Первоначальный образ иконы богородицы державная. Державная икона Божией Матери — где воздать почитание святыне

В ноябре 2015 года в Манеже с успехом прошла выставка «Православная Русь». Ее посетили десятки тысяч россиян, в том числе и Владимир Путин. Центром экспозиции был чудотворный Державный образ .

Обретение иконы

Третий год длилась Великая война. Страну сотрясали стачки и хлебные бунты. Поражения на фронтах следовали одно за другим. А крестьянке из слободы Перервинского монастыря Евдокии Адриановой привиделась в снах белоснежная церковь и восседающая над ней женщина. Говорила она, что должна Евдокия найти почерневший образ и сделать его красным.

Евдокия отправилась в село Коломенское и поведала о видениях настоятелю Вознесенского храма. Настоятель храма Николай Лихачев провел ее к иконостасу и показал все старые иконы . Но ни одна не походила на тот образ, что привиделся крестьянке Евдокии во сне и где находится эта икона никто не знал.

После продолжительных поисков в дальнем углу церковного подвала отец Николай обнаружил старую доску. Сквозь черную пелену с доски на пораженного настоятеля смотрели Божия Матерь и младенец Христос . Царица Небесная восседала на державном троне. В руках Божия Матерь держала скипетр и державу - символы императорской власти.

Обретение Державного образа случилось 2 марта 1917 года. В этот черный для страны день самодержец всероссийский Николай Романов подписал отречение. В трехсотлетней истории Дома Романовых была поставлена точка.

Весть об обретении иконы мигом облетела окрестности. Тысячи людей потянулись в Вознесенский храм, чтобы поклониться иконе Божией Матери. Многие люди увидели в обретении Державной иконы особый символ.

Стали считать, что гибель Романовых, пролетарская революция, красный террор — наказание народам России за тяжкие грехи. Но есть выход. Он в покаянии, в надежде на возрождение страны, возвращение ее законной власти. Ведь сама Матерь Божия взяла в свои руки символы власти.

Икона написана в конце восемнадцатого века . Вероятнее всего, для иконостаса одной из Вознесенского монастыря. Монастырь размещался в Московском кремле. Долгие годы был местом погребения женщин царского рода.

Церкви монастыря неоднократно перестраивались. Иконостасы менялись. Один из них перенесли в Коломенское. Доски старели, требовалась замена. Почерневшие части иконостаса упрятали в подвал.

После обретения икону отреставрировали. С нее изготовили не один десяток списков . Под руководством патриарха Тихона подготовили акафист и службу к иконе. Но воинственные безбожники уже бесчинствовали в храмах. Началась кампания по изъятию ценностей у церковников.

Однако Державная Божия Матерь уцелела. Годы Советской власти она провела в хранилищах Государственного исторического музея в Москве. После распада СССР, в 1990 году музейщики возвратили ее в Коломенское. Там она и хранится в храме в честь Казанской иконы Божией Матери.

Правда не всегда ее можно там увидеть. Божия Матерь много путешествует по миру.

В 2003 и 2014 годах она побывала в Португальском городке Фатима . В начале прошлого века этом городе трем детям неоднократно являлась Божья Матерь. Она передавала им религиозные сообщения и пророчества. Одно из них напрямую касалось России и стало знаковым для русской монархии.

Богородица предупреждала о возможном приходе к власти большевиков, о том, что Россия распространит свои прегрешения по миру, что это приведет к войнам и поруганию церкви. В городе действует православный храм в честь Успения Божией Матери, там и была выставлена реликвия.

В 2007 году она побывала во многих странах Европы, США, на Австралийском континенте . Тысячи людей приходили в православные приходы поклониться святыне.

В честь иконы построены храмы и соборы в Самаре, Екатеринбурге, Москве, Санкт-Петербурге, Гдове. Многие ее списки тоже способны творить чудеса, помогать людям. Празднование иконе совершается в день ее явления - 2 (15) марта.

Значение и фото

В чтимой Русской Православной Церковью чудотворной символизм и история ее обретения связаны с русской монархической традицией. Икона признана главной святыней русских монархистов. Последователи монархии трактуют обретение иконы, как своеобразную передачу власти над страной от Романовых к Божией Матери. Недаром она восседает на троне и держит в руках символы царской власти.

Из этого следует, что со дня отречения последнего Романова ни одна власть в стране не может называться легитимной. Значит и законы, по которым Россия жила до Февральской революции продолжают действовать на ее территории.

Все чаще звучат призывы к покаянию за грех цареубийства. В 1993 году патриарх Алексий Второй произнес покаяние от лица Церкви. Он призвал к покаянию весь народ, независимо то взглядов на политическое устройство страны, исторических воззрений, принадлежности к различным религиям.

Такое покаяние символизирует ежегодный крестный ход из Петербурга в Екатеринбург, к месту расстрела Николая Второго. Тесно связана с образом Божией Матери и событиями 1917 года католическая доктрина «Обращения России». Существуют пророчества Лаврентия Черниговского и монаха Авеля о возвращении монархии.

Патриарх Кирилл, выступая на открытии выставки «Православная Русь», рассказал о значении иконы для русских людей и всех россиян сегодня.

Он сказал, что когда был найден образ Богоматери восседающей на царском престоле, когда стало понятно, что икона именуется Державная, то в далеком 1917 году лучшими умами это было воспринято как Божий знак. Знак того, что после ухода царя, Богородицы не снят со страны, что Богородица сама встала во главе России. Что мы всегда под ее защитой и покровительством.

О чем просят у образа Божьей Матери?

Есть немало свидетельств того, что молитва у чудотворного лика Державной иконы Божьей Матери помогает людям справиться с проблемами и недугами.

Божьей Матери молятся:

• чтобы обрести спутника жизни
• чтобы наставила на верный путь
• о здравии родных , о восстановлении после болезни
• чтобы обрести правду и сердечную радость
• чтобы помогла решить серьезные финансовые проблемы

Молитвы иконе исцеляют физические и душевные раны, даруют уверенность и покой.

Ей молятся о мире, о том, чтобы беды и войны обошли нашу страну стороной. Ее просят об усмирении злобы врагов, о всепрощении . Любой человек, нуждающийся в помощи и защите, может от души, искренне помолиться лику. Божья Матерь обязательно поможет.

Молитва

Мира Заступнице, Мати всепетая! Со страхом, верою и любовию припадающе пред честною иконою Твоею Державною, усердно молим Тя: не отврати лица Твоего от прибегающих к Тебе. Умоли, милосердная Мати Света, Сына Твоего и Бога нашего, сладчайшаго Господа Иисуса Христа, да сохранит в мире страну нашу, да утвердит державу нашу в благоденствии, и избавит нас от междоусобныя брани, да укрепит святую церковь нашу православную, и незыблему соблюдет ю от неверия, раскола и ересей. Не имамы иныя помощи, разве Тебе, Пречистая Дево; Ты еси всесильная христиан Заступница пред Богом, праведный гнев Его умягчая, избави всех с верою Тебе молящихся от падений греховных, от навета злых человек, от глада, скорбей и болезней. Даруй нам дух сокрушения, смирение сердца, чистоту помышлений, исправление греховныя жизни и оставление согрешений наших; да вси, благодарно воспевающе величие Твое, сподобимся Небеснаго Царствия, и тамо со всеми святыми прославим Пречестное и Великолепое имя в Троице славимаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

О ЧЕМ МОЛЯТСЯ ПЕРЕД ИКОНОЙ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ДЕРЖАВНАЯ

Мы молимся, конечно, не конкретной иконе, а Божией Матери, и не важно через какой Ее образ. Хотя через икону Державная молятся обычно об укреплении веры и о мире, но нельзя забывать, что мир наступает в первую очередь в наших сердцах, а потом уже это проявляется во внешнем: в семье, в доме, в государстве.
Икона Державная, в первую очередь, ассоциируется с государством или с царской семьей, но не стоит забывать, что Святая Мария — это прежде всего любящая Господа. Она- наша молитвенница и заступница за нас, грешных людей, перед Своим Сыном. Любые молитвы перед любым Ее образом могут помочь в избавлении и очищении нас от грехов. Именно об этом, в первую очередь, и надо молится Ее светлому образу.

Необходимо помнить, что иконы или святые не «специализируются» в каких-то конкретных областях. Будет правильно, когда человек обращается с верой в силу Божию, а не в силу этой иконы, этого святого или молитвы.
и .

ИСТОРИЯ ЯВЛЕНИЯ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ДЕРЖАВНАЯ

Икона Божией Матери, именуемая «Державная», стала известна русскому православному народу 15 марта 1917 года, в день, когда будущий царственный страстотерпец император Николай II отрекся от престола.

Евдокии Адриановой, обычной крестьянке, во сне было открыто, что существует образ Богородицы, через который будет явлено небесное покровительство Царицы Небесной русскому народу. Крестьянка слышала такие слова: «Есть в селе Коломенском большая черная икона, ее нужно взять, сделать красной, пусть молятся ».

Когда Евдокия рассказала об этом настоятелю храма в подмосковном Коломенском отцу Николаю Лихачеву, он стал искать эту икону и обнаружил ее в подвале церкви. Икона была старая, большая, на ней был слой вековой пыли, очистив которую обнаружили Богородицу, сидящую на царском троне.
Когда образ привели в порядок, обнаружили, что Младенец-Христос на коленях Божией Матери простер благословляющую руку. В одной руке Владычица держала скипетр, в другой - державу (знаки царской власти над миром), на главе Ее была корона, а на плечах - красная мантия или порфира. Лик Божией Матери на иконе строгий и царственный.
Крестьянка увидела эту икону и признала, что именно ее она видела во сне, а священник сразу же отслужил перед образом молебен с акафистом.

Слух о вновь найденной иконе быстро распространился не только в селе Коломенском; богомольцы стекались в церковь Вознесения из Москвы и других мест, получая от Божией Матери благодатную помощь. В «Сергиевских листках» описано прибытие Державной иконы Божией Матери в Марфо-Мариинскую обитель в Москве, где икона была встречена Великой княгиней Елисаветой Феодоровной и другими сестрами с большим торжеством. Икону для поклонения возили и в другие церкви, а по воскресным и праздничным дням она оставалась в селе Коломенском.

По некоторым данным, эта Державная икона Божией Матери до 1812 года пребывала в Вознесенском женском монастыре в Москве.

Но, когда Наполеон вошел в Москву, образ пришлось спасать, и поэтому икона оказалась в селе Коломенском где, по всей вероятности, забыли там на 105 лет, пока она не явила себя в положенное время.

Этот святой образ был обретен в тяжкое для России время.

Храм в Коломенском

Царственный вид иконы, скипетр и держава словно подчеркивают, что Владычица приняла на Себя и опеку, и окормление верных чад Церкви Российской. Знаменательна и алая порфира Богоматери, цвет которой напоминает цвет крови…
Служба и акафист Державной иконе Пресвятой Богородицы составлены с участием Святейшего Патриарха Тихона († 1925).

Ныне эта святая икона находится в храме Казанской иконы Божией Матери в Коломенском, куда была возвращена 27 июля 1990 года.

ВЕЛИЧАНИЕ БОГОРОДИЦЫ ПЕРЕД ЕЕ ИКОНОЙ «ДЕРЖАВНАЯ»

Величаем Тя, Пресвятая Дево, Богоизбранная Отроковице, и чтим Державный образ святыни Твоея, имже подаеши велию милость всем, с верою к нему притекающим.

ВИДЕО

Одной из главных святынь современной России является икона Божией Матери «Державная», обретенная 2(15) марта 1917 года - в самый день отречения от престола страстотерпца царя Николая II.

Cогласно церковному преданию, этот чудотворный образ имеет особое промышление о конечных судьбах мира. Сама Богоматерь хранит мир до времени пришествия антихриста, Сама становится духовной Самодержицей нашей страны и охранительницей Престола для будущего Помазанника Божия. Образ является также залогом прощения русского народа, который через неисчислимые страдания, кровь и слезы должен прийти к покаянию.

В одной из книг, посвященных иконе, говорилось: «Зная исключительную силу веры и молитвы Царя-мученика Николая и Его особенное благоговейное почитание Божией Матери (вспомним собор Феодоровской иконы Божией Матери в Царском Селе), мы можем предположить, что это Он умолил Царицу Небесную взять на Себя Верховную Царскую власть над народом, отвергшим своего Царя-Помазанника. И Владычица пришла в уготованный Ей всей русской историей «Дом Богородицы» в самый тяжкий момент жизни богоизбранного народа».

Явление иконы в 1917 году не было неким обновлением, а просто обнаружением старой иконы в подвале церкви Вознесения в селе Коломенском. К настоятелю храма отцу Николаю Лихачеву пришла жившая неподалеку от села Коломенского крестьянка Евдокия Адрианова. Ей в сновидении таинственный голос сказал: «Есть в селе Коломенском большая чёрная икона. Её нужно взять, сделать красной, и пусть молятся». Через некоторое время крестьянка вновь во сне увидела белую церковь и величественно восседавшую в ней Женщину. Сновидения были настолько ясны и впечатляющи, что Евдокия решила идти в село Коломенское и сразу узнала виденную во сне Вознесенскую церковь.

Настоятель, выслушав её рассказ, показал все старинные иконы Богородицы в иконостасе, но ни в одной из них не нашла крестьянка сходства с увиденной во сне Женщиной. После долгих поисков в подвале, среди старых досок нашли большую старую чёрную икону Божией Матери. Когда её отмыли от многолетней пыли, то всем присутствующим представилось изображение Божией Матери как Царицы Небесной, величественно восседающей на царском троне.

Андрианова с великой радостью и слезами поверглась ниц пред пречистым образом Богоматери, прося о. Николая отслужить молебен, так как в этом образе она увидела полное исполнение своих сновидений.

Название иконы соответствует ее иконографии. Богородица представлена как Царица Небесная и Царица Земная: облаченная в красное одеяние, напоминающее царскую мантию «цвета крови», и в зеленый хитон, Она восседает на престоле с полукруглой спинкой, в простертой правой руке - скипетр, левая возложена на державу, на голове - царская корона, окруженная золотым нимбом. На коленях Богородицы - отрок Иисус Христос в светлом одеянии, с благословляющей десницей, левой рукой указывает на державу; вверху в облаках - благословляющий Господь Саваоф.

Вскоре после появления иконы в селе Коломенском Воскресенский женский монастырь в Москве по записям в своих книгах установил, что икона эта прежде принадлежала ему и в 1812 г. перед нашествием Наполеона в числе других икон при эвакуации монастыря из Кремля была передана на хранение в Вознесенскую церковь села Коломенского, а потом не была возвращена. И о ней в монастыре забыли на 105 лет, пока не явила себя в положенное Господом Богом время.

Многие стали считать, что символ этой иконы Божией Матери в том, что отныне в России не будет законной земной власти, что Царица Небесная приняла на Себя преемство власти державы Российской в момент величайшего падения православного народа. Списки (копии) иконы разошлись по всей стране, появились служба иконе Божией Матери и дивный акафист, составленный с участием патриарха Тихона.

В день обретения иконы в Коломенском открылся целебный источник. Он вышел из земли на склоне, ведущем к Москве-реке, точно напротив обращенного к реке царского трона Рюриковичей, находящегося на гульбище храма Вознесения Господня.

Но вкоре жесточайшие гонения обрушились на почитателей «Державной» иконсы Божией Матери, молившихся перед ней по всей России. Списки иконы Божией Матери были изъяты из всех церквей, были арестованы тысячи верующих, осмеливающихся хранить у себя изображение «Державной» иконы Божией Матери, а составители службы и канона расстреляны. Подлинник иконы Богородицы Державная был изъят и более полувека хранился в запасниках Исторического музея.

Возвращение чудотворной иконы знаменательно совпало с освобождением России от богоборческого ига. В конце 1980-х годов стараниями митрополита Волоколамского и Юрьевского Питирима икона была негласно передана в Издательский отдел Московского Патриархата, где и пребывала в течение нескольких лет в алтаре домового храма преподобного Иосифа Волоцкого. 27 июля 1990 года, спустя несколько дней после первого поминовения Государя с Семьей за Литургией (17 июля 1990 г.), по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II духовенство и православные москвичи торжественно перенесли икону в Коломенское, в действующую Казанскую церковь, где образ был поставлен у правого клироса храма. С этого времени была установлена традиция чтения по воскресным дням перед чудотворной иконой Божией Матери «Державная» известного «Акафиста акафистов».

В обретении Державной иконы Божией Матери в коломенском храме Вознесения видется глубокий символический смысл.

Символическое значение явления иконы «Державная» состоит в том, что гибель монархии послана народу в наказание, но сама Богородица хранит символы царской власти, что даёт надежду на покаяние и возрождение России и русского государства.

После объединения Русской церкви и Русской Зарубежной Церкви, в августе 2007 года икону провезли по русским приходам Европы, Америки и Австралии.

Пред иконой Пресвятой Богородицы «Державная» молятся о правде, сердечной радости, нелицемерной любви друг к другу, о мире в стране, о спасении и сохранении России, о покровительстве трона и государства, об избавлении от иноплеменных и о даровании исцелений телесных и душевных.

Молитва Божией Матери пред иконой Ее «Державная»
О Державная Владычице, Пресвятая Богородице, на объятиих Своих держащая Содержащаго дланию всю вселенную, Царя Небеснаго! Благодарим Тя за неизреченное милосердие Твое, яко благоволила еси явити нам, грешным, сию святую чудотворную икону Твою во дни сии. Благодарим Тя, яко призрела еси с высоты святыя Своея на чад православных, и, яко солнце светлое, увеселяеши ныне изнемогший от печали очеса наша пресладостным зрением державнаго образа Твоего! О Преблагословенная Матерь Божия, Державная Помощнице, Крепкая Заступнице, благодарите Тя, со страхом и трепетом, яко раби непотребнии, мы припадаем, со умилением, с сокрушением сердечным, со слезами молим Тя: вкорени в сердцах всех нас правду, мир и радость о Дусе Святе, водвори в стране нашей тишину, благоденствие, безмятежие, любовь друг ко другу нелицемерную! Державою Твоею всесильною поддержи нас, слабых, малодушных, немощных, унылых, подкрепи, возстави! Яко да под державою Твоею всегда храними, поем, величаем и славим Тя, Державную Заступницу рода христианскаго во веки веков. Аминь.

Тропарь, глас 4
Града Сионска взыскующе, под Твой покров, Дева Чистая, днесь притекаем, и никтоже возможет на ны, яко несть град силен, аще не Сущаго Бога, и несть ина крепость, аще не милость Владычицы Девы

Кондак, глас 8
Взбранной Воеводе победительныя песни приносим, яко даровася нам Держава Твоя, и ничесоже устрашимся, не от мира бо спасение наше, но превознесенныя Владычицы милосердием ограждаемся и тому днесь радуемся, яко прииде Заступница на стражу земли Своея.

Величание Пресвятей Богородице в честь иконы Ея «Державная»
Величаем Тя, Пресвятая Дево, Богоизбранная Отроковице, и чтим Державный образ святыни Твоея, имже подаеши велию милость всем, с верою к нему притекающим.

Одним из наиболее почитаемых православной церковью образов по праву можно назвать Державную икону Божией матери. Считается, что святой лик покровительствует людям, наделенным властью: правителям стран и монархам. На самом деле это не совсем так, молиться пред ней и просить о помощи может каждый, кто нуждается в небесном покровительстве. Дата почтения чудотворной иконы приходится на 15 марта по новому стилю, именно в этот день она впервые явилась людям.

История явления

Державная икона Богородицы впервые явила себя русскому православному народу 15 марта 1917 года. Необычное явление чудотворного лика произошло в небольшом селении Коломенском неподалеку от российской столицы. Примечательно, что именно в тот день Николай II отрекся от императорского престола.

Легенда о появлении

За несколько дней до явления Вседержавной иконы Божьей матери крестьянке по имени Евдокия Андрианова привиделся дивный сон. В нем божественный голос сказал, что в селе Коломенском есть большой черный образ девы Марии. Его необходимо сделать красным, чтобы люди смогли молиться пред ним. Спустя некоторое время, женщина увидела другой, невероятно реалистичный сон, в котором перед глазами крестьянки стояла белая церковь. Рядом с ней сидела на троне Богородица. После увиденного сновидения Евдокия решила отправиться из своей деревни Перервы в Коломенское.

Крестьянка сразу же пошла в местную Вознесенскую церковь и рассказала о происшествии преподобному Николаю Лихачеву. Отец удивился, ведь подобной святыни в стенах церкви он не видел. Вместе с Евдокией он пересмотрел все старинные образы, но черной иконы так и не нашли. Тогда Николай Лихачев отвел женщину в подвал храма, где хранились старые святыни. Именно там и была обнаружена Державная икона Богоматери, покрытая вековой пылью.

На ней была изображена Пречистая Дева Мария с маленьким Иисусом Христом на руках, восседающая на троне. В одной руке владычицы небесной была держава, а во второй - скипетр, символизирующие царскую власть. Голову Богородицы украшала большая корона, а плечи покрывала алая порфира. Крестьянка сразу же узнала облик, явившийся ей во сне. Обнаружив чудотворную икону, священник сразу же отслужил перед ней молебен с акафистом.

Слух о явлении образа быстро разлетелся по округе. Местные богомольцы ежедневно посещали стены Вознесенской церкви, чтобы помолиться. К церковным стенам стекались люди из соседних деревень, Москвы и других близлежащих городов. Ее торжественно встречали в московской Марфо-Мариинском монастыре, столичных храмах. Образ для поклонения неделями кочевал по разным святым местам, в родное село Коломенское его возвращали лишь по воскресениям и праздничным дням .

После явления образа произошло немало чудес, было выявлено несколько интересных фактов про то, как икона попала в Коломенское, и почему она появилась именно в это время:

На почитателей Державной иконы вскоре обрушились страшные гонения. Всех людей, молившихся пред образом, в чьих домах находили копии святого лика, арестовывали, некоторых из них даже казнили. Все списки, снятые со святыни, были изъяты и сожжены. Храмы закрывались, разрушались устои. Подлинный образ был отправлен в Исторический музей, где хранился на протяжении нескольких десятков лет. Священнослужители, составившие акафист и канон, были расстреляны.

Значение иконы

Каждому богомольцу и просто верующему человеку известно, как выглядит эта удивительная святыня. Но, мало кто знает, каково значение Державной иконы, в чем помогает чудотворный образ. Каждый мазок на изображении и малейшие детали весьма символичны и скрывают в себе потаенный смысл.

Державный образ Богоматери относится к типу Панахранта, что в переводе с греческого языка означает - непорочна, чиста, Всецарица. Первые изображения Вседержавной иконы Богородицы довольно древние. С момента явления образа его иконография сильно изменилась, но некоторые детали остались неизменными:

На некоторых изображениях можно увидеть образ Бога Отца, который посылает благословение с небес. Канонические же иконы рисуются без этого дополнения. До сегодняшнего времени дошло немало списков, составленных еще в XX веке, все они признаны чудотворными и нашли свое пристанище в церквях Москвы .

В чем помогает образ

В прошлом веке чудодейственный образ возили по разным храмам Москвы. Верующие в Бога люди выстраивались в очередь, лишь бы только прикоснуться к чудесному лику. Поговаривали, что если показать образ душевнобольному человеку, то он сразу же обрекал покой. Если у Державной иконы молились люди, страдающие неизлечимыми болезнями, то вскоре они выздоравливали.

Почитаемой святыней было осуществлено немало чудес. В чем помогает Державная икона Божьей матери:

Говорить про то, о чем молятся Державной иконе Божией матери, можно бесконечно. Богомольцы просят у образа прощения за грехи, молят об усмирении вражеской злобы, защите дома от воров и злоумышленников. Пред ликом Царицы Небесной молятся о здоровье родных, благополучном разрешении родов, удачной учебе, решении финансовых проблем.

Подлинный образ Богоматери больше пятидесяти лет скрывали от глаз православных людей, все это время он пылился в Историческом музее. Оригинал вернулся на родину лишь в 1990 году. Сейчас он обрел свое пристанище в храме Казанской иконы Царицы Небесной, в Коломенском.

Чтимый список, датированный XX столетием, сейчас находится в московском храме мученика Иоанна Воина. Второй чудодейственный список можно увидеть в Николо-Перервинской монастырской обители. Ежегодно в день почитания иконы совершается крестный ход, во главе которого устанавливается чудотворный образ.

Обратиться к заступнице может каждый, кто нуждается в ее защите. Неважно, читается специальная молитва Богородице, «Отче наш» или просто произносятся слова с просьбой. Главное, чтобы все сказанное было произнесено искренне, от души, без злого умысла.

Державная икона Божией Матери – это иконографический образ Богородицы с удивительной историей. Мы расскажем все о создании иконы о том, где хранится ее оригинал и, где можно приложиться к чтимым спискам Державной иконы Божией Матери.

Державная икона Божией Матери. Оригинал

Почитание образа, который изображен на иконе Божией Матери Державная, связано с новейшим периодом российской истории. Предание об иконе хорошо известно: жительница слободы Перерва Бронницкого уезда Евдокия Адрианова несколько раз во сне видела белую церковь и слышала требование найти чёрную икону и сделать её красной. 2 (15 по н.ст.) марта 1917 года в подвале Вознесенской церкви села Коломенское была найдена большая почерневшая от времени икона Божией Матери: на коленях Ее восседает Младенец Христос, в руках Пречистой - царские регалии, скипетр и держава. В тот же день Государь Николай Александрович, император Российской империи, подписал отречение от престола за себя и своего сына цесаревича Алексея в пользу брата, Великого князя Михаила Александровича (впоследствии расстрелян большевиками).

Икону Божией Матери Державная немедленно стали почитать жители Коломенского и окрестностей. По сей день по мнению многих православных, после отречения монарха от престола Сама Богородица хранит символы царской власти, а вместе с ними и саму Россию. В составлении службы и акафиста образу принимал участие святой Патриарх Тихон.

Образ на иконе Божией Матери Державная относится к канону «Цареградских» икон, написан, судя по всему, в конце XVIII века. Икону обновили в мастерских московского Алексеевского монастыря - облачение Богородицы написано красным.

В советское время икона Божией Матери Державная хранилась в запасниках Исторического музея, в 1990 году была возвращена Церкви - сейчас оригинал образа находится в Казанской церкви в Коломенском. Но приложиться к чтимым спискам можно не только там.

В храме Вознесения Господня на Гороховом поле (улица Радио, дом 2), кроме многих других святынь, находится список иконы Божией Матери Державной. Здесь же пребывает образ святого страстотерпца царя Николая, обильно мироточивший в конце 90-х годов.

В главном храме Успенского благочиния города Москвы, церкви Успения Божией Матери в Троице-Лыкове пребывают несколько чтимых образов Пресвятой Богородицы, а среди них и икона Божией Матери «Державная».

Сам Успенский храм, поврежденный в 30-х годах, восстановлен со второго раза - еще в 1935 году церковь была включена Лигой Наций в список выдающихся памятников мировой архитектуры. В 1970 году здание начали реставрировать, но финансирование было приостановлено, и к восстановлению храма вернулись только в начале 2000-х.

На московском подворье Соловецкого монастыря, в храме великомученика Георгия Победоносца (Рождества Богородицы) в Ендове, икона Божией Матери «Державная» почитается особо - ведь Соловки стали Русской Голгофой, путь на которую начался 2 (15) марта с отречения от престола Императора - падения традиционной российской государственности.

Храм святого великомученика Георгия Победоносца в Ендове

С 1995 года в Москве существует храм-часовня Державной иконы Божией Матери. Именно с него началось восстановление главного собора страны - храма Христа Спасителя, рядом с которым и стоит эта маленькая деревянная церковь. Перед находящимся в ней чтимым списком «Державной» два раза в неделю читается акафист: по средам в 17.00 и по воскресеньям - в 14.00.

В соседнем с храмом Христа Спасителя храме Илии Пророка во 2-м Обыденском переулке пребывает чтимый список иконы Божией Матери «Державная», написанный в начале 1920-х годов художником Николаем Чернышевым. Вскоре после этого Николай Чернышев был арестован и погиб за веру в декабре 1924 года.

Вы прочитали статью .

Обратите внимание на другие материалы:

Видео об иконе Божией Матери Державная:

Об иконе Божией Матери Державная для детей: