Таро уэйта как система. Что позволяет увидеть система Таро

1. Таро - аналоговая модель мира.

2. Таро - инструмент для общения с Высшими Силами.

3. В ходе гадания, то есть моделирования процессов, состояний, объектов, взаимодействий, Таро позволяет получить статическую и динамическую информацию о процессах, состояниях, объектах, взаимодействиях.

• Статическая информация - характеристика объекта в указанное время (электрон как частица)
• Динамическая информация - характеристика изменений объекта в заданных параметрах (электрон как волна)

4. Классическая колода Таро устроена следующим образом:

1. Базовый набор - 78 карт.
2. Старшие Арканы (СА) 22 карты, Младшие Арканы (МА) 56 карт.
3. Старшие Арканы имеют имя и номер.
4. В мировом Таро существует более, чем один вариант нумерации СА. Никакой вариант нумерации не может считаться единственно правильным.
5. В мировом Таро существует множество вариантов названия СА. Никакое название не может считаться единственно правильным.
6. В Русской Школе Таро принята следующая система нумераций и названий Старших Арканов:
   1. 0/XXI. Шут
   2. I. Маг
   3. II. Жрица (Папесса)
   4. III. Императрица (Хозяйка)
   5. IV. Император
   6. V. Иерофант (Папа)
   7. VI. Влюблённые
   8. VII. Колесница
   9. VIII (XI). Правосудие (Справедливость)
   10. IX. Отшельник (Мудрец)
   11. X. Колесо Фортуны
   12. XI (VIII). Сила
   13. XII. Повешенный
   14. XIII. Смерть
   15. XIV. Умеренность
   16. XV. Дьявол
   17. XVI. Башня
   18. XVII. Звезда (Надежда)
   19. XVIII. Луна
   20. XIX. Солнце
   21. XX. Суд (Страшный Суд)
   22. XXI/XXII. Мир (Вселенная, Универсум)
7. Младшие Арканы могут быть разделены на Ситуационные Карты (СК) и Придворные Карты (ПК), а также на четыре масти. Всего в колоде 40 СК и 16 ПК.
8. В каждую масть входит 10 ситуационных карт, имеющих свой порядковый номер от 1 до 10, и 4 придворные карты, имеющих свой ранг. Всего в масти 14 карт. Карта под №1 имеет своё собственное имя - Туз.
9. В Русской Школе Таро принята следующая система названий мастей (в скобках указаны допустимые варианты):
   1. Посохи (Скипетры, Жезлы)
   2. Кубки (Чаши)
   3. Пентакли (Монеты, Диски)
10. В Русской Школе Таро принята следующая система названий рангов (в скобках указаны допустимые варианты):
    1. Король
    2. Дама (Королева)
    3. Рыцарь

Примеры записи:
СА17, СА8/11, Повешенный,
Король Кубков, Дама Мечей,
1 Кубков (Туз Кубков), 3 Мечей, 7 Посохов

1. Масти могут быть обозначены следующими значками:

1. Белая Карта и любые другие дополнительные карты не являются неотъемлемой частью колоды Таро.

5. Масти и ранги имеют свои аналогии в стихиях.

1. В мировом Таро существует более, чем один вариант соотношений мастей и стихий. Никакой вариант соотношений не может считаться единственно правильным.
2. В Русской Школе Таро приняты следующие соотношения:
   • Стихия Огонь - масть Посохи - ранг Король
   • Стихия Вода - масть Кубки - ранг Дама
   • Стихия Воздух - масть Мечи - ранг Рыцарь
   • Стихия Земля - масть Пентакли - ранг Паж

1. Взаимодействие стихий в Таро не тождественно взаимодействию стихий в астрологии и имеет свои особенности.
2. Карты Старших Арканов могут быть соотнесены более, чем с одной стихией.
3. Придворные Карты соотносятся со стихиями по масти и по рангу:

Паж Посохов > Земля Огня,
Король Пентаклей > Огонь Земли.

6. В Русской Школе Таро принята концепция неодновременного развития частей Таро. Это оказало существенное влияние на формирование визуального образа и комплекса значений карты.

1. Визуальные образы Старших Арканов сформировались ещё в средние века и закрепились в так называемом «марсельском дизайне». В это же время формируются смыслы и значения Старших Арканов, включившие в себя множество религиозных и философских идей, значимых для того времени. Однако формально значения Старших Арканов были описаны лишь во второй половине XIX века.
2. Одновременно с образами Старших Арканов формируются визуальные образы Придворных Карт. В Русской Школе Таро считается, что поскольку их смыслы и значения были определены и установлены только в конце XX века (С. Савченко), то изображения Придворных Карт до сих остаются формальными и неинформативными.
3. Значения Ситуационных Карт были впервые разработаны Эттейла в конце XVIII века, и они во многом предопределили современное понимание Ситуационных Карт. Современное визуальное решение Ситуационных Карт опирается на колоду Уэйта-Смит, изданную в 1910 году.
4. Особое место по изображениям и смыслам карт занимает колода Алистера Кроули «Таро Тота».

7. Значения карты.

1. В Русской Школе Таро каждая карта определяется как идеограмма, имеющая множество смыслов.
2. Совокупность значений имеет следующую структуру:

Семантическое ядро (СЯ) - слова-понятия, выражающие такие признаки, которые свойственны именно этой карте, по аналогии с основным лексическим значением, которое включает в себя не всю совокупность признаков, присущих какому-либо предмету, явлению, действию и так далее, а только наиболее существенные, помогающие отличить один предмет от другого.
ФУНКЦИЯ: номинативная . Даже если слово выражает эмоцию или состояние, это только название эмоции или состояния. Признаки Семантического ядра - узнаваемость, воспроизводимость, частотность употребления. Является системным свойством семантики карт Таро, то есть может быть зафиксировано (по аналогии с толковыми словарями) и принято в определённом сообществе, как минимальная единица смысла.

Семантическая или прецедентная формула (СФ, ПФ) по сути - повторение основных понятий семантического ядра с добавлением эмоционально-оценочной функции. За счёт выражения собственных оценок и отношения происходит переход от системных (общепринятых) компонентов значения к индивидуально-авторским, но основные признаки семантического ядра должны сохраняться - узнаваемость, воспроизводимость, средняя частотность. Как правило подобными свойствами (соединением номинативной, назывной и эмоционально-оценочной функций ) в языке обладают фразеологизмы, крылатые фразы, реже - отдельные слова яркой стилистической окраски.

Семантическое поле - лежит за пределами собственно языковых связей, искать их нужно в том, что Д.С. Лихачёв называл «некие потенции значений»: то что связано непосредственно с человеком, его национальным, культурным, профессиональным опытом и знаниями, возрастными, гендерными характеристиками, индивидуальными особенностями психики и отражательных способностей и тому подобное.
Любые ассоциации, аналогии, визуальные образы и культурные аллюзии могут составлять периферию поля, по аналогии с лингвистической семантикой, их можно назвать потенциальными компонентами смысла. Главная функция (при том, что номинативная сохраняется, иначе единица перестаёт принадлежать полю) - когнитивная, познавательная. Не факт, что они (фоновые знания, бэк-граунд) будут когда-то использованы, но как говорила героиня одного фильма: красивое белье на первом свидании - это как ядерное оружие: не знаешь, куда заведут переговоры, но чувствуешь себя намного увереннее.

1. При формировании значений карты учитываются её исторические и современные трактовки.
2. Также учитываются исторические и современные визуальные решения карты.
3. Не все трактовки и визуальные образы имеют одинаковую смысловую ценность для понимания карты.
4. Чтение карт в процессе гадания на уровне Семантического ядра соответствует технике «Отшельник», на уровне семантического поля технике «Жрица».
5. В Русской Школе Таро принято, что базовые значения (семантическое ядро) одинаковы для всех тарологов, а семантическое поле каждым тарологом формируется индивидуально и уникально для каждого таролога.
6. Расширение собственного семантического поля происходит в том числе и за счёт изучения семантических полей, предложенных другими тарологами.
7. Также карта может интерпретироваться как знак или как символ.
8. Не может существовать единственно правильное значение конкретной карты. Но не должно быть взаимоисключающих значений конкретной карты.

8. Сферы применения Таро.

1. Изначально карты Таро были созданы для игры. До наших дней дошла игра Тарок.
2. Эзотерическая сфера применения карт Таро - гадание и магия.
3. Сегодня Таро активно используется в психологии, от применения в консультировании до трансформационных игр и психологических расстановок.
4. Таро как объект самореализации - коллекционирование, создание колод, написание книг. Здесь же следует упомянуть и преподавание Таро.
5. Это самые очевидные сферы применения Таро, наверняка есть и другие, не такие заметные, например торговля Таро-продукцией и полиграфия Таро.

9. Принципы гадания.

1. Существуют технические и морально-этические ограничения для ответов на запрос. Сумму морально-этических ограничений таролог определяет для себя индивидуально.
2. Отсутствие современных протоколов процедуры гадания негативно влияет на имидж Таро.
3. Значительная часть клиентов не видит разницы между пророчеством и гаданием и ориентирована на пророчество.
4. На точность гадания может повлиять негативная позиция:
   • Со стороны клиента:
     • ожидание чуда
     • ожидание пророчества
     • пассивная позиция (Что со мной будет?)
   • Со стороны таролога:
     • порча и карма - причины всего происходящего
     • акцент на негативном восприятии мира.

1. В гадании участвуют:
   • Клиент (кверент, вопрошающий). Его роль - дать запрос в форме вопроса Высшим Силам. Цель гадания - получение ответа на запрос.
   • Описание ситуации не является запросом.
   • Карты как инструмент. Следует помнить, что гадает не колода, а таролог. Следует помнить об опасности антропоморфизации колоды.
     Колоду в процессе работы предпочтительно рассматривать не как личность или субличность, а как сложное техническое устройство, требующее калибровки и настройки.
   • Таролог (гадатель) как переводчик и посредник между Высшими Силами и клиентом.
   • Высшие Силы как адресат запроса и источник информации для клиента.
   • Выпавшие в ходе гадания карты представляют собой ответ Высших Сил как метафору, понятную интуитивно или требующую специальной расшифровки.
   • Таролог должен дать метафору как она есть и при необходимости проинтерпретировать её, отдельно обозначив метафору, отдельно интерпретацию.

1. В Русской Школе Таро принято активно вовлекать клиента в процесс гадания, делать его полноправным участником трёхстороннего диалога между клиентом, Высшими силами и тарологом.
2. Клиент не обязан говорить правду в ходе гадания.
3. Клиент не обязан принимать трактовку таролога и соглашаться с ней.
4. В задачу таролога не входит преодоление психологической защиты клиента.
5. Воля человека имеет приоритет перед любым прогнозом. Человек своими действиями или бездействием способен изменить любой прогноз в любую сторону.
6. Высшие Силы могут оказать на ситуацию или объект воздействие форс-мажорного характера, изменив ситуацию или объект в произвольную сторону.
7. Таролог не обязан, но может помочь клиенту сформировать запрос.
8. Таролог должен убедиться в том, что он адекватно понимает запрос клиента перед передачей его Высшим Силам.
9. Никакой прогноз не является исчерпывающим, неизменным и абсолютно точным. Прогноз - подсказка, а не руководство к действию.

10. Гадание как процесс.

1. Для гадания необходим запрос, карты Таро и интерпретатор ответа.
2. Ритуалы и антураж для процесса гадания таролог создает сам, исходя из своего ощущения психологического комфорта, но делает это на свой страх и риск. Никакой ритуал и никакой антураж не являются неотъемлемой частью процесса гадания.
3. Порядок работы, длительность сеанса, количество сеансов в день, оплату таролог определяет самостоятельно.
4. В Русской Школе Таро используется два метода гадания.
   1. Расклады. Этот метод опирается на «Путь Отшельника»
   2. Метод «5 карт». Этот метод опирается на «Путь Жрицы». Ближайший аналог - шаманский бросок в рунах.
5. Выпавшие карты не обязательно содержат полный ответ или вообще ответ. Это может быть начало или развитие диалога с ВС.
6. Также неполный ответ или искажение ответа может быть обусловлено влиянием всех или любого из трёх участников - кверента, таролога или Высших Сил.
7. Также неправильный, неполный или неточный ответ может быть неправильным выбором инструмента (колоды Таро) или неправильной работой с ним.
8. Отсутствие ответа или неправильный ответ могут быть обусловлены запретом на получение информации кверентом или тарологом.

11. Компетенции таролога

1. Минимальное условие для того чтобы читать карты: знание значений карт на уровне семантического ядра.
2. Знание ни одной эзотерической дисциплины (например каббалы, астрологии, нумерологии и так далее), кроме знания значений карт, не является необходимым условием для чтения карт.
3. Поскольку на сегодня не определены требования к профессии «таролог», все указания на изучение тех или иных дисциплин могут носить только рекомендательный характер.

Атланты… А были ли они? Кто знает?

Никто достоверно это доказать не может. Но вероятность есть. И эта вероятность в их наследии. Таро. Огромнейшая, всеобъемлющая система, которая включает в себя практически все отрасли человеческой деятельности. Много споров и разногласий насчёт Таро - одни считают его наследием великой цивилизации, другие доказывают возникновение его в 14 веке. Но, так или иначе, Таро есть! И теперь уже от этого никуда не денешься. Нам остаётся только исследовать, доказывать, находить всё новые соответствия. А их очень много. Астрология связана с Таро планетами и знаками зодиака. Алхимия - нахождением философского камня. Религии гностическими знаниями. Каббала деревом сфирот и свойствами Бога. Психология - человеческими паттернами поведения. Математика и нумерология - числами. Искусство - картинами и художественными произведениями. Этот список можно продолжать до бесконечности.

А самое главное, что Таро напрямую связано с сознанием человека! Да и не только сознанием, но и подсознанием. Оно вытаскивает на поверхность наши инстинкты и тайные желания. Направляет на путь самосовершенствования и понимания своей миссии. С Таро можно медитировать и путешествовать по путям Ангелов. Скольких знаменитых людей система вдохновила на создание истинных шедевров. Многие психологи, включая Юнга, считают Таро самым важным инструментом в исследовании человеческой психики.

Таро и наука, таро или наука...

Деятели от науки тоже не остались в стороне от Таро. Математики ищут закономерности в системе чисел. Химики - соответствие с таблицей Менделеева. Да, кстати, наука! А существует ли наука о Таро? Да, и наука эта Тарология. Официально она так и не признана, но учитывая то, что она содержит все признаки науки:

«Наука, имея многочисленные
определения, выступает в трех основных
ипостасях. Она понимается либо как форма
деятельности, либо как система или
совокупность дисциплинарных знаний или же как социальный институт».

В последнее время тарологию делят на два раздела, это тарология и арканология.
Тарология - изучение значений карт, их сочетаний. Расклады, методы толкования и составление раскладов.
Арканология - связь арканов с системами: астрология, руны. Нумерология. Планеты, знаки, иврит, чтение заклинаний в соответствии с буквенным значением карт. Религии и искусство.

Спираль Вселенной

Система Таро является алгоритмом. И не простым, а алгоритмом развития Вселенной. Есть такая легенда - Бог создавал мир. И создавал он его по спирали, в результате чего развитие и совершенствование мира должно было быть бесконечным. Но в 7 день творения, когда Бог отвлёкся (И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал.) - Змий обвился вокруг мира, закусил свой хвост и замкнул круг! И с тех пор стал мир замкнутым кругом и всё в нём повторяется и возвращается на круги своя…

Но так ли это??? Неужели нет и не может быть никакого развития? Есть! Конечно же есть - та точка в центре круга с которой всё и началось! Изначальная точка, которая была ничем, но стала всем! Она есть отправной точкой входа в круг мира и является точкой выхода в новый мир - на новый виток спирали, где развитие уже идёт по другим законам, по законам всевышних Сил! И достигнуть этой точки может каждый! Каждый, кто осмелиться заглянуть внутрь себя и найти в себе Бога и использовать силу сердца и разума, данную Богом. А помочь может великая система!!! Мир - круг Арканов, включающий в себя всю мудрость мироздания!

Развитие по спирали - от шута до мира. И опять сначала? Да - но это уже второй виток спирали, и он имеет большую амплитуду. Сознание на этом витке шире и видение глубже. Это виток истинной веры и доверия к высшим силам. На этом витке человек уже не занят выживанием и хлебом насущным - здесь он сыт духом! На этом витке великие мудрецы познают истину, а страждущие обретают веру. Здесь отчётливее и яснее видны символы эдемского сада…но и здесь могут преследовать соблазны…

Достигли ли мы уже второго витка или всё ещё циркулируем по окружности первого?.. Да, человечество в связи с началом новой эры уже начало проникать во второй виток спирали мироздания. Не все, конечно, но всё больше и больше людей уже осознают истинную сущность мира и пытаются донести её до остальных. Развитие цивилизации тоже идёт по спирали. А так же соответственно развитие системы таро.

Сила Аркана

Сила аркана в зависимости от витка спирали на котором он находится тоже меняется. Самое нижнее значение Аркана может быть вполне бытовым и проживаемым в повседневной реальности. Оно может отображать событие, которое нам не составит труда классифицировать и идентифицировать в этом мире. Это так же может быть модель поведения конкретного человека или совет, как вам лучше следует поступить в той или иной ситуации. На более высоком (медитативном) уровне Аркан откроет вам суть события, видимость его уже в более возвышенных и глобальных масштабах. Здесь могут быть духовные упражнения по вхождениям в аркан, пониманием на каком уровне он находится и что может означать в высших мирах.

Архетипы, которые заложены в Аркан выражаются в основном посредством мифов и легенд, которые люди отождествляли с высшими Божественными Силами или силами Природы. И высший (гностический) уровень понимания - это Арканы Закона сотворения вселенной.

1 В начале сотворил Бог небо и землю.
Не это ли отправная точка? Та самая, которая и есть центром круга Арканов - Круга Мироздания? Первое, что уже существует? Существует, но не имеет не имени ни времени ни места… Это Аркан Шут - чистый потенциал творения.

Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою

А Дух Божий - это уже существо.. и оно хоть эфемерно, но разумно и осознано - это Аркан Маг. Концентрация всего того, что позже разрастётся в размерах, осознается и даже приобретёт плоть и кровь…наше с вами человечество… по образу и подобию….

Северная традиция . Таро и руны.

Но существует и иная традиция - Северная.
Сначала не было ничего, была лишь одна огромная чёрная бездна (Гиннунгагап в северной традиции). К северу от неё лежал мир туманов, к югу - мир огня. Тихо, светло и жарко было в мире огня, так жарко, что никто, кроме детей этой страны, огненных великанов, не мог там жить. В мире туманов, напротив, господствовали вечный холод и мрак.

Это версия создания мира скандинавского эпоса. А как она связана с Таро, спросите вы? На первый взгляд никак. По скандинавской традиции великий Один получил Руны! И именно Рунами создан мир! Но Арканы тоже соответствуют буквам. Иврита (по некоторым версиям это преображённый санскрит) и Мир тоже создан посредством этих букв. Но! Рун в классическом футарке - 24, а Арканов - 22. Но, так или иначе и Руны и Арканы соответствуют планетам и созвездиям.

В последнее время многие исследователи склоняются к тому, что Руны и Арканы нельзя сравнивать - что это системы противоположные. А некоторые наоборот утверждают, что это одна система, но написана она разными языками. И ищут соответствия. Так или иначе, но всё, что есть в этом мире, к этому миру и относится, а значит, может быть если не идентичным, то хотя бы родственным.

Рунный полевой геном Ларичева

Взять например исследования Рунного полевого генома. Автор Юрий Ларичев изложил свою мысль довольно размыто, но основное, что достойно внимания и понимания, это то, что и Арканы и Руны являются частями Одного великого существа, сотворившего нашу вселенную и состоящего из всего что есть во вселенной. На мой взгляд, сравнение с молекулой ДНК не только не уводит от смысла, а даже подтверждает соответствие. Итак- 4 элемента ДНК аденин,(в основном соединяется с водой) гуанин,(горючий кристаллический порошок) тимин (образует водородные связи) и цитозин (кристалл поглощающий ультрафиолет) могут символизировать 4 стихии (по свойствам) и 4 вида деятельности человека, а сама молекула имеет вид спирали! Ну чем не сходство? Пусть даже и отдалённо притянутое за уши - но оно есть! И не думаю я, что это просто совпадение, ещё много таких совпадений можно будет найти в процессе изучения и анализа таро.

А как же быть с числами 22 и 24? Тут нужно время… время, для исследований! Ещё не все тайны раскрыты! В последнее время всё больше гуру от Таро слоняются к мысли, что Арканов тоже 24! С приходом новой эры и раскрытием человеком божественных тайн могут проявиться Аркан Человека Воскрешенного и Аркан Высших Сил - Аркан Тота! Ну что ж… вполне может быть… тогда и можно будет найти полное соответствие Рун и Арканов (или полное несоответствие?). А пока мы можем только предположить и вывести сравнения исходя из свойств.

Некоторые исследователи приводят соответствия по иным признакам. Например, по соответствию планетам. Это тоже имеет смыл, так как до конца ещё не всё понято и расшифровано.

Развитие мира и нумерология

Итак, то, что свойства Мира отображены в Арканах - это почти очевидно. И то, что значения Арканов могут углубляться по мере их размещения по спирали развития тоже. Но вот вопрос - спираль имеет витки, и они не одинаковы? Каждый последующий виток имеет большую амплитуду. А возможно ли её измерить? Этим вопросом мало кто задаётся, но поразмыслить весьма полезно. В чём может измеряться такая величина? Она же не физическая, а скорее духовная. Есть ли числа, способные измерять духовность? Думаю - да! Числами можно измерить всё! Не даром же нумерология самая древняя оккультная наука!!!

В нумерологии каждое число имеет свой сакральный смысл, а каждое слово - числовой код. Вот!!! Числовой код! Может это и есть та величина, с помощью которой и можно измерить, на сколько один виток спирали больше другого? На первый взгляд это совершенное безумие и не поддаётся никакой логике. А если помедитировать и попробовать войти в состояние числового кода? Ведь всего пара-тройка цифр может нести в себе огромный смысл!!!

Вспомните Гематрию Каббалы - для чего она была создана? Для того, что бы в небольшое число заложить огромный смысл! Так вот, если к одному витку спирали развития прибавить ещё несколько сакральных откровений, которые будут заложены в цифровых кодах - то он и увеличиться на эти коды. К примеру, ваша семья состоит из 2 человек - и если сложить числа ФИО ваши - то получиться некое число, а если у вас пополнение в семье - и у вашего пополнения тоже есть ФИО и тоже есть своё число - значит виток спирали вашей семьи увеличился и вы перешли на новый более высокий уровень.

А если взять загадку Торы? Величайшие умы бьются над алгоритмом её написания. Кто-то из тарологов предложил записать Тору Арканами и открылся совершенно новый смысл - чем не расширение витка развития системы Таро?...

И так во всём мире… ещё много тайн и неопознанного… и чем больше мы узнаём и исследуем, тем шире открывается для нас дверь! Дверь, войдя в которую мы, может быть, хоть на маленький шажок приблизимся к великой Тайне…. Тайне Арканов Таро….

Это моя совместная с Константином Верещагиным (Лаво) работа. Мы задумали написать эту статью прежде всего для себя, для того чтобы собрать опыт и ответить себе на вопросы: каковы на данный момент сферы практического применения системы Таро и как можно понять систему Таро с позиции современных концепций сознания. Набросали план статьи, и он (план) развернулся на несколько страниц. По сути дела, на данный момент этот план стал некой предварительной статьей, обозначающей темы, которые предстоит обдумывать, обсуждать, описывать.

Введение

Как отмечают историки, карты Таро появились в Италии и изначально использовались для игры. Позднее их стали использовать как инструмент гадания. В наши дни карты Таро чаще всего связывают именно с предсказанием будущего. Однако Таро – это многофункциональный инструмент. И связано это с самой спецификой системы Таро, образно-символическим строем карт и теми «пространствами», которые стоят за картами.

Мы выделили три типа практик, в которых используется система Таро:

1) оккультно-эзотерические практики;

2) психологические практики;

3) духовные практики.

В данной статье мы попытаемся описать в общих чертах, как система Таро используется в различных практиках.

При описании и изучении любой системы, как правило, выделяют три основных аспекта самой системы: структурный (из каких элементов состоит), семантический (какие смыслы несут элементы системы) и функциональный (как система и ее элементы функционируют).

Таро – это система. Мы предполагаем, что через понимание того, как Таро используется (функционирует) в различных практиках, мы можем приблизиться к пониманию того, что собой представляет сама система Таро.

Перед тем, как перейти непосредственно к практикам, в которых используется система Таро, особо оговорим несколько ключевых моментов.

Карта и Аркан: в чем различие?

Мы разграничиваем два понятия: «карта» и «Аркан».

Аркан – это особое пространство сознания, часть нашей психики.

Карта – это средство, при помощи которого Аркан выражается символическим способом: картинкой, геометрическими фигурами, цветом, числом.

Карта – это элемент колоды. Аркан – это элемент системы. Арканы можно рассматривать как особые пространства. Карты – как двери и ключи, ведущие в эти пространства. Или как знаки, направляющие к этим пространствам.

Различные уровни прочтения Арканов

Активно практикующие тарологи (практики таро-консультирования) и «арканавты» (практики исследования Арканов) из собственного опыта знают, что Арканы Таро могут проявляться на следующих уровнях:

1. Телесный уровень.

2. Витальный уровень: общая энергия индивидуума, его витальность.

3. Эмоциональный уровень: эмоции, чувства, переживания.

4. Ментальный уровень: мысли, представления, фантазии, воображение, планирование.

5. Событийный уровень: поток событий, причинно-следственные связи.

6. Ценностный уровень: внутренние ценности, убеждения, верования, идеалы и принципы.

7. Экзистенциальный уровень: сущностные смыслы (смерть, вина, стыд, смысл жизни, свобода и т.п.).

8. Бытийный уровень: общие мировоззренческие понятия, космогонические представления, понятия пространства и времени.

9. Трансперсональный уровень: перинатальный, пренатальный, системный, родовой.

10. Трансцендентный уровень: глубокие мистические переживания.

Объяснение этому феномену надо искать в понимании общей структуры сознания и места Арканов в ней. Но именно эта особенность системы Арканов позволяет их использовать как в узкоспециализированных направлениях, так и в качестве интегрального инструмента.

I. Система Таро и оккультно-эзотерические практики

К оккультно-эзотерическим практикам, в которых используется система Таро, мы отнесли:

1. Изучение Арканов Таро как направление теоретического оккультизма.

2. Применение карт Таро в мантике.

3. Использование Таро в магии.

II. Система Таро в практике психологического консультирования

В последние 20 лет это направление использования системы Таро оказалось востребованным и потому активно разрабатываемым. Отечественные авторы-психологи, такие как Антонина Величко, Галина Бедненко, Алена Солодилова (Преображенская), описали в своих книгах разнообразие собственного опыта использования Таро в психологическом консультировании.

Карты Таро могут быть применены для анализа личности по принципам проективных тестов, оказываются хорошим инструментом в таких методах, как арттерапия, сказкотерапия, психодрама, психосинтез, гештальттерапия, символдрама, эмоционально-образная терапия, архетипотерапия, трансперсональные методы (ребефинг), эриксоновский гипноз; сочетаются с методами НЛП; используются аналитическими психологами и т.д.

Карты Таро, представляя собой архетипические образы и символические глифы, позволяют соприкоснуться с глубинным неосознаваемым психическим материалом, «открывают дверь» к этому материалу и помогают его переработать соответствующим образом.

Возможность практического применения карт Таро в различных методах, работающих с разными уровнями сознания, является особенностью системы Таро, подчеркивающей ее универсальность, многоуровневость, сложность и простоту одновременно.

III. От психологии к духовным практикам

К духовным практикам мы относим:

1) практику медитативного погружения и проживания энергосостояний Арканов;

2) современные духовные расстановки с использование Арканов;

3) Магический Театр Арканов (В. Лебедько).

Прежде чем перейти непосредственно к практикам, обозначим некоторые важные контексты.

Последовательность Старших Арканов как фазы развития сознания человека

Последовательность Старших Арканов Таро, по мнению оккультистов прошлого, представляет собой путь Посвящения, имеющий свои ступени. Первым эту мысль высказал Антуан Кур де Жаблен в 1781 году, приписав картам Таро древнеегипетское происхождение и назвав их «Царским Путем», то есть путем жреческого Посвящения. Идею о том, что последовательность Козырей (Старших Арканов) Таро представляет собой Путь Посвящения, развивали в той или иной форме в последующем Эттейла, Элифас Леви, Поль Кристиан, Ф. Барлет, Папюс, Освальд Вирт, а также С. Мазерс, А. Уэйт, А. Кроули.

С другой стороны, этапы развития сознания человека изучали и изучают представители науки. После открытия психиатром К.Г. Юнгом процесса индивидуации (взросления, становления и развития личности человека, достижения ею полноты и целостности) и после классических работ культурологов М. Элиаде, Дж. Кэмпбелла, многие специалисты заговорили о Пути Героя, пути развития человека, символически отраженном в мифах, преданиях и сказках разных народов.

Символизм Старших Арканов Таро и их последовательность также начали рассматриваться исследователями в контексте Пути Героя. Хайо Банцхаф в книге «Таро и путешествие героя» объединил идеи оккультистов о Посвящении с современными научными представлениями и интерпретировал последовательность Старших Арканов Таро как ряд сакральных символов, описывающих этапы пути духовного развития человека.

Психотерапия и духовные традиции и практики

Психотерапия и духовная традиция: что между ними общего и в чем различие? Это очень непростой вопрос. Где лежит граница между психикой и Духом? Есть ли она (граница) вообще? Что же все-таки такое душа? Как открыться Духу? Как соприкоснуться с Ним? Вопросов больше, чем ответов.

В сегодняшнем понимании этих сложнейших тем ведущие специалисты разных областей (философы, психиатры, психотерапевты, духовные учителя) сходятся во мнении, что, несмотря на значительные различия, у психотерапии и духовных практик есть много общих черт. Так Робин Скиннер в статье «Психотерапия и духовная традиция» четко обозначает сходства и отличия этих систем. Мы их перечислим в порядке и форме, предложенной Р. Скиннером.

Общие черты:

1. В обеих системах присутствует идея о том, что восприятие человека затуманено и искажено, что человек видит вещи не такими, каковы они есть, такими, какими хочет их видеть. В восточных учениях это идея покрывала Майи, в психотерапии – защиты: отрицание, проекции, идеализация, уход в фантазии.

2. В обоих случаях и духовный учитель и психотерапевт видят человека в состоянии разделенности, считают, что корни проблем уходят в эту разделенность и отсутствие целостности.

3. Познание себя, благодаря которому человек способен найти утраченные части самого себя и опять стать целостным, считается ключом ко вторичному открытию целостности, так, что он смог бы не оставаться разделенным на Я и Не-Я, не отождествлять себя с некоторыми частями своего существа и не отвергать другие, которые затем воспринимаются в отрицательной форме у окружающих людей.

4. В обоих процессах ожидается, что такое вторичное открытие и вторичное приятие окажутся болезненными, однако эти процессы считаются горьким лекарством, которое способно быть благотворным и привести к росту. Бессознательное становится сознательным, проекции уменьшаются, разрозненные части возвращаются к новому уровню приятия и единства. Как в духовных традициях, так и в психотерапии можно увидеть, что за этим более глубоким приятием самого себя и более глубокой объективностью следует более ясное восприятие мира и повышение способности понимания.

5. Оба процесса видят человека обладающим скрытыми ресурсами, которые без этого более глубокого познания себя и целостности остаются недостижимыми.

6. Большая часть боли и страдания человека в обоих процессах не считается необходимой, а является продуктом неведения и слепоты, заблуждения и усложненности, являющихся результатом внутреннего разделения. Поэтому (и в этом заключается все дело) отрицательные чувства, страдания и боль, по крайней мере те из них, которые не служат полезной цели, постепенно уменьшаются и исчезают как в курсе психотерапии, так и при следовании священной традиции.

7. Оба процесса требуют, чтобы ищущий находился в регулярном личном контакте с учителем, психотерапевтом, психоаналитиком или руководителем, который уже прошел через тот же самый процесс, обладает тем же опытом, т.е. кто увидел, понял и принял, по меньшей мере, некоторые аспекты самого себя, избавился от какой-то части собственной разорванности, заблуждений и искаженных восприятий, а потому, будучи способным воспринимать ищущего более объективно, мог бы помочь ему сделаться более объективным по отношению к самому себе.

Однако, несмотря на кажущееся совпадение этих направлений, между ними присутствуют принципиальные различия, и их следует понимать. Различия (которые, по выражению Р. Скиннера, «неизмеримо превышают сходство»):

1. Все священные традиции начинаются с идеи упорядоченной и разумной вселенной, где центральное место занимает идея иерархии, где каждый уровень связан с другим взаимной зависимостью. На этой шкале бытия место человека оказывается очень низким, хотя и строго определенным, а сам человек служит целям, превышающим его собственные и необходимым для всей структуры в целом.

2. В священных традициях предполагается, что человек имеет возможность выбора одной из двух целей, которым он может служить – Богу или кесарю; обыденному миру видимости или миру, как считают традиции, более реальному, скрытому за миром видимости: своим естественным влечениям и желаниям или внутреннему голосу, совести, которые могут вступить в противоречие. Традиции говорят, что для некоторых людей имеется возможность пробудиться по отношению к обыденной ситуации и усмотреть другую задачу, другую возможность, которую они могут выполнить, возможность освободиться до некоторой степени от слепоты и рабства повседневного существования. Для человека могут стать доступными более высокие энергии и более высокий разум, и они начинают изменять все цели и весь смысл его повседневной жизни. Человек еще служит кесарю, но и Богу, жизнь становится бесконечно богатым источником познания и опыта.

3. Психология и психотерапия ведут к укреплению и возрастанию нашего повседневного «я», делают его более действенным, более плодотворным, более приятным и менее противоречивым. Стремление к познанию другого уровня и начало понимания священных традиций начинается с разочарования в обычном «я», с разочарования в обычном знании, с поиска новых смыслов, иной сознательности, иной энергии. «Пробудившись, мы должны умереть, чтобы вновь родиться».

4. Священные традиции являются проявлением высшего уровня, о котором они нам говорят. И соприкосновение с этим уровнем может произойти только внутри самого человека.

Психотерапия, – продолжает Р. Скиннер, – относится к обычной жизни, к развитию человека от рождения до смерти по горизонтальной линии времени, к предотвращению угрозы психической стабильности, устранению препятствий и помех, появляющихся в процессе роста, когда человек переходит от положения ребенка к самостоятельности взрослого.

Священные традиции обращены к вертикальной линии развития: это постоянное осознание человеком цепи взаимного преображения и обмена между уровнями более высоких сфер, связь с этой цепью и служение ей.

Место, где встречаются оба этих измерения, находится на перекрестке внутри каждого человека, где линия времени пересекается с линией вечности, с ее уровнем и масштабом, заключает Р. Скиннер.

Система Таро и духовная традиция

Великие восточные духовные традиции веками сохраняются и передаются от учителя ученику в ходе продолжительного обучения в специально организованных местах, в монастырях, в ашрамах. История западной эзотерической традиции драматична, линия вековой прямой передачи знания не сохранилась, и поэтому некоторые исследователи задаются вопросом, а существует ли она вообще. Но есть и противоположное мнение: западная духовная традиция существует, живет, развивается, и одним из ее элементов и способов ее сохранения и передачи являются карты Таро и система Арканов Таро.

В России начала XX века существовали эзотерческие школы, изучавшие Арканы Таро. Московскую возглавлял розенкрейцер Владимир Шмаков, автор фундаментального труда «Священная книга Тота. Великие Арканы Таро». В Санкт-Петербурге видный розенкрейцер Григорий Оттонович Мебес, известный по инициалам Г.О.М., в течении нескольких лет вел кружок и прочитал свои знаменитые лекции, записанные его ученицей и изданные под названием «Курс энциклопедии оккультизма». В своем курсе Г.О.М. соединил в единое целое Каббалу и Таро. Г.О.М. называет Арканы Таро посвятительным алфавитом, систематизирует методы изучения 22 Мажорных Арканов как одну из форм изучения Каббалы. К фундаментальным трудам об Арканах Таро также относятся «Символы Таро» П.Д. Успенского, «Сакральный мистицизм Египта. 22 ступени посвятительного пути» Н.П. Рудниковой и книга Валентина Томберга «Медитации на Таро. Путешествие к истокам христианского герметизма».

Известно, что в качестве одной из духовных практик этих школ было медитативное погружение и проживание Арканов Таро. К счастью, случилось так, что эта практика сохранилась и была передана одной из учениц Г.О.М-а по цепочке учитель–ученик, и в настоящее время линия передачи живет.

Медитации на Арканы Таро как практика

Мы попробовали систематизировать технологии и виды медитаций на Арканы. В этом тексте мы их только обозначим, но не будем описывать подробно.

Классифицировать технологии можно следующим образом.

1. По способу погружения в пространство Аркана:

·​ визуализация карты или ее элементов;

·​ визуализация образа, зачитываемого проводником;

·​ визуализация буквы еврейского алфавита, соответствующей Аркану;

·​ ассоциативные;

·​ другие.

2. По объекту медитации:

·​ медитации на Старшие Арканы;

·​ медитации на различные комбинации Старших Арканов: пары, тройки, четверки, шестерки;

·​ медитации на Младшие Арканы;

·​ медитации на Арканы на Древе Сефирот.

Практические результаты медитативной практики

Погружаясь в пространство Аркана и проживая его, мы прежде всего встречаемся с собственным внутренним миром, с его расщепленностью и обретаем шанс принять его. «Прими себя» – простая фраза, часто повторяемая, вроде бы понятная, но крайне трудно реализуемая. Принятие себя и согласие с собой должны произойти не на уровне слов, а на уровне глубин психики. Архетипы Арканов дают энергию для погружения в собственные глубины, для встречи со своей Тенью, со своим вытесненным психическим материалом. Появляется энергия, позволяющая интегрировать вытесненный материал в сознание, исцелить травмы и таким образом, увидеть себя чуть более объективно, несколько более «настоящим» и цельным, освобожденным от ограничивающих натуру привычек, состояний, стереотипов мышления, сформировавшихся в процессе жизни. Практика медитативного погружения в Арканы дает возможность согласиться с собой, с собственным несовершенством и научиться с этим знанием иметь дело или, напротив, увидеть свои дремлющие способности, таланты и дать себе право их развивать и реализовывать.

Происходит ли изменение характера? И да, и нет. Да – потому что многое изменяется в поведении человека, в восприятии людей, отношений (в широком понимании) и окружающего мира в целом. Главное – появляется бо´льшая ответственность за свои действия и слова, и бо´льшая внешняя или внутренняя активность. Нет – потому что, на самом деле, человек приходит к себе настоящему, такому, каким именно он «задуман» природой или Богом и воплощен родителями.

И эта часть подобных результатов соответствует по классификации Р. Скиннера психотерапевтической работе, то есть укреплению его личности и взрослению, движению по горизонтали. Мы назвали бы это первым путешествием героя. Но регулярное медитативное соприкосновение с Арканами, с символической формой передачи духовной традиции, способствует пробуждению практикующего, стремлению к более высокому уровню знания, к встрече с более высокими энергиями, открывается вертикальная (по определению Р. Скиннера) составляющая. Начинается второе путешествие героя, но в нем уже проявлена вертикальная составляющая. Собственно говоря, путешествий героя оказывается много, они в спиральном движении вверх способствуют значительному изменению (расширению) сознания человека. И появляется Путь, четко представленный Арканами, появляется карта Пути – Арканы. Арканы, которые, как мы уже писали, могут проявляться на разных уровнях, на тех, которые мы назвали в начале статьи, и на тех, которые не были названы, так как мы пока еще не знаем, как их назвать и классифицировать.

Расстановки на картах Таро

В настоящее время интенсивно развивается метод системных расстановок. Создатель метода Берт Хеллингер и многие его последователи практикуют духовные расстановки. Это «расстановки, в которых движение, ведущее к решению, приходит не от расстановщика, а от высшей третьей инстанции, которая больше, чем мы. Появление этого Большего перевело расстановки из решения задачи поиска «хорошего решения» в духовную практику – поиска контакта с Большим».

Технологически расстановки выполняются по-разному, методов довольно много. Среди них эффективным и удобным оказалось использование карт Таро в качестве вспомогательного инструмента. Впервые использование Таро для расстановок описала А. Солодилова (Преображенская) в книге «Карты Таро в работе психолога».

С 2011 года мы начали практиковать использование Арканов Таро в групповой работе. Мы экспериментировали со следующими подходами:

·​ расстановка психологического портрета по А.А. Хшановской;

·​ расстановка Аркана личности;

·​ расстановка Аркана проблемы;

·​ расстановка выполненного расклада.

IV. Другие полевые практики с использованием Арканов Таро

«Живые расклады» на Таро

Мы практикуем расклады, в которых картируется поле клиента. Такую практику мы называем «живыми раскладами». Этот метод работы возник у нас как результат синтеза предсказательной и расстановочной практики. Значительную роль в разработке этого метода сыграла наша коллега Виктория Верик. Расстановками эту практику можно назвать условно, так как это в большей степени метод считывания информации.

Суть метода заключается в следующем. Карты, которые достает клиент, выкладываются консультантом не по жесткой схеме (как в раскладах, где у каждой карты свое место), а по ощущениям. Консультант неспеша, медленно пытается найти место каждой карте на рабочем поле, которое имеет свои границы (например, стол). Вначале карты выкладываются взакрытую.

При выкладывании карт встречается много интересных феноменов, например: может возникнуть ощущение, что в определенном месте должна быть не одна карта, а больше (2-3 или даже целая стопка); некоторые карты выносятся за рабочее поле, так как ощущается, что их место где-нибудь рядом с рабочим полем или совсем далеко. Кроме того, в такой работе учитываются те чувства и ощущения, которые идут от карты. Например, от карты может идти чувство холода либо, наоборот, ощущение тепла или даже жара. Карты могут дрожать и вибрировать, энергетически идти вниз (как будто они очень тяжелые) или вверх (как будто они стремятся улететь) и т.п. От разных карт в «живом раскладе» могут идти совсем разные ощущения.

Всем этим феноменам придается особая значимость, и они интерпретируются консультантом. Как интерпретируются? Жестких правил здесь нет, в большей степени это индивидуальные интерпретации. Мы при интерпретации используем расстановочный опыт по чтению поля.

И только после того, как все карты выложены и есть ощущение, что все лежит на своем месте, карты открываются и читаются (либо все сразу, либо поэтапно). При этом в интерпретации той или иной карты учитываются еще и те ощущения, которые шли от нее, когда мы выкладывали ее в рабочее поле. Учитываются не только традиционные («системные») значения, но и спонтанно рождающиеся ассоциации.

Важным фактором оказывается и то место, где «легла» карта. Рабочее пространство (поле) имеет свою разметку. Эта разметка аналогична расстановочной разметке поля. А кроме того, важно, как карты взаимодействуют между собой (какие «легли» ближе, какие дальше и т.п.).

Таким образом в «живых раскладах» учитываются: 1) ощущения, идущие от карты; 2) положение в рабочем поле; 3) взаимодействие с другими картами; 4) смысловая наполненность самой карты (значения карты и ассоциации).

В такой практике одновременно используется несколько каналов считывания информации: проективный (ассоциации), полевый (непосредственное чтение поля клиента или поля системы клиента), системный (традиционные значения карт).

«Живые расклады» особенно интересно и продуктивно использовать для анализа разного рода элементов какой-то системы и их взаимоотношений (для каждого элемента достается отдельная карта). Например, когда стоит задача проанализировать отношения в рабочем коллективе, семье и т.п. Продуктивен этот метод и в работе с «внутренними частями» клиента, с субличностями.

Ресурсные ритуалы с Арканами Таро

Кроме вышеперечисленных практик, к полевым методам работы с Таро относятся ресурсные ритуалы с Арканами. В такой работе используются расстановочная технология с напольными якорями и технология концентрации архетипа из архетипотерапии В. Лебедько.

Заключение

В этой статье мы обозначили интересующие нас темы, которые будем обдумывать, обсуждать и описывать в дальнейшем. Для нас важно найти точки соприкосновения эзотерического, психологического и духовного знания.

Величко А. Карты Таро без мистики и тайн. – М.: Росткнига, 1998; Величко А. Психология в зеркале Таро: Путь к истокам судьбы. – М.: Росткнига, 2002.
Бедненко Г.Б. Страшие арканы Таро. Теория и практика. – М.: Центрполиграф, 2009; Бедненко Г.Б. Младшие арканы Таро. Теория и практика. – М.: Центрполиграф, 2010.
Солодилова (Преображенская) А. Карты Таро в работе психолога. – СПб.: Весь, 2012; Солодилова (Преображенская) А. Архетипы Таро. Психологический практикум. – СПб.: Весь, 2015.
Магический Театр Арканов, разработанный В. Лебедько, в данной статье мы рассматривать не будем. Подробнее об этой практике смотрите в книгах и статьях В. Лебедько и Е. Найденова.
Психотерапия и духовные практики. Подход Запада и Востока к лечебному процессу. – Мн.: Вида-Н, 1998; Дейкман А. Наблюдающее Я. – М.: Эннеагон Пресс, 2007.
Скиннер Р. Психотерапия и духовная традиция // Психотерапия и духовные практики. Подход Запада и Востока к лечебному процессу. – Мн.: Вида-Н, 1998. – С. 40-62.
Веселаго Е. Современные системные расстановки: история, философия, технология. – Киев-Бостон: Толиман, 2013. – С. 48.
Cеминары Елены Веселаго.

Состав колоды, школы таро

Покровительницей тайных знаний, заложенных в колоде Таро, и покровительницей самой колоды является Папесса, или Верховная Жрица (второй старший аркан)

Среди метафорических карт символом мудрости и тайных знаний могла бы быть сова из колоды Saga

Система таро - это путь посвящения через последовательное овладение каждым арканом. Практическое воплощение этой системы - колода карт таро, на которых можно гадать и на которые можно медитировать. Колода Таро состоит из 78 карт. Из них 22 карты - Старшие арканы, и 56 карт - младшие арканы.

Сразу оговорюсь, что начиная с середины XX века к старшим арканам добавилась так называемая "Белая карта". В некоторых колодах она есть (23 старших аркана, т.е. 79 карт в колоде), в некоторых отсутствует. Эта карта символизирует собой божественное влияние и является энергией другого уровня, как бы объединяя энергию всех старших арканов. В раскладах она имеет значение фатальности, неизбежности события, а часто - приятного божественного подарка, поэтому я предпочитаю иметь ее в колоде.

Старшие арканы

Старшие арканы - это высшие силы, эгрегоры , влияющие на нашу жизнь. Это разные способы божественного проявления в этом мире. Последовательность движения энергии по старшим арканам - это путь развитии божественной идеи от ее изначального замысла (первый аркан, карта Маг) до полного воплощения в мире (двадцать второй аркан, карта Мир). С точки зрения Таропсихологии для нас важно то, что старшие арканы обозначают путь эволюции Души.

Каждая карта старших арканов - это целый мир, исследовать который можно бесконечно долго. В раскладах старшие арканы чаще всего говорят о влиянии высших сил на ситуацию. Т.е. то, что они с собой приносят, практически неизбежно (с младшими арканами все иначе).

Старшие арканы можно использовать отдельно для медитаций и постижения тайн устройства мира. Созерцание этих карт и работа с их энергиями - прекрасный учитель. Считается, что проходя жреческое посвящение в Древнем Египте, новичок приходил в храм, на стенах которого были нарисованы старшие арканы таро, и проведя много дней в созерцании и медитации, выходил мастером.

Система Таро, пришедшая к нам из древности, относится к миру эзотерики. Это образец мудрости и глубоких знаний, которые явились людям в виде колоды карт Таро, где каждая карта (аркан), обладая собственной энергетикой, несет определенное понятие, с помощью образов и символов отображает какой-либо аспект или область бытия.

Арканы делятся на группы и типы, имея между собой взаимосвязи, представляя смысловые цепочки и различные сочетания. Структура системы Таро многогранна, логична, многофункциональна и построена таким образом, что дает возможность о сложном говорить просто и наоборот глубоко и всесторонне изучить какой-либо отдельный элемент, тему, вопрос. Традиционно колода Таро состоит из 78 карт (арканов), из которых 22 карты старших арканов и 56 карт младших арканов.

Старшие арканы Таро

К старшим (великим) арканам относятся 22 карты с присвоенным порядковым номером и характерным названием, кратко передающим смысловую суть аркана. В старших арканах отражены основные базовые образы и понятия, присущие каждому человеку везде и во все времена и повсеместно (архетипы). Это, например, Луна, Солнце, Смерть… В раскладе именно старшие арканы задают тон, их толкование и значение приоритетно.

Младшие арканы Таро

Младшие арканы 56 карт делятся на 4 группы, называемые мастями (стихиями) это – жезлы, мечи, кубки, пентакли.
В свою очередь каждая группа имеет по десять числовых карт и по 4 придворных. Числовые карты это – Тузы, двойки, тройки, четверки, пятерки, шестерки, семерки, восьмерки, девятки и десятки. К придворным арканам относятся пажи, рыцари, Дамы (Королевы), Короли.

Младшие арканы рассказывают о человеке и про человека в рамках его повседневной обыденной жизни. Взаимодействуя в процессе расклада со старшими арканами, можно сказать, что младшие арканы помогают расшифровывать и детализировать их послания, переводя на более понятный язык.

Изучение Таро, конечно же, потребует времени и на первых порах обилие информации при самостоятельном освоении может привести в замешательство. Тем не менее, если вникнуть в суть системы Таро, понять основные базовые элементы, идти от простого к сложному, то со временем арканы «заговорят» с вами. Отнеситесь со вниманием к покупке вашей первой колоды карт Таро , начинайте делать простейшие расклады и техники, например карта дня . Общайтесь с единомышленниками, обменивайтесь опытом, ведите дневник Таро.