Dnevnik-razmišljanje pravoslavnog sveštenika za svaki dan u godini. Iz dana u dan. Dnevnik-razmišljanje pravoslavnog sveštenika za svaki dan u januarskoj godini Veliki primjer strpljenja

Iz dana u dan

Dnevnik pravoslavnog sveštenika

Knjiga "Dan za danom", koju je napisao nepoznati pravoslavni sveštenik i prvi put objavljena 1908. godine, sastavljena je u obliku kalendara koji odgovara starom stilu i namenjena je svakodnevnom čitanju. Koristeći primjere iz Svetog pisma, autor pronalazi odgovor na mnoga teška pitanja koja se postavljaju pred svakog kršćanina na teškom i tužnom životnom putu. Ova pitanja ostaju aktuelna i danas. Iznenađujuće prodorne riječi utjehe i ohrabrenja nesumnjivo će biti od velike koristi svakom pobožnom kršćaninu i svakoj osobi koja odluči da krene putem prave vjere.

Već u naše vrijeme ova knjiga je doživjela mnoga izdanja, postavši omiljeno štivo savremenog pravoslavnog čitaoca.

Predgovor

Udostoj nas rano svojom milošću, i veselićemo se svih naših dana.

Evo, ja sam s vama u sve dane do svršetka vijeka. Amen.

Dođite k meni svi koji ste umorni i opterećeni, i ja ću vas odmoriti (Mt 11,28). Ove riječi Gospoda našega Isusa Hrista, upućene napaćenom ljudskom rodu, zvuče još privlačnije u naše vrijeme, kada se čini da je svijet već prepun zla, a čaša patnje mnogima se čini nepodnošljivom. Ali život nam je Bog dao kao svetinju, a krst tuga, neizbežan za svakoga, šalje ga sam Gospod da bismo postali slični Njemu i u Raspeću i u Vaskrsenju za život večni.

Riječ Božja osvjetljava sve puteve spasenja u životu, a iscrpljena duša, ali odlučna da strpljivo slijedi Krista, svakodnevno pribjegavajući ovom blagodatnom izvoru istine, zasigurno će dobiti razumijevanje i snagu da pobijedi svaku tugu i nesreću.

O tome svedoči dnevnik sveštenika, čije ime ostaje nepoznato, sa jednostavnim i dubokim naslovom: „Dan za danom“. Autor svaki dan ponizno i ​​pobožno razmišlja o stihovima Svetog pisma s dubokom vjerom u Gospoda Isusa Krista i događa se čudo: svakodnevne nevolje i tuge pretvaraju se u izvor plamene duhovne radosti i hvale Bogu koji ljubi i spasava grešno čovečanstvo.

Ova knjiga je objavljena u Rusiji početkom 20. veka u malom tiražu i, nesumnjivo, Promisao Božija pala je u ruke svetih carskih mučenika. Sveta carica Aleksandra Fjodorovna ga je čitala i čitala dok je bila zatvorena u Tobolsku, o čemu je pisala Ani Vyrubovoj (Taneevoj) 24. novembra 1917. godine:

“Svako jutro čitam knjigu koju si mi dao prije sedam godina, Dan po dan, i jako mi se sviđa, nalazim mnogo riječi utjehe.” U pismima carice i velikih vojvotkinja tih tužnih dana nema ni žalbi ni malodušnosti; naprotiv, nastojali su svakoga utješiti, ohrabriti čak i u njegovoj najmračnijoj situaciji, a često su ove riječi utjehe uzete iz knjige Dan za danom: osim sebe i prihvatanja Njegove volje bespogovorno, u svom srcu, vjerujte mi, nepomućeni mir će se nastaniti u tvojoj duši, ovaj mir koji je izvan svakog razumevanja. Sveti kraljevski mučenici su imali takav mir u duši, nalazeći se u tamnici, uviđajući propast svega, uoči mučeništva!

Takva je božanska moć Riječi Božje primljene sa živom vjerom u Isusa Krista.

Ova knjiga može u nama probuditi potrebu da se svakodnevno obraćamo živoj Riječi Božjoj. Nahranit će nas duhovnom hranom, podržati zrakom nebeske svjetlosti, poslati nam blagoslov, utjehu, snagu i snagu da živimo ovaj dan, radujući se, u svijesti blizine Gospodina našega Isusa Krista, Njegove milosti i pomoći. Ljudima je takva podrška uvijek potrebna, a ona se daje svakome, pa i najslabijem, koji, uvidjevši svoju slabost i prazninu, ide ka Izvoru i od Njega se puni.

I za ovu godinu.

U ovim riječima ima nagoveštaja prethodnih godina. Nije prvi put da Vlasnik vinograda primjećuje smokvu, a nije ni prvi put da uzalud traži plod. Možda se prethodnih godina nisam dovoljno usavršio? I ja sam možda propustio da iskoristim priliku za dobro i, poput ove smokve, nisam opravdao očekivanja mog Gospodara? Hoće li se ista stvar ponoviti i ove godine? Proteklih godina mnogo je vremena izgubljeno, mnogi slučajevi propušteni, malo odgovora na pozive mog Učitelja! Osvrćući se na sve ove godine, moram priznati da su bile prilično jalove! Hoće li i ova godina biti poput neplodnih godina prošlosti?

Ne, što mi ostaje manje vremena da ispunim volju Božiju, što se više bližim kraju, to više moram da dođem sebi, probudim se i promenim mnogo toga u svom životu! Prelistavajući u mislima svu prošlost, ne mogu a da se ne setim bezbrojnih blagoslova kojima me Gospod obasuo. Kako da se ne nadam da me ove godine neće ostaviti svojom ljubavlju, svojom milošću? Šta god da me čeka u budućnosti, ne sumnjam da će sam Gospod usmjeravati svaki moj korak, i zato, u punoj nadi, prelazim prag početne godine.

Samo ću se zapitati – kako sam proveo prošlu godinu? Počeo sam to revnim obećanjima, u najboljoj namjeri, ali su ona ubrzo isparila, a ja sam je potrošio beskorisno, ništa nisam dobio, nisam krenuo naprijed! O moj boze! Nemojte da ponovim isto "za ovu godinu"! Pomozi da Ti donesem plod u strpljenju i poniznosti mog srca!

A Isus odgovori i reče im: Idite i recite Jovanu šta ste videli i čuli.

Jovan Krstitelj, za koga je sam Hristos rekao da je „svetiljka koja gori i blista“ (Jovan 5,35), čamio je u tamnici istine radi. Vjerni, nepotkupljivi svjedok Božji naljutio je opakog kralja svojom iskrenošću i hrabrim prokazom grijeha, te ga je lišio slobode, nakon što ga je prethodno sa zadovoljstvom saslušao, i zatvorio ga Da, sve dok Jovan nije dirao njega lično, Irod je bio spreman da ga pohvali, ali čim je vatrena, optužujuća riječ Božije istine dotakla njega i njegov grešni život, postao je neprijatelj Božijem glasniku.

I sada se dešava isto: ljudi hvale riječ Božju dok ona ne postane svjedok protiv njihovih grijeha. Čim duša osjeti uvjerenje i ne želi se pokajati i ukloniti grijeh sa sebe, ona odbija jevanđelje koje ju je zbunilo i, ne želeći se pokoriti, postaje ogorčeno.

Jovan se podvrgao nepravednoj presudi, bez sumnje jer je iza samovolje čovjeka vidio volju Božju, koja je dozvolila ovaj test. Ali oblak sumnje nadvio se nad njegovom dušom, a njegovi žalosni učenici došli su da to prenesu Isusu.

Isus se čvrsto uzda u svog Preteču; zna da će ovaj privremeni oblak uskoro proći i da će vječna slava pratiti krvavi ishod ovog života. On zna da je jaki duh Jovanov sada mnogo više zaokupljen Carstvom Božijim nego svojom ličnom sudbinom, i šalje mu odgovor dostojan: „Idi reci Jovanu šta si video i čuo: slepi progledaju, hromi hodaju, gubavci se čiste, gluvi čuju, mrtvi ustaju, siromašni propovijedaju evanđelje." Evo ih, znakova i manifestacija Carstva Božijeg, koje ste došli objaviti. A ti, mučeniče, šta je reč? "Blago onome ko se ne uvrijedi od mene."

Gospod vidi da nećete biti u iskušenju, da ćete izdržati do kraja i naziva vas blaženima. I nakon odlaska učenika Jovanovih, On nastavlja da govori o njemu, govoreći da je on „veći od proroka“, da je on taj o kome piše: „Evo šaljem anđela svoga pred licem tvojim. " Blago onome ko se ne uvrijedi, čak i kad ne vidi svoje izbavljenje; Blago onom kome je data moć da izdrži, pati, pa čak i umre za istinu! Blago onim poniznim učenicima koje Gospod šalje svojim zarobljenicima i stradalnicima da ih podrže i utješe riječju svoje nepromjenjive ljubavi!

Ne tugujte kao drugi koji nemaju nade

(1. Solunjanima 4:13)

Kako nas Božja riječ tješi? Kako liječi naše otvorene rane? Oh, ne na način na koji riječi ljudi tješe! Ne nudi nam zabavu, ne odvlači nas od tuge, ne prekriva naše rane zaboravom. Ne! Spasitelj nam ne zapovijeda da zaboravimo svoju tugu, On dopušta suze naše, On je sam zaplakao nad Lazarevim grobom. Ali On nam ne zapovijeda da tugujemo kao "oni koji nemaju nade". A ova nada je Utješitelj koji nam je spušten odozgo da nas odvrati od svega zemaljskog, da upravi pogled ka Gospodu, tamo su naša blaga, i tu moramo tražiti utjehu i radost.

Naši prijatelji koji su otišli u bolji svijet više nam se neće vraćati, nećemo više vidjeti drago lice na zemlji, nećemo čuti svoj voljeni glas, ali sve se ne završava zemaljskim životom. Smrt je samo prijelaz u puninu savršenog života - to je naša utjeha, cijela naša nada. Iako nam se neće vratiti, mi ćemo im otići kada nas Gospod pozove. Naš put je duži, naš posao još nije završen, još nismo zaslužili mir, ostalo nam je još nešto da završimo za Gospoda. Naš zadatak mora biti ispunjen ovdje na zemlji. Tada će za nas početi vječni, radosni praznik na nebu.

Pomirimo se sa ovim zadatkom, ispunimo ga savjesno do kraja, ma koliko nas to koštalo suza i truda. Prođimo sa strpljenjem trku koja je pred nama i strpljivo čekajmo Božji poziv u vječnu otadžbinu. Kakav će to biti blagoslov kada u sjaju Njegove ljubavi uvijek budemo "zajedno sa Gospodom! " (Jevr. 12:1). Ne nalazite li vi, ožalošćena braćo, utjehu u ovoj živoj nadi? Da li vam suze zaklanjaju ovu sjajnu viziju?

O, idite k Njemu da tražite utjehu i mir! On će vas, znajući vašu slabost, utješiti svojim pogledom pun ljubavi; Njegove ruke su otvorene za tebe, požuri se sakriti u njih od svih tvojih neugodnosti i strepnji. Pouzdajte se u Božanskog Utješitelja, Koji vas poziva k sebi i koji je spreman da izlije na vas, nedostojne, slabe, taj mir i radost, čiji je izvor On sam.

Prihvatite sa poniznošću i ljubavlju križ koji vam je spušten i nosite ga strpljivo. Još malo i doći će blagosloveni trenutak kada će nas Spasitelj pozvati na počinak - na mjesto gdje više neće biti suza, bolesti, uzdaha.

Ova bolest nije na smrt, nego na slavu Božju, neka se kroz nju proslavi Sin Božiji.

Bolest, tuga, tuga susreću se na svakom koraku. Ne postoji nijedna osoba koja bi ovo mogla izbjeći. Ali, iako je tuga, u suštini, tako obična stvar, ona je istovremeno i veoma misteriozna. A usred tuge najčešće se postavlja najprirodnije pitanje: zašto? Potpun odgovor ćemo vjerovatno dobiti tek nakon groba; ali djelomično nam je čak i ovdje dato da znamo svrhu i svrhu iskušenja koja su nam poslana.

Da bismo razumjeli ovaj cilj, moramo zapamtiti da se naša tuga ne tiče samo nas lično, već se njen učinak proteže mnogo dalje. U istoriji Lazareve bolesti, smrti i vaskrsenja vidimo potvrdu navedenog. Ovo čudo koje je Spasitelj izvršio u Betaniji imalo je četiri različita učinka i značenja. Samom Spasitelju je bilo potrebno: "Neka se kroz nju proslavi Sin Božiji." To je bilo potrebno za apostole: "i radujem se zbog vas što me nije bilo, da vjerujete" (r. 15).

Spasitelj je znao kakav će snažan utisak ovo čudo ostaviti na apostole i rekao je: „Radujem se“. Ovaj događaj se najviše ticao, naravno, Lazarovih sestara, a kada im je vraćen njihov voljeni brat, oplakivan kao mrtav, i one su dobile poverenje u Božanstvo Isusa Hrista. Oni su po prvi put znali šta On može biti za sve koji istinski vjeruju u Njega. Konačno, ta ista tuga, ovo čudo bilo je potrebno i samim Jevrejima. Prisjetimo se Spasiteljevih riječi: "Oče, zahvaljujem Ti što si Me uslišao! Znao sam da ćeš Me uvijek čuti; ali ovo sam rekao za ljude koji ovdje stoje, da vjeruju da si Me Ti poslao."

Velika tuga koja je zadesila Lazareve sestre, dakle, trebala je blagotvorno dirnuti i narod koji se ovom prilikom okupio u Vitaniji.

Svrha poslanog testa nam se ovdje pojavljuje u potpuno novom smislu, obasjana je novim svjetlom, u koje, možda, nismo navikli da oblačimo tugu. Međutim, u današnje vrijeme, sva iskušenja i tuge imaju isti određeni cilj - spas ljudske duše. Svaki test je za Gospoda samo način da pokaže ljudima svemoć Njegove spasonosne milosti. Ohrabrite se, braćo! Budite dobre volje, osnažite se nadom, naučite se "hvaliti čak i u nevolji", jer "strpljenje mora imati savršen učinak, da biste bili savršeni u svoj svojoj punini, bez ikakvog nedostatka."

Neka Gospod uputi vaša srca u ljubav Božju i u strpljenje Hristovo

Naravno, svi smo spremni da se obratimo Gospodu sa takvom molitvom, jer nam je svima potrebno strpljenje. U Isusu Kristu, strpljenje je, kao i sva njegova druga svojstva, bilo usavršeno. "...Svojima dođe, i svoji ga ne primiše" (Jovan 1:11). Spasitelj nikada nije gubio strpljenje, nikada nije prestajao da voli, blagosilja, čini dobro svima i svakome, uvek je bio spreman da izlije darove Svoje ljubavi, iako je znao i video da su ljudi, u tvrdoći srca, odbacivali i ne prihvati ih.

On je otvorio svoje ruke, ispružio ruke prema ljudima, a isti ljudi su ih prikovali na krst! Ali, prikovane na krst, svete ruke nosile su otkupljenje i život. Koliko često sami učenici nisu razumeli Gospoda, koliko su Ga često ožalošćeni svojim neverstvom, kukavičlukom, svojim oklevanjem; međutim, On se nikada nije iznervirao – njegovo učenje nije prestalo, njegova ljubav prema njima nije oslabila.

Koliko je strpljenja bilo potrebno da se svakodnevno bude u ovoj patničkoj, nesretnoj, često nasilnoj gomili, koja Ga nije davala odmora, tražeći od Njega iscjeljenje i pomoć. Međutim, On se predao ovoj gomili sa stalnom krotošću, iscrpljujući svu svoju snagu u službi palog i napaćenog čovječanstva.

Kada se našao licem u lice sa svojim neprijateljima, kakav čudesan primjer poniznosti vidimo u Njemu! Od kada postoji svijet, niko nikada nije pokazao takvu poniznost! Na okrutne govore, na prijetnje, na grube optužbe, odgovarao je s ljubavlju, molitvom za svoje ubice. Kao odgovor na ljudsku zlobu, On je dao svoj život.

Zadivljeni smo tako neverovatnom strpljivošću i postojanošću Spasitelja u Njegovom teškom radu na zemlji, koji je tako često izgledao nezahvalno, neproduktivno. On sam jedva da je vidio blagotvorno djelovanje Njegovog učenja; u ovoj gomili koja ga je pratila nije bilo mnogo vjernika. Spasitelj je bio sijač: žetva je bila pred nama!

Dakle, u svim okolnostima svog zemaljskog života, Gospod nam je dao primjer božanskog strpljenja. Pomolimo se: "Neka Gospod uputi srca naša u ljubav Božju i u strpljenje Hristovo!" Naučimo strpljivo podnositi neuspjeh u porođaju bez gubljenja srca; čekati vrijeme koje je povoljno za akciju, bojeći se žurbe da učini štetu umjesto dobra i sjećajući se da nezrelo voće, prerano otrgnuto, nema odgovarajuću snagu i ukus.

Kad sam slab, onda sam jak

(2. Korinćanima 12:10)

Predaj se u potpunosti Hristu! Dajte mu punu vlast nad vama: pustite ga da vlada u vašoj duši. Čak i usred svog rada u ime Hristovo, dajte sebi vremena da se odmorite, urazumite se i u tišini sačekajte Njegovu posetu, da ne vi, već On sam deluje u vama i kroz vas. Čuvajte se previše buke u svom poslu. Svima nam je potrebna svakodnevna obnova, svakodnevno zajedništvo i prosvjetljenje odozgo. Potrebna nam je poniznost i moramo zapamtiti da je "njegova snaga savršena u slabosti." Moramo prepoznati svoju slabost, postati mala djeca u rukama Božjim, kako bi ruka Gospodnja neprestano vladala nama.

Sjetite se kako je "Jakov ostao sam, i neko se rvao s njim" (Postanak 32:14). Ne u prepunoj gomili, ne u vrtlogu uzavrele aktivnosti, Gospod nam se javlja – ne, On silazi k nama i nalazi nas u samoći i tišini. Možda ste sami, bolesni? Možda se osjećate otuđenim od susjeda, napuštenim od svih? Ili ste izgubili onu dragu, blisku osobu koja vam je bila podrška, utjeha u životu?

Ali niste sami! Krist će vas posjetiti svojim Duhom, vi ćete ga vidjeti očima vjere, i On će vas ispuniti svojom snagom! Ali da bi se prihvatio ovaj dar od Njega, mora se biti prožet poniznošću, mora se okrenuti i biti kao djeca, tek tada može primiti darove Duha Svetoga. Prije svega, trebamo prepoznati vlastitu nemoć i Božju moć, koju je Jakov vidio u borbi s Bogom kada je vidio Boga "licem u lice".

"I ošteti udove Jakovljeve" (Postanak 32:25). Ranije je bio vjernik, ali se nakon susreta sa Gospodom pretvorio u "Izrael", odnosno u pobjednika. Naša stalna nevernost, naše otpadništvo, naši padovi proizilaze iz činjenice da naša duša još nije srela Gospoda, da nismo primili Duha Svetoga u sebe. Samo u svakodnevnom zajedništvu s Bogom, primajući iz Njegovih ruku moć vječnog života, možemo pobijediti svoje nemoći, da ne oslabimo, ne padnemo i ne poginemo na zemaljskom putu.

Sprijateljite se sa nepravednim bogatstvom, tako da oni,

kad postaneš siromašan, primili su te u vječne nastambe

Parabola o zlom upravitelju zbunjuje mnoge. A posebno u njemu, mnogima nije jasno zašto Spasitelj, takoreći, daje primjer zlog upravitelja, zašto ga hvali i govori učenicima: „sprijateljite se s nepravednim bogatstvom“. Ali, pažljivo razmotrivši ovu priču, naći ćemo objašnjenje.

Prvo, Spasitelj ne postavlja ovu osobu kao primjer – On izlaže njegov pogrešan i nečasni čin kao upozorenje onima koji su skloni da padnu u isti grijeh. Nadalje, On ističe kako su "sinovi ovoga doba pronicljiviji od sinova svjetlosti, u svojoj vrsti", tj. naprežući svaki napor da izvuku korist iz svake prilike koja im se pruži, oni, drugim riječima, razborito štede za kišni dan i ponašaju se pronicljivije od sinova svjetlosti.

Iako su mnogi na riječima svjesni da vrijeme nije ništa u poređenju sa vječnošću, ipak je sva njihova briga usmjerena na privremeno, prolazno dobro. U težnji za vječnim blagoslovima, oni ne pokazuju marljivost kojom je zli upravitelj ispunjen u postizanju svojih ovosvjetskih ciljeva. To je Gospod hteo da kaže, a ne da opravda ovog čoveka.

Često se kaže da je Spasitelj pohvalio zlog upravitelja, ali ako pažljivo pročitamo 8. stih, vidjet ćemo da ga gospodar hvali zato što je postupio oštroumno. Ostaje treća tačka, koja je u rečima Spasitelja: "Steknite prijatelje nepravednim bogatstvom." Šta Spasitelj misli pod ovim izrazom? Nepravedno bogatstvo naziva novcem, koji tako često, pa čak i u većini slučajeva, služi kao iskušenje i sredstvo za grijeh.

"Kako je teško onima koji imaju bogatstvo ući u carstvo Božije!" (Marko 10:23). Smatrajući svo zemaljsko bogatstvo nepravednim, Spasitelj ukazuje na jedini način na koji nam ono može poslužiti za spasenje: brigom o siromašnima i potrebitima moramo steći takve prijatelje koji će nas dočekati s radošću u zagrobnom životu i otvoriti se. vrata za nas u vječna prebivališta. U ovoj prispodobi, Gospod nas uči da na bogatstvo gledamo kao na talenat koji nam je poveren za dobrobit naših bližnjih, za čiju upotrebu će nam trebati strogi račun. Dakle, u ovom svjetlu, parabola nam postaje jasna i ni jedna riječ koju je Spasitelj izgovorio ne bi trebala biti kamen spoticanja. Možemo eliminisati svaku zabunu moleći se da Gospod „otvori naš um za razumevanje Pisma“ (Luka 24:45).

„Moja duša smrtno tuguje; ostani ovdje i gledaj sa mnom." (Matej 26:38).

Kako je nevjerovatna ova riječ!

Bila je to zapovest ili bolje rečeno molba Spasitelja učenicima, a jadni, umorni učenici joj nisu udovoljili. “Duh je voljan, a tijelo je slabo” (Mt. 26, 4]; čak i kod apostola, ljudsko meso je gušilo duhovnu snagu. Ne obraća li nam se dijelom i ovaj Spasiteljev poziv: „ostanite ovdje i bdijte sa mnom“. On nas ne napušta; iako nevidljiv, On je uvek sa nama. Na ovu pomisao naš ovozemaljski život pretvara se u nešto svečano i sveto, „Ostanite ovdje“, kaže Gospod, i čekajte Moj poziv, čekajte, ponekad usred tjeskobe i patnje, ali sa pogledom uvijek usmjerenim ka svitanju, u čvrsto uvjerenje da će se pojaviti pred nama. Čućemo Njegov glas kako nas zove: "Ustanimo, idemo" - ne više na Golgotu, ne na krst, nego na vaskrsenje, u nebesku domovinu, na večnu radost!

"Gledajte sa mnom." Nikada nismo sami u svojoj tuzi; "Blizu si, Gospode!" [Ps. 119, 151], tako blizu da On čuje svaki naš šapat, svaki dah koji On primijeti. Nebeski Otac saosjeća s nama i čeka trenutak kada će nas naći spremne da prihvatimo Njegovu pomoć; onda će nam On poslati olakšanje. Samom Spasitelju je bilo potrebno saosjećanje, ali zbog svoje tjelesne slabosti, učenici nisu mogli da Ga podrže ovom saučešćem u teškom trenutku. Ko može bolje od Njega razumjeti našu čežnju? On je uvijek blizu nas, i On sam će nam pomoći da odgovorimo na Njegov poziv: "Bdijte sa mnom." Da, Gospode! Pomozi nam, probudi nas iz sna grijeha, daj da se tako sjedinimo s Tobom da ne bi bilo moguće da zadremamo u duši kada Tvoja stvar zove ili pati, kada Ti trebaš i Tvoje slabe saradnike! "Žetva je obilna, radnika malo", sami ste rekli. [Matt. 9, 37]. Vi ste sami otišli na nebo, ali je vaš posao ostao na zemlji; daj da, zbog našeg nemara, ne bude štete za ovaj sveti cilj!

Ovako govori Gospod koji te je stvorio i formirao...

ne bojte se...jer ću žedne politi vodom, a suhe potoke

(Izaija 44:2.3)

On razumije sve naše potrebe, jer nas je stvorio svojom rukom, oblikovao nas, kao što grnčar oblikuje od gline šta hoće. Stvoritelj će, bez sumnje, podržati svoju kreaciju. "Ne bojte se, jer ću svuda sipati vodu i potoke," je ono što nam On kaže; gdje je žeđ, bit će izvori žive vode. Mi čeznemo svakog trenutka za Njegovim prisustvom, Njegovim mirom, Njegovim spasenjem, a On obećava da će teći!

„Otvori kamen, i vode potekoše, potekoše kao reka kroz suva mesta“ (Ps. 104:41). Samo Gospod to može učiniti. Težak način života često je suha, neplodna pustinja u kojoj su iscrpljene naše snage. Tuga ne smekša uvek, već češće otvrdne našu dušu; ali kada Gospod pruži ruku svoju nad našom tugom, kada posegne za našim okorjelim srcima, tada, i tek tada, na nas će se sliti ljekoviti potoci žive vode, navodnjavajući sva suva, neplodna mjesta.

Pa čak i ako je naša moralna snaga iscrpljena do te mjere da ni sami nismo svjesni svoje žeđi, povjerujmo Mu da smo isušena zemlja kojoj je potrebna nebeska vlaga i zamolimo Ga da pošalje potoke vode za navodnjavanje i navodnjavanje. oživiti pustinju. On će olakšati, ispuniti naše potrebe više nego što možemo zamisliti i utažit će svaku duhovnu žeđ.

U St. Sveto pismo kaže: „I pokaza mi čistu reku vode života, bistru kao kristal, koja je izlazila od prestola Božjeg i Jagnjeta“ (Otkr. 22:1). Dok ova rijeka teče, sve žedne duše mogu doći do nje i piti ovu vodu koliko god žele: jer: "iz potoka svoje slasti Ti ćeš ih napojiti." (Ps. 35:9). Punoća beskrajnih radosti čeka nas kada prođu sve ovozemaljske tuge i kada nas Gospod nađe spremne da okusimo nebesko blaženstvo koje nam je pripremio.

Ti, Gospode, ne odstupi od mene, snago moja! požuri da mi pomogneš!

Spasitelju! Ne dolazim Tebi zato što Ti mogu donijeti čvrstu, nepokolebljivu vjeru, srce puno nade i poniznosti. Ne! Dolazim jer nemam ništa, jer sam osiromašen. Trpim glad i žeđ, a Ti me jedini možeš nasititi hljebom života i napojiti me iz izvora žive vode.

Bože! Ne mogu Ti ​​ponuditi ništa osim skrušenog srca, koje polažem pred Tvoje noge. U bolnim satima usamljenosti, iz dubine svoje tuge, prizivam Te, znajući da želiš da me izvučeš iz ponora sumnje i grijeha u koji sam zaglibljen, i pozovi me sebe na svoju svadbu. Da, iako sam siromašan i jadan, znam da Gospod hoće da me obuče u svetlu odeću, da moje siromaštvo pretvori u netruležno bogatstvo i da ovenča moju sirotinju večnom slavom. On jedini može uništiti sve zlo u mojoj duši, obasjati tamu svojom svjetlošću, ispuniti svu moju prazninu punoćom svoje milosti.

najdubljeg srca čoveka

(1 Pet. 3, 4)

Svako od nas živi dvostrukim životom. Postoji čovek spoljašnjeg života, kakav se pojavljuje strancima, i postoji čovek skrivenog života, kako se pojavljuje pred Bogom. Neko je čak rekao da u svakoj osobi sjede četiri osobe: onaj koga ljudi poznaju; onaj koji bliski prijatelji poznaju; onaj koga on sam poznaje i onaj koga poznaje Bog. Ove četiri osobe uglavnom malo liče jedna na drugu.

Osoba nije onakva kakva se čini ne samo ljudima, već i samoj sebi. Onaj koga Bog poznaje i vidi je skrivena osoba bez pretvaranja, bez laži, bez ikakvog uljepšavanja.

Sjećam se jedne teške daske kod roditeljske kuće, koja je ležala na zemlji, u dvorištu. Mi djeca ponekad smo dotrčali do njega i podigli ga s velikim naporom da vidimo šta je ispod njega. Ah, kakav užas! Sivi, odvratni gmizavci su puzali na sve strane, a kako su se sakrili od svjetlosti! Radije smo spustili dasku, pobjegli, pa opet došli da pogledamo.

Možda svako ima takvu ploču u duši i životu. Njegova vanjska strana je, možda, uglađena, elegantna, nama se sviđa i rado je pokazujemo drugima. Ali postoji unutrašnja strana, skrivena, mračna, koja se spušta do zemlje i pokriva sve nečisto. Neophodno je podići ovu dasku, neka se naskroz zasiti svetlošću Božjom, neka se iznutra očisti, i neka se „skriveni čovek“ pojavi pred Bogom, ugodan Njemu, čiji je „greh pokriven, i u čiji duh nema prijevare” (Ps. 31, 1).

Petar ga je pratio izdaleka

Petar ga je pratio, ali ga je ovo praćenje navelo na odricanje jer je pratio „izdaleka“. On se udaljio od Hrista, to je bio početak zla; zaostajao je za Njim, i bilo je preveliko rastojanje između njega i Učitelja. Osjetio je neku privlačnost, slijedio ga je, ali ne sasvim blizu.

Na potpuno isti način u naše vrijeme mnogi slijede Krista: ne napuštaju Ga potpuno, ne prelaze na stranu nevjernika, ali nisu povezani s Njim bliskim vezama, ne slijede Ga korak po korak. korak, prate "izdaleka". Koliko se ljudi odaje svjetovnim brigama, sekularnim zadovoljstvima i na taj način gubi zajednicu sa Kristom; previše su zaokupljeni raznim stvarima, pristupaju Hristu samo po običaju nedeljom, a tokom nedelje Ga gube iz vida.

Pravoslavna dogmatska 6.150,00 rub. 695 Pravednici... u hramu (Bl) 100 7,50 rub. 712 pravoslavni psihoterapije. Patristika 20 85,00 rub...

Trenutna stranica: 1 (ukupno knjiga ima 29 stranica) [dostupan izvod iz čitanja: 20 stranica]

Svaki dan je dar od Boga
Dnevnik pravoslavnog sveštenika

Sa blagoslovom Arhiepiskopa Ternopoljskog i Kremenečkog Sergija

Štampano iz knjige: Dan za danom. St. Petersburg; 1908

Neophodno je živjeti prema Evlngelyju

Autor knjige "Dan po dan" je nepoznat (naslov je promijenjen od strane uredništva.). Ali poznato je ime jedne od njenih najmarljivijih i najpažljivijih čitalaca: carice Aleksandre Fjodorovne. Knjiga je pala u ruke carice nekoliko godina prije strašnih događaja koji su zadesili Rusiju. A Aleksandra Fjodorovna se nije rastala od nje do kraja života. O tome svjedoče dnevnici i pisma svete kraljevske mučenice.

Posebno je mnogo zapisa vezanih za knjigu Back Day.

Iz izgnanstva u Tobolsku u novembru 1917., carica je napisala u pismu Ani Vyrubovoj: „Svako jutro čitam knjigu koju si mi dao prije sedam godina, Dan za danom, i jako je volim, nalazim mnogo riječi utjehe .” Carica je svesrdno prihvatila misli nepoznatog autora o hrišćanskom životu, o vjeri, o putevima spasenja. Iz tog tragičnog vremena, čudom su sačuvane dvije velike sveske u plavim papirnim koricama - Caričini dnevni zapisi, hronika događaja, sitni detalji iz svakodnevnog života Porodice, bez komentara i razmišljanja. Aleksandra Fjodorovna kratko piše: „Svi su otišli u baštu - neki su kopali travu da bi kasnije posadili povrće“; “Djeca pomažu svaki dan u kuhinji”, “... došao je 4. puk da čuva... 20 ljudi. Doneo sam im malu jelku i jestivo - i za sve - Jevanđelje sa obeleživačima koje sam nacrtao... Mirne note osobe u čijoj se duši uspostavio mir i tišina. Bez gunđanja, bez žalbi, bez suza...

Noću će se čuti pucnji u podrumu kuće Ipatijev. I te kobne večeri, carica piše: „Tatjana je ostala sa mnom i čitala: Svetog proroka Amosa i proroka Avdiju. Sveto pismo je bilo izvor zadivljujuće duhovne snage ove žene, koja je bolovala od teške srčane bolesti, opterećena brigama za zdravlje sina, tjeskobom za supruga, za svoju porodicu, za Rusiju, o čemu je rekla: „Osjećam kao majka ove zemlje”!

Aleksandra Fjodorovna nije mogla da ne oseti približavanje tragičnog ishoda. U svesci se pojavljuju redovi: „... to će ojačati našu vjeru i pomoći nam da vjerujemo u vremenima patnje i iskušenja, ako shvatimo da nema ničeg besciljnog, ničeg slučajnog, ničeg stvorenog da nam naudi, i da je sve osmišljeno da pomogne postajemo plemenitiji i živimo punijim, sretnijim životom.”

Nije slučajno što je Aleksandra Fjodorovna na poklon dobila knjigu "Dan za danom". Nije slučajno što je upravo ova knjiga bila među mnogim djelima duhovnog sadržaja koje je kraljevska porodica ponijela sa sobom u izgnanstvo.

Ovo pokazuje Promisao Božiju.

1. januara
Ne budi kao neplodna smokva

Neko je dao posaditi smokvu u svom vinogradu, pa je došao da traži plod na njoj, ali je nije našao; I reče vinogradaru: Evo, već treću godinu dolazim da tražim plod na ovoj smokvi, i ne nalazim; poseći ga: zašto zauzima zemlju? Ali on mu je u odgovoru rekao: gospodine! ostavite i za ovu godinu... (Luka 13:6-8).

U ovim riječima ima nagoveštaja prethodnih godina. Nije prvi put da Vlasnik vinograda primjećuje smokvu, a nije ni prvi put da uzalud traži plod. Možda se ja, prethodnih godina, nisam dovoljno usavršavao? I ja sam možda propustio da iskoristim priliku za dobro i, poput ove smokve, nisam opravdao očekivanja mog Gospodara? Hoće li se ista stvar ponoviti i ove godine? Proteklih godina mnogo je vremena izgubljeno, mnogi slučajevi propušteni, malo odgovora na pozive mog Učitelja! Osvrćući se na sve ove godine, moram priznati da su bile prilično jalove! Hoće li i ova godina biti poput neplodnih godina prošlosti?

Ne, što mi ostaje manje vremena da ispunim volju Božiju, što se više bližim kraju, to više moram da dođem sebi, probudim se i promenim mnogo toga u svom životu! Prelistavajući u mislima svu prošlost, ne mogu a da se ne setim bezbrojnih blagoslova kojima me Gospod obasuo. Kako da se ne nadam da me ove godine neće ostaviti svojom ljubavlju, svojom milošću? Šta god da me čeka u budućnosti, ne sumnjam da će sam Gospod usmjeravati svaki moj korak, i zato, u punoj nadi, prelazim prag početne godine.

Samo ću se zapitati – kako sam proveo prošlu godinu? Počeo sam to revnim obećanjima, u najboljoj namjeri, ali su ona ubrzo isparila, a ja sam je potrošio beskorisno, ništa nisam dobio, nisam krenuo naprijed! O moj boze! Nemojte da ponavljam isto "i ove godine"! Pomozi da Ti donesem plod u strpljenju i poniznosti mog srca!

2. januara
Blago onome ko istraje do kraja

A Isus odgovori i reče im: Idite i recite Jovanu šta ste videli i čuli (Luka 7,22).

Jovan Krstitelj, onaj za koga je sam Hristos rekao da je „svetiljka koja gori i svetli“ (Jovan 5,35), čamio je u tamnici radi pravednosti. Vjerni, nepotkupljivi svjedok Božji razljutio je opakog kralja svojom iskrenošću i hrabrim odbacivanjem grijeha, te ga je, nakon što ga je prethodno sa zadovoljstvom saslušao, lišio slobode i zatočio ga. Da, sve dok ga Jovan nije lično dotakao, Irod je bio spreman da ga hvali, ali čim je vatrena, optužujuća reč Božije istine dotakla njega i njegov grešni život, postao je neprijatelj Božijeg glasnika.

I sada se dešava isto: ljudi hvale riječ Božju dok ona ne postane svjedok protiv njihovih grijeha. Čim duša osjeti uvjerenje i ne želi se pokajati i ukloniti grijeh sa sebe, ona odbija jevanđelje koje ju je zbunilo i, ne želeći se pokoriti, postaje ogorčeno.

Jovan se podvrgao nepravednoj presudi, bez sumnje jer je iza samovolje čovjeka vidio volju Božju, koja je dozvolila ovaj test. Ali oblak sumnje nadvio se nad njegovom dušom, a njegovi žalosni učenici došli su da to prenesu Isusu.

Isus se čvrsto uzda u svog Preteču; zna da će ovaj privremeni oblak uskoro proći i da će vječna slava pratiti krvavi ishod ovog života. On zna da je jaki duh Jovanov sada mnogo više zaokupljen Carstvom Božijim nego svojom ličnom sudbinom, i šalje mu odgovor dostojan: „Idi reci Jovanu šta si video i čuo: slepi progledaju, hromi hodaju, gubavci se čiste, gluvi čuju da mrtvi ustaju, siromašni propovijedaju evanđelje.” Evo ih, znakova i manifestacija Carstva Božijeg, koje ste došli objaviti. A ti, mučeniče, šta je reč? "Blago onome ko se ne uvrijedi od mene."

Gospod vidi da nećete biti u iskušenju, da ćete izdržati do kraja i naziva vas blaženima. I nakon odlaska Jovanovih učenika, On nastavlja da govori o njemu, govoreći da je on „veći od proroka“, da je on taj o kome piše: „Evo, šaljem anđela svog pred lice tvoje. ” Blago onome ko se ne uvrijedi, čak i kad ne vidi svoje izbavljenje; Blago onom kome je data moć da izdrži, pati, pa čak i umre za istinu! Blago onim poniznim učenicima koje Gospod šalje svojim zarobljenicima i stradalnicima da ih podrže i utješe riječju svoje nepromjenjive ljubavi!

3. januar
Izvor udobnosti i radosti

Da ne tugujete kao drugi koji nemaju nade (1. Sol. 4:13).

Kako nas Božja riječ tješi? Kako liječi naše otvorene rane? Oh, ne na način na koji riječi ljudi tješe! Ne nudi nam zabavu, ne odvlači nas od tuge, ne prekriva naše rane zaboravom. Ne! Spasitelj nam ne zapovijeda da zaboravimo svoju tugu, On dopušta suze naše, On je sam zaplakao nad Lazarevim grobom. Ali On nam ne zapovijeda da tugujemo kao "oni koji nemaju nade". A ova nada je Utješitelj koji nam je spušten odozgo da nas odvrati od svega zemaljskog, da upravi pogled ka Gospodu, tamo su naša blaga, i tu moramo tražiti utjehu i radost.

Naši prijatelji koji su otišli u bolji svijet više nam se neće vraćati, nećemo više vidjeti drago lice na zemlji, nećemo čuti svoj voljeni glas, ali sve se ne završava zemaljskim životom. Smrt je samo prijelaz u puninu savršenog života - to je naša utjeha, sva naša nada. Iako nam se neće vratiti, mi ćemo im otići kada nas Gospod pozove. Naš put je duži, naš posao još nije završen, još nismo zaslužili mir, ostalo nam je još nešto da završimo za Gospoda. Naš zadatak mora biti ispunjen ovdje na zemlji. Tada će za nas početi vječni, radosni praznik na nebu.

Pomirimo se sa ovim zadatkom, ispunimo ga savjesno do kraja, ma koliko nas to koštalo suza i truda. Prođimo sa strpljenjem trku koja je pred nama (Jevr. 12,1) i strpljivo čekajmo Božji poziv u našu vječnu domovinu. Kakav će to biti blagoslov kada, u sjaju Njegove ljubavi, uvek budemo „zajedno sa Gospodom“! Ne nalazite li vi, ožalošćena braćo, utjehu u ovoj živoj nadi? Da li vam suze zaklanjaju ovu sjajnu viziju?

O, idite k Njemu da tražite utjehu i mir! On će vas, znajući vašu slabost, utješiti svojim pogledom pun ljubavi; Njegove ruke su otvorene za tebe, požuri se sakriti u njih od svih tvojih neugodnosti i strepnji. Pouzdajte se u Božanskog Utješitelja, Koji vas poziva k sebi i koji je spreman da izlije na vas, nedostojne, slabe, taj mir i radost, čiji je izvor On sam.

Prihvatite s poniznošću i ljubavlju spušteni vama križ i nosite ga strpljivo. Još malo i doći će blagosloveni trenutak kada će nas Spasitelj pozvati na počinak - na mjesto gdje više neće biti suza, bolesti, uzdaha.

4. januar
Saving Grace pokušao

Ova bolest nije na smrt, nego na slavu Božju, neka se kroz nju proslavi Sin Božji (Jovan 11:4).

Bolest, tuga, tuga susreću se na svakom koraku. Ne postoji nijedna osoba koja bi ovo mogla izbjeći. Ali, iako je tuga, u suštini, tako obična stvar, ona je istovremeno i veoma misteriozna. A usred tuge najčešće se postavlja najprirodnije pitanje: zašto? Potpun odgovor ćemo vjerovatno dobiti tek nakon groba; ali djelomično nam je čak i ovdje dato da znamo svrhu i svrhu iskušenja koja su nam poslana.

Da bismo razumjeli ovaj cilj, moramo zapamtiti da se naša tuga ne tiče samo nas lično, već se njen učinak proteže mnogo dalje. U istoriji Lazareve bolesti, smrti i vaskrsenja vidimo potvrdu navedenog. Ovo čudo koje je Spasitelj izvršio u Betaniji imalo je četiri različita učinka i značenja. Bilo je potrebno i samom Spasitelju: „neka se proslavi kroz nju (bolest. - Ed.) Božji sin". Apostolima je to bilo potrebno: „I radujem se zbog vas što me nije bilo, da vjerujete...“ (Jovan 11,15).

Spasitelj je znao kakav će snažan utisak ovo čudo ostaviti na apostole i rekao je: „Radujem se“. Najbliže što je ovaj događaj dotaknuo; naravno, Lazareve sestre, i kada im je vraćen njihov voljeni brat, oplakivan od njih kao mrtav, i one su dobile sigurnost u božanstvo Isusa Hrista. Oni su po prvi put znali šta On može biti za sve koji istinski vjeruju u Njega. Konačno, ta ista tuga, ovo čudo bilo je potrebno i samim Jevrejima. Prisjetimo se riječi Spasitelja: „Oče, zahvaljujem Ti što si Me uslišao! Znao sam da ćeš Me uvijek čuti; ali ovo sam rekao za ljude koji ovdje stoje, da povjeruju da si me ti poslao.”

Velika tuga koja je zadesila Lazareve sestre, dakle, trebala je blagotvorno dirnuti i narod koji se ovom prilikom okupio u Vitaniji.

Svrha poslanog testa nam se ovdje pojavljuje u potpuno novom smislu, obasjana je novim svjetlom, u koje, možda, nismo navikli da oblačimo tugu. Međutim, u današnje vrijeme, sva iskušenja i tuge imaju isti određeni cilj - spas ljudske duše. Svaki test je za Gospoda samo način da pokaže ljudima svemoć Njegove spasonosne milosti. Ohrabrite se, braćo! Ohrabri se, osnaži se nadom, nauči se „hvaliti čak i u nevoljama“, jer „strpljenje mora imati savršen učinak, tako da budeš savršen u svoj svojoj punini, bez ikakvog nedostatka“.

5. januar
Sjajan primjer strpljenja

Neka Gospod uputi vaša srca u ljubav Božju i u strpljenje Hristovo (2. Sol. 3:5).

Naravno, svi smo spremni da se obratimo Gospodu sa takvom molitvom, jer nam je svima potrebno strpljenje. U Isusu Kristu, strpljenje je, kao i sva njegova druga svojstva, bilo usavršeno. “... Svojima dođe, i svoji ga ne primiše” (Jovan 1, 11). Spasitelj nikada nije gubio strpljenje, nikada nije prestajao da voli, blagosilja, čini dobro svima i svakome, uvek je bio spreman da izlije darove Svoje ljubavi, iako je znao i video da su ljudi, u tvrdoći srca, odbacivali i ne prihvati ih.

On je otvorio svoje ruke, ispružio ruke prema ljudima, a isti ljudi su ih prikovali na krst! Ali, prikovane na krst, svete ruke nosile su otkupljenje i život. Koliko često sami učenici nisu razumeli Gospoda, koliko su Ga često ožalošćeni svojim neverstvom, kukavičlukom, svojim oklevanjem; međutim, On se nikada nije iznervirao – njegovo učenje nije prestalo, njegova ljubav prema njima nije oslabila. Koliko je strpljenja bilo potrebno da se svakodnevno bude u ovoj patničkoj, nesretnoj, često nasilnoj gomili, koja Ga nije davala odmora, tražeći od Njega iscjeljenje i pomoć. Međutim, On se predao ovoj gomili sa stalnom krotošću, iscrpljujući svu svoju snagu u službi palog i napaćenog čovječanstva.

Kada se našao licem u lice sa svojim neprijateljima, kakav čudesan primjer poniznosti vidimo u Njemu! Od kada postoji svijet, niko nikada nije pokazao takvu poniznost! Na okrutne govore, na prijetnje, na grube optužbe, odgovarao je s ljubavlju, molitvom za svoje ubice. Kao odgovor na ljudsku zlobu, On je dao svoj život.

Zadivljeni smo tako neverovatnom strpljivošću i postojanošću Spasitelja u Njegovom teškom radu na zemlji, koji je tako često izgledao nezahvalno, neproduktivno. On sam jedva da je vidio blagotvorno djelovanje Njegovog učenja; u ovoj gomili koja ga je pratila nije bilo mnogo vjernika. Spasitelj je bio sijač: žetva je bila pred nama!

Dakle, u svim okolnostima svog zemaljskog života, Gospod nam je dao primjer božanskog strpljenja. Pomolimo se: „Neka Gospod uputi naša srca u ljubav Božju i u strpljenje Hristovo!“ Naučimo strpljivo podnositi neuspjeh u porođaju bez gubljenja srca; čekati vrijeme koje je povoljno za akciju, bojeći se žurbe da učini štetu umjesto dobra, i sjećajući se da nezrelo voće, prerano otrgnuto, nema odgovarajuću snagu i ukus.

6. januara
Ojačajte se u jedinstvu sa Bogom

Kad sam slab, onda sam jak (2 Kor. 12:10).

Predaj se u potpunosti Hristu! Dajte mu punu vlast nad vama: pustite ga da vlada u vašoj duši. Čak i usred svog rada u ime Hristovo, dajte sebi vremena da se odmorite, urazumite se i u tišini sačekajte Njegovu posetu, da ne vi, već On sam deluje u vama i kroz vas. Čuvajte se previše buke u svom poslu. Svima nam je potrebna svakodnevna obnova, svakodnevno zajedništvo i prosvjetljenje odozgo. Potrebna nam je poniznost, i moramo zapamtiti da je "njegova snaga savršena u slabosti." Moramo prepoznati svoju slabost, postati mala djeca u rukama Božjim, kako bi ruka Gospodnja neprestano vladala nama.

Sjetite se kako je “Jakov ostao sam, i neko se borio s njim” (Postanak 32:24). Ne u prepunoj gomili, ne u vrtlogu uzavrele aktivnosti, Gospod nam se javlja – ne, On silazi k nama i nalazi nas u samoći i tišini. Možda ste sami, bolesni? Možda se osjećate otuđenim od susjeda, napuštenim od svih? Ili ste izgubili onu dragu, blisku osobu koja vam je bila podrška, utjeha u životu?

Ali niste sami! Krist će vas posjetiti svojim Duhom, vi ćete Ga vidjeti očima vjere, i On će vas ispuniti svojom snagom! Ali da bi se prihvatio ovaj dar od Njega, mora se biti prožet poniznošću, mora se okrenuti i biti kao djeca, tek tada može primiti darove Duha Svetoga. Prije svega, trebamo shvatiti vlastitu slabost i moć Božju, koju je Jakov vidio u borbi s Bogom kada je vidio Boga „licem u lice“.

“I ošteti ud Jakovljev” (Postanak 32:25). Ranije je bio vjernik, ali se nakon susreta sa Gospodom pretvorio u "Izrael", odnosno u pobjednika. Naša stalna nevernost, naše otpadništvo, naši padovi proizilaze iz činjenice da naša duša još nije srela Gospoda, da nismo primili Duha Svetoga u sebe. Samo u svakodnevnom zajedništvu s Bogom, primajući iz Njegovih ruku moć vječnog života, možemo pobijediti svoje nemoći, da ne oslabimo, ne padnemo i ne poginemo na zemaljskom putu.

7. januara
Bogatstvo za spas

Sprijateljite se sa nepravednim bogatstvom, da vas, kada postanete siromašni, primi u vječna prebivališta (Luka 16:9).

Parabola o zlom upravitelju zbunjuje mnoge. I, posebno, u njemu mnogima nije jasno zašto Spasitelj, takoreći, daje zlog upravitelja za primjer, zašto ga hvali i govori svojim učenicima: "Sprijateljite se s nepravednim bogatstvom." Ali, pažljivo razmotrivši ovu priču, naći ćemo objašnjenje.

Prvo, Spasitelj ne postavlja ovog čovjeka kao primjer: On postavlja svoj pogrešan i nečasni čin kao upozorenje onima koji su skloni da padnu u isti grijeh. Nadalje, On ističe kako su "sinovi ovoga doba pametniji od sinova Svjetlosti, u svojoj vrsti", to jest, naprežući svaki napor da iskoriste svaku priliku koja im se pruži, oni, drugim riječima, razborito spašavaju za kišni dan i ponašajte se pametnije od sinova Svetlosti.

Iako su mnogi na riječima svjesni da vrijeme nije ništa u poređenju sa vječnošću, ipak je sva njihova briga usmjerena na privremeno, prolazno dobro. U težnji za vječnim blagoslovima, oni ne pokazuju marljivost kojom je zli upravitelj ispunjen u postizanju svojih ovosvjetskih ciljeva. To je Gospod hteo da kaže, a ne da opravda ovog čoveka.

Često se kaže da je Spasitelj pohvalio zlog upravitelja, ali ako pažljivo pročitamo 8. stih, vidjet ćemo da ga gospodar hvali zato što je postupio oštroumno. Ostaje treća tačka, koja je u rečima Spasitelja: "Sprijateljite se nepravednim bogatstvom." Šta Spasitelj misli pod ovim izrazom? Nepravedno bogatstvo naziva novcem, koji tako često, pa čak i u većini slučajeva, služi kao iskušenje i sredstvo za grijeh.

“Kako je teško onima koji imaju bogatstvo ući u kraljevstvo Božje!” (Marko 10:23). Smatrajući svo zemaljsko bogatstvo nepravednim, Spasitelj ukazuje na jedini način na koji nam ono može poslužiti za spasenje: brigom o siromašnima i potrebitima moramo steći takve prijatelje koji će nas dočekati s radošću u zagrobnom životu i otvoriti se. vrata za nas u vječna prebivališta. U ovoj prispodobi, Gospod nas uči da na bogatstvo gledamo kao na talenat koji nam je poveren za dobrobit naših bližnjih, za čiju upotrebu će nam trebati strogi račun. Dakle, u ovom svjetlu, parabola nam postaje jasna i ni jedna riječ koju je Spasitelj izgovorio ne bi trebala biti kamen spoticanja. Možemo otkloniti svaku sramotu moleći se da Gospod „otvori um za razumevanje Pisma“ (Luka 24:45).

8. januara
Ne spavaj duso

Ovo je zapovest ili bolje rečeno molba Spasitelja učenicima, ali je siromašni umorni učenici nisu ispunili. “Duh je voljan, a tijelo je slabo” (Matej 26:41); čak i kod apostola, ljudsko meso je gušilo duhovnu snagu. Nije li ovaj Spasiteljev poziv djelomično upućen i nama: „ostanite ovdje i bdijte sa mnom“? On nas ne napušta; iako nevidljiv, On je uvek sa nama. Sa ovom mišlju, naš ovozemaljski život pretvara se u nešto svečano i sveto.

“Ostanite ovdje”, kaže Gospod, i čekajte Moj poziv. Čekaj, ponekad usred tjeskobe i patnje, ali s pogledom uvijek uprtim u zoru koja izlazi, u čvrstom uvjerenju da će se On vidljivo pojaviti pred nama. Čućemo Njegov glas kako nas zove: "Ustanimo, idemo" - ne više na Golgotu, ne na krst, nego na vaskrsenje, u nebesku domovinu, na večnu radost!

"Gledajte sa mnom." Nikada nismo sami u svojoj tuzi; „Blizu si, Gospode“ (Ps. 119:151). Toliko blizu da On čuje svaki naš šapat, svaki dah koji On primijeti. Nebeski Otac saosjeća s nama i raduje se trenutku kada će nas naći spremne da prihvatimo Njegovu pomoć; onda će nam On poslati olakšanje. Samom Spasitelju je bilo potrebno saosjećanje, ali zbog svoje tjelesne slabosti, učenici nisu mogli da Ga podrže ovom saučešćem u teškom trenutku. Ko može bolje od Njega razumjeti našu muku? On je uvijek blizu nas, i On sam će nam pomoći da odgovorimo na Njegov poziv: "Bdijte sa mnom." Da, Gospode! Pomozi nam, probudi nas iz sna grijeha, daj da se tako sjedinimo s Tobom da ne bi bilo moguće da zadremamo u duši kada nas Tvoj posao zove, kada Ti trebaš i Tvoje slabe saradnike! “Žetva je obilna, a radnika malo” (Mt 9,37) – Sami ste rekli. Vi ste sami otišli na nebo, ali je vaš posao ostao na zemlji; daj da, zbog našeg nemara, ne bude štete za ovaj sveti cilj!

Sa blagoslovom Arhiepiskopa Ternopoljskog i Kremenečkog Sergija

Štampano iz knjige: Dan za danom. St. Petersburg; 1908

Neophodno je živjeti prema Evlngelyju

Autor knjige "Dan po dan" je nepoznat (naslov je promijenjen od strane uredništva.). Ali poznato je ime jedne od njenih najmarljivijih i najpažljivijih čitalaca: carice Aleksandre Fjodorovne. Knjiga je pala u ruke carice nekoliko godina prije strašnih događaja koji su zadesili Rusiju. A Aleksandra Fjodorovna se nije rastala od nje do kraja života. O tome svjedoče dnevnici i pisma svete kraljevske mučenice.

Posebno je mnogo zapisa vezanih za knjigu Back Day.

Iz izgnanstva u Tobolsku u novembru 1917., carica je napisala u pismu Ani Vyrubovoj: „Svako jutro čitam knjigu koju si mi dao prije sedam godina, Dan za danom, i jako je volim, nalazim mnogo riječi utjehe .” Carica je svesrdno prihvatila misli nepoznatog autora o hrišćanskom životu, o vjeri, o putevima spasenja. Iz tog tragičnog vremena, čudom su sačuvane dvije velike sveske u plavim papirnim koricama - Caričini dnevni zapisi, hronika događaja, sitni detalji iz svakodnevnog života Porodice, bez komentara i razmišljanja. Aleksandra Fjodorovna kratko piše: „Svi su otišli u baštu - neki su kopali travu da bi kasnije posadili povrće“; “Djeca pomažu svaki dan u kuhinji”, “... došao je 4. puk da čuva... 20 ljudi. Doneo sam im malu jelku i jestivo - i za sve - Jevanđelje sa obeleživačima koje sam nacrtao... Mirne note osobe u čijoj se duši uspostavio mir i tišina. Bez gunđanja, bez žalbi, bez suza...

Noću će se čuti pucnji u podrumu kuće Ipatijev. I te kobne večeri, carica piše: „Tatjana je ostala sa mnom i čitala: Svetog proroka Amosa i proroka Avdiju. Sveto pismo je bilo izvor zadivljujuće duhovne snage ove žene, koja je bolovala od teške srčane bolesti, opterećena brigama za zdravlje sina, tjeskobom za supruga, za svoju porodicu, za Rusiju, o čemu je rekla: „Osjećam kao majka ove zemlje”!

Aleksandra Fjodorovna nije mogla da ne oseti približavanje tragičnog ishoda. U svesci se pojavljuju redovi: „... to će ojačati našu vjeru i pomoći nam da vjerujemo u vremenima patnje i iskušenja, ako shvatimo da nema ničeg besciljnog, ničeg slučajnog, ničeg stvorenog da nam naudi, i da je sve osmišljeno da pomogne postajemo plemenitiji i živimo punijim, sretnijim životom.”

Nije slučajno što je Aleksandra Fjodorovna na poklon dobila knjigu "Dan za danom". Nije slučajno što je upravo ova knjiga bila među mnogim djelima duhovnog sadržaja koje je kraljevska porodica ponijela sa sobom u izgnanstvo.

Ovo pokazuje Promisao Božiju.

1. januara
Ne budi kao neplodna smokva

Neko je dao posaditi smokvu u svom vinogradu, pa je došao da traži plod na njoj, ali je nije našao; I reče vinogradaru: Evo, već treću godinu dolazim da tražim plod na ovoj smokvi, i ne nalazim; poseći ga: zašto zauzima zemlju? Ali on mu je u odgovoru rekao: gospodine! sačuvaj za ovu godinu...

(Luka 13:6-8).

U ovim riječima ima nagoveštaja prethodnih godina. Nije prvi put da Vlasnik vinograda primjećuje smokvu, a nije ni prvi put da uzalud traži plod. Možda se ja, prethodnih godina, nisam dovoljno usavršavao? I ja sam možda propustio da iskoristim priliku za dobro i, poput ove smokve, nisam opravdao očekivanja mog Gospodara? Hoće li se ista stvar ponoviti i ove godine? Proteklih godina mnogo je vremena izgubljeno, mnogi slučajevi propušteni, malo odgovora na pozive mog Učitelja! Osvrćući se na sve ove godine, moram priznati da su bile prilično jalove! Hoće li i ova godina biti poput neplodnih godina prošlosti?

Ne, što mi ostaje manje vremena da ispunim volju Božiju, što se više bližim kraju, to više moram da dođem sebi, probudim se i promenim mnogo toga u svom životu! Prelistavajući u mislima svu prošlost, ne mogu a da se ne setim bezbrojnih blagoslova kojima me Gospod obasuo. Kako da se ne nadam da me ove godine neće ostaviti svojom ljubavlju, svojom milošću? Šta god da me čeka u budućnosti, ne sumnjam da će sam Gospod usmjeravati svaki moj korak, i zato, u punoj nadi, prelazim prag početne godine.

Samo ću se zapitati – kako sam proveo prošlu godinu? Počeo sam to revnim obećanjima, u najboljoj namjeri, ali su ona ubrzo isparila, a ja sam je potrošio beskorisno, ništa nisam dobio, nisam krenuo naprijed! O moj boze! Nemojte da ponavljam isto "i ove godine"! Pomozi da Ti donesem plod u strpljenju i poniznosti mog srca!

2. januara
Blago onome ko istraje do kraja

A Isus odgovori i reče im: Idite i recite Jovanu šta ste videli i čuli (Luka 7,22).

Jovan Krstitelj, onaj za koga je sam Hristos rekao da je „svetiljka koja gori i svetli“ (Jovan 5,35), čamio je u tamnici radi pravednosti. Vjerni, nepotkupljivi svjedok Božji razljutio je opakog kralja svojom iskrenošću i hrabrim odbacivanjem grijeha, te ga je, nakon što ga je prethodno sa zadovoljstvom saslušao, lišio slobode i zatočio ga. Da, sve dok ga Jovan nije lično dotakao, Irod je bio spreman da ga hvali, ali čim je vatrena, optužujuća reč Božije istine dotakla njega i njegov grešni život, postao je neprijatelj Božijeg glasnika.

I sada se dešava isto: ljudi hvale riječ Božju dok ona ne postane svjedok protiv njihovih grijeha. Čim duša osjeti uvjerenje i ne želi se pokajati i ukloniti grijeh sa sebe, ona odbija jevanđelje koje ju je zbunilo i, ne želeći se pokoriti, postaje ogorčeno.

Jovan se podvrgao nepravednoj presudi, bez sumnje jer je iza samovolje čovjeka vidio volju Božju, koja je dozvolila ovaj test. Ali oblak sumnje nadvio se nad njegovom dušom, a njegovi žalosni učenici došli su da to prenesu Isusu.

Isus se čvrsto uzda u svog Preteču; zna da će ovaj privremeni oblak uskoro proći i da će vječna slava pratiti krvavi ishod ovog života. On zna da je jaki duh Jovanov sada mnogo više zaokupljen Carstvom Božijim nego svojom ličnom sudbinom, i šalje mu odgovor dostojan: „Idi reci Jovanu šta si video i čuo: slepi progledaju, hromi hodaju, gubavci se čiste, gluvi čuju da mrtvi ustaju, siromašni propovijedaju evanđelje.” Evo ih, znakova i manifestacija Carstva Božijeg, koje ste došli objaviti. A ti, mučeniče, šta je reč? "Blago onome ko se ne uvrijedi od mene."

Gospod vidi da nećete biti u iskušenju, da ćete izdržati do kraja i naziva vas blaženima. I nakon odlaska Jovanovih učenika, On nastavlja da govori o njemu, govoreći da je on „veći od proroka“, da je on taj o kome piše: „Evo, šaljem anđela svog pred lice tvoje. ” Blago onome ko se ne uvrijedi, čak i kad ne vidi svoje izbavljenje; Blago onom kome je data moć da izdrži, pati, pa čak i umre za istinu! Blago onim poniznim učenicima koje Gospod šalje svojim zarobljenicima i stradalnicima da ih podrže i utješe riječju svoje nepromjenjive ljubavi!

3. januar
Izvor udobnosti i radosti

Da ne tugujete kao drugi koji nemaju nade (1. Sol. 4:13).

Kako nas Božja riječ tješi? Kako liječi naše otvorene rane? Oh, ne na način na koji riječi ljudi tješe! Ne nudi nam zabavu, ne odvlači nas od tuge, ne prekriva naše rane zaboravom. Ne! Spasitelj nam ne zapovijeda da zaboravimo svoju tugu, On dopušta suze naše, On je sam zaplakao nad Lazarevim grobom. Ali On nam ne zapovijeda da tugujemo kao "oni koji nemaju nade". A ova nada je Utješitelj koji nam je spušten odozgo da nas odvrati od svega zemaljskog, da upravi pogled ka Gospodu, tamo su naša blaga, i tu moramo tražiti utjehu i radost.

Naši prijatelji koji su otišli u bolji svijet više nam se neće vraćati, nećemo više vidjeti drago lice na zemlji, nećemo čuti svoj voljeni glas, ali sve se ne završava zemaljskim životom. Smrt je samo prijelaz u puninu savršenog života - to je naša utjeha, sva naša nada. Iako nam se neće vratiti, mi ćemo im otići kada nas Gospod pozove. Naš put je duži, naš posao još nije završen, još nismo zaslužili mir, ostalo nam je još nešto da završimo za Gospoda. Naš zadatak mora biti ispunjen ovdje na zemlji. Tada će za nas početi vječni, radosni praznik na nebu.

Pomirimo se sa ovim zadatkom, ispunimo ga savjesno do kraja, ma koliko nas to koštalo suza i truda. Prođimo sa strpljenjem trku koja je pred nama (Jevr. 12,1) i strpljivo čekajmo Božji poziv u našu vječnu domovinu. Kakav će to biti blagoslov kada, u sjaju Njegove ljubavi, uvek budemo „zajedno sa Gospodom“! Ne nalazite li vi, ožalošćena braćo, utjehu u ovoj živoj nadi? Da li vam suze zaklanjaju ovu sjajnu viziju?

O, idite k Njemu da tražite utjehu i mir! On će vas, znajući vašu slabost, utješiti svojim pogledom pun ljubavi; Njegove ruke su otvorene za tebe, požuri se sakriti u njih od svih tvojih neugodnosti i strepnji. Pouzdajte se u Božanskog Utješitelja, Koji vas poziva k sebi i koji je spreman da izlije na vas, nedostojne, slabe, taj mir i radost, čiji je izvor On sam.

Prihvatite s poniznošću i ljubavlju spušteni vama križ i nosite ga strpljivo. Još malo i doći će blagosloveni trenutak kada će nas Spasitelj pozvati na počinak - na mjesto gdje više neće biti suza, bolesti, uzdaha.

4. januar
Saving Grace pokušao

Ova bolest nije na smrt, nego na slavu Božju, neka se kroz nju proslavi Sin Božji (Jovan 11:4).

Bolest, tuga, tuga susreću se na svakom koraku. Ne postoji nijedna osoba koja bi ovo mogla izbjeći. Ali, iako je tuga, u suštini, tako obična stvar, ona je istovremeno i veoma misteriozna. A usred tuge najčešće se postavlja najprirodnije pitanje: zašto? Potpun odgovor ćemo vjerovatno dobiti tek nakon groba; ali djelomično nam je čak i ovdje dato da znamo svrhu i svrhu iskušenja koja su nam poslana.

Da bismo razumjeli ovaj cilj, moramo zapamtiti da se naša tuga ne tiče samo nas lično, već se njen učinak proteže mnogo dalje. U istoriji Lazareve bolesti, smrti i vaskrsenja vidimo potvrdu navedenog. Ovo čudo koje je Spasitelj izvršio u Betaniji imalo je četiri različita učinka i značenja. Bilo je potrebno i samom Spasitelju: „neka se proslavi kroz nju (bolest. - Ed.) Božji sin". Apostolima je to bilo potrebno: „I radujem se zbog vas što me nije bilo, da vjerujete...“ (Jovan 11,15).

Spasitelj je znao kakav će snažan utisak ovo čudo ostaviti na apostole i rekao je: „Radujem se“. Najbliže što je ovaj događaj dotaknuo; naravno, Lazareve sestre, i kada im je vraćen njihov voljeni brat, oplakivan od njih kao mrtav, i one su dobile sigurnost u božanstvo Isusa Hrista. Oni su po prvi put znali šta On može biti za sve koji istinski vjeruju u Njega. Konačno, ta ista tuga, ovo čudo bilo je potrebno i samim Jevrejima. Prisjetimo se riječi Spasitelja: „Oče, zahvaljujem Ti što si Me uslišao! Znao sam da ćeš Me uvijek čuti; ali ovo sam rekao za ljude koji ovdje stoje, da povjeruju da si me ti poslao.”

Velika tuga koja je zadesila Lazareve sestre, dakle, trebala je blagotvorno dirnuti i narod koji se ovom prilikom okupio u Vitaniji.

Svrha poslanog testa nam se ovdje pojavljuje u potpuno novom smislu, obasjana je novim svjetlom, u koje, možda, nismo navikli da oblačimo tugu. Međutim, u današnje vrijeme, sva iskušenja i tuge imaju isti određeni cilj - spas ljudske duše. Svaki test je za Gospoda samo način da pokaže ljudima svemoć Njegove spasonosne milosti. Ohrabrite se, braćo! Ohrabri se, osnaži se nadom, nauči se „hvaliti čak i u nevoljama“, jer „strpljenje mora imati savršen učinak, tako da budeš savršen u svoj svojoj punini, bez ikakvog nedostatka“.

5. januar
Sjajan primjer strpljenja

Neka Gospod uputi vaša srca u ljubav Božju i u strpljenje Hristovo (2. Sol. 3:5).

Naravno, svi smo spremni da se obratimo Gospodu sa takvom molitvom, jer nam je svima potrebno strpljenje. U Isusu Kristu, strpljenje je, kao i sva njegova druga svojstva, bilo usavršeno. “... Svojima dođe, i svoji ga ne primiše” (Jovan 1, 11). Spasitelj nikada nije gubio strpljenje, nikada nije prestajao da voli, blagosilja, čini dobro svima i svakome, uvek je bio spreman da izlije darove Svoje ljubavi, iako je znao i video da su ljudi, u tvrdoći srca, odbacivali i ne prihvati ih.

On je otvorio svoje ruke, ispružio ruke prema ljudima, a isti ljudi su ih prikovali na krst! Ali, prikovane na krst, svete ruke nosile su otkupljenje i život. Koliko često sami učenici nisu razumeli Gospoda, koliko su Ga često ožalošćeni svojim neverstvom, kukavičlukom, svojim oklevanjem; međutim, On se nikada nije iznervirao – njegovo učenje nije prestalo, njegova ljubav prema njima nije oslabila. Koliko je strpljenja bilo potrebno da se svakodnevno bude u ovoj patničkoj, nesretnoj, često nasilnoj gomili, koja Ga nije davala odmora, tražeći od Njega iscjeljenje i pomoć. Međutim, On se predao ovoj gomili sa stalnom krotošću, iscrpljujući svu svoju snagu u službi palog i napaćenog čovječanstva.

Kada se našao licem u lice sa svojim neprijateljima, kakav čudesan primjer poniznosti vidimo u Njemu! Od kada postoji svijet, niko nikada nije pokazao takvu poniznost! Na okrutne govore, na prijetnje, na grube optužbe, odgovarao je s ljubavlju, molitvom za svoje ubice. Kao odgovor na ljudsku zlobu, On je dao svoj život.

Zadivljeni smo tako neverovatnom strpljivošću i postojanošću Spasitelja u Njegovom teškom radu na zemlji, koji je tako često izgledao nezahvalno, neproduktivno. On sam jedva da je vidio blagotvorno djelovanje Njegovog učenja; u ovoj gomili koja ga je pratila nije bilo mnogo vjernika. Spasitelj je bio sijač: žetva je bila pred nama!

Dakle, u svim okolnostima svog zemaljskog života, Gospod nam je dao primjer božanskog strpljenja. Pomolimo se: „Neka Gospod uputi naša srca u ljubav Božju i u strpljenje Hristovo!“ Naučimo strpljivo podnositi neuspjeh u porođaju bez gubljenja srca; čekati vrijeme koje je povoljno za akciju, bojeći se žurbe da učini štetu umjesto dobra, i sjećajući se da nezrelo voće, prerano otrgnuto, nema odgovarajuću snagu i ukus.

6. januara
Ojačajte se u jedinstvu sa Bogom

Kad sam slab, onda sam jak (2 Kor. 12:10).

Predaj se u potpunosti Hristu! Dajte mu punu vlast nad vama: pustite ga da vlada u vašoj duši. Čak i usred svog rada u ime Hristovo, dajte sebi vremena da se odmorite, urazumite se i u tišini sačekajte Njegovu posetu, da ne vi, već On sam deluje u vama i kroz vas. Čuvajte se previše buke u svom poslu. Svima nam je potrebna svakodnevna obnova, svakodnevno zajedništvo i prosvjetljenje odozgo. Potrebna nam je poniznost, i moramo zapamtiti da je "njegova snaga savršena u slabosti." Moramo prepoznati svoju slabost, postati mala djeca u rukama Božjim, kako bi ruka Gospodnja neprestano vladala nama.

Sjetite se kako je “Jakov ostao sam, i neko se borio s njim” (Postanak 32:24). Ne u prepunoj gomili, ne u vrtlogu uzavrele aktivnosti, Gospod nam se javlja – ne, On silazi k nama i nalazi nas u samoći i tišini. Možda ste sami, bolesni? Možda se osjećate otuđenim od susjeda, napuštenim od svih? Ili ste izgubili onu dragu, blisku osobu koja vam je bila podrška, utjeha u životu?

Ali niste sami! Krist će vas posjetiti svojim Duhom, vi ćete Ga vidjeti očima vjere, i On će vas ispuniti svojom snagom! Ali da bi se prihvatio ovaj dar od Njega, mora se biti prožet poniznošću, mora se okrenuti i biti kao djeca, tek tada može primiti darove Duha Svetoga. Prije svega, trebamo shvatiti vlastitu slabost i moć Božju, koju je Jakov vidio u borbi s Bogom kada je vidio Boga „licem u lice“.

“I ošteti ud Jakovljev” (Postanak 32:25). Ranije je bio vjernik, ali se nakon susreta sa Gospodom pretvorio u "Izrael", odnosno u pobjednika. Naša stalna nevernost, naše otpadništvo, naši padovi proizilaze iz činjenice da naša duša još nije srela Gospoda, da nismo primili Duha Svetoga u sebe. Samo u svakodnevnom zajedništvu s Bogom, primajući iz Njegovih ruku moć vječnog života, možemo pobijediti svoje nemoći, da ne oslabimo, ne padnemo i ne poginemo na zemaljskom putu.

7. januara
Bogatstvo za spas

Sprijateljite se sa nepravednim bogatstvom, da vas, kada postanete siromašni, primi u vječna prebivališta (Luka 16:9).

Parabola o zlom upravitelju zbunjuje mnoge. I, posebno, u njemu mnogima nije jasno zašto Spasitelj, takoreći, daje zlog upravitelja za primjer, zašto ga hvali i govori svojim učenicima: "Sprijateljite se s nepravednim bogatstvom." Ali, pažljivo razmotrivši ovu priču, naći ćemo objašnjenje.

Prvo, Spasitelj ne postavlja ovog čovjeka kao primjer: On postavlja svoj pogrešan i nečasni čin kao upozorenje onima koji su skloni da padnu u isti grijeh. Nadalje, On ističe kako su "sinovi ovoga doba pametniji od sinova Svjetlosti, u svojoj vrsti", to jest, naprežući svaki napor da iskoriste svaku priliku koja im se pruži, oni, drugim riječima, razborito spašavaju za kišni dan i ponašajte se pametnije od sinova Svetlosti.

Iako su mnogi na riječima svjesni da vrijeme nije ništa u poređenju sa vječnošću, ipak je sva njihova briga usmjerena na privremeno, prolazno dobro. U težnji za vječnim blagoslovima, oni ne pokazuju marljivost kojom je zli upravitelj ispunjen u postizanju svojih ovosvjetskih ciljeva. To je Gospod hteo da kaže, a ne da opravda ovog čoveka.

Često se kaže da je Spasitelj pohvalio zlog upravitelja, ali ako pažljivo pročitamo 8. stih, vidjet ćemo da ga gospodar hvali zato što je postupio oštroumno. Ostaje treća tačka, koja je u rečima Spasitelja: "Sprijateljite se nepravednim bogatstvom." Šta Spasitelj misli pod ovim izrazom? Nepravedno bogatstvo naziva novcem, koji tako često, pa čak i u većini slučajeva, služi kao iskušenje i sredstvo za grijeh.

“Kako je teško onima koji imaju bogatstvo ući u kraljevstvo Božje!” (Marko 10:23). Smatrajući svo zemaljsko bogatstvo nepravednim, Spasitelj ukazuje na jedini način na koji nam ono može poslužiti za spasenje: brigom o siromašnima i potrebitima moramo steći takve prijatelje koji će nas dočekati s radošću u zagrobnom životu i otvoriti se. vrata za nas u vječna prebivališta. U ovoj prispodobi, Gospod nas uči da na bogatstvo gledamo kao na talenat koji nam je poveren za dobrobit naših bližnjih, za čiju upotrebu će nam trebati strogi račun. Dakle, u ovom svjetlu, parabola nam postaje jasna i ni jedna riječ koju je Spasitelj izgovorio ne bi trebala biti kamen spoticanja. Možemo otkloniti svaku sramotu moleći se da Gospod „otvori um za razumevanje Pisma“ (Luka 24:45).

8. januara
Ne spavaj duso

Ovo je zapovest ili bolje rečeno molba Spasitelja učenicima, ali je siromašni umorni učenici nisu ispunili. “Duh je voljan, a tijelo je slabo” (Matej 26:41); čak i kod apostola, ljudsko meso je gušilo duhovnu snagu. Nije li ovaj Spasiteljev poziv djelomično upućen i nama: „ostanite ovdje i bdijte sa mnom“? On nas ne napušta; iako nevidljiv, On je uvek sa nama. Sa ovom mišlju, naš ovozemaljski život pretvara se u nešto svečano i sveto.

“Ostanite ovdje”, kaže Gospod, i čekajte Moj poziv. Čekaj, ponekad usred tjeskobe i patnje, ali s pogledom uvijek uprtim u zoru koja izlazi, u čvrstom uvjerenju da će se On vidljivo pojaviti pred nama. Čućemo Njegov glas kako nas zove: "Ustanimo, idemo" - ne više na Golgotu, ne na krst, nego na vaskrsenje, u nebesku domovinu, na večnu radost!

"Gledajte sa mnom." Nikada nismo sami u svojoj tuzi; „Blizu si, Gospode“ (Ps. 119:151). Toliko blizu da On čuje svaki naš šapat, svaki dah koji On primijeti. Nebeski Otac saosjeća s nama i raduje se trenutku kada će nas naći spremne da prihvatimo Njegovu pomoć; onda će nam On poslati olakšanje. Samom Spasitelju je bilo potrebno saosjećanje, ali zbog svoje tjelesne slabosti, učenici nisu mogli da Ga podrže ovom saučešćem u teškom trenutku. Ko može bolje od Njega razumjeti našu muku? On je uvijek blizu nas, i On sam će nam pomoći da odgovorimo na Njegov poziv: "Bdijte sa mnom." Da, Gospode! Pomozi nam, probudi nas iz sna grijeha, daj da se tako sjedinimo s Tobom da ne bi bilo moguće da zadremamo u duši kada nas Tvoj posao zove, kada Ti trebaš i Tvoje slabe saradnike! “Žetva je obilna, a radnika malo” (Mt 9,37) – Sami ste rekli. Vi ste sami otišli na nebo, ali je vaš posao ostao na zemlji; daj da, zbog našeg nemara, ne bude štete za ovaj sveti cilj!

Iz dana u dan. Dnevnik pravoslavnog sveštenika

Predgovor

Udostoj nas rano svojom milošću, i veselićemo se svih naših dana.

Evo, ja sam s vama u sve dane do svršetka vijeka. Amen.

Dođite k meni svi koji ste umorni i opterećeni, i ja ću vas odmoriti (Mt 11,28). Ove riječi Gospoda našega Isusa Hrista, upućene napaćenom ljudskom rodu, zvuče još privlačnije u naše vrijeme, kada se čini da je svijet već prepun zla, a čaša patnje mnogima se čini nepodnošljivom. Ali život nam je Bog dao kao svetinju, a krst tuga, neizbežan za svakoga, šalje ga sam Gospod da bismo postali slični Njemu i u Raspeću i u Vaskrsenju za život večni.

Riječ Božja osvjetljava sve puteve spasenja u životu, a iscrpljena duša, ali odlučna da strpljivo slijedi Krista, svakodnevno pribjegavajući ovom blagodatnom izvoru istine, zasigurno će dobiti razumijevanje i snagu da pobijedi svaku tugu i nesreću.

O tome svedoči dnevnik sveštenika, čije ime ostaje nepoznato, sa jednostavnim i dubokim naslovom: „Dan za danom“. Autor svaki dan ponizno i ​​pobožno razmišlja o stihovima Svetog pisma s dubokom vjerom u Gospoda Isusa Krista i događa se čudo: svakodnevne nevolje i tuge pretvaraju se u izvor plamene duhovne radosti i hvale Bogu koji ljubi i spasava grešno čovečanstvo.

Ova knjiga je objavljena u Rusiji početkom 20. veka u malom tiražu i, nesumnjivo, Promisao Božija pala je u ruke svetih carskih mučenika. Sveta carica Aleksandra Fjodorovna ga je čitala i čitala dok je bila zatvorena u Tobolsku, o čemu je pisala Ani Vyrubovoj (Taneevoj) 24. novembra 1917. godine:

“Svako jutro čitam knjigu koju si mi dao prije sedam godina, Dan po dan, i jako mi se sviđa, nalazim mnogo riječi utjehe.” U pismima carice i velikih vojvotkinja tih tužnih dana nema ni žalbi ni malodušnosti; naprotiv, nastojali su svakoga utješiti, ohrabriti čak i u njegovoj najmračnijoj situaciji, a često su ove riječi utjehe uzete iz knjige Dan za danom: osim sebe i prihvatanja Njegove volje bespogovorno, u svom srcu, vjerujte mi, nepomućeni mir će se nastaniti u tvojoj duši, ovaj mir koji je izvan svakog razumevanja. Sveti kraljevski mučenici su imali takav mir u duši, nalazeći se u tamnici, uviđajući propast svega, uoči mučeništva!

Takva je božanska moć Riječi Božje primljene sa živom vjerom u Isusa Krista.

Ova knjiga može u nama probuditi potrebu da se svakodnevno obraćamo živoj Riječi Božjoj. Nahranit će nas duhovnom hranom, podržati zrakom nebeske svjetlosti, poslati nam blagoslov, utjehu, snagu i snagu da živimo ovaj dan, radujući se, u svijesti blizine Gospodina našega Isusa Krista, Njegove milosti i pomoći. Ljudima je takva podrška uvijek potrebna, a ona se daje svakome, pa i najslabijem, koji, uvidjevši svoju slabost i prazninu, ide ka Izvoru i od Njega se puni.

I za ovu godinu.

U ovim riječima ima nagoveštaja prethodnih godina. Nije prvi put da Vlasnik vinograda primjećuje smokvu, a nije ni prvi put da uzalud traži plod. Možda se prethodnih godina nisam dovoljno usavršio? I ja sam možda propustio da iskoristim priliku za dobro i, poput ove smokve, nisam opravdao očekivanja mog Gospodara? Hoće li se ista stvar ponoviti i ove godine? Proteklih godina mnogo je vremena izgubljeno, mnogi slučajevi propušteni, malo odgovora na pozive mog Učitelja! Osvrćući se na sve ove godine, moram priznati da su bile prilično jalove! Hoće li i ova godina biti poput neplodnih godina prošlosti?

Ne, što mi ostaje manje vremena da ispunim volju Božiju, što se više bližim kraju, to više moram da dođem sebi, probudim se i promenim mnogo toga u svom životu! Prelistavajući u mislima svu prošlost, ne mogu a da se ne setim bezbrojnih blagoslova kojima me Gospod obasuo. Kako da se ne nadam da me ove godine neće ostaviti svojom ljubavlju, svojom milošću? Šta god da me čeka u budućnosti, ne sumnjam da će sam Gospod usmjeravati svaki moj korak, i zato, u punoj nadi, prelazim prag početne godine.

Iz dana u dan. Dnevnik pravoslavnog sveštenika

Predgovor

Udostoj nas rano svojom milošću, i veselićemo se svih naših dana.

Ps. 89, 14

Evo, ja sam s vama u sve dane do svršetka vijeka. Amen.

Matt. 28.20

Dođite k meni svi koji ste umorni i opterećeni, i ja ću vas odmoriti (Mt 11,28). Ove riječi Gospoda našega Isusa Hrista, upućene napaćenom ljudskom rodu, zvuče još privlačnije u naše vrijeme, kada se čini da je svijet već prepun zla, a čaša patnje mnogima se čini nepodnošljivom. Ali život nam je Bog dao kao svetinju, a krst tuga, neizbežan za svakoga, šalje ga sam Gospod da bismo postali slični Njemu i u Raspeću i u Vaskrsenju za život večni.

Riječ Božja osvjetljava sve puteve spasenja u životu, a iscrpljena duša, ali odlučna da strpljivo slijedi Krista, svakodnevno pribjegavajući ovom blagodatnom izvoru istine, zasigurno će dobiti razumijevanje i snagu da pobijedi svaku tugu i nesreću.

O tome svedoči dnevnik sveštenika, čije ime ostaje nepoznato, sa jednostavnim i dubokim naslovom: „Dan za danom“. Autor svaki dan ponizno i ​​pobožno razmišlja o stihovima Svetog pisma s dubokom vjerom u Gospoda Isusa Krista i događa se čudo: svakodnevne nevolje i tuge pretvaraju se u izvor plamene duhovne radosti i hvale Bogu koji ljubi i spasava grešno čovečanstvo.

Ova knjiga je objavljena u Rusiji početkom 20. veka u malom tiražu i, nesumnjivo, Promisao Božija pala je u ruke svetih carskih mučenika. Sveta carica Aleksandra Fjodorovna ga je čitala i čitala dok je bila zatvorena u Tobolsku, o čemu je pisala Ani Vyrubovoj (Taneevoj) 24. novembra 1917. godine:

“Svako jutro čitam knjigu koju si mi dao prije sedam godina, Dan po dan, i jako mi se sviđa, nalazim mnogo riječi utjehe.” U pismima carice i velikih vojvotkinja tih tužnih dana nema ni žalbi ni malodušnosti; naprotiv, nastojali su svakoga utješiti, ohrabriti čak i u njegovoj najmračnijoj situaciji, a često su ove riječi utjehe uzete iz knjige Dan za danom: osim sebe i prihvatanja Njegove volje bespogovorno, u svom srcu, vjerujte mi, nepomućeni mir će se nastaniti u tvojoj duši, ovaj mir koji je izvan svakog razumevanja. Sveti kraljevski mučenici su imali takav mir u duši, nalazeći se u tamnici, uviđajući propast svega, uoči mučeništva!

Takva je božanska moć Riječi Božje primljene sa živom vjerom u Isusa Krista.

Ova knjiga može u nama probuditi potrebu da se svakodnevno obraćamo živoj Riječi Božjoj. Nahranit će nas duhovnom hranom, podržati zrakom nebeske svjetlosti, poslati nam blagoslov, utjehu, snagu i snagu da živimo ovaj dan, radujući se, u svijesti blizine Gospodina našega Isusa Krista, Njegove milosti i pomoći. Ljudima je takva podrška uvijek potrebna, a ona se daje svakome, pa i najslabijem, koji, uvidjevši svoju slabost i prazninu, ide ka Izvoru i od Njega se puni.

I za ovu godinu.

(Luka 13:8)

U ovim riječima ima nagoveštaja prethodnih godina. Nije prvi put da Vlasnik vinograda primjećuje smokvu, a nije ni prvi put da uzalud traži plod. Možda se prethodnih godina nisam dovoljno usavršio? I ja sam možda propustio da iskoristim priliku za dobro i, poput ove smokve, nisam opravdao očekivanja mog Gospodara? Hoće li se ista stvar ponoviti i ove godine? Proteklih godina mnogo je vremena izgubljeno, mnogi slučajevi propušteni, malo odgovora na pozive mog Učitelja! Osvrćući se na sve ove godine, moram priznati da su bile prilično jalove! Hoće li i ova godina biti poput neplodnih godina prošlosti?

Ne, što mi ostaje manje vremena da ispunim volju Božiju, što se više bližim kraju, to više moram da dođem sebi, probudim se i promenim mnogo toga u svom životu! Prelistavajući u mislima svu prošlost, ne mogu a da se ne setim bezbrojnih blagoslova kojima me Gospod obasuo. Kako da se ne nadam da me ove godine neće ostaviti svojom ljubavlju, svojom milošću? Šta god da me čeka u budućnosti, ne sumnjam da će sam Gospod usmjeravati svaki moj korak, i zato, u punoj nadi, prelazim prag početne godine.

Samo ću se zapitati – kako sam proveo prošlu godinu? Počeo sam to revnim obećanjima, u najboljoj namjeri, ali su ona ubrzo isparila, a ja sam je potrošio beskorisno, ništa nisam dobio, nisam krenuo naprijed! O moj boze! Nemojte da ponovim isto "za ovu godinu"! Pomozi da Ti donesem plod u strpljenju i poniznosti mog srca!

A Isus odgovori i reče im: Idite i recite Jovanu šta ste videli i čuli.

(Luka 7:22)

Jovan Krstitelj, za koga je sam Hristos rekao da je „svetiljka koja gori i blista“ (Jovan 5,35), čamio je u tamnici istine radi. Vjerni, nepotkupljivi svjedok Božji naljutio je opakog kralja svojom iskrenošću i hrabrim prokazom grijeha, te ga je lišio slobode, nakon što ga je prethodno sa zadovoljstvom saslušao, i zatvorio ga Da, sve dok Jovan nije dirao njega lično, Irod je bio spreman da ga pohvali, ali čim je vatrena, optužujuća riječ Božije istine dotakla njega i njegov grešni život, postao je neprijatelj Božijem glasniku.

I sada se dešava isto: ljudi hvale riječ Božju dok ona ne postane svjedok protiv njihovih grijeha. Čim duša osjeti uvjerenje i ne želi se pokajati i ukloniti grijeh sa sebe, ona odbija jevanđelje koje ju je zbunilo i, ne želeći se pokoriti, postaje ogorčeno.

Jovan se podvrgao nepravednoj presudi, bez sumnje jer je iza samovolje čovjeka vidio volju Božju, koja je dozvolila ovaj test. Ali oblak sumnje nadvio se nad njegovom dušom, i