Dom

Kako ide baptistička služba? Baptisti kao najpogubnija sekta. Baptističko razumijevanje opravdanja

Neki čak pitaju po čemu se baptisti razlikuju od kršćana. Nažalost, ateistička propaganda Sovjetskog Saveza ostavila je traga u srcima i umovima ljudi, a pitanjima vjere se posvećuje vrlo malo pažnje. Stoga se postavljaju takva pitanja. Ko su baptisti, i po čemu se razlikuju od kršćana... Smiješno je bilo kojoj upućenoj osobi da čuje takva pitanja. Jer baptisti su hrišćani. Jer hrišćanin je osoba koja veruje u Hrista, prepoznaje Ga kao Boga i Sina Božijeg, a takođe veruje u Boga Oca i Duha Svetoga. Baptisti sve to imaju, a osim toga, dijele zajedničku apostolsku vjeru sa pravoslavcima, a Baptistička Biblija se ne razlikuje od pravoslavne, jer se koristi isti sinodalni prijevod. Ali zaista postoje razlike, inače se ne bi zvali baptistima.

Prva razlika između baptista i pravoslavaca je u samom nazivu ove grane kršćanstva.

Baptist – dolazi od grčkog baptizo, što znači krstiti, uroniti. A baptisti, na osnovu Svetog pisma, vrše krštenje samo u svjesnom dobu. Krštenje novorođenčadi se ne obavlja. Osnovu za ovo baptisti uzimaju iz sljedećih biblijskih tekstova:

„Dakle, sada imamo i krštenje slično ovoj slici, a ne pranje telesne nečistoće,
ali obećanje dobre savjesti Bogu spašava vaskrsenjem Isusa Krista” - 1
Pet. 3:21.

“Idite po cijelom svijetu i propovijedajte evanđelje svakom stvorenju. Ko će vjerovati i
bude kršten, biće spasen” – g. 16:15-16; Djela. 2:38, 41, 22:16.

Krštenje u vodi prema Riječi Božjoj vrši se nad onima koji vjeruju u Isusa
kao svog ličnog Spasitelja i doživio novo rođenje. Šta je novorođenje, možete pročitati u Jevanđelju po Jovanu u trećem poglavlju. Ali suština je da osoba mora vjerovati u Boga, a zatim biti krštena. A ne obrnuto, kao što se radi u pravoslavlju. Jer krštenje, po baptistima, nije samo sakrament, već i obećanje, što je zapisano i u Bibliji. Pet. 3:21. .

„Evo, voda: šta me sprečava da se krstim?.. Ako vjeruješ svim srcem, možeš. On odgovori i reče: Vjerujem da je Isus Krist Sin Božji. I naručio
zaustavi kola: i obojica siđoše u vodu, Filip i evnuh; i krstio ga” - Djela apostolska. 8:36-38, 2:41, 8:12, 10:47, 18:8, 19:5.
Krštenje obavljaju službenici uranjanjem u vodu u ime Oca i Sina i Duha Svetoga.
„Idite, dakle, naučite sve narode, krsteći ih u ime Oca i Sina i Svetoga Duha“ - Mat. 28:19.
Krštenje vjernika simbolizira njegovu smrt, sahranu i vaskrsenje sa Kristom.
„Zar ne znate da smo svi mi koji smo kršteni u Hrista Isusa bili kršteni u Njegovu smrt? Zato smo sa Njim sahranjeni krštenjem u smrt, tako da kao Hristos
uskrsnuo iz mrtvih slavom Očevom, tako da i mi možemo hodati u novom životu. Jer, ako smo sjedinjeni s Njim kao što je njegova smrt, onda i mi moramo biti ujedinjeni
sličnost uskrsnuća" - Rim. 6:3-5; Gal. 3:26-27; Kol. 2:11-12. Prilikom krštenja, sveštenik postavlja pitanja osobi koja se krsti: „Vjeruješ li
da je Isus Hrist Sin Božiji? Obećavate li da ćete služiti Bogu mirne savjesti?” - Djela. 8:37; 1 Pet. 3:21. Nakon potvrdnog odgovora osobe koja se krsti, on
kaže: "Prema vašoj vjeri, ja vas krstim u ime Oca i Sina i Svetoga Duha." Riječ “Amin” izgovara osoba koja se krsti zajedno sa ministrom.

Druga razlika između baptista i pravoslavaca. Ikone i sveci.

Ako ste bili u Baptističkim domovima molitve, onda ste sigurno primijetili da tamo nema ikona. Zidovi su možda ukrašeni jevanđeljskim slikama, ali im se niko ne moli. Zašto?



Teološka rasprava na ovom području postoji vekovima. Ali najrazumniji argument baptista je da ikone prikazuju svece. Sveci nisu Bog, već ljudi. Ljudi ne mogu biti sveprisutni kao Bog, koji ispunjava cijelu Zemlju Duhom Svetim. A kada se čovek obrati drugom pravedniku koji je živeo pravednim životom i čak činio čuda i pustio ga da bude u raju, kako onda molitva stiže do sveca? Sveprisutni Bog će to prenijeti na sveca, tako da ovaj svetac, npr. Nikolaj svetac, onda opet preda Bogu!? Nije logično. Ali malo ljudi razmišlja o tome kako molitva dolazi do sveca. Također, malo ljudi razmišlja o tome da li je molitva svecu komunikacija s mrtvima, što je zabranjeno u Bibliji. Na to pravoslavni odgovaraju da su kod Gospoda svi živi. Pa, živi su. i oni koji su živi u paklu, i oni koji su živi na nebu. I zašto je onda Gospod dao zabranu?! Ispada da pravoslavni krše Božiju zabranu. To je razlika. Stoga se baptisti ne mole svecima koji su prikazani na ikonama. Baptisti se mole samo jednom Bogu, Ocu, Sinu i Svetome Duhu, i u tome nema grijeha, čak ni sa stanovišta pravoslavaca.

Razlika trećeg pravoslavca od baptista.

Baptisti ne piju alkohol. U njihovom učenju o tome nema direktne zabrane. Ali takva tradicija se razvila kako bi se razlikovali od grešnog svijeta i ne bi dozvolili mogućnost griješenja, baptisti propovijedaju odbacivanje alkohola, pušenja, droga i drugih ovisnosti. Sve mi je dozvoljeno, ali ništa me ne smije posjedovati, rekao je apostol Pavle. I baptisti su u tom pogledu sjajni.

Četvrta razlika.

Baptisti ne sahranjuju mrtve. I vjeruju da ako je osoba umrla i nije se pokajala, onda samo Bog odlučuje o njegovoj budućoj sudbini. U pravoslavlju se u tom pogledu veoma dobro pokazuje mentalitet ruskog naroda, gde Bog može čak i grešnog čoveka da pošalje na nebo ako se sveštenik moli. Baptisti su skloni ličnoj odgovornosti u svom pogledu na svet i, opet, na osnovu Svetog pisma, priče o razbojniku na krstu i priče o bogatašu i Lazaru, zaključuju da Bog momentalno odlučuje o sudbini ljudske duše i nikakve pogrebne usluge neće pomoći ako se osoba sama nije pokajala, onda nikakav nepotizam neće uspjeti.

Peta razlika između baptista i pravoslavaca.

Zajednica.

Baptisti su skloniji uspostavljanju bliskih crkvenih veza i zajedništva nego pravoslavci. Braća komuniciraju u bratskoj komunikaciji, sestre u sestrinskoj, mladi u mladosti, djeca u djeci itd. Boravak u zajedništvu je jedna od osobina baptista, koja im pomaže da uče o potrebama jedni drugih i pomažu u rješavanju svakodnevnih i duhovnih problema koji se pojavljuju na vrijeme. Baptistička crkva je donekle slična pravoslavnom manastiru. Svaki vjernik u Krista koji se pridruži Baptističkoj crkvi može se pridružiti i postati dio zajednice, naći prijatelje, služiti Bogu i podršku braće i sestara.

Šesta razlika je obožavanje.


Za baptiste se bogosluženje, odnosno nedjeljno bogosluženje, održava drugačije nego kod pravoslavaca.

Naravno, tu je i molitva, pjevanje i propovijed. Tek sada se molitva Bogu vrši na razumljivom ruskom, a ne na staroslovenskom. Pevanje je skoro isto, možda horsko, možda univerzalno. Ali može biti solo ili trio. A možda se tokom bogosluženja ispriča pjesma ili ispriča svjedočanstvo iz života, kako Bog djeluje. Propovijedima se posvećuje posebna pažnja kako čovjek ne bi izašao iz crkve prazne. Baptisti se ne krste, iako nemaju ništa protiv toga.

Sedma razlika između pravoslavaca i baptista je štovanje moštiju.

Baptisti poštuju mrtve pravednike, ali ne prave objekte za obožavanje od njihovih ostataka, jer ne nalaze primjere takvog obožavanja u Bibliji. Da, kažu, postoji slučaj u Bibliji kada je, u vrijeme Hristove smrti, jedan mladić koji je umro vaskrsao iz dodira s kostima proroka. Ali Hrist je uskrsnuo pre 2000 godina. I nigde nema zapovesti da se obožavaju kosti mrtvih ljudi. Ali zapisano je da se samo Bog obožava i služi. Stoga se baptisti suzdržavaju od takvih sumnjivih praksi, smatrajući ih ostacima paganstva koje je u crkvu ušlo od nasilno krštenih predaka.

To su glavne razlike koje odmah upadaju u oči, ima i drugih, ali su običnom čovjeku manje zanimljive. A ako je neko zainteresovan može pogledati na sajtu baptista ili pravoslavaca.

Ko su baptisti

Ko su baptisti? Baptisti su protestanti hrišćani. Ime dolazi od grčke riječi riječi“βάπτισμα”, što je krštenje od βαπτίζω – “uranjam u vodu”, odnosno “krštavam”. Baptisti su doslovno kršteni ljudi.

Hrišćanstvo je mnogostrano, kao što su ljudi koji žive na zemlji mnogostrani. Samo u vrijeme Isusa Krista nije bilo razlika u mišljenjima među ljudima među njegovim sljedbenicima. Ili bolje rečeno, jesu, ali ih je Isus riješio svojom riječju. Tada je došlo vrijeme da Krist napusti zemaljski svijet i uznese se Ocu. Ali Isus nije ostavio hrišćane na miru i poslao je Duha Svetoga koji živi u srcima vjernika.Prva tri stoljeća kršćanstvo se održalo. Nije bilo krštenja djece, nije bilo ikona, nije bilo kipova. Kršćanstvo je bilo proganjano, a siromašna, ranjena crkva, koja je čuvala vjeru i Riječ Gospodnju, nije bila dorasla. Crkva je kroz vekove nosila neiskrivljeno jevanđelje Gospoda Isusa Hrista. Bog je održao svoju riječ.

Kako su se pojavili baptisti?

Ali ljudi ostaju ljudi. Ljudi se razlikuju od ljudi. I kršćanstvo, šireći se po licu zemlje, apsorbiralo je običaje i tradicije naroda koji su vjerovali u Krista, ali nije u potpunosti napustilo svoje nekadašnje običaje i obrede. I smislili su nešto što nije bilo u Bibliji. Na Zapadu su za novac prodavali indulgencije, takvu vrstu propusnice za raj. Papa je zaglibljen u razvratu i opteretio se svjetovnom vlašću. Na istoku, kao i na zapadu, Riječ Božja se udaljila od jezika naroda kojima je govorila. Hebrejski, latinski i grčki smatrani su svetim jezicima, Ruska pravoslavna crkva je dobila pravo da služi na staroslavenskom jeziku. Ali i ljudima je bio nerazumljiv. Nepoznavanje, neznanje ljudi u Božjoj riječi omogućilo je sveštenicima da zadrže pravo da čitaju i tumače Sveto pismo kako im je volja, što je dovelo do pojave onoga što nije bilo u Bibliji. Ovo je trajalo dugo vremena. Do sada se jedan monah, nakon što je proučio jezike na kojima je napisana Biblija, nije usudio da se odupre skrnavljenju crkve. Napisao je čak 95 nečuvenih tačaka po kojima je crkva odstupila od Biblije. I zakucao ih je na vrata crkve za koju se vjeruje da se nalazi u Wittenbergu. Preveo je Bibliju na njemački. Za njim su krenuli ljudi ogorčeni zbog nekažnjivosti zvanične crkve. Tako je započela reforma crkve. Zatim je Biblija prevedena na engleski, francuski. Državna crkva se žestoko opirala želji ljudi da čitaju Bibliju na svom maternjem jeziku. U svakoj državi nastajale su crkve koje su u suštini podsjećale na baptiste. u Francuskoj su se zvali hugenoti. Jeste li čuli za Bartolomejsku noć? 30.000 protestanata je ubijeno zbog svoje vjere. Protestanti su također bili proganjani u Engleskoj.

Baptisti u Rusiji


A u Rusiju sve dolazi kasno. Petar je prvi pokušao da prevede Bibliju na ruski. Ali pastor koji je preveo Bibliju umro je pod misterioznim okolnostima. A posao prevođenja je bio zamrznut. Prevod je nastavio Aleksandar Prvi. Prevedeno je nekoliko knjiga Novog zavjeta i nekoliko knjiga Starog zavjeta. Prevod je postao popularan u narodu i zabranjen je iz straha da ne uzdrma političku atmosferu u zemlji, jer je prevod Biblije mogao navesti ljude da se udalje od pravoslavlja, koje je bilo povezujući element ruske državnosti. Prevođenje u drugim zemljama odvijalo se prije nekoliko stoljeća. Na primjer, Luther je u Njemačkoj preveo Bibliju 1521. godine. Godine 1611. kralj Džejms ga je preveo na engleski u Engleskoj. U Rusiji nisu dozvolili razvoj prevođenja. Aleksandar II je nastavio sa prevođenjem. I tek 1876. godine narod je dobio Bibliju na ruskom!!! Prijatelji, razmislite o ovim brojevima!!! 1876!! Skoro je 20. vek!! Narod nije znao u šta veruje! Ljudi nisu čitali Bibliju. Bilo je glupo i grešno držati narod u neznanju tako dugo. Kada su ljudi počeli da čitaju Bibliju, prirodno su se pojavili ruski protestanti. Nisu uvezeni iz inostranstva i prvo su nazvani „pravoslavni život po jevanđelju“, ali su izopšteni iz crkve. Ali oni su se organizirali u zajednice i počeli su se nazivati ​​evanđeoskim kršćanima. Evanđeoski pokret je rastao, ljudi su se okretali Bogu. I kao i u drugim zemljama, zvanična crkva je bila ogorčena što joj je neko ukazao na njene nedostatke i uz podršku države započeo progon ruskih protestanata. Utopljeni su, poslani u progonstvo, zatvoreni. To je tužno. Ljudi koji vjeruju u Boga, bez obzira koje su denominacije, ne bi trebali progoniti druge kršćane koji vjeruju u istog Boga, čak i ako su na neki način različiti. Na jugu Rusije evangelistički pokret uzima maha među običnim ljudima. Na sjeveru Rusije - među inteligencijom. U Engleskoj su protestante zvali "baptisti", od grčke i engleske riječi "baptiso", "bapize" - što znači krstiti. Jer jedna od razlika između baptista i pravoslavaca je ta što se baptisti krštavaju u svjesnom dobu.

O baptistima.

Baptisti ne krste bebe. Nisu ih krstili ni evangelistički kršćani. Tada su se ove dvije crkve ujedinile i postale poznate kao evangelički kršćanski baptisti. Pojava ove crkve bila je predodređena pojavom ruskog prijevoda Biblije. Šta su baptisti pronašli u Bibliji što je tako dugo ometalo prijevod Biblije i držalo ljude u mraku. Ali ruski narod nije bio utemeljen u svojoj vjeri, nije bio misleći narod, a revolucija je sa svojim obećanjima slobode jednakosti i bratstva brzo promijenila odnos pravoslavaca prema svojoj vjeri. Ali to nije promijenilo vjeru baptista i evangeličkih kršćana, koji su prošli kroz Sovjetski Savez i nosili svoju vjeru uprkos glupim optužbama za razvrat i žrtvu. Naravno, baptisti nisu učinili ništa slično. Baptisti su kršćani koji propovijedaju čedan život po Božjoj riječi. Upravo je Biblija, kao Božja riječ, autoritet i temelj njihove vjere za baptiste. Baptisti vjeruju da kao što je Isus Krist rješavao probleme svojom riječju, tako i Biblija ima odgovore na pitanja koja se javljaju u životu vjernika. Baptisti odbacuju ono što je došlo u crkvu nakon što je Sveto pismo napisano.



I zato se naši ruski protestanti trude da u svemu imitiraju Hrista. Hrist nije težio bogatstvu i pompi, a baptističko bogosluženje ne zahteva zlato i skupe atribute. Krist nije nosio luksuznu odjeću, a baptisti ne teže luksuzu. Ali oni ne teže siromaštvu, rade svojim rukama, vode svoj posao ako mogu, kako je učio apostol Pavle. Baptisti imaju velike i jake porodice. Podstiče se svetovno obrazovanje, a podstiče se i muzičko obrazovanje. Stoga su baptistička bogosluženja puna muzike i propovijedi. Na bogosluženju može da peva hor, svira muzika, solo nastup ili muzička grupa vernika. Kada je u pitanju služenje Bogu, baptisti nisu konzervativni i mogu unijeti razne kreativne elemente. Baptisti imaju pozitivan stav prema državi. Oni služe vojsku. Oni plaćaju porez. Jer Biblija kaže da je svaki autoritet uspostavljen od Boga i da se mora poštovati. Od svih protestanata, baptisti su teološki najbliži pravoslavlju, i veruju u Hrista kao Sina Božijeg i Boga. Oni vjeruju u Boga Oca i Svetog Duha. Oni vjeruju u vaskrsenje mrtvih i oproštenje grijeha kroz Kristovu pomirnu žrtvu. Dakle, razlike su u nekim trenucima bogosluženja, vanjskim rekvizitima i onome što je došlo u crkvu nakon pisanja Biblije, razlike su u onome što nema u Bibliji. Možete pročitati link ispod.

Baptistički društveni život

Šta drugo reći o baptistima. Kao ljudi, oni su ljubazni i simpatični ljudi. Vrijedan. Baptistički svećenik naziva se pastor ili prezbiter; obično, osim što služi u crkvi, radi i na poslu. Stoga se baptisti ne mogu optužiti da ništa ne čine za društvo. Baptisti, kao i mnogi vjernici drugih denominacija, hrane gladne i posvećeni su ozdravljenju društva radeći sa alkoholičarima i narkomanima, uz Božju pomoć, vraćajući ih na posao i normalan društveni život. Općenito, odnos prema baptistima među onima koji su ih naišli je pozitivan, a njihovo učenje svojom logikom i jednostavnošću izaziva poštovanje i iznenađuje. Možete prisustvovati njihovom bogosluženju tako što ćete otići u Dom molitve u zakazano vrijeme i sjesti na prazno mjesto kako biste ih bolje upoznali.

Gospod Isus Hristos se pojavio na zemlji pre dva milenijuma da spase čitavo čovečanstvo od prokletstva, greha i smrti, koji su postali njegovi saputnici od trenutka kada su sagrešili njegovi preci Adam i Eva. A sada, da bismo bolje razumjeli ko su baptisti sa stanovišta Pravoslavlja, potrebno je okrenuti se trenutku formiranja Istinite Crkve, kada je Bog, uz pomoć svojih apostolskih učenika, stvorio Crkvu. kao Njegovo sopstveno mističko telo, i kroz sakramente Crkve počeo da komunicira s Njim. Stoga su ljudi koji vjeruju u Krista počeli ići u crkvu i djelovanjem Duha Svetoga dobili ozdravljenje tijela, mir i spokoj u duši. Ali ko su onda baptisti, odakle su došli?


Disidenti, jeretici i sektaši

Da bi sačuvala jedinstvo vjere, Crkva je ograničila i utvrdila zakone i pravila svog postojanja. Svako ko je prekršio ove zakone nazivan je šizmaticima ili sektašima, a učenja koja su propovijedali zvala se jeres. Crkva je na raskole gledala kao na jedan od najvećih grijeha počinjenih protiv nje.
Sveti Oci su ovaj grijeh izjednačili sa ubistvom osobe i sa idolopoklonstvom, čak ni krv mučenika nije mogla iskupiti ovaj grijeh. U istoriji Crkve poznat je beskonačan broj raskola. Crkvena pravila počinju da se krše – prvo jedno, pa drugo automatski, i kao rezultat toga, Istinska Pravoslavna Vera je iskrivljena.

Božija milost

Sve će to neminovno dovesti do uništenja, poput one jalove loze vinograda o kojoj je govorio Gospod, koja će biti spaljena. Najstrašnije je što milost Božja odstupa od takvih raskolnika. Ti ljudi više ne mogu razumjeti Istinu i misle da rade Božje djelo, šire laži o Crkvi, ne znajući da na taj način idu protiv samog Boga. Sve vrste sekti se stvaraju u velikom broju, a isto toliko se i raspadaju. Stoga ih nije moguće navesti po imenu, datumu nastanka i vođama koji ih vode, fokusiraćemo se samo na najvažnije, ali o tome kasnije.

Ko su baptisti sa stanovišta pravoslavlja

Da bi spasio svoju dušu, svaki čovjek mora izvući potrebne zaključke o pravoj pravoslavnoj vjeri i ne upasti u zamku raskolnika i sektaša, već primiti Blagodat i biti u jedinstvu sa cijelim pravoslavnim svijetom. Nakon svih ovih činjenica koje morate znati, možete pristupiti temi ko su baptisti. Dakle, sa stanovišta pravoslavne crkve, baptisti su sektaši koji su zalutali u svojim stavovima, koji nemaju nikakve veze sa Crkvom Hristovom i spasenjem Božijim. Bibliju, prema pravoslavnoj crkvi, tumače pogrešno i lažno, kao i svi drugi sektaši i jeretici. Okretanje njima je veliki grijeh za ljudsku dušu. Neki nemaju jasnu predstavu o tome ko su baptisti, fotografije različitih sekti daju približan odgovor, ali pokušat ćemo i dalje razmotriti ovo pitanje.
Sveti oci Crkve su pravi i jedini izvor duhovnog prosvjetljenja, to se odnosi i na Sveto pismo.

Ko su baptisti? Sekta?

U istočnoj Evropi krštenje je najraširenije. Baptisti su protestantska sekta koja je osnovana u Engleskoj 1633. godine. U početku su sebe nazivali "braća", zatim - "baptisti", ponekad - "katabaptisti" ili "kršteni hrišćani".

Odgovor na pitanja ko su baptisti i zašto se zovu može početi činjenicom da je sama riječ "Baptisto" s grčkog prevedena kao "uranjam". Džon Smit je bio na čelu ove sekte u njenoj prvobitnoj formaciji, a kada se značajan deo njenih predstavnika preselio u Severnu Ameriku, tamo ju je predvodio Rodžer Vilijam. Ove sekte su se počele dijeliti prvo na dvije, a zatim na mnogo više različitih frakcija. I taj proces ni na koji način ne staje, jer zajednice, udruženja ili zajednice nemaju obavezne simbole, ne tolerišu nikakve simbolične knjige, nemaju administrativno starateljstvo. Sve što prepoznaju je Apostolski simbol vjerovanja.

Baptistička doktrina

Glavna stvar na kojoj se bazira baptistička doktrina je priznavanje Svetog pisma kao jedinog izvora doktrine. Odbijaju krštenje djece, samo ih blagosiljaju. Po baptističkim pravilima, krštenje treba obaviti tek nakon buđenja lične vjere u čovjeku, nakon 18 godina i odricanja od grešnog života. Bez toga, ovaj obred za njih nema moć i jednostavno je neprihvatljiv. Baptisti smatraju krštenje vanjskim znakom ispovijedi i stoga odbacuju Božje sudjelovanje u ovom velikom sakramentu, koji proces svodi na puko ljudsko djelovanje.

Usluga i menadžment

Nakon što smo malo razjasnili ko su baptisti, pokušajmo da shvatimo kako idu njihove službe. Nedeljom održavaju nedeljnu službu, čitaju se propovedi i improvizovane molitve, peva se uz instrumentalnu muziku. Radnim danima se baptisti mogu dodatno okupljati na molitvi i diskusiji o Bibliji, čitanju duhovnih pjesama i pjesama.

Po svojoj organizaciji i upravljanju, baptisti su podijeljeni u nezavisne zasebne zajednice, odnosno kongregacije. Zbog toga se mogu nazvati kongregacionalistima. Nastavljajući temu "Evangelistički kršćani (baptisti) - ko su oni?", treba napomenuti da bez obzira na ime da nose, svi baptisti stavljaju moralnu izdržljivost i slobodu savjesti iznad učenja. Oni brak ne smatraju sakramentom, ali priznaju blagoslov kao neophodan, primajući ga preko službenika zajednice ili prezbitera (pastira). Postoje i neki oblici disciplinskih mjera – to je ekskomunikacija i javno opominjanje.

Postavljajući pitanje ko su baptisti, na čemu se zasniva njihova vjera, vrijedno je napomenuti da se misticizam sekte otkriva u prevlasti osjećaja nad razumom. Čitava doktrina je izgrađena na ekstremnom liberalizmu, koji se temelji na učenju Luthera i Calvina o predestinaciji.

Razlika između krštenja i luteranizma

Krštenje se od luteranizma razlikuje po bezuvjetnom i dosljednom provođenju glavnih odredbi luteranizma o Svetom pismu, o Crkvi i o spasenju. Krštenje se takođe odlikuje velikim neprijateljstvom prema pravoslavnoj crkvi. Baptisti su skloniji anarhiji i judaizmu od luterana. I općenito, oni nemaju učenje o Crkvi kao takvoj, oni ga odbacuju, kao i cijela crkvena hijerarhija. Ali da bismo dobili potpuni odgovor na pitanje ko su baptistički kršćani, zaronimo malo u vremena Sovjetskog Saveza. Tu su i najrašireniji.

Evangelistički kršćani baptisti

Treba napomenuti da je glavni razvoj baptističke zajednice bio nakon druge polovine 19. stoljeća. To se uglavnom dešavalo na Kavkazu, na jugu i istoku Ukrajine, kao iu Sankt Peterburgu. Po carskoj politici, zbog aktivne misionarske aktivnosti, baptisti su slani u progonstvo u Sibir, daleko od centara svog obrazovanja. Zbog toga su 1896. godine baptisti-imigranti sa Kavkaza formirali prvu zajednicu u Zapadnom Sibiru, čiji je centar bio Omsk. Da bismo preciznije odgovorili na pitanje ko su evangelički baptisti, napominjemo da je prošlo nekoliko decenija prije nego što je došlo do denominacije – pojavili su se evangelički kršćanski baptisti (ECB) koji su se pridržavali baptističke doktrine na području bivšeg SSSR-a. Njihov pravac je formiran od dvije struje koje su nastale na jugu Rusije iz baptističkih zajednica 60-ih godina XIX vijeka i evangeličkih kršćana 70-ih godina XIX stoljeća. Njihovo ujedinjenje dogodilo se u jesen 1944. godine, a već 1945. godine u Moskvi je formirano Svesavezno vijeće evangelističkih kršćana i baptista.

Ko su odvojeni baptisti?

Kao što je već spomenuto, sekte se stalno mijenjaju i dalje cijepaju u nove formacije, pa se baptističke zajednice koje su napustile Vijeće crkava ECB-a nazivaju odvojenim ili autonomnim. Sedamdesetih i osamdesetih godina 20. stoljeća bile su registrovane kao autonomne zajednice, a do 1990-ih se pojavio ogroman broj zbog aktivnog misionarskog djelovanja. I nikada se nisu pridružili centraliziranim udruženjima. Što se tiče teme „Ko su odvojeni baptisti u Suhumiju“, upravo je tako nastala ova zajednica. Ona je, nakon što se odvojila od glavnog centra, počela da vodi svoje autonomne aktivnosti na teritoriji Abhazije sa glavnim centrom u Sukhumiju.

Isto se odnosi i na pitanje ko su odvojeni baptisti u Mukhumiju. Sve su to odvojena baptistička društva koja nisu nikome podređena i vode samostalan život u skladu sa svojim pravilima.

Novoformirane baptističke kongregacije

Nedavno se pojavio novi pravac za zajednicu baptista u Tbilisiju. Zanimljivo je da je otišla još dalje u svojoj vjeri, praktično promijenivši sve do neprepoznatljivosti. Njene inovacije su veoma, veoma iznenađujuće, jer je tokom službe pet čula uključeno u sve prisutne, pastiri nose crnu odeću, u obredu se koriste sveće, zvona i muzika, a baptisti se zasenjuju krstom. Gotovo sve je u duhu pravoslavne crkve. Ovi baptisti su čak organizovali bogosloviju i školu ikonopisa. To objašnjava radost raskolnika i anatemiziranog Filareta, poglavara Ukrajinske pravoslavne crkve Kijevske patrijaršije, koji je svojevremeno čak i uručio orden vođi ove zajednice.

Baptisti i pravoslavci. Razlike

Baptisti, kao i pravoslavci, veruju da su Hristovi sledbenici i njihova vera je istinita. Za obojicu je Sveto pismo jedini izvor učenja, ali baptisti potpuno odbacuju Sveto predanje (pisane dokumente i iskustvo cijele Crkve). Baptisti tumače knjige Starog i Novog zavjeta na svoj način, kako svako razumije. Pravoslavni to ne dozvoljavaju običnom čovjeku. Tumačenje svetih knjiga pisali su sveti oci pod posebnim uticajem Duha Svetoga.

Pravoslavni vernici veruju da se spasenje postiže samo moralnim podvigom, a nema zagarantovanog spasenja, jer čovek troši ovaj dar za svoje grehe. Pravoslavni približavaju svoje spasenje očišćenjem duše kroz sakramente Crkve, pobožnim životom i držanjem zapovesti.

Baptisti tvrde da se spasenje već dogodilo na Golgoti, a sada se za njega ništa ne traži, a nije ni važno koliko čovjek živi. Odbacuju i krst, ikone i druge hrišćanske simbole. Za pravoslavne ove komponente su apsolutna vrijednost.

Baptisti odbacuju nebesku svetost Gospe i ne priznaju svece. Za pravoslavne, Bogorodica i sveti pravednici su branitelji i zastupnici duše pred Gospodom.

Baptisti nemaju sveštenstvo, dok pravoslavne službe i sve crkvene sakramente može obavljati samo sveštenik.

Baptisti nemaju posebnu organizaciju bogosluženja, oni se mole svojim riječima. Pravoslavni, u strogom skladu, služe Liturgiju.

Prilikom krštenja, baptisti krštenog potapaju jednom u vodu, pravoslavni - tri puta. Baptisti odbacuju iskušenje duše nakon smrti i stoga ne sahranjuju mrtve. Sa njima, kada umre, odmah odlazi u raj. Pravoslavni imaju posebnu sahranu i posebne molitve za umrle.

Izlaz

Podsjećam da Sveta Crkva nije klub interesa, već nešto što nam dolazi od Gospoda. Crkva Hristova, koju su osnovali njegovi učenici apostoli, ujedinjena je na zemlji već hiljadu godina. Ali 1054. godine njen zapadni dio otpao je od Jedine Kristove Crkve, koja je promijenila Vjerovanje i proglasila se Rimokatoličkom crkvom, ona je bila ta koja je dala plodno tlo svima ostalima da formiraju svoje crkve i sekte. Sada, sa stanovišta Pravoslavlja, oni koji su otpali od Istinske Pravoslavne Vere i propovedaju veru u Hrista, a ne ravnopravno sa Pravoslavljem, ne pripadaju Jednoj Svetoj i Apostolskoj Crkvi, koju je osnovao sam Spasitelj. Nažalost, to proizlazi iz činjenice da mnogi ne shvaćaju veličinu i visinu svog kršćanskog poziva, ne znaju svoje dužnosti i žive u zlu kao pagani.

Sveti apostol Pavle je u svojoj molitvi napisao: „Ostanite dostojni poziva na koji ste pozvani, inače nećete biti deca Božja, nego Sotonina, ispunjavajući njegove požude.



U svijetu postoji mnogo različitih religija. Svi oni imaju svoje karakteristike i sljedbenike. Jedan od najpopularnijih trendova je krštenje. Čak se i mnogi političari pridržavaju ove vjere. Dakle, baptisti: ko su oni i koje ciljeve teže? Sama riječ dolazi od grčkog "baptiso". Bukvalno, to znači uranjanje.

A krštenje među sljedbenicima ove vjere događa se upravo uranjanjem u vodu. Baptisti su sljedbenici posebne grane protestantskog kršćanstva. Korijeni religije potiču iz engleskog puritanizma, gdje je samo dobrovoljno krštenje bilo dobrodošlo. Istovremeno, osoba mora biti uvjerena da to želi, odustati od loših navika, psovki bilo koje vrste. Podstiču se skromnost, međusobna podrška i odzivnost. Baptisti imaju dužnost brinuti se o članovima kongregacije.

Ko su baptisti, sa stanovišta pravoslavlja?

Odgovoriti na pitanje "Baptisti - ko su oni za pravoslavce?" Hajdemo malo dublje u istoriju. Da bi očuvala vjeru, Crkva je odavno uspostavila svoja pravila, po kojima su svi koji ih krše sektaši (inače raskolnici), a iz doktrine - krivovjerje. Oduvijek je bio jedan od najstrašnijih grijeha - imati drugu vjeru.

Takav grijeh se izjednačavao s ubistvom i idolopoklonstvom, a smatralo se da je nemoguće okajati ga čak ni krvlju mučenika. Sa strane pravoslavne crkve, baptisti su sektaši sa lažnim idejama i nemaju nikakve veze sa spasenjem Božijim i Crkvom Hristovom. Vjeruje se da je tumačenje baptista pogrešno i obraćanje takvima je veliki grijeh za dušu.

Po čemu se baptisti razlikuju od pravoslavnih hrišćana?

Ako sebi postavite pitanje: "Baptisti - kakva vjera?", onda definitivno možete odgovoriti da su to kršćani, koji se razlikuju samo po vjeri. U pravoslavnom smislu ovo je sekta, iako se ova vjera često naziva protestantskim crkvama. Krštenje se pojavilo u 16. veku u Engleskoj. Dakle, koja je razlika između baptista i pravoslavaca:

1. Prije svega, kako se tačno krste baptisti. Ne prepoznaju škropljenje svetom vodom, čovjek mora potpuno uroniti u nju. I dovoljno je to učiniti jednom.

2. Za razliku od pravoslavaca, baptisti ne krste djecu mlađu od 18 godina. Ova vjera predviđa krštenje samo kao smislenu odluku odrasle osobe, kako bi on bio siguran u svoju odluku i mogao odustati od grešnog života. U suprotnom, ceremonija je neprihvatljiva, a ako se održi, nema efekta.

3. Baptisti ne smatraju krštenje sakramentom. Za ovu vjeru, to je samo ritual, jednostavne ljudske radnje, samo pridruživanje njihovim redovima.

4. Za baptiste je osamljenost nezamisliva, prepuštanje svjetske vreve na teško dostupna mjesta, zavjet šutnje. Oni nemaju želju da obrazuju svoj duh siromaštvom ili nedostatkom udobnosti. Takvi ljudi su odmetnici za baptiste. Pravoslavlje, naprotiv, poziva na pokajanje i poniznost za pročišćenje duše.

5. Baptisti žive sa uverenjem da su njihove duše odavno spašene na Golgoti. Stoga, sada nije ni bitno da li čovjek živi pravedno.

6. Baptisti nemaju svece, svaka hrišćanska simbolika je odbačena. Za pravoslavne vjernike, naprotiv, to je od velike vrijednosti.

7. Glavni zadatak baptista je da povećaju svoje redove, da preobrate sve neistomišljenike u svoju vjeru.

8.
Za njih je pričest samo vino i kruh.

9. Umjesto svećenika, službu predvode župnici, koji su dio rukovodstva zajednice.

10. Oni doživljavaju hram kao mjesto za molitvene sastanke.

11. Ikone za baptiste su samo slike ili paganski idoli.

12. Teološko učenje je na mjestima razrađeno vrlo skrupulozno, a neka važna mjesta se jednostavno zanemaruju.

13. Takođe, ibadet je drugačiji. Pravoslavni se mole na to, a baptisti jednostavno čitaju odlomke iz Biblije, proučavaju ih i tumače. Ponekad gledaju religiozne filmove. Bogosluženje se obavlja samo nedjeljom, iako se ponekad vjernici mogu okupiti i drugog dana.

14. Baptističke molitve su himne i pjesme koje komponuju sami pastiri. Oni se ne smatraju važnim, već su formalne prirode.

15. Brak za baptiste takođe nije sakrament. Međutim, blagoslov rukovodstva zajednice smatra se obaveznim.

16. Baptisti ne sahranjuju mrtve, jer ne prepoznaju iskušenje duše. Vjeruju da se čovjek odmah nađe u raju. Za pravoslavne je parastos obavezan postupak, kao i molitve za umrle.

Sumirajući, možemo reći da je krštenje religija za vanjsku pobožnost, koja ne utječe na unutarnji svijet osobe. U ovoj religiji nema duhovne transformacije.

Baptisti u Rusiji, zabranjeni ili ne?

Da li su baptisti danas zabranjeni u Rusiji? Prije nekoliko godina ovi vjernici su mirno propovijedali svoju vjeru, iako su oprezno gledali na vlasti. Sada je Ruski savez baptista (ECB) veliko udruženje po broju sljedbenika i zajednica. Aktivnosti se koordiniraju uz pomoć 45 regionalnih udruženja. Ukupno, Unija ECB uključuje više od 1.000 crkava.

U Rusiji baptistička religija nije zabranjena ako su ispunjeni svi zahtjevi iz 14. Federalnog zakona br. 125-FZ. Međutim, 2016. godine, predsjednik Ruske Federacije donio je zakon (za zaštitu od terorizma) kojim se zabranjuje propovijedanje izvan crkvenih zidina i izvan vjerskih objekata. Postoje i ograničenja za misionarski rad.

I pored toga što baptisti sebe smatraju sljedbenicima Hrista i svoju vjeru istinitom, a Sveto pismo jedinim izvorom doktrine, inače se jako razlikuju od pravoslavnih vjernika. Međutim, mnogi primjećuju da baptisti imaju barem jedan plus - dopuštaju osobi da odabere svoj vlastiti put i svjesno odabere svoj put, obavljajući obred krštenja u odrasloj dobi.

Kršćanstvo se za dvije hiljade godina postojanja podijelilo na veliki broj denominacija, od kojih svaka sebe naziva "crkva". Ali u odnosu na konkurente koriste se različita imena. Odnos prema baptistima u pravoslavlju je nedvosmislen: ovo nije crkva, već jedna od protestantskih sekti. Međutim, broj vjernika - više od četrdeset miliona - dovodi u sumnju da je to zaista tako. Po čemu se baptisti razlikuju od pravoslavnih i koliko su te razlike uzrokovale takav odnos prema njima?

Snažni reformacijski pokret u 16. vijeku označio je početak takvog fenomena kao što je protestantizam. Katolicizam, koji je do tada gotovo nepodijeljeno posjedovao umove Evropljana, bio je prisiljen da napravi mjesta. Gotovo istovremeno nastali su sljedeći protestantski pokreti:

luteranizam; kalvinizam; Zwinglizam; neke manje struje.

Prvi baptisti pojavili su se nešto kasnije, na samom početku 17. vijeka. 1609. Engleska je imala...

Gospod Isus Hristos se pojavio na zemlji pre dva milenijuma da spase čitavo čovečanstvo od prokletstva, greha i smrti, koji su postali njegovi saputnici od trenutka kada su sagrešili njegovi preci Adam i Eva. A sada, da bismo bolje razumjeli ko su baptisti sa stanovišta Pravoslavlja, potrebno je okrenuti se trenutku formiranja Istinite Crkve, kada je Bog, uz pomoć svojih apostolskih učenika, stvorio Crkvu. kao Njegovo sopstveno mističko telo, i kroz sakramente Crkve počeo da komunicira s Njim. Stoga su ljudi koji vjeruju u Krista počeli ići u crkvu i djelovanjem Duha Svetoga dobili ozdravljenje tijela, mir i spokoj u duši. Ali ko su onda baptisti, odakle su došli?

Disidenti, jeretici i sektaši

Da bi sačuvala jedinstvo vjere, Crkva je ograničila i utvrdila zakone i pravila svog postojanja. Svako ko je prekršio ove zakone nazivan je šizmaticima ili sektašima, a učenja koja su propovijedali zvala se jeres. Crkva je pogledala raskol...

Pristalice jednog od ogranaka protestantske crkve nazivaju se baptistima. Ovaj naziv dolazi od riječi baptize, što je s grčkog prevedeno kao "umočiti", "krstiti uranjanjem u vodu". Prema ovom učenju, potrebno je krstiti se ne u djetinjstvu, već u svjesnom dobu uranjanjem u osvećenu vodu. Ukratko, baptist je kršćanin koji svjesno prihvata svoju vjeru. On vjeruje da čovjekovo spasenje leži u svesrdnoj vjeri u Krista.

Evanđeoska baptistička crkva. Istorijat pojave

Baptističke zajednice su počele da se formiraju početkom sedamnaestog veka u Holandiji, ali njihovi osnivači nisu bili holandski, već engleski kongregacionalisti koji su bili primorani da pobegnu na kopno kako bi izbegli progon od strane Anglikanske crkve. I tako je u drugoj deceniji 17. veka, naime 1611. godine, formulisana nova hrišćanska doktrina za Britance, koji su voljom sudbine živeli u glavnom gradu Holandije - Amsterdamu....

Pitanje #421

Ko su baptisti?

Tatyana Zagorskaya, Chilhowie, Sjedinjene Američke Države
12/09/2002

Zdravo oče Oleg!

Molim vas pomozite mi da objasnim svom sinu zašto ne može biti kršten u baptističkoj crkvi. Mi smo hrišćani. I sam sam počeo da proučavam Bibliju prije nekoliko mjeseci i ne mogu mu dati pristojan odgovor. Činjenica je da tamo gde mi živimo nema hrišćanske crkve (SAD), a sin je počeo da ide u Baptističku crkvu sa svojim prijateljima. Tamo proučavaju Bibliju. Stoga vas jako molim - napišite mu jednostavnijim riječima odgovor na ovo pitanje. Također, molim vas, recite mi, po čemu se razlikuje proučavanje Biblije od strane baptista? I da li je greh što ide u ovu crkvu? Čak i ako ne prihvati krštenje i nastavi tamo proučavati Bibliju, kako bih se ja osjećao u vezi ovoga, možda bi to trebalo zabraniti?
Hvala na odgovoru.

Odgovor oca Olega Molenka:

Baptisti su sekta osebujno izgubljenih ljudi, koja nema nikakve veze sa Crkvom Hristovom i...

Sergij Tretjakov, rektor hrama Kazanske ikone Bogorodice, odgovara na pitanja čitalaca.

Oče Sergije, koja je razlika između hrišćanske vere i krstitelja?

Malo netačno pitanje: Baptisti su kršćani. Ali postoji mnogo različitih kršćana, a njihove religije se razlikuju. Pravoslavna crkva je vrlo drevna, sve glavne dogme njene dogme formulirane su mnogo prije dolaska Krštenja.

Dakle, baptisti su jedna od najstarijih i najčvršćih kršćanskih sekti (nemojte ih porediti ni sa kakvim pentekostalcima, novim apostolima ili evanđelistima, a još više s Jehovinim svjedocima). Zašto sekta? Ovo je tradicionalna klasifikacija: luterani, anglikanci, kalvinisti i reformirani se obično nazivaju protestantskim crkvama, a ostale protestantske denominacije nazivaju se sektama.

Baptizam je nastao u Engleskoj u prvoj polovini 16. veka. Razlog je bio spor oko oblika sakramenta krštenja: anglikanci (među kojima su se pojavili i baptisti) krstili su škropljenjem...

Baptisti smatraju krštenje dojenčadi kategorički neprihvatljivim, jer su čvrsto uvjereni da osoba treba samostalno pristupiti pitanju izbora vjere na osnovu svojih uvjerenja, životnog iskustva i dobrovoljnog odbacivanja nedostojnih (grešnih) djela. A kakva su vjerovanja, iskustva i grijesi neinteligentne bebe?

Kao i drugi protestanti, baptisti priznaju Bibliju kao sveto pismo. Duhovni vođa (starješina) svake baptističke kongregacije nema apsolutni autoritet. Odluke o važnim pitanjima koja utiču na interese zajednice donosi ili crkveni savet, koji se sastoji od najautoritativnijih i najuglednijih predstavnika zajednice, ili skupština. Obožavanje baptista nije zatvoreno u nikakve stroge okvire, kao kod pravoslavaca ili katolika; nego su improvizacija i uključuju propovijedi, pjevanje, kao i čitanje molitvi, a svojim riječima i bilo koja djela duhovnog sadržaja.

Glavni dan molitve za baptiste je…

Ko su baptisti?

Baptisti su sljedbenici jednog od pravaca protestantskog kršćanstva - baptizma. Da biste bolje razumjeli ko su baptisti, trebali biste razumjeti karakteristike ovog vjerovanja, uroniti u njegovu povijest, a također saznati kako se krštenje sada razvija.

Reč "Baptist" dolazi od "baptiso", što na grčkom doslovno znači "uranjanje". Riječ "krštenje" odnosi se na krštenje koje baptisti uzimaju u odrasloj dobi potapanjem cijelog tijela u vodu.

Baptizam potiče iz engleskog puritanizma. Zasniva se na principu dobrovoljnog krštenja ljudi u odrasloj dobi koji imaju čvrsta uvjerenja i ne prihvataju proviziju...

Vjera i baptistička crkva

Baptističke zajednice nastale su početkom 17. vijeka. Osnivači su bili engleski kongregacionalisti koji su pobjegli u Holandiju od progona Anglikanske crkve. Godine 1611. nova doktrina je formulisana u "Ispovijesti vjere Engleza koji žive u Amsterdamu u Holandiji". Godine 1612. nastala je prva baptistička zajednica u Engleskoj, 1639. - u Sjevernoj Americi. Od kraja XVIII veka. Krštenje počinje da se širi, posebno u Sjedinjenim Državama. Godine 1905. osnovana je Svjetska unija baptista, čije je središte u SAD. Baptističke organizacije trenutno djeluju u mnogim zemljama Evrope, Azije, Afrike i Amerike.

Baptističke ideje

Glavni princip krštenja je „Živjeti u svijetu, a ne biti od ovoga svijeta“, tj. poslušajte zemaljske zakone, ali prepustite cijelo svoje srce Kristu. Naziv denominacije dolazi od grčkog baptizo - "uroniti u vodu, krstiti". Na krštenje baptisti gledaju kao na čin svjesnog obraćenja u vjeru, kao na duhovno ponovno rođenje...

Istorija i porijeklo evangelističkih kršćanskih baptista

Krštenje je jedna od grana protestantizma. Evangelički kršćani baptisti su jedna od denominacija koje su tradicionalno prisutne u našoj zemlji. Baptisti su dobili ime po tome što su odrasli kršteni iz svjesne vjere. Prva baptistička zajednica nastala je 1609. godine u Amsterdamu među izbjeglicama iz Engleske. Odavde se Baptism proširio na Britanska ostrva, a zatim u Ameriku.

U 19. vijeku Krštenje postaje istinski svjetska denominacija. Baptističke zajednice niču u Kanadi, Australiji, Indiji i u većini evropskih zemalja, uključujući Rusiju. Od 2008. godine u svijetu postoji preko 105.000.000 baptista. U Rusiji su se prvi evangelistički hrišćanski baptisti pojavili u 19. veku, kada je Rusko biblijsko društvo objavilo Bibliju prevedenu na ruski. Prvi ruski baptista bio je Nikita Isaevič Voronin, koji je kršten verom 1867.

BAPTISTI: pogubna sekta ili osnovana crkva?

BAPTISTI: pogubna sekta ili osnovana crkva?

Nedavno je u tverskoj štampi bilo nekoliko publikacija čiji su autori izrazili svoje pristrasno mišljenje o baptistima. To me je potaknulo da pripremim ovaj članak, koji pokušava objektivno rasvijetliti ovu problematiku.

Ko su oni?

Evo šta Velika sovjetska enciklopedija kaže o baptističkim hrišćanima: „Baptisti (od grč. baptizo - umačem, krstim uranjanjem u vodu). Pristalice jedne od varijanti protestantizma. Prema doktrini krštenja, spasenje čoveka moguće je samo kroz ličnu veru u Hrista, a ne uz posredovanje crkve; jedini izvor vjere je Sveto pismo."

Formalno, krštenje je nastalo tokom reformacije početkom 17. veka. Međutim, u osnovi je pogrešno reći da krštenje kao doktrina nastaje u ovom trenutku. Baptistički hrišćani nisu smislili ništa novo, samo su se vratili...

Religiozne sekte koje su nastale u Evropi u 17. i 19. veku predstavljale su

su uglavnom organizacije protestantskog tipa.

Protestantizam (od lat. protestans - javno izjašnjavanje) - general

označavanje denominacija i sekti povezanih s reformacijom i formiranjem u

kolektivno, treća najvažnija varijanta hrišćanstva - zajedno sa

Pravoslavlje i katolicizam.

Najranija i najutjecajnija neoplazma koja je rasla na tlu

Protestantizam je postao baptizam. Na osnovu krštenja u 1. trećini 19. vijeka. nastao

Adventisti, koji su se razgranali u brojne sekte, od kojih jedna seže u prošlost

Jehovisti (kraj 19. - početak 20. vijeka). Početkom XX veka. nastao

Pentekostalci.

Baptisti, adventisti, jehovisti se razlikuju među religioznim

sektaštvo je najraširenije i prisustvo međunarodnih centara.

1. Baptisti

Ime ove sekte potiče od...

Jedan od najrasprostranjenijih vjerskih pokreta širom svijeta koji sebe nazivaju "kršćanskim" je KRŠTENJE.

Krštenje je nastalo u Engleskoj u dvije nezavisne zajednice. Nastanak krštenja olakšali su antikatolički govori u 14.-15. veku, a zatim i snažan reformacijski pokret u 14. veku, koji se razvijao istovremeno sa kontinentalcima. Krajem 14. stoljeća katolički svećenik, učitelj s Oksforda John Wycliffe (1320-1384) počeo je da izražava sličan po duhu reformističkim baptističkim idejama luksuz svećenstva i smatra da crkvenu imovinu treba nacionalizirati, tvrdio je da je sv. Sveto pismo treba prevesti na nacionalni jezik, a on je sam učestvovao u njegovom prevodu na engleski.

Iako Wycliffeova učenja nisu izašla iz okvira crkvenih reformi, on ...

Evangelički hrišćani baptisti su najveća protestantska denominacija u Rusiji i druga najveća hrišćanska denominacija u našoj zemlji, naše crkve i zajednice nalaze se u gradovima i mnogim selima naše zemlje. Dakle, riječ "Baptist" nije nešto novo i strano ruskom državljaninu. Danas u Rusiji živi oko 150.000 baptističkih hrišćana. Ukupan broj baptista je više od 120 miliona ljudi koji žive u 200 zemalja svijeta - ovo je jedna od najvećih kršćanskih denominacija na svijetu. Ali uprkos svemu tome, i danas se mnogi pitaju: „Ko su baptisti? Koja je njihova vjera? Jesu li kršćani? Kako se odnose prema životnoj sredini? Ko može postati član njihove crkve?

Formalno, baptistički hrišćani vuku svoju istoriju iz Holandije, gde je 1609. godine nastala zajednica ljudi koji su kršteni verom u svesnom dobu i ličnom verom. Svi su bili Englezi. A 1612. godine nastala je prva zajednica u Engleskoj. U Rusiji, evanđeosko buđenje koje je dovelo do pojave crkve...

Ali ko su uopšte baptisti? Vašoj pažnji mali pokušaj razumijevanja, bez uključivanja Pravoslavlja.

Sekta koja je nastala među engleskim puritanima. Prva baptistička zajednica osnovana je 1633. godine, a 1639. već je prebačena u Sjevernu Ameriku, gdje je Rhode Island postao njen centar. U početku je uticaj sekte bio neznatan. Tek krajem 18. stoljeća, nakon stvaranja Propovjedničke unije, koja je za cilj proglasila ne širenje krštenja kao nove doktrine, već navodno samo propovijedanje kršćanstva među američkim crncima, oslobođeno dogmi, rituala i obaveznih simboličkih znakova, da li je baptistički pokret naišao na simpatije i materijalnu podršku.podršku mnogih bogatih Amerikanaca.
Ova sekta je podijeljena na mnoga tumačenja. Njegova podjela počinje u 17. vijeku, kada su baptisti podijeljeni na "privatne", koji su prihvatili Kalvinovu doktrinu bezuslovne predestinacije, i "opće" ili "baptiste slobodne volje", priznavajući univerzalnost spasonosne milosti Božje...

1. SVETI PIS (BIBLIOLOGIJA)

Vjerujemo i učimo da:
Kanonske knjige Biblije sačinjavaju Riječ Božju jednako nadahnutu u svim dijelovima, koja je takva bez obzira na naš odnos prema njoj. Samo ove knjige su najviše i jedino nepogrešivo otkrivenje Boga o Njemu, o duhovnom i materijalnom svijetu (uključujući čovjeka) i predstavljaju jedino nepogrešivo i dovoljno pravilo vjere i ponašanja. Štaviše, vrhovni autoritet Svetog pisma nije primljen od Crkve ili tradicije, već od samog Boga.

Budući da je u potpunosti i doslovno nadahnuta u originalnom tekstu, Biblija je apsolutno nepogrešiva ​​i bez greške u svom sadržaju u svim temama koje se dotiče. Ima dvostruko autorstvo i prirodu (božansku i ljudsku). To znači da je Bog kroz Duha Svetoga, koristeći se individualnim karakteristikama autora i njihovim kulturno-istorijskim načinom razmišljanja, dao čovječanstvu nešto vanistorijsko i jednako primjenjivo na bilo koje doba...

Istoričari općenito datiraju pojavu krštenja u rani 17. vijek. U to vrijeme dio radikalnog krila puritanaca, predstavnika engleskog kalvinizma, došao je do zaključka da krštenje novorođenčadi "ne odgovara" Novom zavjetu i stoga je potrebno krstiti se u svjesnom dobu. Poglavar ove zajednice, Džon Smit, krstio se (polivši vodu na čelo), a potom i njegove pristalice. Zanimljivo je da se krstio i Roger Williams, osnivač prve baptističke zajednice u Sjedinjenim Državama (iako ga je, prema drugoj verziji, prvi krstio član zajednice, koji nije bio kršten, očigledno, sam, i tek tada je Williams krstio sve ostale). Ove činjenice se mogu koristiti za raspravu s baptistima – da li je moguće opravdati samokrštenje Biblijom? U tom smislu možete iskoristiti i činjenicu da je najpopularniji baptistički propovjednik 20. stoljeća, Amerikanac Billy Graham, kršten tri puta! Prvo je kršten kao dijete u Prezbiterijanskoj crkvi, zatim baptist kao odrasla osoba, ali je potom postao član konzervativne Južne baptističke konvencije, a prema pravilima ove denominacije, čak i oni koji su kršteni u drugim baptističkim grupama su kršteni. Pitajte baptiste da razjasne da li Biblija opravdava krštenje iste osobe tri puta? Recimo krštenje u djetinjstvu ne vrijedi za baptiste, ali Graham je kršten dva puta svjesno u različitim baptističkim grupama!
U početku, baptizam nije imao veliku popularnost, budući da su protestantskim svijetom dominirali predstavnici "liturgijskog protestantizma" - luterani i kalvinisti. U stvari, krštenje je bilo radikalno krilo kalvinizma i u većini fundamentalnih pitanja pridržavalo se strogih kalvinističkih pozicija. Na primjer, pridržavali su se doktrine dvostruke predestinacije - dogme da je i prije stvaranja svijeta, bez razloga, Bog odlučio spasiti neke ljude, a druge poslati u pakao. Tek u 18. stoljeću baptisti su ostvarili prve misionarske uspjehe - posebno je njihovo propovijedanje među crnim stanovništvom Sjedinjenih Država bilo prilično uspješno. Istovremeno, zanimljivo je da je dio baptista, posebno u južnim državama, bio protiv ukidanja "crnog ropstva", te da je to pokušavao opravdati uz pomoć Biblije. Danas su baptisti najraširenija protestantska denominacija u SAD-u i broje oko 50 miliona ljudi (20% američke populacije). Među Afroamerikancima udio baptista se procjenjuje na 50 do 70%. Jedan od najpoznatijih baptista 20. vijeka može se nazvati poznati pastor za ljudska prava Martin Luther King, borac za prava crnih Amerikanaca, koji je poginuo od ruke unajmljenog ubice.
Baptisti se kod nas javljaju već krajem 19. vijeka i često se povezuju sa djelovanjem stranih misionara. Prvi nalet popularnosti krštenja pada na godine sovjetske vlasti - 1917-1927, koje sami baptisti nazivaju "zlatnom decenijom". Tada su sovjetske vlasti davale sve od sebe da unište pravoslavlje, ali se krštenje tretiralo znatno liberalnije, jer se smatralo da je stradalo od "carističkog režima". Međutim, od kraja 1920-ih počinje i progon baptista. Sljedeći nalet baptističke aktivnosti u našoj zemlji dogodio se krajem 80-ih i početkom 90-ih godina. Protestantska misionarska ekspanzija 1990-ih povećala je broj baptista u našoj zemlji za nekoliko puta.

Kontroverza sa baptistima

Baptisti, kao i drugi neoprotestanti (adventisti i pentekostalci), vole da ističu sopstvenu religioznost i duhovnost, za razliku od pravoslavaca, koji su, po njihovom mišljenju, najvećim delom nevernici i generalno izgubljeni grešnici. Ovdje je odmah potrebno napraviti rezervu da se u našoj zemlji razvila specifična situacija u postsovjetskom periodu, kada se velika većina ljudi naziva pravoslavcima, a u stvarnosti nisu, tako da je potpuno netačno suditi o pravoslavlju. od njih. O svakoj religiji treba da se sude ljudi koji je zaista ispovedaju. Da, pravoslavci imaju mnogo grijeha, i to se ne može ne vidjeti, ali ne predlažemo da se o krštenju sudi po pop pjevačicama - alkoholičarki Britney Spears i narkomanki Whitney Houston, ili po predsjednicima - preljubniku Billu Clintonu, koji je aktivno lobirao za gej prava, ili Harija Trumana, koji je naredio atomsko bombardovanje Hirošime i Nagasakija, u kojem je odmah ubijeno oko 200.000 ljudi. Ali svi su ti ljudi odgajani u baptističkom duhu i nikada se (barem javno) nisu odrekli svoje vjere. Dakle – uporedimo one koji se u jednoj ili drugoj ispovijedi smatraju uzorom pobožnosti.
Imajte na umu da baptisti, kao i američki evangelici općenito, čitaju nekoliko poglavlja Biblije dnevno i obično znaju barem nekoliko stotina stihova napamet. Prema tome, pravoslavni im u tome ne treba popuštati. Ovdje je vrijedno prepoznati da čitanje Svetog pisma u pravoslavnom okruženju, nažalost, često nije svakodnevna aktivnost - iako to Crkva ne zabranjuje, već, naprotiv, odobrava. Naravno, za pravoslavne je tumačenje Svetog pisma posredovano predanjem, a baptisti smatraju da direktno tumače Bibliju – i u ovom slučaju ima razloga govoriti o statusu Svetog pisma u pravoslavlju i neoprotestantizmu. Baptisti često govore da je jedna Biblija dovoljna za spasenje – u tom slučaju ih pitajte kako to opravdava sama Biblija? Hristove reči „ne živi čovek samo o hlebu, nego o svakoj reči koja izlazi iz usta Božijih”, koje baptisti obično navode kao dokaz, ne dokazuju ništa – iz njih se ne može nepogrešivo izvući teza „Samo Pismo”. .
Uostalom, čak ni baptisti nisu preuzeli svoja tumačenja Biblije direktno iz nje – Isus se nije pojavio licem u lice svakom od njih, i nije diktirao koje je tumačenje Svetog pisma istinito. Baptisti su svoja tumačenja posuđivali iz pastorovih propovijedi, određenih knjiga vlastite tradicije, kao i iz vlastitog iskustva i iskustva svojih suvjernika. Ako odemo u bilo koju baptističku knjižaru, onda većina knjiga tamo neće biti izdanja Svetog pisma, već knjige koje odražavaju duhovno iskustvo američkih evangelista, ili njihovih ruskih kolega (potonjih je, međutim, mnogo manje). Shodno tome, i baptisti imaju Tradiciju, samo što ona ne pokriva iskustvo Crkve tokom 2000 godina, već iskustvo radikalnih protestanata u posljednjih 400 godina. Dakle, razlika između pravoslavlja i krštenja nije razlika između predanja i Svetog pisma, već razlika između predanja i predanja.
Baptisti se po pravilu slažu da imaju tradiciju, ali istovremeno kažu: ali Sveto pismo je važnije od tradicije. Sve zavisi šta podrazumevate pod tradicijom. Naravno, pravoslavci ne izjednačavaju status knjiga Svetog pisma sa, na primjer, statusom djela otaca Crkve. Biblija, kao Božja riječ, je nepogrešiva. Međutim, za pravoslavne je Sveto pismo dio Predanja, tj. kontinuirano crkveno iskustvo zajedništva s Bogom. Zajednica Crkve sa Bogom postojala je i kada nije bilo knjiga Svetog pisma. Ali čak i sada, kada postoje knjige Svetog pisma, zajedništvo s Bogom ne postoji samo na stranicama Biblije – ono je svojstveno Crkvi svuda i uvijek. Inače, odakle bi došlo samo Sveto pismo i njegova prava tumačenja? Baptisti često govore da Crkva nije potrebna za spasenje – dovoljno je samo jedno Sveto pismo koje je navodno iznjedrilo Crkvu. Ali ko je stvorio Sveto pismo? Očigledno članovi Crkve. Pitajte baptiste: Kako znamo da uključimo u Bibliju upravo one knjige koje su danas uključene u nju? Zašto pravoslavni uključuju 77 knjiga, a baptisti 66?
Jesu li Krist ili apostoli rekli nešto o tome? br. Nećemo vidjeti nikakvu listu kanonskih ili nekanonskih knjiga u samoj Bibliji. Neke knjige Biblije se ne citiraju nigdje drugdje u Bibliji, ili se Božje Ime nikada ne spominje (npr. Pjesma nad pjesmama). Koji su racionalni kriterijumi za priznavanje određenih knjiga kao biblijskih? Jasno je da takvih kriterija nema – kriterij je ovdje samo u nadahnuću Crkve Hristove. Slično, baptistima se može pokazati da se svi njihovi vanjski kriteriji za ispravno tumačenje Biblije lako uništavaju: na primjer, princip da se mračniji odlomci Biblije tumače uz pomoć "jasnijih". Ali ko će odlučiti koji delovi Biblije su jasni, a koji ne? Različite denominacije se bave ovim pitanjem na različite načine: za katolike je jasno da Biblija govori o čistilištu, za kalviniste je jasno da se spasenje ne može izgubiti, a za pentekostalce nema sumnje da Biblija "dopušta" govorenje u jezicima. Uostalom, ni proroci, ni Hristos, ni apostoli nisu rekli koji su fragmenti Biblije „jasni“, a koji „mračni“ – sve zavisi od subjektivnog izbora jedne ili druge protestantske denominacije. To znači da se pravo tumačenje Biblije ne osigurava pridržavanjem određenih logičkih pravila - neophodna je milost koju je Bog izlio kroz Crkvu.
U suprotnom ćete završiti sa “haosom interpretacija” koji opažamo u protestantskim ispovijedima. Pitajte sagovornika – odakle dolazi taj haos mišljenja, i to često o veoma važnim pitanjima? Ovo samo pokazuje da citati iz Biblije sami po sebi ništa ne dokazuju – u prilog mnogim, čak i potpuno suprotnim stavovima, mogu se navesti fragmenti iz knjiga Svetog pisma. I obrnuto, isti se stih može protumačiti na potpuno suprotan način – na primjer, riječi Hristove „pusti djecu k meni“ – jer pravoslavni služe kao argument u korist krštenja djeteta, tj. djeci nije strano djelovanje milosti, ali za baptiste je ovo argument da djeca bez krštenja nisu strana Bogu, jer imaju drugačiji pogled na značenje krštenja. može se naučiti iz knjiga poput „Antisektanskog Katekizam” oca Nikolaja Varžanskog), ali treba imati na umu da ovi citati kao takvi neće biti tako konačni za baptiste – u najboljem slučaju će uvjeriti vašeg protivnika da ste upoznati s Biblijom kao i on.
Mora se imati na umu da uprkos dobrom poznavanju biblijskog teksta, velika većina baptista ima lošu predstavu o istoriji Crkve, ili čak, na primer, o istoriji reformacije. Zato baptisti žele takve lažne kao što je, na primjer, film „Pravoslavci o pravoslavlju“, koji je po lažima sasvim uporediv s Da Vinčijevim kodom Dana Browna, a svojom intelektualnom skučenošću pomalo podsjeća na sovjetsku ateističku propagandu. U ovoj situaciji potrebno je podsjetiti baptiste da je Krist obećao da će Njegova Crkva uvijek postojati, njeno postojanje u historiji je neprekidno (vidi Mt. 16, 18). Međutim, krštenje se pojavilo tek u 17. veku, a mnoge njegove doktrine nisu bile poznate tokom prvih 15 vekova hrišćanske istorije – šta je, suprotno Hristovim rečima, Crkva grešila u fundamentalnim pitanjima vere 1500 godina? ! Vaš sagovornik će najvjerovatnije reći da Crkva nije pogriješila u dogmama o Trojstvu i Hristovom bogočovečanstvu, a ostalo je, kažu, nevažno.Ali kakve veze ima kada baptisti optužuju pravoslavne za idolopoklonstvo i paganizam? Ako su "ozbiljni" kako se onda takvoj Crkvi uopće može vjerovati? Ali Crkva je bila ta koja je odobrila novozavjetni kanon, ona je branila istinu o Trojstvu Božjem i doktrinu utjelovljenja u borbi protiv heretika. Kako su to mogli da urade "pagani i idolopoklonici"?! Zaključak je da je Crkva cijelo ovo vrijeme ostala Tijelo Kristovo.
Konačno, baptisti ispovijedaju dogmu o spasenju samo vjerom, ali ona nije bila poznata kršćanima sve do Martina Lutera, tj. do 16. veka. Sam Luther ju je smatrao najvažnijom dogmom kršćanstva. Ispada da Crkva 15. stoljeća uopće nije razumjela kako se čovjek spašava? Dakle, vrata pakla su je nadjačala? I ovdje možete skrenuti pažnju svog sagovornika na osobu koja je prva počela govoriti o spasenju vjerom. Kao što znate, Martin Luther je bio daleko od toga da je svetac - stalno je psovao svoje protivnike najopscenijim izrazima, nudio je uništavanje Jevreja i ubijanje njemačkih seljaka. Možemo li vjerovati da je upravo taj čovjek, prvi put u 15 stoljeća, ispravno shvatio doktrinu spasenja? Drugi vođa reformacije, Calvin (a Baptism je izrastao iz njegovih učenja i još uvijek se pridržava mnogih doktrina povezanih posebno s Kalvinom), progonio je disidente u Ženevi najbolje što je mogao, ne prestajući ni prije smrtne kazne. Naravno, mnogi zločini bi se mogli počiniti i u ime pravoslavlja. Ali ovdje je riječ o ljudima koji su postavili temeljne temelje protestantske dogme – uostalom, do sada svi protestanti, uprkos mnogim nesuglasicama, vjeruju u spasenje vjerom. A ako su ljudi koji su „otkrili“ ovu dogmu takvi, kako onda i dalje slušati njihovo mišljenje, izdajući ga kao dokaz Svetog pisma?
Odbrana pravoslavnog učenja o spasenju u sporu sa baptistima može se graditi na sljedeći način: 1. Naglasiti da su riječi ap. Pavla o "opravdanju vjerom" (Rim. 3,28) znači da se čovjek spašava nezavisno od "djela zakona", tj. starozavjetni zakon. Apostol se samo protivi „zasluživanju spasenja“, oslanjajući se na djela, ali nigdje ne navodi da čovjek ne učestvuje u njegovom spasenju. Ap. Jakov, naprotiv, naglašava da je vjera bez djela mrtva. 2. Hristova parabola o sijaču insistira na tome da ljudi iako veruju u Hrista redovno otpadaju od vere i ne donose plod, tj. spasenje zavisi od čoveka i on ga može ili prihvatiti ili odbaciti, ali čak i prihvatajući ovaj dar, on ga onda često odbacuje – dakle, ne može biti reči o zagarantovanom spasenju. 3. Kristove riječi da je vjernik spašen izgovara on ili nakon ozdravljenja, pa stoga nemaju značenje vječnog spasenja, ili se podrazumijeva da je vjernik osoba koja živi po Kristu, a ne samo da Ga mentalno prihvata. , tj spas zavisi od dela.
4. Biblija (i Stari i Novi zavjet) puna je poziva da se neprestano kajete, smatrate se grešnikom i držite zapovijesti – koja bi bila svrha da je spasenje odmah zagarantovano bez mogućnosti da ga izgubite? 5. Ruski baptisti priznaju da se spas i dalje može izgubiti, ali ih pitajte – jeste li sigurni da ste spašeni? Reći će "da, idemo odmah u raj" - to znači da su sigurni da će i pored svojih grijeha i dalje biti u raju, tj. moguće je griješiti, ali to ne utiče na zagarantovano spasenje i ne dovodi do otpadanja? 6. Baptisti tvrde da je u prvom trenutku obraćanja Bogu, kada su prihvatili Hrista kao “ličnog Spasitelja” (obratite pažnju na ovaj izraz – Crkva nema ništa s tim, Bog svakoga po jednog spašava), Bog oprostio im sve njihove grijehe, i stoga, iako griješe, ipak njihovi grijesi nisu takvi Bogu. Postavlja se pitanje: prvo, kako se svi grijesi mogu unaprijed oprostiti? Naravno, Bogu ništa nije nemoguće, ali vrlo čudno izgleda doktrina po kojoj su vam oprošteni grijesi koje još niste počinili, za koje se niste pokajali! Ispada da Bog unaprijed oprašta nesavršena ubistva, krađe, preljube? Ali tada možete bezbedno da grešite! Naravno, baptisti ne bi mogli izvući tako apsurdan zaključak, ali ne znači li to da je njihova izvorna doktrina pogrešna? Ako se studentu i prije početka studija kaže da mu je zagarantovana crvena diploma, a njegove studije na to praktično neće uticati, hoće li studirati punim žarom? 7. Ako spasenje ne zavisi od čovjeka (naime, to je ono što propagira doktrina spasenja vjerom), tada baptisti, kao i ostali protestanti, imaju samo jedan izlaz - doktrinu krute predestinacije. To znači da Bog ne želi spasiti sve iz razloga koji su nama neshvatljivi. Mogu li baptisti vjerovati u takvog Boga koji je ljubav, ali ne za sve, već samo za izabrane?
Za pravoslavne je važno pojasniti da Crkva nikada nije vjerovala da se spasenje može "zaslužiti". Pravoslavlje nikada nije vjerovalo da čovjek može imati "zasluge" pred Bogom. Katolička crkva je bila ta koja je naginjala tome, ali u pravoslavlju, na primjer, nije bilo indulgencija. Pravoslavni veruju ne u zasluge, već u činjenicu da osoba sarađuje sa Bogom u procesu spasenja, slobodno učestvuje u njegovom spasenju. I stoga, ne možete unaprijed biti sigurni da ćete biti u raju – čovjek može u svakom trenutku otpasti od Boga. Da, spasenje je po milosti - tu se slažu i pravoslavci i baptisti - ali milost je uvek nenametljiva i nenasilna - ne spasava ako je ne želiš. A da bi se čovek raspoložen za blagodat, za isterivanje greha, potrebne su određene „vežbe“ koje same po sebi ne spasavaju, ali se uz Božiju pomoć ispostavljaju korisnim – otuda i post u pravoslavlju i drugi „asketizam“. ”. Krstitelju ovo nije potrebno, jer. doktrina trenutnog spasenja vjeruje da je grijeh već protjeran i da vas više neće nervirati. Pravoslavci se, međutim, sećaju reči apostola – „ako kažemo da nemamo greha, istina nije u nama“.
Baptisti često postavljaju pitanje štovanja svetaca i ikona, optužujući pravoslavne za paganizam i idolopoklonstvo. U ovom slučaju, pravoslavci treba odmah da pitaju: da li je Krstitelj ikada pročitao pozive na obožavanje drveta i molitvu bojama u barem jednoj pravoslavnoj knjizi? Da li on zaista misli da su pravoslavci toliko glupi? Rezervišite da se raspravljamo o stvarnom položaju pravoslavlja, a ne o "mišljenjima baka". Također je potrebno pojasniti da zapovijed “ne pravi sebi idola” također podrazumijeva da ne možete praviti “nema slika” - ali iz nekog razloga baptisti lako krše ovu klauzulu i prikazuju Krista ili biblijske događaje.
Ovdje treba razjasniti kako pravoslavni prave razliku između štovanja ikone (slika) i bogosluženja samo Bogu (arhetip). Spasenje čekamo samo na Boga, ali nam ga On daje kroz Crkvu – preko svojih svetaca i svojih svetinja. Njemu ne treba ovakva vrsta spasenja — mi trebamo On. U Bibliji vidimo da se ljudi spasavaju kroz ljude - zar baptisti ne čitaju Pismo koje je do nas došlo preko Njegovih svetaca - Bog im nije direktno diktirao Evanđelje.. Na isti način vidimo da Bog spašava ljude kroz materijalne svetinje - na primjer, kovčeg i hram, kao što je to bilo u Starom zavjetu. Baptisti kažu – ali u Novom zavjetu nema direktnih naredbi za slikanje ikona! Da, ne.. Ali nema direktnih naredbi za proslavu Uskrsa i Božića, a nema ni himni iz baptističke zbirke. Samo svi kršćani razumiju: prihvatljivo je ono što nije propisano slovom, već odgovara duhu. Dakle, poštovanje svetinja odgovara hrišćanskom duhu – osoba se sastoji od duše i tijela, stoga je prirodno da se posveti kroz materijalne svetinje – dakle hram, ikone, voda u krštenju, hljeb i vino u pričesti; dakle ritualizam – kroz materijal pokazujemo ljepotu Carstva Nebeskog. Tamo gde se odustalo od rituala, posluga je jednostavno dosadna.. Kao Nova godina bez jelke, svetlucava i poklona - u crnim odelima i sa mrkim licima..
U Starom zavjetu vjernici su klečali pred kovčegom i hramom, a danas kršćani kleče pred ikonama. Kada baptisti pitaju, nije li to idolopoklonstvo? - pitajte ih - ako je mladić kleknuo pred djevojkom, priznajući joj ljubav - da li je to idolopoklonstvo? Greše li američki protestanti koji kleče i ljube zastavu svoje zemlje idolopoklonstvom? Ili samo vole svoju domovinu? Zašto je moguće klečati pred zastavom SAD, a ne pred ikonom Hrista?
Što se tiče molitava svetima, ovde moramo odmah reći baptistima - pravoslavci ne veruju u neke "zasluge" svetaca, ne obogotvoravaju ih, i ne stavljaju ih u istu ravan sa Hristom - nijedna molitva svecima je molitva Hristu - molimo svece da se mole našem Gospodu da nam On pomogne svojom milošću, a ne sveci da pomognu nekom svojom magijskom moći. Pitajmo baptiste - da li tražite od svojih suvjernika da se mole za vas, shvaćajući da same vaše molitve nisu dovoljne, jer ste daleko od toga da budete sveti kao Krist? U Crkvi se svi mole jedni za druge i svi se mole za molitve. Pravoslavni jednostavno tvrde da se ta molitvena veza između članova Crkve ne prekida ni kada su svetitelji na nebu – zahvaljujući Hristu, zahvaljujući činjenici da smo jedno telo u Hristu, sveti se mole za nas na nebu i mogu usliši naše molitve upućene njemu na zemlji, što potvrđuje čitava istorija Crkve. Ako su baptisti sigurni da majčina molitva za djecu ima veliku moć pred Bogom, i traže od svojih majki da se mole za njih, zašto to odbijaju samoj Majci Krista?? Čije su molitve jake pred Bogom, jače od bilo koje majke na zemlji..
Vrlo je važno razgovarati o sakramentima sa baptistima. Možete se ograničiti na krštenje i pričest. Glavno neslaganje je ovo: baptistima nisu potrebni sakramenti za spasenje. To je njihova zabluda. Uostalom, ako krštenje i pričest nisu potrebni za naše spasenje, zašto bismo se onda uopće krstili i pričestili? Hristos nam je naredio da krstimo sve narode i da sve pričestimo - ali po krštenju se lako može i bez ovoga.. Dakle, Hristos je zapovedio gluposti?? Baptisti kažu da je glavna stvar vjera.. Da, vjera, ali vjera podrazumijeva da vjerujemo da nam je Hristos naredio da izvršimo krštenje i pričest radi našeg osvećenja i spasenja - inače ispada da je naša vjera apsurdna. Vjerujte da krštenje i sakrament ni na koji način neće utjecati na vaše spasenje, vjerujte da su to samo znakovi - takvo je baptističko vjerovanje! Zbog ovog razumijevanja, baptistima je teško razumjeti zašto krstimo djecu - na kraju krajeva, dijete ne može "označiti" da je već spašeno. Ali pravoslavci imaju drugačije značenje - u krštenju se osobi daje blagodat za oslobođenje od grijeha, rađajući vječni život. Baptisti neće dugo tvrditi da djeca nisu strana Božjoj milosti i da ih treba spasiti, ali zašto ih onda ne krstiti milosnim krštenjem? Za pravoslavne krštenje je lek za isceljenje: da li bi baptisti pristali da daju svom detetu lek kada je bolesno, iako dete ne zna zašto je bolesno i kako lek deluje? Zato se pravoslavci zalažu za krštenje novorođenčadi.
Isto tako i sa sakramentom. Samo jesti hleb i piti vino, sećati se Hristovih stradanja – ovo je, naravno, važno. Tek tada je bolje čitati jevanđelje. Ali pričestiti se samim Hristom neophodno je za spasenje, jer ako nismo jedno sa Hristom, kako ćemo onda sa Njim ući u Raj? Jednostavan hleb i vino neće spasiti nikoga - samo Tijelo i Krv samoga Gospoda.. Dakle, sakrament je prikladan samo ako je spasonosna sakrament, a ne samo "obred pričešća", u kojem je Krist, zapravo, nije prisutan. Tamo gde su nestali spasonosni sakramenti, vidimo dosadnu službu, pop muziku i veoma lošu poeziju. Da li je Gospod zaista sišao na zemlju da rodi samo ovo?

1. Prot. Nikolay Varzhansky. Antisektaški katekizam. - M., 2001.
2. Duhovni mač. – Krasnodar, 1995.
3. Đakon Andrej Kurajev. Protestanti o pravoslavlju. Hristovo nasleđe. 10. izdanje. - Klin, 2009.
4. Sveštenik Daniil Sysoev. Protestantska šetnja kroz pravoslavnu crkvu. - M., 2003.
5. Đakon Sergije Kobzar. Zašto ne mogu ostati baptista i protestant općenito. - Slavjansk, 2002.
6. Đakon Džon Vajtford. Samo Sveto pismo? - Nižnji Novgorod, 2000.

Recenzije

Dnevna publika portala Proza.ru je oko 100 hiljada posetilaca, koji ukupno pregledaju više od pola miliona stranica prema brojaču saobraćaja koji se nalazi desno od ovog teksta. Svaka kolona sadrži dva broja: broj pregleda i broj posjetitelja.



Šta još čitati