Am 1. Oktober ist Tag der Engel. Namenstag. Christliche Namen. Wir bestimmen das Datum des Namenstages und den Tag des Engels

Vom altgriechischen Namen Alexios - "Beschützer".

Frauennamenstag am 1. Oktober laut Kirchenkalender

• - vom altgriechischen Namen Eufrosyune - "Spaß", "Freude".
• - vom altgriechischen Namen Eirene - "Ruhe", "Frieden", "Frieden".
• - vom altgriechischen Namen Sophia - "weise", "Weisheit", "Wissen".

Name des Tages 1. Oktober - Miroslava

Der Name Miroslav ist slawisch und kommt von den Wörtern „Frieden“ und „Ruhm“. Das Vorhandensein des Wortes "Frieden" im Namen zeigt die Zugehörigkeit zur Militärklasse. Nur edle Menschen konnten so genannt werden - nicht nur Bojaren, sondern Bojaren, die in der "Welt" Macht ausüben. Die Welt wurde damals eine Gemeinschaft oder ein Militärkommando genannt. Aber die Welt wurde auch „die Kraft genannt, die Zeit und Raum kontrolliert“.

Auch die Namen der Militärkommandeure begannen mit „Frieden“.

Das Ende des Namens mit „Ruhm“ zeigte die Popularität der Person.

Es stellt sich heraus, dass Miroslava eine edle Geliebte ist, der die Geheimnisse der Verwaltung von Menschen, Zeit und Raum offenbart werden. Und in der Tat weiß Miroslava vieles: auch auf ihr Wunschalter zu achten. Im schlimmsten Fall wird sie als "Frau ohne Alter" bezeichnet - sie kann etwas über zwanzig sein, und über dreißig und so weiter. Alle verlieben sich in sie, daher fällt es Miroslava manchmal schwer, eine Wahl zu treffen. Man hört, wie sie „eine berauschende Frau“ oder „die Perfekte“ genannt wird.

Die aufgehende Sonne wird Miroslava am 1. Oktober helfen, das Unglück loszuwerden. Bequem sitzend und die Augen schließend, kann Miroslava sich vorstellen, wie das Licht zusammen mit den Strahlen der aufgehenden Sonne in ihre Seele eindringt. Dieses Licht breitet sich im ganzen Körper aus und zerstört schlechte Energie und schlechte Gedanken.

Das Sternzeichen Venus in Silber bringt Glück.

Die Sterne am Himmel träumen vom Glück.

Neujahrsspielzeug, das in der Nacht des Namenstages in einem Traum gesehen wird, verspricht Angst vor Kleinigkeiten. Zerbrochener Christbaumschmuck träumt davon, dass sich die Angst hinzieht. Wenn der Träumer in einem Traum den Weihnachtsbaum schmückt, ist dies ein Zeichen dafür, dass die Dinge, auf die er gehofft hat, zu viel Ärger bringen werden. Elektrische Girlanden, die mit mehrfarbigen Lichtern funkeln, bedeuten, dass das Geschäft erfolgreich sein wird, aber das Ergebnis wird nicht das sein, was der Träumer erwartet hat. Lichter, die in einem Traum für einen Namenstag am Weihnachtsbaum brennen - für Profit, ausgestorben - es wird keinen Gewinn geben. Weihnachtsbaumlametta - Enttäuschung bei Freunden, das Erscheinen des Weihnachtsmanns und der Schneewittchens - neutrale Nachrichten.

Der Kirchenkalender weist auf den 1. Oktober als Festtag des Heiligen Arcadius, Bischof von Nowgorod, hin. 2019, am 1. Oktober, wird der Namenstag auch von Illarion und Rem gefeiert. Geburtstage werden natürlich heute beschenkt, aber die Namenstage der Frauen sind wichtiger - Arina, Irina, Ariadna, Euphrosyne und Sofia.

Die Jungen werden von Arkady beschützt, dem Träger der Namen des Mönchs Arkady von Novgorod und des Engels Arkady. Männernamenstage kommen bescheiden mit der obligatorischen Verehrung des großen Heiligen zurecht. Mädchen haben mehr Wächter, aber der Bischof war ein großer Mann, berühmt für seine guten Taten, obwohl nicht viel über ihn bekannt ist. Diejenigen, denen er seine Barmherzigkeit schenkte, werden nicht ohne Schutz gelassen.

Es gibt nur wenige genaue Informationen über den Heiligen - aus seinem Leben ist bekannt, dass er in Nowgorod geboren wurde. Am selben Ort nahm Arkady, sehr jung, die Tonsur im St.-Georgs-Kloster.

Der fromme Mönch, der die Menschen mit seinen Predigten begeisterte, wurde schnell Diakon und dann Presbyter. Die Jugend der Jahre hinderte ihn nicht daran, bald in den Rang eines Hegumen erhoben zu werden.

Die Leute beneideten Arkady - er wurde des Neides und der Kommunikation mit dem Teufel beschuldigt, er wurde aus dem Kloster vertrieben. Prinz Izyaslav Mstislavich selbst, Bruder von Prinz Vsevolod von Nowgorod, wurde der Fürsprecher des Heiligen. Als er in der Stadt ankam, hörte er viele Geschichten über den jungen Mönch und ernannte ihn persönlich zum Hegumen des Panteleimon-Klosters neben Yuryev.

1153 baute Arkadi das Himmelfahrtskloster und war dort die nächsten fünf Jahre Abt. 1158, nach dem Tod des Bischofs von Nowgorod, wurde er einstimmig zum nächsten Bischof gewählt.

Hirotonisan Arkady am 10. August, und nach alter Tradition wurde er lange vorher in das Bischofshaus versetzt.

Als Hirte Gottes schlichtete er oft Streitigkeiten zwischen einfachen Leuten und zwischen Fürsten. Der ehrwürdige Bischof starb im September 1165. Die trauernden Nowgoroder begruben den Heiligen in der Sophienkathedrale, wo seine Reliquien noch aufbewahrt werden.

Männer- und Frauennamenstage laut Kirchenkalender am 1. Oktober! Wer feiert heute den Tag der Engel? Eine vollständige Liste der weiblichen und männlichen Namen und ihrer Bedeutung im orthodoxen Kalender 2019!

	Namenstag der Frauen am 1. Oktober
Ariadne	griechischer weiblicher name. Bedeutet in der Übersetzung "Ehrfurcht würdig". Der Name der mythischen griechischen Heldin, die mit Hilfe einer Kugel Theseus half, aus dem Labyrinth des Minotaurus herauszukommen. Märtyrerin Ariadne.
Euphrosyne (Euphrosinia)	Weibliche Version des Namens Euphrosyn. Der Name einer der drei Göttinnen der Schönheit in Griechenland, die Personifikation des Weiblichen. Die Erinnerung an den Mönch Euphrosyne von Susdal.
Irina	griechischer weiblicher name. Es kommt von griechischen Wörtern, die "Frieden, Frieden" bedeuten. Märtyrerin Irina.
Sofia (Sofja)	Der weibliche Name stammt aus dem Griechischen. Bedeutung "Weisheit, weise". Märtyrerin Sofia.
Da ist ein	Der Name hat zwei Ursprungsversionen: Brasilianisch und Griechisch. Aus dem Griechischen übersetzt bedeutet es „beschützen, beschützen“. In der Orthodoxie gibt es keinen solchen Namen, daher erhält das Mädchen bei der Taufe einen anderen Namen.

Zu Ehren der Ikonen der Muttergottes "Starorusskaya" (ihre Rückkehr nach Staraya Russa); "Molchenskaya"; "Heiler".

Die "altrussische" Ikone wurde von den Griechen aus Olviopol nach Staraya Russa gebracht. Daher der Name des Bildes. Damals wütete dort eine Pest. Einer der Einwohner von Tichwin hatte die Offenbarung, dass die Pest aufhören würde, wenn die russische Ikone von Staraya dorthin gebracht und die Ikone von Tichvin nach Staraya Russa geschickt würde. Sobald die Ikonen übertragen waren, hörte die Pest auf.

Die Geschichte des Auffindens der Ikone "Molchenskaya" ist wie folgt. Unweit des Sumpfes „Molcha“ ließen sich in einer Höhle zwei Mönche nieder, die das Bildnis der Gottesmutter mitbrachten. Als die Einsiedler starben, war ihr Wohnort mit Wald überwuchert. Irgendwie sah ein Imker, der im Wald nach wildem Honig suchte, das Bild der Jungfrau Maria auf einem Baum, was er sofort dem Klerus von Putivl meldete. Als sie an der angegebenen Stelle ankamen, sahen sie eine Ikone, von der ein wundersames Licht ausging. Derzeit befindet sich das Bild in der Verklärungskathedrale des Klosters Molchensky Putivl.

"Heiler" ist eine der ältesten Ikonen der Muttergottes. Das Erscheinen des Bildes fand während der Zeit der Apostelgleichen Nina, der Aufklärerin Georgiens, statt. Sie war in der Ortschaft Kartalinia im Tsilkan-Tempel. Vor ihr beten sie mit Bitten um die Heilung von Seele und Körper.

Namenstage und Engelstag sind Feiertage, die im modernen Russland aufgrund einer einst verlorenen Tradition nicht mehr sehr gefeiert werden. Sie haben durch Begriffsverwirrung ihre Bedeutung verloren. Viele verbinden diese Feiertage mit dem Geburtstag einer Person. Um zu verstehen, was ein Namenstag und ein Engelstag sind, muss man auf den eigenen Namen, das Geburtsdatum sowie die Geschichte des Christentums achten.

Was sind Namenstage?

Geburtstag ist der Moment der physischen Geburt einer neuen Person, aber diese Tatsache hat nichts mit Namenstagen zu tun. Letztere erhalten ihre geheimnisvolle Bedeutung und Kraft erst, nachdem dem Neugeborenen bei der Taufe in der Kirche ein Name gegeben wurde. Daher gelten Namenstage als Tage der spirituellen Geburt, an denen dem Kind der Name eines bestimmten Heiligen gegeben wird. Er wird der himmlische Schutzpatron eines Menschen fürs Leben.

Um den Namen einer Person herauszufinden, fragten sie in Russland: „Wie ist dein heiliger Name?“ Nachdem das Baby getauft ist, hat es nicht nur einen Schutzengel. Es ist allgemein anerkannt, dass der Namenstag und der Tag des Engels ein und dasselbe sind. Namenstage werden am Tag des Heiligen gefeiert, zu dessen Ehren die Person benannt ist. Es kommt oft vor, dass dieser Feiertag mit einem Geburtstag zusammenfällt oder sie durch eine kurze Zeitspanne getrennt sind. Dies erklärt sich aus der Tatsache, dass das geborene Kind nach dem großen Märtyrer benannt wurde. In der modernen Gesellschaft erhalten Kinder Namen, die nicht im Kalender (orthodoxer Kalender) stehen. Dann wählt der Priester bei der Taufe für ihn einen zweiten Vornamen, der dem Tag der Taufe entspricht.

Tag Engel

Dieser Urlaub ist streng individuell. Es geschah, dass es während des Abendmahls von einem nach dem Heiligen benannten Getauften gefeiert wurde. Wenn zum Beispiel ein Baby (Mädchen) am 20. November geboren wurde und geboren wurde, ist ihr Schutzpatron Persisch. In diesem Fall sollte der Tag des Engels laut Kirchenkalender am 3. Dezember gefeiert werden. Es kommt vor, dass religiöse Eltern im Voraus den Namen ihres Lieblingsheiligen wählen und das Kind ihm zu Ehren benennen.

Am Tag des Engels ist es üblich, Kirchen und Tempel zu besuchen, die Kommunion zu empfangen, zu beichten und den Kindern das Wissen über die Notwendigkeit zu vermitteln, ihren himmlischen Schutzpatron zu ehren. Dies ist ein besonderer orthodoxer Feiertag, der nicht genau wie ein Geburtstag gefeiert werden kann. Wenn jemand religiös ist, dann ist es ratsam, den Tag des Engels nicht nur mit einem Fest, zum Beispiel mit der Familie oder Freunden, zu feiern, sondern auch mit Abendmahl, Kirchenbesuch und guten Taten. Wenn der Feiertag an Wochentagen in die Große Fastenzeit fällt, sollte das Essen auf Samstag oder Sonntag verschoben werden.

Was ist ein Namenstag und ein Engelstag für Gläubige? Dies ist das Lesen von Gebeten an den Schutzpatron. Es ist zwingend erforderlich, dass während des Treffens des Tages des Engels eine Manifestation der Aufrichtigkeit, der Wunsch nach Vergebung und wahre Buße für Sünden zum Ausdruck kommt. Mangelndes Eigeninteresse, Demut und Reue, Freundlichkeit gegenüber anderen und uns selbst - das bedeutet es, unter dem Schutz höherer Mächte zu stehen und von ihnen Hilfe zu erhalten.

Wie wurde der Namenstag in Russland gefeiert?

Viele interessiert die Frage: "Was sind Namenstage und wie feiert man sie?" Die Tradition, diesen Tag zu feiern, reicht bis ins siebzehnte Jahrhundert zurück. In Russland bereiteten sie sich im Voraus auf den Namenstag vor. Zu Hause brauten sie Bier, machten Kuchen nach speziellen Rezepten, Kalachi, Brote. Am Namenstag besuchte die ganze Familie ausnahmslos die Kirche, nahm die Kommunion, bestellte und las Gebete für den Schutzpatron für die Gesundheit und zündete Kerzen an. Am Abend wurde für den Geburtstagskind ein festliches Abendessen arrangiert, zu dem auch Ehrengäste eingeladen waren - Paten. Wird ohne Kerzen als Tischdeko serviert. Vor der Abreise der Gäste verteilte der Geburtstagskind Gebäck an alle: Kalachi und Kuchen mit speziellen Füllungen (Kohl, Kartoffeln usw.), die die charakteristischen Merkmale von Verwandten kennzeichneten.

Engelstag und Namenstag – was ist der Unterschied zwischen diesen Feiertagen? Aber sie war nicht in Russland, da der Geburtstagskind den Patron mit dem gleichen Respekt behandelte und Geschenke annahm. Für kirchliche Angestellte und königliche Personen wurden Namenstage genannt, die weithin gefeiert wurden.

Namenstage im 21. Jahrhundert

In der modernen Welt begannen der Namenstag und der Tag des Engels allmählich ihre gemeinsamen Merkmale zu verlieren. Zunächst bekommt das Neugeborene den Namen, der den Eltern am besten gefällt. Nach einiger Zeit wird das Baby nach christlichem Brauch getauft (oder sie überspringen dieses Verfahren ganz, wenn die Eltern Atheisten sind - in diesem Fall ändert sich der bei der Geburt vergebene Name nicht). Es kommt vor, dass Tauftag und Namenstag nicht zusammenfallen, dann verlieren die beiden Feiertage ihre Beziehung.

Heutzutage wissen viele nicht, was Namenstage und Engelstage sind, also feiern sie sie in keiner Weise. Es ist üblich, dem eigenen Geburtstag und der Bedeutung des bei der Geburt gegebenen Namens mehr Aufmerksamkeit zu schenken. Einige Eltern und Erwachsene veranstalten zu Ehren ihres Namenstages kleine Feiern. Dies ist richtig, wenn eine Person zu Ehren eines Heiligen getauft und benannt wird.

Der Unterschied zwischen Namenstag und Engelstag

Im Christentum sind Engelstag und Namenstag synonym. Es gibt jedoch immer noch kleine Unterschiede. Wenn ein Baby geboren wird, sollte es nach modernen Kirchenregeln nach vierzig Tagen zum Taufritus in den Tempel gebracht werden. Zuvor wurde die Namenswahl sehr ernsthaft angegangen und in den orthodoxen Kalender geschaut. Wenn ein Kind am Tag eines bestimmten Heiligen geboren wurde, wurde ihm dieser Name gegeben. Die Eltern glaubten, dass dies Gott gefiel.

Engelstag und Namenstag – was ist der Unterschied zwischen diesen Feiertagen? Für Christen gibt es keinen Unterschied, da es nicht viel ausmachte. Die Hauptsache ist, dass im Prozess der Taufe eine spirituelle Verbindung zwischen dem Kind und dem Schutzpatron hergestellt wurde. Es stellte sich heraus, dass die Taufe des Babys und der Namenstag zusammenfielen und die Grenze zwischen diesen Konzepten allmählich gelöscht wurde. Dreikönigswasser im Taufbecken reinigt das Neugeborene, und der Herr wird der Person in diesem Moment einen Schutzengel geben. Deshalb wird der Taufvorgang auch Patronat von oben genannt.

Die Bedeutung des Namenstages im Christentum

Was sind Namenstage für Christen? In religiösen orthodoxen Familien galten sie als wichtigerer Feiertag als der Tag der Geburt eines Kindes. Der Grund ist die Benennung des Babys nach dem Namen einer heiligen Person, die dem Baby das Recht gibt, geistige und körperliche Hilfe, Unterstützung und Fürbitte vom Schutzpatron zu erhalten. Unterwegs empfängt das Neugeborene einen Schutzengel, der derselbe Heilige ist. Es wurde geglaubt, dass es die Pflicht eines Getauften ist, einmal im Jahr einen Namenstag zu feiern und seinen Engel zu ehren.

Der Taufritus in Russland wurde normalerweise sieben Tage nach der Geburt durchgeführt (derzeit nach 40 Tagen). Die Zahl 7 hat für Christen eine heilige Bedeutung. Während dieser Zeit ging die Erschaffung der Welt weiter. In jeder orthodoxen Familie wurden Namenstage gefeiert und dem Schutzheiligen Tribut gezollt. Vor dem Aufkommen des Christentums wurde einem Kind ein Name gegeben, der die Umstände seiner Geburt, seines Aussehens, seiner Augen- und Haarfarbe und seines Charakters berücksichtigte.

Wir bestimmen das Datum des Namenstages und den Tag des Engels

Heute sind mehr als zweitausend Vornamen heiliggesprochener Heiliger bekannt. Die Namenstage im Oktober spielen, wie auch in anderen Monaten des Jahres, im religiösen Sinne eine wichtige Rolle. Bevor Sie einen Namen für das Baby (für den Taufritus) wählen, beachten Sie Folgendes: Viele Heilige haben unterschiedliche Ehrendaten, aber dieselben Namen. Um den Tag des Namenstages richtig zu bestimmen, wählen Sie das nächstgelegene Datum im orthodoxen Kalender, das als Gedenktag des Heiligen gefeiert wird. Es sollte dem Geburtstag des Babys folgen. Was ist ein Namenstag und ein Engelstag für einen modernen Menschen, wenn er nichts über diese Feiertage weiß? Diese Frage können Sie sich selbst beantworten, wenn Sie große Lust haben, die Erinnerung an Ihren Schutzengel zu ehren.

Namenstag im Oktober

Es ist ziemlich einfach, etwas über Ihren Engelstag herauszufinden. Schauen Sie sich dazu einfach den orthodoxen Kalender an. Namenstage im Oktober werden von allen begangen, die die Namen der von der Kirche kanonisierten Heiligen tragen. Männer: Alexey, Alexander, Andrey, Arkady, Anatoly, Boris, Bogdan, Vladimir, Veniamin, Vyacheslav, Grigory, Gabriel, Vladislav, Valentin. Bei Frauen werden Namenstage im Oktober von Sophia, Ulyana, Alina, Anna, Veronika, Vera, Taisiya, Irina, Zinaida, Tatiana gefeiert.

Namenstag- ein Gedenktag, der einer Person zuteil wurde. Jeder Tag ist der Erinnerung an einen Heiligen gewidmet (meistens mehr als einer). Die Liste der Gedenktage der Heiligen liegt vor.
Meistens ist der Gedenktag eines Heiligen der Tag seines irdischen Todes, d.h. der Übergang zur Ewigkeit, die Begegnung mit Gott, die Gemeinschaft, mit der der Asket strebte.

So ermitteln Sie den Namenstag

Im Kirchenkalender gibt es mehrere Tage des Gedenkens an denselben Heiligen, und viele Heilige tragen auch denselben Namen. Daher ist es notwendig, im Kirchenkalender den Gedenktag des mit Ihnen benannten Heiligen zu finden, der dem Tag Ihrer Geburt am nächsten liegt. Dies werden Ihre Namenstage sein, und der Heilige, dessen Andenken an diesem Tag gefeiert wird, wird Ihr himmlischer Schutzpatron sein. Wenn er andere Tage in Erinnerung hat, werden diese Daten für Sie zu „kleinen Namenstagen“.

Wenn wir das Kind streng nach kirchlicher Tradition benennen wollen, dann wird dies der Name eines Heiligen sein, dessen Gedenken am 8. Tag nach der Geburt des Kindes gefeiert wird. Cm.

Bei der Bestimmung des Namenstages spielt das Datum der Heiligsprechung des Heiligen keine Rolle, da es nur vollendete Tatsachen festlegt. Darüber hinaus findet es in der Regel Dutzende von Jahren nach dem Übergang des Heiligen in himmlische Wohnorte statt.

Der Name, den ein Mensch bei der Taufe erhält, bleibt nicht nur sein ganzes Leben lang unverändert (die einzige Ausnahme ist der Fall, wenn er Mönch wird), sondern er wird auch nach dem Tod bewahrt und geht mit ihm in die Ewigkeit über. In Gebeten für die Toten erinnert er sich auch an ihre Namen, die bei der Taufe gegeben wurden.

Namenstag und Engelstag

Manchmal werden Namenstage auch Angel Day genannt. Dieser Name erinnert daran, dass in alten Zeiten himmlische Gönner manchmal die Engel ihrer irdischen Namensvetter genannt wurden; Es ist jedoch falsch, Heilige mit Engeln zu verwechseln. Der Namenstag ist der Tag des Gedenkens an den Heiligen, dessen Namen die Person trägt, und der Engelstag ist der Tag der Taufe, an dem eine Person von Gott bestimmt wird. Jeder Getaufte hat seinen eigenen Schutzengel, aber wir kennen seinen Namen nicht.

Den eigenen Schutzheiligen ehren und ihm nacheifern

Über die betende Hilfe der Heiligen schrieb der Mönch: „Heilige, im Heiligen Geist sehen sie unser Leben und unsere Taten. Sie kennen unsere Sorgen und hören unsere inbrünstigen Gebete... Die Heiligen vergessen uns nicht und beten für uns... Sie sehen auch das Leid der Menschen auf Erden. Der Herr hat ihnen so große Gnade geschenkt, dass sie die ganze Welt mit Liebe umarmen. Sie sehen und wissen, wie wir von Sorgen erschöpft sind, wie unsere Seelen verdorrt sind, wie die Niedergeschlagenheit sie gebunden hat, und sie treten ohne Unterlass für uns vor Gott ein.

Die Verehrung des Heiligen besteht nicht nur darin, zu ihm zu beten, sondern auch in der Nachahmung seiner Leistung, seines Glaubens. „Lass dein Leben bei deinem Namen sein“, sagte der Mönch. Denn der Heilige, dessen Namen ein Mensch trägt, ist nicht nur Patron und Gebetbuch, sondern auch Vorbild.

Aber wie können wir unseren Heiligen nachahmen, wie können wir seinem Beispiel zumindest in gewisser Weise folgen? Dazu benötigen Sie:

• Erstens, um über sein Leben und seine Heldentaten Bescheid zu wissen. Ohne dies können wir unseren Heiligen nicht aufrichtig lieben.
• Zweitens müssen Sie sich häufiger mit Gebeten an sie wenden, das Troparion zu ihm kennen und immer daran denken, dass wir einen Beschützer und Helfer im Himmel haben.
• Drittens sollten wir natürlich immer darüber nachdenken, wie wir in diesem oder jenem Fall dem Beispiel unseres Heiligen folgen könnten.

Aufgrund der Natur christlicher Heldentaten werden Heilige traditionell in Gesichter (Ränge) eingeteilt: Propheten, Apostel, Heilige, Märtyrer, Bekenner, Reverend, Gerechter, heilige Narren, Gläubige usw. (siehe).
Die Person, die den Namen trägt Beichtvater oder Märtyrer, ist es durchaus möglich, seinen Glauben furchtlos zu bekennen, sich immer und in allem wie ein Christ zu verhalten, ohne auf Gefahren oder Unannehmlichkeiten zurückzublicken, in allem, um zuallererst Gott und nicht den Menschen zu gefallen, ungeachtet von Spott, Drohungen und sogar Unterdrückung.
Diejenigen, die nach ihnen benannt sind Heilige versuchen, sie nachzuahmen, indem sie Irrtümer und Laster anprangern, das Licht der Orthodoxie verbreiten und ihren Nachbarn helfen, den Weg zur Erlösung sowohl durch Worte als auch durch ihr eigenes Beispiel zu finden.
Reverend(z. B. Mönche) können in Loslösung, Unabhängigkeit von weltlichen Freuden, Bewahrung der Reinheit von Gedanken, Gefühlen und Handlungen nachgeahmt werden.
Imitieren heiliger Narr- bedeutet in erster Linie, sich zu demütigen, Selbstlosigkeit in sich zu kultivieren, sich nicht vom Erwerb irdischer Reichtümer hinreißen zu lassen. Die Fortsetzung sollte die Erziehung des Willens und der Geduld sein, die Fähigkeit, die Schwierigkeiten des Lebens zu ertragen, der Kampf mit Stolz und Eitelkeit. Sie brauchen auch die Angewohnheit, alle Beleidigungen demütig zu ertragen, sich aber gleichzeitig nicht zu scheuen, offensichtliche Laster aufzudecken und jedem, der eine Ermahnung braucht, die Wahrheit zu sagen.

Namen nach Engeln

Auch kann eine Person benannt werden (Michael, Gabriel etc.). Christen, die nach den Erzengeln benannt sind, feiern ihren Namenstag (8. November nach altem Stil) am Tag der Feier der Kathedrale des Erzengels Michael von Gott und anderen körperlosen himmlischen Kräften.

Wenn der Name nicht im Kalender steht

Wenn der Name, mit dem Sie gerufen wurden, nicht im Kalender steht, wird bei der Taufe der Name gewählt, der dem Klang am nächsten kommt. Zum Beispiel Dina - Evdokia, Lilia - Leah, Angelica - Angelina, Jeanne - John, Milan - Militsa. Der Überlieferung nach erhält Alice bei der Taufe den Namen Alexandra zu Ehren des hl. Die Passionsträgerin Alexandra Feodorovna Romanova trug vor der Annahme der Orthodoxie den Namen Alice. Einige Namen in der Kirchentradition haben einen anderen Klang, zum Beispiel ist Svetlana Photinia (von den griechischen Fotos - Licht) und Victoria ist Nika, beide Namen in Latein und Griechisch bedeuten "Sieg".
Nur die bei der Taufe gegebenen Namen werden eingeschrieben.

So feiert man den Namenstag

Orthodoxe Christen besuchen den Tempel an ihren Namenstagen und, nachdem sie sich im Voraus vorbereitet haben, die Heiligen Mysterien Christi.
Die Tage der "Tage des kleinen Namens" sind für den Geburtstagskind nicht so feierlich, aber es ist ratsam, an diesem Tag den Tempel zu besuchen.
Nach der Kommunion müssen Sie sich von allem Trubel fernhalten, um die festliche Freude nicht zu verlieren. Am Abend können Sie Ihre Lieben zum Essen einladen. Es sollte daran erinnert werden, dass, wenn der Namenstag auf einen Fasttag fällt, der festliche Leckerbissen schnell sein sollte. In der Großen Fastenzeit werden Namenstage, die auf einen Wochentag fallen, auf den nächsten Samstag oder Sonntag verlegt.
Cm. Natalja Suchinina

Was zum geburtstag schenken

Zur Feier des Gedenkens an den Schutzpatron ist das beste Geschenk für einen Geburtstagskind etwas, das zu seinem spirituellen Wachstum beitragen kann: eine Ikone; Gefäß für , Behälter für und ; Perlen; hochwertige Wachskerzen oder eine Lampe für das Heimgebet; Bücher, Audio- und Videoaufzeichnungen mit spirituellem Inhalt; ein Schal und ein Schal (dies ist der Kopfschmuck verheirateter Frauen); Pilgerkarte.

Gebet zu deinem Heiligen

An den Heiligen, zu dessen Ehren wir einen Namen erhalten, müssen wir uns nicht nur am Namenstag erinnern. Täglich morgens und abends gibt es ein Gebet zum Heiligen, an den wir uns auch jederzeit und in jeder Not wenden können. Das einfachste Gebet zum Heiligen:
Bete zu Gott für mich, heiliger Diener Gottes (Name), da ich fleißig auf dich zurückgreife, ein schneller Helfer und Gebetbuch für meine Seele.
Sie müssen auch Ihren Heiligen kennen.

Neben den Ikonen des Erlösers - des Herrn Jesus Christus und der Jungfrau - ist es wünschenswert, einen eigenen Heiligen zu haben. Es kann vorkommen, dass Sie einen seltenen Namen tragen, und die Ikone Ihres himmlischen Gönners wird schwer zu finden sein. In diesem Fall können Sie eine Allerheiligenikone kaufen, die symbolisch alle von der orthodoxen Kirche verherrlichten Heiligen darstellt.

Patristische Sprüche über Geburtstage

„Wir fingen an, Namen nicht nach Gott zu wählen. Bei Gott, so sollte es sein. Wählen Sie einen Namen nach dem heiligen Kalender: entweder an dem Tag, an dem das Kind geboren wird oder an dem es getauft wird, oder in der Pause und drei Tage nach der Taufe. Hier wird die Sache ohne menschliche Rücksichten sein, aber wie Gott will, denn Geburtstage sind in Gottes Hand.
Heilige

Die Geschichte und Symbolik der Feier der Namenstage

Wie viele andere religiöse Traditionen wurde die Feier der Namenstage in der Sowjetzeit vergessen, außerdem wurde sie in den 20-30er Jahren des 20. Jahrhunderts offiziell verfolgt. Es erwies sich zwar als schwierig, uralte Volksgewohnheiten auszurotten: Sie gratulieren dem Geburtstagskind immer noch zu seinem Geburtstag, und wenn der Held des Anlasses sehr jung ist, singen sie ein Lied: „wie am ... Namenstag wir haben ein Brot gebacken“. Inzwischen ist der Namenstag ein besonderer Feiertag, den man als Tag der geistlichen Geburt bezeichnen könnte, da er in erster Linie mit dem Sakrament der Taufe und mit den Namen verbunden ist, die unsere gleichnamigen himmlischen Patrone tragen.

Die Tradition, Namenstage zu feiern, ist in Russland seit dem 17. Jahrhundert bekannt. Normalerweise braute die Familie des Geburtstagskindes am Vorabend des Feiertags Bier, backte Geburtstagskuchen, Kuchen und Brote. Am Tag des Feiertags selbst ging der Geburtstagskind mit seiner Familie zur Messe in die Kirche, bestellte einen Gebetsgottesdienst für die Gesundheit, stellte Kerzen auf und küsste die Ikone mit dem Gesicht seines himmlischen Gönners. Am Nachmittag wurden Geburtstagstorten an Freunde und Verwandte verteilt, und oft hatten die Füllung und die Größe der Torte eine besondere Bedeutung, die durch die Art der Beziehung zwischen dem Geburtstagskind und seinen Verwandten bestimmt wurde. Am Abend gab es ein festliches Abendessen.

Besonders prächtig wurden die Namenstage des Zaren (Tezoname-Tag) gefeiert, die als gesetzlicher Feiertag galten. An diesem Tag kamen die Bojaren und Höflinge zum königlichen Hof, um Geschenke zu bringen und an einem festlichen Fest teilzunehmen, bei dem sie viele Jahre lang sangen. Manchmal verteilte der König persönlich Kuchen. Riesige Geburtstagstorten wurden an die Menschen verteilt. Später tauchten andere Traditionen auf: Militärparaden, Feuerwerke, Illuminationen, Schilde mit kaiserlichen Monogrammen.

Nach der Revolution begann ein ernsthafter und systematischer ideologischer Kampf mit Namenstagen: Der Taufritus wurde als konterrevolutionär anerkannt und sie versuchten, ihn durch „Oktyabrins“ und „Stars“ zu ersetzen. Im Detail wurde ein Ritual entwickelt, bei dem dem Neugeborenen in strenger Reihenfolge vom Oktobristen, dem Pionier, dem Komsomol-Mitglied, dem Kommunisten, den „Ehreneltern“, gratuliert wurde, manchmal wurde das Baby symbolisch in die Gewerkschaft aufgenommen und so weiter. Der Kampf gegen „Überlebende“ erreichte lächerliche Extreme: In den 1920er Jahren beispielsweise verbot die Zensur K. Chukovskys „Fly-Tsokotukha“ wegen „Propaganda von Namenstagen“.

Traditionell werden Namenstage dem Gedenktag des benannten (benannten) Heiligen zugeschrieben, der unmittelbar auf den Geburtstag folgt, obwohl es auch eine Tradition gibt, Namenstage am Gedenktag des berühmtesten gleichnamigen Heiligen zu feiern , zum Beispiel St. Nikolaus der Wundertäter, der Apostel Peter, St. Alexander Newski usw. e. In der Vergangenheit wurden Namenstage in vielen Fällen außerdem als wichtigerer Feiertag angesehen als der Tag der „leiblichen“ Geburt Diese Feiertage fielen praktisch zusammen, denn traditionell wurde das Kind am achten Tag nach der Geburt getauft: Der achte Tag ist ein Symbol für das Himmelreich, in das sich der Getaufte einfügt, während die Zahl Sieben eine alte symbolische Zahl ist, die das Erschaffene auf der Erde bezeichnet Welt. Taufnamen wurden nach dem Kirchenkalender (Heiligen) gewählt. Nach altem Brauch beschränkte sich die Namenswahl auf die Namen der Heiligen, deren Gedenken am Tauftag gefeiert wurde. Später (insbesondere in der städtischen Gesellschaft) gaben sie diese strenge Sitte auf und begannen, Namen nach persönlichem Geschmack und anderen Erwägungen zu wählen - zum Beispiel zu Ehren von Verwandten.
Namenstage machen uns zu einer unserer Inkarnationen – zu einem Personennamen.

Vielleicht sollte man zu dem alten Motto „Erkenne dich selbst“ hinzufügen: „Erkenne deinen Namen“. Natürlich dient der Name in erster Linie der Unterscheidung von Personen. In der Vergangenheit konnte ein Name ein soziales Zeichen sein, das auf einen Platz in der Gesellschaft hinweist - jetzt heben sich vielleicht nur klösterliche (klösterliche) Namen scharf von der russischen Nomenklatur ab. Aber es gibt auch eine mystische Bedeutung des Namens, die heute fast vergessen ist.
In der Antike legten die Menschen viel mehr Wert auf den Namen als heute. Der Name galt als wesentlicher Teil einer Person. Der Inhalt des Namens korrelierte mit der inneren Bedeutung der Person, wurde ihm gleichsam ins Innere gelegt. Der Name lenkte das Schicksal („ein guter Name ist ein gutes Zeichen“). Ein gut gewählter Name wurde zu einer Quelle der Stärke und des Wohlstands. Das Benennen galt als hoher Schöpfungsakt, das Erraten des menschlichen Wesens, das Anrufen der Gnade.
In der primitiven Gesellschaft wurde der Name als Teil des Körpers behandelt, wie Augen, Zähne usw. Die Einheit der Seele und des Namens schien unzweifelhaft, außerdem wurde manchmal geglaubt, dass so viele Namen wie es so viele Seelen gibt, Daher sollte es in einigen Stämmen, bevor man den Feind tötete, seinen Namen herausfinden, um ihn in seinem einheimischen Stamm zu verwenden. Oft wurden die Namen versteckt, um dem Feind keine Waffen zu geben. Schaden und Ärger wurden von einer schlechten Behandlung mit einem Namen erwartet. Bei manchen Stämmen war es strengstens verboten, den Namen des Anführers auszusprechen (Tabus). In anderen war es üblich, den Ältesten neue Namen zu geben, um ihnen neue Kraft zu geben. Es wurde angenommen, dass das kranke Kind durch den Namen des Vaters gestärkt wurde, der ihm ins Ohr geschrien oder sogar mit dem Namen des Vaters (Mutter) genannt wurde, weil er glaubte, dass ein Teil der Lebensenergie der Eltern zur Überwindung beitragen würde die Krankheit. Wenn das Kind besonders viel geweint hat, wurde der Name falsch gewählt. Verschiedene Nationalitäten haben lange die Tradition bewahrt, „irreführende“, falsche Namen zu nennen: Der wahre Name wurde nicht ausgesprochen, in der Hoffnung, dass der Tod und böse Geister das Baby nicht finden könnten. Es gab eine andere Version von Schutznamen - unattraktive, hässliche, beängstigende Namen (z. B. Nekras, Nelyuba und sogar Dead), die Widrigkeiten und Unglück abwendeten.

Im alten Ägypten wurde der Personenname sorgfältig gehütet. Die Ägypter hatten einen „kleinen“ Namen, der allen bekannt war, und einen „großen“, der als wahr galt: Er wurde geheim gehalten und nur bei wichtigen Zeremonien ausgesprochen. Die Namen der Pharaonen genossen besondere Verehrung - in den Texten wurden sie durch eine besondere Kartusche ausgezeichnet. Mit großem Respekt behandelten die Ägypter die Namen der Toten - ein unsachgemäßer Umgang mit ihnen verursachte irreparablen Schaden für die jenseitige Existenz. Der Name und sein Träger waren ein Ganzes: Der ägyptische Mythos ist charakteristisch, wonach der Gott Ra seinen Namen versteckte, aber die Göttin Isis konnte es herausfinden, indem sie seine Brust öffnete - der Name stellte sich buchstäblich als im Körper heraus!

Von jeher entsprach die Änderung des Namens der Änderung des menschlichen Wesens. Den Teenagern wurden bei der Initiation neue Namen gegeben, d.h. wenn sie sich erwachsenen Mitgliedern der Gemeinschaft anschlossen. In China gibt es immer noch "Milch"-Namen für Kinder, die mit zunehmender Reife aufgegeben werden. Im antiken Griechenland schnitzten neugeprägte Priester, die auf alte Namen verzichteten, sie auf Metallplatten und ertränkten sie im Meer. Anklänge an diese Ideen finden sich in der christlichen Tradition der Benennung von Klosternamen, wenn eine Person, die eine Tonsur genommen hat, die Welt und ihren weltlichen Namen verlässt.

Viele Nationen tabuisierten die Namen heidnischer Götter und Geister. Besonders gefährlich war es, böse Geister herbeizurufen („Fluchen“): Auf diese Weise war es möglich, „böse Kräfte“ zu rufen. Die alten Juden wagten es nicht, den Namen Gottes zu nennen: Jahwe (im Alten Testament ist es der „unaussprechliche Name“, das heilige Tetragramm, das sich mit „Ich bin, der ich bin“ übersetzen lässt Der Akt der Namensgebung wird oft zu Gottes Werk: Der Herr gab Abraham, Sara, Isaak, Ismael, Salomo Namen, benannte Jakob nach Israel um. Die besondere religiöse Gabe des jüdischen Volkes manifestierte sich in einer Vielzahl von Namen, die als theophorisch bezeichnet werden - sie enthalten Gottes "unbeschreiblicher Name": So kontaktierte eine Person Gott durch ihren persönlichen Namen.

Das Christentum als höchste religiöse Erfahrung der Menschheit nimmt Personennamen mit aller Ernsthaftigkeit. Der Name einer Person spiegelt das Sakrament einer einzigartigen, kostbaren Persönlichkeit wider, er impliziert die persönliche Kommunikation mit Gott. Während des Sakramentes der Taufe nimmt die christliche Kirche eine neue Seele in ihren Schoß auf und verbindet sie durch einen persönlichen Namen mit dem Namen Gottes. Wie er darüber schrieb Sergei Bulgakov, „die menschliche Benennung und Namensinkarnation existiert im Bild und Gleichnis der göttlichen Inkarnation und Benennung … jede Person ist ein fleischgewordenes Wort, ein verwirklichter Name, denn der Herr selbst ist der fleischgewordene Name und das fleischgewordene Wort.“

Das Ziel der Christen ist Heiligkeit. Indem sie das Baby mit dem Namen eines kanonisierten Heiligen benennt, versucht die Kirche, es auf den wahren Weg zu lenken: Schließlich hat sich dieser Name bereits im Leben als Heiliger „verwirklicht“. Der Träger des heiligen Namens trägt immer das erhabene Bild seines himmlischen Gönners, „Helfers“, „Gebetbuches“. Andererseits vereint die Namensgemeinschaft die Christen zu einem Leib der Kirche, zu einem „auserwählten Volk“.

Die Ehrfurcht vor den Namen des Erretters und der Mutter Gottes drückt sich seit langem darin aus, dass es in der orthodoxen Tradition nicht üblich ist, Namen in Erinnerung an die Mutter Gottes und Christus zu nennen. Früher wurde der Name der Muttergottes sogar durch einen anderen Akzent unterschieden - Mary, während andere heilige Frauen den Namen Maria (Marya) hatten. Der seltene Mönchsname (Schema) Jesus wurde nicht in Erinnerung an Jesus Christus, sondern an den rechtschaffenen Josua vergeben.

Das russische Vornamenbuch hat sich im Laufe der Jahrhunderte weiterentwickelt. Die erste umfangreiche Schicht russischer Namen entstand in vorchristlicher Zeit. Die Gründe für die Entstehung eines bestimmten Namens konnten sehr unterschiedlich sein: Neben religiösen Motiven spielten auch die Umstände der Geburt, des Aussehens, des Charakters usw. eine Rolle.Später, nach der Taufe Russlands, waren diese Namen manchmal schwer zu unterscheiden aus Spitznamen, koexistierten mit christlichen Kalendernamen (bis ins 17. Jahrhundert). Sogar Priester hatten manchmal Spitznamen. Es kam vor, dass eine Person bis zu drei Personennamen haben konnte: einen „Spitznamen“ und zwei Taufnamen (einer ist eindeutig, der andere verborgen, nur dem Beichtvater bekannt). Als das christliche Namensbuch die vorchristlichen "Spitznamen" -Namen vollständig verdrängte, verließen sie uns nicht endgültig und wechselten in eine andere Namensklasse - in Nachnamen (z. B. Nekrasov, Zhdanov, Naydenov). Einige vorchristliche Namen kanonisierter russischer Heiliger wurden später zu Kalendernamen (z. B. Jaroslaw, Wjatscheslaw, Wladimir).
Mit der Annahme des Christentums wurde Russland mit den Namen aller menschlichen Zivilisationen bereichert: Mit dem byzantinischen Kalender kamen griechische, jüdische, römische und andere Namen zu uns. Manchmal wurden unter dem christlichen Namen Bilder älterer Religionen und Kulturen versteckt. Im Laufe der Zeit wurden diese Namen russifiziert, so dass die hebräischen Namen selbst russisch wurden - Ivan und Marya. Gleichzeitig sollte man den erhabenen Gedanken von P. Pavel Florensky: "Es gibt keine jüdischen, griechischen, lateinischen oder russischen Namen - es gibt nur universelle Namen, das gemeinsame Eigentum der Menschheit."

Die postrevolutionäre Geschichte der russischen Namen entwickelte sich dramatisch: Es wurde eine Massenkampagne zur "Entchristlichung" des Namenswortes durchgeführt. Der revolutionäre Obskurantismus einiger Teile der Gesellschaft, verbunden mit einer harten Staatspolitik, zielte auf eine Neuordnung und damit auf eine Umbenennung der Welt. Mit der Umbenennung des Landes, seiner Städte und Straßen wurden auch Menschen umbenannt. „Rote Kalender“ wurden erstellt, neue, „revolutionäre“ Namen erfunden, von denen viele heute wie Kuriositäten klingen (z. B. Malentro, also Marx, Lenin, Trotzki; Dazdraperma, also Es lebe der 1. Mai usw.). Der Prozess der revolutionären Namensbildung, der für ideologische Revolutionen im Allgemeinen charakteristisch ist (er war Ende des 18. Jahrhunderts in Frankreich, im republikanischen Spanien und in den Ländern des ehemaligen „sozialistischen Lagers“ bekannt), dauerte nicht lange in Sowjetrussland etwa ein Jahrzehnt (20-30er Jahre). Bald wurden diese Namen Eigentum der Geschichte - hier ist es angebracht, an einen anderen Gedanken zu erinnern. Pavel Florensky: „Sie können sich keine Namen ausdenken“, in dem Sinne, dass sie „die stabilste Tatsache der Kultur und die wichtigste ihrer Grundlagen“ sind.

Die Änderung des russischen Personennamens folgte auch der Linie der Anleihen aus anderen Kulturen - westeuropäische (z. B. Albert, Victoria, Zhanna) und gebräuchliche slawische christliche Namen (z. B. Stanislav, Bronislava), Namen aus der griechischen und römischen Mythologie und Geschichte (z. B. Aurelius, Aphrodite, Venus) usw. Im Laufe der Zeit kehrte die russische Gesellschaft wieder zu Kalendernamen zurück, aber die „Entchristlichung“ und ein Traditionsbruch führten zu einer außerordentlichen Verarmung des modernen Namenbuchs, das heute nur noch aus einigen Dutzend Namen besteht (das allgemeine Eigentum von „Mass Kulturen" spielte auch eine Rolle - der Wunsch nach Mittelung, Standardisierung ).

Hieromonk Macarius (Markisch):
Seit alters her ist es üblich, einem neu aufgenommenen Mitglied der Kirche den Namen eines Heiligen zu geben. So entsteht eine besondere, neue Verbindung zwischen Erde und Himmel, zwischen einem in dieser Welt lebenden Menschen und einem derjenigen, die seinen Lebensweg würdig gegangen sind, deren Heiligkeit die Kirche mit ihrem konziliaren Geist bezeugt und verherrlicht hat. Daher muss jeder Orthodoxe den Heiligen, nach dem er benannt ist, im Auge behalten, die grundlegenden Tatsachen seines Lebens kennen und sich, wenn möglich, zumindest an einige Elemente des Dienstes zu seinen Ehren erinnern.
Aber derselbe Name, besonders von den gebräuchlichen (Peter, Nikolai, Maria, Elena), wurde von vielen Heiligen verschiedener Zeiten und Völker getragen; deshalb müssen wir herausfinden, zu ehren dessen heiligen, der diesen namen trug, das baby benannt werden soll. Dazu dient der detaillierte Kirchenkalender, der eine alphabetische Liste der von unserer Kirche verehrten Heiligen mit den Daten ihrer Gedenkfeier enthält. Die Wahl wird unter Berücksichtigung des Geburts- oder Taufdatums des Kindes, der Umstände der Lebensleistung der Heiligen, der Familientraditionen und Ihrer persönlichen Sympathien getroffen.
Darüber hinaus haben viele bekannte Heilige mehrere Gedenktage im Jahr: Es kann der Tag des Todes sein, der Tag der Auffindung oder Überführung von Reliquien, der Tag der Verherrlichung - Heiligsprechung. Sie müssen auswählen, welcher dieser Tage ein Feiertag (Namenstag, Namenstag) Ihres Kindes werden soll. Er wird oft als Tag der Engel bezeichnet. Tatsächlich bitten wir den Herrn, dem Neugetauften seinen Schutzengel zu geben; aber dieser Engel darf keinesfalls mit dem Heiligen verwechselt werden, nach dem das Kind benannt ist.
Manchmal gibt es bei der Namensgebung einige Schwierigkeiten. Es gibt viele orthodoxe Heilige, die in der Geschichte bekannt sind, aber nicht in unseren Kalendern enthalten sind. Darunter sind die Heiligen Westeuropas, die schon vor dem Fall Roms von der Orthodoxie lebten und verherrlicht wurden (bis 1054 war die Kirche von Rom nicht von der Orthodoxie getrennt, und wir erkennen auch die damals darin verehrten Heiligen als Heilige an). , deren Namen wir in den letzten Jahrzehnten von unserer Popularität erworben haben (Victoria, Edward usw.), aber manchmal als "nicht-orthodox" aufgeführt werden. Es gibt auch umgekehrte Situationen, in denen der übliche slawische Name keinem der orthodoxen Heiligen gehört (z. B. Stanislav). Schließlich gibt es oft formale Missverständnisse im Zusammenhang mit der Schreibweise des Namens (Elena - Alena, Xenia - Oksana, John - Ivan) oder seinem Klang in verschiedenen Sprachen (auf Slawisch - Svetlana und Zlata, auf Griechisch - Photinia und Chris).
In der russischen Kirche wird im Gegensatz zu einigen anderen orthodoxen Kirchen der geliebte Name Maria niemals zu Ehren der Allerheiligsten Theotokos gegeben, sondern nur zu Ehren anderer Heiliger, die diesen Namen trugen. Sie sollten auch wissen, dass unsere Kirche seit dem Jahr 2000 viele unserer Landsleute und Mitbürger – die neuen Märtyrer und Beichtväter des 20.