Materie, Bewegung, Raum, Zeit. Gegenstand. Freizeit. Mechanische Bewegung, Materie, Bewegung, Raum und Zeit sind miteinander verbunden

Wenn man die Welt um uns herum beobachtet und ihr bei praktischen Aktivitäten begegnet, bemerkt man, dass sie eine unendliche Anzahl verschiedener Objekte und Phänomene darstellt, die sich qualitativ voneinander unterscheiden. Bei all dieser Vielfalt stellt sich jedoch heraus, dass Objekte und Phänomene gemeinsame Merkmale aufweisen, die es ermöglichen, aus der Vielzahl verschiedener Typen, Klassen, Gattungen und Typen dieser Objekte zu isolieren. Gibt es in den Objekten und Phänomenen der umgebenden Welt eine gemeinsame Eigenschaft, die allen innewohnt, eine einzige Grundlage, eine einzige Substanz?

Philosophen lösen diese Frage auf unterschiedliche Weise.

Idealisten leiten die Einheit der Welt aus dem Bewusstsein, aus dem Psychischen, dem Ideal ab. Objektive Idealisten glauben, dass die Grundlage der Welt der absolute Geist ist, dass die Welt die Verkörperung des spirituellen Prinzips ist. Platon sagt zum Beispiel: „Die Materie kommt von Gott und enthält ihn in sich.“ Nach Hegel sind Welt und Natur das Produkt der absoluten Idee; Natur ist „eine Idee in der Form des Andersseins“, „das Eintauchen des Begriffs in die Erscheinung“. Subjektive Idealisten reduzieren die Einheit der Welt auf das Bewusstsein und den Willen des Subjekts.

Materialisten glauben, dass die Einheit der Welt nicht in ihrem Sein, sondern in ihrer Materialität liegt, und letzteres wird durch die lange Entwicklung der Philosophie und Naturwissenschaft bewiesen. Die gesamte Naturwissenschaft ist durchdrungen von Versuchen, die materielle Einheit der Welt zu beweisen.

Die wichtigsten davon:

1. Entdeckungen von Kopernikus, Galileo, Newton über die heliozentrische Struktur des Sonnensystems

2. Newtons Gesetz der universellen Gravitation, das allen materiellen Körpern und ihren Komplexen mit Ruhemasse gemeinsam ist.

3. Die Gesetze der Energieerhaltung und -umwandlung, die Zelltheorie und Darwins Theorie wiesen auf das Vorhandensein allgemeiner Muster in der Entwicklung der Natur hin.

4. Die auf Spektralanalysen basierende Astrophysik hat gezeigt, dass auf anderen Planeten des Sonnensystems wie auf der Erde eine Reihe chemischer Elemente vorhanden sind. Dies beweist die Gemeinsamkeit und Einheit kosmischer Körper.

5. Mendeleevs Periodensystem spiegelt die Einheit der Materie wider, wonach die Eigenschaften chemischer Substanzen und Verbindungen von den Werten ihrer Atomgewichte abhängen.

6. Gesetze zur Erhaltung von Masse, Energie, Impuls, Ladungsfrequenz, Baryonenladung, Isotopenspin, Fremdheit usw., die allen Bereichen gemeinsam sind.

7. Die von der modernen Wissenschaft entdeckte Tatsache der gegenseitigen Umwandlung von Elementarteilchen, wonach sich jedes Elementarteilchen in jedes andere verwandeln kann, dessen Grundlage, wie Physiker glauben, Quarks sind und Quarks in ihren Wechselwirkungen die Vertreter eines Elementarteilchens sind .

Es gibt eine Vielzahl von Definitionen von Materie:

Hegel definiert es beispielsweise so: „Materie ist eine Abstraktion, die als solche von uns nicht wahrgenommen werden kann.“ Wir können daher sagen, dass Materie überhaupt nicht existiert, denn sie existiert als etwas Bestimmtes, Konkretes.“

Für die philosophische Definition des Materiebegriffs akzeptieren wir also die Definition „Materie ist eine philosophische Kategorie der objektiven Realität, die einem Menschen in seinen Empfindungen gegeben wird, die von unseren Empfindungen kopiert, fotografiert, angezeigt wird und unabhängig von ihnen existiert.“ .“

Zu dieser Definition von Materie kann man hinzufügen, dass sie in der modernen Naturwissenschaft als eine Art „tote Substanz“ wahrgenommen werden kann, was das Gegenteil von Leben, Seele und Geist darstellt. In der modernen Physik ist Materie eine Bezeichnung für einen besonderen Punkt auf dem Gebiet. In der modernen Feldtheorie gibt es keine Zwischensubstanz und jede Kraft erzeugt ein „Feld“, das sich entlang eines Kontinuums erstreckt und auf jeden Körper einwirkt, der sich in einem bestimmten Feld befindet. Der leere Raum selbst hat die einzige Eigenschaft, Felder zu enthalten. Gemäß den drei derzeit bekannten Arten von Kräften werden Felder in nichtgravitative (Gravitationskräfte schwerer Massen), elektromagnetische (Anziehungs- und Abstoßungskräfte geladener Körper oder magnetischer Körper) und Felder nuklearer Kräfte (Kernnukleonen) unterteilt. Da jede Energie eine bestimmte Masse ist, jede Masse eine bestimmte Energie ist, dann ist das Feld eine bestimmte Masse, zum Beispiel das elektromagnetische Feld, das von einem Elektron erzeugt wird. Somit ist die Feldstärke die einzige physikalische Realität. Materie ist in diesem Fall die Singularität des Feldes (Feldknoten).

Bewegung– im allgemeinsten Sinne – die Existenzweise der Materie, ihre Eigenschaften, jede Wechselwirkung materieller Körper und Objekte.

Von der Absolutheit der Bewegung kann man nur in Bezug auf jeden Punkt im Raum sprechen, den man sich im Weltraum im Ruhezustand vorstellt. Wirkliche Bewegung ist immer relativ, es ist eine Bewegung in Bezug auf jeden Punkt im Raum, der sich in relativer Bewegung oder in relativer Ruhe befindet.

Kontinuum– ein vierdimensionales Koordinatensystem, das A. Einsteins allgemeine Relativitätstheorie (Schwerkraft und Beschleunigung sind äquivalent) mit der Zeit als vierter Koordinate (Minkowskis Welt) ergänzt. Die von Einsteins Relativitätstheorie interpretierten Beobachtungsergebnisse weichen nur bei Geschwindigkeiten nahe der Lichtgeschwindigkeit von den Beobachtungen der klassischen Mechanik und Elektrodynamik ab.

Die Bewegung ist vielfältig:

3 Formengruppen Bewegungen:

– in der anorganischen Natur (Bewegung, Feldwechselwirkung, chemische Wechselwirkungen, thermische Prozesse, Aggregatzustände, Schallschwingungen, Veränderungen in kosmischen Körpern und Systemen)

– in der belebten Natur (Gesamtheit der Lebensprozesse, Stoffwechsel, Reflexionsprozesse, Selbstregulation, Fortpflanzung, Ökologie)

– in der Gesellschaft (soziale Aktivitäten, höhere Formen der Reflexion, gezielte Transformation der Realität)

Bewegungsarten:

1. unter Beibehaltung des qualitativen Zustands des Artikels (ein bestimmter Satz von Merkmalen bleibt erhalten)

2. mit einer Veränderung des qualitativen Zustands (Zerstörung, Verfall, Bildung eines neuen Objekts)

Raum und Zeit– universelle Existenzformen der Materie, ihre Eigenschaften. Es gibt keine Materie, die keine raumzeitlichen Eigenschaften hat, so wie Raum und Zeit nicht für sich allein, außerhalb der Materie und unabhängig von ihr existieren.

Raum– ist eine Existenzform der Materie, die deren Ausdehnung, Struktur, Koexistenz und Wechselwirkung von Elementen in allen materiellen Systemen charakterisiert.

Zeit– eine Existenzform der Materie, die die Dauer ihrer Existenz, die Abfolge von Zustandsänderungen bei der Veränderung und Entwicklung aller materiellen Systeme ausdrückt.

Raum und Zeit sind untrennbar miteinander verbunden, ihre Einheit manifestiert sich in der Bewegung und Entwicklung der Materie.

Universelle Eigenschaften von Raum und Zeit:

– Objektivität und Unabhängigkeit vom menschlichen Bewusstsein

– Absolutheit als Attribute der Materie

– untrennbare Verbindung mit Bewegung

– Einheit von Kontinuierlichem und Diskretem in ihrer Struktur

– quantitative und qualitative Unendlichkeit

Raum

– metrisch (bezogen auf die Messung)

– topologisch (Konnektivität, Raumsymmetrie)

– die Ausdehnung des Raumes – also das Nebeneinander und die Koexistenz verschiedener Elemente (Punkte, Segmente, Objekte), Konnektivität und Kontinuität (Diskontinuität ist relativ)

– Dreidimensionalität des Raumes

– Dauer (Abfolge der Existenz und Zustandsänderung von Körpern)

– Kontinuität ist absolut (Diskontinuität ist relativ)

– Eindimensionalität, Asymmetrie, Irreversibilität

Stoffkonzept betrachtet Raum und Zeit als besondere Einheiten, die unabhängig von materiellen Objekten für sich existieren. Sie sind die Arena, in der sich Objekte befinden und Prozesse ablaufen (so wie die Bühne unabhängig von den Schauspielern und der Aufführung existiert, so existieren Raum und Zeit unabhängig von Objekten und Prozessen).

Relationales Konzept betrachtet Raum und Zeit als Formen der Existenz der Materie, die objektiv unabhängig vom Menschen und der Menschheit sind, aber untrennbar mit der Materie selbst und ihrer Bewegung verbunden sind.

Das erste, was einem Menschen beim Betrachten der Welt um ihn herum ins Auge fällt, ist die erstaunliche Vielfalt an Objekten, Prozessen, Eigenschaften und Beziehungen.

Schon die ersten Denker bemerkten, dass manche Eigenschaften und Zustände der Dinge bei allen Transformationen erhalten bleiben. Sie nannten dies ewig erhaltende Grundlage der Dinge Ursache. Diese natürliche Sicht auf den Ursprung der gesamten Vielfalt der Welt aus einem bestimmten Grundprinzip legte den Grundstein für die wissenschaftliche Erklärung vieler Phänomene der Natur und der Gesellschaft. In der Folge vertieft sich die Vorstellung von Materie und verliert gleichzeitig ihre sinnlich konkreten Züge.

Materie erschien in einem neuen Licht – ohne Farbe, Geruch, Härte, ohne jene Eigenschaften, mit denen man den Begriff „Material“ zu assoziieren pflegt. Basierend auf neuen wissenschaftlichen Daten wurden neue Konzepte erstellt.

Aus der Sicht der Dialektik Materie ist objektive Realität – Ursache, Grundlage, Inhalt und Träger (Substanz) alles Th eine Menge Th obra H Welt . Es manifestiert sich in unzähligen Eigenschaften. Die wichtigsten davon sindObjektivitätExistenz, StrukturDasEifer,Unzerstörbarkeit, Bewegung,Raum, Zeit, Reflexion. Dies sind die Eigenschaften der Materie, d.h. seine universellen Eigenschaften, ohne die seine Existenz unmöglich ist.

Materie kann überhaupt nicht gesehen, berührt oder geschmeckt werden. Materie gehört nicht zu den Dingen, die neben, in oder auf der Grundlage anderer existieren. Alle existierenden konkreten Materialformationen sind Materie in ihren verschiedenen Formen, Arten, Eigenschaften und Beziehungen.

Materie hat eine komplexe Struktur. Es besteht aus Elementarteilchen, Atomen, Molekülen, Makromolekülen, Planeten, Sternen, Galaxien usw. Darüber hinaus gibt es verschiedene Arten von Feldern – Gravitationsfelder, elektromagnetische Felder und Kernfelder. Sie binden Materieteilchen, ermöglichen ihnen die Wechselwirkung und dadurch ihre Existenz. Alle Teilchen, unabhängig von ihrer Natur, haben Welleneigenschaften.

Materie hat verschiedene Ebenen, die jeweils durch ein besonderes Gesetzsystem und einen eigenen Träger gekennzeichnet sind. Unterschiedliche Strukturformationen der Materie weisen unterschiedliche Komplexitätsgrade auf. Jede Materieform ist qualitativ einzigartig. Da komplexe Formen der Materie jedoch niedere Elemente als ihre Elemente umfassen, muss dies bei der Untersuchung von Tieren und Pflanzen berücksichtigt werden.

Eine der Eigenschaften der Materie ist ihre Unzerstörbarkeit. HinterZuÖNspeichernNewederICHUndEnergietransformationIIsprechent: kAZue bSVerfahrenSes fand keine Transformation stattXodSchlickund in der Welt, allgemeinZuAnzahl der MassenSund die Energie bleibt unverändertSM. Kein einziges Element der Materie wird zerstört, verwandelt sich nicht in Nichts, sondern hinterlässt eine bestimmte Wirkung und entsteht nicht aus dem Nichts, sondern hat immer eine bestimmte Ursache. Der Tod einer bestimmten Sache bedeutet nur ihre Umwandlung in eine andere.

Die Welt ist in ständiger Bewegung. Die Bewegung ist vielfältig. DvUndDasselbewedere ist sPbesondere ExistenzNdes Seins, der Materie. Bytb - zNachiTBSt in dvUndDasselbewederund, ändern. Es gibt keine unveränderlichen Dinge, Eigenschaften und Beziehungen auf der Welt. Bewegung ist absolut und universell ungeschaffen und unzerstörbar. Es äußert sich in Form spezifischer Bewegungsformen. Die Formen und Arten der Bewegung sind vielfältig. Sie sind mit den Ebenen der strukturellen Organisation von Sein und Materie verbunden. Kajede Form von zweiUnd­ UndewederICHPRUndMitUschtschdefinitivSdie NaseUndtel - sbeibsDasNtion.

Frieden als Moment der Bewegung hat immer nur einen sichtbaren und relativen Charakter.

Alle Körper sind relativ zueinander unterschiedlich angeordnet. EU-RaumTb-FormZuoordInAtionenKoexistenzTheult umherъeCTov, es charakterisiert die Position von Objekten nebeneinander(in der Nähe, seitlich, unten, oben, innen, hinten, vorne usw.). Die Ordnung des Zusammenlebens dieser Objekte und ihrer Zustände bildet die Struktur des Raumes.

Phänomene werden durch die Dauer ihrer Existenz und die Abfolge der Entwicklungsstadien charakterisiert. Prozesse laufen entweder gleichzeitig oder einer früher oder später als der andere ab; Das sind zum Beispiel die Beziehungen zwischen Tag und Nacht, Winter und Frühling, Sommer und Herbst. All dies bedeutet, dass Körper in der Zeit existieren und sich bewegen. Zeit ist eine Form der Koordinationtsund diejenigen, die ersetzenxiaoGegenstände und ihreTDas heißt, es charakterisiert die Position von Objekten hintereinander. Die Reihenfolge, in der sich diese Objekte und Zustände ändern, bildet die Struktur der Zeit.

Pwuchs aufTRanceTin und Zeit ist allesschkeine FormulareSsuschisstÖWissen über Materie, Existenz. Alles auf der Welt erstreckt sich und dauert. UswRaumund ZeitDhaben ihre eigenen Eigenschaften. Der Raum ist dreidimensional, multidirektional, reversibel. Zeit ist unidirektional, eindimensional, irreversibel.

Es gab einmal eine Ansicht, wonach der Raum ein grandioser Behälter sei, in dem Materie untergebracht sei, und die Zeit als ein Strom betrachtet wurde, der alles mit sich reißt und alles aufnimmt. Die Veränderung des physischen Weltbildes hat die Vorstellung von Raum und Zeit verändert. N.I. leistete einen großen Beitrag zur Entwicklung wissenschaftlicher Ideen über den Zusammenhang zwischen Raum und Zeit und bewegter Materie. Lobatschewski. Er schuf die nichteuklidische Geometrie, die allgemeiner ist und die euklidische Geometrie als Sonderfall einschließt, die die räumlichen Beziehungen widerspiegelt, die wir in der Alltagserfahrung wahrnehmen. Die Winkelsumme eines Dreiecks in Lobatschewskis Geometrie bleibt nicht konstant und gleich 180°, sondern ändert sich je nach Änderung der Länge seiner Seiten und beträgt immer weniger als 180°. B. Riemann schuf eine weitere nichteuklidische Geometrie. Es gibt überhaupt keine parallelen Linien und die Winkelsumme eines Dreiecks ist größer als 180°. Diese paradoxen Bestimmungen sind offensichtlich und sinnvoll, wenn geometrische Figuren nicht auf einer Ebene, sondern beispielsweise auf der Oberfläche einer Kugel gezeichnet werden. Ein auf einer Kugel gezeichnetes Dreieck hat eine Winkelsumme von mehr als 180°.

Die große wissenschaftliche Entdeckung des 20. Jahrhunderts ist die Relativitätstheorie von A. Einstein. Es stellt die Verbindung von Raum und Zeit mit bewegter Materie und untereinander her. Es gibt kein einziges „Jetzt“ auf der Welt, das alle vergangenen und zukünftigen Ereignisse trennt. Jedes System hat sein eigenes „Jetzt“, seine eigene Vergangenheit und Zukunft.

Raum und Zeit werden durch die Materie bestimmt, ebenso wie die Form durch ihren Inhalt bestimmt wird und jede Ebene der Bewegung der Materie durch ihre eigene Raum-Zeit-Struktur gekennzeichnet ist.

Natürlich ist es unmöglich, alle Eigenschaften der Materie aufzulisten. Schließlich ist Materie die gesamte grenzenlose Ansammlung materieller Objekte, die uns umgeben, und die Eigenschaften dieser Objekte sind unendlich vielfältig. Es gibt jedoch grundlegende Eigenschaften der Materie, die allen Objekten und Phänomenen innewohnen. Sie werden Attribute der Materie genannt. Ein Attribut ist eine Eigenschaft, die untrennbar mit der Existenz eines Objekts verbunden ist und eine Art und Weise seines Seins darstellt. Wenn ein Attribut verloren geht, existiert das Objekt selbst nicht mehr. Eine solche inhärente Eigenschaft der Materie, die Art ihrer Existenz. ist Bewegung. Welche Objekte wir auch nehmen – Planeten, Sterne, Galaxien, die Erdkruste und ihr tiefstes Inneres, lebende Organismen, Moleküle, Atome, Elektronen – sie alle sind in ständiger Bewegung und Veränderung. Bewegung hat daher einen universellen Charakter, da sie als hauptsächliche Seinsweise der Gegenstände absolut ist. Aber von hier aus wäre es falsch, die Existenz des Friedens zu leugnen. Jede Bewegung oder Veränderung zeichnet sich dadurch aus, dass ein sich bewegendes, sich veränderndes Objekt auch eine gewisse Stabilität aufweist, einige Aspekte davon bleiben erhalten. Wenn dem nicht so wäre, würde er sich in etwas völlig Formloses verwandeln. So wandeln sich Atome nicht nur ineinander um, sie behalten unter bestimmten Bedingungen auch ihre relative Stabilität und ihre inhärente Struktur: den Atomkern, die Elektronenhülle. Bewegung ist daher untrennbar mit Stabilität und Frieden verbunden, aber Frieden ist vorübergehend und relativ. Dies lässt sich erkennen, wenn wir den Zustand eines beliebigen äußerlich ruhenden Körpers betrachten. Es ist beispielsweise schwierig, Bewegungen in einem Felsen zu bemerken, der über einem Abgrund hängt. Doch dieser Steinblock verändert sich: Unter dem Einfluss von Wind, Regen und Sonnenlicht verwittert er, nutzt sich ab, bricht und verändert seine Form. Eine Person, die an einem Tisch sitzt, ruht. Aber dieser Frieden erscheint nur als ein Moment der Bewegung, denn ein Mensch bewegt sich mit der Erde, in ihm finden komplexe physiologische Veränderungen, Blutzirkulation, Atmung und Denkprozesse statt. Die Idee, dass Bewegung universell ist, dass sie untrennbar mit der Materie verbunden ist, ist seit langem Eigentum der materialistischen Philosophie. Allerdings zeichnete sich der alte (metaphysische) Materialismus durch ein enges, eingeschränktes Bewegungsverständnis aus. Letzteres beschränkte sich im Wesentlichen nur auf die Bewegung von Körpern von einem Ort zum anderen. Es ist nicht schwer zu erkennen, dass mechanische Bewegung äußerer Natur ist; sie verändert nur die Position von Objekten und nicht die Objekte selbst. In Wirklichkeit handelt es sich bei der Bewegung der Materie nicht um eine einfache mechanische Bewegung, sondern um alle Veränderungen, die bei materiellen Objekten auftreten. Dazu gehören die Umwandlung einer chemischen Substanz in eine andere und die Entwicklung einer Art lebender Organismen in eine andere sowie Veränderungen im sozialen System usw. RAUM UND ZEIT, philosophische Kategorien. Raum ist die Existenzform materieller Objekte und Prozesse (charakterisiert Struktur und Umfang materieller Systeme); Zeit ist eine Form der sequentiellen Änderung der Zustände von Objekten und Prozessen (charakterisiert die Dauer ihrer Existenz). Raum und Zeit sind objektiver Natur, untrennbar miteinander verbunden und unendlich. Universelle Eigenschaften der Zeit – Dauer, Nichtwiederholung, Irreversibilität; universelle Eigenschaften des Raumes – Ausdehnung, Einheit von Diskontinuität und Kontinuität. Der Raum ist eine Form der Koordination koexistierender Objekte, Materiezustände. Es liegt darin, dass Objekte außerhalb voneinander liegen (nebeneinander, seitlich, unten, oben, innen, hinten, vorne usw.) und in bestimmten quantitativen Beziehungen stehen. Die Ordnung des Zusammenlebens dieser Objekte und ihrer Zustände bildet die Struktur des Raumes. Phänomene werden durch die Dauer ihrer Existenz und die Abfolge der Entwicklungsstadien charakterisiert. Prozesse laufen entweder gleichzeitig oder einer früher oder später als der andere ab; Das sind zum Beispiel die Beziehungen zwischen Tag und Nacht, Winter und Frühling, Sommer und Herbst. All dies bedeutet, dass Körper in der Zeit existieren und sich bewegen. Zeit ist eine Form der Koordination sich ändernder Objekte und ihrer Zustände. Es liegt darin, dass jeder Staat ein sequentielles Glied im Prozess darstellt und in bestimmten quantitativen Beziehungen zu anderen Staaten steht. Die Reihenfolge, in der sich diese Objekte und Zustände ändern, bildet die Struktur der Zeit. Raum und Zeit sind universelle Formen der Existenz und Koordination von Objekten. Die Universalität dieser Existenzformen liegt darin, dass sie die Existenzformen aller Objekte und Prozesse sind, die in der unendlichen Welt waren, sind und sein werden. Raum und Zeit haben ihre eigenen Eigenschaften. Der Raum hat drei Dimensionen: Länge, Breite und Höhe, und die Zeit hat nur eine – die Richtung von der Vergangenheit über die Gegenwart in die Zukunft. Es ist unvermeidlich, einzigartig und unumkehrbar. Als Existenzformen der Materie fungieren die Kategorien Raum und Zeit. Es gibt zwei Konzepte von Raum und Zeit: substanziell – betrachtet Raum und Zeit als besondere Einheiten, die für sich allein existieren, unabhängig von materiellen Objekten (Demokrit, Epikur, Newton); relational – betrachtet Raum und Zeit als besondere Beziehungen zwischen Objekten und Prozessen und existiert nicht außerhalb dieser (Leibniz).

Materie ist alles, was die menschlichen Sinne und andere Objekte direkt oder indirekt beeinflusst . Die Welt um uns herum, alles, was um uns herum existiert, ist Materie. Es ist identisch mit der Realität. Eine inhärente Eigenschaft der Materie ist Bewegung. Ohne Bewegung gibt es keine Materie und umgekehrt. Unter der Bewegung von Materie versteht man alle Veränderungen, die bei materiellen Objekten aufgrund ihrer Wechselwirkungen auftreten. Materie existiert nicht in einem formlosen Zustand – daraus bildet sich ein komplexes hierarchisches System materieller Objekte unterschiedlicher Größenordnung und Komplexität.

In der modernen Naturwissenschaft werden drei Arten von Materie unterschieden: Materie, physikalisches Feld und physikalisches Vakuum.

Materie ist die wichtigste Art von Materie, die Masse hat . Zu den materiellen Objekten zählen Elementarteilchen, Atome, Moleküle und zahlreiche daraus gebildete Materialsysteme.

Unter Berücksichtigung der Veränderungen der Eigenschaften materieller Objekte und ihrer Auswirkungen auf die sie umgebende Welt können verschiedene Arten der Bewegung von Materie klassifiziert werden . Mechanische Bewegung (Relativbewegung von Körpern), Schwingungs- und Wellenbewegung, Ausbreitung und Änderung verschiedener Felder, thermische (chaotische) Bewegung von Atomen und Molekülen, Gleichgewichts- und Nichtgleichgewichtsprozesse in Makrosystemen, Phasenübergänge zwischen Aggregatzuständen (Schmelzen, Verdampfen usw.). .), radioaktiver Zerfall, chemische und nukleare Reaktionen, die Entwicklung lebender Organismen und der Biosphäre, die Entwicklung von Sternen, Galaxien und dem Universum als Ganzes – all dies sind Beispiele für verschiedene Arten der Bewegung von Materie.

Physikalisches Feld- eine besondere Art von Materie, die die physikalische Interaktion materieller Objekte und ihrer Systeme gewährleistet . Zu den physikalischen Feldern gehören elektromagnetische Felder und Gravitationsfelder, das Feld der Kernkräfte sowie Wellenfelder (Quantenfelder), die verschiedenen Teilchen entsprechen (z. B. das Elektron-Positron-Feld). Die Quelle physikalischer Felder sind Teilchen (zum Beispiel bei einem elektromagnetischen Feld geladene Teilchen). Die von Teilchen erzeugten physikalischen Felder übertragen die Wechselwirkung zwischen ihnen mit endlicher Geschwindigkeit. In der Quantentheorie wird die Wechselwirkung durch den Austausch von Feldquanten zwischen Teilchen bestimmt.

Das physikalische Vakuum ist der niedrigste Energiezustand des Quantenfeldes. Dieser Begriff wurde in der Quantenfeldtheorie eingeführt, um einige Mikroprozesse zu erklären. Die durchschnittliche Anzahl der Teilchen – Feldquanten – im Vakuum ist Null, aber virtuelle Teilchen – Teilchen in Zwischenzuständen, die für kurze Zeit existieren – können darin geboren werden. Virtuelle Teilchen beeinflussen physikalische Prozesse. In einem physikalischen Vakuum können Teilchen-Antiteilchen-Paare unterschiedlicher Art entstehen. Bei einer ausreichend hohen Energiekonzentration interagiert das Vakuum mit realen Teilchen, was experimentell bestätigt wird. Es wird angenommen, dass das Universum aus einem physikalischen Vakuum in einem angeregten Zustand entstand.

Zeit und Raum gelten als universelle universelle Formen der Existenz und Bewegung der Materie. Die Bewegung materieller Objekte und verschiedene reale Prozesse finden in Raum und Zeit statt. Die Besonderheit des naturwissenschaftlichen Konzepts dieser Konzepte besteht darin, dass Zeit und Raum mithilfe von Instrumenten quantitativ charakterisiert werden können.

Die Zeit drückt die Reihenfolge der Veränderungen physikalischer Zustände aus und ist ein objektives Merkmal jedes Prozesses oder Phänomens . Zeit ist etwas, das mit speziellen Instrumenten gemessen werden kann. Das Funktionsprinzip von Instrumenten zur Zeitmessung basiert auf verschiedenen physikalischen Prozessen, von denen periodische Prozesse am bequemsten sind: die Rotation der Erde um ihre Achse, elektromagnetische Strahlung angeregter Atome und andere. Die Natur hat den Menschen mit der erstaunlichen Fähigkeit ausgestattet, die Zeit mithilfe einer biologischen Uhr, die Zyklen von etwa 24 Stunden zählt, intuitiv zu bestimmen. Diese Wahrnehmung der Zeit erfolgt durch das Gehirn. Viele große Fortschritte in der Naturwissenschaft sind mit der Entwicklung genauerer Instrumente zur Zeitmessung verbunden. Die heute existierenden Standards ermöglichen eine Zeitmessung mit sehr hoher Genauigkeit – beispielsweise überschreitet der relative Fehler beim Wasserstoff-Zeitstandard nicht 5 * 10-15. In den letzten Jahrzehnten wurden Atomuhren als Zeitnormale verwendet, bei denen die Schwingungsquelle kein Pendel oder Quarzoszillator ist, sondern Signale, die durch den Quantenübergang von Elektronen zwischen zwei Energieniveaus des Atoms verursacht werden. Diese Signale weisen eine sehr hohe Energie- und Frequenzstabilität auf. Heute ist eine Sekunde ein Zeitraum, der genau 9.192.631.770 Strahlungsperioden entspricht, von denen jede einem Übergang zwischen zwei Hyperfeinniveaus des Grundzustands des Cäsium-133-Atoms entspricht.

Zeit ist immer relativ. Aus der Relativitätstheorie folgt, dass sich die Zeit bei einer Geschwindigkeit nahe der Lichtgeschwindigkeit im Vakuum verlangsamt – es passiert relativistische Zeitdilatation, und dazu führt ein starkes Gravitationsfeld Gravitationszeitdilatation. Unter normalen terrestrischen Bedingungen sind solche Effekte äußerst gering.

Die wichtigste Eigenschaft der Zeit ist ihre Irreversibilität. Die Vergangenheit lässt sich im wirklichen Leben nicht in allen Einzelheiten reproduzieren – sie gerät in Vergessenheit. Die Irreversibilität der Zeit ist auf das komplexe Zusammenspiel vieler natürlicher Systeme, darunter Atome und Moleküle, zurückzuführen und wird symbolisch angezeigt Pfeil der Zeit,„Fliegen“ immer von der Vergangenheit in die Zukunft. Die Irreversibilität realer Prozesse in der Thermodynamik ist mit der chaotischen Bewegung von Atomen und Molekülen verbunden.

Der Raumbegriff ist viel komplexer als der Zeitbegriff. Im Gegensatz zur eindimensionalen Zeit ist der reale Raum dreidimensional, d. h. hat drei Dimensionen. Im dreidimensionalen Raum existieren Atome und Planetensysteme und die grundlegenden Naturgesetze werden erfüllt.

Der Raum drückt die Ordnung des Zusammenlebens physischer Körper aus. Die abgeschlossene Raumtheorie – Euklids Geometrie – entstand vor mehr als 2000 Jahren und gilt noch immer als Modell der wissenschaftlichen Theorie.

(Zusätzliches Material darin)

Was sind Bewegung, Raum und Zeit? Sind sie notwendige Eigenschaften, die allen Objekten und Prozessen der realen Welt innewohnen? Diese Fragen haben eine tiefe philosophische Bedeutung.

Eine Reihe korrekter Bestimmungen zur Natur Bewegung Dies wurde auch von den Materialisten der vormarxistischen Zeit zum Ausdruck gebracht. Viele von ihnen hielten Bewegung für eine wesentliche Eigenschaft der Materie. Allerdings war in der vormarxistischen materialistischen Philosophie die metaphysische Sichtweise der Bewegung als mechanische Bewegung unveränderlicher Körper noch nicht überwunden. Gleichzeitig war unklar, ob die Ursache der Bewegung in der Materie selbst oder irgendwo außerhalb lag. Um diese Frage richtig zu beantworten, reichte es offensichtlich nicht aus, die Bewegung nur auf die mechanische Bewegung von Körpern im Raum zu reduzieren. Was fehlte, war eine dialektische Sicht auf die Welt.

Die erste Lücke in der metaphysischen Weltanschauung wurde von Kant gerissen, der eine Reihe überzeugender wissenschaftlicher Argumente vorlegte, die zeigten, dass das Sonnensystem aus dem ursprünglichen Nebel entstanden sei. So vertrat er die Idee, dass die Natur in ständiger Bewegung ist und dass diese Bewegung keine einfache Wiederholung desselben ist, sondern einen Prozess endloser fortschreitender Entwicklung darstellt. Aber Kant war ein Idealist und konnte die metaphysische Idee der Bewegung nicht vollständig überwinden.

Hegel stellte die gesamte natürliche, historische und geistige Welt in Form eines Prozesses dar, also in Form kontinuierlicher Bewegung, Veränderung, Transformation. Er versuchte, die Quelle dieser Bewegung und Entwicklung aufzudecken, indem er sie im Kampf der Gegensätze sah. Für Hegel sind Widersprüche die Wurzel aller Bewegung und Lebendigkeit. Aber da Hegel ein Idealist war, ließ er, wenn er von Entwicklung sprach, Raum für eine übermaterielle Kraft als ersten Impuls und treibenden Faktor der materiellen Welt.

Um richtig zu verstehen, was Bewegung ist, ist es notwendig, ihre Betrachtung vom Standpunkt des dialektischen Materialismus aus zu betrachten und dabei Metaphysik und Idealismus zu verwerfen. Dies wurde von den Begründern der marxistischen Philosophie getan. „Bewegung“, schrieb F. Engels, „umfasst im allgemeinsten Sinne des Wortes, also verstanden als Existenzweise der Materie, als der Materie innewohnendes Attribut, alle Veränderungen und Prozesse, die im Universum ablaufen.“ von der einfachen Bewegung bis zum Denken“.

Bewegung in Bezug auf Materie bedeutet also generell ändern. Jegliche Veränderungen an materiellen Objekten, seien es Veränderungen der physikalischen oder chemischen Eigenschaften von Objekten, Veränderungen in der Sonne oder im Weltraum, in der belebten Welt oder im gesellschaftlichen Leben – all das ist Bewegung. Dabei Quelle der Bewegung immer und überall treten objektimmanente Widersprüche auf, die ausnahmslos für alle Objekte und Phänomene charakteristisch sind. Selbstangetriebene Materie benötigt keinen übernatürlichen Motor. Bewegung ist eine Existenzweise der Materie. Das bedeutet, dass Materie nicht außerhalb der Bewegung existieren kann, die daher genauso objektiv ist wie die Materie selbst.

Da die Materie ewig, ungeschaffen und unzerstörbar ist, ist ihre grundlegende inhärente Eigenschaft – die Bewegung – ebenfalls ewig, ungeschaffen und unzerstörbar. Diese wichtigste philosophische Position wird durch das Gesetz der Energieerhaltung und -umwandlung bestätigt, das besagt, dass bei allen Materialumwandlungen die Gesamtenergiemenge immer konstant und unverändert bleibt, d. h. die Bewegungsmenge bleibt erhalten. Gleichzeitig wird die Bewegung nicht nur quantitativ, sondern auch qualitativ zerstört, da die materielle Bewegung endlos von einer Form in eine andere übergehen kann. Qualitativ unterschiedliche Energieformen (mechanisch, thermisch, elektromagnetisch, nuklear usw.) werden ständig ineinander umgewandelt, und ein bestimmter Bewegungsumfang einer Form entspricht immer einem bestimmten Bewegungsumfang einer anderen Form.

Bewegung kann nicht von Materie getrennt werden. Ein naturwissenschaftlicher Ausdruck des untrennbaren Zusammenhangs zwischen Materie und Bewegung ist das Gesetz vom Verhältnis zwischen Masse und Energie, das besagt, dass jedes materielle Objekt, das eine Masse hat, eine bestimmte, dieser Masse entsprechende Energie besitzt. Deshalb können wir sagen: Wo Materie ist, ist auch immer Bewegung; und umgekehrt: Wo Bewegung ist, ist auch immer Materie.

Moderne bürgerlich-idealistische Philosophen und Naturwissenschaftler, die Bewegung von Materie trennen, erstellen „Theorien“ über die Existenz „reiner“ Bewegung ohne Materie und interpretieren die Beziehung zwischen Masse und Energie als die Umwandlung von Masse in Energie. Aber in Wirklichkeit ist Masse zwar mit Energie verbunden, sie kann jedoch nicht in Energie umgewandelt werden, ebenso wie Materie nicht in Bewegung umgewandelt werden kann. Bewegung ist eine integrale Eigenschaft der Materie, eine Form ihrer Existenz, immer und überall mit der Materie verbunden, und die Materie ist immer und überall in Bewegung.

Die Bestimmungen der marxistischen Philosophie über die Objektivität der Bewegung, über die Untrennbarkeit von Bewegung und Materie zeigen der Wissenschaft Wege zum Verständnis der spezifischen Eigenschaften bewegter Materie und verschiedener Naturphänomene auf und helfen, idealistische und religiöse Wahnvorstellungen zu überwinden.

Die Bewegung ist widersprüchlicher Natur. Die Inkonsistenz der Bewegung zeigt sich darin, dass ihre Eigenschaften wie Variabilität und Stabilität untrennbar miteinander verbunden sind. Die ewige und universelle Veränderlichkeit der Welt schließt Momente relativer Stabilität, relativen Friedens und vorübergehender Gleichgewichtszustände einer Sache, eines Objekts oder eines Phänomens keineswegs aus. Ohne diese Stabilität wäre die Welt ein ununterscheidbares Chaos.

Es gibt verschiedene Arten von Materie auf der Welt (Atome, Moleküle, elektromagnetisches Feld, Gravitationsfeld, viele Naturphänomene, vielfältige soziale Phänomene usw.). Alle diese Materiearten befinden sich in ständiger Bewegung, die sich je nach qualitativer Spezifität dieser Materieart in qualitativ unterschiedlichen Formen manifestiert. Folgende Hauptbewegungsformen der Materie werden unterschieden: mechanische, physikalische, chemische, biologische und soziale.

Mechanisch Bewegung umfasst die räumliche Bewegung verschiedener Körper: die Bewegung der kleinsten Teilchen, aus denen Atome bestehen, die Bewegung von Atomen und Molekülen, die Bewegung großer Körper, einschließlich Weltraumobjekten.

Körperlich Die Bewegungsform umfasst thermische und elektromagnetische Prozesse, intranukleare und intraatomare Transformationen, Wechselwirkungen von „Elementarteilchen“ usw.

Chemisch Die Bewegungsform umfasst die Prozesse der Verbindung und Trennung von Atomen und Molekülen, die Bildung und Zerstörung von Stoffen, die in der anorganischen und organischen Natur vorkommen.

Biologisch Die Form der Bewegung sind die verschiedenen Erscheinungsformen des Lebens, die Beziehungen lebender Organismen untereinander und mit der anorganischen Natur.

Sozial(Soziale) Bewegungsform umfasst vielfältige Prozesse, die in der Gesellschaft ablaufen, einschließlich Veränderungen im Bereich der Produktion, Klassen- und Nationalbeziehungen, Entwicklungsprozesse der materiellen und spirituellen Kultur, Interaktion zwischen Gesellschaft und Natur.

Wenn wir die Hauptbewegungsformen der Materie in der hier angegebenen Reihenfolge betrachten, stellt sich heraus, dass jede von ihnen eng mit allen anderen verbunden ist und die Grundlage ihrer gegenseitigen Verbindung die Verbindung zwischen materiellen Objekten in Bewegung ist . Dabei ist jede nachfolgende Bewegungsform der Materie komplexer, höher als die vorherige, und aus einfacheren entwickelt sich eine komplexere Bewegungsform und enthält diese in einer untergeordneten Form. Jede Bewegungsform unterscheidet sich qualitativ von den anderen und nicht auf andere Bewegungsformen reduzierbar.

Verfolgen wir alles Gesagte am Beispiel der biologischen Form der Materiebewegung. Diese Bewegungsform entstand auf unserem Planeten durch die natürliche Entwicklung physikalischer und chemischer Prozesse, die zur Schaffung von Bedingungen für die Entstehung von Proteinverbindungen – den materiellen Trägern des Lebens – führten. Die Entstehung des Lebens bedeutete die Entstehung einer höheren Bewegungsform der Materie im Vergleich zu den mechanischen, physikalischen und chemischen Bewegungsformen.

Gleichzeitig lehnt die biologische Bewegungsform niedere Formen nicht ab, sondern schließt sie ein. So finden in einem lebenden Organismus zahlreiche physikalische und chemische Veränderungen statt, die dafür sorgen, dass er die notwendigen Stoffe und Energie aus der äußeren Umgebung erhält.

Aber obwohl die biologische Bewegungsform niedere Formen enthält, ist sie nicht auf diese reduzierbar, sondern qualitativ von ihnen verschieden. Diese qualitative Besonderheit der biologischen Bewegungsform besteht in der ständigen Selbsterneuerung der chemischen Zusammensetzung lebender Organismen, im Stoffwechsel mit der Umwelt.

Die Wissenschaft, die tiefer in die Geheimnisse der Natur eindringt und neue Arten von Materie und verschiedene Ebenen ihrer Organisation entdeckt, erweitert unser Wissen über die Bewegungsformen der Materie, ihren gegenseitigen Zusammenhang und ihre qualitativen Unterschiede.

Das dialektische Verständnis der Bewegungsformen der Materie, ihres Zusammenhangs und ihrer gegenseitigen Übergänge hat eine wichtige ideologische und methodische Bedeutung und dient als scharfe Waffe im Kampf gegen die Verfälschung natürlicher und sozialer Phänomene durch bürgerliche Ideologen. Tatsache ist, dass viele moderne bürgerliche Philosophen und Naturwissenschaftler metaphysisch die höchsten Bewegungsformen der Materie auf niedrigere reduzieren oder die Gesetze niedrigerer Bewegungsformen auf höhere erweitern. Daher stellen sie biologische Veränderungen als eine einfache Summe physikalischer und chemischer Prozesse dar und argumentieren, dass die Grundgesetze der lebenden Materie die Gesetze der Physik und Chemie seien. Dies verwischt die qualitative Spezifität der belebten Natur, ihren grundlegenden Unterschied zur anorganischen Natur.

Bei der Analyse komplexer Phänomene des gesellschaftlichen Lebens übertragen bürgerliche Wissenschaftler physikalische und biologische Konzepte und Gesetze oft mechanisch auf die Gesellschaft. Einige dieser Wissenschaftler unter Berufung auf das biologische Gesetz der natürlichen Selektion teilen Rassen in niedrigere und höhere Rassen ein. Andere argumentieren, dass die Gesellschaftslehre nur dann zu einer exakten Wissenschaft werden kann, wenn Physik und Biologie auf den Bereich der sozialen Beziehungen ausgeweitet werden. Gleichzeitig reduzieren sie die Gesetze sozialer Phänomene auf physikalische und biologische Gesetze, sprechen von „sozialer Energie“, „soziologischen Atomen“ usw.

Die Leugnung gesellschaftlicher Gesetze durch deren Reduzierung auf naturwissenschaftliche Konzepte und Gesetze zielt darauf ab, die Klassenwidersprüche der modernen kapitalistischen Gesellschaft zu verschleiern. „In Wirklichkeit gibt es keine Forschung soziale Phänomene, keine Erklärung Methode Mit Hilfe dieser Konzepte können die Sozialwissenschaften nicht vermittelt werden“, schrieb W. I. Lenin. „Es gibt nichts Einfacheres, als Phänomene wie Krisen, Revolutionen, Klassenkämpfe usw. mit einem Etikett zu versehen.“ Es gibt nichts Fruchtloseres, Scholastischeres, Tödlicheres als diesen Beruf.“ Die mechanische Identifizierung von Konzepten und Gesetzen der Natur- und Sozialwissenschaften ist ein klarer Beweis für die Krise der modernen bürgerlichen Gesellschaftslehre.

Philosophische Schlussfolgerungen über das Wesen der Bewegung sind für das Verständnis des Wesens von grundlegender Bedeutung Raum Und Zeit, die es neben der Bewegung auch gibt Existenzformen der Materie.

Wenn wir von Raum sprechen, meinen wir normalerweise, dass dieses oder jenes Objekt einen bestimmten Ort einnimmt und drei Dimensionen hat: Länge, Breite, Höhe. Wir charakterisieren Zeit als den Beginn oder die Dauer von Ereignissen. Die Philosophie beschränkt sich nicht darauf; sie beschäftigt sich mit Fragen nach der Objektivität von Raum und Zeit, nach ihrem Zusammenhang mit bewegter Materie.

Konzept Raum drückt die Koexistenz materieller Objekte und deren gegenseitige Anordnung aus. Alle materiellen Objekte und Phänomene haben räumliche Ausdehnung, Form und Größe. Die Ausdehnung als relativ stabile Wechselwirkung intern miteinander verbundener materieller Prozesse wird durch die Eigenschaften bewegter Materie bestimmt. Räumliche Zusammenhänge und Beziehungen qualitativ unterschiedlicher materieller Objekte werden durch die Mathematik beschrieben. Je tiefer mathematische Theorien und mathematische Apparate entwickelt werden, desto genauer werden die allgemeinen räumlichen Eigenschaften der Realität widergespiegelt.

Konzept Zeit drückt die Abfolge des Wechsels materieller Prozesse und deren Dauer aus. Materie in jeder Form und jedem Zustand hat vorübergehende Eigenschaften. Damit Änderungen an einem materiellen Objekt entsprechende Änderungen an anderen materiellen Objekten hervorrufen, ist eine gewisse Zeit erforderlich. Die Zeit, ausgedrückt in der Veränderung und Entwicklung der Materie, hat eine Richtung. Es fließt von der Vergangenheit in die Zukunft und besitzt die Eigenschaft Irreversibilität. Die Vergangenheit kann nicht geändert werden, die Vergangenheit kann nicht zurückgegeben werden.

Raum und Zeit sind universelle Existenzformen der Materie; sie sind allen ihren Zuständen innewohnend. Jede materielle Bewegung findet irgendwo, in einem bestimmten Raum und irgendwann, irgendwann statt.

Raum und Zeit Zielsetzung. Sie existieren unabhängig vom Bewusstsein der Menschen und drücken die Gesamtheit der objektiven Eigenschaften und Beziehungen materieller Objekte und Phänomene aus. Der Mensch empfängt Signale von fernen Sternenwelten, erforscht Veränderungen, die sich über Milliarden von Jahren erstrecken, erforscht „Elementarteilchen“, die in Millionstelsekunden existieren, und überall erscheinen Raum und Zeit als objektive Formen sich bewegender Materie. Raum und Zeit können nicht unabhängig von materiellen Prozessen existieren. F. Engels kritisierte idealistische und religiöse Positionen über die Existenz eines Seins außerhalb von Zeit und Raum und stellte fest, dass es derselbe große Unsinn sei, außerhalb von Zeit zu sein wie außerhalb von Raum zu sein. In der objektiven Welt gibt es nichts als bewegte Materie, und Materie kann sich nur in Raum und Zeit bewegen.

Vormarxistische Materialisten erkannten die Objektivität von Raum und Zeit an, blieben aber in ihrem Verständnis Metaphysiker. Sie betrachteten wie metaphysisch denkende Naturwissenschaftler Raum und Zeit als eigenständige physikalische Realitäten, unabhängig von bewegter Materie. Raum wurde als universeller Behälter von Dingen verstanden, wie eine Kiste, und Zeit als eine von materiellen Veränderungen unabhängige Dauer. Diese Darstellung ermöglicht es, die räumlichen und zeitlichen Beziehungen großer Körper (Makrokörper), die sich mit relativ geringen Geschwindigkeiten bewegen (z. B. die Bewegung eines Autos, Flugzeugs, Projektils, Raumschiffs usw.), mit einer gewissen Genauigkeit zu charakterisieren. Als die Wissenschaft auf Geschwindigkeiten stieß, die mit der Lichtgeschwindigkeit (der Bewegung von „Elementarteilchen“) vergleichbar waren, stellte sich heraus, dass solche Ansichten und die daraus resultierenden Vorstellungen über die Unveränderlichkeit der Eigenschaften von Raum und Zeit eindeutig unzureichend waren.

Die Entwicklung der Wissenschaft in unserem Jahrhundert bestätigt die Position des dialektischen Materialismus über die Abhängigkeit der Eigenschaften von Raum und Zeit von der sich bewegenden Materie. Wie moderne wissenschaftliche Daten zeigen, hängen die räumlichen und zeitlichen Eigenschaften von Körpern eng zusammen.

Der wechselseitige Zusammenhang zwischen den räumlichen und zeitlichen Eigenschaften materieller Objekte beginnt sich bei erheblichen Bewegungsgeschwindigkeiten spürbar zu manifestieren. So existieren beispielsweise „elementare“ Teilchen – Mesonen – für Millionstelsekunden in einem Ruhezustand, und wenn ihnen eine höhere Geschwindigkeit gegeben wird, erhöht sich ihre Lebensdauer um das Hundertfache.

Moderne Wissenschaft und Praxis widerlegen die Spekulationen von Idealisten und Kirchenmännern über die göttliche Erschaffung der Welt, über ihre Grenzen in Raum und Zeit und beweisen, dass der Raum grenzenlos und die Zeit unendlich ist. Grenzenlosigkeit Raum wird in dem Sinne verstanden, dass wir, egal in welche Richtung und egal wie weit wir uns darin bewegen, niemals an seine Grenzen stoßen können. Unendliche Zeit Das bedeutet, dass, wenn man irgendein Ereignis annimmt, vor seinem Eintreten eine unendliche Zeitspanne verging, genauso wie die Zeit danach nie ein Ende haben wird. Die Welt ist Materie, die sich in Raum und Zeit bewegt. Daher sind Raum und Zeit so ewig und unendlich wie die Materie selbst.

Bei der Vorbereitung dieses Artikels habe ich den „Grundkurs in Philosophie (für Studenten von Schulen mit den Grundlagen des Marxismus-Leninismus)“ von M., Hrsg., verwendet. „Gedanke“, 1966