اول اکتبر روز فرشته است. روز نامگذاری نام های مسیحی تعیین تاریخ نام روز و روز فرشته

از نام یونانی باستان الکسیوس - "محافظ".

روز نام زنان در 1 اکتبر طبق تقویم کلیسا

• - از نام یونانی باستان Euphrosyune - "سرگرمی"، "شادی".
• - از نام یونانی باستان Eirene - "آرامش"، "صلح"، "صلح".
• - از نام یونانی باستان سوفیا - "عاقلانه"، "عقل"، "دانش".

نام روز 1 اکتبر - میروسلاوا

نام میروسلاو اسلاوی است و از کلمات "صلح" و "شکوه" گرفته شده است. وجود کلمه صلح در نام نشان دهنده تعلق به طبقه نظامی است. فقط افراد نجیب را می توان اینگونه نامید - نه فقط پسران، بلکه پسرانی که هر نوع قدرتی را در "جهان" داشتند. در آن روزها، جهان را انجمن یا گروه نظامی می نامیدند. اما جهان را "نیروی کنترل کننده زمان و مکان" نیز می نامیدند.

نام فرماندهان نظامی نیز با "صلح" شروع می شد.

پایان دادن به نام با "slava" نشان دهنده محبوبیت آن شخص است.

معلوم می شود که میروسلاوا یک معشوقه نجیب است که اسرار مدیریت مردم، زمان و مکان برای او فاش شده است. و در واقع، میروسلاوا می تواند کارهای زیادی انجام دهد: از جمله نگاه کردن به سنی که می خواهد. در بدترین حالت، او را یک "زن بدون سن" می نامند - او را می توان اوایل دهه بیست، سی سالگی و غیره در نظر گرفت. همه عاشق او می شوند، بنابراین گاهی اوقات انتخاب میروسلاوا دشوار است. می توانید بشنوید که او را "زن مست کننده" یا "ایده آل" می نامند.

طلوع خورشید به میروسلاو کمک می کند تا از بدبختی ها در 1 اکتبر خلاص شود. میروسلاوا که خودش را راحت کرده و چشمانش را بسته است، می تواند تصور کند که چگونه نور همراه با پرتوهای طلوع خورشید در روح او نفوذ می کند. این نور در سراسر بدن پخش می شود و انرژی بد و افکار شیطانی را از بین می برد.

علامت نجومی زهره در نقره باعث شادی می شود.

ستارگان در آسمان آرزوی خوشبختی دارند.

اسباب‌بازی‌های سال نو که در شب در خواب دیده می‌شوند، نویدبخش نگرانی در مورد چیزهای کوچک هستند. تزئینات شکسته درخت کریسمس به این معنی است که اضطراب ادامه خواهد داشت. اگر خواب بیننده در خواب درخت سال نو را تزیین کند، این نشانه آن است که چیزهایی که او به آن امیدوار بود دردسر زیادی به همراه خواهد داشت. گلدسته های برقی درخشان با چراغ های چند رنگ به این معنی است که کسب و کار با موفقیت به پایان می رسد، اما نتیجه آن چیزی نخواهد بود که رویاپرداز انتظار داشت. چراغ هایی که روی درخت کریسمس در خواب در روز نام گذاری می سوزند به معنای سود است، اگر خاموش شوند، سودی نخواهد داشت. قلوه درخت کریسمس در دوستان ناامید کننده است ، ظهور پدر فراست و دختر برفی یک خبر خنثی است.

تقویم کلیسا به روز 1 اکتبر به عنوان روز جشن سنت آرکادیوس، اسقف نووگورود اشاره می کند. در سال 2019، در اول اکتبر، هیلاریون و ریموس نیز روز نام خود را جشن می گیرند. البته پسران تولد امروز هدایای خود را دریافت خواهند کرد، اما تولد زنان مهمتر است - آرینا، ایرینا، آریادنا، یوفروسین و صوفیا.

پسران توسط آرکادی، حامل نام های سنت آرکادی نووگورود و فرشته آرکادی محافظت می شوند.روز نام مردان به طور متواضعانه و با احترام واجب از قدیس بزرگ جشن گرفته می شود. دختران سرپرستان بیشتری دارند، اما اسقف مرد بزرگی بود که به خاطر اعمال نیکش مشهور بود، اگرچه اطلاعات زیادی در مورد او وجود ندارد. کسانی را که از فضل خود عطا کرده است، بی پناه نمی مانند.

اطلاعات دقیق کمی در مورد قدیس وجود دارد - از زندگی او مشخص است که او در نووگورود متولد شده است. در آنجا ، در سن بسیار جوانی ، آرکادی در صومعه یوریف نذر رهبانی کرد.

راهب پرهیزگار که با موعظه های خود به مردم الهام می بخشید، به سرعت به مقام شماس و سپس پیشبیت رسید. جوانی او مانع از آن نشد که به زودی به درجه ابایی برسد.

مردم به آرکادی حسادت کردند - او به حسادت و ارتباط با شیطان متهم شد و از صومعه اخراج شد. خود شاهزاده ایزیاسلاو مستیسلاویچ، برادر شاهزاده نووگورود وسوولود، حامی قدیس شد.با ورود به شهر ، او داستان های زیادی در مورد راهب جوان شنید ، بنابراین شخصاً او را به عنوان راهب در صومعه در کنار یوریف - پانتلیمونوف منصوب کرد.

در سال 1153، آرکادی صومعه اسامپشن را ساخت و پنج سال بعد در آنجا راهبایی بود. در سال 1158، پس از مرگ اسقف نووگورود، او به اتفاق آرا به عنوان حاکم بعدی انتخاب شد.

آرکادی در 10 اوت تقدیس شد و طبق سنت باستانی مدتها قبل از آن برای زندگی در خانه اسقف منتقل شد.

او که چوپان خدا بود، اغلب هم بین مردم عادی و هم بین شاهزادگان نزاع ها را حل می کرد. اسقف ارجمند در سپتامبر 1165 درگذشت. نوگورودیان عزادار قدیس را در کلیسای جامع سنت سوفیا دفن کردند، جایی که یادگارهای او هنوز در آنجا نگهداری می شود.

روز نام مردان و زنان طبق تقویم کلیسا اول اکتبر است! چه کسی امروز روز فرشته را جشن می گیرد؟ لیست کامل اسامی زن و مرد و معانی آنها در تقویم ارتدکس 2019!

	روز نام زن 1 اکتبر
آریادنه	نام زن یونانی. معنی ترجمه "شایسته احترام" است. نام قهرمان اساطیری یونانی که با کمک توپ به تزئوس کمک کرد تا از هزارتوی مینوتور فرار کند. شهید آریادنه.
Euphrosyne (Euphrosyne)	نسخه زنانه نام Euphrosyne. نام یکی از سه الهه زیبایی در یونان، تجسم اصل زنانه. خاطره یوفروسین ارجمند از سوزدال.
ایرینا	نام زن یونانی. برگرفته از کلمات یونانی به معنای "آرامش، آرامش". شهید ایرینا.
صوفیه (صوفیه)	نام زن از یونانی گرفته شده است. به معنای "عقل، خردمند". شهید سوفیا.
ترزا	این نام دارای دو نسخه اصلی است: برزیلی و یونانی. ترجمه شده از یونانی به معنای "حفاظت، نگهبانی" است. در ارتدکس چنین نامی وجود ندارد، بنابراین به یک دختر در هنگام غسل تعمید نام دیگری داده می شود.

احترام به نمادهای مادر خدا "Staraya Russa" (بازگشت او به Staraya Russa)؛ "مولچنسکایا" "شفا دهنده"

نماد "روسی قدیمی" توسط یونانیان از اولویوپلیس به Staraya Russa آورده شد. از این رو نام تصویر است. در آن زمان آفتی در آنجا موج می زد. یکی از ساکنان تیخوین افشاگری کرد که اگر نماد استارایا روسا به آنجا منتقل شود و نماد تیخوین به استارایا روسا فرستاده شود، آفت متوقف می شود. به محض جابجایی نمادها، آفت متوقف شد.

داستان کشف نماد "Molchenskaya" به شرح زیر است. نه چندان دور از باتلاق "مولچا"، دو راهب در غاری مستقر شدند که تصویر مادر خدا را با خود آوردند. وقتی زاهدان مردند، محل زندگی آنها پر از جنگل بود. روزی زنبورداری که در جنگل به دنبال عسل وحشی می گشت، تصویری از مریم باکره را روی درختی دید که بلافاصله آن را به روحانیون پوتیول گزارش داد. هنگامی که آنها به مکان مشخص شده رسیدند، نمادی را دیدند که از آن نور شگفت انگیزی ساطع شد. در حال حاضر، این تصویر در کلیسای جامع تبدیل صومعه مولچنسکی پوتیول است.

"شفا دهنده" یکی از قدیمی ترین نمادهای مریم مقدس است. ظاهر این تصویر در زمان نینا برابر رسولان، روشنگر گرجستان رخ داده است. در منطقه Kartaliniya، در معبد Tsilkansky قرار داشت. قبل از او با درخواست برای شفای روح و جسم دعا می کنند.

روزهای نام و روز فرشته تعطیلاتی هستند که در روسیه مدرن به دلیل سنتی که زمانی گم شده بود، به طور گسترده ای جشن نمی گیرند. آنها به دلیل آشفتگی مفاهیم اهمیت خود را از دست داده اند. بسیاری از مردم این تعطیلات را با روز تولد یک فرد مرتبط می دانند. برای درک اینکه روز نام و روز فرشته چیست، باید به نام خود، تاریخ تولد و همچنین تاریخ مسیحیت توجه کنید.

روزهای نام چیست؟

تولد لحظه تولد فیزیکی یک فرد جدید است، اما این واقعیت ربطی به روز نام ندارد. این دومی تنها پس از نامگذاری نوزاد هنگام غسل تعمید در کلیسا، معنی و قدرت اسرارآمیز خود را به دست می آورد. بنابراین، روزهای نام روز تولد معنوی در نظر گرفته می شود، زمانی که نام یک قدیس خاص به کودک داده می شود. او حامی آسمانی یک فرد برای زندگی می شود.

در روسیه، برای فهمیدن نام شخصی، پرسیدند: "نام مقدس شما چیست؟" پس از غسل تعمید کودک، او نه تنها یک فرشته نگهبان دارد. به طور کلی پذیرفته شده است که روز نام و روز فرشته یکی هستند. روزهای نام در روز مقدسی که به افتخار آن شخص نامگذاری شده است، جشن گرفته می شود. اغلب اتفاق می افتد که این تعطیلات مصادف با یک تولد است یا مدت کوتاهی از هم جدا می شوند. این با این واقعیت توضیح داده می شود که فرزند متولد شده به افتخار شهید بزرگوار نامگذاری شده است. در جامعه مدرن، نام هایی به کودکان داده می شود که در تقویم (تقویم ارتدکس) وجود ندارد. سپس کشیش تعمید نام دوم خود را مطابق با روز تعمید انتخاب می کند.

فرشته روز

این تعطیلات کاملاً فردی است. این اتفاق افتاد که توسط یک فرد غسل تعمید شده به نام قدیس در طول آیین مقدس جشن گرفته می شود. مثلاً اگر نوزادی (دختری) در بیستم آبان به دنیا بیاید، مولای او پارسی خواهد بود. در این مورد، روز فرشته طبق تقویم کلیسا باید در سوم دسامبر جشن گرفته شود. این اتفاق می افتد که والدین مذهبی از قبل نام قدیس مورد علاقه خود را انتخاب می کنند و نام فرزند خود را به نام او می گذارند.

در روز فرشته مرسوم است که از کلیساها و معابد بازدید می کنند ، همنشینی می کنند ، اعتراف می کنند و دانش نیاز به احترام به حامی آسمانی خود را در کودکان القا می کنند. این یک تعطیلات خاص ارتدکس است که نمی توان آن را دقیقاً مانند یک تولد جشن گرفت. اگر فردی مذهبی است، پس توصیه می شود که روز فرشته را نه تنها با یک جشن، به عنوان مثال، با خانواده یا دوستان، بلکه با رفاقت، رفتن به کلیسا و انجام کارهای خوب جشن بگیرید. اگر تعطیلات در طول روزه در روزهای هفته باشد، وعده غذایی باید به شنبه یا یکشنبه منتقل شود.

روز نامگذاری و روز فرشته برای مؤمنان چیست؟ این خواندن دعا برای قدیس حامی است. در ملاقات روز فرشته، نشان دادن اخلاص، میل به استغفار و توبه واقعی از گناهان واجب است. فقدان منفعت شخصی، فروتنی و توبه، مهربانی با دیگران و به خود - این همان چیزی است که تحت حمایت قدرت های بالاتر و دریافت کمک از آنها است.

روزهای نامگذاری در روسیه چگونه برگزار می شد؟

بسیاری از مردم به این سوال علاقه مند هستند: "روز نام چیست و چگونه آنها را جشن بگیریم؟" سنت جشن گرفتن این روز به قرن هفدهم باز می گردد. در روسیه از قبل برای روزهای نامگذاری آماده می شدند. آنها در خانه آبجو دم می کردند، پای را طبق دستور العمل های خاص، رول و نان درست می کردند. در روزهای نام، تمام خانواده بدون شکست در کلیسا شرکت می کردند، عشای ربانی می گرفتند، برای سلامتی قدیس حامی دعا می خواندند و شمع روشن می کردند. در شب، یک شام جشن برای پسر تولد برگزار شد که مهمانان افتخاری - پدر و مادرخوانده - نیز دعوت شده بودند. سفره آرایی بدون شمع سرو شد. قبل از رفتن مهمانان، پسر تولد محصولات پخته شده را به همه تحویل داد: رول و پای با پر کردن مخصوص (کلم، سیب زمینی و غیره) که نشان دهنده ویژگی های بارز اقوام بود.

روز فرشته و روز نام - تفاوت بین این تعطیلات چیست؟ اما در روسیه وجود نداشت، زیرا پسر تولد به همان اندازه به حامی احترام می گذاشت و هدایایی را می پذیرفت. در میان مقامات کلیسا و افراد سلطنتی، روزهای نامگذاری نامگذاری می شد که به طور گسترده ای جشن گرفته می شد.

روزهای نام در قرن بیست و یکم

در دنیای مدرن، روزهای نامگذاری و روز فرشته به تدریج ویژگی های مشترک خود را از دست دادند. ابتدا نامی را که والدین بیشتر دوست دارند به نوزاد داده می شود. پس از مدتی، نوزاد طبق آداب و رسوم مسیحی تعمید می یابد (یا اگر والدین خداناباور باشند، این روش به طور کلی نادیده گرفته می شود - در این مورد، نامی که در بدو تولد داده می شود تغییر نمی کند). این اتفاق می افتد که روز غسل تعمید و نام با هم مطابقت ندارند، سپس دو تعطیلات رابطه خود را از دست می دهند.

امروزه، بسیاری از مردم نمی دانند نام روز و روز فرشته چیست، بنابراین به هیچ وجه آنها را جشن نمی گیرند. مرسوم است که بیشتر به روز تولد خود و معنای نامی که در بدو تولد داده می شود توجه شود. برخی از والدین و بزرگسالان مهمانی های کوچکی را به افتخار روز نام خود ترتیب می دهند. این در صورتی صحیح است که شخصی تعمید داده شود و به نام یک قدیس نامگذاری شود.

تفاوت بین نام روز و روز فرشته

در مسیحیت، روز فرشته و روز نام مترادف هستند. با این حال، هنوز تفاوت های جزئی وجود دارد. هنگامی که نوزادی به دنیا می آید، طبق قوانین کلیسای مدرن، پس از چهل روز باید او را برای انجام مراسم غسل تعمید به معبد آورد. قبلاً آنها انتخاب نام را بسیار جدی می گرفتند و به تقویم ارتدکس نگاه می کردند. اگر فرزندی در روز قدیس خاصی به دنیا می آمد، به آن نام می گفتند. پدر و مادر معتقد بودند که این مورد رضایت خداست.

روز فرشته و روز نام - تفاوت بین این تعطیلات چیست؟ برای مسیحیان هیچ تفاوتی وجود ندارد، زیرا اهمیت زیادی نداشت. نکته اصلی این است که در طول فرآیند غسل تعمید یک ارتباط معنوی بین کودک و قدیس حامی برقرار شد. معلوم شد که روز تعمید و نام کودک مصادف شده است و مرز بین این مفاهیم به تدریج محو شد. آب عیسی در فونت نوزاد تازه متولد شده را پاک می کند و خداوند در این لحظه یک فرشته نگهبان به او می دهد. به همین دلیل است که روش غسل تعمید را حمایت از بالا نیز می نامند.

معنی روزهای نام در مسیحیت

روزهای نامگذاری برای مسیحیان چیست؟ در خانواده های ارتدوکس مذهبی، آنها را جشن مهم تری نسبت به روز تولد کودک می دانستند. علت نامگذاری نوزاد به نام شخص مقدس است که به نوزاد این حق را می دهد که از کمک، حمایت و شفاعت روحی و جسمی از حامی برخوردار شود. در طول راه، نوزاد یک فرشته نگهبان را دریافت می کند که هنوز همان قدیس است. اعتقاد بر این بود که یک بار در سال جشن گرفتن نام ها و احترام به فرشته خود وظیفه یک فرد غسل تعمید شده است.

مراسم غسل تعمید در روسیه معمولاً هفت روز پس از تولد (در حال حاضر پس از 40 روز) انجام می شد. عدد 7 برای مسیحیان معنایی مقدس دارد. در این مدت خلقت جهان ادامه یافت. در هر خانواده ارتدکس، روزهای نامگذاری به طور گسترده ای جشن گرفته می شد و ادای احترام به قدیس حامی پرداخت می شد. قبل از ظهور مسیحیت، با در نظر گرفتن شرایط تولد، ظاهر، رنگ چشم و مو و شخصیت کودک، نامی برای او می گذاشتند.

تعیین تاریخ نام روز و روز فرشته

امروزه بیش از دو هزار نام مسیحی از افراد مقدس شناخته شده است. نام‌گذاری‌ها در مهرماه نیز مانند سایر ماه‌های سال از نظر مذهبی نقش مهمی دارند. قبل از انتخاب نام برای نوزاد (برای مراسم غسل تعمید)، به این نکته توجه کنید: بسیاری از مقدسین تاریخ های افتخار متفاوتی دارند، اما نام های مشابهی دارند. برای تعیین صحیح روز نام، نزدیکترین تاریخ را در تقویم ارتدکس انتخاب کنید، که به عنوان روز یادبود قدیس جشن گرفته می شود. باید به دنبال تولد کودک باشد. اگر کسی از این تعطیلات چیزی نداند، روز نامگذاری و روز فرشته برای یک فرد مدرن چیست؟ اگر تمایل زیادی به ادای احترام به فرشته نگهبان خود دارید، می توانید خودتان به این سوال پاسخ دهید.

روز نامگذاری در ماه اکتبر

پیدا کردن روز فرشته خود بسیار ساده است. برای انجام این کار، فقط به تقویم ارتدکس نگاه کنید. روزهای نامگذاری در ماه اکتبر توسط همه کسانی که نام قدیسین را که توسط کلیسا مقدس شناخته شده است جشن می گیرند. مرد: الکسی، الکساندر، آندری، آرکادی، آناتولی، بوریس، بوگدان، ولادیمیر، ونیامین، ویاچسلاو، گریگوری، گابریل، ولادیسلاو، والنتین. در میان زنان، صوفیه، اولیانا، آلینا، آنا، ورونیکا، ورا، تایسیا، ایرینا، زینایدا، تاتیانا روز نام خود را در ماه اکتبر جشن می گیرند.

روز نامگذاری- روز ذکری که در ساعت به شخصی داده می شد. هر روز به یاد یک قدیس (اغلب بیش از یک) اختصاص دارد. فهرست ایام یاد و خاطره اولیای الهی در.
بیشتر اوقات، روز ذکر یک قدیس، روز مرگ زمینی او است، یعنی. گذار به ابدیت، ملاقات با خدا، برای پیوستن به کسی که زاهد در پی آن بود.

نحوه تعیین روز نام

در تقویم کلیسا چندین روز بزرگداشت همان قدیس وجود دارد و بسیاری از قدیسان نیز همین نام را دارند. بنابراین، لازم است در تقویم کلیسا، روز یادبود قدیس به همین نام خود را، نزدیک به روز تولد خود، پیدا کنید. این روزها نام شما خواهد بود و مقدسی که یاد او در این روز به یادگار مانده، حامی بهشتی شما خواهد بود. اگر او روزهای دیگری از حافظه دارد، برای شما این تاریخ ها به "روزهای نام کوچک" تبدیل می شوند.

اگر بخواهیم یک کودک را دقیقاً طبق سنت کلیسا نامگذاری کنیم ، نام یک قدیس خواهد بود که یاد او در روز هشتم پس از تولد کودک جشن گرفته می شود. سانتی متر.

هنگام تعیین روز نام، تاریخ قدیس شدن یک قدیس اهمیتی ندارد، زیرا فقط یک عمل انجام شده را ثبت می کند. علاوه بر این، به عنوان یک قاعده، ده ها سال پس از انتقال قدیس به خانه های بهشتی انجام می شود.

نام دریافت شده توسط شخص در هنگام غسل تعمید نه تنها در طول زندگی او بدون تغییر باقی می ماند (تنها استثنا مورد پذیرش رهبانیت است)، بلکه پس از مرگ نیز باقی می ماند و با او به ابدیت می گذرد. در دعا برای متوفی، او همچنین نام آنها را که در غسل تعمید داده شده است، به یاد می آورد.

روز نام و روز فرشته

گاهی اوقات به نام روز فرشته می گویند. این نام روز یادآور این واقعیت است که در روزگاران قدیم حامیان بهشتی گاهی اوقات فرشتگان همنام های زمینی خود خوانده می شدند. با این حال، اشتباه گرفتن قدیسان با فرشتگان نادرست است. روز نام، روز یاد مقدسی است که شخص به نام او نامگذاری شده است، و روز فرشته، روز غسل تعمید است که شخص از جانب خداوند تعیین می شود. هر فرد غسل تعمید یافته فرشته نگهبان خود را دارد، اما ما نام او را نمی دانیم.

بزرگداشت و تقلید از قدیس حامی خود

قدیس در مورد کمک دعای مقدسین نوشت: "قدیس ها در روح القدس زندگی و اعمال ما را می بینند. غم های ما را می شناسند و دعای پرشور ما را می شنوند... اولیای الهی ما را فراموش نمی کنند و برای ما دعا می کنند... آنها هم رنج مردم روی زمین را می بینند. خداوند چنان فیض عظیمی به آنها داد که تمام جهان را با عشق در آغوش می گیرند. می‌بینند و می‌دانند که ما چقدر از غم‌ها خسته شده‌ایم، روح‌هایمان خشک شده، ناامیدی آنها را در برگرفته است و بی‌وقفه در پیشگاه خداوند شفاعت می‌کنند».

بزرگداشت یک قدیس نه تنها شامل دعا کردن با او، بلکه تقلید از شاهکار و ایمان او نیز می باشد. راهب گفت: بگذار زندگیت مطابق نامت باشد. به هر حال، مقدسی که شخص نامش را یدک می کشد، فقط حامی و کتاب دعای او نیست، او یک الگو نیز هست.

اما چگونه می توانیم از قدیس خود تقلید کنیم، چگونه می توانیم حداقل به نحوی از او الگو بگیریم؟ برای انجام این کار شما نیاز دارید:

• ابتدا از زندگی و کارهای او مطلع شوید. بدون این، ما نمی توانیم واقعاً قدیس خود را دوست داشته باشیم.
• ثانیاً، ما باید بیشتر در دعا به آنها مراجعه کنیم، تروپاریون را برای او بدانیم و همیشه به یاد داشته باشیم که در بهشت ​​محافظ و یاور داریم.
• ثالثاً، البته، همیشه باید به این فکر کنیم که چگونه می‌توانیم از قدیس خود در یک مورد الگوبرداری کنیم.

با توجه به ماهیت اعمال مسیحی، قدیسان به طور سنتی به صورت (دسته ها) تقسیم می شوند: انبیا، رسولان، اولیاء، شهدا، اقرار کنندگان، مقدسین، صالحان، احمقان مقدس، مقدسین و غیره (نگاه کنید به).
شخص نام برده شده اعتراف کننده یا شهید، ممکن است بدون ترس ایمان خود را اقرار کند، همیشه و در همه چیز مانند یک مسیحی عمل کند، بدون اینکه به خطرات یا ناراحتی ها نگاه کند، در هر چیزی که می خواهد، اول از همه خدا، و نه مردم، صرف نظر از تمسخر، تهدید و حتی ظلم.
کسانی که به نام مقدسین، می توانند سعی کنند از آنها تقلید کنند، خطاها و رذایل را آشکار کنند، نور ارتدکس را گسترش دهند، به همسایگان خود کمک کنند تا راه نجات را هم با کلام و هم با مثال خودشان پیدا کنند.
بزرگوار(یعنی راهبان) در انفصال، استقلال از لذات دنیوی، حفظ خلوص افکار، احساسات و اعمال قابل تقلید است.
تقلید کنید احمق مقدس- یعنی قبل از هر چیز خود را فروتن کنید، از خودگذشتگی را پرورش دهید و با به دست آوردن ثروت های زمینی فریفته نشوید. تداوم آن باید تربیت اراده و صبر، توان تحمل سختی های زندگی، مبارزه با غرور و غرور باشد. شما همچنین به این عادت نیاز دارید که متواضعانه تمام توهین ها را تحمل کنید، اما در عین حال از افشای رذیلت های آشکار خجالتی نباشید، و حقیقت را به همه کسانی که نیاز به پند و اندرز دارند بگویید.

اسامی به افتخار فرشتگان

همچنین می توان شخص را به افتخار (میکائیل، جبرئیل و ...) نام برد. مسیحیان به نام فرشتگان، روز نام خود را جشن می گیرند (8 نوامبر، به سبک قدیمی)، در روز جشن شورای فرشته فرشته میکائیل و دیگر قدرت های آسمانی اثیری.

اگر نام در تقویم نیست

اگر نامی که به شما داده شده است در تقویم نباشد، در هنگام غسل تعمید نامی که از نظر صدا نزدیک ترین است انتخاب می شود. به عنوان مثال، دینا - اودوکیا، لیلیا - لیا، گلپر - آنجلینا، ژانا - یوانا، میلانا - میلیسا. طبق سنت، آلیس در غسل تعمید نام الکساندرا را به افتخار سنت سنت. الکساندرا فئودورونا رومانوا که قبل از پذیرش ارتدکس نام آلیس را داشت.برخی از نام ها در سنت کلیسا صدای متفاوتی دارند، به عنوان مثال، سوتلانا فوتینیا است (از عکس های یونانی - نور)، و ویکتوریا نایک است، هر دو نام در لاتین و یونانی به معنای "پیروزی" هستند.
فقط اسامی داده شده در غسل تعمید نوشته می شود.

چگونه یک روز نام را جشن بگیریم

مسیحیان ارتدکس در روزهای نام خود از معبد بازدید می کنند و با آمادگی قبلی از اسرار مقدس مسیح بازدید می کنند.
روزهای "روزهای نام کوچک" برای شخص تولد چندان مهم نیست، اما توصیه می شود در این روز از معبد دیدن کنید.
پس از عشرت ، باید خود را از همه هیاهوها دور نگه دارید تا شادی جشن خود را از دست ندهید. در شب می توانید عزیزان خود را برای صرف غذا دعوت کنید. لازم به یادآوری است که اگر نام روز به روز روزه می رسد، پس غذای تعطیلات باید سریع باشد. در طول روزه، روزهای نامی که در یک روز هفته اتفاق می‌افتند به شنبه یا یکشنبه آینده منتقل می‌شوند.
سانتی متر. ناتالیا سوخینینا

برای روز اسم چی بدیم

در جشن یادبود قدیس حامی، بهترین هدیه برای پسر تولد چیزی است که می تواند به رشد معنوی او کمک کند: یک نماد. ظرف برای، ظرف برای و; مهره ها؛ شمع یا چراغ موم با کیفیت بالا برای نماز خانه؛ کتاب، فایل صوتی و تصویری از محتوای معنوی؛ روسری و روسری (این روسری زنان متاهل است)؛ سفر به زیارت

برای قدیس خود دعا کنید

ما باید از مقدسی که به افتخار او نامی دریافت می کنیم نه تنها در روز نام یاد کنیم. در نماز صبح و عصر ما دعایی به آن حضرت وجود دارد و ما نیز می توانیم در هر زمان و هر نیازی به او مراجعه کنیم. ساده ترین دعا برای قدیس:
برای من، بنده مقدس خدا (نام) از خدا دعا کنید، همانطور که مجدانه به شما متوسل می شوم، یک یاور سریع و کتاب دعا برای روح من.
قدیس شما نیز باید بداند.

علاوه بر نمادهای ناجی - خداوند عیسی مسیح و مادر خدا، توصیه می شود که قدیس خود را داشته باشید. ممکن است اتفاق بیفتد که نام کمیاب داشته باشید و پیدا کردن نماد حامی آسمانی شما دشوار باشد. در این مورد، می توانید نمادی از تمام مقدسین بخرید که به طور نمادین تمام مقدسین را که توسط کلیسای ارتدکس تجلیل شده اند به تصویر می کشد.

سخنان پدرانه در مورد روزهای نام

ما شروع به انتخاب نام هایی کردیم که مطابق خدا نبود. به خدا باید اینطور باشد. نامی را با توجه به تقویم انتخاب کنید: یا در چه روزی کودک متولد می شود یا در چه روزی غسل تعمید می گیرد یا ظرف سه روز پس از غسل تعمید. در اینجا موضوع بدون ملاحظات انسانی خواهد بود، اما به خواست خدا، زیرا تولدها دست خداست.
قدیس

تاریخچه و نمادهای جشن نامگذاری

مانند بسیاری از سنت های مذهبی دیگر، جشن نامگذاری در زمان شوروی فراموش شد، علاوه بر این، در دهه 20-30 قرن بیستم مورد آزار و اذیت رسمی قرار گرفت. درست است، از بین بردن عادات عامیانه قدیمی دشوار است: آنها هنوز تولد پسر را به پسر تبریک می گویند و اگر قهرمان این مناسبت بسیار جوان است، آهنگی را می خوانند: "چطور ... نام روزی که یک نان پختیم.» در همین حال ، روز نام یک تعطیلات ویژه است که می توان آن را روز تولد معنوی نامید ، زیرا در درجه اول با آیین غسل تعمید و با نام هایی که حامیان آسمانی ما دارند همراه است.

سنت جشن نامگذاری در روسیه از قرن هفدهم شناخته شده است. معمولاً در آستانه تعطیلات، خانواده پسر تولد آبجو دم کرده و رول تولد، پای و نان می پختند. در روز تعطیلات، پسر تولد و خانواده اش برای مراسم عشای ربانی به کلیسا رفتند، دستور دعا برای سلامتی دادند، شمع روشن کردند و نماد را با چهره حامی بهشتی خود گرامی داشتند. در طول روز، کیک های تولد بین دوستان و اقوام توزیع می شد و اغلب پر کردن و اندازه پای معنای خاصی داشت که بر اساس ماهیت رابطه بین شخص تولد و عزیزانش تعیین می شد. در شب یک شام جشن برگزار شد.

روز نام سلطنتی (روز نام) که یک تعطیلات عمومی در نظر گرفته می شد، به ویژه با شکوه جشن گرفت. در این روز، پسران و درباریان برای تقدیم هدایا و شرکت در یک جشن جشن به دربار سلطنتی می آمدند که در طی آن سال ها آواز می خواندند. گاهی اوقات خود پادشاه کیک ها را تقسیم می کرد. رول های بزرگ تولد بین مردم توزیع شد. بعدها سنت های دیگری ظاهر شد: رژه نظامی، آتش بازی، نورپردازی، سپر با مونوگرام های امپراتوری.

پس از انقلاب، یک مبارزه جدی و سیستماتیک ایدئولوژیک با نامگذاری آغاز شد: آیین غسل تعمید به عنوان ضد انقلاب شناخته شد و آنها سعی کردند آن را با "Oktyabriny" و "Zvezdiny" جایگزین کنند. آیینی به تفصیل ایجاد شد که در آن نوزاد به ترتیب دقیق توسط یک کودک اکتبر ، یک پیشگام ، یک عضو Komsomol ، یک کمونیست ، "والدین افتخاری" تبریک می گفت ، گاهی اوقات نوزاد به طور نمادین در اتحادیه کارگری ثبت نام می شد و غیره. مبارزه با «بازمانده‌ها» به افراط‌های حکایتی رسید: برای مثال، در دهه 20، سانسور «تسوکوتوخا فلای» ک.چوکوفسکی را به دلیل «تبلیغات روز نامگذاری» ممنوع کرد.

به طور سنتی، روزهای نام به روز یادبود قدیس (همنام) نسبت داده می شود که بلافاصله پس از تولد است، اگرچه سنت نیز وجود دارد که در روز یادبود مشهورترین قدیس نامگذاری شده جشن بگیرند، به عنوان مثال، سنت نیکلاس عجایب‌کار، پیتر رسول، سنت الکساندر نوسکی، و غیره. در گذشته، روزهای نام تعطیلات مهم‌تری نسبت به روز تولد «فیزیکی» در نظر گرفته می‌شد، علاوه بر این، در بسیاری از موارد این تعطیلات عملاً همزمان بود. از آنجایی که به طور سنتی کودک در روز هشتم پس از تولد غسل تعمید می‌گرفت: روز هشتم نمادی از پادشاهی بهشت ​​است که شخص غسل تعمید یافته به آن ملحق می‌شود، در حالی که عدد هفت یک عدد نمادین باستانی است که جهان خالق زمین را نشان می‌دهد. نام های غسل تعمید بر اساس تقویم کلیسا (قدیس ها) انتخاب شدند. بر اساس رسم قدیمی، انتخاب نام محدود به نام مقدسانی بود که یادشان در روز غسل تعمید برگزار می شد. بعدها (به ویژه در جامعه شهری) آنها از این رسم سخت دور شدند و شروع به انتخاب نام ها بر اساس سلیقه شخصی و ملاحظات دیگر کردند - مثلاً به افتخار بستگان.
روزهای نام ما را به یکی از فرضیات خود سوق می دهد - به نام شخصی ما.

شاید به شعار باستانی «خودت را بشناس» اضافه کنیم: «نام خود را بشناس». البته، یک نام در درجه اول برای متمایز کردن افراد است. در گذشته، یک نام می توانست یک علامت اجتماعی باشد که نشان دهنده مکانی در جامعه باشد - اکنون، شاید، تنها نام های رهبانی (رهبانی) به شدت از کتاب نام روسی متمایز است. اما یک معنای عرفانی و تقریباً فراموش شده این نام نیز وجود دارد.
در زمان های قدیم، مردم به یک نام اهمیت بسیار بیشتری نسبت به امروز می دادند. نام بخش مهمی از یک فرد در نظر گرفته می شد. محتوای نام با معنای درونی یک شخص در ارتباط بود؛ انگار که در درون او قرار می گرفت. این نام سرنوشت را کنترل می کرد ("نام خوب نشانه خوبی است"). نامی که به خوبی انتخاب شده بود منبع قدرت و شکوفایی شد. نامگذاری یک عمل عالی خلقت، حدس زدن ذات انسانی، استناد به فیض تلقی می شد.
در جامعه بدوی، نام به عنوان عضوی از بدن مانند چشم، دندان و غیره تلقی می شد. وحدت روح و نام غیرقابل انکار به نظر می رسید، علاوه بر این، گاه بر این باور بودند که به تعداد نام ها، به همان اندازه وجود دارد. بسیاری از ارواح، بنابراین در برخی از قبایل قبل از کشتن دشمن، قرار بود نام او را پیدا کنند تا از او در قبیله بومی خود استفاده کنند. اغلب اسامی برای جلوگیری از دادن سلاح به دشمن پنهان می شد. از بدرفتاری با نام انتظار ضرر و دردسر بود. در برخی از قبایل تلفظ (تابو) نام رهبر به شدت ممنوع بود. در برخی دیگر، رسم تعیین نام‌های جدید به بزرگان بود که قدرت تازه‌ای می‌داد. اعتقاد بر این بود که به یک کودک بیمار با نام پدرش قدرت داده می شود که در گوش او فریاد می زد یا حتی با نام پدرش (مادر) صدا می شد و معتقد بود که بخشی از انرژی حیاتی والدین به شکست بیماری کمک می کند. اگر کودک به خصوص زیاد گریه کرد، به این معنی است که نامش اشتباه انتخاب شده است. ملیت های مختلف مدت هاست که سنت نامگذاری نام های "فریبنده" و جعلی را حفظ کرده اند: نام واقعی به این امید که مرگ و ارواح شیطانی، شاید نوزاد را پیدا نکنند، تلفظ نمی شد. نسخه دیگری از نام های محافظ وجود داشت - نام های غیرجذاب، زشت و ترسناک (به عنوان مثال، Nekras، Nelyuba و حتی Dead)، که از بدبختی و بدبختی جلوگیری کرد.

در مصر باستان، نام شخصی به دقت محافظت می شد. مصریان نامی «کوچک» داشتند که همه می‌شناختند، و نامی «بزرگ» داشتند که درست تلقی می‌شد: مخفی نگه داشته می‌شد و فقط در مراسم مهم تلفظ می‌شد. نام فراعنه به ویژه مورد احترام بود - در متون آنها با کارتوش خاصی برجسته شده بودند. مصریان با نام مردگان با احترام زیادی رفتار می کردند - سوء استفاده از آنها صدمات جبران ناپذیری به موجودات اخروی وارد می کرد. نام و حامل آن یک کل بود: یک اسطوره مصری معمولی است که طبق آن خدای Ra نام خود را پنهان کرد ، اما الهه ایزیس با باز کردن سینه او موفق شد او را پیدا کند - نام به معنای واقعی کلمه داخل بدن است!

برای مدت طولانی، تغییر نام با تغییر در جوهر انسانی مطابقت داشت. اسامی جدیدی به نوجوانان در بدو ورود، یعنی با پیوستن به اعضای بزرگسال جامعه داده می شد. در چین هنوز نام های «شیر» کودکان وجود دارد که با بلوغ کنار گذاشته می شود. در یونان باستان، کاهنانی که تازه ضرب شده بودند، از نام های قدیمی خود چشم پوشی می کردند، آنها را بر روی لوح های فلزی حک می کردند و در دریا غرق می کردند. پژواک این عقاید را می توان در سنت مسیحی نامگذاری رهبانی مشاهده کرد، زمانی که کسی که نذر رهبانی کرده است، دنیا و نام دنیوی خود را ترک می کند.

در میان بسیاری از مردمان، نام خدایان و ارواح بت پرست تابو بود. به خصوص خطرناک بود که ارواح شیطانی ("لعن کردن") را بخوانیم: به این ترتیب می توان "نیروی شیطانی" را صدا زد. یهودیان باستان جرأت نداشتند نام خدا را نام ببرند: یهوه (در عهد عتیق - این "نام ناگفتنی" است، یک تتراگرام مقدس، که می تواند به عنوان "من هستم" ترجمه شود. طبق کتاب مقدس، عمل نامگذاری اغلب به کار خدا تبدیل می شود: خداوند نام هایی را به ابراهیم، ​​سارا، اسحاق، اسماعیل، سلیمان، که به یعقوب اسرائیل تغییر نام داد. «اسم غیرقابل وصف»: بنابراین، شخص از طریق نام شخصی خود، با خدا مرتبط می شود.

مسیحیت به عنوان بالاترین تجربه دینی بشر، نام های شخصی را بسیار جدی می گیرد. نام یک شخص نشان دهنده رمز و راز یک شخصیت منحصر به فرد و ارزشمند است؛ این نام مستلزم ارتباط شخصی با خدا است. در طی مراسم مقدس غسل تعمید، کلیسای مسیحی با پذیرش روح جدید در آغوش خود، آن را از طریق یک نام شخصی با نام خدا پیوند می دهد. همانطور که Fr. سرگیوس بولگاکف، "نام و تجسم انسان به صورت و تشبیه تجسم و نامگذاری الهی وجود دارد ... هر شخصی یک کلمه تجسم یافته است، یک نام تحقق یافته، زیرا خداوند خود نام و کلمه متجسد است."

هدف مسیحیان تقدس تلقی می شود. با نامگذاری یک کودک به نام یک قدیس مقدس، کلیسا سعی می کند او را در مسیر واقعی راهنمایی کند: از این گذشته، این نام قبلاً در زندگی به عنوان یک قدیس "تحقق" یافته است. کسی که نام مقدس را یدک می کشد، همیشه تصویر والای حامی آسمانی خود، "یاور"، "کتاب دعا" را در خود نگه می دارد. از سوی دیگر، اشتراک نام ها مسیحیان را در یک بدنه کلیسا، در یک "مردم برگزیده" متحد می کند.

احترام به نام منجی و مادر خدا از دیرباز در این واقعیت بیان شده است که در سنت ارتدکس مرسوم نیست که نام هایی را به یاد مادر خدا و مسیح بگذارند. پیش از این، نام مادر خدا حتی با تأکید متفاوتی متمایز می شد - مریم، در حالی که سایر همسران مقدس نام ماریا (ماریا) را داشتند. نام رهبانی (شما) کمیاب عیسی نه به یاد عیسی مسیح، بلکه به یاد یوشع عادل منصوب شد.

کتاب نام مسیحیان روسی در طول قرن ها تکامل یافته است. اولین لایه گسترده از نام های روسی در دوران پیش از مسیحیت به وجود آمد. دلایل ظهور یک نام خاص می تواند بسیار متفاوت باشد: علاوه بر انگیزه های مذهبی، شرایط تولد، ظاهر، شخصیت و غیره نقش داشته است. بعدها، پس از غسل تعمید روس، این نام ها گاهی اوقات دشوار بود متمایز از نام مستعار، همزیستی با نام های تقویم مسیحی (تا قرن 17th). حتی کشیشان گاهی اوقات نام مستعار داشتند. این اتفاق افتاد که یک نفر می تواند سه نام شخصی داشته باشد: یک نام مستعار و دو نام غسل تعمید (یکی آشکار، دیگری پنهان، تنها برای اعتراف کننده شناخته شده است). هنگامی که کتاب نام مسیحی به طور کامل جایگزین نام های "نام مستعار" پیش از مسیحیت شد، آنها ما را برای همیشه ترک نکردند و به دسته دیگری از نام ها رفتند - در نام خانوادگی (به عنوان مثال، نکراسوف، ژدانوف، نایدنوف). برخی از نام‌های پیش از مسیحیت مقدسین روسی متعاقباً به تقویم تبدیل شدند (به عنوان مثال، یاروسلاو، ویاچسلاو، ولادیمیر).
با پذیرش مسیحیت، روسیه با نام های کل تمدن بشری غنی شد: با تقویم بیزانسی، نام های یونانی، یهودی، رومی و غیره به ما رسید. گاهی اوقات تصاویری از ادیان و فرهنگ های قدیمی تر تحت نام مسیحی پنهان می شد. با گذشت زمان، این نام ها روسی شد، به طوری که خود نام های عبری روسی - ایوان و ماریا - شدند. در عين حال بايد انديشه والاي پدر را در نظر داشت. پاول فلورنسکی: "هیچ نامی وجود ندارد، نه یهودی، نه یونانی، نه لاتین و نه روسی - فقط نام های جهانی وجود دارد، میراث مشترک بشر."

تاریخ نام های روسی پس از انقلاب به طور چشمگیری توسعه یافت: یک کمپین عظیم "مسیحی زدایی" از کتاب نام انجام شد. تاریک گرایی انقلابی برخی از اقشار جامعه، همراه با سیاست های سخت دولت، با هدف بازسازی و در نتیجه تغییر نام جهان بود. همزمان با تغییر نام کشور، شهرها و خیابان های آن، نام مردم نیز تغییر یافت. «تقویم‌های قرمز» جمع‌آوری شد، نام‌های جدید و «انقلابی» اختراع شد، که بسیاری از آنها اکنون به سادگی شبیه کنجکاوی هستند (مثلاً Malentro، یعنی مارکس، لنین، تروتسکی؛ Dazdraperma، یعنی زنده باد اول ماه مه، و غیره). روند نامگذاری انقلابی، مشخصه انقلاب های ایدئولوژیک به طور کلی (در فرانسه در پایان قرن هجدهم و در اسپانیا جمهوری خواه و در کشورهای "اردوگاه سوسیالیست" سابق شناخته شده بود) مدت زیادی طول نکشید. روسیه شوروی، حدود یک دهه (دهه 20-30). به زودی این نام ها بخشی از تاریخ شدند - در اینجا مناسب است فکر دیگری را در مورد آن یادآوری کنیم. پاول فلورنسکی: "شما نمی توانید به نام ها فکر کنید"، به این معنا که آنها "پایدارترین واقعیت فرهنگ و مهمترین پایه های آن هستند."

تغییر در نام روسی همچنین در راستای وام گرفتن از فرهنگ های دیگر - اروپای غربی (به عنوان مثال، آلبرت، ویکتوریا، ژانا) و نام های رایج مسیحی اسلاو (به عنوان مثال، استانیسلاو، برونیسلاوا)، نام هایی از اساطیر یونانی و رومی و تاریخ (به عنوان مثال، اورلیوس، آفرودیت، زهره) و غیره. با گذشت زمان، جامعه روسیه دوباره به نام‌های تقویم بازگشت، اما «مسیحی‌زدایی» و شکست در سنت منجر به فقیر شدن فوق‌العاده کتاب نام‌گذاری مدرن شد، که اکنون تنها از چند ده نام تشکیل شده است (ویژگی کلی «فرهنگ‌های توده‌ای» ” همچنین نقش داشت - میل به میانگین گیری، استانداردسازی).

هیرومونک ماکاریوس (مارکیش):
از زمان های قدیم، این رسم ایجاد شده است که به یکی از اعضای کلیسا که به تازگی پذیرفته شده است، نام یک قدیس داده شود. بنابراین، بین زمین و بهشت، بین فردی که در این دنیا زندگی می‌کند و یکی از کسانی که راه زندگی خود را شایسته پیموده‌اند، پیوندی خاص و جدید پدید می‌آید که کلیسا با خرد جمعی خود شاهد قدوسیت او بوده و جلال داده است. بنابراین، هر مسیحی ارتدکس باید مقدسی را که به افتخار او نامگذاری شده است، به یاد بیاورد، حقایق اساسی زندگی خود را بداند، و در صورت امکان، حداقل برخی از عناصر خدمات را به افتخار او به خاطر بسپارد.
اما همین نام، به ویژه نام های رایج (پیتر، نیکلاس، مریم، هلن)، توسط بسیاری از مقدسین زمان ها و مردمان مختلف وجود داشت. بنابراین، ما باید دریابیم که نوزاد به افتخار کدام قدیس این نام را یدک می کشد. این را می توان با استفاده از یک تقویم کلیسایی دقیق انجام داد، که شامل فهرستی از الفبایی از مقدسین مورد احترام کلیسای ما با تاریخ های جشن یادبود آنها است. انتخاب با در نظر گرفتن تاریخ تولد یا غسل تعمید کودک، شرایط شاهکارهای زندگی مقدسین، سنت های خانوادگی و همدردی های شخصی شما انجام می شود.
علاوه بر این، بسیاری از مقدسین معروف در طول سال چندین روز یاد می کنند: این می تواند روز مرگ، روز کشف یا انتقال آثار، روز تجلیل - تقدیس باشد. شما باید انتخاب کنید که کدام یک از این روزها به تعطیلات (روز نام، روز نام) فرزند شما تبدیل شود. اغلب به آن روز فرشته می گویند. در واقع، ما از خداوند می خواهیم که فرشته نگهبان خود را به تازه غسل ​​تعمید داده شده عطا کند. اما این فرشته به هیچ وجه نباید با قدیسی که کودک به نام او نامگذاری شده اشتباه گرفته شود.
گاهی اوقات هنگام نامگذاری یک نام مشکلاتی پیش می آید. بسیاری از مقدسین ارتدکس در تاریخ شناخته شده اند، اما در تقویم ما گنجانده نشده اند. در میان آنها قدیسان اروپای غربی هستند که حتی قبل از سقوط روم از ارتدکس زندگی می کردند و جلال یافتند (تا سال 1054 کلیسای روم از ارتدکس جدا نشد و ما همچنین قدیسانی را که در آن زمان مورد احترام قرار می گرفتند به عنوان قدیسین می شناسیم) ، که نام آنها در دهه های اخیر از محبوبیت ما به دست آمده است (ویکتوریا، ادوارد و غیره)، اما گاهی اوقات به عنوان "غیر ارتدکس" ذکر می شوند. موقعیت های مخالف نیز وجود دارد، زمانی که نام اسلاوی معمولی به هیچ یک از مقدسین ارتدکس (به عنوان مثال، استانیسلاو) تعلق ندارد. در نهایت، سوء تفاهم‌های رسمی مکرر مربوط به املای نام (النا - آلنا، کسنیا - اوکسانا، جان - ایوان) یا صدای آن در زبان‌های مختلف (در اسلاوی - سوتلانا و زلاتا، در یونانی - فوتینیا و کریسا) وجود دارد. ).
در کلیسای روسیه، بر خلاف برخی دیگر از کلیساهای ارتدکس، نام محبوب ماریا هرگز به افتخار مقدس الهیات مقدس داده نمی شود، بلکه فقط به احترام سایر مقدسینی که این نام را داشتند. همچنین باید بدانید که از سال 2000، کلیسای ما بسیاری از هموطنان و همشهریان ما - شهدای جدید و اعتراف کنندگان قرن بیستم - را مقدس اعلام کرده است و از مؤمنان می خواهد که فرزندان خود را به افتخار و یاد آنها نامگذاری کنند.