Jadni pjesnik. Pjevač radničkih masa. Odgovori u književnosti

Prije sedamdeset godina, 25. svibnja 1945., umro je prvi sovjetski književnik i orden, Demyan Bedny. Brzo je prešao put od nižih slojeva – seljaka – do “klasika proleterske poezije”. Siromah je godinama živio u Kremlju, knjige su mu izlazile u velikim nakladama. Umro je, ostavivši o sebi vrlo dvosmislenu uspomenu, posebice među kreativnom inteligencijom, čijim dijelom, zapravo, ni sam nije postao.

Kopile velikog kneza

Efim Aleksejevič Pridvorov (1883-1945) - tako se zapravo zvao Demjan Bedni - od mladosti je tragao za istinom i hodio u vatru prosvjetljenja. Prohodao je, pokušavajući utvrditi svoj književni talent. Sin seljaka, postao je ne samo jedan od prvih pjesnika sovjetske Rusije, nego i najtemperamentniji od mnogih rušitelja stare kulture.

Seljak u selu Gubovki, okrug Aleksandrovski, pokrajina Herson, Efim je do sedme godine živio u Elisavetgradu (sada Kirovograd), gdje je njegov otac služio kao crkveni čuvar. Kasnije je imao priliku popiti gutljaj seljačkog udjela u selu – zajedno sa “začuđujuće iskrenim starcem” djedom Sofronom i njegovom omraženom majkom. Veze u ovom trokutu utočište su za ljubitelje psihoanalize. “Majka me držala u crnom tijelu i tukla me na smrt. Pred kraj sam počeo razmišljati o bijegu od kuće i uživao u crkveno-monaškoj knjizi “Put spasenja”, prisjetio se pjesnik.

Sve je u ovom kratkom memoaru zanimljivo - i ogorčenost nevoljenog sina i njegova ispovijest o strasti prema vjerskoj književnosti. Potonje je ubrzo prošlo: ateistički marksizam pokazao se istinski revolucionarnim učenjem za mladog Efima Pridvorova, radi kojeg se valjalo odreći i prošlosti i svega najdražeg što je u njemu bilo, osim, vjerojatno, ljubavi prema zajedničkom ljudi, za “djeda Sofrona”. Efim je završio u školi vojnih bolničara u Kijevu, a tada pomodni marksizam dobro se uklapao u dječačko nezadovoljstvo vojnom stegom i drugim manifestacijama autokracije.

Međutim, u tim je godinama budući Demyan ostao dobronamjeran. Sam veliki knez Konstantin Konstantinovič (pjesnik i kustos vojnih obrazovnih ustanova) dopustio je sposobnom mladiću da kao vanjski učenik polaže gimnazijske ispite za upis na Povijesno-filološki fakultet Sveučilišta u Sankt Peterburgu. Usput, Bedny je kasnije podržao glasinu da mu je veliki knez dao “dvorsko” prezime... kao svom kopiletu.

Na sveučilištu je Efim Pridvorov konačno došao do marksizma. U to je vrijeme stvarao poeziju u nekrasovljevskom građanskom duhu.

No s godinama su njegova uvjerenja postajala sve radikalnija. Godine 1911. već je objavljen u boljševičkoj Zvezdi, a prva pjesma bila je toliko voljena ljevičarskom omladinom da je njen naslov - "O Demjanu jadnom, štetnom čovjeku" - dao pjesniku književno ime, pseudonim pod koji mu je bio suđen da postane slavan. Nadimak je, nepotrebno je reći, uspješan: odmah se pamti i izaziva prave asocijacije. Za Zvezdu, Nevsku Zvezdu i Pravdu ovaj iskreni, zajedljivi pisac iz naroda bio je božji dar. A 1914., zadivljujući katren bljesnuo je kroz duhoviti poetski novinski hack:

U tvornici je otrov,
Nasilje je na ulici.
A ima olova i ima olova...
Jedan kraj!

I ovdje se ne radi samo o tome da je autor lukavo povezao smrt radnika tvornice Vulcan, kojeg je na demonstracijama ustrijelio policajac, s tvorničkim trovanjem olovom. Lakonski tekst ima poetsku supstancu koja ga izdvaja od ostale poetske publicistike. Demjanova zasluga je da je mnogo godina kasnije, na susretu s mladim piscima 1931., ovu staru minijaturu prepoznao kao jedan od svojih uspjeha.

Boreći se protiv cenzure, pjesnik je sastavio “Ezopove basne” i ciklus o trgovcu Derunovu: iz njegovog pera su gotovo svakodnevno izlazile rimovane psovke upućene autokratiji i himne Radničke i seljačke stranke. Vladimir Uljanov (Lenjin) je sa svoje "distance" pozvao svoje drugove da njeguju Demjanov talent. Josip Staljin, koji je 1912. bio na čelu stranačkog tiska, složio se s njim. I cijeli život pjesnik je bio ponosan na činjenicu da je surađivao s vođama davno prije listopada.

Da ne pogodim sitnu divljač,
I pogodio bi bizona koji luta šumama,
I od strane žestokih kraljevskih pasa,
Moja basna puca
Često je vodio i sam Lenjin.
On je bio izdaleka, a Staljin u blizini,
Kad je krivotvorio i “Pravdu” i “Zvijezdu”.
Kad je, bacivši pogled na uporišta neprijatelja,
Napomenuo mi je: "Ne bi bilo loše doći ovamo."
Pogodite fantastičnim projektilom!

"Crvena armija ima bajunete..."

Tijekom građanskog rata Demyan Bedny doživio je najveći porast popularnosti. Njegov talent bio je savršeno prilagođen radu pod vremenskim pritiskom: “Čitaj, logoru Bijele garde, poruku Jadnog Demjana!”

Najmajstorskija propaganda tih godina zvala se "Manifest baruna von Wrangela" - repriza na reprizu. Naravno, sve to nije imalo nikakve veze sa stvarnim Peterom Wrangelom, koji je govorio ruski bez naglaska i dobio naređenja za borbu protiv Nijemaca u Prvom svjetskom ratu, ali takav je žanr neprijateljskog crtića. Pjesnik je ovdje dovukao sve što je mogao, prikazujući generala ruske vojske kao "slugu Wilhelma Kaisera". Pa, nakon rata, antinjemački osjećaji su još uvijek bili jaki - i Demyan je odlučio igrati na njih.

Moguće je da je to najbolji primjer ruske makaronske poezije (vrste komične poezije koju karakterizira mješavina “francuskog s Nižnjim Novgorodom”): kad bi samo Ivan Mjatljev i Aleksej Konstantinovič Tolstoj jednako duhovito i obilato uvodili strane riječi u Ruski rimovani tekst. A fraza "Gledat ćemo" postala je krilatica.

Definitivno, u bijelom taboru nije bilo satiričara ravnog po entuzijazmu i umijeću! Poor in Civil nadigrao je sve časne kraljeve novinarstva srebrnog doba. A pobijedio je, kao što vidimo, ne samo time što je "slijedio čitatelja, a ne ispred njega" s pjesničkom demokracijom: ni Nekrasov, ni Minajev, ni Kuročkin ne bi odbili "barunovu sitnicu". Tada je 1920. rođena možda najbolja lirska pjesma militantnog vođe radničke klase, “Tuga”.

Ali – provincijska stanica...
Ove gatare...laž i mrak...
Ovaj vojnik Crvene armije je tužan
Sve mi luduje! Sunce slabo sja kroz oblake,
Šuma ide u duboku daljinu.
I tako mi je ovaj put teško
Sakrij moju tugu od svih!

Dana 1. studenog 1919., za nekoliko sati, Demyan je napisao pjesmu na fronti "Tanka-Vanka". Tada su rekli: "Tenkovi su Yudenichova zadnja oklada." Zapovjednici su se bojali da će vojnici klonuti kad vide čelična čudovišta. A onda se pojavila pomalo opscena, ali suvisla pjesma, kojoj su se crvenoarmejci smijali.

Tanka je vrijedna nagrada za hrabre,
Ona je strašilo kukavici.
Vrijedno je uzeti spremnik od bijelaca -
Bijelci su bezvrijedni.

Panika je nestala kao rukom. Ne čudi da je partija cijenila inventivnog i predanog agitatora. Znao je presresti protivnikov argument, citirati ga i okrenuti naopako u korist cilja. U gotovo svakoj pjesmi pjesnik je pozivao na odmazdu protiv neprijatelja: "Debeli trbuh s bajunetom!"

Privrženost najjednostavnijim folklornim oblicima prisilila je Demyana Bednyja da polemizira s modernistima svih smjerova i s "akademičarima". Svjesno je preuzeo pjesmu i floskulu: ovdje je i jednostavan šarm i nedvojbeni adut masovne dostupnosti.

Ovo nije legenda: njegova je propaganda doista nadahnula ideološke vojnike Crvene armije i pretvorila neodlučne seljake u simpatizere. Prevalio je mnoge milje građanskog rata na kolima i oklopnom vlaku, a dogodilo se da je precizno pogodio udaljene "tenkove" na prvoj liniji iz Petrograda i Moskve. U svakom slučaju, Bedni je zaslužio Orden Crvene zastave: vojnički orden bio je za borbenu poeziju.

Dvorski pjesnik

Kad je uspostavljen sovjetski sustav, Demyan je bio obasut počastima. On je - sasvim u skladu sa svojim pravim imenom - postao dvorski pjesnik. Živio je u Kremlju i svaki dan se rukovao s čelnicima. U prvom sovjetskom desetljeću ukupna naklada njegovih knjiga premašila je dva milijuna, a bilo je i letaka. Prema standardima 1920-1930-ih, to je bio kolosalni razmjer.

Bivši pobunjenik sada je pripadao službenoj državi, i, da budem iskren, njegova slava, ne temeljena na talentu, bila je dvosmislena. Sergej Jesenjin volio je zvati svog "kolegu" Efima Lakejeviča Pridvorova. Međutim, to nije spriječilo Demyana da bude u epicentru povijesnih događaja. Primjerice, prema svjedočenju tadašnjeg zapovjednika Kremlja, mornara Baltičke flote Pavela Malkova, proleterski pjesnik bio je jedina osoba, s izuzetkom nekolicine latvijskih strijelaca, koja je 3. rujna 1918. vidjela pogubljenje Fanny Kaplan.

“Na moje nezadovoljstvo, zatekao sam Demyana Bednyja ovdje kako trči uz zvuk motora. Demjanov stan nalazio se odmah iznad Automobilskog oklopnog odreda, a uz stepenice stražnjih vrata, na koja sam zaboravio, sišao je ravno u dvorište. Ugledavši me s Kaplanom, Demyan je odmah shvatio što se događa, nervozno se ugrizao za usnicu i šutke napravio korak unatrag. Međutim, nije imao namjeru otići. Dobro onda! Neka bude svjedok!

Do auta! – šturo sam zapovjedio, pokazujući na automobil koji je stajao u slijepoj ulici. Grčevito sliježući ramenima, Fanny Kaplan je napravila jedan korak, pa drugi... Podignuo sam pištolj...”

Kada je tijelo pogubljene žene poliveno benzinom i zapaljeno, pjesnik nije izdržao i izgubio je svijest.

“Prišao je oltaru s porugom...”

Od prvih dana listopada, revolucionarni pjesnik vodio je propagandu ne samo o aktualnim temama građanskog rata. Napao je svetinje starog svijeta, a prije svega pravoslavlje. Demyan je stalno stavljao karikature svećenika ("Otac Ipat je imao nešto novca..."), ali to mu nije bilo dovoljno.

Siromašni su Puškina čak uzeli za saveznika u svom poetskom Predgovoru Gabrijelijadi, nedvosmisleno izjavljujući o velikom pjesniku: "Prišao je oltaru s ruglom ..." Takav militantni ateist Demyan - bolje je ne smisliti anti- Bog agitacije, jer on nije nevjernik, nije stranac, nego proleter seljačkog podrijetla, nedvojbeni predstavnik većine.

Prvo - knjiga pjesama "Duhovni oci, njihove su misli grešne", beskrajni rimovani feljtoni protiv "crkvene droge", a kasnije - ironični "Novi zavjet bez mane evanđeliste Demjana", u kojem je Bedny pokušao promisliti Sveto pismo s pjesmom.

Ti su pokušaji izazvali zaprepaštenje čak i u pozadini histerične antireligijske propagande Emeljana Jaroslavskog. Činilo se da je Demyan bio opsjednut demonom: s takvom je bijesom pljunuo na već poražene ikone.

U Bulgakovljevom glavnom romanu njegove se osobine naziru u slikama Mihaila Aleksandroviča Berlioza i Ivana Bezdomnog. I što je istina, istina je: Siromah, s velikom snagom taštine, žarko je želio ostati u povijesti kao borac broj jedan protiv Boga. Da bi to učinio, rimovao je teme iz Pisma, marljivo spuštajući stil do “dna tijela”. Rezultat je bila apsurdna priča o alkoholičarima, prevarantima i birokratiji s biblijskim imenima... Demyan je imao zahvalne čitatelje koji su prihvatili ovaj ocean sprdnje, ali “Zavjet bez mane” bilo je neugodno ponovno objaviti čak iu godinama novih anti- vjerske kampanje.

U opscenoj pjesmi, Poor se poziva na dobro poznati protucrkveni zaplet iz Judinog evanđelja. U zraku je tada lebdjela šokantna ideja o rehabilitaciji “prvoborca ​​protiv kršćanskog mračnjaštva”. Zapravo, već u dekadentnoj tradiciji ranog dvadesetog stoljeća pojavio se interes za kontroverznu figuru palog apostola (sjetimo se priče Leonida Andrejeva “Juda Iskariotski”). I kad se na ulicama iz sveg glasa pjevalo: “U nebo ćemo se popeti, sve ćemo bogove raspršiti...”, nije bilo moguće izbjeći iskušenje uzdizanja Jude. Srećom, vođe revolucije nisu bile toliko radikalne (primivši vlast, svaki političar nehotice počinje krstariti prema centru) i u Lenjinovom "planu monumentalne propagande" nije bilo mjesta za spomenik Judi.

Rutina “književno propagandnog rada” (tako je sam Demjan definirao svoj rad, ne bez koketerije, ali i s komunjarskim ponosom) iznjedrila je tako grubu novinsku poeziju da se ponekad autora moglo posumnjati u svjesnu samoparodiju. No, satiričari i parodisti najčešće ne vide vlastite nedostatke – a Bedny je prilično samodopadno u rimama odgovarao na aktualna događanja iz političkog života.

Pjesnik je stvorio količine rimovanih političkih informacija, iako su one iz dana u dan zastarjevale. Vlasti su se sjetile koliko je Demyan bio učinkovit agitator tijekom građanskog rata, a njegov je status ostao visok u 1920-ima i početkom 1930-ih. Bio je prava zvijezda Pravde, glavnog glasila “cijelog svjetskog proletarijata”, te je pisao naširoko propagirane poetske poruke partijskim kongresima. Puno su ga objavljivali, glorificirali - ipak je bio utjecajna osoba.

Istodobno, već su se smijali pseudonimu Bednyj, prepričavajući anegdote o gospodskim navikama radničkog i seljačkog pjesnika, koji je u revolucionarnim previranjima i besnilu NEP-a sakupio neprocjenjivu biblioteku. Ali na vrhu su se tolerirale svakodnevne ovisnosti nesiromašnih Siromaha.

“U repu kulturne Amerike, Europe...”

Problemi su počeli zbog nečeg drugog. Mizantropski odnos prema ruskom narodu, njegovoj povijesti, karakteru i običajima, koji se s vremena na vrijeme pojavljivao u Demjanovim pjesmama, iznenada je izazvao ogorčenje patriotskih vođa KPSS(b). Godine 1930. njegova tri poetska feljtona - "Sidi sa štednjaka", "Pererva" i "Bez milosti" - izazvala su oštru političku raspravu. Dakako, pjesnik nije štedio pogrdnih boja, osuđujući “traume rođenja” naše povijesti.

Ruska stara kultura tuge -
glupo,
Fedura.
Zemlja je neizmjerno velika,
Uništen, ropski lijen, divlji,
U repu kulturne Amerike, Europe,
Mrtvački sanduk!
Robovski rad - i predatorski paraziti,
Lijenost je bila zaštitno sredstvo za ljude...

Rappites, a prije svega mahniti revnitelj revolucionarne umjetnosti Leopold Averbakh, s oduševljenjem su dočekali ove publikacije. “Prvi i neumorni bubnjar - pjesnik proletarijata Demyan Bedny - daje svoj snažan glas, krik vatrenog srca”, napisali su tada o njima. “Demyan Bedny utjelovio je pozive stranke u poetskim slikama.” Averbakh je općenito pozivao na "rasprostranjeno skrnavljenje sovjetske književnosti"...

I odjednom, u prosincu 1930., Centralni komitet Svesavezne komunističke partije boljševika donio je rezoluciju osuđujući Demjanovljeve feljtone. Isprva se rezolucija povezivala s imenom Vjačeslava Molotova, a Bedni je odlučio preuzeti borbu: poslao je polemičko pismo Josipu Staljinu. Ali vrlo brzo sam dobio otrežnjujući odgovor:

“Kada je Centralni komitet bio prisiljen kritizirati vaše pogreške, vi ste odjednom frknuli i počeli vikati o “omči”. Na temelju čega? Možda Centralni komitet nema pravo kritizirati vaše pogreške? Možda odluka Središnjeg odbora za vas nije obvezujuća? Možda su Vaše pjesme iznad svih kritika? Smatrate li da ste oboljeli od neke neugodne bolesti zvane "oholost"? Više skromnosti, druže Demyan...

Revolucionarni radnici svih zemalja jednoglasno plješću sovjetskoj radničkoj klasi i, iznad svega, ruskoj radničkoj klasi, avangardi sovjetskog radnika, kao svom priznatom vođi, koji provodi najrevolucionarniju i najaktivniju politiku koju su proleteri drugih zemalja ikada imali sanjao o progonu. Vođe revolucionarnih radnika svih zemalja revno proučavaju najpoučniju povijest radničke klase Rusije, njenu prošlost, prošlost Rusije, znajući da je osim reakcionarne Rusije postojala i revolucionarna Rusija, Rusija Radiščeva. i Černiševski, Željabovi i Uljanovi, Halturini i Aleksejevi. Sve to ulijeva (ne može ne usaditi!) u srca ruskih radnika osjećaj revolucionarnog nacionalnog ponosa, sposobnog pomicati planine, sposobnog činiti čuda.

a ti Umjesto da shvate taj najveći proces u povijesti revolucije i uzdignu se do visine zadataka pjevača naprednog proletarijata, otišli su negdje u šupljinu i, zbunjeni između najdosadnijih citata iz djela Karamzina i ništa manje dosadne izreke iz Domostroja, počeli su proglašavati cijelom svijetu, da je Rusija u prošlosti predstavljala posudu gnusobe i pustoši, da je današnja Rusija kontinuirana "Pererva", da je "lijenost" i želja za "sjedenjem na peći" je gotovo nacionalna osobina Rusa općenito, a samim time i ruskih radnika, koji, učinivši Ruse, naravno, nisu prestali biti dio Oktobarske revolucije. I vi to nazivate boljševičkom kritikom! Ne, dragi druže Demjan, ovo nije boljševička kritika, nego kleveta protiv našeg naroda, razotkrivanje SSSR-a, razotkrivanje proletarijata SSSR-a, razotkrivanje ruskog proletarijata.

Već u veljači 1931. Bedny se pokajao, obraćajući se mladim piscima: “Imao sam svoje “rupe” u liniji satiričnog pritiska na predoktobarsku “prošlost”...

Nakon 1930. Demyan je mnogo i ljutito pisao o Trockom i trockistima (počeo je još 1925.: “Trocki - brzo postavite portret u Ogonjok. Oduševite sve pogledom na njega! Trocki skače na starom konju, Blista zgužvanim perjem ..."), ali lijevi otklon, ne, ne, čak se i okliznuo. Nova sramota bila je gora od prethodne, a njezine posljedice za cjelokupnu sovjetsku kulturu bile su kolosalne.

Stari skandal bio je već skoro zaboravljen, kad je iznenada netko gurnuo pjesnika da smisli farsu o krštenju Rusije, pa čak i da karikira epske junake... Komična opera “Bogatyrs” prema Bednijevom libretu postavljena je na Moskovskog kamernog teatra Aleksandra Tairova. Ljevičarski kritičari bili su oduševljeni. A mnogi od njih nestali su tijekom sljedećih čistki...

Molotov je ogorčen napustio predstavu. Kao rezultat toga, rezolucija Središnjeg komiteta o zabrani drame "Bogatyrs" Demyana Bednyja 14. studenog 1936. označila je početak velike kampanje za obnovu starih temelja kulture i "ovladavanje klasičnom baštinom". Tamo je posebno istaknuto da je krštenje Rusije progresivna pojava i da je sovjetski patriotizam nespojiv s ismijavanjem domaće povijesti.

"Bori se ili umri"

Zbog “Bogatyrsa”, godinu ili dvije kasnije, Demyan, član partije od 1912., isključen je iz CPSU(b) i Saveza pisaca SSSR-a. Nevjerojatna činjenica: izbačeni su iz stranke, u biti, zbog nepoštivanja stava prema krštenju Rusije! “Progone me jer nosim aureolu Oktobarske revolucije”, govorio je pjesnik među svojim najbližima, a te su riječi dostavljene Staljinu na stol u tiskanom “prisluškivaču”.

Još u jesen 1933. Osip Mandeljštam je stvorio čuvenu “Živimo ne osjećajući zemlju pod sobom” - pjesmu o “gorštaku iz Kremlja”: “Njegovi debeli prsti, kao crvi, debeli su...”

Pričalo se da se Bedny ponekad žalio: Staljin mu je uzimao rijetke knjige, a zatim ih vraćao s masnim mrljama na stranicama. Malo je vjerojatno da je "gorštak" trebao saznati odakle je Mandelstam saznao za "debele prste", ali u srpnju 1938. ime Demyana Bednyja kao da je iznenada nestalo: slavni pseudonim nestao je s novinskih stranica. Naravno, rad na sabranim djelima proleterskog klasika bio je prekinut. Pripremio se na najgore – i ujedno se pokušao prilagoditi novoj ideologiji.

Demyan je sastavio histerični pamflet protiv “paklenog” fašizma, nazvavši ga “Bori se ili umri”, ali Staljin je sarkastično dobacio: “Posljednjemu Danteu, odnosno Conradu, to jest... Demjanu Jadniku. Basna ili pjesma "Bori se ili umri" je, po mom mišljenju, umjetnički osrednje djelo. Kao kritika fašizma blijeda je i neoriginalna. Kao kritika sovjetskog sustava (ne šalite se!), glupa je, iako prozirna. Budući da mi (sovjetski ljudi) već imamo poprilično književnog smeća, jedva da se isplati umnožavati naslage ove vrste književnosti s još jednom bajkom, da tako kažem... Ja, naravno, razumijem da sam dužan ispričati se Demianu-Danteu za usiljenu iskrenost. S poštovanjem. I. Staljin."

Demyan Bedny je istjeran prljavom metlom, a sada su u čast bili pjesnici koji su nalikovali bijelim kravama. Vladimir Lugovskoj napisao je izrazito “starorežimske” retke: “Ustani, ruski narode, za smrtnu borbu, za strašnu bitku!” - a zajedno s glazbom Sergeja Prokofjeva i filmskom vještinom Sergeja Eisensteina (film “Aleksandar Nevski”) postali su ključni u predratnoj herojici. Brz uspon mladog pjesnika Konstantina Simonova s ​​tradicijom vojničke slave bio je još čvršće povezan.

Demjan je konačno ekskomuniciran iz Kremlja, ne samo figurativno, već i doslovno. Osramoćen, bio je prisiljen preseliti se u stan na Roždestvenskom bulevaru. Bio je prisiljen rasprodati relikvije iz same svoje knjižnice. Pjesnik se pokušao vratiti u književni proces, ali nije išlo. Činilo se da fantazija dobro funkcionira, čak je smislio sliku dvojnog, prema indijskom modelu, božanstva "Lenjin-Staljin", koju je pjevao - uzbuđeno, nervozno. Ali nije smio dalje od praga. A karakter mu je bio jak: 1939., na vrhuncu sramote, Bedny se oženio glumicom Lydijom Nazarovom - Desdemonom iz Kazališta Maly. Imali su kćer. U međuvremenu, meci su prošli blizu: Demyan je svojedobno surađivao s mnogim "neprijateljima naroda". Mogli su ga tretirati kao Fanny Kaplan.

Dobro ga je popušiti...
Pobijedi prokletog fašistu
Ne daj mu da diše!

U najtežim danima Velikog Domovinskog rata zapisao je: “Vjerujem u svoj narod neuništivom tisućljetnom vjerom.” Glavne publikacije ratnih godina objavljene su u Izvestiji pod pseudonimom D. Boevoy s crtežima Borisa Efimova. Pjesnik se vratio, njegove pjesme osvanule su na stalcima za plakate - kao natpisi za plakate. Volio je pozive:

Čuj, čika Feraponte:
Pošaljite svoje filcane čizme na front!
Šaljite hitno, zajedno!
Ovo je ono što vam treba!

Ferapont se ovdje ne spominje samo radi rime: kolektivni poljoprivrednik Ferapont Golovaty u to je vrijeme priložio 100 tisuća rubalja u fond Crvene armije. Oštro oko novinara nije moglo ne dokučiti tu činjenicu.

Preodgojen stranačkom kritikom, sada je Pridvorov-Bedni-Boevoj opjevao kontinuitet herojske povijesti zemlje s pobjedom na Kulikovskom polju i uzviknuo: "Sjetimo se, braćo, starih vremena!" Slavio je Rusiju:

Gdje se čula riječ Rusa,
Prijatelj je ustao, a neprijatelj je pao!

U Pravdi su već počele izlaziti nove pjesme, potpisane poznatim književnim imenom Demyan Bedny: dopušteno! Zajedno s drugim pjesnicima ipak je uspio opjevati slavu pobjede. A umire dva tjedna kasnije, 25. svibnja 1945., objavivši svoju posljednju pjesmu u novinama Socijalistička poljoprivreda.

Prema ne posve pouzdanoj legendi, kobnog dana nije bio dopušten u prezidij nekog svečanog sastanka. Bednijev zli genij, Vjačeslav Molotov, navodno je prekinuo pjesnikovo kretanje prema stolici pitanjem i povikom: “Gdje?!” Prema drugoj verziji, srce mu je stalo u sanatoriju Barvikha za vrijeme ručka, gdje su za stolom do njega sjedili glumci Moskvin i Tarkhanov.

Bilo kako bilo, sljedećeg su dana sve novine SSSR-a izvijestile o smrti "talentiranog ruskog pjesnika i basnopisca Demjana Bednog, čija je borbena riječ časno služila stvari socijalističke revolucije". Nije doživio Paradu pobjede, iako je u jednoj od svojih posljednjih pjesama govorio o “pobjedničkim zastavama na Crvenom trgu”. Demjanove knjige ponovno su objavljivale najbolje izdavačke kuće, uključujući i prestižnu seriju "Pjesnikova biblioteka". No, u partiju je vraćen tek 1956. na zahtjev Hruščova kao “žrtva kulta ličnosti”. Ispostavilo se da je Bedny bio omiljeni pjesnik novog prvog sekretara Centralnog komiteta KPSS-a.

Demyan Bedny (pravo ime Efim Alekseevich Pridvorov; 1. (13.) travnja 1883., Gubovka, Aleksandrijski okrug, Hersonska pokrajina - 25. svibnja 1945., Moskva) - ruski, sovjetski pisac, pjesnik, publicist i javna osoba. Član RSDLP(b) od 1912.

Iskusivši u djetinjstvu veliki utjecaj svog ujaka, narodnog denuncijanta i ateiste, svoj seoski nadimak uzeo je za pseudonim. Također je spomenuo ovaj pseudonim u svojoj pjesmi "O Demyanu Pooru, štetnom čovjeku".

Ima rijedak dar
Penji se iz rupe u rupu!
Balalajka nije bez razloga
Nadimak mu je dao sam Lenjin!

Da, Juda za početak
Nije mu uzalud dao nadimak!
Tko je postavio zadatak
Srušite temelje listopada!
(Citat iz pjesme “Twin Wave”)

Jadni Demyan

Rođen u seljačkoj obitelji. Godine 1896.-1900. studirao je u vojnoj bolničarskoj školi, 1904.-08. - na filološkom fakultetu Sveučilišta u Sankt Peterburgu. Prve pjesme objavio 1899. Član RSDLP od 1912, od iste godine objavljivao u Pravdi.

Tijekom građanskog rata vršio je propagandni rad u redovima Crvene armije, za što je 1923. godine odlikovan Ordenom Crvene zastave. Tijekom unutarstranačke borbe 1926.-1930. aktivno i dosljedno branio Staljinovu liniju, za što je dobio razne beneficije u životu, uključujući stan u Kremlju i redovite pozive na sastanke s rukovodstvom stranke, te prikupio jednu od najvećih privatnih knjižnica (preko 30 tisuća svezaka).

Po jedan primjerak svake knjige objavljene u SSSR-u završio je u osobnoj knjižnici D. Bednyja. Objavljena su cjelovita sabrana djela (prekid na 19. svesku).

Godine 1930. Demyan Bedny je sve više bio na meti kritika zbog svojih antiruskih osjećaja (izraženih u njegovim feljtonima "Sići sa štednjaka", "Bez milosti" itd.). Piše iritiranu pritužbu Staljinu, ali kao odgovor dobiva još gnjevnije pismo.

Vjerojatno pjesnik nije dovoljno uzeo stranačku kritiku. Godine 1934. Staljin je I. M. Gronskom pokazao bilježnicu s bilješkama uvredljivih karakteristika koje je pijani Demyan dao istaknutim ličnostima partije i vlade.

Godine 1936. pjesnik je napisao libreto komične opere “Bogatirs” (o krštenju Rusije), što je razbjesnilo Molotova, koji je posjetio izvedbu, a potom i Staljina. Odbor za umjetnost posebnom rezolucijom oštro je osudio predstavu kao antidomoljubnu. Godine 1938. Demyan Bedny je izbačen iz stranke i izbačen iz Kremlja; prestali su ga objavljivati.

Dana 13. travnja 1883. godine rođen je Efim Pridvorov, poznatiji pod svojim književnim pseudonimom Demyan Bedny. Svojedobno se uspio svidjeti Lenjinu, zahvaljujući čemu je stekao slavu glavnog revolucionarnog pjesnika-agitatora. Na kraju nije uspio uhvatiti nove trendove i završio je u ponižavajućoj sramoti. Život podsjeća na životnu priču glavnog revolucionarnog pjesnika i basnopisca.

Prema službenoj verziji, poznatoj iz riječi samog Bednyja, rođen je u travnju 1883. u pokrajini Herson u vrlo siromašnoj obitelji. Moj je otac radio kao crkveni čuvar i često je živio u gradu. Yefim je ostao sa svojom majkom, koja je kod kuće napravila nešto poput gostionice za posjetitelje. Položaj kuće bio je pogodan, pa je gostionica bila popularna. Prema piscu, njegova je majka vodila raskalašen način života: teško opijanje, promiskuitetni seksualni odnosi sa strancima. Bila je okrutna žena i stalno ga je tukla. S druge strane, tukao ju je otac, koji im je povremeno dolazio u posjet.

Glavni idol malog Efima Pridvorova bio je šef lokalnih konjokradica. Ipak, u toj je atmosferi naučio čitati i pisati. A nakon nekog vremena otac ga je odveo u grad, daleko od pokvarenog utjecaja njegove majke. A onda su ga uspjeli ubaciti u Kijevsku vojnu bolničarsku školu. Štoviše, o "državnom trošku". Odnosno, ne samo da nije plaćao obuku, već je tijekom studija živio u punom državnom internatu. Kasnije mu je otac ubijen, a Bedny je do kraja života vjerovao da je organizator ubojstva njegova majka, koja je nagovorila dvoje slučajnih ljubavnika da ga ubiju.

Nakon završene škole trebao je nekoliko godina služiti kao vojni bolničar u vojsci, ali je na neki nevjerojatan način uspio završiti na Sveučilištu u Sankt Peterburgu. Na fakultet se moglo upisati samo ako iza sebe imaš gimnaziju, a ne bolničarsku školu. Dakle, to se moglo učiniti samo uz vrlo visoko pokroviteljstvo.

Podržavao ga je sam veliki knez Konstantin Konstantinovič, koji je vodio sve vojne obrazovne ustanove u carstvu. Tijekom jednog od svojih inspekcijskih putovanja upoznao ga je s mladićem koji je važio za jednog od najmarljivijih učenika. I koji je pisao odane pjesme. I sam veliki knez bio je veliki ljubitelj poezije. Tako se dogodilo njihovo poznanstvo, zahvaljujući kojem je Pridvorov na kraju završio na sveučilištu, prolazeći eksterni program gimnazije.

Vladimir Iljič Lenjin, Demjan Bedni - ruski sovjetski pjesnik, Fjodor Dmitrijevič Panfilov - delegat iz Ukrajine (slijeva na desno) tijekom VIII kongresa RCP (b). 18.–23. ožujka 1919., Moskva. Fotografija: © RIA Novosti, Wikipedia

Nakon što je već postao slavan, Bedny je volio svima ispričati svoju biografiju, razmećući se najodvratnijim trenucima. “Moja majka, drugovi, bila je *** ***”, rekao je svojim zaprepaštenim slušateljima.

Međutim, nisu svi povjerovali u te priče. Izmisliti sebi težak, prosjački život, pun nedaća od djetinjstva, bio je najpopularniji trend pisaca u prvim desetljećima 20. stoljeća. To je odmah višestruko povećalo zanimanje za autorovu osobnost. Čak je za sebe uzeo i pseudonim u skladu s vladajućim trendovima. Književnost na početku stoljeća bila je doslovno ispunjena Gorkim, Pribludnim, Gladnim i drugima. U međuvremenu, glavni urednik sovjetskih Izvestija, Gronsky, koji je dobro poznavao Bednyja i prije revolucije, tvrdio je da je veliki knez s razlogom pomogao mladom Pridvorovu.

Kao da mu je čak bio izvanbračni otac: "Mnogo toga u biografiji i ponašanju Bednyja nije potpuno jasno. Savjetujem vam da odete do Vere Rufovne Pridvorove. Zainteresirajte se, posebno za podrijetlo Bednyja. Vjerojatno znate da je Bedny bio sin Konstantina Konstantinoviča Romanova? Nemojte se čuditi. Uostalom, nikome nije bila tajna da je na Bednijevom stolu bio portret Konstantina Konstantinoviča. Kad sam ga upoznao još prije revolucije, on je tada bio student bijele boje na Sveučilište. Zatim, kada se Bedny pridružio revolucionarnom pokretu, došao je do zapovjednika carskog dvora i tražio da vrati sve što je Demyan imao od K.R. Poor se vratio... Sve mi je to rekao sam Demyan kad je trebao odlučiti pitanje njegove obitelji.”

Međutim, nema uvjerljivih dokaza za ovu verziju, osim riječi Gronskog. Samo je jednom u svojoj pjesmi “Gorka istina” Bedny dao nejasan nagovještaj:

"Od sjaja časti, od vojske prinčeva,

Bježao sam kao od grešne opsjednutosti."

Međutim, ovaj se odlomak može tumačiti na dva načina. Na primjer, poput činjenice da ga sjaj počasti nikad nije zanimao (iako je ovdje, naravno, bio neiskren). Na ovaj ili onaj način, na temu veza s "mnoštvom prinčeva" u sovjetsko vrijeme, radije je razborito šutio.

Pridvorov je ostao student nekoliko godina, ali nikada nije završio studij. A onda je počeo rat i on je, kao vojni bolničar, mobiliziran na frontu. Ali već 1915. neobjašnjivo je pozvan u pričuvu bez ikakvog vidljivog razloga. Po svoj prilici, opet nije bilo bez tajanstvenog pokroviteljstva. Ali u to vrijeme Efim Pridvorov više nije bio tamo. Pojavio se Demyan Bedny.

Štetan čovjek

Demyan Jadni sovjetski pjesnik, Georgi Dimitrov vođa bugarskog i međunarodnog komunističkog pokreta i Henri Barbusse francuski pisac, novinar i javna osoba na Prvom kongresu sovjetskih pisaca. 1934. godine Fotografija: © RIA Novosti, Wikipedia

Dok je još bio student Kijevske škole bolničara, Pridvorov je pisao odane pjesme. No, njegov talent očito nije bio dovoljan da bude zapažen u književnim krugovima. Bilo je domoljubnih pjesnika koji su bili mnogo talentiraniji. Kao, uostalom, i opozicija. Stoga je Bednyjev književni uspon uvijek išao ruku pod ruku s politikom.

Početkom 1910-ih pridružio se boljševicima. Njihove polulegalne novine postale su platforma za njegove prve pjesme i basne. Već tada se poseban Bednyjev stil istaknuo i postao prepoznatljiv. To nije bila poezija u obliku u kojem su je čitatelji i slušatelji navikli percipirati, nego pjesnička propaganda. Poor je pisao na zahtjev i uvijek na temu dana, ismijavajući trenutni režim, menjševike, kadete i sve ostale kojima su boljševici naredili da se “doslovno ubiju”.

Bednijeve pjesme bile su demonstrativno bezumne i popularno-primitivne, ali lake za pamćenje. Ne može se reći da je iza njih stajao genij ili čak izvanredan književni talent. Ali to nije bilo potrebno, jer se sam Lenjin sviđao Bednom.

Sam Lenjin uopće nije bio zainteresiran za umjetnost i nije ništa o njoj razumio. Čak i za vrijeme procvata sovjetskog kulta Lenjinove ličnosti, kada se on službeno smatrao briljantnim stručnjakom za sva pitanja, nažalost se priznavalo da Iljič “uopće nije imao vremena za umjetnost”. Glazba ga je "uznemirila", pokušao je izbrisati Boljšoj teatar s lica zemlje, unatoč prigovorima svojih drugova, operu i balet smatrao je reakcionarnom i veleposjedničkom umjetnošću.

Umjetnost ga je pomalo zanimala isključivo kao sredstvo propagande. Zato je obratio pozornost na Bednyja. Lenjin nije bio proleter po rođenju i odgoju, i praktički nije komunicirao sa živim radnicima, ali je bio siguran da je Bednyjev grubo bezumni i često pseudo-folklorni stil idealan za radnike. Upravo će to shvatiti i prihvatiti. Tako se pokazalo da je Bedny bio partijski pisac s punim radnim vremenom, ili "boljševički pjesnik", kako je sebe volio nazivati. Nije slučajnost da ga je 1923. godine Trocki odlikovao Ordenom Crvene zastave s natpisom: "Oštar strijelac na neprijatelje radnog naroda, hrabri konjanik riječi."

Nakon što su boljševici došli na vlast, Bedny se više nije našao kao glasnogovornik uobičajene revolucionarne stranke, već vlade goleme zemlje. Seli se u stan u Kremlju. Lenjin, koji je vjerovao u njegov talent, naredio je da se Bednyju da posebna kočija sa svim sadržajima koji nisu bili inferiorni od generalskih, u kojima je putovao po frontovima. Crvenoarmejcima se obraćao svojom propagandom, čas opscenom i masnom, čas pretencioznom i populističkom.

U ranim godinama 20-ih Bednyja su smatrali vodećim književnim propagandistom. Njegove pjesmice, pjesme, pjesme, basne i pjesme objavljene su u milijunskim nakladama. Lunačarski ga je usporedio sa samim Gorkim. Što se potonjem očito nije svidjelo, iako je svojedobno savjetovao boljševicima da obrate pozornost na njega, Poor nije smatrao sebi ravnim. No, Bedny je imao i kritičare, ali ne iz redova “starorežimskih”, nego iz redova proletkulturista. Pisci koji su se nazivali proleterskim piscima optuživali su Bednyja da je lažni proleter i da samo oponaša imaginarne radnike koje nikad nije poznavao.

I doista, njegov način života bio je krajnje daleko od asketskog. Živio je u Kremlju, imao slugu, putovao u odmarališta, imao osobni automobil Ford, iako se u to vrijeme broj osobnih automobila u cijeloj zemlji mogao nabrojati na prste jedne ruke. Kad su 1925. Bednom pokušali oduzeti njegov osobni željeznički vagon, on je sam otišao do Staljina i pobrinuo se da mu vagon ostave bez povrede njegovog ponosa.

Demyan Zhalky

Krajem 20-ih, Bednyjev značaj za propagandu počeo je blijedjeti. Vremena su se promijenila, Staljin je pisce proglasio inženjerima ljudskih duša. Oni su trebali pomoći u stvaranju novog sovjetskog čovjeka. Jadnik nije bio prikladan za tu ulogu, uvijek je slijedio vodstvo gomile, njezine instinkte, obraćao im se. Ali nije ga mogao preobraziti na način na koji su vlasti trebale.

Premda je Bedni uvijek nepogrešivo birao političke pokrovitelje, najprije Lenjina, potom Staljina, i premda je i dalje izvršavao propagandne partijske naloge o aktuelnoj temi, bio je sve manje potreban.

Osim toga, Bedny je stalno pritiskao Staljina zahtjevima materijalne prirode. Pritom, kad je nešto tražio, istovremeno je priređivao komediju rugalice. Kažu, treba mi to i ono, ali nikako za sebe, ja sam i sam asket i neplaćenik, ovo mi treba samo za revolucionarno stvaralaštvo.

Na kraju su se nad Poor postupno počeli skupljati oblaci. Godine 1930. Središnji je komitet izravno kritizirao dva nova Bednijeva feljtona, objavljena u Pravdi. Jadnik se po navici požalio Staljinu u svom prepoznatljivom stilu, ali je neočekivano dobio detaljan i ljutit prijekor: “Kada je Centralni komitet bio prisiljen kritizirati vaše pogreške, vi ste odjednom frknuli i počeli vikati o “omči”. koje osnove?Možda Centralni komitet nema pravo kritizirati tvoje greške?Možda ti odluka Centralnog komiteta nije potrebna?Možda su tvoje pjesme iznad svake kritike?Ne misliš li da si obolio od neke neugodne bolesti koja se zove bahatost? Više skromnosti, druže Demyan... U čemu je bit vaših pogrešaka? Ona se sastoji u tome da kritiku nedostataka života i svakodnevice SSSR-a, obaveznu i nužnu kritiku, koju ste isprva razvili dosta točno i vješto , zaokupio vas je preko svake mjere i, zarobivši vas, počeo se u vašim djelima razvijati u klevetanje SSSR-a, njegove prošlosti, njegove sadašnjosti."

Jadnik je bio zbunjen i nervozan. Pjesnik je zaključio da je najbolje prijeći na hvaljenje vođe i počeo je pisati naglašeno lojalne pjesme veličajući Staljina. Ali to mu nije pomoglo. Godine 1932. Staljin je naredio njegovo iseljenje iz stana u Kremlju, a Bedny je prirodno pobjesnio zbog činjenice da je premješten u “staju za štakore s pregradama od šperploče”. Jadnik je, kao i obično, tvrdio da je asketa i da može živjeti bilo gdje, ali ne može stvarati u ovoj "guzici".

Godine 1933., povodom svoje 50. obljetnice, Bedny je odlikovan Ordenom Lenjina. On je to shvatio kao znak kraja svoje sramote i nakon nekog vremena počeo je moliti Staljina za daču: „Sljedeća okolnost teško je utjecala na moje zdravlje: od jeseni 1931. do danas nemam ni zime ni ljetni zdravi odmor, izležavanje u gradu bez predaha. da li bih volio? U biti, ne puno: da mi se napravi nešto što sam nemam mogućnosti, nema mogućnosti. U najboljem slučaju gospodarski odjel Sveruski središnji izvršni komitet mogao bi moju nezgrapnu drvenu kuću odvesti k vragu i izgraditi za mene pristojniju drvenu vikendicu od 4 sobe – 5 s potrebnim stambenim zgradama<… >Dragi Josipe Visarionoviču, bio bih potišten kad biste na trenutak pomislili da je moje pismo diktirano čak i sjenom "osobnog" interesa. Nemam ništa osobno ovdje. To je, ako hoćete, čisto profesionalna potreba za pjesnika."

Nakon “čisto profesionalne potrebe pjesnika”, Bedny je imao novu potrebu. U svom nenadmašnom stilu počeo je moliti Staljina za novi auto: “Druže Ježov, na moje uzdahe da je dača “san” iz kojeg me ne mogu otrgnuti kliješta, ali njen domet od 40 kilometara za moju slomljenu (i sada otišao u kapitalni popravak) Ford je prilično slab, rekao mi je kategorički: dobit ćeš novi auto. Svibanj, lipanj je prošao, srpanj dolazi. Yezhov se - iz njemu znanih razloga, a ne meni - skriva od ja ko vrag iz tamjana."

Očito je Bedny, koji odavno više nije siromašan, jednostavno umoran od Staljina s njegovim beskrajnim “pjesničkim potrebama” i isključen mu je režim maksimalne povlaštene nacije. Sljedeće 1936. godine njegova komična opera “Bogatyrs” potpuno je uništena zbog “pljuvanja po prošlosti”.

Nakon oštre kritike, Bedny se ozbiljno uplašio i pokušao se opravdati pred tajnikom Saveza pisaca Stavskyjem, koji je izvijestio vrh: “Demyan Bedny, priznajući da je napravio veliku pogrešku, objašnjava to svojim nerazumijevanjem materijala. i njegovu glupost<…>Demyan je pokazao da ima napad šećerne bolesti. Rekao je da ne želi umrijeti sa stigmom stranačkog neprijatelja<…>Nadalje, tražeći da ne bude uključen u transkript, Demyan je rekao da je njegov neprijatelj njegova knjižnica. Na to mu je ukazivano, ali on to nije razumio. Rekao je da će zapaliti svoju knjižnicu."

Fotografija: © RIA Novosti/Petrov, Wikipedia

Nakon Bednijeve razorne kritike, sva sovjetska boemija je likovala. Siromah je bio tip osobe koja se hvali i ruga poraženima, osjećajući se na strani pobjednika. I po nalogu i od srca ismijavao je, rugao se i rugao se buržoaziji, monarhistima, popovima, vjernicima, eserima, menjševicima, bjelogardejcima, trockistima, zinovjevcima, osramoćenim pjesnicima i književnicima, kulacima, intelektualcima i svima ostalima koji su barem jednom potpao pod stranački valjak. Ali čim je drug Staljin začuđeno podigao obrvu, Bedni se počeo hvatati za srce, padati u nesvijest, tresti svjedodžbu o šećernoj bolesti i dozivati ​​da je obična budala i da ni za što nije kriv. Naravno, ni ostali pisci koji nisu voljeli Bednyja zbog njegove arogancije nisu propustili priliku da se raduju njegovom ponižavajućem padu. Državna sigurnost izvijestila je o boemskim razgovorima u vezi s porazom Bednog:

"Satiričar Romanov: Dobro je da su se napali. Demjan iskorištava svoj red, veze i nepristojnost. Ovaj put nije išlo."

Pisac Olesha: “Demyan se zasitio, Demyan je dobio šakom u lice.”

Pjesnik Lebedev-Kumach: “Moramo ukloniti psovke s pozornice i iz poezije koju Demyan širi i učiniti te psovke službenim jezikom sovjetske poezije.”

Glumac Paul: “Jako mi je drago što su udarili Demyana: bio je toliko arogantan da je dao dva prsta.”

Pisac Bulgakov: "Rijedak je slučaj kada se Demyan, s obzirom na njegov karakter, neće likovati - ovaj put je i sam postao žrtva - i neće se nasmijati drugima. Sada neka to sam osjeti."

Redatelj Eisenstein: "Nisam gledao predstavu, ali sam izuzetno zadovoljan barem što su se Demyan sjajno zabavili. Tako mu i treba, previše je arogantan."

Općenito, veselje je bilo sveopće; Bednyjeva osobnost bila je previše mrska u kreativnim krugovima. Naravno, da je imao veliki talent, Pooru bi se sigurno oprostile njegove odvratne navike. Ali činjenica je da nitko u njemu nije vidio previše talenta. Mnogi su ga smatrali skorojevićem koji je Lenjinu, koji se nije razumio u umjetnost, slučajno zapeo za oko svojim propagandnim spjevicama.

Poor je odgovorio napisavši pjesmu "Bori se ili umri", u kojoj se usporedio s novim Danteom, koji je sišao u fašistički pakao. Međutim, neki trenuci rada, po želji, omogućili su povlačenje određenih paralela sa Sovjetskim Savezom i čak nagovijestili noviju povijest poraza Bednyja. Svoju je pjesmu donio Mehlisu da je pročita, a ovaj ju je dao osobnom Staljinu na pregled.

Bio je kratak i kategoričan: "Odgovaram pismom naslovljenim na Demyana, koje mu možete pročitati. Novopečenom Danteu, odnosno Conradu, odnosno... Demyanu Jadniku. Basna ili pjesma "Bori se ili umri". ", po meni, umjetnički osrednja stvar. Kao kritika fašizma je blijeda i neoriginalna. Kao kritika sovjetskog sustava (ne šalite se!) je glupa, iako prozirna. Kad već imamo gomila književnog smeća, teško da je vrijedno umnožavanja naslaga ove vrste književnosti s još jednom bajkom, da tako kažem... Ja, naravno, razumijem da sam dužan ispričati se Demianu-Danteu zbog usiljene iskrenosti."

Naposljetku, 1938. Bednyja su izbacili iz partije i iz Saveza pisaca pod izlikom moralnog propadanja. Književna djelatnost bila mu je gotovo zatvorena. No, lako se izvukao, tada su mnogi gubili živote, ali Staljin se ipak sažalio na Bednog kojeg je u posljednje vrijeme ismijavao.

Zadnjih godina

Nakon isključenja iz partije dolazi pod nadzor NKVD-a. Zaštitari su izvijestili o ogorčenosti bivšeg dvorskog pjesnika: “Ogorčenost D. Bednyja karakteriziraju sljedeće njegove izjave među bliskima: “Postao sam stranac, otišao sam u optjecaj. Era Demyana Bednyja je gotova"<….>Nakon odluke o isključenju iz stranke, D. Bedny je u još ogorčenijem stanju. Ruga se presudi KPK: “Prvo su me pojeftinili - proglasili su me moralno pokvarenim, a onda su proglasili da sam turski špijun.” D. Bedny je nekoliko puta govorio o svojoj namjeri da počini samoubojstvo.”

Međutim, do toga ipak nije došlo. Lišen mogućnosti objavljivanja, Poor je živio od prodaje svoje bogate knjižnice, kojom se ponosio, i antiknog namještaja. Izbijanjem rata ponovno je počeo izlaziti u vodećim novinama, u nekim slučajevima pod novim pseudonimom Boevoy. Ovaj put je pisao domoljubne pjesme i basne. Ali Demyan više nije bio isti, a ni vrijeme nije bilo isto. Njegov novi imidž nije dobio značajniji odjek, nikada nije uspio postati jedan od glavnih pjesnika na prvoj crti fronte.

Dva tjedna nakon završetka rata, 25. svibnja 1945., Demyan Bedny umire u 62. godini života. Unatoč sramoti, ukazane su mu odgovarajuće posthumne počasti: osmrtnica u središnjim novinama u ime vlade i vodećih sovjetskih pisaca, oproštajna ceremonija u dvorani Saveza pisaca. Međutim, nisu ga pokopali u zidu Kremlja, već na groblju Novodevichy.

(pravo ime i prezime - Efim Aleksejevič Pridvorov)

(1883-1945) sovjetski pjesnik

Efim Aleksejevič Pridvorov, budući proleterski pjesnik Demyan Bedny, rođen je u Hersonskoj oblasti, u selu Gubovka, u seljačkoj obitelji. Djetinjstvo mu je bilo puno nedaća i neimaštine. Dječak je prve godine života proveo u gradu Elizavet-gradu, gdje je njegov otac služio kao crkveni čuvar.

Bedny se kasnije prisjećao u svojoj biografiji: “Nas smo dvoje živjeli u podrumu od očeve plaće od deset rubalja. Majka je rijetko živjela s nama, i što su se rjeđe događala, to mi je bilo ugodnije, jer je majčin odnos prema meni bio krajnje brutalan. Od svoje sedme godine do svoje trinaeste godine morao sam izdržati težak život zajedno sa svojom majkom na selu kod mog djeda Sofrona, nevjerovatno iskrenog starca koji me je mnogo volio i sažaljevao.”

Nakon nekog vremena, budući pjesnik nađe se u okruženju vojarne Kijevske vojne medicinske škole, diplomira je i neko vrijeme služi u svojoj specijalnosti. Ali vrlo rano probuđena strast prema knjigama i interes za književnost ne napuštaju Efima. Mnogo se i ustrajno bavi samoobrazovanjem, a već u dvadesetoj godini života, nakon položenog eksternog gimnazijskog ispita, postaje student Povijesno-filološkog fakulteta Petrogradskog sveučilišta.

Bilo je to 1904. godine, uoči prve ruske revolucije. Tijekom godina sveučilišnog studija, u okruženju kad su okupljanja, manifestacije i demonstracije u punom jeku unutar zidova „hrama znanosti“ na Vasiljevskom otoku, trajao je složen proces formiranja i razvoja osobnosti budućeg pjesnika. mjesto. U istoj autobiografiji Bedny je napisao: "Nakon četiri godine novog života, novih susreta i novih dojmova, nakon zapanjujuće reakcije narednih godina za mene, izgubio sam sve na čemu se temeljilo moje filistarsko, dobronamjerno raspoloženje."

Godine 1909. u časopisu "Rusko bogatstvo" pojavilo se novo književno ime - E. Pridvorov. Tada su prvi put objavljene pjesme potpisane ovim imenom. Ali te pjesme i prijateljstvo s veteranom narodnjačke poezije P.F. Yakubovich-Melshin bili su samo kratka epizoda iz životnog i kreativnog puta pjesnika. Ime lika u jednoj od prvih Pridvorovljevih pjesama, "O Demjanu jadnom, štetnom čovjeku" (1911.), postaje njegov književni pseudonim, popularan među milijunima čitatelja. Pod tim pseudonimom od 1912. do 1945. njegova su se djela pojavljivala na stranicama novina i časopisa.

Demyan Bedny u svom je stvaralaštvu, na prvi pogled, tradicionalan, predan formi, ritmu i intonaciji stiha u kojoj su se mnogi okušali. Ali to je samo površan i varljiv dojam. Baš poput svog prethodnika i učitelja Nekrasova, Demyan Bedny je hrabar inovator koji uvijek traga. Tradicionalne forme ispunjava novim, uzavrelim i oštrim sadržajem epohe. A taj novi sadržaj neminovno aktualizira stari oblik, omogućujući poeziji da ispuni dosad nepoznate zadaće od velike važnosti – da bude bliska i dostupna srcima suvremenika.

Težeći glavnom - učiniti djelo razumljivim, razumljivim za svakog čitatelja, Demyan Bedny je, osim svoje omiljene basne, koristio i tako lako dostupne žanrove kao što su pjesma, narodna pjesma, bajka, legenda (svi ti žanrovi su majstorski spojeno, na primjer, u priči “O zemlji, o slobodi, o radnom udjelu”). Pisao je i pjesme temeljene na komičnom učinku miješanja različitih stilova, poput “Manifesta baruna von Wrangela”. Evo primjera iz “Manifesta...”:

Ihi sudbina an. ja šijem.

E ist za sva sovjetska mjesta.

Za ruske ljude od ruba do ruba

Manifest barunskog Unzera.

Svi znate moje prezime:

Ihy bin von Wrangel, Herr Baron.

Ja sam najbolji, šesti

Postoji kandidat za kraljevsko prijestolje.

Slušaj, crveni Soldatene:

Zašto me napadaš?

Moja vlada je demokratska,

A ne nekakvo zvanje...

Izuzetna jasnoća i jednostavnost forme, politička relevantnost i zaoštrenost teme učinili su pjesme D. Bednyja omiljenim kod najšire publike. Tijekom više od tri desetljeća svog stvaralaštva, pjesnik je uhvatio čitav kaleidoskop događaja u društveno-političkom životu zemlje.

Pjesničko nasljeđe Demyana Bednyja personificira kontinuitet njegove poezije u odnosu na njegove velike prethodnike. Njegov rad nosi izrazite znakove plodonosnog utjecaja N. A. Nekrasova i T. G. Ševčenka. Od njih je, među ostalim, naučio nenadmašnu vještinu korištenja najbogatijih izvora usmene narodne umjetnosti. Nema, možda, nijedne vrste i žanra u ruskoj poeziji kojoj, na temelju karakteristika teme i građe, Demjan Bedni ne bi pribjegao.

Naravno, njegov glavni i omiljeni žanr bila je basna. Pomogla je u predrevolucionarnoj odi da sakrije pobunjeničke misli od cenzure. No, osim Demyana Bednyja, basnopisca, poznajemo Demyana Bednyja, autora pjesničkih priča, legendi, epskih i lirsko-novinarskih pjesama, kao što je, na primjer, “Glavna ulica” sa svojim nevjerojatnim lakonizmom, preciznim ritmom, patriotskim intenzitetom svaka slika, svaka riječ:

Glavna ulica u bjesomučnoj panici:

Blijed, trese se, kao da je bijesan.

Odjednom prožet smrtnim strahom.

On juri okolo - uštirkani klupski biznismen,

Lihvar skitnica i bankar prevarant,

Proizvođač i modni krojač,

As-krznar, patentirani zlatar,

- Svi jure, tjeskobno uzbuđeni

Tutnjava i krici, čujni izdaleka,

Među obveznicama mjenjača...

Demyan Bedny poznat je kao majstor poetskog feljtona, zaraznih, upečatljivih epigrama i pjesama male forme, ali značajnog kapaciteta. Pjesnik-tribun, pjesnik-tužitelj uvijek je bio spreman otići u najudaljeniji kutak zemlje da se sretne sa svojim čitateljima. Demyan Bedny jednom je imao zanimljiv razgovor s organizatorima svog putovanja na Daleki istok. Nije ga zanimala materijalna strana. „Ima li sunca? - upitao. - Jedi. - Postoji li sovjetska vlast? - Jedi. "Onda ću ići."

Godine koje su prošle od smrti pjesnika prilično su značajan period za ono što je on stvorio da bude provjereno vremenom. Naravno, od ogromnog broja djela Demyana Bednyja, nisu svi zadržali svoj nekadašnji značaj. One pjesme na pojedine teme revolucionarne zbilje, u kojima se pjesnik nije uspio uzdići do visine široke umjetničke generalizacije, ostale su jednostavno zanimljivo svjedočanstvo vremena, dragocjena građa za povijest vremena.

Ali najbolja djela Demyana Bednyja, gdje je njegov talent u potpunosti otkriven, gdje su snažna patriotska misao i strastveni osjećaj suvremenika važnih događaja u povijesti zemlje izraženi u umjetničkom obliku - ta su djela i dalje zadržala svoju snagu i učinkovitost .

Karakterizirajući značajke ruske književnosti, A. M. Gorki je napisao: „U Rusiji je svaki pisac bio istinski i oštro individualan, ali svakoga je ujedinila jedna uporna želja - razumjeti, osjećati, nagađati o budućnosti zemlje, o sudbini njezine ljudi, o njegovoj ulozi na zemlji.” . Ove riječi najbolje odgovaraju procjeni života i djela Demyana Bednyja.

Fotografija Demyan Bedny

JADNI Demjan (Efim Aleksejevič Pridvorov) (1883-1945). sovjetski pjesnik i pisac. Rođen na selu. Gubovka, regija Herson. Studirao je na Kijevskoj vojnoj bolničarskoj školi i Sveučilištu u Sankt Peterburgu (1904.-1908.). Učesnik Prvog svjetskog rata. Član RKP(b) od 1912. Objavljivao u boljševičkim listovima “Zvezda”1) i “Pravda”. Autor satiričnih pjesama, feljtona, basni, pjesama, natpisa za prozore TASS-a. Najpoznatije epske pjesme D. Bednyja su “O zemlji, o slobodi, o radnom udjelu” (1917.), “Glavna ulica” (1922.). U 20-ima je rad D. Bednyja bio popularan. „Danas piscima ne bi palo na pamet provoditi „demjanizaciju književnosti“, ali u to se vrijeme ozbiljno raspravljalo o reduciranju cijele raznolikosti književnosti na jedan primjer: poeziju Demyana Bednyja“ (povjesničari tvrde. M. , 1989. P. 430. Godine 1925. grad Spassk (sada u regiji Penza) preimenovan je u Bednodemyanovsk.

Prema memoarima V.D. Bonch-Bruevich, V. I. Lenjin je “iznimno osjetljivo, blisko i s ljubavlju... postupao s moćnom muzom Demyana Bednyja. Svoja djela okarakterizirao je kao vrlo duhovita, lijepo napisana, točna i pogađaju u metu.”

Demjan Bedni, došavši 1918. zajedno sa sovjetskom vladom iz Petrograda u Moskvu, dobio je stan u Velikoj kremaljskoj palači, kamo je preselio ženu, djecu, svekrvu, dadilju za djecu... Pisac je imao vrlo dobru knjižnicu, iz koje je uz dopuštenje vlasnika posuđivao knjige Staljin. Razvili su izvrsne, gotovo prijateljske odnose, no kasnije je vođa neočekivano ne samo izbacio Demyana Bednyja iz Kremlja, već je i nad njim uspostavio nadzor.

“Nakon osnivačkog kongresa Saveza pisaca SSSR-a,” prisjetio se I. Gronsky, “postavilo se pitanje dodjele Demyana Bednyja Ordena Lenjina, ali Staljin se tome iznenada usprotivio. To me je iznenadilo jer je glavni tajnik uvijek podržavao Demyana. U razgovoru oči u oči objasnio je o čemu se radi. Iz sefa je izvadio bilježnicu. Sadržao je prilično nelaskave primjedbe o stanovnicima Kremlja. Primijetio sam da rukopis nije Demyanov. Staljin je odgovorio da je izjave pripitog pjesnika snimio izvjesni novinar...” (Gronsky I.M. Iz prošlosti. M., 1991., str. 155). Stvar je stigla do Komiteta partijske kontrole, gdje je pjesnik ukoren.

M. Canivez piše: “Staljin je svojedobno približio Demyana Bednyja i odmah je posvuda postao visoko cijenjen. U isto vrijeme, određena osoba, crveni profesor po imenu Present, uvukao se u Demyanov krug bliskih prijatelja. Ovoj je osobi dodijeljeno da špijunira Demyana. Present je vodio dnevnik, gdje je zapisivao sve svoje razgovore s Bednijem, nemilosrdno ih krivo tumačeći... Vraćajući se iz Kremlja, Demjan je ispričao kakve je divne jagode Staljin poslužio za desert. U prezentaciji je zabilježeno: “Demyan Bedny bio je ogorčen što je Staljin jeo jagode dok je cijela zemlja gladovala.” Dnevnik je isporučen “tamo gdje treba biti”, a time je počela Demyanova sramota” (Kanivez M.V. Moj život s Raskoljnikovim // The Prošlost. M. , 1992., str. 95).

Staljin je više puta proučavao i kritizirao pisca. Konkretno, u pismu mu je napisao: “Što je bit vaših pogrešaka? Sastoji se u tome što vas je kritika nedostataka života i svakodnevice SSSR-a, obavezna i nužna kritika, koju ste isprva razvili prilično precizno i ​​vješto, zaokupila preko svake mjere i, zadivivši vas, počela se razvijati u vašim djelima u klevetanje SSSR-a, njegove prošlosti, njegove sadašnjosti. Ovo su tvoja “Sidi sa peći” i “Bez milosti.” Ovo je tvoja “Pererva”, koju sam danas pročitao po savjetu druga Molotova.

Kažete da je drug Molotov hvalio feljton „Skloni se sa peći". Možda i jest. Ja sam hvalio ovaj feljton, možda ne manje od druga Molotova, jer tu (kao i u drugim feljtonima) ima niz veličanstvenih odlomaka, pogađajući pravo u metu.Ali još uvijek postoji muha u glavi koja kvari cijelu sliku i pretvara je u kontinuiranu "Pererva".To je pitanje i to je ono što čini glazbu u ovim feljtonima.

Najbolje od dana

Prosudite sami.

Cijeli svijet sada priznaje da se središte revolucionarnog pokreta preselilo iz Zapadne Europe u Rusiju. Revolucionari svih zemalja s nadom gledaju na SSSR kao središte oslobodilačke borbe radnih ljudi cijeloga svijeta, priznajući u njemu svoju jedinu domovinu. Revolucionarni radnici svih zemalja jednoglasno pozdravljaju sovjetsku radničku klasu i, iznad svega, rusku radničku klasu, avangardu sovjetskog radnika, kao svog priznatog vođu, vodeći

mu najrevolucionarniju i najaktivniju politiku o kojoj su proleteri drugih zemalja ikada sanjali. Vođe revolucionarnih radnika svih zemalja revno proučavaju najpoučniju povijest radničke klase Rusije, njezinu prošlost, prošlost Rusije, znajući da je osim reakcionarne Rusije postojala i revolucionarna Rusija, Rusija Radiščeva i Černiševski, Željabovi i Uljanovi, Halturini i Aleksejevi. Sve to ulijeva (ne može ne usaditi!) u srca ruskih radnika osjećaj revolucionarnog nacionalnog ponosa, sposobnog pomicati planine, sposobnog činiti čuda.

a ti Umjesto da shvate taj najveći proces u povijesti revolucije i uzdignu se do visine zadataka pjevača naprednog proletarijata, otišli su negdje u šupljinu i, zbunjeni između najdosadnijih citata iz djela Karamzina i ništa manje dosadne izreke iz Domostroja, počeli su proglašavati cijelom svijetu da je Rusija u prošlosti bila posuda odvratnosti i pustoši, da je današnja Rusija kontinuirana “Pererva”, da je “lijenost” i želja za “sjedenjem na peći” gotovo nacionalna osobina Rusa uopće, a samim tim i ruskih radnika, koji, učinivši Ruse, naravno, nisu prestali biti dio Oktobarske revolucije. I vi to nazivate boljševičkom kritikom! Ne, dragi druže Demjan, ovo nije boljševička kritika, nego kleveta našeg naroda, razotkrivanje SSSR-a, razotkrivanje proletarijata SSSR-a, razotkrivanje ruskog proletarijata.

I nakon ovoga želite da Centralni komitet šuti! Za koga smatrate naš Centralni komitet?

A ti hoćeš da šutim jer ti, ispada, gajiš prema meni “biografske nježnosti”! Kako ste vi naivni i kako malo poznajete boljševike..." (Staljin I.V. Sabrana djela. T. 13. str. 23-26).

"Demyan Bedny je umro od straha", piše V. Gordeeva. - Imao je stalno mjesto u Predsjedništvu, gdje je inače odlazio. I odjednom se 1945. nešto promijenilo. Čim je pjesnik krenuo na svoje uobičajeno mjesto tijekom sljedeće proslave, Molotov ga je, neljubazno bljeskajući čašom s pincezom, ledenim glasom upitao: "Gdje?" Demyan je dugo uzmicao, poput gejše. Zatim je otegao kući i umro. O tome je pričala njegova vlastita sestra” (Gordeeva V. Pogubljenje vješanjem. Nefikcijski roman u četiri priče o ljubavi, izdaji, smrti, napisan “zahvaljujući” KGB-u. M., 1995., str. 165).

Sačuvana je književnikova knjižnica. “Kada je 1938. Bedny bio prisiljen prodati svoju prekrasnu biblioteku, odmah sam je kupio za Državni književni muzej i gotovo je u cijelosti sačuvana do danas, osim onih knjiga koje je držao kod sebe” (Bonch-Bruevich V D Memoari, M., 1968, str. 184).