Obrazovne ustanove za žene predrevolucionarne Rusije. Povijest gimnazijskog obrazovanja u Rusiji Koliko ste godina studirali u gimnaziji prije revolucije?

Semjon Kožin, vila Denisa Davidova u ulici Prečistenka (2005.). Slika s kozhinart.com

Kuća legenda

Sama zgrada je imala povijest. Spomenuli smo ga kad smo govorili o doktoru Ilarionu Dubrovu, jednom od prototipova Čehovljevog Osipa Dymova (priča “Skakač”). U ovoj je kući živjelo Dubrovo, a prije toga tu je živio legendarni partizanski pjesnik Denis Davidov. Stari gunđalo kupio ju je 1835., vođen jednokratnim porivom (kuća mu se jednostavno svidjela, Davydov je zapisao: “Kakva je naša kuća, dragi prijatelju! Svaki put kad prolazim pored nje, divim joj se, to je Hotel ili palača, a ne kuća”) , a onda se odjednom pokazalo da održavanje tog “Hotela” košta nevjerojatne novce, jedva smo ga uspjeli prodati.

Prije Davidova imanje je bilo u vlasništvu vodeće vojne obitelji Bibikovih (“General Gavrilo Iljič Bibikov posebno se razmetao svojom glazbom”, zabilježio je jednom prilikom svakodnevni životopisac i opet vojnik Andrej Bolotov).

Tada je ovdje živio tajnik nizozemske ambasade H. Soldein. Njegova supruga Vera Jakovljevna ugostila je samog Puškina (pjesnik je napisao: “Život mi je jednoličan, rijetko izlazim. Zvan je bio posvuda, ali samo su ga posjećivali Soldan i Vjazemskaja”). Zatim - spomenuti Denis Davidov, spomenuti Illarion Dubrovo i, na kraju, gimnazija Sofije Aleksandrovne Arsenjeve.

Golub pismonoša Nikolaj Andrejevič

S.A.Arsenyeva i L.I.Polivanov; Arsenjevska i Polivanovska gimnazija

Ova se gimnazija s pravom smatrala elitnom. Tatyana Aksakova-Sievers je napisala: “Osamdesetih godina prošlog stoljeća, dva izuzetna učitelja tog vremena - Sofia Aleksandrovna Arsenyeva i Lev Ivanovich Polivanov - osnovali su dvije gimnazije u Moskvi u oblasti Prechistenka - Arsenyevskaya i Polivanovskaya. Veza između ovih škola bila je najuža; ako su sinovi učili kod Polivanova, kćeri su poslane Arsenjevu. Učitelji su u većini slučajeva bili zajednički, gotovo svi učenici su se poznavali, a već od 6. razreda među njima su se rađale mladenačke romanse.

Bilo je slučajeva slanja bilješki u džepove kaputa matematičara Nikolaja Andrejeviča Ignatova, koji je prelazio s lekcije na lekciju, ne sluteći da igra ulogu goluba pismonoše.

Polivanovci nisu imali službene uniforme, nosili su civilne kapute, mekane kape i crne jakne s pojasom bez oznake, što nam je izgledalo vrlo elegantno.”

Očito je status škole “za svoj krug” tu igrao određenu ulogu. Naravno, obitelji koje žive u blizini Prechistenke pokušale su, ako je moguće, smjestiti djecu bliže kući. Ali ova okolnost nije igrala posebnu ulogu - u Moskvi je bilo dovoljno taksista, a roditelji učenika srednje škole Prechistenka imali su dovoljno novca ne samo za taksiste, već i za vlastite posade - barem ako pokušate staviti njihove prihod u skladu s cijenama za Prechistenka obrazovanje. A oni su – u oba slučaja – bili itekako zapaženi.

Jedna od kasnijih, već sovjetskih, stanovnica ove kuće, M. Drinevič, napisala je u svojim memoarima: “Malo ljudi zna da je elegantna moskovska vila na Prečistenki, poznata početkom 19. stoljeća kao kuća pjesnika Denisa Davidova, bila u 1941. godini u kojoj je živjela 1942. godine. , 70-ih godina prošlog stoljeća pripadala privatnoj ženskoj kući.gimnazija s internatom. Utemeljiteljica gimnazije i njezina stalna ravnateljica od 1873. do revolucije bila je moja prateta Sofija Aleksandrovna Arsenyeva, rođena Vitberg, rođakinja arhitekta A. L. Vitberga, autora prvog - nerealiziranog - projekta Katedrale Krista Spasitelja. . Cijelu gimnaziju vodila je njezina sestra, moja prabaka Alexandra Lukinichna Drinevich. Imala je tri sina i tri kćeri, od kojih su dvije - Marija Nikolajevna i Aleksandra Nikolajevna - nakon što su završile Arsenjevsku gimnaziju, tamo služile kao razrednice i čak zamjenjivale učiteljice stranih jezika, budući da su tečno čitale i govorile na mnogim europskim jezicima. Moja majka Olga Aleksandrovna Drinevič, unuka Aleksandre Lukinične, također je završila ovu gimnaziju.

“Memoarist M. Drinevich namjerno ili slučajno čini skromniju biografiju Sofije Aleksandrovne. Zapravo, ona nije bila samo rođakinja, već vlastita kći arhitekta Vitberga.” Pjotr ​​Sokolov, portret Aleksandra Vitberga (1820-ih). Slika s wikipedia.org

Gimnazija Arsenyeva smatrana je elitnom: naplaćivali su visoke školarine, ali nastava se odvijala na najvišoj razini. Sačuvao sam program, iz kojega se jasno vidi, da su gimnazijalci u 3. razredu učili algebru, geometriju, anatomiju i gramatiku slavenskoga jezika. Posebna pažnja posvećena je stranim jezicima.”

Sačuvana su i sjećanja, zapravo, gimnazijalke T. Aksakove-Sivers: „Kada sam 1902. godine krenula u prvi razred, Sofija Aleksandrovna Arsenjeva bila je već stara i udaljila se od neposrednog upravljanja školom, živjela je u lijevom krilu velike vile... koju je zauzimala gimnazija, i pojavljivala se samo kad bi se dogodila neka nevolja i bio je potreban njezin utjecaj. Poziv u “drugu polovicu”, kako smo zvali gazdin stan, nije slutio na dobro. Sjećam se kako je krajem studenog 1905. u dvorani održana parastos za iznenada preminulog rektora Moskovskog sveučilišta Sergeja Nikolajeviča Trubeckog. Uznemirena tom smrću, Sofija Aleksandrovna je izašla k nama da kaže nekoliko riječi o pokojniku. Okupljeni u holu 8. razreda predstavljali su veliko mnoštvo koje nije odmah utihnulo nakon njezine pojave. Našu je šeficu uhvatio napadaj bijesa i otišla je zalupivši vratima i ne izgovorivši pripremljenu osmrtnicu.

Izravno upravljanje gimnazijskim poslovima bilo je u rukama nećakinja Sofije Aleksandrovne - Marije Nikolajevne i posebno Aleksandre Nikolajevne Drinevič. Zli jezici primijetili su nepotizam u rukovodstvu škole, ali od toga nije bilo nikakve štete. Svi šefovi rođaci: Arsenjevci, Drineviči, Vitbergovi bili su ljudi visoke pristojnosti i erudicije. Moj razredni mentor 8 godina također je bila rođaka Sofije Aleksandrovne - Nadežda Aleksandrovna Saginova (rođena Merchanskaya), koja se odlikovala svojom mekoćom i ženstvenošću. Pletenica, koja joj se spuštala do koljena i bila skupljena u čvor na potiljku, toliko joj je opterećivala glavu da je ponekad morala raspetljavati čvor i u takvim trenucima postajala je vrlo mladolika.

Nadežda Nikolajevna se dobro ponašala prema meni, i tek u srednjoj školi, kad je moja “spontanost” počela biti u punom zamahu, a ja sam, ne mogavši ​​suzdržati navalu dojmova koji su me preplavljivali, neprestano oko sebe okupljao “neku večer”, dala mi je nadimak "kum".

Hodati kao krokodil

“Moskva zimi. Prechistinka"; otvoreno pismo, 1904.

Iako je Sofija Aleksandrovna otišla u mirovinu, sve je bilo pod njezinom kontrolom, a organizirano je tijekom aktivnog razdoblja nastavnog i organizacijskog djelovanja osnivača i prvog ravnatelja. Činjenica da su posao vodili bliski rođaci dodatno je davala povoda vjerovanju da je sve bilo uređeno u skladu s tradicijom. Evo redaka iz bilješki jednog srednjoškolca: „Gimnazija se nalazila točno nasuprot vatrogasnog doma s karaulom. Ponekad bi s vrata zazvonila vatrogasna brigada, a moskovski vatrogasni bojnik Hartier, s poletno uvijenim brkovima na pametnom, francuskom licu, projurio bi u saonicama pozdravljajući me. U niskom, prostranom ulaznom hodniku susreli su me vratar Alexander, mali debeo starčić, koji poput medvjedića bilježi vrijeme, i njegova supruga, učinkovita, brza starica Natalya, koja je više od 30 godina vodila vješalice, prokuhana voda i zvonjava zvona. Moj razred se sastojao od 40-ak ljudi, dobro sam učila, ali je bilo nekako heterogeno...

Nakon tri jutarnja sata i doručka, otišli smo u parove u šetnju ulicom (to se zvalo “krokodilsko hodanje”). Ruta je uvijek bila ista: Prečistenkom do Zubovskog bulevara i natrag, pokraj Liceja, Ostoženkom. Kad biste u džepu imali čokoladicu, kupljenu za 5 kopejki u maloj trgovini gimnazijskog dobavljača Kapustina, tada šetnja ne bi bila tako dosadna.

Nivelacijski plan Moskve 1888., fragment područja uz Prechistinku od katedrale Krista Spasitelja do trga Zubovskaya. Slika s retromap.ru

Osim toga, s godinama sam počeo imati sposobnost naslijeđenu od majke da izvučem interes iz svih situacija u životu. U tri sata, pred kraj nastave, mama je ponekad dolazila po mene. Kad me ona, u kratkoj astrahan jakni, tako elegantna i neslična drugim majkama, čekala stojeći na dnu stepenica uz koje smo se nakon zvona spuštale u bučnoj lavini, vidjela sam da sve djevojke gledaju u nju s neskrivenom znatiželjom. Mama je bila još zainteresiranija kada je sa sobom imala svog lovačkog psa Alpha. Alpha, ili, kako sam je zvao, Bubochka, pojavila se na Prechistensky Boulevardu kao malo štene sa mnom i živjela je 12 godina kao član obitelji. I mama i ja smo je jednako voljeli i izrazili smo ideju da je Bubočka prepametna za običnog psa i da je vjerojatno začarana princeza.”

Pas Bubočka, začarana princeza

Sestre učenice s početka 20. stoljeća. Moskva, ulica Prechistinka, ženska gimnazija S.A. Arsenyeva. Fotografija s pavelbers.com

Memoarist M. Drinevich, namjerno ili slučajno, čini životopis Sofije Aleksandrovne skromnijim. Zapravo, ona nije bila samo rođak, već rođena kći arhitekta Vitberga.

Ako su za mladog čovjeka, budućeg čovjeka tog vremena, željene karakterne osobine bile smjelost, želja za otkrićem, sposobnost obrane vlastitog mišljenja (a na sekund i imati ga), izvjesna šokantnost, umijeće i sklonost za liberalizam, onda je za djevojku sve bilo drugačije. Hoda kao krokodil, nepromjenjiva ruta tih šetnji, topla voda na vrijeme i, kao izraz ekstremnog liberalizma, čokoladica od pet kopejki u džepu kaputa.

Nihilisti su se već pojavili, ali su bili poznati više iz glasina i iz romana gospodina Leskova. Ženski tečajevi, pa čak i fakultetsko obrazovanje su za najhrabrije. Idealna žena, idealna žena svom intelektualnom mužu, cvjetala je upravo iz takvih zjenica, sve do vjenčanja onih koji su vjerovali u podrijetlo psa Bubočke od nekih princeza, kada su nevini epistolarni romani s mladim Polivanovcima bili vrhunac ludilo.

Zapravo, uloga Sofije Aleksandrovne u stvaranju i održavanju upravo takve gimnazije nije ništa manje misija, ništa manje služba od uloge Polivanova. Iz ove gimnazije nisu izlazile svijetle ličnosti - učene dame, aktivistice, revolucionarke, bombašice. Maturanti su postali divne supruge, ali povijest, naravno, šuti o njihovoj ulozi u strukturi obitelji i društva. Ali što može biti važnije od tradicije koju žena uči i nosi – nosi nepokolebljivo i nejavno. A Arsenyeva tajnovitost i nejavnost jedan je od najvažnijih uvjeta za cijeli obrazovni proces.

Fotografija (Danilov I.) Grupna fotografija srednjoškolaca s profesorom u Moskvi. 1900, 270 x 295 mm, mat. U donjem desnom kutu je utisnuto: "I. Danilov." Paspartu je malo obrubljen. Starost: 1900. Država: Rusko Carstvo (Moskva) Stanje: dobro http://www.artantique.ru/item.phtml?id=4580
Foto album "Volskaya Mariinskaya Women's Gymnasium" Tray album srednjoškolke R. Zimnyukove. 1902. godine 10 listova fotografija s portretima nastavnika, srednjoškolaca i veduta grada Volska, pokrajina Saratov. U nakladničkom uvezu s iskucavanjem. Starost: 1902. Zemlja: Rusko Carstvo (Volsk) Stanje: dobro http://www.artantique.ru/item.phtml?id=3893
Album fotografija "Ženska gimnazija M.V. Priklonskaya u Moskvi. 1911.-1912. akademska godina" Pariz. 1913. 13 stranica fotografija interijera, nastavnika, učenika, dječjeg vrtića, posluge. U ilustriranoj naslovnici izdavača. Starost: 1913. Zemlja: Francuska (Pariz) Stanje: dobro http://www.artantique.ru/item.phtml?id=4241
Grupna fotografija “Profesori i profesori” Gimnazije N. E. Spiess. 1913. godine Moskva. 1913. Rubovi fotografije su neravnomjerno izrezani. Starost: 1913. Zemlja: Rusko Carstvo Stanje: dobro http://www.artantique.ru/item.phtml?id=19988
Skupne fotografije prikazuju svećenike, službenike, srednjoškolce, izletnike, radnike i pionire. 1910-1930-ih godina. Fotografije su snimljene u Moskvi, Rostovu na Donu, Očakovu, Kozlovu. Samo 15 jedinica. Navedena cijena je za cijeli set, moguća je i maloprodaja. Starost: 1910. - 1940. Zemlja: Rusko Carstvo Stanje: dobro http://www.artantique.ru/item.phtml?id=3801
I. Danilov. Moskva. Vrata Mjasnickog. http://www.rusalbom.ru/photo/default/306 Foto studio Ivana Daniloviča Danilova (Mjasnitskaja, selo Kabanova). http://www.rusalbom.ru/photo/default/1972 Moskva, fotografija I. Danilov, 1905. http://www.rusalbom.ru/photo/default/3333 Moskva, fotografija I. Danilov, 1909- 1910. http://www.rusalbom.ru/photo/default/306
Maria Fedorovna Kosmacheva (1898-1975), sestra A.F.Sinelnikova. Po struci biolog. Studirala je u cijeloj Rusiji poznatoj gimnaziji Khristina Danilovna Alchevskaya u Harkovu, gdje je proveden eksperiment o zajedničkom obrazovanju dječaka i djevojčica. Na fotografiji stoji u gimnazijskoj uniformi, koja se radikalno razlikovala od uobičajene uniforme u ženskim gimnazijama. http://www.rusalbom.ru/photo/default/326
Harbin. Privatna gimnazija M. A. Oksakovske. Osnovano 1906. Moja baka Efrosinya sa svojom sestrom Annom. 1915-1916 http://www.ostashkov.ru/foto/free/389B63E3/

Bibliografija 06.04.13
• Aleshintsev I.A. Povijest gimnazijskog obrazovanja u Rusiji (XVIII i XIX stoljeće). – Sankt Peterburg, 1912 http://www.prlib.ru/Lib/pages/item.aspx?itemid=430
• [Smolni]
• Škola Aleksandra Mariinskog: O pretvaranju Škole ženskog starateljstva za siromašne Aleksandra Mariinskog u Moskvi u zavod za odgoj i obrazovanje kćeri časnika i vojnih liječnika Moskovskog vojnog okruga - Sankt Peterburg, 1899. - 48 str.
• Anikieva S.L. Sjećanja bivšeg studenta o petrogradskom Katarininskom institutu - St. Petersburg: Vid. CH. pr. sudbine, 1899.-48 str.
• Afanasjeva A.N. Sretan dan. Istinita priča iz događaja Moskovske škole reda. Sveta Katarina-M., 1915. - 20 str.
• Balobanova E.V. Prije pedeset godina: Memoari studentice E. Balobanove. - Sankt Peterburg: Vid. M. A. Aleksandrova, 1913. - 80 str.
• Bardovski A.F. Domoljubni institut: Istok. crtica 100 godina: 1813-1913. Sankt Peterburg, 1913. - 285 str.
• Bemert V. Sveučilišno obrazovanje žena. - Sankt Peterburg: Vid. P. P. Merkulyeva, 1873. - 40 str. ; 17 vidi http://www.prlib.ru/Lib/pages/item.aspx?itemid=7624
• Bykova V.P. Bilješke stare Smolyanke (Imperial V.O.B.D.) V.P. Bykova, 1833-1878 / Bilješka i ur. svećenik K. Znamenski. - Sankt Peterburg: Vid. E. Evdokimova, 1898-1899.-90 str.
• Vagner V.A. Moskovska škola reda svete Katarine 1803-1903: povijesna crtica - M.: tiskara A. Snegireva 1903 - 560 str. [ nalaze se stranice 468-576 - popis maturanata 1807.-1902]
• Odjel za ustanove carice Marije: (1797.-1897.) / Komp. E.S. Šumigorski. Sankt Peterburg, 1897. - 32 str.
• Izkaz o stanju odgojno-obrazovnih ustanova prema odjelu za pučku prosvjetu // Zap., ur. s Odsjeka za nar. prosvjetljenje. 1825.-Knj. 1.-N.ZZ 1-389.
• Velsky A.P. Zbogom moskovskom Aleksandrovom institutu. - M., Vrsta. t-va I.N. Kushnerev i KO, 1915. -20 str.
• Vengelovsky A. Povijesna crtica 50. obljetnice Instituta Pavlovsk. - St. Petersburg, 1897. - 89 str.
• Vereshchagin L. A. Povijesna skica Tambovskog Aleksandrijskog instituta plemenitih djevojaka 1843-1893. -Tambov, 1893 101s.
• Vodovozov V.I. Tajna sjećanja jednog pansionara // Otechestvennye zapiski. br. 3. -SPb., 1863. -135 str.
• Vodovozov V.I. Iz bilježaka starog bordera - M.: Fiction, 1956 -215 str.
• Vodovozova E.N. U praskozorje života: Memoarski eseji i portreti / Priprema teksta i komentari E. Vilenskaya. T.1 - M.: Fikcija, 1987. -527 str.
• Voskresensky I. Moralni nauk za plemenite učenike društva plemenitih djevojaka-inspputok horde. Sveta Katarina-SPb., 1813. -43 str.
• Garulli V. Zavodska sjećanja i pjesme Varvare Garulli. Nižin: Ods. tip. Černig. usne izd. 1901. -67 str.
• Georgievsky G.P. -M.: Vrsta. t-va I.N. Kushnerev i KO, 1905. -223 str.
• Godišnji izvještaj i izvještaj Moskovske škole reda svete Katarine za školsku godinu 1898-99. godina. -M., 1899. -108 str.
• Godišnje izvješće za 1. godinu djelovanja Društva za pomoć bivšim učenicima Mariinskog zavoda: (od 14. studenoga 1897. do 16. listopada 1898.). Sankt Peterburg, 1899. - 24 str.
  Godišnje izvješće za 18. godišnju djelatnost Društva za pomoć bivšim učenicima Mariinskog zavoda: (od 1. listopada 1914. do 1. listopada 1915.). Sankt Peterburg, 1915. - 30 str.
• Dabizha V.D. Što se tiče Pepinierove nastave u ženskim institutima Odjela za ustanove carice Marije. - Sankt Peterburg: Vid. V. Demakova, 1886. -19 str.
• Daškova E.R. Bilješke princeze E.R. Daškova: per. s engleskog - M. Znanost, 1990.-511 str.
• Dvadeset i petogodišnjica peterburških ženskih gimnazija Odjela za ustanove Imp. Marija (1858-1883) - Petrograd, 1883. -89 str.
• Dvadesetpetogodišnjica Petrogradske zemaljske učiteljske škole. -SPb., 1897. -179 str.
• Enko P.D. O normalnoj raspodjeli vremena u ustanovama. - Sankt Peterburg, 1899.-13 str.
• Ershov A.F. Dvadeset i peta obljetnica kazanske zemaljske škole za obrazovanje učiteljica. -Kazan, 1897. -119s.
• Zhebylev N.G. Povijesni pregled djelatnosti Harkovskog instituta plemenitih djevojaka za 100 godina njegova postojanja (od 1812. do 1912.) - Harkov, 1912. - 147 str.
• Žensko učiteljsko sjemenište pri bratovštini Svete Marije Ravnoapostolnoj, pod visokim pokroviteljstvom njezina carskoga veličanstva carice. -M., 1883. -32s.
• Ženske gimnazije i progimnazije Ministarstva narodne prosvjete: 1858.-1905. -SPb., 1905. -139 str.
• Ženske stručne škole i tečajevi. II klase menadžera u općim obrazovnim ustanovama za žene. SPb: Ods. maturalna večer. škola, 1909. - 2., VI, 74 str.
• Ženske škole ministarstva narodne prosvjete u gubernijama Petrogradskog prosvjetnog okruga / Komp. P. Maksimovich. -Sankt Peterburg, 1865.-I, 135 str.
• Zhivotovsky S.B. Institut Kseninsky // Svijet. ilustracija. -1898. br. 1525. - Str.395-397.
• Zavedeeva O.P. Kad sam bio student: Memoari O.P. Zavedejeva - Sankt Peterburg; M.: T-vo M. O. Wolf, 1911. -75 str.
• Zaloga M.V. Iz sjećanja na institutski život / op. M.V. obećanja; Ulazak redaka N. Šemetova - Voronjež: Vid. t-va Kravtsova i ko (ranije Isaev), kval. 1906. -22 str.
• Zakharchenko M.M. Povijesna crtica pedagoške nastave petrogradskog Aleksandrovskog instituta 1848.-1898. / Komp. M. M. Zaharčenko. Sankt Peterburg: Vid. t-ti. O. Wolf, 1898.-79
• Zinchenko Nikolaj. Obrazovanje žena u Rusiji: Istok. tematski članak. - St. Petersburg: Komm[erch]. uskoro , kvalifikacija 1901.-, 46 str. ; 23 cm - Bibliografija: str. 45-46 (prikaz, stručni). http://www.prlib.ru/Lib/pages/item.aspx?itemid=9247
• Iz institutskih sjećanja: (Posvećeno uspomeni na F.A. Vallierea). - Sankt Peterburg: Vid. V. D. Smirnova, kvalifikacija. 1904. -7 str.
• Iz zavičajne prošlosti (Ogledi o sastavu učenika pedagoških klasa peterburškog Aleksandrovskog instituta u Smoljnom) Sankt Peterburg, 1901.-79 str.
• Vijesti o obrazovnim institucijama u Rusiji: O tečajevima u visokim čizmama i Ch. ped. in-one sa značenjem nastavnika svakog predmeta i metodama njihove nastave // ​​Časopis. M-va Nar. prosvjetljenje. 1834. - 4.4, br. 11.- Str.239-275.
• Povijesna bilješka o moskovskim školama reda sv. Katarine i Aleksandrovskog: Komp. prema onima dostupnima u mjesnom uredu. Vijeće za dokumente - M.: Vrsta. ili T. I. N. Kushnereva, 1875. -239 str.
• Povijesna bilješka o otvaranju i životu Smolenskog učiteljskog zavoda za školsku godinu 1912-13. godina. -Smolensk, 1916. -33s.
• Povijesna crtica odjela za maloljetnike Carskog moskovskog sirotišta od dana njegova otvaranja do 1878., kao i moskovskog Nikolajevskog sirotišta i ženske škole / Comp. A. Isaev. - M.: B. i., 1878. -320 str.
• Povijesni pregled djelatnosti Irkutskog instituta cara Nikole I.: Prva pedeseta obljetnica 1845.-1895. -Irkutsk: Tipo-lit. P. I. Makushina, 1896. -28 str.
• Povijesni pregled djelovanja Harkovskog instituta plemenitih djevojaka tijekom 100 godina postojanja (od 1812. do 1912.) / komp. N.G. Zhebylev. - Harkov: Vid. Pech. posl., 1912. - 147 str.
• Povijesni nacrt stogodišnje djelatnosti Petrograda. Škole Reda svete Katarine. - SPb.: Vrsta. Sjedište Ods. Zbor žandara, 1902. 492 str.
• Povijest Ustjuženske ženske gimnazije (1875.-1918.) http://www.booksite.ru/fulltext/5us/tyu/zhna/6.htm
• Kablukova M.K. Povjerenstvo za ženski obrt pri Politehničkom muzeju u Moskvi: Njegovi zadaci i djelovanje: (1888 1903). - M., 1904. -4., 69 str.
• Kakve su one bile, učenice Ženske gimnazije Biysk Nikolaev? http://archive.biwork.ru/?p=6834
• Kalaitan S. Pedeseta obljetnica Kubanskog Mariinskog ženskog instituta: 1863 23/10 1913, Ekaterinodar, 1913. -108 str.
• Kapterev P.F. Povijest ruske pedagogije. SPb.: Izdavačka kuća. O. Bogdanova, B.G. - 544 str.
• Kartsev N.S. Mariinski institut: (1797-1897): Istok. tematski članak. Sankt Peterburg, 1897.-6., 164, 80 str.
• Kartsev N.S. Nekoliko činjenica iz života Peterburške škole reda svete Katarine: Na dan njezine stote obljetnice. Sankt Peterburg, 1898.-63 str.
• Katkov M.N. O ženskom obrazovanju: čl., vez. s pojavom i postupnim rastom supruga. razreda gimnazija. - Moskva: tisak. A.I. Snegireva, 1897 .- 71 str., 1 l. portret ; 17 vidi http://www.prlib.ru/Lib/pages/item.aspx?itemid=9248
• Klimenko A., Memoari studenta. Do stogodišnjice. obljetnice Moskve Ekaterina. zavod - 1903. god
• Kovalevskaya N. Memoari stare studentice // Rus. starac. -1898. T.95, br. 9. - Str.611-628.
  Kovalevskaya N.M. Memoari stare studentice - St. Petersburg: Vid. t-va "Društvo" Korist", 1898. -18 str.
• Korovkin A. Više o zaboravljenim školama // Prosvjeta-1899.-br. 4. -S. 109-118 (prikaz, ostalo).
• Kratka povijesna crtica o djelovanju Petrogradskog ženskog patriotskog društva od njegova osnutka. - Sankt Peterburg, 1890. -46 str.
• Kratak izvještaj o radu Prve zanatske škole S.P. Kaznacheeva u selu Podlesny, Mikhailovsky okrug, Ryazan gubernija, za 25 godina. (1888 1913) / Komp. M.S. Orlova. - Ryazan, 1914. - 16 str.
• Lebedev P. Dvadesetpetogodišnjica Novotoržkog učiteljskog sjemeništa u Toržoku (1875-1900). -Tver, 1900.
• Likhacheva E.O. Građa za povijest ženskog obrazovanja u Rusiji: U 3 knjige. Sankt Peterburg, 1890. - Knj. 1: (1086-1796). - v, 3., 296 e.; 1893. - Knjiga 2: (1796-1828). - , 308 e.; 1895. - Knjiga Z: (1828-1856). - , P, 271 str.
• Likhacheva E. Građa za povijest ženskog obrazovanja u Rusiji. Sankt Peterburg, 1899.-(1086-1856) - 887 eura; 1901. - (1856-1880). - XII, 648 str.
• Lyadov V.I. Povijesna crtica o stoljetnom životu Carskog prosvjetnog društva za plemenite djevojke i Petrogradske Aleksandrove škole / Komp. V. N. Lyadov. -SPb.: Vrsta. časopis Skitnica, 1864. -111 str.
• Mazanov P.I. Poltavski institut plemenitih djevojaka 1818-1898: Arhivske informacije. Poltava: typo-lit. L. Frishberg, 1899. -338 str.
• Makeev N.M. Kratka povijesna crtica o nastanku patriotskog instituta. Sankt Peterburg, 1877. - 70 str.
• Malinovsky N.P. Eseji o povijesti ženskog srednjeg obrazovanja u Rusiji // Ruska škola. broj 10-12. 1914. - s. 129-160, s. 81-99, s. 29-52.
• Mariinska praktična škola čipkarica u Petrogradu: 1883-1898, Petrograd, 1900. - 25, 12. str.
• Marijinska škola. Pravila o prijemu i diplomiranju učenika Moskovske škole ženske brige o siromašnima u Moskvi Odjela za ustanove carice Marije. - M., 1885, - 8 str.
• Marijinska škola. Nastavni program na Marijinskoj ženskoj školi u Moskvi Odjela za ustanove carice Marije. -M., 1889. -22 str.
• Mariinska ženska škola. Povijesna bilješka o 25-godišnjem djelovanju Mariinskih ženskih škola za brigu o siromašnima u Moskvi, koje su dio odjela ustanova carice Marije. -M., 1876. -83 str.
• Mariinski institut. Petersburgu. Povijesna crtica. (1797-1897) - Petrograd, 1897.-80 str.
• Maslov I.V. Kratka skica 25-godišnjeg postojanja Samarske zematske škole seoskih učitelja. Samara, 1898. -29s.
• Midovski N.M. Varvara Efgrafovna Čertova osnivačica je moskovskog Instituta Aleksandra-Marijinskog. Esej o njenom životu i radu. - M., 1913. - 212 str.
• Mironositsky P. Ženska crkveno-učiteljska škola Svetog Vladimira u Petrogradu // Narodno obrazovanje. -1896. -Knjiga 7. -S. 13-47 (prikaz, stručni).
• Modzalewski J1.H. Carica Marija Fjodorovna i njezin prvi ženski institut: Iz povijesti petrogradskog Mariinskog instituta. u-ta. Sankt Peterburg, 1894.-37 str.
• Mordvinova Z.G. Državnica Maria Pavlovna Leontyeva je voditeljica Obrazovnog društva plemenitih djevojaka. - Sankt Peterburg: Tiskara Ministarstva unutarnjih poslova, 1902. 274 str.
• Moskovska škola reda svete Katarine: 1803.-1903. M., 1903.
• Myslovsky P.I. Riječ izgovorena u crkvi Patriotskog instituta u povodu diplomiranja plemenitih učenika od strane višeg učitelja prava, protojereja P. I. Myslovskog. - Sankt Peterburg, 1837. - 17 str.
• Nechaev K. Poretsk Učiteljsko sjemenište u prvih 25 godina svog postojanja // Journal of the Ministry of Public Education. -SPb., 1898 (svibanj). -S. 16-38 (prikaz, ostalo).
• Nižnji Novgorod Mariinski institut plemenitih djevojaka: 1852-1902. -N. Novgorod, 1902. -189 str.
• Nižnjenovgorodski učiteljski zavod: Život i djelovanje Nižnjenovgorodskog učiteljskog zavoda za školsku godinu 1913-14. godina. -N. Novgorod, 1914. -117s; .isto za školsku godinu 1914-15. godina. -N. Novgorod, 1915. -198 str.
• Nikolaev P.A. Povijesna skica moskovskog Nikolajevskog instituta za siročad: (za 50 godina postojanja, 1837-1887). -M., 1887.-129 str.
• O transformaciji Aleksandro-Marijinske škole ženske brige o siromašnima u Moskvi za odgoj i obrazovanje kćeri časnika i vojnih liječnika Moskovskog vojnog okruga. -SPb., 1899.-52 str.
• O preobrazbi tečaja Pepinier pri Odgojnom društvu za plemenite djevojke. Sankt Peterburg, 1889. - 20 str.
• Izvještaj o rjazanskom Aleksandrovskom učiteljskom sjemeništu za školsku godinu 1915/16. godina.-M., 1916.
• Institut Pavlovsk (1798-1898): Kratka povijesna crtica E.S. Šumigorski. Sankt Peterburg, 1898. -51s.
• Dopis iz Sanktpeterburškog instituta za siročad Nikole I.: 1837-1912. - Sankt Peterburg, 1913.
• Petrogradski institut za siročad Nikolaev 1837-1912: zbornik članaka. - Sankt Peterburg, 1913.-180 str.
• Pinchuk V. Ženske odgojne ustanove Imp. Marija. // Obrazovanje žena. br. 2. 1879. - Str. 91-103; br. 3. 1879. - Str. 155-171.
• Piotrovskaya P.K. Tehničko obrazovanje žena: Lažimo se, skica. -Vilna, 1889.-63 str.
• Detaljan opis zavoda za plemenite djevojke osnovanog u Poltavi i istinita slika njegovog svečanog otvaranja 12. prosinca 1818. / Sin domovine. broj 30. dio 55. 1819. -S. 145-169 (prikaz, ostalo).
• Polovceva E.H. Katarininog instituta prije pola stoljeća (iz sjećanja moje bake). - M., 1900. - 50 s.
• Propisi i osoblje, normalne bilježnice i nastavni programi zavoda za siročad u Petrogradu i Moskvi. Sankt Peterburg, 1905. - 40 str.
• Pravilnik o slobodnoj ženskoj obrtničkoj i gospodarskoj školi naz. Aleksandar Grigorjevič Elisejev. Sankt Peterburg, 1896. - 8 str.
• Ponomarev S.I. Građa za povijest ženskog obrazovanja u Rusiji. Sankt Peterburg, 1899. - 178 str.
• Pravila za prijem internatica u Kijevski institut plemenitih djevojaka. - Kijev: B. i., 1862. - 10 str.
• Pravila za satove rukotvorina u crkvi Unhandmade-Spasskaya u Saratovu: Odobreno. 13. ožujka 1912. Saratov, 1912. - 2., 9 str.
• Pravila za primanje u djevojačku školu (institut) princeze Terezije Oldenburške. Sankt Peterburg, 1911. - 4 str.
• Pravila za prijem u besplatnu žensku školu rukotvorina A.E. Eliseeva. Petrograd, 1893. - I str.
• Pravila prijema i program prijemnih ispita u Sanktpeterburšku školu Reda svete Katarine. Sankt Peterburg, 1876. - 18 str.
• Proslava dvadesetpetogodišnjice Petrogradskog učiteljskog zavoda: 1872.-1897. Sankt Peterburg, 1898. -75s.
• Proslava pedesete godišnjice Tambovskog Aleksandrovog instituta plemenitih djevojaka. Tambov, 1893.
• Proslava 50. obljetnice moskovskog Nikolajevskog instituta za siročad. M., 1888.
• Župne škole: Sustav, zbornik zakona, odredbi i naredaba o župi, školama prema Povelji iz 1828. i gradovima. adv. škole u Moskvi prema odredbama iz 1839. / Sastavili: G. A. Falbork, V. I. Charnolupsky. Petrograd, 1903. -29 str.
• Program i pravila ženske škole (instituta) princeze Terezije Oldenburške. Sankt Peterburg, 1914.
• Programi moskovskih ženskih gimnazija Odjela carice Marije.-M., 1898. -16 str.
• Pedeseta obljetnica ženske škole princeze Terezije Oldenburške: 5. travnja. 1841-1891: Krat, eseji i popisi. Sankt Peterburg, 1891. - 2., 33 str.
• Pedeseta obljetnica Petrogradske [Aleksandrovske ženske] gimnazije. Kronika života i djelovanja gimnazije. 1860-1910. ST. PETERSBURG. Tiskare Ministarstva komunikacija (Partnership I. N. Kushnerev and Co.), Fontanka, 117. 1910.
• Raspopova N.H. Kronika samostana Smolni za vrijeme vladavine carice Katarine II: djelo jednog od carevih učenika. obrazovat će otoci Nina R-oi. - SPb.: Vrsta. 2 vlastita odjela. E. i. V. ured, 1864.- 116 str.
• Remizov I. Građa za povjest narodnog školstva u Rusiji: Samouk. Sankt Peterburg, 1886. - VIII, 162 str.
• Rodevich M.V. Zbornik aktualnih uredaba i naredbi za ženske gimnazije i progimnazije ministarstva narodne prosvjete. Sankt Peterburg, 1884. - 2., 238, , 88 str.
• Rozhdestvensky S.V. Povijesni pregled djelovanja Ministarstva narodne prosvjete: 1802.-1902. Petrograd, 1902. - 2., II, 785 str.
• Informacije za osobe koje žele upisati djecu u Zavod carice Marije i nastavni programi / Mariin. int. Sankt Peterburg, 1899. -42 str.
• Podaci za prijem u Žensku rukotvornu školu carice Marije Aleksandrovne (Peterburška ženska škola s rukotvornim razredima). Sankt Peterburg, 1900. - 5 str.
• Svetlov P.I. Povijesna bilješka objavljena u povodu pedesete obljetnice Marijinskog učiteljskog sjemeništa kneza Petra Oldenburškog u Pavlovsku, koje je bilo pripojeno Carskom petrogradskom obrazovnom domu (1864. 6/Sh-1914.) Sankt Peterburg, 1914. - 72 str.
• Zakonik o ženskim ustanovama Odjela za ustanove carice Marije. Petrograd, 1903. -428 str.
• Spaski N.A. Obilježavanje obljetnice Kazanskog Rodionovskog instituta plemenitih djevojaka 1841.-1891. Kazan, 1891.- 102 str.
• Popis eseja za domaću lektiru za srednjoškolce i diplomante Mariinskog instituta. Sankt Peterburg, 1889.- 15 str.
• Smirnov P. Povijesna crtica kazanske Mariinske ženske gimnazije za dvadeset i pet godina njezina postojanja (1859.-1884.)
• Snezhnevsky V.I. Mariinski institut plemenitih djevojaka u Nižnjem Novgorodu. 1852-1902. N. Novgorod: Tiskara U.A. Skirmunt, 1902. - 189 str.
• Sreznjevski V.I. Povijesna crtica Petrogradskog Elizabetinskog zavoda 1808-1908. Sankt Peterburg, 1908. - 2., 126 str.
• Sterligova A.B. Sjećanja Ane Vladimirovne Sterligove o petrogradskom Katarininskom institutu. 1850-1856 (prikaz, stručni). M.: Univ. tip., 1898.-57 str.
• Teodorovich N.I. Povijest Saratovskog Mariinskog instituta plemenitih djevojaka: 1854.-1916. Saratov, 1916. -256 str.
• Timofeev V.P. Pedeseta obljetnica Sanktpeterburškog Nikolajevskog zavoda za siročad: 1837-1877: Povijesni. esej St. Petersburg, 1887. - 294 str.
• Tikhomirov A. Pedeseta obljetnica Mariinske ženske škole damske brige za siromašne u Moskvi (1851-1901). Moskva. tipo-litogr. J. Sheibel i F. Voost, Myasnitskaya, Furkasovsky traka, selo Obidinoy. 1901.
• Tridesetogodišnjica Petrogradskog učiteljskog zavoda (1872.-1902.): Izvještaj za petogodišnjicu s izvatkom iz povjestničke bilješke o 25. obljetnici zavoda. Petrograd, 1903. -84 str.
• Troitsky S. Povijesna bilješka o Kazanskom učiteljskom institutu za 25 godina njegovog postojanja. Kazan, 1901. -69s.
• Tyurina L.N. O institutu Smolni: knjiga bez navođenja stranica - M., 1914.
• Ugličaninova M.S. Memoari učenika samostana Smolni u četrdesetima. - M.: tipol. t-va V. Čičerina, 1901. - 74 str.
  Ugličaninova M.S. Memoari studenta iz Smoljnog // Ruski bilten. -1900. -Br. 9. -P.143-174; broj 10. -P.136-145.
• Obrazovne ustanove Odjela za ustanove carice Marije. -SPb., 1906.-477 str.
• Khvoshchinskaya-Zayonchkovskaya S.D. Uspomene na institutski život // Ruski bilten, 1861, vol. 35, br. 9, str. 264-298; broj 10, str. 512-568 // "Dvije prijestolnice". Proza ruskih pisaca druge polovice 19. stoljeća o životu Moskve i Sankt Peterburga (M., Sovremennik, 1990.)
  Khvoshchinskaya-Zayonchkovskaya Sofija Dmitrievna (1828-1865), književnica.
  40-ih godina Obuka i obrazovanje na Katarininskom institutu u Moskvi. Životni uvjeti (hrana, odjeća itd.). Učitelji, odgajatelji. Odnosi među učenicima. Institut života i morala.
• Charskaya L.A. Bilješke iz instituta. Sankt Peterburg-M., 1908. -286 str.
• Cherevina S.A. Sjećanja studentice 18. mature (Katarinskog instituta) Sofije Čerevine, nakon Rodziankove udaje, od prosinca 1847. do kraja veljače 1853. St. Petersburg, 1898. - 16 str.
• Čerepnin N.P. Carsko obrazovno društvo plemenitih djevojaka: Povijest. esej: 1764-1914. Petrograd, 1914.-1915. - 3 t.
• Čižov A.F. Iz života Učiteljskoga sjemeništa Navještenja (1875.-1910.): Povijesna crtica. Voronjež, 1911.
• Šumigorski E.S. Pavlovski institut (1798-1898). Sankt Peterburg, 1898.- 76 str.

Školski sustav socijalističke revolucije bio je sljedeći.

Za mase postojao je sustav osnovnog obrazovanja koji se sastojao od osnovnih škola različitih razina i vrsta (jednorazredne osnovne škole s 3-4-godišnjim nastavom, dvorazredne osnovne škole s 5-godišnjim nastavom, više osnovne škole prema propisima iz 1912. s četiri razreda kao nadgradnjom nad osnovnom školom ). Na temelju tih pučkih škola izgrađeno je niže obrtničko, tehničko i trgovačko obrazovanje te srednje pedagoško – učiteljsko sjemenište.

Osnovna škola(mreža, vrste, sadržaj i metode rada). Godine 1914. bilo je 101 917 osnovnih škola (oko 1/3 župnih), a broj učenika u njima iznosio je 7 030 257. Ta mreža nije zadovoljavala postojeće potrebe. Osobito su neruski narodi bili lišeni obrazovanja.

Osnovne škole obično su imale 3-4-godišnji tečaj (oko 1/4 ukupnog broja škola imale su 4-godišnji tečaj) i nazivale su se jednorazrednim osnovnim školama.

Ako broj učenika nije prelazio 50, tada je škola imala jednog učitelja i takva se škola nazivala škola s jednim upisom. Ako je bio veći broj učenika, pozivao se drugi učitelj, škola je imala dvije učionice i zvala se dvosobna škola. U dvorazrednim školama tečaj je bio četverogodišnji.

Uz jednorazredne pučke škole postojao je i manji broj dvorazrednih škola, čiji je tečaj obično trajao 5 godina (ponekad i 6 godina). U dvogodišnjoj školi prve 3 (ili 4) godine smatrale su se prvim razredom, a zadnje 2 godine drugim razredom.

U jednorazrednoj pučkoj školi nastava se izvodila prema programima iz 1897. godine iz predmeta: zakon Božji, ruski jezik (čitanje, pisanje, gramatika), aritmetika (broj i četiri računske radnje s cijelim brojevima) i pjevanje.

Tijekom nastave ruskog jezika, elementarne informacije o prirodnoj povijesti, ruskoj povijesti i fizičkoj geografiji pružene su u obliku objašnjavajućeg čitanja.

Nastavne metode u osnovnoj školi bile su razgovor, rad s udžbenikom, priča učitelja, pisani i grafički radovi. Demonstracije i ilustracije (vizualno učenje) zauzimale su manje prostora. U nekim su školama najnapredniji učitelji izvodili nastavu na školskim parcelama (povrtlarstvo, hortikultura).

Neke su škole organizirale ekskurzije za učenike u povijesno zanimljive gradove, u muzeje u obližnjim gradovima itd. U mnogim zemaljskim, željezničkim i tvorničkim školama uveden je fizički rad.

Opismenjavanje se poučavalo zvučnom metodom (obično analitičko-sintetičkom). Pripovijedanje iz slika bilo je široko prakticirano. Većina vremena posvećena ruskom jeziku bila je posvećena savladavanju gramatike i pravopisa. Na završnim ispitima (osobito u četverogodišnjem tečaju) djeca su dosta kompetentno napisala kratki diktat i bila u stanju napraviti etimološku analizu jednostavne rečenice.

Međutim, program je bio strukturiran previše formalno, a preopterećenje nastave ruskog jezika gramatikom negativno je utjecalo na čitanje, prezentaciju i sposobnost učenika da pismeno izraze svoje misli. Pokazalo se, međutim, da su dobro gramatičko znanje i pravopisne vještine krhki. Provjera znanja među onima koji su završili osnovnu školu, provedena u nekim županijama, pokazala je pad znanja nakon 2-3 godine (nakon napuštanja škole) za gotovo 50%.

U aritmetici je značajno mjesto zauzimalo usmeno računanje, a pozornost se pridavala i vještini korištenja abakusom. Djecu su također naučili elementarne pojmove o najčešćim razlomcima (1/2, 1/3, 1/4), ali bez izvođenja operacija nad njima. Dati su neki podaci o geometriji i to: linija, kut, najčešći geometrijski oblici (kvadrat, pravokutnik, trokut i dr.).

U dvogodišnjim školama ruskog jezika proučavala se sintaksa i održavao kratki tečaj književnog čitanja. Pohađao sam cijeli tečaj aritmetike. Kao posebni nastavni predmeti izdvojeni su kolegiji iz prirodopisa, fizike, geometrije, povijesti i geografije.

Najrasprostranjenije i najprogresivnije sadržajno i metodološki savršene obrazovne knjige u zemaljskim, gradskim, tvorničkim i željezničkim školama bile su “Domorodna riječ” K. D. Ušinskog, “Bukvar” i četiri “Ruske knjige za čitanje” L. N. Tolstoja, “Svijet u pričama za djeca" V. P. Vakhterova, "Proljetni izdanci" D. I. Tihomirova.

Osnovne škole dijelile su se na sljedeće vrste: zemaljske, gradske, ministarske, tvorničke, željezničke i parohijalne. Škole s ruskim izvornim jezikom bile su pod jurisdikcijom lokalnih vlasti carske uprave. U školskom pogledu osnovne škole bile su u nadležnosti Ministarstva narodne prosvjete, a župne škole sinoda. Te su škole pružale vjersko obrazovanje, osnovnu pismenost i malo stvarnog znanja.

Zemske škole bile su najbolje, ali ih je svake godine završavalo malo učenika. Većina ih je školu napuštala bez završenog tečaja, najčešće na kraju druge godine studija, kada su učenici ovladali sposobnošću čitanja i računanja. Djeca su odmalena bila prisiljena sudjelovati u produktivnom radu i napuštati školu.

Zemstva su gradila posebne školske zgrade u kojima je bio stan za učitelja; U dvosobnoj školi postoje dva stana za učitelje.

Neka su zemstva počela uvoditi univerzalno obrazovanje, za što su izrađeni projekti za stvaranje školske mreže s očekivanjem da se obuhvati sva djeca od 8 do 11 godina. Međutim, zbog nedostatka sredstava koja je država izdvajala za javno obrazovanje i nepostojanja zakona o uvođenju općeg obrazovanja, zemstva su rijetko uspijevala uvesti opće obrazovanje za djecu prije Oktobarske revolucije. U pokrajinama u kojima zemstva nisu bila uvedena (a to je bio veći dio teritorija Rusije - sjever, cijela azijska Rusija, Astrahanska gubernija, Kavkaz, Desna obala Ukrajine, Bjelorusija, baltičko područje i poljske gubernije), nije ni počeo uvoditi sveopće obrazovanje.

Više osnovne škole počele su se osnivati ​​prema zakonu iz 1912. godine. One su zamijenile zastarjele gradske škole prema propisima iz 1872. godine. Više osnovne škole otvarane su i na selu. Godine 1915. bilo je 1547 viših osnovnih škola.

Više osnovne škole su nakon 3-4 godine osnovne škole imale 4-godišnji studij i bile su muške, ženske i mješovite. Učenici prvih, odnosno drugih razreda ovih škola mogli su upisivati ​​srednje obrazovne ustanove, ali uz položen ispit iz stranog jezika koji se u tim školama nije učio. U višim pučkim školama uči se zakon božji, ruski jezik i književnost (književnost), aritmetika i počeci algebre, geometrija, zemljopis, poviest ruska s nešto podataka iz obće poviesti, prirodopisa i fizike, crtanja i crtanja, 100 m. proučavalo se pjevanje, tjelesni odgoj; za djevojčice, osim toga, ručni rad. Maturanti ovih škola mogli su upisati srednje tehničke obrazovne ustanove i učiteljske institute.

Na periferiji višenacionalne Rusije postojale su druge vrste obrazovnih institucija. Tako su na Kavkazu, u Povolžju, u srednjoj Aziji, među narodima koji su ispovijedali islam, postojale muslimanske škole – osnovne – mektebi i srednje – medrese, u kojima se učila arapska pismenost i osnove muhamedanske vjere. Prevladavalo je nabijanje i učenje napamet starih vjerskih knjiga te najstroža disciplina, uspostavljena uglavnom fizičkim kažnjavanjem učenika. Postojale su uglavnom pri džamijama i izdržavale su se od stanovništva i raznih donacija. Učitelji su pripadali muslimanskom svećenstvu.

Za osposobljavanje lokalnog stanovništva za službenike državne uprave djelovale su ruske škole (u Azerbajdžanu i Povolžju zvale su se rusko-tatarske), koje su se sastojale od dva razreda.

U prvom, ruskom razredu, ruski su učitelji poučavali pismenost, aritmetiku, osnovne podatke iz prirodopisa, ruske povijesti i geografije. U drugom, muslimanskom razredu, domaći su učitelji podučavali arapsku pismenost i muhamedanski nauk.

Rusko-kazahstanske škole u sjevernom Kazahstanu i Kirgistanu, gdje nije bilo muslimanskog stanovništva, nisu imale drugi razred. Međutim, suprotno namjerama vlade, ruske izvorne škole su u određenoj mjeri upoznale autohtono stanovništvo periferije s progresivnom ruskom kulturom, zbog čega su osvajale sve više simpatija.

Važno je napomenuti da je u posljednjim godinama postojanja predrevolucionarne škole broj ljudi koji su željeli ući u te škole daleko premašio broj raspoloživih mjesta.

Mreža srednjoškolskih obrazovnih ustanova ministarstva javno obrazovanje tijekom promatranog razdoblja raslo je mnogo brže nego prije revolucije 1905.-1907.

Nije bilo kontinuiteta između osnovne i srednje škole. Za imućne slojeve stanovništva postojao je sustav srednjih i viših obrazovnih ustanova, koje su pak bile podijeljene na muške i ženske škole.

Formalno je škola proglašena bezrazrednom, odnosno u nju su se primali učenici bez razlike u staležu i staležu, ali zapravo su u srednjim i višim školama prevladavala djeca plemića i činovnika. Osim toga, postojale su i posebne klasne obrazovne ustanove: zavodi za plemenite djevojke, kadetski zbor, nekoliko "plemićkih zavoda", paževski zbor, Pravna škola, gdje su primana samo djeca plemića; postojao je poseban sustav škola za djecu klera (bogoslovne škole, biskupijske škole, bogoslovna sjemeništa). Nacionalna i vjerska ograničenja i vrlo slabo razvijena mreža škola u područjima naseljenim raznim narodima Rusije i dalje su postojala. Ženska srednja škola davala je manje znanja nego muška; visoko obrazovanje za žene bilo je u povojima.

U ovim ustanovama Ministarstva narodne prosvjete bilo je 1913. učenika: u muškim - 219.906 (od toga 2/3 u gimnazijama i progimnazijama i 1/3 u realkama); u ženskim - 303 690. Veći broj ženskih obrazovnih ustanova i učenika u njima u odnosu na muške objašnjava se činjenicom da je znatan broj dječaka studirao u trgovačkim školama, srednjim tehničkim školama i drugim obrazovnim ustanovama koje nisu u nadležnosti Ministarstva Narodno obrazovanje.

Vrste srednjih škola za muškarce i žene bile su različite. U uvjetima razvoja kapitalizma i društveno-oslobodilačkog pokreta općeobrazovni sadržaj odgojno-obrazovnog rada znatno je proširen gimnazije u usporedbi s nastavnim planom i programom iz 1871. Klasicizam, a s njim i formalizam, znatno su oslabili, a intenziviralo se proučavanje prirodnih znanosti, povijesti i književnosti.

Značajne su izmjene u programima ruskog jezika i književnosti (književnosti): prema dosadašnjim programima ruske književnosti učila su se samo djela pisaca prve polovice 19. stoljeća (Gribojedov, Puškin, Gogolj, Krilov, Kolcov). i Lermontov), ​​​​a sada su programi uključivali pisce druge polovice 19. stoljeća (Turgenjev, Gončarov, Saltikov-Ščedrin, Nekrasov, L.N. Tolstoj, Dostojevski i drugi).

U matematici je kolegij proširen nekim elementima više matematike.

Značajan pomak dogodio se u nastavi povijesti: počela se sve više izvoditi na temelju tzv. kulturnopovijesnog smjera. Učenici su sada bili upoznati ne samo s poviješću kraljeva, ratova itd., nego i s poviješću gospodarskog i kulturnog razvitka naroda; dobili su ne samo povijesne činjenice, nego i neke analize tih činjenica. Proširena je nastava geografije: prije je geografija završavala u četvrtom razredu, a sada je nastavljena u srednjoj školi i dopunjena ekonomskom geografijom.

Značajno postignuće bilo je uključivanje kolegija prirodnih znanosti u gimnazijski kurikulum (iako je ovaj predmet bio dostupan samo u tri niža razreda, bio je ograničen samo na elementarne informacije i bio je čisto deskriptivne naravi). Tečaj logike shvaćen je puno ozbiljnije nego 80-ih i 90-ih godina početkom 20. stoljeća. Obavezno su se počela učiti dva nova jezika, a za svaki od njih dodijeljeno je više sati nastave. U interesu školovanja budućih službenika uveden je pravni kolegij.

U gimnazijama se više počela koristiti vizualna nastava, stvaraju se učionice (iz fizike, zemljopisa, prirodoslovlja), počele su se provoditi ekskurzije - povijesne, geografske, prirodoslovne.

Realne škole zapravo imao sedam razreda. Realne škole nisu se održavale sredstvima državne blagajne, nego lokalnim izdvajanjima (gradska poglavarstva, trgovačka društva i dr.). Omogućili su pravo upisa na pojedine fakultete sveučilišta (fiziku, matematiku, medicinu) uz dodatni ispit iz latinskog jezika.

Godine 1906. uveden je novi nastavni plan i program za realke, koji je znatno povećao obim općeobrazovnih znanja učenika i time ojačao značaj realke kao srednje škole. Broj realnih škola porastao je od 190 1908. na 276 1913. godine.

U pogledu nastavne opreme i metoda poučavanja, realke su bile znatno superiornije od gimnazija: učionice (osobito fizike, prirodoslovlja, zemljopisa) ovdje su bile bogatije vizualnim pomagalima, češće su se provodile ekskurzije. U mnogim stvarnim školama učitelji se više nisu ograničavali na demonstraciju vizualnih pomagala, već su vodili laboratorijske nastave. Grafički radovi iz matematike, geografije i prirodnih znanosti ovdje su također bolje izvedeni nego u gimnazijama.

Prema nastavnom planu i programu iz 1906. broj sati u humanističkom ciklusu - ruski jezik, književnost i povijest - bio je gotovo isti u gimnazijama i srednjim školama, a obim znanja isti. Metode podučavanja ovih predmeta u realnim školama bile su bolje, praktičnije nego u gimnazijama.

Početkom 20. stoljeća nastavili su se razvijati komercijalne škole. Kao što je već spomenuto, bili su u nadležnosti Ministarstva financija, a od 1912. godine podređeni su Ministarstvu trgovine i industrije. Trgovačke škole gradile su odgojno-obrazovni rad na naprednim pedagoškim načelima. Istina, dio vremena u srednjoj školi bio je posvećen posebnim predmetima (roboznanost, računovodstvo, knjigovodstvo, komercijalna geografija). Zahvaljujući dobroj organizaciji nastavnog rada, omogućile su bolju obrazovnu pripremu od ostalih srednjih škola. Mreža komercijalnih škola brzo je rasla: do školske godine 1913/14. u Rusiji ih je bilo 231 s 54 791 studentom, uključujući 10 411 djevojaka. Značajan broj ovih škola pružao je zajedničko obrazovanje.

Kadetski zbor bila je srednja škola sa 7 godina, namijenjena sinovima časnika i plemića. Po obimu i naravi općeobrazovnih znanja kadetski zbor bio je sasvim blizak realnoj školi. Neki istaknuti ruski učitelji (Semjonov, Gerd, Ostrogorski i dr.) djelovali su u kadetskim zborovima, osobito kada su oni preustrojeni u vojne gimnazije, i primjenjivali napredne metode nastave. Kadetski korpus bile su zatvorene obrazovne ustanove, odlikovale su se jasnim režimom, dobrom gimnastikom i vojnom disciplinom. Kultivirali su koncept plemenite časti, časnički kastinski duh, prezir prema “nižim” klasama i odanost monarhu i klasnom sustavu.

Ženske gimnazije(Ministarstvo narodne prosvjete i Odjel za ustanove carice Marije) imala je sedam razreda i osmi, pedagoški razred. Od 70-ih godina 19. stoljeća gotovo da se nisu mijenjali u svojim nastavnim planovima i programima.

Potreba za ženskim srednjim obrazovanjem bila je vrlo značajna u tom razdoblju, a mreža ženskih gimnazija rasla je prilično brzo, osobito nakon revolucije 1905.-1907. U ženskim gimnazijama Ministarstva narodne prosvjete kroz 5 godina (1908.-1913.) broj učenica porastao je za 100.000.

Djevojkama je pruženo ograničenije opće obrazovanje od ženskih gimnazija biskupijske škole. Čak i u usporedbi sa ženskim gimnazijama, ovdje je matematički tečaj bio skraćen (nije bilo algebre), a nije bilo ni prirodoslovnog.

Biskupijske škole imale su šest glavnih razreda i sedmi, pedagoški razred. Bile su to obrazovne ustanove poluzatvorenog tipa, koje su uglavnom bile namijenjene kćerima pravoslavnog svećenstva. Do 1917. bilo je 50 biskupijskih škola.

Sve navedene srednjoškolske ustanove primale su u prvi razred djecu od 9-10 godina na temelju prijemnog ispita (Božji zakon, ruski jezik, aritmetika). Količina znanja iz ovih predmeta pri polasku u prvi razred bila je jednaka otprilike tri godine učenja u osnovnoj školi.

Većina srednjoškolskih obrazovnih ustanova svih vrsta imala je pripremni razred s jednom ili dvije godine učenja. Početkom 20. stoljeća postojao je prilično velik broj privatnih srednjoškolskih ustanova (muških i ženskih gimnazija, realnih i trgovačkih škola). Ukupan broj njih je do 1914. dosegao 400. Školarine su u njima bile 3-4 puta veće nego u državnim ili javnim obrazovnim ustanovama, pa su u njih dolazila samo djeca najbogatijih roditelja. Privatne obrazovne ustanove imale su dobre zgrade, opremu i nastavno osoblje. Odlikovali su se najboljom organizacijom odgojno-obrazovnog rada.

Do 1914. u Ruskom Carstvu bilo je 123.745 osnovnih obrazovnih ustanova, od kojih:

80801 CG odjeljenja,

40530 Odjel pravoslavne vjeroispovijesti

2414 ostalih odjela.

Pokrivenost osnovnom školom djece u dobi od 8 do 11 godina do 1914. bila je 30,1% u Ruskom Carstvu u cjelini (u gradovima - 46,6%, u ruralnim područjima - 28,3%).

Međutim, u europskom dijelu Rusije situacija je bila mnogo bolja: istraživač IIET RAS D. L. Saprykin došao je do zaključka da, citiram: „podaci iz punog popisa stanovništva iz siječnja 1911. i djelomičnog popisa iz siječnja 1915. pokazuju da su u to vrijeme godine U središnjim velikoruskim i maloruskim gubernijama osigurano je praktički potpuno obrazovanje za dječake. Situacija je bila drugačija s obrazovanjem djevojčica (čak ni u europskoj Rusiji nije pohađalo više od 50% djevojčica u osnovnim školama)."

Godine 1913. srednje obrazovne ustanove MNP-a bile su zastupljene muškim i ženskim obrazovnim ustanovama. Muške: gimnazije - 441, progimnazije - 29, realke - 284, 32 i 27 tehničkih škola. Žene: gimnazije 873, progimnazije 92.

Visoko školstvo 1913./1914. bilo je zastupljeno sa 63 državna, javna, privatna i odjelna visoka učilišta. Prema A. E. Ivanovu, 1913./1914. godine u državnim, javnim i privatnim visokim školama studiralo je 123 532 studenta (od toga 71 379 na državnim sveučilištima). Godine 1917. na ruskim višim školama studiralo je 135 065 studenata (Ivanov A.E. Viša škola Rusije krajem 19. - početkom 20. stoljeća. M., 1991. Tablica br. 28, str. 254)

Na državnim visokim učilištima studirali su sljedeći studenti:

Sveučilišta −10 (35 695 studenata);

Pravni - 4 (1036 učenika);

Orijentalistika - 3 (270 studenata);

Medicinski - 2 (2592 učenika);

Pedagoški - 4 (894 studenta);

Vojno-pomorski - 8 (1182 učenika);

Bogoslovski - 6 (1085 učenika);

Industrijsko inženjerstvo - 15 (23.329 studenata);

Poljoprivredni - 6 (3307 učenika);

Veterina - 4 (1729 studenata);

Likovni – 1 (260 učenika).

Obrazovni proces u Ruskoj gimnaziji zauzimao je vrlo važno mjesto, vjerojatno i važnije od procesa učenja. Barem do takvog zaključka dolaze mnogi istraživači gimnazijskog obrazovanja. Na primjer, poznata domaća istraživačica sadržaja gimnazijskog obrazovanja, G. N. Kozlova, smatra da je čak i gimnazijsko obrazovanje bilo odgojno-obrazovne prirode, au njezinim se radovima stalno koristi pojam "odgojno obrazovanje". Ideja o prvenstvu obrazovanja prožimala je cijeli način života stare škole. Taj je zaključak sasvim u skladu sa sjećanjima suvremenika gimnazijskog obrazovanja. Vraćajući se na “Misli o odgoju u gimnaziji” R. Charbeta, umjesno je navesti njegovo objašnjenje posebnog odnosa prema odgoju u gimnaziji: “Mislim da će se svaki profesor složiti sa mnom da djecu treba ne toliko učiti nego obrazovati se i, već obrazovan, prihvatiti stvarnost. Za gimnaziju je dovoljno prenijeti učenicima onoliko informacija koliko je potrebno za razvoj duhovnih sposobnosti, a budućim posebnim studijama ili praktičnom životu omogućiti da dopune ono što nisu naučili i općenito ih pripreme za percepciju znanja. Um ima neospornu važnost u životu, ali istinsku korist od njegovog obrazovanja možemo očekivati ​​tek onda kada se uz njega formira moralni i vjerski osjećaj, oplemenjuje i jača karakter... Zašto će nam pametni ljudi ako koriste svoje znanje da naude drugima, da zasite nezasitne strasti? Možeš puno znati, a biti neobrazovan ako to znanje nije ojačalo tvoju sposobnost razmišljanja i ostavilo tvoje srce hladnim. Gimnazija, strogo govoreći, nije odgojno-obrazovna ustanova, nego obrazovna ustanova. Svako miješanje drugih ciljeva s njim udaljava ga od njegove svrhe i tjera da zaboravi na njega. Ne možete služiti dva gospodara!”

Kako napominje I. V. Smotrova, glavni cilj gimnazije bio je razvijanje građanske pozicije pojedinca, postizanje njegove moralne i duševne zrelosti. Odobren od D. A. Tolstoja, “Pravila za učenike”, “Pravilo o kaznama” (1874.) i “Upute za razredne učitelje” (1877.) sadržavali su popis kvaliteta koje je trebalo njegovati kod učenika - to su osjećaji istine, časti, poštivanje zakona i njegovih izvršitelja; privrženost suverenu i domovini, a osobito vjerski osjećaji."

Da se posebna pažnja posvećivala odgoju vjerskih osjećaja svjedoče mnoge činjenice. Učiteljsko osoblje pomno je pratilo redovitost odlazaka školaraca u crkvu. Učenici su se morali okupiti u gimnaziji do pola deset ujutro i odavde nakon prozivke, u parovima, pod nadzorom pomoćnih razrednika, krenuti u crkvu, gdje su učenici bili dužni stajati u redu. mjesto koje im je dodijeljeno. Obavezno je bilo pročitati molitvu na početku prve i na kraju zadnje lekcije. Kako primjećuje V. V. Makarov, "u predrevolucionarnom Yeletsu postojala je tradicija upoznavanja predstavnika gradskog sljedbeništva s kulturom crkvenog pjevanja kroz posjet crkvama tijekom službi." O visokom stupnju razvoja crkvene i glazbene kulture u Yeletsu i njezinom visokom pedagoškom potencijalu svjedoči i Nikolaj Afanasjev, učenik Jeletske muške gimnazije. Na stranicama svog dnevnika govori o stalnim odlascima na liturgije i cjelonoćna bdijenja, od kojih neke provodi u zboru, pored svog prijatelja Luke, koji je, navodno, sudjelovao u jednom od crkvenih zborova Yeletsa. Molitvom je počinjao svaki školski dan iu ženskim gimnazijama.

Nedjeljom, blagdanima i navečer prije tih dana učenici su bili dužni prisustvovati javnom bogoslužju, a svake godine u Velikom tjednu pristupiti ispovijedi i pričesti; oni koji smiju obavljati ove kršćanske dužnosti izvan neposrednog nadzora i nadzora prosvjetnih vlasti moraju predočiti dokaz od svog ispovjednika da su bili na ispovijedi i pričešćeni. Za vrijeme nastave bilo je prijeko potrebno prisustvovati svim satima bez kašnjenja na namaz prije početka nastave.

Kako primjećuje G. N. Kozlova, cijeli obrazovni sustav, njegov „duh“ i stil, „ton odnosa u gimnaziji pridonio je stvaranju kulta osobnog razvoja i samousavršavanja. Gimnazija nije samo usmjeravala učenike na samoobrazovanje, nego se brinula i za stvaranje uvjeta za rad na sebi. Prema vlastima, gimnazije su od učenika trebale napraviti vjerne sluge države – osvjedočene u samodisciplini, spremne ne bježati pred poteškoćama, napredovati u karijeri, savjesno raditi – opet, “zbog prosperitet carske obitelji i domovine.” Bilo je mnogo ljudi ovog tipa u predrevolucionarnoj Rusiji, i to među ljudima iz različitih klasa. A obrazovanje takvih ljudi nije se moglo prepustiti slučaju. Način života u gimnaziji određen je kompleksom obrazovnih i odgojnih zadataka. Glavni ciljevi odgoja i obrazovanja utvrđeni su statutima koji reguliraju odgojno-obrazovnu djelatnost u gimnazijama. S vremena na vrijeme, Ministarstvo narodnog obrazovanja izdavalo je preporuke, upute i pravila koja dopunjuju i specificiraju opće obrazovne ciljeve formulirane u statutima i odražavaju glavni sadržaj obrazovanja. Provedbu “uputa” strogo je kontroliralo Ministarstvo narodne prosvjete.

Činjenicu da je obrazovnoj komponenti dana vodeća uloga u potpunosti potvrđuje dnevnik M. M. Prishvina, koji se godinama kasnije prisjećao reda u jeletskoj gimnaziji: „Od svih predmeta u mojoj bilježnici, najvažniji predmet - ponašanje - bio je prepoznat jači čak i od predmeta “Božji zakon”. “Pet” po Zakonu i “pet” iz vladanja bile su jednostavno nužnost – uvjet ostanka u gimnaziji.” Procjena ponašanja bila je vrlo moćno sredstvo utjecaja na učenike. Ponašanje učenika Gimnazije ocjenjivano je bodovima „5“, „4“, „3“. “F” uopće nisu davane, jer je s ocjenom “4” učenik stavljen pod tajni nadzor, a s ocjenom “3” podvrgnut je isključenju bez prava upisa u drugu srednju obrazovnu ustanovu.

Smanjenje ocjene iz vladanja bila je tragedija za osmaše koji su planirali upisati fakultet, budući da maturanti gimnazije koji su imali ocjenu “4” iz vladanja tamo nisu primani. Prema I. M. Kričevskom, koji je 1906. godine maturirao u Yelets gimnaziji, njegov kolega, koji je dobio ocjenu "4" iz vladanja, bio je prisiljen ostati u osmom razredu drugu godinu kako bi zaradio ocjenu "5".

Trojkom za ponašanje ocjenjivalo se “ispoljavanje više ili manje štetnih sklonosti, uglavnom u odnosu na drugove, kao i prekršaji koji izazivaju izvanredne kazne, kao što su, na primjer, namjerni izostanci izvan grada, određena vrsta nemara u izvršavanje učeničkih obveza i općenito pravila pristojnosti i lijepog ponašanja.” “. Iz ovog objašnjenja ne vidi se ništa zastrašujuće za studente, valjanost zahtjeva za poštivanjem “pravila pristojnosti i lijepog ponašanja” je nedvojbena.

Gimnazijalci i progimnazijalci morali su nositi uniforme utvrđenog tipa. Polukaftan od tamnoplavog sukna, jednokopčan, ne dopire do koljena, kopča se sa devet posrebrenih glatkih konveksnih puceta, sa četiri ista dugmeta straga na krajevima džepnih preklopa, ovratnik (skošen) i ravni manšete od istog sukna kao i uniforma, uske srebrne našivene na vrhu ovratnika galun, a manšete, gdje je izrez, imaju dva mala dugmeta. Bloomers - tamnoplava tkanina. Kaput - sivo sukno, dvoredno, časnički stil; gumbi su isti kao na uniformi; rupice na ovratniku od istog sukna kao i polukaftan, s bijelim obrubom i gumbom. Kapa je od istog platna kao i polukaftan, s bijelim obrubom oko tjemena i gornjeg ruba trake. Na traci, ispod vizira, nalazi se znak od posrebrenog lima koji se sastoji od dva lovorova lista s križnim strukovima između kojih su smještena velika slova imena grada i gimnazije ili progimnazije. A ti su postupci bili jednaki za sve gimnazije, što potvrđuju i sjećanja suvremenika.

Maturant Jelecke klasične gimnazije, N. M. Djakonov, prisjetio se 1971.: „Svaki je učenik bio dužan pridržavati se utvrđene uniforme za sve: odijelo od sive tkanine, tamnoplava kapa sa značkom „EG“ (Eletska gimnazija), remen oko struka s kopčom s istim slovima, sivi kaput. Zimi je bilo zabranjeno nositi šešire i čizme. Za hladnog vremena bilo je dopušteno staviti kapuljaču preko kape. Kosu je trebalo ošišati mašinicom. Frizura je bila dopuštena samo u 7. i 8. razredu. U svemu se tražila urednost. Obraćanje jedni drugima bilo je dopušteno samo na "ti". Pozdravljanje poznanika pri susretu bilo je popraćeno skidanjem kape i naklonom glave. Morao si biti pristojan, ne govoriti glasno, puhati nos u rupčić i poštovati sva druga etička pravila.”

U pravilima za učenike gimnazije Orlovske muške gimnazije (1864.), uz zahtjeve za proučavanje svih nastavnih predmeta i priručnika, održavanje reda u učionici i izvan gimnazije, bilo je kategorički zabranjeno imati i čitati “zabranjene knjige i rukopise. “, u slobodno vrijeme od nastave “šetati u gomili” ulicama i u gradskom vrtu”, a učenik je mogao posjećivati ​​kazališta i cirkuse samo uz dopuštenje gimnazijskog inspektora. Uobičajene kazne “za lijenost, za šalu, za nepažnju” bile su strogi ukor, uskraćivanje ručka ili šetnje, klečanje tijekom lekcije i višesatno hapšenje.

Nakon ljetnih, božićnih i uskrsnih “odmora” trebalo se javiti u gimnaziju u zakazano vrijeme, uz vraćanje izdanih ulaznica razredniku uz naznaku roditelja ili staratelja o vremenu odlaska od kuće. Učenik koji se nije pojavio na vrijeme i nije dao informaciju o razlogu nepojavljivanja smatrao se ispisanim, a o procjeni pedagoškog vijeća ovisilo je hoće li ga ponovno primiti na temelju rezultata. testa iz svih predmeta.

Učenici koji izostaju s nastave zbog bolesti ili drugog opravdanog razloga dužni su naučiti sve što je obuhvaćeno u njihovoj odsutnosti; Pisani rad zadan na kraće ili duže vrijeme mora biti predan u roku, osim ako bolest zahtijeva bezuvjetni prekid svih vrsta duševnih aktivnosti za to vrijeme, što potvrđuje liječnik obrazovne ustanove.

Za praćenje odvijanja nastavnog procesa izabran je inspektor iz redova viših profesora gimnazije. Za strogi nadzor gimnazijskih učenika postojali su nadzornici (mjesto uvedeno 1838.), čiji je broj bio određen mogućnostima ustanove, te razrednici i njihovi pomoćnici - po jedan u razredu (mjesto je uvedeno 1871.) - cilj im je bio organizacija i kontrola odgojno-obrazovnog procesa u određenom razredu - poput suvremenih razrednika. Pomoćnim razrednicima povjereno je da poslije podne nadziru učenike na mjestima slavlja, na kolodvorima, u kazalištima, na mjestima za zabavu itd. Osim toga, pri gimnazijskim konacima, ako ih je bilo, od 1864. god. mjesto profesora u gimnaziji. Prema državi, na svakih 20 boraca dolazio je jedan učitelj. Ravnateljica je neposredno nadzirala tim odgajatelja.

Kontrola nad učenicima nije bila ograničena samo na zidove: gimnazijski stražari i pomoćni profesori nadzirali su ponašanje gimnazijalaca na gradskim ulicama i javnim mjestima. Osim toga, pomoćnici razrednika bili su dužni posjećivati ​​stanove srednjoškolaca koji se nisu pojavili na nastavi kako bi saznali razloge njihova izostanka. Stoga ne čudi da su se izostanci bez opravdanog razloga u gimnazijama smatrali vrlo rijetkim.

Gimnazijalci u Yeletsu smjeli su biti na ulici sami, bez roditelja, samo do šest sati navečer, a za posjet kazalištu ili kinu svaki put je bilo potrebno dobiti pismeno dopuštenje inspektora, i to samo na nedjelja ili praznik. U tu svrhu u učeničkim dnevnicima postojali su posebno tiskani prazni obrasci. Svakom gimnazijalcu koji se bez takvog dopuštenja pojavio dežurnom gimnazijskom redaru vani, ocjena iz vladanja smanjena je za jedan bod.

Uz opće odgojno-obrazovne ciljeve koje je utvrđivalo Ministarstvo narodne prosvjete, metode i načini odgoja određivani su lokalno, vodeći računa o specifičnostima pojedine gimnazije. Na primjer, vologdski guverner zahtijevao je da pedagoška vijeća obrazovnih ustanova "zabrane učenicima pojavljivanje na ulicama nakon 19 sati bez posebne karte vlasti." Čak i ako je učenik išao s roditeljima, svejedno ga je privela policija. Znamo da je slična pomoć policije u olakšavanju odgoja djece bila tražena 1908. u Orjolu.

Kako primjećuje I. V. Smotrova, pomoćni učitelji razredne nastave u Moskvi su naizmjenično posjećivali sva vruća mjesta u gradu kako bi u njima pronašli srednjoškolce. Svi uočeni prekršitelji discipline odmah su prijavljeni nadležnim tijelima odgojno-obrazovnih ustanova. Upravnik Prve muške gimnazije u Moskvi podnio je izvješće ravnatelju gimnazije o ponašanju jednog gimnazijalca koji je viđen u gradu bez uniforme utvrđene za gimnazijalce; on je „dopustio sebi da se obuče u austrijski jaknu, imao velike brkove i, kao da se ništa nije dogodilo, šetao s mladim damama Kuznjeckim mostom." Ponašanje ovog učenika smatralo se "nečuvenim", a učenik koji je prekršio pravila strogo je kažnjen.

U pravilima za učenike gimnazija i srednjih škola navedeno je da se učenicima godišnje izdaju vikend karte uz obvezu da ih uvijek imaju kod sebe izvan kuće i predoče na prvi zahtjev policijskih službenika i svih osoba ovlaštenih od prosvjetnih vlasti. s kartama za nadzor učenika. Poštivanje pravila navedenih u ovim ulaznicama je obavezno.

U fondovima Zavičajnog muzeja Orjol nalazi se učenička iskaznica prve muške gimnazije s pravilima koja se moraju poštovati kako u samoj gimnaziji, tako i "izvan njenih zidova". Tu se posebno napominje: “Cijeneći svoju čast, studenti ne mogu ne cijeniti čast svoje ustanove, te su stoga dužni sebe i svoje drugove suzdržavati od svih vrsta postupaka nespojivih s čašću dobro odgojene djece i mladeži. ljudi koji teže visokom znanstvenom obrazovanju, te mora na svaki mogući način spriječiti takve radnje koje mogu baciti sjenu na obrazovnu instituciju.”

Ponekad se čini da je gimnazijski sustav nastojao što više proširiti kontrolu nad učenicima. Na primjer, u drugoj polovici školske godine 1872./73., naredbom ministra narodne prosvjete, za učenike su uvedene posebne “knjige za dnevno bilježenje zadanih sati” – svojevrsne preteče današnjih školskih dnevnika. Ali te su se “knjige” razlikovale od dnevnika, u kojima se daju ocjene za sat i povremeno bilježe učitelji, po tome što su imale odvojene rubrike za bodovanje uspjeha učenika, marljivosti, pažnje, ponašanja, pa čak i urednosti školaraca “pa kako bi roditelji i osobe koje ih zamjenjuju mogli svakodnevno pratiti školski život svoje djece i na taj način pomoći odgojno-obrazovnoj ustanovi u ostvarivanju odgojno-obrazovnih ciljeva.”

Tako su roditelji dobili priliku svakodnevno pratiti školski život svoje djece, zalazeći u najsitnije detalje, bilježeći suptilne nijanse njihova sudjelovanja u njemu, odnosno one trenutke koji u pravilu prolaze mimo pozornosti djece. roditelji čija djeca uče u modernoj školi . Govoreći o "knjigama za dnevno bilježenje dodijeljenih lekcija", potrebno je pojasniti da to nije Yeletsov izum - uvedene su naredbom ministra javnog obrazovanja. Ovo još jednom potvrđuje da Jelecka klasična gimnazija nije uspostavila vlastita pravila – ona je svoj rad gradila u strogom skladu s uputama najviših vlasti. Iz toga slijedi da je ustrojstvo života u svim ruskim gimnazijama bilo podređeno istim težnjama, koje su proizašle iz formuliranih u 19. stoljeću. Ministar prosvjete grof S. S. Uvarov iz trijade “Pravoslavlje. Autokratija. Narodnost”, koja je dugi niz godina označavala granice ideološkog prostora Rusije.

Gimnazijalcima je bilo zabranjeno piti opojna pića, a pušenje je bilo strogo zabranjeno. Od odgojnih metoda I. V. Smotrova ističe osobni primjer, poučavanje, razgovor, poticanje, kažnjavanje i ukor. Učitelj je, kao uzor, i svojom pojavom trebao odgajati. Potražnja nastavnika također je bila velika. U jeleckoj klasičnoj gimnaziji zabilježen je slučaj kada je profesorica njemačkog jezika, koju učenici poštuju, dobila otkaz samo zato što je pušila u prisustvu učenika.

Ne postoji ništa uvjerljivije od svjedočenja očevidaca. I nedvojbeno, osoblje srednje škole br. 1 obavilo je veliki posao, prikupljajući 1971. godine - godinu stogodišnjice Yeletsk gimnazije - sjećanja svojih maturanata koji su tada još bili živi, ​​koji su studirali početkom 20. stoljeća . Tadašnja gimnazijska pravila u usporedbi s pravilima 19. stoljeća. nisu pretrpjeli praktički nikakve promjene. Iz gornje priče može se dobiti prilično cjelovita slika vanjske strane gimnazijske “strogosti”. Oni su u mnogočemu slični postupcima obrazovnih ustanova vojnog tipa, ali bez života u vojarni. Naravno, situacija u današnjim školama je potpuno drugačija i drugačiji su zahtjevi prema učenicima i profesorima. O gotovo sveopćem pušenju studenata ne treba ni govoriti. Što se u ovom slučaju smatra poželjnijim: najstroža disciplina, koja se ponekad čini okrutnom, ili obrazovanje, koje ponekad dovodi do popustljivosti? Izvješće Orlovske muške gimnazije za 1895., pohranjeno u Državnom obrazovnom zavodu, sadrži izjavu o broju najvažnijih kazni u gimnaziji i ukazuje na broj učenika gimnazije koji su bili podvrgnuti kazni.

Iz memoara maturanata Yeletske gimnazije poznato je da je općeprihvaćena kazna bila kaznena ćelija. Kažnjeni je odležao dva, tri ili četiri sata u zaključanoj, praznoj učionici, a to se obavezno radilo nedjeljom od 11 sati. Druga kazna bila je uvrštavanje počinitelja u poseban časopis "Conduit". Ova kazna često je rezultirala nižim konačnim rezultatom ponašanja. Najčešća kazna (doživjelo ju je 27 učenika Orlovske muške gimnazije 1900. godine) bila je “ostavljanje u gimnaziji jedan sat nakon nastave uz obavijest roditeljima” zbog “nepristojnog objašnjenja s učiteljem ili odgajateljem”. U izvješćima vodstva orlovske gimnazije početkom 20.st. nije zabilježena niti jedna kazna za “pušenje duhana”, za “upotrebu nepristojnih izraza u razgovoru s prijateljima”, za “izbjegavanje nastave pod izlikom bolesti”.

Na području bivšeg SSSR-a prve škole nastale su u Armeniji i Gruziji u 4. stoljeću, au Azerbajdžanu u 5. stoljeću. U srednjoazijskoj regiji iu Azerbajdžanu, gdje je stanovništvo pretežno ispovijedalo muslimansku vjeru, počevši od 7.st. Glavne vrste škola postale su mektabi i medrese, koje su zadržale svoj prioritet sve do Oktobarske revolucije 1917. godine.

Začeci ruske nacionalne škole potječu iz Kijevske Rusije, gdje je na prijelazu iz 8. u 9. st. nastala jedna od najvećih ranofeudalnih država u Europi. Uvođenje poboljšane abecede (ćirilice) odigralo je značajnu ulogu u razvoju drevne ruske kulture i obrazovanja.

Prema pojedinačnim kronikama o školama u Kijevskoj Rusiji, u X-XIII.st. otvarali su se pri crkvenim župama, samostanima i kneževskim dvorima. U Priči minulih godina (988.) bilježi se da je radi širenja pisane kulture već knez Vladimir pokušao organizirati kršćansku školu. U biti, ovo je jedan od prvih službenih dokaza o početku sustavnog obrazovanja u glavnom gradu staroruske države Kijevu. Dokumenti od brezove kore 11.-15. stoljeća. pokazuju da je pismenost u drevnoj Rusiji postala prilično raširena ne samo među feudalnim plemstvom i svećenstvom, već i među građanima, građanima, obrtnicima i trgovcima. U određenoj su mjeri to olakšali "majstori pismenosti" - sekstoni i "svjetovni" ljudi koji su se bavili poučavanjem djece "povremeno" uz glavni zanat. Svojim su djelovanjem u određenoj mjeri zadovoljavali sve veće potrebe za osposobljavanjem opismenjenih narodnih masa.

Prva visokoškolska ustanova u Rusiji bila je Slavensko-grčko-latinska akademija, osnovana u Moskvi 1687. godine. Nakon otvaranja Moskovskog sveučilišta 1755., Akademija se postupno pretvorila u vjersku obrazovnu ustanovu.

Doba od početka 18. stoljeća i zapravo do kraja 19. stoljeća. s pravom se može nazvati erom reforme obrazovanja u Rusiji. Otvorena je obrazovnim reformama Petra I. (uvođenje građanske abecede i pojava periodičnog tiska, osnivanje Akademije znanosti, otvaranje prvih sovjetskih državnih škola - matematičkih i navigacijskih znanosti, realnih škola pri tvornicama. i brodogradilišta, numeričke škole - prve državne srednje škole, stvaranje Pomorske akademije 1715. na temelju pomorskih razreda Škole matematičkih i navigacijskih znanosti). Petrove reforme odražavale su želju državnih vlasti u Rusiji da znanost i školu stave u službu praktičnih potreba vojske, mornarice, industrije, trgovine i upravljačkih djelatnosti.

Među progresivnim postignućima obrazovnih reformi 18.st. uključuju: stvaranje velikih centara kulture, znanosti i obrazovanja (Akademija znanosti, Moskovsko sveučilište), nove vrste realnih škola, organizaciju državnih sveobuhvatnih škola i, općenito, širenje sustava općih obrazovnih ustanova. Istodobno, obrazovne reforme 18.st. ojačala težnja da se obrazovnom sustavu pridaje klasni karakter: nastale su plemićke obrazovne ustanove; Reformom bogoslovnog obrazovanja rađaju se osnovne biskupske škole, bogoslovije, trgovačke škole, pučke škole i učilišta za djecu gradskih slojeva, građane, vojnike i mornare.

Nakon toga formiran je sustav obrazovnih institucija. Mrežu osnovnog obrazovanja činile su parohijske škole, zemaljske škole i seljačke škole opismenjavanja. Srednjoškolsko obrazovanje predstavljale su dvije vrste obrazovnih ustanova: klasične gimnazije (učila su djeca plemića; prijem djece siromašnih roditelja bio je ograničen okružnicom „O kuharskoj djeci”) i realke (obučavane su stručnjaci raznih zanimanja). Visoko obrazovanje moglo se steći na institutima i sveučilištima. Broj pismenih je rastao: 60-ih god. XIX stoljeće činili su 6% stanovništva; krajem 19. stoljeća - 28 posto. To je bio napredak u odnosu na prošlost, ali u usporedbi s drugim zemljama Rusija je ostala zaostala zemlja.

Od 1882. godine osnovno školstvo potpuno je pod nadzorom crkve.

Krajem 19. - početkom 20. stoljeća. U izgradnji sustava osnovnog obrazovanja mogu se razlikovati sljedeća načela:

2. Jedinstvo zapovijedanja. Godine 1898. sve su vrste pučkih škola, osim konfesionalnih, podređene Ministarstvu narodne prosvjete, kojemu su bile odgovorne za provedbu državnog programa obveznih nastavnih predmeta. Među njima su bili: Zakon Božji, čitanje knjiga građanskog i crkvenog tiska, pisanje, ruski jezik, aritmetika, ruska povijest i zemljopis, prirodoslovlje, crtanje i crtanje.

3. Više vrsta. Osnovna škola nije bila jedina vrsta obrazovne ustanove koju su sva djeca bila obavezna pohađati. Vrsta obrazovne ustanove ovisila je o mjestu stanovanja učenika, njihovoj nacionalnosti, vjeri, staležu i imovinskom stanju obitelji.

4. Tolerancija. Iako je Zakon Božji bio ne samo obvezna, nego i glavna akademska disciplina, to nije značilo da je pravoslavna crkva potpuno dominirala u osnovnoj školi. Nastava ovog predmeta ovisila je o vjeri učenika, dok su djeca starovjeraca i sektaša dobila pravo na kućnu nastavu iz ovog predmeta. Osim toga, postojale su posebne konfesionalne škole u kojima su djeca koja su ispovijedala glavne religije Ruskog Carstva, različite smjerove kršćanstva, islama i judaizma, dobivala osnovno vjersko obrazovanje.

5. Nadnacionalnost. Unatoč činjenici da je osnovna škola ostala pretežno na ruskom jeziku, njezina je zadaća bila obrazovati što više naroda Carstva.

6. Alternativa. Na osnovnu školu se gledalo kao na alternativu srednjem obrazovanju. Zbog toga je njegovim diplomantima bio onemogućen pristup visokoškolskim ustanovama te administrativnim i birokratskim položajima. Međutim, budući da su glavni kontingent učenika činila djeca predstavnika poreznih klasa - seljaka, sitnih buržuja i radnika - njima su dane najšire mogućnosti nastavka školovanja u strukovnim i tehničkim školama, zahvaljujući čemu je država, uz zadržavanje postojeće razredne hijerarhije, dobili su kvalificirane radnike, inženjere, tehničke djelatnike, učitelje niže kategorije. Osim toga, budući da je osnovnoškolsko obrazovanje počinjalo sa 7 godina, učenik koji je završio jednorazrednu školu; imao pravo i mogućnost polagati prijemne testove u gimnaziju ili realku.

7. Profesionalna orijentacija. Čini se da je glavno usmjerenje u osnovnim školama pedagogija. Maturanti koji su ostali u školama kao pomoćnici učitelja stjecali su osnovno pedagoško obrazovanje u praksi tijekom 3 godine i, uz preporuku pedagoškog vijeća, bez natječaja upisivali odgovarajuće srednje i više obrazovne ustanove. Manje se temeljito provodila obrtnička obuka, koja se smatrala glavnim predmetom samo u strukovnim i tehničkim osnovnim školama.

8. Otvorenost. Ovo se načelo mora promatrati s dva aspekta. Prvo, internatski sustav obrazovanja nije bio tipičan za osnovne škole. U potpunosti je proveden samo u domovima za nezbrinutu djecu iu manjem broju privatnih osnovnih škola. Drugo, osnovna škola službeno je proglašena obrazovnom ustanovom sverazrednog tipa. Bilo koja klasa imala je pravo na primanje osnovnog obrazovanja, a to se uglavnom odnosilo na predstavnike poreznih klasa u bilo kojoj dobi. Međutim, sačuvana je i klasna priroda obrazovanja jer su osnovne škole, smještene u ruralnim i urbanim sredinama te u područjima gdje su se naselili Kozaci, prvo, pripadale različitim vrstama obrazovnih ustanova, a drugo, bile su namijenjene određenom kontingentu učenicima.

9. Plaćanje. Osnovno obrazovanje, kao i srednje, bilo je plaćeno. Međutim, školarina je varirala ovisno o osnivaču škole. Konkretno, dobrotvorne organizacije, posebno u ruralnim područjima, uspjele su smanjiti školarine na doista simboličan iznos - 20 kopejki mjesečno.

Osnovna škola u predrevolucionarnoj Rusiji imala je veliku ulogu u širenju osnovnog općeg i vjerskog i moralnog obrazovanja za sve slojeve stanovništva. (Vidi Dodatak 1).

Uoči Prvog svjetskog rata osnovna škola Ruskog Carstva sastojala se od sljedećih vrsta obrazovnih ustanova:

1. Razredne obrazovne ustanove.

Ovom tipu pripadaju različite osnovne škole. Nominalno proglašeni univerzalnima, ipak su ostali razredni u smislu upisa učenika ovisno o lokalitetu. Prije svega, nabrojimo seoske osnovne škole - jednorazredne s nastavom od 3 godine i dvorazredne s nastavom od pet godina. Istoj vrsti pripadaju gradske osnovne škole (do 1878. - kotarske osnovne škole). Bile su jedno-, dvo-, tro- i četverorazredne. Trajanje njihovog studija je bilo 6 godina.

Kao posebnu vrstu razrednih osnovnih škola potrebno je razlikovati kozačke (vojne) škole sa šestogodišnjim nastavom. Pri zapošljavanju obaveznih predmeta posebna je pažnja posvećena početnoj vojnoj obuci za dječake, koja je bila povezana s tradicijom Kozaka.

Osnovne škole i kozačke (vojne) škole bile su u nadležnosti Ministarstva narodne prosvjete. Krug osnivača ovih obrazovnih ustanova nije bio ograničen.

Kao temeljno novi tip osnovnih škola, 1912. formirane su više osnovne škole (VNU), odvojene od gradskih osnovnih škola, dvorazredne pučke škole u Kijevskoj, Podolskoj, Volinskoj guberniji i četverorazredne ženske škole u Donskoj vojsci. regija. Cilj im je bio omogućiti učenicima završeno osnovno obrazovanje. VNU je primala djecu od 10 do 13 godina koja su završila jednorazrednu osnovnu školu pri Ministarstvu narodne prosvjete.

Na VNU su otvoreni dopunski razredi ili tečajevi - pedagoški, poštansko-telegrafski, računovodstveni, građevinski, elektrotehnički, poljoprivredni i zanatski. Tamo se obuka odvijala po produbljenom programu.

Diplomanti VNU-a mogli su nastaviti školovanje u sljedećim posebnim obrazovnim ustanovama u skladu s njihovim profilom specijalizacije (njihov je popis posebno naveden u Pravilniku o VNU-u): učiteljski instituti i sjemeništa, srednje poljoprivredne škole, Nikitsky School of Horticulture, Suvodskaya Lower Forestry School, šuma škole, geodetske škole, petrogradski politehnički tečajevi, umjetnički fakulteti i škole, centralna škola Stroganov, srednje tehničke škole, tehnička škola topničkog odjela, srednja građevinska tehnička škola, strojarska i tehnička škola Okhta, petrogradski poljoprivredni tečajevi, Saratovska tehnička željeznička škola, riječne škole, bolničarske škole, škola za predenje i tkanje, Moskovsko gradsko sveučilište nazvano po. Shanyavsky.

2. Konfesionalne obrazovne ustanove

Konfesionalne obrazovne ustanove bile su jasno podijeljene prema vjerskim načelima.

Odgojne ustanove za djecu pravoslavne vjeroispovijesti dobile su konačnu registraciju prema Najvišoj uredbi od 13. travnja 1884. godine, kojom su odobrena Pravila o parohijalnim školama. Božji zakon postao je srž nastavnog plana i programa.

Crkveno-parohijske škole dijelile su se na jednorazredne (s trajanjem učenja od 3 godine) i dvorazredne s trajanjem učenja od pet godina.

Uz župne škole osnovno obrazovanje pružale su škole opismenjavanja čije trajanje nije navedeno. Tim je obrazovnim ustanovama upravljalo biskupijsko svećenstvo.

Djelatnost odgojnih ustanova za djecu inovjerne i nepravoslavne vjere regulirana je Najvišim pravilnikom od 23. srpnja 1844. o privatnim odgojnim ustanovama i kućnim učiteljima, zapravo ih izjednačavajući s privatnom školom.

Crkvene škole za djecu nepravoslavne vjeroispovijesti s trajanjem učenja od 3 do 6 godina pružale su osnovno osnovno obrazovanje i poučavale osnove nacionalne vjere djeci katolika, protestanata i sljedbenika Armensko-Grigorijanske crkve.

Te su škole postojale do 1898. godine, kada su pretvorene u škole koje su okupljale učenike ne na uskokonfesionalnoj, nego na nacionalno-konfesionalnoj osnovi.

Kod Židova su temelje osnovnog obrazovanja i temelje židovske vjere širile posebne duhovne osnovne škole, čedere, koje je lokalno židovsko svećenstvo osnivalo kao privatnu školu. Trajanje studija u chederu kretalo se od 7 do 10 godina.

Muslimani su imali i svoj tip osnovne teološke škole. To se zvalo mektebe. Studenti su ovdje tri godine učili arapski jezik i pismo, glavne odredbe šerijata, muslimanske molitve i obrede, te čitali Kuran. Ovo je bila najzatvorenija vrsta osnovne teološke obrazovne ustanove, jer je ovdje kategorički negirana potreba za elementarnim europskim obrazovanjem, a svi pokušaji carske administracije da u nastavu u mektebu uvede općeobrazovne predmete nailazili su na nijemo nerazumijevanje i odbacivanje među muslimanskim svećenstvom, koje je bilo zaduženo za te škole.

3. Nacionalne primarne obrazovne ustanove

Osnovne škole u predrevolucionarnoj Rusiji uglavnom su ostale na ruskom jeziku. Međutim, u doba velikih reformi, tijekom restrukturiranja obrazovnog sustava za Carstvo, postalo je jasno da je u područjima s autohtonim neruskim stanovništvom uvođenje čisto ruske škole osuđeno na neuspjeh. Trebao nam je drugačiji sustav obrazovanja, koji bi, bez nasilja nad nacionalnošću, omogućio strancima da se uključe u puni život podanika Carstva, omogućio bi im da steknu ne samo osnovno obrazovanje, već i nastavak studija u srednjoj školi. školama, a ako Bog da i u višim nastavnim ustanovama .

Dana 26. ožujka 1370. Ministarstvo narodne prosvjete izdalo je Pravila o mjerama za obrazovanje stranaca, potvrđena 1872. Pravilnikom o osnovnim školama, čime je uspostavljen novi sustav osnovnog obrazovanja u Rusiji. Prema Pravilima, uvedene su dvije vrste državnih osnovnih škola za strance: prva - za one koji ispovijedaju kršćansku vjeru, druga - za muslimanske Tatare. Trajanje studija u njima je određeno od 3 do 6 godina.

4. Privatne osnovne škole

Postojanje škola ovog tipa uspostavljeno je 1844. godine. Sve privatne obrazovne ustanove bile su podređene Ministarstvu narodnog obrazovanja, koje je strogo nadziralo provedbu državnog standarda.

Privatne osnovne obrazovne ustanove nazivale su se javnim školama i bile su podijeljene, ovisno o trajanju učenja, u kategorije. Djeca su studirala u školama prve ili najviše kategorije 6 godina; Trajanje učenja u školama drugog razreda bilo je 3 godine, au trećem razredu 1-2 godine.

U ovu vrstu spadaju i privatne kućne škole koje su pružale osnove obrazovanja, tj. učili čitati, pisati i računati.

5. Niže tehničke i stručne škole

Djeca koja su ovdje studirala dobila su ne samo osnovno obrazovanje, već su svladala i određeno zanimanje. Trajanje obuke je bilo 6 godina. Karakteristično je da maturanti tehničkih i strukovnih škola nisu imali pravo upisa na visokoškolske ustanove, što je spriječilo odljev kvalificiranih radnika iz industrije.

Posebna vrsta škola te vrste bile su željezničke škole, u početku podređene Ministarstvu komunikacija, a od 1898. - Ministarstvu narodne prosvjete, kao tehničke i stručne škole.

6. Osnovnoškolske ustanove pri skloništima i dobrotvornim društvima

Među osnovnim odgojno-obrazovnim ustanovama potrebno je istaknuti općeobrazovne i strukovne internate za siročad pri državnim i privatnim sirotištima, srednje škole pri samostanima itd.

Sve ustanove ove vrste, osim samostanskih škola, bile su podređene Ministarstvu narodne prosvjete. Nastava se izvodila po programu gradskih i seoskih škola.

7. Osnovnoškolske ustanove za osobe koje nemaju mogućnost svakodnevnog korištenja nastave

U nedjeljnim školama, otvorenim na inicijativu vlade, gradskih i seoskih društava, svećenstva, privatnih osoba, ali podređenih Ministarstvu narodne prosvjete, šest godina su radnici i obrtnici poučavani Božjem zakonu, pisanju, čitanju građanskih knjiga. i crkveni tisak, aritmetiku, a potom, gdje je bilo prilike – i crkveno pjevanje.

Uočene značajke obrazovnog sustava u promatranom razdoblju, uz težak socioekonomski položaj siromašnih, dovele su do toga da je uoči listopadskih događaja 1917. Rusija znatno zaostajala za razvijenim zapadnoeuropskim zemljama u u smislu razine pismenosti. Od 1913. četiri petine djece školske dobi nije imalo priliku školovati se. Velike mase ljudi u zemlji bile su nepismene. U usporedbi s 1926. postotak pismenih u dobi od 9-49 godina iznosio je samo 57%.

Obrazovni sustav u Rusiji 1917-1920-ih.

Veljača revolucija 1917. pridonijela je razvoju socijalnog i pedagoškog pokreta u Rusiji.

Obrazovne ustanove u Rusiji prije 1917

U travnju 1917. održan je Sveruski učiteljski kongres na kojem je stvoren Sveruski učiteljski savez (VUS). Nedostatak jedinstvenog pristupa nije omogućio Visokom učilištu da zacrta jedinstveni program reforme obrazovanja.

Nakon Oktobarske revolucije 1917

problem restrukturiranja cjelokupnog obrazovnog sustava istaknut je kao prioritet. Boljševici su na školu gledali kao na važno sredstvo promicanja komunističke ideologije.

Prve mjere sovjetske vlade za promjenu obrazovnog sustava izazvale su otpor mnogih učitelja.

Štrajk nastavnika Vijeće narodnih komesara proglasilo je nezakonitim, a djelovanje Visoke obrazovne ustanove zabranjeno. Istodobno je sovjetska država izdala dokumente u kojima su zakonski odobreni novi ciljevi, ciljevi i program školskog obrazovanja.

Humani odnos prema djetetu i potreba stvaranja uvjeta za njegov cjelovit razvoj formalno su proglašeni najvažnijim zadaćama nove državne politike na području obrazovanja.

Obrazovni ideali i vrijednosti potvrđeni su u svim dokumentima Narodnog komesarijata za prosvjetu (Narkompros), nastalim 1918. (“Obraćanje narodnog komesara za prosvjetu” (1917.), “Osnovna načela škole jedinstvenog rada”, “Deklaracija Jedinstvene radne škole" radna škola" (1918), "Pravilnik o jedinstvenoj radnoj školi RSFSR" (1918)).

Zajedničko obrazovanje djece obaju spolova trebalo je provesti u praksi sovjetske škole.

U dokumentima Narodnog komesarijata za prosvjetu stoji da samo učitelj koji je prihvatio socijalističku ideju može odgojiti humanistu. Stoga su počeli pridavati veliku pozornost školovanju novih učitelja.

Šefovi Narodnog komesarijata za obrazovanje - A.V.

Lunacharsky, N.K. Krups-kaya, M.N. Pokrovski - rekli su da je odgoj osobe u duhu humanizma povezan s formiranjem komunističkog uvjerenja.

Pučke škole, gimnazije, realke i liceje trebale su zamijeniti Jedinstvena radna škola, koja je, prema planovima sovjetske vlade, trebala postati moćan čimbenik u formiranju slobodne, demokratski orijentirane osobnosti naroda. nova osoba.

U dokumentima o tadašnjoj školi velika se pozornost posvećuje razvoju samoupravljanja u njoj kao sredstvu demokratizacije cjelokupnog odgojno-obrazovnog procesa.

Glavni smjer Škole jedinstvenog rada bio je razvoj zdravog djeteta, za što su u škole uvedene sportske aktivnosti.

Na temelju ideja i dokumenata Narodnog komesarijata za prosvjetu u jesen 1918. god.

pokušala se implementirati koncepcija Jedinstvene radne škole koja je bila podijeljena u dva stupnja: I. stupanj za djecu od 8 do 13 godina (petogodišnji studij) i II. stupanj za tinejdžere i mladiće od 14 godina. 17 godina (četverogodišnji studij).

Školovanju bi trebao prethoditi vrtić za djecu od 6 do 8 godina.

Ideje humanizacije i demokratizacije obrazovanja zahtijevale su nove oblike i metode odgojno-obrazovnog djelovanja. Jedinstvena radna škola trebala je postati središte organiziranja života djece, a proces obuke i obrazovanja planiran je kao cjelogodišnji. Zimi su djeca morala učiti u školama, posjećivati ​​pogone i tvornice, a ljeti sudjelovati u produktivnom radu u gradu i na selu, primjenjujući znanja, vještine i sposobnosti stečene u školi.

Škole su poticale samostalno učenje i rješavanje kreativnih zadataka: eseja, sažetaka, natjecanja za najbolji rad, samostalnih pokusa u laboratorijima, rada u čitaonicama, pripremanja večeri, matineja i dr.

U rujnu 1919. Narodni komesarijat za prosvjetu odobrio je sljedeći sustav škola: Jedinstvena radna škola 1. stupnja (razdoblje obuke - 5 godina), koja je bila osnova i za srednju školu 2. stupnja (razdoblje obuke - 4 godine) ), te za strukovne škole (trajanje studija – 4 godine).

Nakon završetka škole II. stupnja, očekivalo se 4-5 godina studija u institutima, a nakon završetka strukovne škole, tri godine studija u tehničkim školama (vidi dijagram 15.1. - Obrazovni sustav u SSSR-u 1922.-1926. ).

Shema 15.1.

Krajem 1919. - početkom 1920. god

Održan je sastanak o pitanjima obrazovanja na kojem je umjesto devetogodišnje škole priznata sedmogodišnja škola s 2 usmjerenja kao osnova za sve vrste obrazovanja: I - 4 godine, II - 3 godine.

Na tim osnovama planirano je stvaranje strukovnih škola – tehničkih škola s 3-4-godišnjim trajanjem studija, a potom i visokoškolskih studija.

Istodobno je bilo moguće stvoriti strukovne škole na temelju osnovnog općeg obrazovanja.

Godine 1922. Narodni komesarijat za prosvjetu objavio je dekret prema kojem je glavna vrsta srednje škole ponovno postala devetogodišnja škola, koja se sastojala od 2 stupnja: prvog stupnja (trajanje studija - 5 godina) i drugog stupnja. stupanj škole (trajanje studija - 4 godine).

Počevši od 1927. godine donose se obvezni nastavni planovi i programi za druge stupnjeve škole.

Nastavni plan i program razlikovao je dva ciklusa: društvene i prirodne znanosti.

Posebna se pozornost u školama drugoga stupnja poklanjala politehničkom obrazovanju i radnom odgoju. Trebale su im pomoći škole FZU (tvorničke naukovanja), strukovne škole, tehničke škole, sveučilišta, poljoprivredne pokusne stanice, tvornice, tvornice, kolektivne farme, šaljući svoje stručnjake da obučavaju školsku djecu u zanimanjima itd. Godine 1926.-1934. Postojale su dvije vrste škola prvog stupnja: u gradskim i radničkim, tvorničkim sedmogodišnjim naseljima (FZS) i u seoskim sredinama seljačke škole (od 1939.).

– kolektivna omladina (SHKM). Oni koji su završili ove škole mogli su poći u 8. razred, tj. srednjim strukovnim školama ili srednjim strukovnim školama. U FZS-u studenti su stekli neke vještine u industrijskim poslovima, au ShKM-u u poljoprivrednim poslovima.

Sve radove na zamjeni tradicionalne škole novom Jedinstvenom radnom školom organizirao je i vodio Narodni komesarijat za prosvjetu.

Imenovan je prvi narodni komesar za prosvjetu Anatolij Vasiljevič Lunačarski(1875-1933).

Sve svoje publikacije o prosvjetnoj problematici bile su posvećene promicanju komunističkih ideja na području prosvjete. Tako je u članku “Odgoj “nove” osobe” (1928.) napisao da dijete treba odgajati za socijalističko društvo.

Ova instalacija odredila je cijeli smjer izgradnje sovjetske škole.

Glavna ličnost Narodnog komesarijata za prosvjetu bio je Nadežda Konstantinovna Krupskaja(1869-1939). Objavila je niz članaka i brošura o pitanjima radnog i politehničkog obrazovanja, sadržaju i metodama nastave u školi, o učitelju, o obrazovanju odraslih, predškolskom odgoju, o djelovanju pionirskih organizacija i dr.

Općenito, cijeli proces izgradnje Jedinstvene radne škole imao je ideološko-političko usmjerenje.

Stvaranje sovjetske škole zahtijevalo je radikalnu reviziju pristupa sadržaju i metodama općeg obrazovanja, što se odrazilo na nove nastavne planove i programe, obrazovnu literaturu za učenike i nastavna sredstva za nastavnike.

Narodni komesarijat za prosvjetu RSFSR objavio je „Programe za sedmogodišnju jedinstvenu radnu školu“. Pokušali su uspostaviti vezu između učenja i suvremenosti, stvoriti uvjete za razvoj inicijative i učenika i nastavnika. Pritom im je nedostajao jedinstven pristup izboru nastavnog materijala: u predmetima prirodno-matematičkog ciklusa nije se pridavala dužna pažnja teorijskim aspektima, a u proučavanju disciplina humanitarnog ciklusa apstraktni sociološki shematizam , ideologizacija i politizacija sadržaja pojedinih predmeta, bez obzira na dob učenika.

Temeljite promjene u sadržaju nastave i njezinoj organizaciji učinjene su 1923. godine, kada su se u školsku praksu počeli uvoditi tzv. cjeloviti programi koje je izrađivala znanstveno-pedagoška sekcija Državnog akademskog vijeća (GUS). Stroga politizacija i ideologizacija, razmatranje ljudske osobnosti kao sredstva izgradnje komunističkog društva bili su temelj cjelokupnog odgojno-obrazovnog procesa.

U skladu s tim načelima, sadržaj nastavnog materijala u programima GUS-a bio je koncentriran oko tri teme: priroda, rad, društvo.

Pozornost je bila usmjerena na ljudsku radnu aktivnost, koju je trebalo proučavati u vezi s prirodom kao objektom te djelatnosti i društvenim životom kao posljedicom radne aktivnosti.

Složenom konstrukcijom obrazovnih programa praktički je eliminiran predmetni sustav obrazovanja.

Pri raspodjeli sadržaja nastavnog gradiva po godinama studija uzeto je kao osnova načelo „izbliza nadaleko“. Tako se u prvoj godini učenja cjelokupno obrazovno gradivo grupiralo oko života djeteta u obitelji i školi te se proučavao rad koji je djeci blizak, koji se razmatrao u vezi s promjenama u prirodi u različitim razdobljima godine itd. .

U školama drugoga stupnja sačuvan je predmetni sustav, a programi nastavnih predmeta građeni su vodeći računa o njihovoj međusobnoj povezanosti. No, i ovdje su pokušali koncentrirati obrazovni materijal oko složenih tema.

Iskustvo provedbe novih programa pokazalo je da, iako su pomogli uspostaviti vezu između škole i života, privući učenike na aktivne društveno korisne aktivnosti, nisu osigurali učenicima stjecanje sustavnog znanja.

Sve je to dovelo do činjenice da su u akademskoj godini 1927.-1928. programi GUS-a uvedeni u novom izdanju - prvi državni programi obvezni za sve škole RSFSR-a.

Pretpostavili su kombinaciju sveobuhvatne i predmetne obuke.

Glavna pažnja Narodnog komesarijata za prosvjetu i prosvjetnih vlasti bila je posvećena provedbi boljševičke ideje politehničkog obrazovanja.

Načelo politehničnosti, politehničkog obrazovanja očitovalo se u želji za što većom kombinacijom učenja s produktivnim radom, koji je trebao biti društveno značajne naravi.

Godine 1927. rad je uveden u školu kao poseban nastavni predmet.

Učenici su se upoznali s glavnim industrijama, s raznim materijalima i alatima. Zadatak je bio razviti njihove radne vještine i sposobnosti. U školi prvog stupnja djeca su poučavana osnovnim vještinama rada s drvetom, papirom, tkaninom, metalom i glinom, a za to su bile posebno opremljene radne sobe.

Učenici starijih skupina sedmogodišnjih škola radili su u školskim radionicama, učeći složenije tehnike rada.

Pozornost prema politehničkom obrazovanju i radnoj obuci školske djece ogleda se iu programima uvedenima 1930. godine.

Izgrađene su, kao i prethodne, na temelju kombinacije složenosti i projektne metode i bile su namijenjene tvorničkim sedmoljetkama (FZS), čija je glavna svrha bila priprema maturanata za rad u tvornicama ili tvornicama. .

Sat je postupno postao glavni organizacijski oblik nastave u školi.

Diferencirano ocjenjivanje znanja učenika ocijenjeno je primjerenim, što se ogledalo u uvođenju sustava ocjenjivanja - odličan, dobar, osrednji, loš, vrlo loš. Ozbiljna se pozornost počela posvećivati ​​izradi stabilnih udžbenika iz svih predmeta.

U to su bili uključeni nastavnici i istaknuti znanstvenici.

VIDI VIŠE:

GIMNAZIJA (od starogrč. γυμν?σιον - obrazovna ustanova), srednje općeobrazovne ustanove karakteristične za klasični obrazovni sustav. Izraz "gimnastička dvorana" također se koristio u značenju "mjesto za vježbanje". U tom su smislu gimnazije djelovale u drevnim gradovima Grčke, Egipta, Sirije i Male Azije. Od kraja 5. stoljeća gimnazije postaju obrazovne ustanove u kojima su filozofi, retoričari i znanstvenici održavali svoje razgovore.

Najpoznatije grčke gimnazije su: Dromos u Sparti, tri gimnazije u Ateni, Kraneion u Korintu itd.

Nastanak europske gimnazije novoga vijeka povezan je s pojavom latinskih škola u 15. i 16. stoljeću (nazvanih i licejima, učenim školama, pedagogijima itd.), koje su pripremale učenike za upis na sveučilište.

Prva takva škola nastala je u Londonu 1510. godine; u Njemačkoj je prvi pokušaj izgradnje sustava gimnazijskog obrazovanja pripadao F. Melanchthonu, koji je u Nürnbergu (1526.) utemeljio “višu školu”. Škola je pripremala učenike za državnu službu i daljnji znanstveni studij. Od kraja 17. do početka 18. stoljeća elementi znanstvenog prirodoslovlja postupno prodiru u gimnazijske programe, a udio novih jezika raste. U 19. i početkom 20. stoljeća gimnazije su postojale u Rusiji, Austro-Ugarskoj, Bugarskoj, Njemačkoj, Nizozemskoj, Grčkoj, Danskoj, Srbiji i njemačkim kantonima u Švicarskoj.

Oglašavanje

U 2. polovici 19. – 1. polovici 20. stoljeća gimnazijsko je obrazovanje diferencirano.

Javljaju se varijante gimnazija: prave, novojezične, prirodne i matematičke (ponekad su postojale kao odgovarajući odjeli gimnazije). U 1950-1970-ima nastaju ekonomske, tehničke, glazbene, sportske i druge gimnazije koje su pružale obuku za industrijska sveučilišta. Usporedno s diferencijacijom oblikovali su se alternativni trendovi ka unificiranju gimnazijskog obrazovanja: uz uvođenje novih predmeta (psihologija, ekonomija, informatika i dr.) određen je niz obveznih predmeta - umjetničko-jezični, politički, prirodoslovni. i matematički, vjerski itd.

Početkom 21. stoljeća u većini europskih zemalja djeluju gimnazije; u Francuskoj odgovaraju licejima i koledžima, u Velikoj Britaniji - gimnazijama i višim školama, u SAD-u - srednjim školama, u Španjolskoj - institutima i koledžima, u Italiji - licejima.

U mnogim zemljama gimnazije zadržavaju ulogu jedine razine srednjoškolskog obrazovanja potrebne za upis na sveučilište (često bez ispita – kroz natjecanje gimnazijskih svjedodžbi).

Gimnazije u Rusiji. Godine 1804-72 gimnazije su bile glavne, a 1872-1918 jedna od glavnih (uz realke) vrsta srednjoškolskih ustanova.

Stvorene su prve muške gimnazije - Akademska gimnazija, gimnazija na Moskovskom sveučilištu (1755.-1812.) i u Kazanu (osnovana 1758.). Povelja obrazovnih ustanova podređenih sveučilištima (1804.) propisuje osnivanje gimnazije u svakom provincijskom gradu (uvedeno 1820-ih).

Imao 4 razreda. Učili su se latinski, njemački i francuski, povijest, zemljopis, statistika, prirodopis, matematika, fizika (do 1819. i niz drugih predmeta), a od 1819. - Božji zakon i ruski jezik. Godine 1804-28, pri prijemu u gimnazije, zahtijevalo se poznavanje tečaja okružnih škola. U skladu s Poveljom o gimnazijama, okružnim i župnim školama iz 1828. (u potpunosti uveden sredinom 1830-ih), tečaj gimnazije povećan je na 7 godina, gimnazije su zapravo počele obavljati funkcije pučke škole.

Uvedena je nastava grčkog jezika (do 1851. predavao se u 45 od 74 gimnazije). Od 1849. samo srednjoškolci koji su namjeravali upisati sveučilišta učili su stare jezike. Godine 1851. obustavljena je nastava grčkog jezika u većini gimnazija.

Poveljom o gimnazijama i progimnazijama iz 1864. uvedena je podjela gimnazija na realne (1871. preimenovane su u realke, statut im je odobren 1872.) i klasične te je predviđena mogućnost stvaranja progimnazija - nepotpunih srednjih škola. obrazovne ustanove (imale su 4-6 razreda). Svi učenici klasične gimnazije učili su latinski; Kad god je bilo moguće, uveli su nastavu grčkog jezika. Prema Povelji o gimnazijama i progimnazijama iz 1871. (vrijedila do 1918.), trajanje učenja u 7. razredu bilo je 2 godine (1875. podijeljeno je na 7. i 8. razred), prošireni su tečajevi starog jezika (do 1890. - oko 40% nastavnog vremena), formirani su pripremni razredi pri gimnaziji koja je imala funkciju pučke škole.

Početkom 20. stoljeća učenje grčkog jezika postalo je izborno u većini gimnazija. Godine 1913. bila je 441 muška gimnazija (1855. - 79, 1886. - 175), 14 šesterorazrednih (1886. - 20) i 15 četverorazrednih (1886. - 50) progimnazija, učilo ih je preko 152 tisuće. njih (1855. - 18 tisuća, 1886. - preko 70 tisuća) srednjoškolaca. Osobe koje su imale svjedodžbe o završenim muškim gimnazijama imale su povlastice pri stupanju u državnu službu i napredovanju u I. rang, primane su na sveučilišta bez prijamnih ispita (1835.-63. polagale su ispite, ali su imale prednosti pred ostalim pristupnicima, 1863.-1884. ponekad podvrgnut testovima prema odluci sveučilišta).

Ženske gimnazije i progimnazije imale su 7 razreda (većina je imala i dodatni 8. pedagoški razred), njihovi su tečajevi bili bliski onima u muškim gimnazijama, ali su im (uz nekoliko iznimaka) nedostajali stari jezici.

Razlikovali su se prema pripadnosti odjelima. Gimnazije Odjela za ustanove carice Marije (VUIM) postojale su od 1858. (do 1862. zvale su se škole za dolaznice), djelovale su na temelju povelje iz 1862. godine. Prve ženske gimnazije i progimnazije Ministarstva narodne prosvjete (MPG) nastale su prema Pravilniku o ženskim gimnazijama i progimnazijama iz 1870. godine na temelju ženskih škola 1. i 2. razreda koje su postojale od 1858. godine. Maturanti su dobivali zvanja pučkih učitelja i učitelja pučkih škola, a oni koji su završili pedagoški razred zvanja kućnih učitelja i učitelja.

Godine 1909. MNP je imao nadležnost nad 590 ženskih gimnazija i 117 ženskih progimnazija (u njima je studiralo preko 237 tisuća gimnazijalaca), a 33 gimnazije (preko 15 tisuća gimnazijalaca) pripadale su VUIM-u.

Od 1868. neke privatne škole I. razreda dobivaju naziv privatne gimnazije; među najpoznatijima je muška gimnazija L.

Pismenost i obrazovanje u carskoj Rusiji

I. Polivanova (kasnije I. L. Polivanova) i Ženska gimnazija S. N. Fisher u Moskvi. U muškim i ženskim gimnazijama učila su djeca svih staleža i vjeroispovijesti. Godine 1827. prestali su primati djecu kmetova i kmetova, a 1887. ograničen je prijem u muške gimnazije za osobe židovske vjere, “djecu kramara i sl.”. Godine 1828-64 dopušteno je tjelesno kažnjavanje srednjoškolaca.

Obrazovanje u gimnaziji bilo je besplatno 1804-1919, tada se plaćalo za većinu učenika. Nakon Veljačke revolucije 1917. počinju se otvarati gimnazije i progimnazije sa zajedničkim obrazovanjem dječaka i djevojčica. Godine 1918., u skladu s Odredbama Sveruskog središnjeg izvršnog odbora "O jedinstvenoj radnoj školi", gimnazije u RSFSR-u pretvorene su u škole 1. i 2. stupnja.

Godine 1863.-82. postojale su vojne gimnazije (većina ih je nastala na temelju općih razreda kadetskih zborova).

Bile su to ustanove internatskog tipa, a od 1873. primale su i dolazne učenike. Maturanti su uglavnom ulazili u posebne vojne obrazovne ustanove. Godine 1879. bilo je 18 vojnih gimnazija. Preustrojen u kadetski zbor.

Gimnazije su se ponovno počele stvarati krajem 1980-ih.

Prema “Modelu pravilnika o općeobrazovnoj ustanovi” (2001.) gimnazija ostvaruje općeobrazovne programe temeljnog općeg i srednjeg (cjelovitog) obrazovanja, dodatno (produbljeno) osposobljavanje učenika iz humanističkih predmeta, a može provoditi i programe općeg obrazovanja. program osnovnog općeg obrazovanja. U školskoj godini 2004./2005. u Ruskoj Federaciji bilo je više od 1,2 tisuće gimnazija.

Lit.: Aleshintsev I. Povijest gimnazijskog obrazovanja u Rusiji (XVIII i XIX stoljeća).

Petrograd, 1912.; Kandaurova T. N. Gimnazije // Eseji o ruskoj kulturi 19. stoljeća M., 2001. T. 3.

I. V. Zubkov (gimnazije u Ruskom Carstvu).

Realna škola(od njemačkog Realschule) u Njemačkoj, predrevolucionarnoj Rusiji i nizu drugih zemalja - srednja ili nepotpuna srednja obrazovna ustanova u kojoj se značajna uloga daje prirodnim i matematičkim predmetima.

Priča

Prototipovi pravih škola ili koledža bile su praktične obrazovne ustanove koje su nastale u Europi još u srednjem vijeku.

Jednim od prvih utemeljitelja realnih škola smatra se pastor iz Hallea Christoph Zemler koji je 1707. godine organizirao “Matematičko-mehaničku realnu školu” (Mathematische und Mechanische Realschule), uvodeći 1738. kolegij ekonomije, nazvavši ga “ Matematička, Strojarska i Ekonomska realka."

Godine 1747. u Berlinu je njemački teolog Johann Hecker otvorio “Ekonomsko-matematičku realnu školu”; Od 1753. godine ova se škola počela nazivati ​​kraljevskom. Njegov ravnatelj, Spilleke, transformirao ju je 1822. u "opću obrazovnu ustanovu za praktične svrhe"; Njegov program uključivao je Božji zakon, prirodne znanosti, matematiku, jezike: njemački, francuski i engleski, povijest, zemljopis i crtanje.

Značajka ove klase obrazovne ustanove bio je nedostatak nastave drevnih jezika i drevne povijesti. Godine 1859. donesena je povelja koja razlikuje tri vrste škola: realke prvoga razreda (s 9-godišnjim tečajem i latinskim jezikom), realne škole drugoga razreda (s 8-godišnjim tečajem, bez latinskoga) i više gradske škole (iste škole druge kategorije, ali sa 6-godišnjim tečajem).

Do 1859. godine u Njemačkoj je bilo 56 realnih škola, da bi nakon 14 godina njihov broj brzo porastao na 179.

U Austriji je statut iz 1850. zadaću realnih škola definirao kao “prosječan stupanj prethodnog obrazovanja potrebnog za industrijska zanimanja, kao i pripremu za tehničke ustanove.”

Pravo obrazovanje u Rusiji

U Rusiji je inicijativa za osnivanje realnih škola potekla od privatnih osoba i nastala početkom 1830-ih.

U početku je cilj takvih škola bio samo širenje “tehničkog znanja izravno korisnog za industrijsku djelatnost”, ali je potom proširen na opće obrazovno znanje.

Godine 1839. već na razini vlade postavljen je zadatak organiziranja pravih razreda za “privremenu nastavu tehničkih znanosti”. Kasnije je svrha njihova osnivanja bila namjera “da se djeca nižih klasa odvrate od pohađanja gimnazije”. Nastavni predmeti bili su praktična kemija, praktična mehanika, crtanje i crtanje.

Ne samo studentima, nego i “drugim osobama industrijskog ranga” bilo je dopušteno da ih slušaju, besplatno. 1839. pri trećoj moskovskoj gimnaziji otvoren je pravi odjel, koji se sastojao od 6 razreda; bila je namijenjena uglavnom djeci trgovaca i varošana. Djeca trgovaca 1. i 2. ceha koja su tamo završila tečaj uživala su povlastice trgovačkih škola i Moskovske praktične akademije, a djeca trgovaca 3. ceha i gradjana bila su oslobođena tjelesne kazne i vojne obveze.

U razdoblju od 1841. do 1866. na ovom je odjelu bilo samo 593 učenika, dok ih je na klasičnom odjelu za isto vrijeme bilo 2997. Zbog malog broja učenika postupno se gase pravi razredi.

Godine 1840. osnovana je u Varšavi realna gimnazija, koja se od realnog odjela 3. moskovske gimnazije razlikovala poglavito po tome, što je imala 7., dodatni razred. U isto vrijeme, obvodne (ili 4-razredne okružne) škole Kraljevine Poljske bile su podijeljene na pripremne (zapravo 4-razredne gimnazije) i prave, “one s tehničkim, trgovačkim ili agronomskim smjerom,” ovisno o lokalnim potrebe.

Nakon 9 godina bilo je 7 takvih realki.

Povelja od 19. studenoga 1864. “O realnim gimnazijama i progimnazijama” odredila je stvaranje sedmorazrednih realnih gimnazija, čija je svrha, uz klasične gimnazije, bila “opće obrazovanje i priprema za ulazak u više specijalizirane obrazovne ustanove. ”

Bile su pristupačne djeci svih pozadina i vjeroispovijesti i imale su program uvelike sličan klasičnim gimnazijama i potpuno istu upravu.

Obrazovni sustav u predrevolucionarnoj Rusiji

Ali svjedodžbe o završenom tečaju realnih gimnazija samo su se "uzimale u obzir" pri upisu na više specijalizirane ustanove.

Godine 1871. realne gimnazije preimenovane su u realke, a iduće godine novom poveljom, odobrenom 15. svibnja 1872., cilj im je bio “opće obrazovanje prilagođeno praktičnim potrebama i stjecanju tehničkih znanja”, misleći prije svega na potrebe trgovine i industrije . Studij je trajao šest do sedam godina.

U višim razredima predavali su se primijenjeni predmeti (mehanika, kemija, te tehnološki i komercijalni predmeti). Diplomanti takvih škola mogli su upisati tehničke, industrijske i komercijalne visokoškolske ustanove, ali ne i sveučilišta.

Godine 1888. realke su pretvorene u općeobrazovne ustanove, čiji su maturanti već tada mogli upisati sveučilište na fakultetima fizike, matematike i medicine.

Godine 1913. u Ruskom Carstvu bilo je 276 srednjih škola, u kojima je studiralo oko 17 tisuća ljudi.

Nakon Oktobarske revolucije 1917. godine ova vrsta obrazovnih institucija u Rusiji je ukinuta. Umjesto toga, u Sovjetskoj Rusiji pojavile su se tvorničke naučne škole sa sličnim zadacima (prototip GPTU sustava 1960-ih), a od 1923. tehničke škole (kao punopravne srednje specijalizirane tehničke obrazovne ustanove, SSUZ).

Trenutačno u obrazovnim sustavima brojnih zemalja postoje značajno transformirane realne škole - kao ustanove za osposobljavanje visokokvalificiranih [ izvor nije naveden 414 dana] radnika.