Gdje je abdicirao Nikola II.. Posljednji dani monarhije. Nemiri u glavnom gradu

- zajednički projekt časopisa "Foma" i radija "Vera", posvećen stogodišnjici revolucionarnih događaja.

Tijekom ove godine govorit ćemo o događajima koji su se dogodili u Rusiji prije sto godina davne - 1917. godine. Pokušajmo razumjeti motivaciju ljudi i shvatiti lanac događaja koji su doveli, kako su ranije pisali u udžbenicima, od veljače do listopada.

Slušati:

Čitati:

– Dana 2. ožujka po starom stilu 1917. godine car Nikolaj potpisao je akt o abdikaciji za sebe i svog sina carevića Aleksija u korist svog brata, velikog kneza Mihaila Aleksandroviča. Nakon ovog događaja uslijedilo je odricanje od prijestolja velikog kneza. Tako je Rusija ostala bez monarhije.

Tome je prethodila Veljača revolucija, koja se tada još nije približila stupnju ruske “besmislene i nemilosrdne” pobune, ali koja će vrlo brzo u nju prerasti.

Kakav je značaj u tom kontekstu imala abdikacija cara i odbijanje prijestolja velikog kneza? Zašto su se odlučili na ovaj korak?

Razgovarajmo o tome s doktorom povijesnih znanosti Vasilijem Tsvetkovim, profesorom na Moskovskom pedagoškom državnom sveučilištu i stalnim suradnikom časopisa Living History.

– Dobro veče, Vasilij Žanovič.

- Zdravo.

– Kada govorimo o abdikaciji cara Nikole, u glavi nam se odmah nameće puno aspekata. Prvo, koliko je ova odluka bila emocionalna, a koliko racionalna? Drugo, je li u ovoj situaciji postojala alternativa? Mislite li da je bilo moguće izbjeći te tragične događaje koji su se dogodili u Rusiji tijekom 1917.?

– Postavili ste vrlo relevantno pitanje, jer doista sada, kada se puno govori o razlozima 17. veljače, govori se da se ta tragedija mogla izbjeći. No, s druge strane, nipošto ne treba zaboraviti da je odricanje rezultat, a ne uzrok tih događaja. Uostalom, revolucionarni događaji su počeli ranije, i toga se moramo sjetiti kada govorimo o 17. veljači-ožujku. To su žitni nemiri i nemiri u Petrogradu, koji su započeli 14. – 15. veljače i nastavili se 23. veljače, te inicijativa za stvaranje privremenog odbora Državne dume – Privremene vlade, a ujedno i vijeća radničkih i vojničkih zastupnika, odnosno praktički sva vlast u glavnom gradu prelazi na ove dvije strukture.

Ni u kojem slučaju ne treba zaboraviti da se do odluke Nikole II revolucija počela širiti po cijeloj zemlji. Revolucionarni događaji zahvatili su Moskvu i Kronstadt - to su bili centri u kojima su se nalazili garnizoni i oružane snage. I nije se radilo o tome je li moguće izbjeći revolucionarne potrese, nego o obliku potiskivanja ili nekakvog, kako su tada govorili, kanaliziranja tih revolucionarnih osjećaja, kanaliziranja u neki relativno miran tok. A već je bilo opcija.

Snažna alternativa - potiskivanje tih revolucionarnih centara uz pomoć trupa odanih suverenu - mogla bi svakako biti uspješna, ali samo ako se uzmu u obzir dva vrlo važna čimbenika. Prvi je faktor rata. Ako suzbijete nemire u pozadini, onda morate ukloniti trupe s fronte, ali tamo je rat. Drugo, morali ste imati povjerenja u trupe. Čak ni u generalima i časnicima koji su izjavili da su odani kralju, prisezi, nego u vojnicima. I ovdje više nije bilo povjerenja, jer vidimo kako petrogradski garnizon spontano dopušta ubojstvo časnika, odbija pomoći policiji i vlastima. Stoga, silna alternativa vjerojatno više nije mogla biti tako očita.

Druga alternativa, na kojoj su Rodzianko i, shodno tome, ministarstvo inzistirali od samog početka, jest pronaći neku vrstu kompromisa čak ne s revolucionarnom, nego s liberalnom javnošću. Često se ti pojmovi poistovjećuju, ali mislim da ipak treba razdvojiti liberalne i revolucionarne krugove, povijesno je to ispravnije. Alternativa je bila stvoriti verziju vlade u kojoj bi vlada bila odgovorna Dumi. Ali vrlo važna stvar je da će monarhijski sustav sigurno biti očuvan. Pitanje će stajati samo ovako.

Tada se počela javljati treća alternativa – održanje monarhije uz žrtvovanje monarha. To je točno izraženo u telegrafskoj korespondenciji između Rodzianka i Ruzskog, Pskov, gdje se suveren nalazio - ovo je dobro poznata korespondencija u noći 2. ožujka 1917.

Prva opcija je vjerojatno bila poželjnija, ali vrlo je važno imati na umu rat. Trebalo je odlučiti što je važnije - nastaviti rat ili ugušiti revoluciju. Mislim da je ovu alternativu suveren vrlo dobro razumio i da je utjecala na njegovu odluku.

Materijal na temu

Dana 2. ožujka 1917. ruski car Nikola II potpisao je abdikaciju prijestolja u korist svog brata Mihaila (koji je ubrzo također abdicirao). Ovaj dan se smatra datumom smrti ruske monarhije. Ali ima još mnogo pitanja o odricanju. Zamolili smo Gleba Elisejeva, kandidata povijesnih znanosti, da ih komentira.

– Uostalom, on je u tom trenutku bio u vlaku, koji je prvo išao za Bologoje, pa su ga poslali u Pskov i tako dalje. Općenito, ako pogledate putanju ovog vlaka, pomalo je čudna. Zašto je to tako? Zašto se cara nije moglo pustiti, na primjer, u Petrograd, kako bi mogao što prije sudjelovati u rješavanju krize koja se u tom trenutku odvijala u Petrogradu?

– Ovdje postoji vrlo jednostavan odgovor. To su radnje koje su na željeznici provodile te neovlaštene organizacije, kako su se tada zvale. Zapravo, tada su ih kontrolirale malo poznate ličnosti, čija imena sada nikome ništa ne govore: poručnik Grekov ili Bublikov iz Privremene vlade, profesor Lomonosov - s jedne strane. S druge strane, inicijativa je potekla od samih željezničara. Zašto ni general Ivanov s kaznenim odredom, ni carski vlak nisu mogli doći do Petrograda? Jer su putovi bili blokirani. Ispred Ivanovljevog odreda uklonjene su strijele i križnice, a staza je demontirana. Naravno, moglo bi se ići i u povorci, ali to je veći rizik. No, promet je jednostavno bio zatvoren ispred kraljevskog vlaka, a ruta se morala promijeniti.

S druge strane, postoji sljedeće gledište, koje, mislim, ima pravo postojati. Za uspjeh operacije bilo je potrebno ostati u Stožeru. Unatoč svim verzijama da se u njemu kuha urota, da je Aleksejev posebno pozvao suverena iz Petrograda, tijekom cijele 17. godine u Stožeru nije bilo nikakvih revolucionarnih ili republikanskih osjećaja. Kako su ga boljševici kasnije nazvali, bilo je to "gnijezdo stršljenova kontrarevolucije". I u ovom slučaju se moglo računati na Stožer.

Ali postoji još jedna opcija, još ozbiljnija - čak i nakon što je napustio sjedište, suveren je ostao bez osiguranja. Bilo je konvoja, ali vrlo malo. A upravo bojna jurjevskih vitezova i druge postrojbe, ona ista garda s prednje strane koja se mogla voditi, koncentrirali su se raštrkano - rezultat su bili rašireni prsti, a ne koncentrirana šaka, koja bi, zapravo, bilo potrebno.

Puno je tu faktora, mislim da je nemoguće sve objasniti jednom jedinom okolnošću.

– Kad čitate dnevnike, spominje se da je bilo nešto svečano u zraku, atmosfera je podsjećala na Uskrs. Po Petrogradu se hodalo s crvenim trakama na rukama i osjećalo se nešto veliko, svečano, veliko i tako dalje.

– Prije je vladalo raspoloženje očekivanja nekih radosnih promjena na bolje. Pretpostavljalo se da ako se takve promjene dogode sada, onda bi sve bilo divno: rat bi završio, a opskrba Petrograda bi se odmah poboljšala, a sve vrste vladinih kriza odmah bi nestale.

To je vjerojatno specifičnost masovne psihologije. Uostalom, masovna psihologija potiskuje pojedinca, tjera ga da se podvrgne određenim raspoloženjima. U ovom slučaju, to su raspoloženja euforije, koja se vjerojatno ne mogu razumjeti, jer što je Uskrs sa stajališta pravoslavnih vrijednosti? Upravo su krenuli korizmeni tjedni i morali smo se nekako poniziti i izdržati. Ali vidimo suprotnu situaciju.

Kad je stigao Uskrs, crvena boja Uskrsa povezivala se s bojom zastava. Koliko god to sada izgledalo čudno, ali bilo je tako.

– Uostalom, ovih dana, 2. i 3. ožujka, nakon abdikacije suverena-cara, uslijedila je abdikacija velikog kneza Mihaila. Mislite li da je u ovom slučaju napravljena pogreška ili je to neka šablona temeljena na trenutnoj situaciji?

– Vjerojatno bi sada, nakon stotinu godina, to trebali prepoznati kao pogrešku, iako je ipak, razumijevajući tadašnju situaciju, osjećaje i raspoloženja tih ljudi, to vjerojatno moguće objasniti.

Prvo, Mihail je bio potpuno nespreman na ovakvu odgovornost, na ovakav križ, koji je na njega iznenada stavio njegov brat. Štoviše, mora se imati na umu da se prijenos prijestolja dogodio bez ikakvih prethodnih konzultacija s Mihaelom. To je bila odluka suverena. Kada je kasnije Mihail dobio telegram koji mu je Nikolaj napisao nakon abdikacije i nakon što je sam Mihailo potpisao akt o odricanju od prijestolja, on je u mnogočemu posumnjao u vlastite postupke, smatrajući da je možda trebao prihvatiti prijestolje.

Još jedna stvar je da je većina članova privremene vlade, s izuzetkom Milijukova i Gučkova, uvjerila Mihaila da bi njegov stupanje na prijestolje bilo puno legitimnije ako ga podupre neka vrsta nacionalnog veče, skupštine. I ideja o Ustavotvornoj skupštini provedena je kao svojevrsna analogija Zemskom saboru. Ako Mihael dobije vlast iz ruku ovog Ustavotvornog vijeća, onda će sve biti u redu: on će moći reći da je legitimni monarh, ne samo zato što je tako odlučio njegov brat, već zato što ga je narod podržavao. Bila je to primamljiva ideja, mislim da je Mikhail nije mogao jednostavno ignorirati.

Još jedna stvar koja se povezuje s likom Mihaila Aleksandroviča Romanova je ta da on nije želio doći na prijestolje nasiljem i krvlju. Ali to bi se moralo učiniti u svakom slučaju, jer bi on, postavši monarh 3. ili 4. ožujka, morao nekako naznačiti svoj položaj u odnosu na, na primjer, isto Vijeće radničkih i vojničkih deputata. Teško da bi on to prepoznao, jer se radi o neovlaštenoj organizaciji, kako su tada rekli. Ali tada je svakako uživala potporu stanovništva. I suzbiti te akcije, pokušavajući otjerati ovu strašnu zvijer mitraljezima, kako je Shulgin kasnije napisao u svojim memoarima, Mihailu je vjerojatno bilo nemoguće, opet zbog njegovog karaktera.

S druge strane, postojala je nada da će s vremenom moć privremene vlade ojačati i da će prijestolje biti moguće prenijeti na Mihaila. Štoviše, Kerenski ga je u to kategorički uvjerio: "Morate čekati trenutak kada će vas narod izabrati." Ovo je iskušenje, mislim, odigralo kobnu ulogu u Mihailovoj odluci.

– Povijest je pokazala da se više nije moglo. Hvala vam puno na vašem komentaru.

Dana 2. ožujka 1917. u Rusiji se dogodio stravičan zločin – zavjerenici koje je predstavljao vrhovni vojni vrh, članovi Državne dume i Vijeća ministara izvršili su državni udar – svrgnuli legitimnu vlast Suverenog cara Nikolaja II. dok su počinili drugu podlost u jednom danu – oni su predstavljali lažnu abdikaciju prijestolja. Tako su masoni-urotnici izvršavali izravne upute “saveznika” u Prvom svjetskom ratu, Francuske i Velike Britanije, da unište monarhiju u Rusiji. Slaboumni zavjerenici su na brzinu pripremili tekst odricanja i dopustili mnogo nedosljednosti i izravnih pretjerivanja u tako beznačajnom tekstu da se sastavljači “dokumenta” mogu posumnjati na tešku duševnu poremećenost. Prosudite sami: najvažniji odlomak iz teksta tzv. “odricanja”:

U ovim odlučujućim danima u životu Rusije, smatrali smo dužnošću savjesti olakšati tijesno jedinstvo i okupljanje svih narodnih snaga našem narodu za što bržu pobjedu i, u dogovoru s Državnom dumom, priznali smo to kao dobro odreći se prijestolja ruske države i odreći vrhovne vlasti. Ne želeći se rastati od našeg ljubljenog Sina, prenosimo našu baštinu našem bratu velikom knezu Mihailu Aleksandroviču i blagoslivljamo ga za njegov stupanje na prijestolje ruske države.

Dakle, da bi postigao pobjedu i ujedinio sve narodne snage, suvereni car Nikolaj II odlučuje se odreći prijestolja. Što je to? Nemiri su u glavnom gradu države, na fronti, gdje su u ovom trenutku u tijeku pripreme za proljetnu ofenzivu, a nema teških bitaka, odnosno nema prijetnje domovini od njemačkih trupa, odjednom je potrebno jer se stvara jedinstvo svih narodnih snaga. Jedinstvo za što, zaustaviti malu gomilu revolucionarnih masa koje nisu predstavljale nikakvu osobitu opasnost? A o kakvoj pobjedi tekst govori, kad još nema ofenzive? I zašto je toliko potrebno ne rastati se od njegovog sina, carevića Alekseja, koji je u to vrijeme u Carskom Selu? Sva ova pitanja u potpunosti pokazuju krajnju glupost onih koji su smislili ovaj lažnjak, doslovno isisavajući besmislene formulacije iz zraka. Ali u sljedećem odlomku, zavjerenici pokazuju svoju pravu prirodu u svoj svojoj slavi, obvezujući velikog kneza Mihaila Aleksandroviča:

u potpunom i nepovredivom jedinstvu s predstavnicima naroda u zakonodavnim ustanovama, na onim načelima koja će oni utvrditi, položivši nepovredivu prisegu.

To jest, veliki knez Mihail Aleksandrovič u početku je stavljen u uvjete koji ovise o Državnoj dumi i Ustavotvornoj skupštini, a također se od njega zahtijeva da položi prisegu u tom smislu. Slijedom toga, sve što je u tekstu rečeno “načelniku Glavnog stožera” do sintagme “na onim načelima koja će oni uspostaviti” može se smatrati besmislenim mnogoslovljem zavjerenika koji su pokušali dati nekakav “manifestni” oblik. na brzinu sastavljenom dokumentu. Suvereni car Nikolaj II., prema lažnom "odricanju", ne samo da je prekršio Akt o nasljeđivanju prijestolja Pavla I., kao i Zakonik temeljnih državnih zakona Ruskog Carstva (s izmjenama i dopunama 23. travnja 1906.), već i Zakon o nasljeđivanju prijestolja Pavla I. ali također je namjerno obvezao velikog kneza Mihaila Aleksandroviča da prisegne na vjernost Ustavotvornoj skupštini ili bilo kojoj drugoj vlasti za koju skupina zavjerenika smatra da ima zakonodavnu vlast. Ovo je besmislica! U isto vrijeme, sami zavjerenici su već 3. ožujka 1917. pohrlili u stan Mihaila Aleksandroviča, nagovarajući ga da se odrekne prijestolja, što je veliki knez radosno prihvatio. Očito, uvidjevši svu laž i uzaludnost lažnog "odricanja" Nikole II., zavjerenici G. Ljvov, A. Kerenski, M. Rodzianko, N. Nekrasov i drugi nitkovi, uspjeli su razaslati tekst izmišljenog “Manifest odricanja”, požurio je ispraviti stvar novim odricanjem, čime je monarhija u Rusiji konačno pokopana. Veliki Orijent Francuske i oba jeruzalemska reda su trijumfirali - posao je obavljen! I premda su se počinitelji pokazali lažljivim i kratkovidnim izdajicama koji nisu poznavali zakone Ruskog Carstva, za Francusku i Veliku Britaniju učinjeno je ono glavno - car je uhićen i zatvoren u Carskom Selu, a revolucionari su počeli uništavati državu.

Ali okrenimo se zakonima Ruskog Carstva, koje suvereni car Nikolaj II nije mogao ne znati, jer je on jedini stajao na straži nad vladavinom zakona i provedbom zakona, to je bila njegova izravna dužnost dana na krunidbi. Prije svega, obratimo pozornost na formulaciju “Načelniku stožera”. Prema članku 14. Zakonika temeljnih zakona Ruskog Carstva s izmjenama i dopunama 23. travnja 1906.:

Suvereni car je suvereni vođa ruske vojske i mornarice. Ima vrhovnu komandu nad svim kopnenim i pomorskim oružanim snagama ruske države. On utvrđuje ustroj vojske i mornarice i izdaje uredbe i zapovijedi o: rasporedu postrojbi, dovođenju na ratno stanje, o njihovoj obuci, o službi po činovima vojske i mornarice i o svemu što se općenito odnosi na ustroj oružanih snaga. i obrana ruske države.

Suvereni vođa ruske vojske i mornarice okreće se svom podređenom “abdikacijom” od prijestolja? Zar nisi mogao izabrati boljeg kandidata? Ali postoje slične adrese za takve važne državne dokumente, to su Državno vijeće i Državna duma, prema članku 7.:

Suvereni car vrši zakonodavnu vlast u jedinstvu s Državnim vijećem i Državnom dumom.

I članak 8:

Suvereni car preuzima inicijativu u svim pravnim pitanjima. Samo na njegovu inicijativu temeljni državni zakoni mogu biti predmet revizije u Državnom vijeću i Državnoj dumi.

Odnosno, ako je suvereni car Nikolaj II doista donio odluku o abdikaciji, tada bi svoju odluku morao formalizirati zakonodavno u Državnom vijeću i Državnoj dumi, a nakon toga bi se morao donijeti izmijenjeni Zakon koji dopušta abdikaciju prijestolja. odobreno. Istodobno je bilo potrebno promijeniti Zakon o nasljeđivanju prijestolja cara Pavla I., čija su pravila temelj Zbornika zakona Ruskog Carstva, jer Zakon ne predviđa abdikaciju prijestolje od strane monarha. Prema članku 37.:

Prema djelovanju gore opisanih pravila u vezi s redoslijedom nasljeđivanja prijestolja, osobi koja na to ima pravo daje se sloboda da se odrekne ovog prava u takvim okolnostima kada to ne povlači za sobom nikakve poteškoće u daljnjem nasljeđivanju prijestolja. .

Abdikacija prijestolja moguća je samo za kandidata za prijestolje s pravom nasljeđivanja prijestolja i samo ako abdikacija ne stvara nestabilnost u državi. Nikakva druga odricanja nisu predviđena, jer kraljevsku vlast Bog daje na Svetoj potvrdi i krunidbi Kraljevstvu za život. Ali nadalje, lažna abdikacija govori o prijenosu prijestolja na njegovog brata, što je apsolutno nemoguće s obzirom na nasljednika, carevića Alekseja, kojemu se moraju osigurati skrbnici prije navršenih 16 godina (prema članku 41.), tj. u našem slučaju, Nikolaj Aleksandrovič i Aleksandra Fedorovna, kao roditelji carević Aleksej bit će njegovi skrbnici do njegovog 16. rođendana. Kakve veze onda ima fraza iz lažnog odricanja: "Ne želeći se rastati od našeg ljubljenog Sina", jer se Nikola II ionako ne rastaje od svog sina? Neki nesretni istraživači su u ovoj frazi vidjeli odlazak Nikolaja II u inozemstvo i ostavljanje Alekseja Nikolajeviča na prijestolju, ali kriminalci u početku nisu zamišljali ništa slično, inače bi to izveli, jer su suvereni car Nikolaj II i njegovi cijela je obitelj bila uhićena. Ali najvažnija stvar sadržana je u članku 39.

Car ili carica koji naslijede prijestolje, nakon stupanja na njega i pomazanja, obvezuju se da će sveto obdržavati gore navedene zakone u vezi s nasljeđivanjem prijestolja.

Kakvi zakoni? Prije svega, Akt o nasljeđivanju prijestolja cara Pavla I. iz 1797. i Zakonik Ruskog Carstva, jer prema članku 4.:

Vrhovna autokratska vlast pripada sveruskom caru. Sam Bog zapovijeda da se pokoravaju Njegovom autoritetu, ne samo zbog straha, nego i zbog savjesti.

Prema tome, nije bilo, a nije ni moglo biti odricanja od prijestolja, jer Nikolaj II nije mogao omalovažavati vlastitu moć podvrgavajući se skupini izdajnika – urotnika, gazeći vlastitim djelovanjem baštinu svih svojih predaka, uništavajući svojom vlastitim rukama autokratsku vlast kojoj je on bio uporište. Zato lažni “šef generalštaba” izgleda kao da suvereni car Nikola II svojom voljom ruši pravoslavnu monarhiju, predajući državu revolucionarima “na načelima koja će oni uspostaviti”, pa čak i uz zakletvu. . To se tako ne događa! Cijela ljudska povijest pokazuje da se monarhija nikada nije odrekla svojih svetih prava na prijestolje, kao ni Nikola II, pa čak ni u ovako bogohulnoj, jezuitskoj formi, osobno prebacujući vlast na šačicu prevaranata koji su izvršavali upute svojih stranih kustosa. .

M. A. Aleksandrov, publicist, u članku „Odricanje od prava na prijestolje prema zakonima Ruskog Carstva“, Monarhističke novine br. 80, 2013., piše:

Činjenica da mogućnost odricanja u početku nije bila predviđena zakonom ima svoju javnopravnu logiku. Zakon utvrđuje obvezu, ali ne i način izbjegavanja iste. Čini se da čeka odgovarajući incident kako bi na njega reagirao, ali on sam ne modelira unaprijed takvu “negativnu” situaciju. Abdikacija cara Nikole II doista se ne može smatrati valjanom. A razlog tome je što nije pretvoren u zakon. Njegova registracija i objava od strane “reformiranog Senata” nema nikakve veze s “Ruskom Republikom”, ali ni sa zakonima Ruskog Carstva. Može se postaviti pitanje: zašto suveren, kao nositelj vrhovne vlasti, nije mogao svoju volju pretvoriti u zakon? Da, jer bi se ovdje njegova volja sukobila s njegovom dužnošću. Osloboditi se vlastite obveze, štoviše, ovlastima koje iz te iste obveze proizlaze – to bi bio vrhunac pravnog apsurda.

Možemo također dodati da su se zavjerenici žurili, nisu imali vremena izračunati razne posljedice svoje izdaje, pa su na brzinu sastavljeni dokumenti koji nisu imali pravnu snagu odmah razaslani vojsci i po svim selima golemog Carstva. , tako da nije bilo vremena za suzbijanje akcija revolucionara, kako se nitko odjednom ne bi opametio i uhitio zločince. Stoga je vijest o abdikaciji Nikolaja II., smišljena da se brzo proširi, pogodila cijeli ruski narod kao gundak, bacivši ga u depresivno stanje. Pretpostavljati da će određene snage provesti temeljitu istragu o legalnoj potpori lažnjaka bila bi vrhunac naivnosti, jer se cijela politička elita, visoko vojno zapovjedništvo, bankari i crkvene vlasti pridružila urotnicima koji su svrgnuli Suverenog Cara, a oni bili su prilično zadovoljni dokumentom pod nazivom "Načelniku stožera", koji je u potpunosti ponovljen u Najvišem manifestu. Ali osim pravnih opravdanja za nemogućnost abdikacije Nikole II., postoje i crkvena.

Dana 14. svibnja 1896., dan nakon Trojstva, u utorak, održana je ceremonija krunidbe (krunidbe) Suverenog cara Nikolaja II i carice Aleksandre Fjodorovne u Katedrali Uznesenja Moskovskog Kremlja. Sam obred krunidbe Kraljevstva sastojao se od sljedećih vrlo važnih odredbi:

1. Ušavši u Katedralu Uznesenja, carski par odlazi na propovjedaonicu i, ulazeći u soleju, časti sve ikone lokalnog reda ikonostasa.

2. Njegovo Veličanstvo na kraljevskom prijestolju javno ispovijeda pravoslavnu vjeru, čitajući Vjerovanje.

3. Nakon čitanja Evanđelja Njegovo Veličanstvo se oblači u kraljevski purpur.

4. Vodeći biskup polaže ruke križno na pognutu glavu Cara i čita dvije molitve: „Gospodine, Bože naš, Kralju kraljeva i Gospodaru gospodara, koji si po proroku Samuelu izabrao slugu svojega Davida i pomazao ga za kralja nad Tvoj narod Izrael: On sam i sada Usliši molitvu nas nedostojnih, i pogledaj dolje sa Svoga svetog prebivališta, i Svog vjernog sluge, Velikog Vladara, Koga si se udostojio postaviti kao Cara nad Svojim jezikom, crpljenim Časnom Krvlju Tvojom Jedinorođeni Sine, pomaži Ga uljem radosti, obuci Ga silom s visine, stavi na glavu Njegova kruna je od časnog kamena, i daruj mu duge dane, stavi mu u desnicu žezlo spasenja, posadi Ga na prijestolje pravde, zaštiti Ga svim oklopom Svoga Duha Svetoga, ojačaj Njegovu ruku, ponizi pred Njim sve barbarske jezike koji se žele boriti, sve u Njegovom srcu Tvoj strah, i samilost za poslušne, čuvaj Ga u besprijekornoj vjeri, pokaži Ga slavnim čuvarom Tvojih svetih dogmi Katoličke Crkve, neka Tvoj narod sudi po pravdi, a Tvoji siromasi po sudu, neka On spasi sinove siromaha i neka On bude baštinik Tvoga nebeskog Kraljevstva. Jer vlast je Tvoja, i Tvoje je kraljevstvo i vlast u vijeke vjekova.” I opet: „Tebi, jedinom Kralju ljudi, prikloni vrat svoj s nama, Najpobožniji Vladaru, Njemu je povjereno Kraljevstvo zemaljsko: i molimo Te, Gospodaru svega, čuvaj ga pod svojim krovom, ojačaj Njegovo Kraljevstvo, uvijek Ga časti Njegovim djelima koja su Tebi ugodna, zasjaj u Njegovim danima, tamo je pravednost i obilje mira, i u Njegovoj tišini možemo živjeti krotkim i tihim životom u svoj pobožnosti i poštenju. Jer si Ti Car svijeta i Spasitelj duša i tijela naših, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvijek i u vijeke vjekova.”

5. Nakon molitve predsjedavajućeg biskupa, Vladar stavlja krunu i prihvaća žezlo i kuglu.

6. Klečeći, Suvereni Car čita molitvu: “Gospodine Bože otaca i Kralju kraljeva, koji si sve stvorio svojom riječju i oblikovao čovjeka svojom mudrošću, neka svijet vlada u časti i pravdi! Izabrao si me za kralja i suca kao svoj narod. Ispovijedam Tvoju neistraživu obzirnost prema Meni, i zahvaljujući Tvojoj Veličanstvu klanjam se. Ali Ti, Moj Učitelju i Gospodaru, uputi Me u posao za koji si Me poslao, prosvijetli me i vodi me u ovoj velikoj službi. Neka mudrost koja sjedi pred Tvojim Prijestoljem bude sa Mnom. Pošalji svece svoje s neba, da shvatim što je milo pred očima tvojim i što je pravo u zapovijedima tvojim. Neka Moje srce bude u Tvojoj ruci i uredi sve na dobrobit ljudi koji su mi povjereni i na Tvoju slavu, jer ću Ti i na dan Tvoga suda nepostiđeno dati riječ: milosrđem i dobrotom Tvoga Jedinorođenoga Sina. , s kojim si blagoslovljen, s Presvetim i Dobrim i Životvornim Duhom Tvojim u vijeke vjekova, Amen."

7. Nakon što je Vladar pročitao molitvu, svi prisutni u Katedrali Uznesenja kleknuli su, a predsjedavajući biskup je pročitao molitvu za zaziv darova Duha Svetoga u upravi ruske države na "Tvoga ljubljenog slugu".

8. Liturgija je započela, a za vrijeme čitanja kanona Car se popeo na propovjedaonicu radi potvrde.

Dakle, obred krunisanja Kraljevstva daje Suverenom Caru Nikolaju II pravo autokratske vlasti, koje mu je dao sam Gospod Isus Hristos, „Ti si Ga udostojio da stavi Cara na Tvoj jezik“, „Njemu zemaljski Od Tebe je povjereno Kraljevstvo”, odnosno kraljevska vlast od Boga u kojoj sam Vladar samouvjereno proglašava: “Ti si me izabrao za Kralja”, “pouči me u stvari zbog koje si me poslao.” Nikola II time potvrđuje da je volja cara u ruci Gospodnjoj i zaklinje se Bogu "neka moje srce bude u tvojoj ruci" da nikada ne odstupi od Božjih zapovijedi. Istodobno će Nikolaj II kao poglavar Ruske pravoslavne crkve proglasiti "pokažite mu slavnog čuvara dogmi vaše svete katoličke crkve", budući da čuvar dogmi može biti samo car ili patrijarh. Dakle, Nikolaj II., primajući svoje kraljevstvo iz ruku Gospodina i zaklinjući se Bogu da će biti poslušan Njegovoj volji, istovremeno se uzdižući u svoju veliku službu (polaganjem ruku predsjedavajućeg biskupa). Car se ne može odreći prisege dane Bogu, kao što se ne može samostalno odreći svećeničkog čina i brige za Crkvu kao njezin poglavar. Za to je potrebno sazivanje Svetog Sinoda, ali Sinod nema pravo Caru oduzeti ulogu poglavara Crkve, jer samo Onaj koji ju je darovao, to jest Gospodin, može zabraniti takvu službu. . U skladu s tim, car se ne može odreći ruskog prijestolja, jer tu odgovornost autokratu dodjeljuje isključivo Bog, a ne ljudi, što je jasno iz teksta dviju molitava koje je tijekom polaganja ruku pročitao predsjedavajući biskup.

Dakle, Nikola II se nije mogao odreći prijestolja ni pravno ni crkveno, jer čak ni promjenom (hipotetski) akta o nasljeđivanju prijestolja Pavla I., suveren nije mogao ukinuti crkveni obred krunidbe kraljevstva, niti je mogao poništi vlastitu prisegu prilikom primanja kraljevskih simbola. Posljedično, do abdikacije nije moglo doći ni pod kojim okolnostima, jer je tim događajem, počinjenim vlastitom voljom, jednom zauvijek dokinuta monarhija kao institucija vlasti u Rusiji. To je upravo ono što su zavjerenici A. Gučkov, V. Šulgin i general-ađutant N. Ruzski tražili, nagovarajući Nikolu II. da potpiše manifest abdikacije. No, najvjerojatnije takvog razgovora nije ni bilo, jer vjerovati memoarima zločinaca znači unaprijed se proglasiti ludim! Nikolaj II nije mogao sudjelovati u takvom razgovoru, ali je s ljutnjom (znajući za svoj čvrsti karakter) odbio svaki dogovor s urotnicima, koji su mu već 1. ožujka 1917. oduzeli slobodu kretanja i komunikacije. Jednostavno rečeno, 2. ožujka 1917. godine uhićen je suvereni car Nikolaj II., a urotnici su nepoznatom reakcijom vojske i naroda na takvo zlodjelo bili spriječeni da ubiju monarha, pa su zločinci koji su izvršili državni udar pribjegli do potpunog krivotvorenja, smišljanja lažnog odricanja, računajući na šok nakon što primi vijest o napuštanju ruskog prijestolja od strane Nikolaja II., što zapravo nikada nije mogao ostvariti, čak ni dok je bio u životnoj opasnosti ili pod mučenjem.

I od ovog trenutka, svaki razgovor o abdikaciji može se smatrati ili namjernom dezinformacijom ili nastavkom zavjere protiv Suverenog cara Nikole II., jer, kao što je gore pokazano, abdikacije nije moglo biti. I neka lažni “šef stožera” podsjeća sve masone koji izdaju Rusiju da odmazda sigurno stiže neprijatelje i gušitelje ruske slobode, njihove potomke koji nastavljaju djelo svojih očeva. Važno je napomenuti da Prijestolje Ruskog Carstva nije prazno, već Nikolaj II i dalje sjedi na njemu, jer ga Gospod nije oslobodio odgovornosti za rusku zemlju, pa čak ni za zločin počinjen 17. srpnja 1918. Jekaterinburška Ipatijevska kuća, koja je prekinula carev zemaljski put, ne odstranjuje ga od njegove od Boga darovane kraljevske službe. Odavde možemo izvući vrlo jednostavan i očigledan zaključak - sljedećeg ruskog cara (prema proročanstvima, monarhija će biti obnovljena u Rusiji) objavit će sam Bog, jer samo ga On, dajući mu kraljevsku vlast, može ukloniti, kao i ponovno ga obnoviti. Kako? Kroz svog proroka, izravno ukazujući na novog i posljednjeg cara Ruskog Carstva, čiji izbor neće biti zemaljski, već Nebeski. I ova činjenica će postati nepromjenjiva za cijeli ruski narod, stoga su svi trenutni pokušaji zauzimanja navodno praznog prijestolja Rusije obična prijevara i ništa drugo. Pričekajmo da Gospod objavi svoju volju preko proroka i postavi blagočestivog pravoslavnog cara u ruskoj državi!

Doktor teologije, protojerej Aleksandar Fedosejev

Htio sam napisati ovaj članak nakon jedne emisije o Nikolaju Romanovu, posljednjem ruskom caru, kada je ponovno optužen da je mek zbog abdikacije. Zar doista još uvijek nije jasno kakvu je radnju počinio? To može učiniti samo osoba snažnog duha. Da, sada se sve okrenulo naglavačke, a postupci vladara i izabranih predstavnika naroda izgledaju mnogo prirodnije - ostati na vlasti pod svaku cijenu, a nikakva moralna načela nemaju snagu. Mnogo je primjera, uzmimo današnjeg Gadafija ili Sadama Huseina, ili naše Državno povjerenstvo za hitne slučajeve, ili vlade SAD-a, Francuske, Velike Britanije, koje pod svaku cijenu žele provesti svoje planove, bez imalo oklijevanja, bombardiranjem Jugoslavije i Srednje Istočno. Šteta što nisu gledali naš film “Bijelo sunce pustinje”, gdje je drug Suhov rekao čuvenu rečenicu: “Istok je delikatna stvar”. I tako grubo nameću svoje interese tim državama, živeći po milijunima godina starim principima - "oko za oko". Vladari ovih zemalja nikada neće oprostiti takvo uplitanje, pa čak ni do uporabe nuklearnog oružja. Ahmadinejad je obećao izbrisati Izrael s lica Zemlje, a isto bi se moglo dogoditi i Europi. Svi ti junaci sigurno nisu meka srca.

A Nikola II donio je ovu odluku upravo kako bi spriječio krvoproliće i izbijanje građanskog rata. Uvijek ima ljudi koji su nezadovoljni vlastima i krive ih za probleme. Uvijek postoji opozicija koja to nezadovoljstvo koristi u svoju korist. A uvijek ima onih koji su spremni žrtvovati život za suverena. Naravno, svojedobno je bila i provokacija poznata kao “Krvava nedjelja” 9. siječnja 1905. godine. bio uspjeh za opoziciju i potkopao moć suverena. Kasnije je postalo jasno da je svećenik Gapon, apsolutno nemoralna osoba, dugo planirao društvenu akciju koja bi mogla uzdrmati temelje i izazvati nemire u zemlji.

Ruski narod je volio svog cara, pa je ideja da se ode k njemu i zamoli ga za "istinu i zaštitu" bila sasvim prirodna, a već u prosincu 1904. o tome se naširoko raspravljalo na sastancima. Početkom siječnja 1905. izbio je štrajk u najvećem poduzeću u Sankt Peterburgu, tvornici Putilov, uzrokovan otpuštanjem nekoliko radnika. Štrajk se brzo počeo širiti, a počeli su mu se pridruživati ​​i radnici iz drugih poduzeća. Ovaj događaj ubrzao je tijek stvari, a radnici su gotovo jednoglasno odlučili otići caru s peticijom. No radnici većinom nisu bili upoznati s potpunim popisom zahtjeva; sastavila ga je mala “grupa povjerenika” pod predsjedanjem Gapona. Radnici su znali samo da idu kod cara tražiti “pomoć za radni narod”. U međuvremenu, zajedno s ekonomskim točkama, peticija je sadržavala niz političkih zahtjeva, od kojih su neki utjecali na temelje vlasti i bili otvoreno provokativni.

Gapon je lagao vlastima, predstavljajući se kao građanin koji poštuje zakon, lagao je ljudima, uvjeravajući ih da su mu njihovi interesi i težnje najbliži na svijetu, lagao je Bogu, govoreći o miru i ljubavi, ali u duši obožavajući teror i nasilje. Bio je majstor glume. Vojne i policijske vlasti pokazale su svoju nemoć i umjesto da izoliraju desetak organizatora, pouzdale su se u “Gaponovu riječ” koji ih je uvjeravao da se povorka neće održati. Car nije znao ništa o predstojećoj akciji i u tom je trenutku bio u Carskom Selu, a ideja da mu se podnese peticija u Zimskom dvorcu očito je bila nemoguća. I on je o tim događajima obaviješten u zadnji čas. Dužnosnici su konačno shvatili da Gapon igra dvostruku igru ​​i 8. siječnja odlučili su poslati velike kontingente trupa u glavni grad i blokirati središte grada; na kraju su se tisuće ljudi konačno probile do Zimske palače. Otvorena je pucnjava na različitim mjestima u gradu, a bilo je mnogo žrtava. Dva dana kasnije, koju su potpisali ministar unutarnjih poslova P. N. Durnov i ministar financija V. N. Kokotsov, objavljena je vladina poruka u kojoj se navodi da je tijekom događaja 9. siječnja ubijeno 96 ljudi, a 333 su ranjene. Neprijatelji prijestolja i dinastije višestruko su precijenili broj žrtava i govorili (i pišu) o “tisućama ubijenih”.

Dogodila se krvava nedjelja. Bilo je mnogo krivaca i mnogo žrtava. Car, koji je bio u Tsarskoye Selu, saznao je što se dogodilo i bio je gorko zabrinut. Otpustio je načelnika policije Sankt Peterburga i ministra unutarnjih poslova. Ali ovo je zadovoljilo malo ljudi. Negativan psihološki učinak događaja od 9. siječnja bio je ogroman. Oni koji su sanjali o uništenju bili su pobjednici. Radikali svih boja u svojoj nemilosrdnoj političkoj igri dobili su takav “adut” o kakvom nisu mogli ni sanjati.

S druge strane, tijekom razdoblja abdikacije, bilo je mnogo odanih podanika, a gardijska pukovnija bila je spremna, čim je izdana zapovijed. Tada su ga pokušali učiniti ekstremnim. Car je bio uzrujan. "Kakva šteta! Tijekom rata, kada Rusija napreže sve svoje snage da postigne pobjedu nad prokletim Teutoncima, postoje ljudi koji izdaju svoju dužnost. I do čega je došlo: vojnici NJEGOVE vojske sudjeluju u nečuvenim protuvladinim prosvjedima, vojska se priprema za odlučnu ofenzivu protiv neprijatelja! Naravno, mnogima je trenutno teško. To je jasno. Ali uspješan završetak rata je sveta dužnost svakog pravog Rusa. Blagoslov Gospodnji je na našoj strani i pobjeda je blizu! I odjednom ovi nečuveni neredi. Ugađaju samo vanjskim i unutarnjim neprijateljima!”

Postojala je još jedna opcija. General-pukovnik Ruzsky ga je pozvao da prihvati sljedeću formulu: suveren vlada, a vlada vlada. No Nikolaj Aleksandrovič je prigovorio da mu je ta formula neshvatljiva, da mora dobiti drugačiji odgoj i ponovno se roditi, da “ne drži se vlasti, već samo ne može odlučiti protiv svoje savjesti i, odrekavši se odgovornosti za tijek stvari pred ljudima, ne može se odreći odgovornosti pred Bogom”.

Pa ipak, da bi izbjegao krvoproliće, poduzeo je ovaj korak. I što je najvažnije, car je bio vođen sa svojom savješću, kojeg među sadašnjima gotovo i nema. I sigurno se nitko od pravih vladara i dužnosnika time ne vodi. Uostalom, ako se čovjek vodi svojom savješću, onda ima samo jedan izbor, ali kada se ljudi vode svojim tjelesnim umom, svaki postupak pa čak i zločin može biti opravdan.

I nakon odricanja pokazao je najveću suzdržanost, požrtvovnost i poniznost. "Kroz kakvo teško vrijeme prolazimo! Kako je neopisivo gorko prepoznati nenormalnu situaciju u kojoj se svi nalazimo. Uvijek je štitio ne samo autokratsku vlast, nego Rusiju, a gdje je samopouzdanje koje će promjena vlasti dati mir i sreća ljudima? Ali Bogu je bilo drago poslati "Ovo je novi test, i moramo se ponizno podložiti Njegovoj svetoj volji! U ime mira i blagostanja, moramo pristati na zahtjev Dume. Postoje tako malo vjernih, pouzdanih ljudi na koje se možeš osloniti, a nema koga pitati za savjet."

Ali samopožrtvovnost je najviša ljubav prema čovječanstvu. A danas se najviša ljubav očituje besramnim korištenjem najnaprednijih tehničkih dostignuća za uništavanje svega živog.

Sve situacije u kojima se ljudi nađu neophodne su za učenje važnih lekcija. A najvažnija lekcija je naučiti donositi odluke, vođeni glasom svoga srca, u kojem živi čestica Boga, a ne tjelesnim zlim umom, kojim se, nažalost, služe svi političari našeg svijeta. Uostalom, osoba u čijem srcu Bog prebiva nikada si neće dopustiti da naudi drugoj osobi.

Dakle, tko je postao Nikola II kada je znao za smrt koja je pred njim i njegovom djecom? Uostalom, mogao je spasiti život i pobjeći u inozemstvo. On je umro? Ne, on nije postao mrtav čovjek, on je postao Uzašli Majstor. “Svjesno sam preuzeo na sebe ovaj križ, ovo raspeće. Najteže je bilo svladati otpor onog dijela mene koji je pod svaku cijenu pokušavao spasiti djecu. Ali ja sam žrtvovao svoju djecu. Baš kao što je Abraham bio spreman žrtvovati svog sina. Do zadnjeg trenutka nadala sam se da će Gospodin skinuti ruku sudbine, ako ne od mene, onda od moje djece. Ali ne. Dogodilo se nešto strašno.

Sveti nevini su mučeni. I ovaj je trenutak poslužio kao signal najzlobnijim silama tame da ispužu iz kutova i pohrle na vlast. Sva tama je izašla. Isplivalo je sve ono što se prije trudilo održati pristojnost i skrivati ​​se po kutovima. Bila je to orgija zlih duhova. I ta bakanalija traje do danas. Mogao sam odoljeti. Mogao bih spasiti svoju obitelj i svi bismo mogli ostati živi. Ali kakav je smisao mog života bez Rusije? Izabrao sam put odustajanja od borbe. Nenasilje. Izabrao sam Kristov put i dopustio da razapnu sebe i cijelu moju obitelj. Postao sam Uzašli Majstor, postigao sam svoje uzašašće. I kad bi mi se život ponovio, opet bih izabrao raspeće za sebe i svoju obitelj. Vi znate da je Isus svojim mučeništvom preuzeo na sebe karmu čovječanstva. Patio je za grijehe ljudi. Svi sveci u svim vremenima preuzimali su na sebe grijehe čovječanstva, dio planetarne karme, kako bi olakšali teret i kako bi se čovječanstvo moglo uspraviti i pogledati u Nebo.”

Tko su današnji “živi” ljudi? Oni u čijim je rukama koncentrirana sva vlast u gotovo svim zemljama, kako financijska tako i politička, ali koji nemaju Boga u svojim srcima. Oni su davno umrli, njihovo Više Ja ne funkcionira, veza s njim je prekinuta. A nakon smrti fizičkog tijela, više se neće imati što razvijati, oni će postati ličinke. Dakle, vrijedi li se oslanjati na ove žive mrtvace koji trepere na TV ekranima, koji koriste ograničenja ljudske svijesti da bi potvrdili svoju moć kroz uvođenje zakona, pravila i vjerskih dogmi koje su nepogodne za ljude?

“Prestanite gledati na Zapad. Prestanite uzimati uzorke koji ne samo da nisu korisni, već su i štetni. Vrlo brzo će narodi cijeloga svijeta s iznenađenjem slušati i pomno promatrati promjene koje se događaju u Rusiji. Promjene u ovoj zemlji neće doći od vlasti, niti od političara i ekonomista, promjene u ovoj zemlji doći će iz srca ljudi, a te promjene će biti nemoguće ne primijetiti.” Majka Marija.

I ako u nekome vidiš nadu, ako vidiš da još nije sasvim presušio, ako mu se još uvijek nadaš, onda nauči ne gajiti nikakve negativne osjećaje prema njemu. Oni su mrtvi i ne poznaju ljubav. Pošalji im, predsjedniče države, svoju ljubav. Molite da se njihova srca otvore kako bi mogli primiti Božansku mudrost u svoja srca.

Prilikom pisanja članka korišteni su materijali iz knjige Aleksandra Bokhanova "Nikola II" iz serije ZhZL (1997.).

Upamtite da čak i ako pretrpite vidljiv poraz na fizičkoj razini, osvajate ogromne pobjede na suptilnoj razini. Ti si besmrtan. A žrtvujući svoje fizičko tijelo, samo potvrđujete Život. Vi potvrđujete načela Dobra i Svjetla na ovoj planeti.

Sada je glavni "trend" u pokrivanju događaja iz 1917. da je Rusko Carstvo s početka dvadesetog stoljeća bilo monolitno, ujedinjeno oko monarhije, oko dinastije Romanov država, spreman podnijeti sve vezano uz svjetski rat teškoće u ime nastavka postojećeg društvenog poretka, koji ima gotovo klasno bratstvo, harmoniju, simfoniju i druga pozitivna obilježja svojstvena pozitivnoj državi u svakom pogledu. "Za vjeru, cara i domovinu." Ali to nije istina.

Kao što ne iznenađuje mnoge sadašnje pristaše “bijelog pokreta”, vojska, jedna od glavnih potpora cara Nikolaja II., odigrala je vodeću ulogu u njegovom svrgavanju, dajući povod svim drugim događajima 1917. u Rusiji. Ruska pravoslavna crkva izrazila je iskrenu radost.
***
Prvi svjetski rat je trajao. Nezadovoljstvo naroda je raslo. Carsko sjedište je u biti bila druga vlada.Ali čak iu sjedištu, prema profesoru Yu.V. Lomonosov, koji je tijekom rata bio visoki dužnosnik željeznice, postajao je nezadovoljan:

• “Iznenađujuće je da je, koliko sam čuo, ovo nezadovoljstvo bilo usmjereno gotovo isključivo protiv kralja, a posebno protiv kraljice. U stožeru i stožeru nemilosrdno su grdili caricu; govorilo se ne samo o njezinu zatvaranju, nego čak i o svrgavanju Nikole. Čak su o tome razgovarali i za generalskim stolovima. Ali uvijek, uz sve razgovore ove vrste, činilo se da je najvjerojatniji ishod čista revolucija u palači, poput Paulovog ubojstva» . Paulova umorstva.

• Nije prošlo ni dva dana, to jest 28. veljače i 1. ožujka, otkako je suveren napustio sjedište, a njegov general-ađutant, načelnik generalštaba Aleksejev, ostao je tamo i znao je zašto car ide u prijestolnicu, a pokazalo se da je sve je već neriješen zaključak, a drugi general, ađutant Ruzsky, prepoznaje "pobjednike" i savjetuje predaju njihovoj milosti."

Nikolaj II izgubio je svako povjerenje u pomoć vojske. Budući da su se svi zapovjednici fronta izjasnili za njegovu smjenu. Kamo bi mogao otići, na koga bi se mogao osloniti?
To je unaprijed odredilo odricanje.

Zapovjednici fronta u to vrijeme:
vrhovni zapovjednici:
Sjeverna fronta - general-ađutant Nikolaj Vladimirovič Ruzsky.
Zapadni - general-ađutant Aleksej Ermolajevič Ikad
Jugozapadni - general-ađutant Aleksej Aleksejevič Brusilov.
Rumunjski - general Vladimir Viktorovich Saharov.
Kavkaski front - Veliki knez Nikolaj Nikolajevič.

U noći 2. ožujka, generali Ruzsky i načelnik Glavnog stožera Aleksejev s predsjednikom Državne dume Rodzianko već sastavili manifest odricanja. Njegov autor bio je ceremonijal meštar najvišeg suda, ravnatelj političkog ureda pod vrhovnim zapovjednikom Basili i generalni intendant Stožera Lukomskog, a ovaj akt uredio je general-ađutant Aleksejev. Basili je ujutro rekao da je to učinio po uputama Alekseeva.

Samo dva dana nakon posljednjeg susreta Nikolaja II s general-ađutantom Aleksejevim, u kojeg je imao veliko povjerenje...

Navečer 2. ožujkačlan izvršnog odbora Dume, monarhist, stigao je na abdikaciju, s manifestom u ruci V. V. Šulgin i ministar rata i mornarice privremene vlade A. I. Gučkov.
General Dubenski piše da je bio iznenađen kada je vidio Shulgina, koji je slovio za ekstremno desnog člana Državne dume, prijatelja V. M. Purishkevicha.
(Shulgin- član monarhijske organizacije Savez ruskog naroda, počasni predsjednik kotarske podružnice Ostrog, zatim prim Ruski narodni savez nazvan po Arkanđelu Mihaelu, budući da je njegovog vođu V. M. Purishkevicha smatrao energičnijim od vođe RNC-a A. I. Dubrovina)

Sastanak je kratko trajao, Nikolaj je potpisao odricanje, a za svaki slučaj napravili su i drugi primjerak.
Veliki knez Nikolaj Nikolajevič odmah je imenovan za vrhovnog zapovjednika. (11. ožujka, udovoljavajući zahtjevu Privremene vlade, prenio mu je potpisan knez Lvov, odrekao se ovih ovlasti u korist generala. Aleksejeva. Što je privremena vlada objavila tek 27. svibnja)

Ovako je sam Nikola II vidio ovu, za njega svakako tragičnu situaciju:
- navečer 2. ožujka 1917. zapisao je u svoj dnevnik:

“Ujutro je Ruzsky došao i pročitao njegov dugi telefonski razgovor s Rodziankom. Prema njegovim riječima, situacija u Petrogradu je takva da je sada ministarstvo iz Dume nemoćno učiniti bilo što, jer se protiv toga bori Socijaldemokratska partija, koju predstavlja radni odbor. Moje odricanje je potrebno. Ruzsky je taj razgovor prenio u stožer, a Aleksejev svim vrhovnim zapovjednicima. Do 2 i pol sata odgovori su stigli od svih. Stvar je u tome da se u ime spašavanja Rusije i mirne vojske na frontu morate odlučiti na ovaj korak. Složio sam se. Iz Stožera je poslan nacrt manifesta. Navečer su iz Petrograda stigli Gučkov i Šulgin, s kojima sam razgovarao i predao im potpisani i prerađeni manifest. U jedan sat ujutro napustio sam Pskov s teškim osjećajem onoga što sam doživio. Posvuda je izdaja, kukavičluk i prijevara!”

Kasnije, u Jekaterinburgu, Nikolaj II je rekao sljedeće riječi:“Bog me ne ostavlja, on će mi dati snage da oprostim svim svojim neprijateljima, ali ne mogu pobijediti sebe u još jednoj stvari: ne mogu oprostiti generalu Ruzskom.”.

Nije poznato je li oprostio Aleksejevu. Prije nego što je Nikola II napustio sjedište, general-ađutant Aleksejev najavio suverenu o njegovu uhićenju: "Vaše Veličanstvo bi se trebalo smatrati uhićenim."
**

O Kornilovu

Piše gen. Mordvinov, također bivši član carske svite
« U isto vrijeme (2. ožujka) donijeli su telegram Aleksejeva iz Stožera, tražeći suveren ima dopuštenje imenovati, na zahtjev Rodzianka, general Kornilov zapovjednik petrogradskog vojnog okruga, a Njegovo Veličanstvo je izrazilo svoj pristanak na to. Bio je to prvi i posljednji telegram koji je suveren potpisao kao car i vrhovni zapovjednik nakon svoje abdikacije.”(Na zahtjev Rodzianke - tako je u to vrijeme bilo sklono ovom prezimenu - odlučili su za sada ne objaviti manifest.)
Nikola II je na ovaj telegram stavio rezoluciju: "Ispuniti".

Uhićenje kraljice i cijele kraljevske obitelji proizveo je novoimenovani Kornilov istog dana kad je uhićen Nikola II.

Evo što zapis u časopisu Chamber-Fourier kaže o ovom uhićenju:
Dana 8. ožujka 1917. godine, odlukom Privremene vlade, vrhovni zapovjednik Petrogradskog vojnog okruga otputovao je u Carsko Selo u 8.45 ujutro kako bi izvršio dekret o uhićenju bivše carice Aleksandre Fjodorovne.
U 11 sati ujutro, vrhovni zapovjednik general-pukovnik Kornilov, u pratnji načelnika garnizona Carsko Selo, pukovnika Kobylinskog, zapovjednika Carskog Sela, potpukovnika Matsneva i nekih dužnosnika stožera, stigao je u Aleksandrovo Carsko Palaču Selo i pročitao je bivšoj carici Aleksandri Fjodorovnoj, koja je u nazočnosti grofa Benkendorfa i grofa Apraksina primila rezoluciju privremene vlade o njenom uhićenju.
Uhićenje je izvršeno u nazočnosti pukovnik Kobylinsky, novi načelnik straže Carskog Sela.

Općenito L.G. Kornilov osobno dodijelio križ svetog Jurja dočasniku Volinske pukovnije Kirpičnikovu za činjenicu da je 27. veljače 1917. pucao u leđa šefu tima za obuku Volinske pukovnije, stožernom kapetanu Laškeviču. Ali ovaj je incident postao početak pobune vojnika u Volinjskom puku.

L. G. Kornilov u kolovozu 1917. sasvim je otvoreno govorio o svojim političkim stavovima i odnosu prema Nikoli II.
“Izjavio sam da ću se uvijek zalagati za to da o sudbini Rusije odlučuje Ustavotvorna skupština, koja jedina može izraziti suverenu volju ruskog naroda. Izjavio sam da nikada neću podržati bilo kakvu političku kombinaciju koja ima za cilj obnovu kuće Romanov, vjerovao sam da je ova dinastija, predstavljena svojim posljednjim predstavnicima, odigrala fatalnu ulogu u životu zemlje.”

Kao što sam napisao Denjikin u “Ogledima o ruskim nevoljama”, kada je u lipnju 1917., zbog katastrofalnog sloma vojske, god. Kornilov pristupio s prijedlogom da se izvrši državni udar i obnovi Monarhija, kategorički je izjavio da “ Neće pristati ni na kakvu avanturu s Romanovima».
***

Natrag na M.V. Aleksejev.
Aleksejev je donio odluku da ga izda ne nakon što je car otišao iz stožera u Pskov, već mnogo ranije.

P. N. Miljukov posvjedočio je da je još u jesen 1916. general Aleksejev razvijao “plan za uhićenje kraljice u stožeru i zatvaranje”.
Jedan od najistaknutijih predstavnika kraljevske obitelji tijekom revolucije, sin najmlađeg sina Nikole I., veliki je knez Aleksandar Mihajlovič(1866-1933), koji je, uzgred, zasluženo nazvan "ocem ruskog vojnog zrakoplovstva", napisao je u svojim memoarima objavljenim (u godini njegove smrti) u Parizu: " General Aleksejev povezao se sa zavjerama s neprijateljima postojećeg sustava".

Krajem 1916. knez A.V. Obolenski pitao Gučkova o istinitosti glasina o nadolazećem državnom udaru. “Gučkov me odjednom počeo upućivati ​​u sve detalje zavjere i imenovati njezine glavne sudionike... Shvatio sam da sam upao u samo gnijezdo zavjere. Predsjednik Dume Rodzianko, Gučkov i Aleksej bili na čelu toga. U tome su sudjelovale i druge osobe poput generala Ruzsky, i čak je znao za to A.A. Stolypin(brat Petra Arkadijeviča). Engleska je bila uz urotnike. engleski veleposlanik Buchanan sudjelovao u ovom pokretu, s njim su održani mnogi sastanci.”

Podsjetimo da Aleksejev i Kornilov - osnivači Dobrovoljačkog pokreta, Bijele armije, koji su se borili protiv boljševika. Netko bi iz toga mogao zaključiti da su boljševici bili monarhisti.

Aleksejevljev pouzdanik, General Krymov, u siječnju 1917. razgovarao s članovima Dume, gurajući ih na državni udar, kao da daje jamstva od vojske. Svoj govor završio je riječima:

“Raspoloženje u vojsci je takvo da će svi radosno dočekati vijest o puču. Državni udar je neizbježan i oni to osjećaju na fronti. Ako se odlučite na ovu ekstremnu mjeru, mi ćemo vas podržati. Očito, nema drugih sredstava. Sve ste pokušali i vi i mnogi drugi, ali je štetni utjecaj žene jači od iskrenih riječi upućenih kralju. Nema vremena za gubljenje."
vojni cenzor u Stožeru vrhovnog zapovjednika M.K. Lemke je također govorio o sudjelovanju generala Krimova u zavjeri.

***
Zabilježimo što je rečeno na Jubilarni Arhijerejski sabor Ruske pravoslavne crkve 2000 u izvješću mitropolita Juvenalija Krutickog i Kolomnskog, predsjednika Sinodalne komisije za kanonizaciju svetaca:

« ... Kao vanjske čimbenike koji su se dogodili u političkom životu Rusije i doveli do potpisivanja Akta abdikacije, treba istaknuti prije svega ... hitan zahtjev predsjednika Državne dume M.V. Rodziankovo ​​odricanje cara Nikolaja II. Duma.”
Odnosno, Crkva zna počinitelje svrgavanja cara.

O vezama Gučkova napisao s časnicima Miliukov:
Privatno se govorilo da je sudbina cara i carice ostala neriješena - sve do intervencije "life garde", kao što je to bio slučaj u 18. stoljeću; da Gučkov ima veze s časnicima gardijskih pukovnija stacioniranih u glavnom gradu itd. Otišli smo s punim uvjerenjem da će se puč dogoditi.”

Općenito M.K. Dieteriks, budući načelnik stožera čehoslovačkog korpusa, u svojoj knjizi “Ubojstvo kraljevske obitelji i članova kuće Romanov na Uralu” potvrđuje ulogu viših časnika ruske carske vojske u puču:
“Sudjelovanje najviših generala vojske, čelnika i časničke vlasti gotovo u prvim redovima Veljačke revolucije, u abdikaciji cara s prijestolja, u političkom slomu vojske i zemlje od strane Kerenskog. pokret je uvelike potkopao jedinstvo misli, osjećaja i svjetonazora ove snažne i relativno jednoglasne organizirane korporacije u prošlosti.”
Diterichs je, nakon što je stigao do Vladivostoka s Čehoslovacima, podržao Kolčak,"Vrhovni vladar Rusije", časnik britanske krune.
*

Poslušajmo i Kolčak.
Monarhistički pisac P. Multatuli piše da je, prema memoarima generala Spiridoviča, poznatog po ubojstvu Grigorija Rasputina, grofa Jusupova i drugih, Kolčak podržavao urotu protiv cara Nikolaja II., obećavajući lojalnost Crnomorskoj floti u slučaju državni udar.

Njegov prvi posjet po dolasku u Petrograd neposredno nakon Veljačke revolucije bio je Plehanov, kome riječ:
“Danas... Kolčak je bio sa mnom. Jako mi se svidio. Jasno je da se radi o sjajnom momku u svom poslu. Hrabar, energičan, ne glup. Već u prvim danima revolucije stao je na njenu stranu i uspio održati red u Crnomorskoj floti i složiti se s mornarima. Ali u politici je očito potpuno nevin. Stvarno me osramotio svojom drskom nepažnjom. Ušao je veselo, vojnički, i iznenada rekao: “Smatrao sam svojom dužnošću da vam se predstavim kao najstariji predstavnik socijalističko-revolucionarne partije.”
Prevario se, Plehanov je bio socijaldemokrat, ali eseri nisu bili monarhisti.

Njegova izjava, koja jasno pokazuje njegov odnos prema autokraciji:
“Prisegnuo sam našoj prvoj privremenoj vladi. Položio sam prisegu čiste savjesti, smatrajući ovu Vladu jedinom Vladom koju je u tim okolnostima trebalo priznati i prvi sam položio ovu prisegu. Smatrao sam se potpuno slobodnim od bilo kakvih obveza u odnosu na monarhiju, a nakon prevrata zauzeo sam stajalište na kojem sam uvijek stajao - da, na kraju, nisam služio ovom ili onom obliku vlasti, nego sam služio svom domovinu, koju stavljam iznad svega, i smatram potrebnim priznati Vladu koja se tada proglasila na čelu ruske vlasti.”. A prije toga se zakleo na vjernost caru.

Posljednji vojni ministar privremene vlade general A. I. Verhovski napisao u svojim memoarima:

" Još od Japanskog rata Kolčak je bio u stalnom sukobu s carskom vladom i, obrnuto, u bliskoj komunikaciji s predstavnicima buržoazije u Državnoj dumi.A kada je u lipnju 1916. Kolchak postao zapovjednik Crnomorske flote,“Ovo imenovanje mladog admirala šokiralo je sve: imenovan je uz kršenje svih prava seniorata, zaobilazeći niz admirala koje je car osobno poznavao i unatoč činjenici da je njegova bliskost s krugovima Dume bila poznata caru... Kolchakov nominacija je bila prva veća pobjeda ovih (dumskih) krugova". A u veljači je “socijalistička revolucionarna partija mobilizirala stotine svojih članova – mornara, od kojih su neki bili stari podzemni borci, da podrže admirala Kolčaka... Živahni i energični agitatori jurili su oko brodova, hvaleći i admiralove vojne talente i njegovu odanost revolucija."

I na kraju, još jedan rođak Nikole II.
Veliki knez Kiril Vladimirovič(čiji su potomci nedavno bili u posjetu Krimu, gospodine) s crvenom mašnom na prsima doveo je gardijsku posadu na raspolaganje Državnoj dumi i prije abdikacije suverena.

Dokaza je još mnogo, a opseg članka ne dopušta nam da ih sve iznesemo. Ali ovo je dovoljno da se zna da se ruska carska vojska odrekla cara-cara. Godinu dana kasnije razdvojili su se na Crveno-bijele. Prvi je branio Rusiju od osvajača, a drugi, Bijeli.
***

Crkva

Godine 1917. Sveti sinod Ruske pravoslavne crkve (najviše tijelo crkvene uprave u Rusiji od 1721.) pozitivno je reagirao na rušenje monarhije. Takvi telegrami -

Još ranije, od siječnja 1900., smanjen je spomendan cara na proskomidiji (početni stupanj liturgije - središnje kršćansko bogoslužje), a u veljači 1901. smanjen je "lojalni" dio prisege za zaređeni biskup i ukidanje prisege za članove Svetog sinoda .

Prije abdikacije Nikolaja II. 26. veljače Drug (zamjenik) sinodalnog glavnog tužitelja knez N.D. Ževahov predložio predsjedniku Svetog sinoda mitropolita Kijev Vladimir(Epifanija) uputiti apel u prilog monarhu. mitropolita Vladimir je to odbio.

Sljedeći dan, 27. veljače, s prijedlogom osude revolucionarnog pokreta sv. Sinodi se obratio i sam glavni tužitelj N.P. Raev. Sinod je to odbio, navodeći da se još ne zna odakle dolazi izdaja - odozgo ili odozdo.

Na sjednici Svetog sinoda 4. ožujka predvodi kijevski mitropolit Vladimire, te novi sinodalni glavni tužitelj, princ V. N. Lvov najavio davanje slobode Ruskoj pravoslavnoj crkvi od tutorstva države, što je, kako kažu, štetno utjecalo na crkveni i javni život. Članovi Sinode izrazio iskrenu radost o dolasku novog doba u životu crkve. U isto vrijeme, iz sinodske dvorane za sastanke, na inicijativu vrhovnog tužitelja, kraljevska je stolica odnesena u arhiv, što je u očima arhijereja bilo “simbol cezaropapizma u Ruskoj crkvi”, tj. simbol "državno porobljavanje crkve".

Sljedeći dan, 5. ožujka, Sinod je naredio da se u svim crkvama Petrogradske biskupije mnogo godina do vladajuće kuće "od sada se ne proglašava".

6-8 ožujka. Sveti Sinod naredio je uklanjanje obilježavanja kraljevske vlasti iz liturgijskih obreda, kako je izjavio prvi prisutni član Sinoda, mitropolit kijevski Vladimire Dana 6. ožujka poslao je telegrame u svoje ime svim eparhijama Ruske pravoslavne crkve (66 unutar Rusije i 1 u New Yorku) s nalogom da „Treba se moliti za bogomčuvanu rusku silu i njenu blagoslovenu privremenu vladu“. Zatim je unutar Sinoda došlo do spora o obliku molitve za moć, a 7. i 8. ožujka Sinod je izdao definiciju prema kojoj je cijelom ruskom svećenstvu propisano: „U svakom slučaju, za vrijeme bogosluženja, umjesto spomena na vladarski dom, molite se „za Bogom čuvanu Rusku državu i njezinu blagoslovljenu Privremenu vladu“.
Veliki knez Mihail Aleksandrovič još se nije odrekao prijestolja, ali je kuća Romanov već bila proglašena "vašom vladavinom".

9. ožujka Sinod je uputio poruku “ Vjernoj djeci Pravoslavne Ruske Crkve u vezi s aktualnim događajima" Poruka je počinjala: “Volja Božja je izvršena. Rusija je stupila na put novog državnog života. Neka Gospodin blagoslovi našu veliku Domovinu srećom i slavom na novom putu.”
De facto je do 9. ožujka iz crkveno-monarhističkog slogana „Za vjeru, cara i domovinu“ uklonjeno „za cara“. Izraz “crkveno-monarhijski” također je izgubio svoje značenje.

Tako je Ruska pravoslavna crkva, koju predstavlja Sveti sinod, dala vjersku sankciju za veljaču.
*
Što je s monarhijskim strankama?

U slučaju “izvanrednih okolnosti” desničarske stranke Crkvi su dodijelile određenu organizacijsku ulogu:

• “tijekom Prvog svjetskog rata njihovo je vodstvo razradilo taktiku djelovanja u slučaju mogućih “izvanrednih okolnosti” povezanih sa zaoštravanjem političke krize i masovnim uličnim prosvjedima. Plan nastao 1915. godine predviđao je okupljanje svih pravaških snaga grada na katedralnom trgu. Trebalo je naoružati sve lojalne podanike, zauzeti ih najvažnijim upravnim i gospodarskim institucijama itd. Signal za okupljanje i početak akcije trebala je biti zvonjava zvona. Oni. Mjesnom je svećenstvu, prema planu, dodijeljena određena vodeća uloga u početnoj fazi njegove provedbe. Međutim, u revolucionarnim danima veljače i ožujka 1917. crkvena zvona nisu najavljivala okupljanje desničarskih snaga.”(Kiryanov Yu.I. Desničarske stranke u Rusiji. 1911.-1917. Op. cit. str. 384, 427).

upute

Brojni događaji i preokreti koji su se dogodili tijekom njegove vladavine doveli su do abdikacije prijestolja Nikole II. Njegova abdikacija, koja se dogodila 1917., jedan je od ključnih događaja koji su zemlju doveli do Veljačke revolucije, koja se dogodila 1917., i transformacije Rusije u cjelini. Potrebno je razmotriti greške Nikole II, koje su ga u svojoj ukupnosti dovele do vlastitog odricanja.

Prva greška. Trenutačno abdikaciju Nikolaja Aleksandroviča Romanova s ​​prijestolja svi doživljavaju drugačije. Postoji mišljenje da je početak takozvanog "kraljevskog progona" započeo tijekom svečanosti u povodu krunidbe novog cara. Tada se na Hodinskom polju dogodio jedan od najstrašnijih i najbrutalnijih stampeda u povijesti Rusije u kojem je ubijeno i ozlijeđeno preko 1,5 tisuća civila. Odluka novookrunjenog cara da nastavi svečanosti i priredi večernji bal istoga dana, unatoč onome što se dogodilo, ocijenjena je ciničnom. Upravo je ovaj događaj natjerao mnoge ljude da govore o Nikoli II kao o ciničnoj i bešćutnoj osobi.

Greška dva. Nikola II je shvatio da treba nešto promijeniti u upravljanju "bolesnom" državom, ali je za to odabrao pogrešne metode. Činjenica je da je car krenuo krivim putem objavivši ishitreni rat Japanu. To se dogodilo 1904. godine. Povjesničari podsjećaju da se Nikola II ozbiljno nadao da će se brzo i uz minimalne gubitke obračunati s neprijateljem, probudivši tako patriotizam kod Rusa. Ali to je postala njegova kobna pogreška: Rusija je tada doživjela sramotan poraz, izgubivši Južni i Daleki Sahalin te utvrdu Port Arthur.

Pogreška tri. Veliki poraz u rusko-japanskom ratu nije prošao nezapaženo u ruskom društvu. Prosvjedi, nemiri i skupovi izbili su diljem zemlje. To je bilo dovoljno da ih sadašnji lideri zamrze. Ljudi diljem Rusije zahtijevali su ne samo abdikaciju Nikole II s prijestolja, već i potpuno rušenje cijele monarhije. Nezadovoljstvo je raslo svakim danom. Na poznatu “krvavu nedjelju” 9. siječnja 1905. ljudi su došli pred zidine Zimske palače žaleći se na nepodnošljiv život. Car u to vrijeme nije bio u palači - on i njegova obitelj bili su na odmoru u domovini pjesnika Puškina - u Carskom Selu. Ovo je bila njegova sljedeća greška.

Upravo je "zgodna" slučajnost okolnosti (car nije bio u palači) omogućila provokaciju koju je svećenik Georgij Gapon unaprijed pripremio za ovu narodnu procesiju. Bez cara, a pogotovo bez njegove naredbe, pucano je na civile. Te su nedjelje umirale žene, starci, pa i djeca. Time je zauvijek ubijena vjera naroda u Cara i Otadžbinu. Tada je više od 130 ljudi strijeljano, a nekoliko stotina ranjeno. Car je, saznavši za to, bio ozbiljno šokiran i deprimiran tragedijom. Shvatio je da je mehanizam protiv Romanova već pokrenut i da više nema povratka. No, kraljevim pogreškama tu nije bio kraj.

Pogreška četiri. U tako teškom trenutku za zemlju, Nikola II odlučio se uključiti u Prvi svjetski rat. Tada je 1914. godine započeo vojni sukob između Austro-Ugarske i Srbije, a Rusija je odlučila stati kao branitelj male slavenske države. To ju je dovelo do "dvoboja" s Njemačkom, koja je objavila rat Rusiji. Od tada je Nikolajevska zemlja nestajala pred njegovim očima. Car još nije znao da će sve to platiti ne samo svojom abdikacijom, već i smrću cijele svoje obitelji. Rat je potrajao dugi niz godina, vojska i cijela država bili su izrazito nezadovoljni takvim podlim carističkim režimom. Carska moć zapravo je izgubila svoju moć.

Zatim je u Petrogradu stvorena Privremena vlada, koju su činili carevi neprijatelji - Miliukov, Kerenski i Gučkov. Vršili su pritisak na Nikolu II, otvarajući mu oči za pravo stanje stvari kako u samoj zemlji tako i na svjetskoj pozornici. Nikolaj Aleksandrovič više nije mogao nositi toliki teret odgovornosti. Odlučio je odreći se prijestolja. Kad je kralj to učinio, cijela njegova obitelj je uhićena, a nakon nekog vremena strijeljana zajedno s bivšim carem. Bila je to noć sa 16. na 17. lipnja 1918. godine. Naravno, nitko ne može sa sigurnošću reći da car ne bi doveo zemlju do ruba da je preispitao svoje vanjskopolitičke stavove. Što se dogodilo, dogodilo se. Povjesničari mogu samo nagađati.