Uvod…………………………………………………………………………………………...3
1. Vrste aktivne imaginacije………………………………………………………4
1.1. Ponovno stvaranje mašte………………………………………………………………5
1.2. Anticipativna imaginacija………………………………………………..7
1.3. Kreativna mašta……………………………………………………….9
2. Pasivna mašta…………………………………………………………11
Zaključak…………………………………………………………………………………….14
Popis referenci…………………………………………………………...15
Uvod
Mašta je poseban proces ljudske psihe, koji stoji odvojeno od ostalih mentalnih procesa i istodobno zauzima srednji položaj između percepcije, pamćenja i mišljenja. Specifičnost ovog procesa je u tome što mašta kao idealan proces rađa ideal – sliku koja predstavlja nešto što u stvarnosti ne postoji. Mašta je, očito, karakteristična samo za ljude; u svakom slučaju, nema uvjerljivih dokaza o njezinoj prisutnosti kod životinja. Imaginacija je povezana s aktivnošću tijela, s fiziološkim procesima koji se u njemu odvijaju, i s te točke gledišta malo se razlikuje od drugih mentalnih procesa. U isto vrijeme, mašta je "najmentalniji" od svih ljudskih mentalnih procesa. To znači da se čisto idealni, tajanstveni karakter ljudske psihe ne očituje tako jasno ni u čemu drugom osim u mašti. Može se pretpostaviti da je mašta, želja da se ona razumije i objasni (barem u obliku snova ili halucinacija) privukla pozornost znanstvenika na mentalne fenomene u davnim vremenima, održavala i održava interes za ljudsku psihologiju u naši dani. Što se tiče tajni ovog fenomena, one se posebno sastoje u činjenici da se mašta osobe može pojaviti neočekivano, spontano, rađajući u obliku slika nešto što nema analoga u svijetu. Sada možemo dati formalnu definiciju imaginacije. Pod njim ćemo razumjeti mentalni proces koji stvara slike u uvjetima kada ništa što im odgovara ne utječe na osjetila.
Može se razlikovati nekoliko vrsta imaginacije, među kojima su glavne: pasivno I aktivan. Pasiv se pak dijeli na proizvoljan(sanjarenje, sanjarenje) i nenamjeran(hipnotičko stanje, fantazija snova). Zasebno se identificiraju i razmatraju takve vrste mašte kao što su snovi, halucinacije, sanjarenja i sanjarenja.
1. Vrste aktivne imaginacije
Aktivan mašta uključuje umjetničku, kreativnu, kritičku, rekreativnu i anticipirajuću... Ovim vrstama imaginacije bliska je suosjecanje- sposobnost razumijevanja druge osobe, prožimanja njegovim mislima i osjećajima, suosjećanja, radosti i empatije.
Aktivna mašta uvijek usmjerena na rješavanje kreativnog ili osobnog problema. Osoba operira s fragmentima, jedinicama specifičnih informacija u određenom području, njihovim kretanjem u različitim kombinacijama jedna u odnosu na drugu. U aktivnoj mašti ima malo sanjarenja i "neutemeljene" fantazije. Aktivna imaginacija je usmjerena u budućnost i operira s vremenom kao dobro definiranom kategorijom (to jest, osoba ne gubi osjećaj za stvarnost, ne postavlja se izvan privremenih veza i okolnosti). Aktivna imaginacija više je usmjerena prema van, osoba je uglavnom okupirana okolinom, društvom, aktivnostima, a manje unutarnjim subjektivnim problemima. Aktivna mašta se, konačno, budi zadatkom i njime upravlja; ona je određena voljnim naporima i podložna je voljnoj kontroli.
Koristeći ovu vrstu imaginacije, osoba si svjesno postavlja zadatak da nešto izmisli i zatim to ispuni. Istina, osoba koja se bavi procesom aktivne imaginacije nema unaprijed točnu predodžbu o tome što će na kraju zamisliti ili izmisliti: slika njegove fantazije rađa se u tijeku i kao rezultat odgovarajućeg procesa, a nije poznat u detalje svom tvorcu sve dok ovu sliku ne stvori sam. Štoviše, osoba koja ga stvara ne zna unaprijed gdje i gdje će njegov kreativni proces stati. Tako rade, primjerice, pisci, umjetnici, inženjeri, znanstvenici i predstavnici drugih kreativnih profesija. Ova vrsta imaginacije naziva se aktivnom jer u svakom trenutku, stvarajući odgovarajuću sliku, osoba može unijeti nešto novo, zaustaviti se, odnosno može kontrolirati ovaj proces ili ga zaustaviti po vlastitoj volji.
1.1. Ponovno stvaranje mašte
Ponovno stvaranje mašte- jedna od vrsta aktivne imaginacije, u kojoj se nove slike i ideje konstruiraju u ljudima u skladu s izvana percipiranim poticajima u obliku verbalnih poruka, dijagrama, konvencionalnih slika, znakova itd. Ova vrsta imaginacije naširoko se koristi u raznim vrstama ljudske prakse. Uobičajena struktura za korištenje rekonstruktivne imaginacije je sljedeća: netko govori kako pronaći pravu kuću u nepoznatom dijelu grada i detaljno opisuje složenu rutu koju treba slijediti. Prilikom opažanja riječi, slika, njihovih sustava koji odgovaraju opisu ulice, pojavljuju se znakovi i orijentiri. Izgled opisanih mjesta prikazan je s većom ili manjom točnošću.
Stupanj u kojem dobivene slike odgovaraju stvarnosti ovisit će o točnosti i slikovitosti opisa, kao i o svjetlini i bogatstvu slušateljeve rekreativne mašte.
Složenije vrste rekonstruktivne imaginacije, kao što su imaginacija crteža, zemljopisnih karata, notnih zapisa i percepcija književnih djela, zahtijevaju posebnu obuku, znanja i vještine.
Sovjetski psiholog O.I. Nikiforova je primijetila da rekonstruktivna mašta različitih ljudi nije razvijena u istoj mjeri (razlike u obuci, životnom iskustvu, individualnim karakteristikama). Identificirala je četiri tipa književno re-kreativna mašta .
1. Najslabija mašta. Čitajući opis krajolika, kod takvih se ispitanika uopće nije budila mašta, nisu imali vizualne predodžbe o krajoliku, mogli su prepričati sadržaj pročitanog samo u općenitom obliku.
2. Subjekti mogu imati ideje, ali one ne odgovaraju tekstu u ovoj ili onoj mjeri. Složeni proces rekreacije umjetničke slike zamjenjuje se procesom konkretiziranja njihovih osobnih, pojedinačnih sjećanja, više ili manje sličnih slici opisa.
3. U ovim je slučajevima uočena prije svega želja da se točnije zamisli slika krajolika iz njegova opisa. Osobe ovog tipa morale su detaljno analizirati tekst. Prilikom čitanja imali su sjećanja koja nisu odgovarala tekstu, no za razliku od ispitanika druge skupine, oni su ta sjećanja uvijek provjeravali na temelju analize teksta i pokušavali svjesnim mijenjanjem rekreirati slike onako kako ih je pisac prikazao. ih. Glavna kvaliteta ispitanika ovog tipa je da su jasno identificirali razlike između slike književnog opisa krajolika i svojih sjećanja. Ispitanici su mogli u svojoj mašti rekreirati sliku krajolika na temelju njegovog opisa, čak i ako nikada prije u životu nisu vidjeli ovakav ili sličan krajolik.
4. Potpuno prilagođavanje mašte originalnosti likovnih opisa i potpuno podređivanje figurativnih postupaka dubokoj i točnoj analizi teksta. Za takve čitatelje, kako piše O.I. Nikiforova: "odmah, kako čitanje napreduje, pojavljuju se ideje koje odgovaraju slici krajolika koju je stvorio pisac. Nisu primijetili nikakve primjetne operacije mašte, nikakve promjene u prikazu." Slike su se same pojavljivale dok sam čitao tekst. Ti su subjekti jednostavno "vidjeli" slike. Osobitosti ove vrste su da su se slike pojavile odmah bez neizravnog prisjećanja prošlih dojmova.
Ali figurativna rekonstrukcija ne ovisi samo o sposobnosti ponovnog stvaranja mašte, o razini znanja, već io stilskim značajkama opisa.
Kao što su studije pokazale, osobi je lakše ponovno stvoriti sliku sintetičkim opisom, a sama će slika biti točnija.
1.2. Anticipativna imaginacija
Anticipativna imaginacija temelji vrlo važnu i potrebnu ljudsku sposobnost - predviđanje budućih događaja, predviđanje rezultata nečijih postupaka itd. Etimološki, riječ anticipirati je blisko povezana i potječe od istog korijena s riječi vidjeti, što ukazuje na važnost razumijevanja situacije i prijenosa pojedinih njezinih elemenata u budućnost na temelju znanja ili predviđanja logike razvoja. događaja.
Anticipativna imaginacija je interno povezana sa strukturom svake ljudske aktivnosti. Životinje imaju primitivnije i jednostavnije oblike ove vrste mašte. Korijeni anticipacijske imaginacije sežu u sferu vitalnih adaptivnih mehanizama mozga koji se temelje na principu anticipacijske refleksije stvarnosti, odnosno prilagodbe budućim događajima koji se još nisu dogodili. Bez tih mehanizama niti jedno živo biće ne bi moglo postojati ni minute. Ovo je univerzalni fenomen života, koji je u velikoj mjeri odredio sve oblike adaptivnog ponašanja žive tvari. Najviša manifestacija ovog principa je aktivnost anticipacijske imaginacije u njenim specifičnim ljudskim oblicima: snovi, anticipacija događaja, anticipacija posljedica nečijih postupaka itd.
Kao i druge vrste imaginacije, anticipacija crpi "građevinski" materijal iz rezervi pamćenja, iz znanja o prošlosti i sadašnjosti, iz razumijevanja logike razvoja određenih događaja. Zahvaljujući anticipativnoj imaginaciji, osoba organizira svoje aktivnosti ne samo na temelju svog osobnog iskustva, već koristeći iskustvo drugih ljudi i cijelog čovječanstva.
U novoj i nepoznatoj situaciji čovjek ne može a da ne pribjegne pokušaju i pogrešci. Anticipativna imaginacija pomaže u mentalnom izvođenju niza radnji, istraživanju predloženih opcija ponašanja, mogućih posljedica, na temelju kojih osoba može usporiti i odgoditi neke, a aktivirati druge radnje. Čovjek ne treba skočiti s dvadesetog kata da bi znao koliko je takav pad opasan. Naprotiv, ideja o vlastitom padu s visine i strah vezan uz to (što je, inače, vrlo čest motiv u snovima), kao i zamišljena slika mogućih posljedica – oštećenja, ozljeda. , prijelomi, smrt itd. - mnoge ljude čuvaju od iskušenja da se penju po drveću i krovovima, te izazivaju naizgled neutemeljen strah od visine.
Dakle, zahvaljujući ovoj sposobnosti, osoba može "okom uma" vidjeti što će se dogoditi s njim, s drugim ljudima ili okolnim stvarima u budućnosti. F. Lersch je to nazvao prometejskom (gledanjem u budućnost) funkcijom imaginacije, koja ovisi o veličini životne perspektive: što je osoba mlađa, usmjerenost njezine imaginacije prema naprijed je više i jasnije zastupljena. Kod sve starijih ljudi mašta je više usmjerena na događaje iz prošlosti. Ova situacija, koja nastaje u mašti, može se označiti kao situacija "kao da". Prihvaćanjem određene društvene ili osobne uloge u takvoj situaciji, osoba provjerava pouzdanost svojih spoznaja o sebi, kao io svojoj “ekologiji”, odnosno o neposrednoj okolini i ljudima oko sebe. Postavljene hipoteze provjeravaju se u praksi. Neki od njih su odbačeni kao neadekvatni i neusklađeni sa stvarnošću, drugi, potvrđeni iskustvom, prepoznati su kao točni, a novi se grade na njihovom primjeru.
Uspjeh predviđanja i podudarnost očekivanih rezultata sa stvarnim ovisit će o tome koliko je objektivan materijal anticipacijske imaginacije i koliko odgovara stvarnosti. Stupanj vjerodostojnosti pretpostavke ovisit će o tome u kojoj mjeri hipoteza uzima u obzir poznate čimbenike i zakone prirode i ljudskog društva, kao i o tome je li ova hipoteza u suprotnosti s utvrđenim zakonima. Jačanje funkcije aktivne imaginacije može biti posebno korisno za osobu koja traži rješenje znanstvenog problema.
1.3. Kreativna mašta
Kreativna mašta- ovo je vrsta imaginacije tijekom koje osoba samostalno stvara nove slike i ideje koje su vrijedne za druge ljude ili za društvo u cjelini i koje se utjelovljuju ("kristaliziraju") u specifične izvorne proizvode aktivnosti. Stvaralačka mašta nužna je komponenta i osnova svih vrsta ljudske kreativne djelatnosti. Ovisno o predmetu na koji je mašta usmjerena, razlikuju se znanstvena, umjetnička i tehnološka imaginacija. Primjer kreativne imaginacije u znanosti su, primjerice, osebujni pojmovi-slike u kojima se određeni pojam pojavljuje u vizualnom obliku. U kemiji je to formula tvari, odnosno određena slika u obliku slike daje potpuni opis dane tvari, ukazuje na redoslijed veza atoma u molekuli i strukturu njihovog rasporeda u prostoru. . U fizici je to vizualni model strukture atoma, u biologiji je to model, slika proteinske molekule itd.
Različitim tehnikama i intelektualnim operacijama stvaraju se slike kreativne imaginacije. U strukturi kreativne imaginacije razlikuju se dvije vrste takvih intelektualnih operacija. Prvi su operacije kojima se formiraju idealne slike, a drugi su operacije na temelju kojih se obrađuje gotov proizvod. Jedan od prvih psihologa koji je proučavao te procese bio je T. Ribot. U svojoj knjizi Kreativna mašta identificirao je dvije glavne operacije: disocijaciju i asocijaciju. Disocijacija je negativna i pripremna operacija tijekom koje se osjetilno iskustvo fragmentira. Kao rezultat takve preliminarne obrade iskustva, njegovi elementi mogu ući u novu kombinaciju.
Disocijacija- spontana operacija, manifestira se već u percepciji. Udruga- stvaranje cjelovite slike od elemenata izoliranih slikovnih cjelina.
Promatrane su tradicionalno identificirane operacije kreativne imaginacije, odnosno tzv. algoritmi imaginacije: aglutinacija, hiperbolizacija, izoštravanje, shematizacija, tipizacija. Važni uvjeti kreativne imaginacije su njezina svrhovitost, odnosno svjesno prikupljanje znanstvenih informacija ili umjetničkog iskustva, izgradnja određene strategije, predviđanje očekivanih rezultata; dugotrajno "uronjenje" u problem.
Od najvećeg je interesa rad E. Bleulera “Autistično mišljenje” (1927.), koji daje detaljnu i dubinsku analizu pasivne imaginacije. Sljedećih godina (30-60-ih) pojavilo se samo nekoliko studija, što očito odražava određeni pad interesa za proučavanje ove mentalne funkcije. U posljednje vrijeme, u vezi s razvojem psihologije, situacija se počela mijenjati, ali neriješeni problemi značenja patologije imaginacije u patogenezi neuroza, neurotičnih stanja i psihoza ostaju relevantni.
2. Pasivna imaginacija
Pasivna mašta podložna unutarnjim, subjektivnim faktorima, tendenciozna je. "Ona odražava ispunjenje želja i težnji, uklanja prepreke i pretvara nemoguće u moguće i stvarno. Cilj se postiže jer je utrt put za asocijacije koje odgovaraju težnji, dok su asocijacije koje su u suprotnosti s težnjom inhibiran, tj. zahvaljujući mehanizmu koji ovisi, kao što znamo, o utjecaju afekata" (Bleuler). Bleuler pridaje najvažniju ulogu u pasivnoj imaginaciji učinkovitosti, koja djeluje kao tendencija.
Pasivna mašta podređena je željama za koje se smatra da se ostvaruju u procesu fantazije. U slikama pasivne imaginacije “zadovoljavaju se” nezadovoljene, uglavnom nesvjesne potrebe pojedinca. Slike i ideje pasivne imaginacije, kako ističe E. Bleuler, usmjerene su na jačanje i očuvanje pozitivno obojenih emocija te na potiskivanje i smanjivanje negativnih emocija i afekata. Istovremeno, osoba može uzeti u obzir zahtjeve stvarnosti.
Logika, koja odražava stvarne odnose stvarnosti, ne može poslužiti kao vodeći princip za pasivnu imaginaciju. U dinamici fantazijskih slika mogu koegzistirati različite želje i težnje pojedinca, bez obzira proturječe li jedna drugoj ili ne.
Ako se u procesu realističnog mišljenja, smatra Bleuler, u postupcima i izjavama veliki broj nagona, želja i potreba zanemari, potisne kao nepoželjno u korist onoga što je subjektivno važnije, onda se u slikama pasivne imaginacije sve to može primiti njegov živopisni izraz. Malo je vjerojatno da će dobro odgojena, razumna i oprezna osoba prenapadno pokazati svoje neslaganje s nepravednim i uvredljivim postupcima svog šefa. Ali u mentalnoj procjeni koju mašta, “zagrijana” željom za osvetom, crta, taj isti šef može biti izvrgnut najsarkastičnijoj, destruktivnoj kritici podređenog. Može ga se čak i fizički uništiti, zgaziti, smrviti u maštarijama sanjara, a to mu donosi veliko zadovoljstvo i nadoknađuje uvredu. Potisnuta želja da se odgovori prijestupniku posebno snažno dolazi do izražaja u pasivnoj imaginaciji.
Upravo nereagirane želje, prekid započetih ili još planiranih radnji, nemogućnost djelovanja zbog nepremostive prepreke, krah planova – sve to subjektivno doživljeno kao stanje frustracije glavni je aktivator pasivne imaginacije. I tako fantazija stvara slike koje su zamjena za zadovoljstvo koje se ne dobiva u stvarnoj aktivnosti. Tijekom procesa pasivne imaginacije dolazi do nestvarnog, imaginarnog zadovoljenja bilo koje potrebe ili želje. U tome se pasivna mašta razlikuje od realnog mišljenja koje je usmjereno na stvarno, a ne imaginarno zadovoljenje potreba. Slike mašte mogu biti potpuno neovisne o stvarnosti, što u ekstremnim slučajevima dovodi do stvaranja apsolutne besmislice, drugima potpuno neshvatljive.
Pasivnom maštom upravljaju dva principa.
1) svaki afekt nastoji biti zadržan. Utire put idejama koje mu odgovaraju, daje im pretjeranu logičku vrijednost, a također sprječava pojavu proturječnih ideja, lišavajući ih njihovog inherentnog značenja. Dakle, vesela osoba puno lakše asimilira vesele ideje nego tužne, i obrnuto.
Slike aktivne stvaralačke ili praktične imaginacije mogu se prenijeti (iskristalizirati) u verbalnoj poruci ili u kreativnom djelu. U većini slučajeva proizvodi pasivne imaginacije su slike koje je teško prenijeti u verbalnom obliku, apstraktne, simbolične, nasumične, drugima nerazumljive pa stoga i nepriopćive, kako smatra L.S. Vigotski.
Pasivna mašta može koristiti prvi dostupni, čak i pogrešan materijal, lišen bilo kakve logične veze, na primjer, asocijacije po suzvučju, slučajne slučajnosti bilo kakvih slika i ideja, korištenje jednog pojma umjesto drugog, koji ima samo manje zajedničke komponente s prvi, itd.
U procesu pasivne imaginacije vremenski se odnosi zanemaruju. U slikama fantazije, primjećuje Bleuler, žive težnje koje su eliminirane iz svijesti prije nekoliko desetljeća: sjećanja koja su postala nedostupna realističnim funkcijama koriste se u pasivnoj mašti kao nedavna, a često im se daje prednost jer nailaze na manje proturječja sa stvarnom stvarnošću. Zanimljivo je da točnije, potpunije i stručno znanje o temi snova i sanjarenja značajno usporava proces maštanja i postaje prepreka.
Ignoriranje “stvarnosti” u procesu pasivne imaginacije, kako piše E. Bleuler, leži u činjenici da se logički zakoni pokazuju važećim za materijal misli samo u onoj mjeri u kojoj mogu služiti glavnom cilju, tj. prikazujući neispunjene želje kao ispunjene. Proturječja koja se tiču sadržaja misli još su grublja i brojnija od afektivnih proturječja.
E. Bleuler primjećuje da se urođeni karakter autističnog mišljenja posebno jasno otkriva u simbolizmu, koji se posvuda karakterizira komparativnom monotonijom iz stoljeća u stoljeće u mitologiji, u snovima, čak do duševnih bolesti. Doista, ogroman broj priča, mitova i parabola temelji se na relativno ograničenom broju motiva.
Zaključak
Prema psiholozima, sve velike kreacije ili izumi zahtijevaju nagli preokret, pomak ili pokret pozornosti i skretanje na predmet ili područje koje ih prethodno nije proučavalo ili ih je čak posebno zanimalo.
"Došlo je vrijeme" - to znači da su procesi koji rađaju ideje, slike i radnje u mašti privedeni kraju. I sada naizgled dobro poznata situacija izgleda u sasvim drugom svjetlu, a rješenje problema koji se činio logički nedostupnim postaje stvarno moguće.
Takve situacije, kojih ljudi nisu bili svjesni ili su ih smatrali nedostupnim ili sličnim, dovode do izrazitog jačanja mašte, percepcije, rađaju iznenadne spoznaje, neočekivanu sposobnost spontanog donošenja prave odluke.
Dakle, jedan od kompenzacijskih mehanizama - aktivacija mašte, koju koristi osoba u uvjetima nedovoljne stimulacije, u određenoj fazi može dobiti pozitivnu vrijednost. Pritom, moramo priznati da se u okruženju značajnog ograničenja stimulacije uglavnom događa aktivacija pasivne, a ne aktivne imaginacije.
Dakle, mašta igra važnu ulogu u rane faze studiranja znanstvenih Problemi i često dovodi do izvanrednih nagađanja. Međutim, nakon što su neki obrasci uočeni, naslućeni i proučavani u eksperimentalnim uvjetima, nakon što je zakon uspostavljen i testiran u praksi. Povezano s prethodno otkrivenim odredbama, znanje prelazi u potpunosti na razinu teorije, strogo znanstvenog mišljenja. Pokušaj maštanja u ovoj fazi istraživanja pitanja može dovesti samo do pogrešaka. Razvijanje i njegovanje fantazije važan je uvjet za formiranje osobnosti mlade osobe.
Bibliografija
1. Galin A.L. Osobnost i kreativnost. – Novosibirsk, 1989, – 253.
2. Korolenko T.P., Frolova G.V. Svemir je u vama. - Novosibirsk, 1979, - 241.
3. Krutetsky V.A. Psihologija: udžbenik za studente pedagogije. Škola – M.: Obrazovanje, 1989, – 400.
4. Mikhailov N.N. O potrebi pojedinca za samoostvarenjem. Znanstveni izvještaj više škole - M.: Filozofske znanosti, 1982, - 300.
5. Nemov R.S. Psihologija - M.: Visoko obrazovanje. 2005, - 362.
6. Ponomarev Ya.A. Psihologija kreativnosti. – M.: Nauka, 1990, - 260.
7. Stolyarenko L.D. Osnove psihologije. Rostov n/d.: Phoenix Publishing House, 1997., - 365.
Mašta se može manifestirati na različite načine. Ovo možete dublje razumjeti ako se upoznate s glavnim vrstama imaginacije.
Ovisno o težini aktivnosti Postoje dvije vrste mašte: pasivno i aktivno.
Ovisno od voljnih napora pasivna mašta može biti i jedno i drugo namjerno ili nenamjerno.
Namjerna (dobrovoljna) pasivna imaginacija(snovi) su slike fantazije, svjesno izazvane, ali ne povezane s voljom, usmjerene na njihovo oživljavanje. Nenamjerna (nehotična) pasivna imaginacija je spontano stvaranje novih slika. Javlja se kod oslabljene aktivnosti svijesti, drugog signalnog sustava, npr. u polusnu, u stanju strasti, u snu (snovi), kod patoloških poremećaja svijesti (halucinacije), pri čitanju knjiga. itd.
Ovisno o prirodi slike koja se stvara aktivna mašta može biti ponovno stvaralački ili stvaralački .
Stvaralačka imaginacija je vrsta imaginacije u kojoj osoba samostalno stvara nove slike i ideje koje su vrijedne za druge ljude ili društvo u cjelini i koje se utjelovljuju („kristaliziraju“) u određene izvorne produkte aktivnosti. Stvaralačka mašta nužna je komponenta i osnova svih vrsta ljudske kreativne djelatnosti.
san - slika koja odražava željenu budućnost za osobu.
Ulogu snova u životu osobe teško je precijeniti. Usmjeren je na budućnost i čini život uzbudljivim i svrhovitim. Iako san ne podrazumijeva trenutno postizanje stvarnog rezultata, kao ni njegovu potpunu podudarnost sa slikom željenog, u isto vrijeme može postati snažan motivirajući i smisleni glavni aktivni i kreativni život osobe .
Načini stvaranja novih slika. Stvaranje imaginarnih slika prolazi kroz dvije glavne faze.
1. Karakteriziran je prvi stupanj nastajanja imaginarnih slika analiza dojmovi dobiveni iz stvarnosti ili ideje nastale kao rezultat prethodnog iskustva. Tijekom ove analize postoji apstrakcija objekta, tj. čini nam se izoliranim od drugih predmeta, a pritom dolazi i do apstrakcije dijelova predmeta.
2. Te se slike zatim mogu obraditi transformacija dvije glavne vrste. Prvo, ove se slike mogu postaviti u nove kombinacije i veze. Drugo, ove se slike mogu dati potpuno novo značenje. U svakom slučaju, radi se o operacijama s apstrahiranim slikama koje se mogu okarakterizirati kao sinteza. Oblici u kojima se odvija sintetizirajuća aktivnost imaginacije iznimno su raznoliki. Pogledajmo neke od njih.
Aglutinacija- “lijepljenje” raznih osobina koje se ne susreću i ne spajaju u svakodnevnom životu, odnosno stvaranje nove slike pripajanjem u mašti dijelova ili svojstava jednog predmeta drugom (Primjer je klasični lik iz bajki , čovjek-zvijer ili čovjek-ptica, slika krilatog čovjeka na crtežima sjevernoameričkih Indijanaca, zmajevi, koliba na kokošjim nogama, kentaur: tijelo bika, vrat i glava - gornji dio ljudsko tijelo; sirena: kosa - alga, tijelo i glava žene, rep - riba. Aglutinacija se široko koristi u likovnom i tehničkom stvaralaštvu (automobil - amfibija i lebdjelica).
Povećanje (hiperbola) ili smanjenje (litote) predmeta ili njegovih dijelova. Ovom metodom nastali su razni književni likovi i umjetnička djela. Od djetinjstva, slike V.M.-a ušle su u naše živote i zauvijek ostaju s nama kao nešto naše, drago, neraskidivo povezano s idejama o domovini. Vasnecov “Alyonushka”, “Tri junaka” i, kao oblik mašte, pretjerivanje “Ivana Carevića na sivom vuku”.
Primjer su sljedeći likovi iz bajki: Patuljak Nos, Palčić, Snjeguljica i sedam patuljaka, Djevojčica Palčica. Ova tehnika je naširoko korištena u narodnim pričama i epovima, kada je junak prikazan kao moćno građen, s nadljudskom snagom, koja mu omogućuje da se bori s cijelom neprijateljskom vojskom "iznad šume koja stoji, odmah ispod oblaka koji hoda".
Hiperbola i litote naširoko se koriste u poeziji i prozi (kod Nekrasova - "čovječuljak s noktom", kod Gogolja - "rijetka ptica doletjet će do sredine Dnjepra", itd.). Hiperbola i litote koriste se za konstrukciju slika divova i Liliputanaca u romanu J. Swifta "Gulliverova putovanja".
Hiperbolizacija se može postići i promjenom broja dijelova predmeta (višeruki Buda, jednooki Kiklop, zmaj sa sedam glava).
Najznačajniji načini prerade ideja u slike mašte, na putu generalizacije bitnih obilježja, jesu shematizacija i naglašavanje.
Shematizacija. U ovom slučaju se pojedinačne ideje spajaju i razlike se izglađuju. Jasno su razvijene glavne sličnosti, t.j. generalizirana slika nečega. Ovo je bilo koji shematski crtež. Shematizacija se očituje u nacionalnim ornamentima i uzorcima veza, rezbarenja i slikanja. Po ornamentu koji ukrašava bilo koju stvar: kolovrat, vazu, zdjelu, lonac, knjigu, ikonu itd., može se odrediti logor u kojem je nastao, pa čak i vrijeme nastanka.
U staroegipatskom ornamentu vidimo lotosovo cvijeće, papirus, u starogrčkom - linije slomljene pod pravim kutom i elemente biljnog i životinjskog svijeta, u ruskom - ligaturu (vještu kombinaciju slova), fantastične životinje i ptice i ljudske figure. .
Shematizacija se može odvijati pod različitim uvjetima:
1. Može nastati kao rezultat nepotpune, površne percepcije predmeta. U ovom slučaju, prikazi su shematizirani nasumično, a ponekad su među njima istaknuti manji detalji, slučajno otkriveni tijekom percepcije objekta. Kao rezultat toga nastaju iskrivljenja koja dovode do stvaranja imaginarnih slika koje iskrivljuju stvarnost. Sličan fenomen često se javlja kod djece.
2. Razlog shematizacije u slučaju dovoljno cjelovite percepcije predmeta može biti zaboravljanje bilo koje nevažne pojedinosti ili dijela. U ovom slučaju značajni detalji i značajke dolaze do izražaja u prezentaciji. Istodobno, prikaz gubi dio individualnosti i postaje generaliziraniji.
3. Razlog shematizacije može biti svjesno odvraćanje pažnje od nevažnih ili sekundarnih aspekata objekta. Osoba svjesno usmjerava svoju pozornost na bitne, po njegovom mišljenju, značajke i svojstva predmeta i, kao rezultat toga, svodi ideje na određenu shemu.
Tipkanje. Karakterizira ga odabir bitnog, ponovljenog u činjenicama koje su po nečemu homogene i njihovo utjelovljenje u određenoj slici. Na primjer, postoje profesionalne slike radnika, liječnika, inženjera itd. Umjetnici, pisci, kipari se u većoj mjeri oslanjaju na to, odražavajući tipično, ističući značajno ponavljanje svojstava, kvaliteta, pojava u pojedincu.
Akcentiranje sastoji se u isticanju najznačajnijih, najvažnijih, tipičnih obilježja slike. U pravilu se ova metoda koristi pri stvaranju umjetničkih slika. Klasičan primjer je karikatura. Glavna značajka ove prerade slika percepcije u slike imaginacije je da, odražavajući stvarnu stvarnost i tipizirajući je, umjetnička slika uvijek daje široku generalizaciju, ali se ta generalizacija uvijek odražava u određenoj slici. Štoviše, obrada ideja pri stvaranju tipične slike ne postiže se mehaničkim dodavanjem ili oduzimanjem bilo kojih značajki. Proces stvaranja tipične slike je složen kreativni proces i odražava određene individualne karakteristike osobe koja stvara tu sliku.
Mašta je oči duše. Ovo su riječi francuskog pisca, a piscima se može vjerovati u pitanjima o mentalnom radu. Sve informacije koje su naši osjetilni organi sposobni uhvatiti mozak pretvara u određene, više ili manje realne slike. Ovo je mašta - reflektirana stvarnost u nama. Koncept kombinira vrlo različite oblike, au ovom članku ćemo pogledati moguće vrste i funkcije imaginacije.
U psihologiji postoje dvije vrste imaginacije: aktivna i pasivna.
Pasivna mašta, pak, može biti:
Namjerna pasivna mašta osobe su snovi i fantazije koji nastaju protiv volje osobe. To jest, osoba ne koncentrira svoje napore na evociranje tih slika u svom umu, one nastaju same od sebe. Ali oni nose pečat nečije osobnosti - na primjer, odgovaraju njegovim preferencijama ili brigama.
Najbolji primjer nenamjerne pasivne imaginacije je sanjanje. Upravo u snu slike i događaji mogu prekršiti sve zakone logike i fizike, a njihova promjena ne ovisi o želji osobe. Isti se tip također opaža kao posljedica bolesti, kada je poremećena funkcija mozga ili kao posljedica izloženosti određenim tvarima. Primjer su halucinacije.
Aktivna mašta počinje se formirati u djetinjstvu, kada se dijete počinje baviti svjesnom aktivnošću. Suvremena pedagogija veliki naglasak stavlja na razvoj u dojenačkoj i ranoj predškolskoj dobi sposobnosti razlikovanja i uspoređivanja slika, kao i rukovanja predmetima. Fina i gruba motorika razvijaju se međuovisno sa sposobnošću rada s mentalnim oblicima.
Ova vrsta imaginacije uključuje:
San je posebna vrsta mašte. Za razliku od nevoljnih sanjarenja, san je svjesna mentalna aktivnost. Osoba stvara slike željenih ciljeva u svom umu, a zatim traži načine da ih oživi.
Aktivni tip uključuje rekreirajuću imaginaciju. Podrazumijeva sposobnost osoba zamisliti nešto prema opisu. Ljubitelji fikcije mogu u svojoj mašti rekreirati heroje, zemlje i događaje o kojima su čitali. Učenici na nastavi povijesti zamišljaju događaje koji su se dogodili u prošlosti.
Kreativna mašta također je aktivna vrsta. Vrste i tehnike kreativne imaginacije mogu se uočiti u znanstvenom radu, u umjetnosti, u kreativnoj djelatnosti. Uz njegovu pomoć, dizajner zamišlja sliku budućeg odijela, a modni dizajner mentalno zamišlja rezanje tkanine koja će mu omogućiti stvaranje ovog odijela. Dizajnerima pomaže u stvaranju novih tehničkih rješenja. Pa čak i znanstvenici prvo kreativno generiraju hipoteze, a zatim ih nastavljaju dokazivati.
Upravo su mašta, njezini oblici, svojstva i funkcije omogućili stvaranje društvenog, tehničkog i kulturnog okruženja oko nas.
Mašta je mentalni proces stvaranja slike predmeta ili situacije restrukturiranjem postojećih ideja. Slike iz mašte ne odgovaraju uvijek stvarnosti; sadrže elemente fantastike i fikcije. Ako mašta u svijest crta slike koje nemaju ništa ili malo korespondiraju sa stvarnošću, onda se to zove fantazija. Ako je mašta usmjerena u budućnost, to se zove san. Proces imaginacije uvijek se odvija u neraskidivoj vezi s druga dva mentalna procesa - pamćenjem i mišljenjem.
Vrste imaginacije
Funkcije mašte:
Načini stvaranja slika iz mašte:
Procesi imaginacije, poput procesa pamćenja, mogu varirati u stupnju dobrovoljnosti ili namjernosti. Ekstremni slučaj nevoljne mašte su snovi, u kojima se slike rađaju nenamjerno iu najneočekivanijim i najbizarnijim kombinacijama. Aktivnost mašte, koja se odvija u polusnu, pospanom stanju, na primjer, prije nego što zaspite, također je u svojoj srži nehotična.
Među različitim vrstama i oblicima dobrovoljne imaginacije razlikuju se rekonstruktivna imaginacija, kreativna imaginacija i san.
Rekreirajuća mašta se očituje kada osoba treba rekreirati prikaz predmeta koji što je moguće potpunije odgovara njegovom opisu.
Kreativno mašta karakterizira činjenica da osoba transformira ideje i stvara nove ne prema postojećem modelu, već samostalno ocrtavajući konture stvorene slike i odabirući potrebne materijale za nju.
Poseban oblik imaginacije je san – samostalno stvaranje novih slika. Glavna značajka sna je da je usmjeren na buduće aktivnosti, tj. San je mašta usmjerena ka željenoj budućnosti.
Ako je voljna ili aktivna imaginacija namjerna, tj. je povezana s voljnim manifestacijama osobe, tada pasivna imaginacija može biti namjerna i nenamjerna. Namjerna pasivna imaginacija stvara slike koje nisu povezane s voljom. Te se slike nazivaju snovima. U snovima se najjasnije otkriva veza između mašte i potreba pojedinca. Prevlast snova u mentalnom životu osobe može je dovesti do odvajanja od stvarnosti, povlačenja u fiktivni svijet, koji zauzvrat počinje kočiti mentalni i društveni razvoj ove osobe.
Nenamjerna pasivna imaginacija opaža se kada je aktivnost svijesti oslabljena, njeni poremećaji su u polusnu, u snu itd. Najznačajnija manifestacija pasivne imaginacije su halucinacije, u kojima osoba percipira nepostojeće predmete. Pri klasifikaciji vrsta imaginacije polazimo od dvije glavne karakteristike. To je stupanj izraženosti voljnih napora i stupanj aktivnosti, odnosno svjesnosti.
Sve reprezentacije mašte izgrađene su od materijala primljenog u prošlim percepcijama i pohranjenog u sjećanju. Djelatnost imaginacije uvijek je obrada onih podataka koji se dostavljaju osjetima i percepcijama. Na primjer, osoba koja nije bila na krajnjem sjeveru može zamisliti tundru samo zato što je vidjela njezine slike na slikama i fotografijama, što je zapravo vidjela pojedinačne elemente uključene u krajolik tundre - vidio je snijegom prekrivenu obični, mali grmovi, vidio je jelene u zoološkom vrtu.
Mašta - psihički proces koji uključuje stvaranje novih slika (reprezentacija) obradom materijala opažaja i ideja stečenih u prethodnom iskustvu. Svojstveno je samo ljudima. To je kognitivni proces. Specifičnost je u obradi prošlih iskustava. Neraskidivo je povezan s procesom pamćenja (pamćenje, očuvanje, reprodukcija i zaboravljanje). Transformira ono što je u memoriji.
Vrste imaginacije: 1 ) rekreiranje mašte - odvija se na temelju opisa, priče, crteža, dijagrama, simbola. 2) kreativna mašta - stvaranje potpuno nove, originalne slike koja prije nije postojala. 3) san je poseban oblik mašte, lokaliziran u dovoljnoj budućnosti i objedinjuje ideje o kvalitetnom životu.
Vrste mašte:
""Pasivna imaginacija: 1. intencionalna; 2. nenamjeran.
Pasivna intencionalna imaginacija: snovi su slike fantazije, namjerno izazvane, ali nisu povezane s voljom usmjerenom na njihovo prevođenje u stvarnost.
Pasivna nenamjerna imaginacija: u poludremanom stanju, u stanju strasti, u snu (sanjarenje), s patološkim poremećajima svijesti (halucinacije) i dr. Javlja se kod oslabljene aktivnosti svijesti, drugog signalnog sustava, u slučaju nenamjernog maštanja, u snu, u snu, u snu (sanjanju). tijekom privremene neaktivnosti osobe.
Aktivna mašta: 1 kreativan; 2 ponovno stvaranje.
Mašta, koja se temelji na stvaranju slika koje odgovaraju opisu, naziva se rekreacijom.
Kreativna mašta uključuje samostalno stvaranje novih slika, koje se ostvaruju u originalnim i vrijednim proizvodima aktivnosti.
Tehnike (metode) za stvaranje slika mašte: 1) aglutinacija - stvaranje nove slike kombiniranjem fragmenata različitih misli i riječi u jednu cjelinu. uočava se kod shizofrenije (konkretno, to je jedan od mehanizama za nastanak neologizama) i kod žarišnih kortikalnih poremećaja govora (dovodi do stvaranja parafazija kao što su kontaminacije.) 2) akcentuacija je jedan od načina stvaranja imaginarnih slika. staviti u prvi plan, istaknuti neku ideju. 3) shematizacija - stvaranje slika pomoću dijagrama i slika. 4) tipizacija - izbor ili razvoj standardnih dizajna ili proizvodnih procesa na temelju općih; generalizacija, izražavanje općih ideja, procesa i pojava; isticanje bitnog, ponavljajućeg u homogenim pojavama i njegovo utjelovljenje u specifičnoj bazi.
Sinteza ideja u procesima imaginacije provodi se u različitim oblicima.
1) aglutinacija - uključuje "lijepljenje" različitih dijelova u svakodnevnom životu nepovezanih kvaliteta, svojstava, dijelova.
2) hiperbolizacija - karakterizirana ne samo povećanjem ili smanjenjem objekta, već i promjenom broja dijelova objekta ili njihovim pomakom.
3) izoštravanje - naglašavanje bilo kakvih značajki (karikature, karikature).
4) shematizacija - pojedinačne ideje se spajaju, razlike se izglađuju, a sličnosti se jasno pojavljuju.
5) tipizacija - isticanje bitnog, ponavljanje, utjelovljenje u određenu sliku.
Razvoj mašte.
Igru karakterizira brzi razvoj procesa mašte. Mašta se formira u različitim vrstama aktivnosti i blijedi kada dijete prestane djelovati.
Fantazija djeluje kao jedan od najvažnijih uvjeta za asimilaciju društvenog iskustva. Fantazija je važan uvjet za razvoj djetetove osobnosti.
San - slike željene budućnosti.
" |
nanbaby.ru - Zdravlje i ljepota. Moda. Djeca i roditelji. Slobodno vrijeme. Život Kuća