Kesadaran Maharaj dan mutlak. Nisargadatta Maharaj Akulah Itu dan Kesadaran dan Yang Mutlak. Nisargadatta Maharaj "Kesadaran dan Yang Mutlak". Seri Jack Absolut Kris Humphries
Halaman saat ini: 1 (total buku memiliki 8 halaman)
Nisargadatta Maharaj
Kesadaran dan Yang Mutlak
Ucapan Terima Kasih
Percakapan Sri Nisargadatta Maharaja direkam oleh N. Vanaya yang tidak pernah melewatkan pertemuan. Kami semua berterima kasih atas pengabdiannya yang berdedikasi.
Saya terus-menerus bersama Maharaj sementara pekerjaan mentransfer percakapan dari kaset ke naskah sedang berlangsung, dan saya mentransfernya setiap hari. Dengan restunya, saya kembali ke Amerika pada tanggal 24 April 1981 dan mencoba mempublikasikan percakapan tersebut sebelum kematiannya. Namun, mereka tidak sempat mencetaknya. Karena Maharaj hanya berbicara bahasa Marathi, penerjemah selalu hadir selama percakapannya. Yang paling utama di antara mereka adalah Saumitra K. Mullarpattan, yang telah bersama Maharaj selama bertahun-tahun, Ramesh S. Balsekar, yang telah bersama Maharaj selama tiga tahun terakhir, dan Damayanti Dungaji, seorang pengikut lama. Saya mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada mereka.
Saya sangat berterima kasih kepada Margery Russell atas bantuannya dalam mempersiapkan naskah untuk diterbitkan.
Tetap setia kepada Guru saya, Nisargadatta Maharaj, yang ingin percakapan tersebut dipublikasikan tanpa perubahan apa pun, saya tidak mengedit terjemahannya. Hanya tanda baca yang ditambahkan, namun bahasa dan gayanya tetap asli. Jika pembaca mengalami kesulitan memahami beberapa ungkapan, glosarium disediakan di akhir buku.
Beberapa percakapan Maharaj bertele-tele. Hal ini dijelaskan oleh fakta bahwa bahkan menjelang akhir hayatnya, ketika tubuhnya sudah melemah secara signifikan, Maharaj terus mengguncang rumah dengan ajarannya. Hal ini tidak pernah lebih nyata daripada kata-kata terakhirnya kepada kita dalam Kesadaran dan Yang Mutlak.
Kata pengantar
Ajaran Nisargadatta Maharaj diterbitkan dalam beberapa buku dengan menggunakan format tanya jawab asli yang diberikan ajaran tersebut. Terjemahan Maurice Friedman atas I Am That dan semua kumpulan dialog berikutnya, termasuk dialog saat ini, berfungsi sebagai penunjuk pada filosofi Maharaj. Banyak orang Barat mulai mengikuti instruksinya setelah membaca tulisan-tulisan ini. Tautan berikutnya dalam rantai petunjuk emas adalah buku “Kesadaran dan Yang Mutlak” yang dipersembahkan untuk Anda.
Buku ini berisi bagian terakhir dari ajaran Sri Nisargadatta Maharaj, dialog terakhirnya dengan orang-orang yang datang dari seluruh dunia untuk mendengarkan perkataannya. Percakapan ini, yang terjadi pada hari-hari terakhir hidupnya, merupakan puncak dari ajaran langka yang ia sampaikan kepada kita; inilah puncak kebijaksanaannya.
Panggung percakapan ini adalah sebuah ruangan kecil di bawah tangga, yang dibangun olehnya sekitar lima puluh tahun yang lalu untuk meditasinya sendiri. Berapa banyak pencari yang datang kepadanya untuk mencari bimbingan spiritual selama empat puluh tahun! Sekarang percakapan yang terjadi selama penyakitnya yang menyakitkan (kanker) menjadi singkat dan singkat. Sangat jelas terlihat bahwa meskipun tubuhnya merasakan sakit yang luar biasa, dia tahu bahwa dia bukanlah tubuh itu. Tidak ada suara penderitaan yang keluar dari bibirnya, dan kami mengetahui penderitaan tubuhnya hanya karena dia sendiri yang membicarakannya. Seluruh penampilannya sangat menginspirasi.
Maurice Friedman menggambarkan gurunya yang hebat sebagai "berhati hangat, lembut, memiliki selera humor yang luar biasa, benar-benar tidak kenal takut dan jujur, menginspirasi dan mendukung siapa pun yang datang kepadanya." Yang lain memanggilnya harimau. Dia adalah segalanya yang Anda butuhkan: baik hati, lembut, sabar, kasar, menjengkelkan, tidak sabar. Suasana hati mengalir dalam dirinya seperti angin musim panas, nyaris tidak menyentuhnya.
Kekuatan penuh dari pesannya terfokus pada satu tujuan: “Buang semua yang Anda baca dan dengar, dan JADILAH. Sebagai Yang Absolut, Anda bukanlah “Aku Amness” ini, namun sekarang Anda dipaksa untuk berada di dalamnya.” Dia mengatakan ini berulang kali. Pengulangan terus-menerus atas ajarannya penuh makna bagi kita, yang telah membangun pelindung yang kuat untuk melindungi diri kita yang semu: kita harus terus-menerus memukul dengan palu agar pelindung tersebut rusak. Gaya percakapannya yang bertele-tele dan berulang-ulang adalah bagian dari pendekatannya yang bijaksana dalam mengajar.
Dia mengajari kita untuk mencari tahu sendiri, menimbang kata-katanya dan bertanya pada diri sendiri: “Mungkinkah ini benar?” Katanya kita perlu mencari tahu apa jenazah itu, dari mana asalnya, memeriksanya secara tidak memihak, melihatnya tanpa prasangka. Segera terungkap bahwa itu hanyalah sejenis robot yang diprogram oleh orang lain. Kita harus kembali ke apa yang memungkinkan kita mengetahui keberadaan kita untuk bersatu dengannya.
Berdiam dalam “Aku Amness” (atau Kesadaran, yaitu cinta murni), kita akan menerima semua jawaban dari Kesadaran itu sendiri. Saat ini kita adalah Kesadaran: bukan kesadaran siapa pun secara khusus, melainkan Kesadaran universal yang impersonal. Seiring berjalannya waktu, Kesadaran akan mengungkapkan kepada kita bahwa kita bukanlah dirinya, melainkan Yang Mutlak yang Abadi, yang belum dilahirkan, yang abadi.
Selama percakapan mengharukan terakhir dengan mereka yang mendapat kehormatan untuk berada di hadapan Maharaj, semua nuansa kebijaksanaannya yang luar biasa tercermin.
Semoga berkah-Nya datang kepada Anda saat Anda membaca kata-kata ini.
Gene Dunn
1 Mei 1980
Meminta: Bagaimana seorang jnani melihat dunia?
Maharaj: Jnani mengetahui tentang sumber dan nilai kesadaran - makhluk ini, secara sadar. Kesadaran ini sendiri memainkan banyak peran, baik dalam kebahagiaan maupun ketidakbahagiaan; tapi apapun itu, jnani hanya mengamatinya. Peran tidak mempunyai pengaruh pada jnani.
Semua masalah Anda adalah masalah tubuh-pikiran. Tapi kamu masih menempel pada tubuh itu. Menganggap diri Anda sebagai tubuh-pikiran, Anda menyusun kalimat mengikuti bentuk percakapan sopan tertentu. Saya tidak. Saya mungkin menempatkan Anda pada posisi yang canggung; kamu tidak akan bisa menerima apa yang aku katakan. Saya tidak terbebani dengan moralitas.
Anda terikat oleh ide dan penilaian Anda sendiri. Faktanya, Anda hanya menyukai perasaan "aku" ini, Anda melakukan segalanya karena itu. Anda tidak bekerja untuk siapa pun atau untuk orang lain, tetapi hanya untuk rasa “aku” yang sangat Anda cintai.
DENGAN: Tapi saya suka berakting, saya suka bekerja.
M: Semua kegiatan ini terus berjalan, namun hanya sekedar hiburan. Bangun dan tidur nyenyak datang dan pergi dengan sendirinya. Melalui perasaan “Aku”, Anda secara sukarela merasa seolah-olah sedang bekerja. Namun cari tahu apakah rasa “aku” ini nyata, apakah permanen atau tidak kekal.
“Aku” yang muncul tidaklah nyata. Saya telah membuktikan betapa tidak realistisnya hal itu. Pada saat ketidaknyataan si “aku” terbukti, siapakah yang mengetahui ketidaknyataan “aku” itu? Pengetahuan di dalam diri Anda yang mengetahui ketidaknyataan sang “Aku”, pengetahuan yang mengetahui perubahan, pastilah tidak berubah, konstan.
Anda adalah ilusi Maya, imajinasi. Hanya karena aku mengetahui ketidaknyataan diriku, aku tahu bahwa kamu juga tidak nyata. Bukan karena aku nyata, kamu tidak nyata. Tapi begini caranya: karena saya tidak nyata, maka semuanya tidak nyata.
Kesadaran bergantung pada tubuh, tubuh bergantung pada esensi makanan. Kesadaran ini berbicara sekarang. Jika sari makanan tidak ada, maka tubuh tidak akan ada. Tanpa tubuh, apakah saya dapat berbicara?
Adakah yang bisa Anda lakukan untuk mempertahankan rasa “aku”? Karena ia datang dengan sendirinya, ia akan hilang dengan sendirinya. Ia tidak akan memperingatkan Anda dengan mengumumkan: “Besok saya akan berangkat.”
Keraguan telah muncul dan Anda mencoba mencari solusinya - tetapi siapakah yang memiliki keraguan? Cari tahu sendiri.
10 Mei 1980
Maharaj: Bagaimana saya sampai pada kebenaran bahwa saya ada selamanya? Dengan memilih meditator sendiri sebagai subjek meditasi, melarutkan “Aku Amness” dalam “Aku Amness.” Hanya setelah ini aku benar-benar memahami sifat asliku. Para Orang Bijak Agung bermeditasi dengan cara yang sama. Tidak ada yang memberitahuku bagaimana melakukannya. Saya tidak mencari ilmu tentang hal ini di luar. Itu tumbuh dari dalam.
Saya bermeditasi seperti orang bijak dan melihat sesuatu. Pada awalnya itu adalah ruang, dan di ruang angkasa saya melihat prinsip-prinsip yang terkandung di dalamnya. Sebenarnya mereka tidak mempunyai perwujudan yang spesifik, tetapi menurut pandangan saya mereka mempunyai bentuk. Saya menelepon mereka Prakriti Dan Purusa– aspek laki-laki dan perempuan dari kesadaran kosmis.
Sebelum penyatuan kembali Prakriti dan Purusha, kesadaran yang dinamis dan meresap ke segala arah berada dalam kondisi tidak aktif. Pada saat menyatunya aspek maskulin dan feminin, prinsip feminin pun terpupuk. Janin yang terbentuk di dalam rahim mulai terbentuk. Setelah sembilan bulan hamil, seorang bayi lahir.
Kesadaran ini, yang ditempatkan di dalam rahim, adalah tubuh sebab akibat, lingadeha. Tubuh kausal ini mengandung benih pengetahuan 'Akulah'. Inilah yang saya lihat dalam meditasi.
Meminta: Bagaimana kita bisa kehilangan kesadaran murni ini?
M: Setiap makhluk berada dalam keadaan Ishvara, sebenarnya atau mungkin - tetapi ia begitu terlibat dalam dunia objektif sehingga ia kehilangan individualitasnya. Anda sendiri harus mengetahui prinsip “Saya adalah.” Ia muncul secara spontan, dan kehidupan konseptual dimulai darinya.
DENGAN: Bagaimana saya bisa mulai mencari Diri saya?
M: Mulai dari awal. Di dunia kasar ini, saya memulainya dengan orang tua saya, karena saya tahu betul bahwa apa yang membentuk tubuh yang saya kenal ini sudah ada dalam keseluruhan unsur-unsur tubuh mereka. Namun saya sampai pada kesimpulan bahwa saya tidak bisa menjadi kumpulan unsur-unsur yang keluar dari tubuh ibu saya.
Di antara mereka yang duduk di sini, tidak ada seorang pun yang berusia seratus tahun. Tetapi apakah ini berarti bahwa seratus tahun yang lalu Anda tidak ada?
DENGAN: Aku tidak tahu.
M: Yang bilang “Entahlah” pasti ada. Tanpa menjelaskan secara rinci, Anda tidak sama seperti sekarang - tetapi Anda harus menjadi sesuatu. Anda harus memahami hal ini dengan benar. Seratus tahun yang lalu saya tidak sama dengan saya sekarang, saya tidak seperti orang ini - tetapi orang yang membicarakan hal ini sekarang masih harus ada di sana. Dan kamu dulu, kamu sekarang: kamu tetap selamanya.
Apa yang saya katakan sekarang, tentu saja, tidak sesuai dengan pengetahuan sehari-hari. Anda masih belum siap untuk melepaskan pengetahuan duniawi atau apa yang disebut pengetahuan spiritual, tetapi melalui konsep-konsep ini Anda ingin memahami misteri keberadaan Anda sendiri, dan itulah sebabnya Anda tidak akan berhasil.
Keadaan sejati Anda adalah kebahagiaan mutlak, bukan bentuk yang dirasakan. Dalam keadaan tanpa bentuk itu Anda dipenuhi dengan kebahagiaan, namun Anda tidak mempunyai pengalaman mengenai hal itu. Dalam keadaan ini tidak ada jejak kesedihan atau ketidakbahagiaan, yang ada hanyalah kebahagiaan murni. Katakan padaku, apa yang aku bicarakan sekarang?
DENGAN: Inilah ananda (kebahagiaan).
M: Karena Anda ingin memuaskan ide-ide Anda sendiri, Anda mencoba mendefinisikan kebahagiaan murni. Istilah ananda mempunyai arti hanya jika ia menunjukkan sesuatu yang mampu dialami oleh makhluk jasmani. Ketika anda tertidur lelap dan mulai melihat bentuk-bentuk, itu sebenarnya adalah mimpi. Bukankah kamu membuat cetakan ini sendiri? Apa pun yang Anda lihat, bahkan saat terjaga, bukankah itu berasal dari perasaan keberadaan Anda yang berada di dalam tubuh?
Saat tidur nyenyak, kesadaran berada dalam kondisi potensial. Tidak ada badan, konsep, hambatan. Dengan dimulainya keadaan kebangkitan, dengan munculnya konsep “Aku”, cinta “Aku” terbangun. Ini dia Maya, ilusi.
DENGAN: Apakah Maharaj bermaksud mengatakan bahwa yang mengalami ketiga keadaan ini adalah Diri?
M: Ini adalah negara bagian Saguna Brahman; melalui keberadaanmu semua keadaan lain ada. Dunia tidur sudah sangat tua dan bukanlah dunia baru. Anda melihat patung kuno dalam mimpi anda. Keberadaan Anda adalah kekuatan yang sangat kuat.
Munculnya keberadaan Anda menciptakan waktu. Segalanya ada, tetapi bukan Aku, Yang Absolut. Ada ruang dalam meditasi saya, ada momen ketika dua bentuk muncul dari ketidakberwujudan – Prakriti Dan Purusa– dan inti dari bentuk-bentuk ini adalah pengetahuan “Aku Ada”. Mula-mula tidak ada bentuk, kemudian muncul bentuk – persis seperti di dunia mimpi.
Sebagai seorang pemimpi Anda berbaring di tempat tidur Anda di rumah, namun di dunia mimpi Anda melihat tubuh Anda dan Anda mengira itu adalah Anda - dan Anda bertindak sebagai tubuh impian ini, melaluinya. Tubuh yang disebut keadaan terjaga diciptakan dengan cara yang persis sama.
Sudah bisa Prakriti Dan Purusa tidak ada bentuk dan abadi, tidak memiliki awal dan akhir. Namun dari situ lima elemen muncul dan membentuk tubuh – pada saat pengalaman waktu muncul. Proses ini berlanjut tanpa henti, dan bentuk tubuh Anda memberi Anda kesempatan untuk merasakan waktu. Apa yang saya katakan tidak dapat diakses oleh semua orang.
Pada saat yang disebut kematian, dalam kapasitas apa Anda ingin meninggalkannya?
DENGAN: Seperti Parabrahman.
M: Yang mutlak yang saya sebut Parabrahman- seperti apa dia? Yang Anda lakukan hanyalah mengalikan kata, mengalikan konsep.
C: Maharaj harus menyelamatkanku dari semua ini.
M: Kamu pikir kamu siapa?
DENGAN: Saya membutuhkan restu Anda untuk memahami siapa saya.
M: Anda benar-benar ahli dalam permainan kata. Ketika saya berbicara tentang pengetahuan di luar dunia nyata, Anda mencoba memahaminya melalui kata-kata dan konsep. Buang semua konsep ini dan jelajahi hakikat keberadaan Anda. Bagaimana kamu bisa menjadi seperti ini? Pikirkanlah, lihat lebih dekat! Rahmat sejati Guru terwujud ketika pengetahuan Anda tumbuh di dalam diri Anda.
14 Mei 1980
Maharaj: Dokter mendiagnosis tubuh ini menderita kanker. Apakah ada orang lain yang merasa gembira dengan diagnosis serius seperti itu? Anda melihat dunia secara langsung, mengamatinya secara langsung. Segala sesuatu yang terjadi terjadi pada level ini, namun saya tidak berada pada level ini. Saya menjadi tidak teridentifikasi Satwa Guna, dengan keberadaan.
Tahap terakhir dalam spiritualitas adalah keadaan ketika tidak ada lagi kebutuhan yang dirasakan, ketika tidak ada lagi yang berguna. Kondisi ini disebut Nirwana, Nirguna, dan inilah Kebenaran Abadi dan Hakiki. Intisari dan hasil akhir dari keseluruhan percakapan saat ini disebut Satguru Parabrahman– keadaan kekurangan kebutuhan.
Setelah keruntuhan Alam Semesta, ketika segala sesuatu lenyap hingga partikel terakhir alam semesta, hanya kesempurnaan saya yang tersisa. Saat menjalani penciptaan dan penghancuran seluruh Alam Semesta, saya tetap tidak terpengaruh. Saya belum pernah menjelaskan hal ini sebelumnya: Saya belum pernah mengalami penciptaan dan kehancuran alam semesta. Akulah penyebab pertama, yang melampaui segala ciptaan dan kehancuran. Ini esensiku, begitu pula esensimu, meski kamu tidak menyadarinya, menghargai keberadaanmu. Hal ini hanya dapat dipahami dengan menerima keyakinan yang tak tergoyahkan dari dalam Satguru Parabrahman. Negara bagian ini, sumber ini- Parabrahman abadi, dan selain itu, dia Satguru. Dia adalah properti penting dari setiap pengikut Guru.
29 Juli 1980
Meminta: Mengapa kesadaran muncul?
Maharaj: Anda adalah pertanyaan sekaligus jawabannya. Semua pertanyaan Anda muncul dari identifikasi dengan tubuh. Bagaimana kita dapat menjawab pertanyaan mengenai apa yang ada sebelum tubuh dan kesadaran? Ada para yogi yang telah duduk bermeditasi selama bertahun-tahun, mencoba mendapatkan jawaban atas pertanyaan-pertanyaan seperti itu, namun mereka belum mencapai pemahaman. Apa yang harus kamu keluhkan?
DENGAN: Ini adalah rahasia besar.
M: Ini adalah rahasia hanya bagi mereka yang bodoh. Bagi seseorang yang tidak diidentikkan dengan tubuh, hal itu bukan lagi sebuah misteri.
M: Sudah kubilang, tapi kamu tidak mendengarkan.
DENGAN: Apakah Maharaj memandang kita sebagai individu?
M: Tidak ada individualitas; yang ada hanyalah tubuh yang terdiri dari makanan dan memiliki pengetahuan “Akulah”. Tidak ada perbedaan antara semut, manusia dan Ishvara - esensi mereka adalah satu. Tubuh semut memang kecil, namun tubuh gajah besar. Kekuatan mereka berbeda karena ukurannya, namun vitalitas mereka sama. Pengetahuan membutuhkan tubuh.
DENGAN: Bagaimana Maharaj mendapatkan nama Nisargadatta?
M: Pada suatu waktu saya menulis puisi. Puisi mengalir begitu saja dari diri saya, dan pada aliran ini saya hanya menghubungkan: Nisargadatta. Saya menyukai puisi sampai Guru saya memperingatkan saya: “Kamu terlalu menikmati tulisan ini, hentikan!”
Apa yang dia tuju? Tujuannya adalah penggabungan saya dengan yang absolut, bukannya menikmati keberadaan.
Beginilah cara saya memperoleh pengetahuan, bukan melalui manipulasi mental. Guruku berkata, “Itu saja,” dan begitulah semuanya berakhir bagiku! Jika Anda tetap berada di alam intelek, Anda akan terjerat dalam semakin banyak konsep.
Kesadaran adalah waktu, mengalir selamanya. Namun Aku – Yang Absolut – tidak selalu disertai kesadaran, karena ia terikat oleh waktu. Ketika keberadaan berakhir, Yang Absolut tidak akan mengetahui bahwa “Aku ada”. Kemunculan dan kelenyapan, kelahiran dan kematian, semua ini berkaitan dengan keberadaan; tapi ini bukan kualitasmu, itu bukan urusanmu. Saat buang air kecil ada bau busuk – apakah itu baunya?
DENGAN: TIDAK.
M: Keberadaan ini seperti air kencing itu. Jadi bisakah kamu menjadi keberadaan ini?
DENGAN: Ini benar-benar mustahil!
M: Anda tidak membutuhkannya lagi sadhana. Kata-kata Guru memutuskan segalanya untuk Anda.
5 Oktober 1980
Maharaj: Saya tidak punya kepribadian. Saya tidak mengambil posisi pribadi apa pun. Apapun yang terjadi dalam kesadaran nyata, terjadi begitu saja.
Orang-orang menganggap saya sebagai sesuatu berdasarkan konsep mereka sendiri, dan mereka melakukan apa yang diperintahkan oleh konsep mereka. Dan ini juga, kesadaran yang memanifestasikan dirinya tidak lain. Siapakah dia yang berbicara, berjalan, duduk? Ini semua adalah ekspresi dari bahan kimia “Saya”. Apakah kamu chemistry ini? Anda terus berbicara tentang surga dan neraka, tentang orang suci ini (Mahatma) atau itu – tapi bagaimana dengan Anda? Siapa kamu?
Dalam meditasi seseorang mendapat banyak penglihatan. Itu terjadi sebagai akibat dari reaksi kimia, semua ini terjadi di alam kesadaran Anda, bukan? Semua hal ini hanya berhubungan dengan kimia, hanya dengan apa yang dilahirkan. Anda bukanlah bahan kimia “Saya” ini!
Pengetahuan spiritual tidak boleh dipelajari. Pengetahuan ini diperoleh dengan mendengarkan. Ketika seseorang mendengarnya dan menerimanya, ada sesuatu yang cocok dalam dirinya.
“Aku Amness” ini sebenarnya adalah keterpisahan. Ini adalah ekspresi dualitas.
8 November 1980
Meminta: Mengapa kita biasanya menganggap diri kita sebagai makhluk yang terpisah, individu?
Maharaj: Pemikiran Anda tentang diri Anda sebagai individu sebenarnya bukanlah pemikiran Anda; Ini semua adalah pemikiran kolektif. Anda menganggap diri Anda mempunyai pikiran, namun sebenarnya pikiran muncul di dalam pikiran.
Ketika pengetahuan spiritual kita meningkat, identifikasi dengan tubuh-pikiran memudar dan kesadaran individu berkembang menjadi kesadaran universal. Kekuatan hidup terus bekerja, namun pikiran dan tindakan tidak lagi dibatasi oleh individu. Mereka menjadi perwujudan totalitas. Ini seperti aksi angin: angin tidak bertiup demi kepentingan siapa pun secara khusus, melainkan demi perwujudan universal.
DENGAN: Sebagai individu, bisakah kita kembali ke sumbernya?
M: Sebagai individu – tidak; perasaan 'aku' harus kembali ke sumbernya sendiri.
Sekarang kesadaran Anda telah teridentifikasi dengan bentuk. Nanti ia akan mengerti bahwa itu bukanlah sebuah wujud dan akan bergerak lebih dalam. Dalam beberapa kasus, ia dapat mencapai luar angkasa, dan seringkali berhenti di situ. Dalam kasus yang sangat jarang, ia mencapai sumber aslinya, melampaui segala pengondisian.
Sangat sulit untuk melepaskan identifikasi dengan tubuh. Saya tidak berbicara dengan individu, saya berbicara dengan kesadaran. Kesadaran harus menemukan sumbernya. Keberadaan muncul dari ketiadaan. Lancar, bagai senja, perasaan “aku” turun, dan tiba-tiba ruang muncul. Udara, api, air dan tanah mulai bergerak di ruang ini. Kelima elemen ini hanyalah Anda. Semuanya berasal dari kesadaran Anda. Tidak ada individualitas. Hanya ada Anda: totalitas dari apa yang terjadi adalah Anda, kesadaran adalah Anda.
Anda adalah kesadaran; nama semua dewa adalah namamu. Namun dengan melekat pada tubuh, Anda menjadi sementara dan fana, membatasi diri Anda sendiri.
Saya adalah seluruh Alam Semesta. Sebagai Semesta, saya tidak membutuhkan apa pun, menjadi segalanya. Namun aku memasukkan diriku ke dalam tubuh kecil ini, hanya menjadi bagian dan menjadi miskin. Tubuh sangat membutuhkannya.
Apakah Anda ada tanpa adanya tubuh, dan pernahkah Anda ada sebelumnya? Apakah Anda di sana, dan apakah Anda pernah ke sana? Mencapai keadaan yang ada dan sebelum tubuh. Sifat sejati Anda terbuka dan bebas, tetapi Anda menyembunyikannya dengan memberinya bentuk berbeda.
9 November 1980
Meminta: Haruskah kita mengajari anak-anak kebosanan yang diajarkan Maharaj kepada kita?
Maharaj: Tidak: jika mereka melakukan ini, mereka tidak akan memiliki keinginan untuk tumbuh dewasa; Tumbuh dewasa membutuhkan ambisi dan keinginan tertentu.
Orang yang akhirnya mengenal dirinya sendiri tidak akan mencoba mengganggu permainan kesadaran. Tidak ada pencipta yang memiliki kecerdasan tak terbatas, seluruh permainan terjadi dengan sendirinya. Tidak ada niat di baliknya, jadi jangan memasukkan niat Anda ke dalamnya dengan mencoba mengubah apa pun; biarkan semuanya apa adanya. Pikiran Anda hanyalah hasil dari proses ini, jadi bagaimana ia bisa bertanggung jawab atas seluruh ciptaan atau bahkan memahaminya? Jelajahi diri Anda - itulah tujuan keberadaan Anda.
Spiritualitas tidak lain hanyalah pemahaman tentang permainan kesadaran; coba cari tahu apa masalahnya dengan mencari sumbernya.
12 November 1980
Maharaj: "Aku Amness", manifestasi Brahmana, Ishvara, – semuanya satu; Renungkanlah hal ini dan pahamilah. Jarang sekali penjelasan mendetail seperti itu diberikan - manfaatkan sepenuhnya.
Anda adalah sebuah manifestasi Brahmana. Saya telah berkali-kali mengatakan bagaimana keadaan Anda sebenarnya, namun karena kebiasaan Anda kembali teridentifikasi dengan tubuh. Waktunya telah tiba untuk melepaskan identitas ini. Tubuh akan bertindak sampai ia terjatuh, tetapi Anda tidak boleh teridentifikasi dengan aktivitas ini.
Meminta: Bagaimana kita melakukan ini?
M: Tubuh dirasakan, artinya Anda bukanlah tubuh. Nafas dirasakan, artinya Anda bukan nafas. Demikian pula, Anda bukanlah kesadaran, namun Anda harus menjadi kesadaran. Setelah memperoleh stabilitas kesadaran, disidentifikasi dengan tubuh dan manifestasinya terjadi dengan sendirinya. Ini adalah penolakan secara sukarela, bukan disengaja.
Ini tidak berarti bahwa Anda harus mengabaikan tanggung jawab sehari-hari sepenuhnya;
DENGAN: Bukankah kita harus menemukan kembali spontanitas kekanak-kanakan kita?
M: Memahami bagaimana seorang anak muncul. Seorang anak merupakan produk sperma ayah dan sel telur ibu. Kesadaran ada pada diri anak dan juga pada orang tua; kesadarannya selalu sama, baik pada anak-anak maupun orang dewasa. Hanya ada satu kesadaran. Anda perlu menyatu dengannya dan memantapkan diri Anda di dalamnya, lalu melampauinya. Hanya kesadaran yang Anda miliki. Pahami ini.
Seberapa banyak Anda mengenal diri Anda sendiri?
DENGAN: Aku tersungkur di kaki Satguru, aku tidak tahu apa-apa lagi.
M: Terus lakukan ini, tetapi Anda harus memahami arti ungkapan "berada di kaki" Satguru" Pahamilah seperti ini: sebagaimana gerak dimulai dari kaki, demikian pula dimulai dari ketidaktahuan menuju pengetahuan. Ketika pengetahuan datang, - Satguru bergerak. Pergilah ke sumber gerakan ini, ke tempat “Aku Amness” dimulai. Usaha orang yang berhenti bergerak tidak akan sia-sia. Berada di kaki Satguru, inilah batas antara ilmu dan kebodohan.
14
Merusak
2015
Kesadaran dan Yang Mutlak (Nisargadatta Maharaj)
Format: buku audio, MP3, 256kbps
Nisargadatta Maharaj
Tahun pembuatan : 2015
Genre: Filsafat
Penerbit: Buku Audio DIY
Artis: Nikosho
Lamanya: 06:11:08
Keterangan: Dalam buku ini Anda akan menemukan ajaran terakhir Sri Nisargadatta Maharaj, dialog terakhirnya dengan orang-orang yang datang dari seluruh dunia. Percakapan ini, yang terjadi pada hari-hari terakhir hidupnya, adalah puncak dari ajaran paling langka yang ia sampaikan kepada kita, kumpulan kebijaksanaan tertingginya. Dia mengajari kita untuk mencari tahu sendiri siapa diri kita, merenungkan kata-katanya dan mencari tahu apakah itu benar? Beliau mengatakan bahwa seseorang harus mencari tahu apa itu tubuh, dari mana asalnya; bahwa dia harus memeriksanya dengan pikiran terbuka dan tanpa menghakimi. Berada dalam “Aku Amness” (atau Kesadaran, yang merupakan cinta murni), Kesadaran ini sendiri memberi kita semua jawaban. Saat ini, Kesadaran adalah diri kita sendiri - bukan kesadaran pribadi, tetapi Kesadaran universal yang impersonal. Waktunya akan tiba ketika Kesadaran akan mengungkapkan kepada kita bahwa kita bukanlah dirinya - tetapi Yang Mutlak yang abadi, belum dilahirkan dan tidak mengetahui kematian. Itu mengarahkan kita ke dalam, memberi tahu kita siapa diri kita dan menjadi satu dengannya. Segala nuansa kearifan luar biasa pria ini tercermin dalam perbincangan terakhir ini, perbincangan halus dan penuh wawasan dengan orang-orang yang cukup beruntung berada di hadapannya.
27
Mungkin
2018
Pikiran Zen, Pikiran Pemula (Shunryu Suzuki)
Penulis: Shunryu Suzuki
Tahun pembuatan : 2013
Genre: Filsafat
Pelaku: Andrey
Durasi: 15:48:22
Deskripsi: Buku “Pikiran Zen, Pikiran Pemula” ditujukan kepada mereka yang sangat tertarik dengan ajaran Buddha Jepang dan praktik meditasi zazen. Buku ini didasarkan pada percakapan antara guru Zen terkenal Shunryu Suzuki dan sekelompok muridnya di Amerika. Ini adalah buku tentang bagaimana praktik Zen yang benar, bagaimana sikap yang benar terhadapnya, dan pemahaman yang benar tentangnya. Dan tentang bagaimana seharusnya kamu memahami hidupmu dan menjalani hidup di dunia ini...
23
September
2017
Perilaku dan bahasa yang wajar. Senyum Cheshire dari kucing Schrödinger: bahasa dan kesadaran (Chernigovskaya T.V.)
ISBN: 978-5-9551-0677-9
Seri: Perilaku dan bahasa yang wajar
Pengarang: Chernigov T.V.
Tahun pembuatan : 2013
Genre: literatur sains populer
Penerbit: Bahasa Budaya Slavia
Bahasa: Rusia
Jumlah halaman: 448
Deskripsi: Buku ini merupakan rangkaian penelitian penulis, dimulai dengan fisiologi sensorik dan secara bertahap beralih ke bidang ilmu saraf, linguistik, psikologi, kecerdasan buatan, semiotika dan filsafat - sekarang semua ini disebut penelitian kognitif dan merupakan contoh konvergen dan pengembangan transdisiplin...
17
Mungkin
2018
Perjuangan kelas dan kesadaran sosial kaum tani di Eropa Barat abad pertengahan (abad XI-XV) (Gutnova E.V.)
Format: PDF/DjVu
Pengarang: Gutnova E.V.
Tahun pembuatan : 1984
Genre: Sejarah
Penerbit:
M.: Sains
Bahasa: Rusia
Jumlah halaman: 358
Deskripsi: Monograf ini menyoroti tempat dan peran perjuangan kelas kaum tani dalam perkembangan umum masyarakat feodal Eropa Barat pada abad 11-15. Penulis mengeksplorasi berbagai bentuk konflik kelas - dari pemberontakan individu hingga pemberontakan petani besar-besaran dan dengan meyakinkan menunjukkan bahwa perjuangan petani melawan eksploitasi merupakan ekspresi antagonisme dasar masyarakat feodal. Spesial...
03
Agustus
2012
Seri Jack Absolut Kris Humphries
Format: FB2, OCR tanpa kesalahan
Diposting oleh Chris Humphreys
Tahun pembuatan : 2006-2011
Genre : Petualangan sejarah
Penerbit: Eksmo, Domino
Bahasa: Rusia
Jumlah buku: 3
Deskripsi: Chris Humphries lahir di Toronto (Kanada), dalam keluarga aktor dan penulis. Dia dibesarkan di Los Angeles dan London, di mana dia dididik di UCS School di Hampstead. Selama 23 tahun, Humphries berakting di panggung dan film. Pada tahun 1991, ia kembali ke Kanada, di mana ia menghabiskan tujuh tahun bermain Hamlet, Oberon dan sejumlah peran lain dalam repertoar klasik dan modern di teater, dan aktif berakting di televisi. Tulisannya dimulai di Vancouver...
03
Oktober
2015
Kesadaran Kuantum (Stephen Wolinsky)
Penulis: Stephen Wolinsky (Stephen)
Tahun pembuatan : 2015
Genre: Esoterik
Penerbit: Buku Audio DIY
Pelaku: Vadim Demchog
Durasi: 14:31:54
Deskripsi: Buku ini didasarkan pada kebenaran sederhana namun mendalam: dalam cara kerja alam semesta, terdapat pelajaran penting tentang cara kerja pikiran manusia. Wolinsky menerapkan pelajaran fisika modern pada psikologi dengan cara yang orisinal, praktis, dan menarik. Penulis buku “The Trance People Live In: Healing Approaches in Quantum Psychology” menawarkan tutorial langkah demi langkah untuk mengalami ...
29
April
2017
Kesadaran akan keindahan akan menyelamatkan (Richard Ruzitis)
Pengarang: Rudzitis Richard
Tahun pembuatan : 2016
Genre: Filsafat
Penerbit: Buku Audio DIY
Artis: BIGBAG
Durasi: 02:34:33
Deskripsi: Anda tidak bisa mengatakan lebih baik tentang buku “Kesadaran Kecantikan Akan Menyelamatkan” daripada yang dilakukan E.I. Roerich dalam suratnya kepada R.Ya Rudzitis tertanggal 10 Oktober 1936: “Richard Yakovlevich kami yang terkasih, kemarin kami senang, Anda yang luar biasa. buku tiba "Kesadaran akan Keindahan akan menyelamatkan." Pada malam yang sama kami membaca himne yang berapi-api untuk Kecantikan ini. Kami membaca baris-baris spiritual ini dengan gembira! Ada begitu banyak Cahaya, semangat dan kegembiraan di dalamnya!
06
Mungkin
2018
Aktivitas. Kesadaran. Kepribadian (Leontyev A.N.)
ISBN: 5-89357-153-3, 5-7695-1624-0
Seri: Buku pendidikan klasik
Format: DjVu
Kualitas: Halaman yang dipindai + lapisan teks yang dikenali
Pengarang: Leontyev A.N.
Tahun pembuatan : 2004
Genre: koleksi, psikologi
Penerbit: Smysl, Akademisi
Bahasa: Rusia
Jumlah halaman: 352
Deskripsi: Publikasi ini didedikasikan untuk peringatan seratus tahun ilmuwan Rusia terkemuka A.N. Leontyev (1903–1979). "Aktivitas. Kesadaran. Personality" adalah salah satu buku utamanya yang masih digunakan oleh mahasiswa psikologi di negara kita untuk belajar. Buku ini juga memuat sejumlah karya peninggalan A.N. Leontyev, secara tematis dekat dengan ini dan...
18
April
2017
Kesadaran Krishna. Sistem yoga tertinggi (A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada Abhay Charan)
Format: buku audio, MP3, 128kbps
Penulis: A.Ch. Bhaktivedanta Swami Prabhupada Abhay Charan
Tahun pembuatan : 2016
Genre: esoteris, filsafat
Penerbit: Buku Audio DIY
Artis: Ironclad
Durasi: 02:43:58
Deskripsi: Di era sekarang ini sangat sulit menerapkan sistem yoga. Dijelaskan dalam Srimad-Bhagavatam bahwa berlatih yoga berarti memusatkan perhatian pada Roh Yang Utama, Visnu. Dia ada di dalam hati Anda, dan untuk memusatkan perhatian Anda kepada-Nya, Anda harus mengendalikan indra Anda. Perasaan itu seperti kuda liar. Jika kamu tidak bisa menangani kuda yang menarik keretamu...
18
Desember
2014
Virus psikis: bagaimana mereka memprogram pikiran Anda (Richard Brody)
ISBN: 5-9763-0014-6, 0-9636001-2-5
Format: FB2, EPUB, eBook (aslinya komputer)
Pengarang: Richard Brody
Tahun pembuatan : 2007
Genre: Psikologi, filsafat
Penerbit: Generasi
Bahasa: Rusia
Jumlah halaman: 310
Deskripsi: Buku Richard Brody yang berani dan jenaka menjungkirbalikkan segala sesuatu yang selama ini dipegang teguh oleh psikologi, ilmu politik, dan manajemen. Pemikiran dan perilaku manusia, menurutnya, ditentukan oleh meme. Meme adalah psikovirus, gambaran mental. Itu berasal dari kesadaran kita dan memulai kehidupan mandiri. Itu melipatgandakan dan mengubah perilaku kita. Meme bisa lucu, seperti Pokemon, dan tidak berbahaya...
05
September
2012
Teknik untuk mempengaruhi kesadaran dalam sistem pembelajaran komputer (Kolovorotny S.V.)
ISBN: 978-3-8473-1160-7
Format: PDF, eBook (aslinya komputer)
Pengarang: Kolovorotny S.V.
Tahun pembuatan : 2012
Genre : Sastra sains populer
Penerbit: Penerbitan Akademik LAMBERT
Bahasa: Rusia
Jumlah halaman: 81
Deskripsi: Signifikansi teoretis dan praktis dari buku ini terletak pada usulan konsep teknologi untuk mempengaruhi kesadaran menggunakan lingkungan komputer interaktif. Berdasarkan teknologi yang dikembangkan, telah dibangun suatu model yang memungkinkan tercapainya tingkat penguasaan terbaik atas materi (program) pendidikan tertentu, termasuk selama pembelajaran jarak jauh...
15
September
2018
Semua tentang kuda. Ras dan pilihan. Perawatan dan pengobatan. Perlengkapan dan berkendara (Livanova Maria; Livanova Tatyana)
Format: buku audio, MP3, 96kbps
Penulis: Livanova Maria; Livanova Tatyana
Tahun rilis: 2018
Genre: Peternakan
Penerbit: Tidak bisa membelinya di mana pun
Pelaku: Nenarokomova Tatyana
Durasi: 17:49:34
Deskripsi: Apa yang membuat orang menghabiskan begitu banyak waktu dengan kuda dari abad ke abad? Hanya suatu keharusan? Namun mengapa Alexander Agung menamai kota itu dengan nama kudanya? Orang-orang sudah lama menghargai hewan-hewan mulia ini. Seekor kuda yang dilatih dengan tangan yang baik adalah pekerja yang tak kenal lelah, kawan seperjuangan yang setia, dan teman. Buku ini akan membantu Anda mengenal kuda lebih baik, mempelajari cara merawatnya dengan benar, memberi makan mereka...
Deskripsi: Untuk berpisah dengan masa lalunya dengan tertawa, umat manusia perlu mengetahuinya. Keturunan biasanya terhibur dengan gagasan paling serius dari nenek moyang mereka. Perubahan gagasan yang tiada henti tentang keindahan dan kegunaan membuahkan hasil yang lucu. Buku "Past and Fashion" menampilkan halaman-halaman lucu sejarah mode dengan bantuan satu setengah ribu...
14
November
2008
Mengapa Anda bodoh, sakit dan miskin? Dan bagaimana menjadi pintar, sehat dan kaya!
ISBN: 9785885036146
Format: DOC, eBook (aslinya komputer)
Tahun pembuatan : 2007
Dikirim oleh Randy Gage
Genre: psikologi
Jumlah halaman: 82
Deskripsi: Dalam buku yang kuat dan memperluas pikiran ini, Randy Gage mengungkap rahasia untuk menarik kesehatan, kebahagiaan, dan kemakmuran. Namun berhati-hatilah: penulis menceritakannya secara lugas, blak-blakan, dan dengan kejujuran yang brutal, mengungkap pengaruh rahasia “virus pikiran” yang dapat memprogram alam bawah sadar Anda dan menyebabkan Anda menyabot kesuksesan Anda sendiri. Jutaan orang di seluruh dunia telah meninggalkan keyakinan yang membatasi dan mencapai kesuksesan yang lebih besar berkat...
11
Desember
2014
Mengapa Anda bodoh, miskin dan sakit dan bagaimana menjadi pintar, kaya dan sehat (Randy Gage)
Format: buku audio, MP3, 128kbps
Pengarang: Randy Gage
Tahun pembuatan : 2010
Genre : Bisnis, pertumbuhan pribadi
Penerbit: KropotkinGaya Bisnis
Pelaku: Vladimir Skromul
Durasi: 06:47:22
Deskripsi: “Virus pikiran” dan manipulasi: perebutan kekuasaan atas kesadaran Anda. Kekuatan yang dirancang untuk menjadikan Anda bodoh, sakit, dan miskin. Buku ini menyentuh isu-isu yang berkaitan dengan kehidupan orang dewasa dan berisi kosa kata yang relevan, yang mungkin tidak menyenangkan bagi kalangan pembaca tertentu. Disarankan membaca hanya dengan izin orang tua. Penulis membuka mata Anda pada beberapa aspek kehidupan dan menjelaskan kerasnya...
11
Merusak
2015
Permainan kawin: dan mereka hidup bahagia selamanya... dan teratur. (Vadim Shlakhter)
Format: buku audio, MP3, 192kbps
Pengarang: Vadim Shlakhter
Tahun pembuatan : 2015
Genre: Psikologi, NLP
Penerbit: Petrus
Pelaku: Roman Andronov
Durasi: 04:02:45
Keterangan:
Deskripsi: Deskripsi singkat, ringkasan atau apa yang dapat kami ceritakan tentang buku ini. Kelinci punya gubuk kulit pohon, dan rubah punya gubuk es... Kita semua tahu isi dongeng ini dan ingat bagaimana rubah menyinggung kelinci, dan bagaimana dia menangis, dan meminta bantuan semua orang, dan ayam jantan membantu dia. Setuju, ketika Anda membaca kembali dongeng anak-anak sebagai orang dewasa, Anda pasti merasa ngeri: apakah kita dibesarkan di sini? Tidak mengherankan bahwa...
Nisargadatta Maharj
Kesadaran dan Yang Mutlak
Kata pengantar
Ajaran Nisargadatta Maharaj diterbitkan dalam bentuk beberapa buku dengan menggunakan format tanya jawab yang didalamnya ajaran tersebut diberikan. Terjemahan Maurice Friedman atas I Am That dan semua kumpulan dialog berikutnya, termasuk yang disajikan di sini, berfungsi sebagai petunjuk bagi filosofi Maharaj. Banyak orang Barat mulai mengikuti instruksinya setelah membaca tulisan-tulisan ini. Dan kini, dalam rangkaian petunjuk emas, pembaca disuguhkan dengan buku “ Kesadaran dan Yang Mutlak».
Dalam buku ini Anda akan menemukan ajaran terakhir Sri Nisargadatta Maharaj, dialog terakhirnya dengan orang-orang yang datang dari seluruh dunia. Percakapan ini, yang terjadi di hari-hari terakhir hidupnya, adalah puncak dari ajaran paling langka yang dia sampaikan kepada kita, itu adalah kumpulan dari kebijaksanaannya yang paling tinggi.
Panggung untuk percakapan ini adalah sebuah ruangan kecil di bawah tangga yang dia bangun sekitar lima belas tahun yang lalu untuk meditasinya sendiri. Berapa banyak pencari Tuhan YME yang datang ke sini untuk mendapatkan bimbingan spiritual selama empat belas tahun! Pada akhirnya, ketika penyakitnya (kanker) menyebabkan dia sakit parah, kalimatnya pendek, singkat. Dan sangat jelas terlihat bahwa meskipun tubuhnya menderita, dia sendiri bukanlah tubuh ini. Dia tahu bahwa tubuhnya menderita - dia memberi tahu kami hal ini; namun tak seorang pun pernah mendengar rintihan atau keluhan dari bibirnya. Sungguh luar biasa menginspirasi hanya dengan melihat pria ini.
Maurice Friedman menggambarkan mentor hebat ini sebagai "lembut dan hangat, dengan humor yang menggigit, benar-benar tidak kenal takut dan jujur; memberi semangat, membimbing dan mendukung semua orang yang datang kepadanya." Yang lain membandingkannya dengan seekor harimau. Dia adalah segalanya yang Anda butuhkan: baik hati, penuh kasih sayang, toleran, kasar dan kasar, kejam. Suasana hati melewatinya seperti angin laut, nyaris tidak menyentuhnya.
Kekuatan dari pesan-pesannya dapat didengar dalam kesederhanaan prinsip yang berulang kali ia nyatakan: “ Lupakan semua yang telah Anda baca atau dengar - dan JADILAH. Anda, sebagai Yang Absolut, bukanlah “Aku Amness” ini, namun sekarang Anda harus bersemayam di dalamnya"Dia mengulangi hal ini lagi dan lagi. Namun pengulangan ajarannya sangatlah penting, karena kami menciptakan pagar yang kuat di sekeliling ego semu ini, mencoba melindunginya - jadi dibutuhkan lebih dari satu pukulan untuk mematahkannya. Mengulangi instruksi yang sama adalah bagian dari pendekatan bijaknya.
Dia mengajari kita untuk mencari tahu sendiri siapa diri kita, merenungkan kata-katanya dan mencari tahu apakah itu benar? Beliau mengatakan bahwa seseorang harus mencari tahu apa itu tubuh, dari mana asalnya; bahwa dia harus memeriksanya dengan pikiran terbuka dan tanpa menghakimi. Dan peneliti akan segera melihat bahwa itu seperti robot yang diprogram oleh orang lain. Itu mengarahkan kita ke dalam, memberi tahu kita siapa diri kita dan menjadi satu dengannya.
Berada dalam “Aku Amness” (atau Kesadaran, yang merupakan cinta murni), Kesadaran ini sendiri memberi kita semua jawaban. Saat ini, Kesadaran adalah siapa kita - bukan kesadaran pribadi, tetapi Kesadaran universal yang impersonal. Waktunya akan tiba ketika Kesadaran akan mengungkapkan kepada kita bahwa kita bukanlah dirinya - tetapi Yang Mutlak yang abadi, belum dilahirkan dan tidak mengetahui kematian.
Segala nuansa kearifan luar biasa pria ini tercermin dalam percakapan terakhir ini, percakapan halus dan penuh wawasan dengan orang-orang yang cukup beruntung berada di hadapannya. Saat Anda membaca kata-kata ini, carilah berkat-berkatnya.
Gene Dunn
Meminta: Bagaimana seorang jnani melihat dunia?
Maharaj: Jnani menyadari asal mula dan makna kesadaran, makhluk yang berkembang secara spontan di dalam dirinya. Kesadaran yang sama memainkan banyak peran, ada yang bahagia, ada yang tidak bahagia. Namun apapun perannya, para jnani hanya memperhatikan mereka dengan gembira. Peran tersebut tidak berpengaruh pada jnani.
Semua masalah Anda adalah masalah tubuh-pikiran. Meskipun demikian, Anda melekat pada tubuh. Sejak Anda diidentifikasi dengan tubuh-pikiran, Anda telah menggunakan aturan komunikasi dan ekspresi tertentu. Saya tidak. aku membuatmu malu; mungkin Anda tidak dapat menerima apa yang saya katakan. Saya tidak pantas dan cabul.
Anda tetap pada konsep dan konsep Anda sendiri. Faktanya, Anda hanya jatuh cinta dengan perasaan ini saya sendiri; SEMUANYA DILAKUKAN BERDASARKAN INI. Anda tidak bekerja, Anda tidak bertindak untuk orang lain, tidak untuk bangsa, atau untuk kemanusiaan - tetapi hanya dari rasa diri yang sangat Anda cintai.
DENGAN. Tapi saya suka berakting. Saya suka bekerja.
M: Semua kegiatan ini terus berlanjut, namun hanya sekedar hiburan. Tahapan kebangkitan dan tidur nyenyak datang dan meninggalkan Anda secara spontan. Melalui rasa "aku", Anda secara spontan merasa ingin bertindak. Namun cari tahu apakah ini diriku yang sebenarnya, apakah kekal atau tidak kekal.