Kesadaran maharaj dan mutlak. Nisargadatta Maharaj Aku adalah Itu dan Kesadaran dan Mutlak. Nisargadatta Maharaj "Kesadaran dan Yang Mutlak". Seri Jack Absolute oleh Chris Humphreys
Halaman saat ini: 1 (total buku memiliki 8 halaman)
Nisargadatta Maharaj
Kesadaran dan Yang Mutlak
Terima kasih
Percakapan Sri Nisargadatta Maharaja direkam oleh N. Vanaya, yang tidak pernah melewatkan pertemuan. Kami semua berterima kasih atas pelayanan bhaktinya.
Saya bersama Maharaj sepanjang waktu ketika pekerjaan sedang berlangsung untuk mentransfer pembicaraan dari kaset ke manuskrip, dan saya melakukan transfer setiap hari. Dengan restunya, saya kembali ke Amerika pada tanggal 24 April 1981, dan mencoba untuk menerbitkan khotbah sebelum kematiannya. Namun, mereka tidak punya waktu untuk pergi ke pers. Karena Maharaj hanya berbicara bahasa Marathi, penerjemah selalu hadir dalam ceramahnya. Kepala di antara mereka adalah Saumitra K. Mullarpattan, yang telah bersama Maharaj selama bertahun-tahun, Ramesh S. Balsekar, yang telah bersama Maharaj selama tiga tahun terakhir, dan Damayanti Dungaji, seorang pengikut lama. Saya mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada mereka.
Saya secara khusus berterima kasih kepada Margery Russell atas bantuannya dalam mempersiapkan naskah untuk publikasi.
Karena setia kepada Guru saya, Nisargadatta Maharaj, yang menginginkan khotbah diterbitkan tanpa perubahan apa pun, saya tidak mengedit terjemahannya. Hanya tanda baca yang ditempatkan, dan bahasa serta gayanya tetap asli. Jika pembaca mengalami kesulitan memahami beberapa ungkapan, glosarium disediakan di akhir buku.
Beberapa khotbah Maharaja bertele-tele. Hal ini dijelaskan oleh fakta bahwa bahkan menjelang akhir hayat, ketika tubuh sudah melemah secara signifikan, Maharaj terus mengguncang rumah dengan ajarannya. Ini menjadi lebih jelas dari sebelumnya dari kata-kata terakhirnya yang ditujukan kepada kita dalam Kesadaran dan Yang Mutlak.
Kata pengantar
Ajaran Nisargadatta Maharaj telah diterbitkan dalam bentuk beberapa buku dengan menggunakan format tanya jawab asli di mana ajaran itu diberikan. Terjemahan Maurice Friedman tentang I Am That, dan semua kumpulan dialog berikutnya, termasuk yang ini, berfungsi sebagai petunjuk filosofi Maharaj. Banyak orang dari Barat mulai mengikuti instruksinya setelah membaca catatan ini. Tautan berikutnya dalam rantai petunjuk emas adalah buku "Kesadaran dan Yang Mutlak" yang disajikan kepada Anda.
Buku ini berisi bagian akhir dari ajaran Sri Nisargadatta Maharaj, dialog terakhirnya dengan orang-orang yang datang dari seluruh dunia untuk mendengar kata-katanya. Percakapan-percakapan ini, yang terjadi di hari-hari terakhir hidupnya, adalah puncak dari ajaran paling langka yang dia sampaikan kepada kita; inilah puncak kebijaksanaannya.
Panggung untuk percakapan ini adalah sebuah ruangan kecil di bawah tangga, yang dibangun olehnya sekitar lima puluh tahun yang lalu untuk meditasinya sendiri. Berapa banyak pencari yang datang kepadanya mencari bimbingan spiritual selama empat puluh tahun! Sekarang percakapan yang terjadi selama penyakitnya yang menyakitkan (kanker) itu singkat, singkat. Sangat jelas bahwa meskipun tubuhnya kesakitan luar biasa, dia tahu bahwa dia bukan tubuh itu. Tidak ada suara penderitaan yang keluar dari bibirnya, dan kami tahu tentang penderitaan tubuhnya hanya karena dia sendiri yang membicarakannya. Seluruh penampilannya menginspirasi.
Maurice Friedman menggambarkan guru besarnya sebagai "ramah, lembut, dengan selera humor yang luar biasa, benar-benar tak kenal takut dan jujur, menginspirasi dan mendukung siapa pun yang datang kepadanya." Yang lain memanggilnya harimau. Dia adalah apa pun yang diperlukan untuk menjadi: baik, lembut, sabar, kasar, menjengkelkan, tidak sabar. Suasana hati mengalir melalui dirinya seperti angin musim panas, nyaris tidak menyentuh.
Kekuatan penuh dari pesannya difokuskan pada satu tujuan: “Kesampingkan semua yang telah Anda baca dan dengar dan BE. Menjadi Yang Mutlak, Anda bukanlah "Aku Amness" ini, tetapi sekarang Anda dipaksa untuk berada di dalamnya. Dia mengatakannya berulang-ulang. Pengulangan konstan ajarannya masuk akal bagi kita, yang telah membangun baju besi yang kuat untuk melindungi diri semu: Anda harus terus-menerus memukul dengan palu sehingga baju besi itu rusak. Gaya percakapannya yang bertele-tele dan berulang-ulang adalah bagian dari pendekatan yang bijaksana untuk mengajar.
Dia mengajari kita untuk mencari tahu sendiri, menimbang kata-katanya dan bertanya pada diri sendiri: "Apakah ini benar?". Dia berkata, kita perlu mencari tahu apa tubuh itu, dari mana asalnya, memeriksanya dengan tidak memihak, melihatnya tanpa prasangka. Segera terungkap bahwa itu seperti robot yang diprogram oleh orang lain. Kita harus kembali ke apa yang memungkinkan kita mengetahui keberadaannya untuk bersatu dengannya.
Berada dalam "Aku Amness" (atau Kesadaran, yang merupakan cinta murni), kita akan menerima semua jawaban dari Kesadaran itu sendiri. Saat ini kita adalah Kesadaran: bukan kesadaran spesifik siapa pun, tetapi Kesadaran universal yang impersonal. Seiring waktu, Kesadaran akan mengungkapkan kepada kita bahwa kita bukan itu, tetapi Absolut Abadi, belum lahir, tidak mati.
Dalam percakapan terakhir yang mendalam dengan mereka yang layak berada di hadapan Maharaj, semua nuansa kebijaksanaannya yang luar biasa tercermin.
Semoga berkahnya turun atas Anda saat Anda membaca kata-kata ini.
Jean Dunn
1 Mei 1980
Meminta: Bagaimana seorang jnani melihat dunia?
maharaj: Jnani mengetahui tentang sumber dan nilai kesadaran - makhluk ini, sadar secara sadar. Kesadaran ini memainkan banyak peran, baik bahagia maupun tidak bahagia; tapi apapun mereka, jnani hanya mengamati mereka. Peran tidak berpengaruh pada jnanis.
Semua masalah Anda adalah masalah tubuh-pikiran. Tapi Anda masih menempel pada tubuh. Memikirkan diri Anda sebagai tubuh-pikiran, Anda menyusun frasa mengikuti bentuk percakapan sopan tertentu. saya tidak. Saya dapat menempatkan Anda dalam posisi yang tidak nyaman; Anda tidak dapat menerima apa yang saya katakan. Saya tidak terbebani dengan moralitas.
Anda terikat oleh ide dan penilaian Anda sendiri. Faktanya, Anda hanya menyukai perasaan "aku" ini, Anda melakukan segalanya karena itu. Anda tidak bekerja untuk siapa pun atau untuk orang lain, tetapi hanya untuk perasaan "saya" yang sangat Anda cintai.
DARI: Tapi saya suka berakting, saya suka bekerja.
M: Semua kegiatan ini berlangsung, tapi itu hanya hiburan. Bangun dan tidur nyenyak datang dan pergi dengan sendirinya. Melalui rasa "saya" Anda secara sukarela merasa seolah-olah Anda sedang bekerja. Tetapi cari tahu apakah perasaan "aku" ini nyata, apakah itu permanen atau tidak.
"Aku" yang muncul adalah tidak nyata. Saya telah membuktikan betapa tidak realistisnya itu. Pada saat ketidaknyataan "aku" terbukti, siapa yang tahu tentang ketidaknyataan "aku"? Pengetahuan di dalam diri Anda yang mengetahui ketidaknyataan dari "Aku", bahwa pengetahuan yang mengetahui perubahan, itu sendiri harus tidak dapat diubah, konstan.
Kamu adalah ilusi Maya, imajinasi. Hanya karena saya tahu ketidaknyataan diri saya, saya tahu bahwa Anda juga tidak nyata. Bukan karena aku nyata, kamu tidak nyata. Dan begini caranya: karena saya tidak nyata, itu semua tidak nyata.
Kesadaran tergantung pada tubuh, tubuh bergantung pada esensi makanan. Kesadaran ini berbicara sekarang. Jika tidak ada esensi makanan, tubuh tidak bisa eksis. Dan tanpa tubuh, bagaimana saya bisa berbicara?
Adakah yang bisa Anda lakukan untuk menjaga rasa "aku"? Karena ia datang dengan sendirinya, maka ia akan pergi. Itu tidak akan memperingatkan Anda dengan mengumumkan, "Besok saya akan pergi."
Keraguan telah muncul dan Anda mencoba mencari solusi - tetapi siapa yang ragu? Cari tahu sendiri.
10 Mei 1980
maharaj: Bagaimana saya sampai pada kebenaran bahwa saya ada selamanya? Memilih meditator sendiri sebagai subjek meditasi, melarutkan "Aku Amness" ke dalam "Aku Amness". Baru setelah itu saya benar-benar mengerti apa sifat saya yang sebenarnya. Para Bijak Agung bermeditasi dengan cara yang persis sama. Tidak ada yang memberitahu saya bagaimana hal itu dilakukan. Saya tidak mencari pengetahuan tentang ini di luar. Itu telah tumbuh dari dalam.
Saya bermeditasi seperti orang bijak dan melihat sesuatu. Pada awalnya itu adalah ruang, dan di ruang angkasa saya melihat prinsip-prinsip diwujudkan. Sebenarnya, mereka tidak memiliki perwujudan khusus, tetapi dalam penglihatan saya mereka memiliki bentuk. Saya menamai mereka Prakriti Dan Purusha- aspek pria dan wanita dari kesadaran kosmik.
Sebelum reuni Prakriti dan Purusha, kesadaran dinamis yang meliputi segalanya tidak aktif. Pada saat penyatuan aspek laki-laki dan perempuan, prinsip perempuan dibuahi. Janin yang terbentuk di dalam rahim mulai terbentuk. Setelah sembilan bulan kehamilan, seorang bayi lahir.
Kesadaran yang ditempatkan di dalam rahim ini adalah tubuh kausal, lingadeha. Tubuh kausal ini mengandung benih pengetahuan 'aku'. Itulah yang saya lihat dalam meditasi.
Meminta: Bagaimana kita kehilangan kesadaran murni ini?
M: Setiap makhluk dalam keadaan Iswara, sebenarnya atau berpotensi, tetapi begitu terlibat dalam dunia objektif sehingga kehilangan individualitasnya. Anda sendiri harus mengetahui prinsip "Saya". Itu muncul secara spontan, dan dengan itu kehidupan konseptual dimulai.
DARI: Bagaimana saya bisa mulai mencari Diri saya?
M: Mulai dari awal. Di dunia yang kotor ini, saya mulai dengan orang tua saya, karena saya tahu betul bahwa apa yang merupakan tubuh yang saya kenal ini sudah ada dalam totalitas elemen tubuh mereka. Tetapi saya sampai pada kesimpulan bahwa saya tidak bisa menjadi kumpulan elemen yang keluar dari tubuh ibu saya.
Di antara mereka yang duduk di sini, tidak ada yang berusia seratus tahun. Tetapi apakah ini berarti bahwa seratus tahun yang lalu Anda tidak ada?
DARI: Saya tidak tahu.
M: Orang yang mengatakan "Saya tidak tahu" pasti ada. Tanpa masuk ke detail, Anda tidak sama seperti sekarang - tetapi Anda harus menjadi sesuatu. Anda harus memahami ini dengan benar. Seratus tahun yang lalu saya tidak sama dengan sekarang, saya tidak seperti orang ini - tetapi orang yang sekarang membicarakannya, masih harus ada di sana. Dan Anda dulu, Anda adalah: Anda tinggal selamanya.
Apa yang saya katakan sekarang, tentu saja, tidak sesuai dengan pengetahuan duniawi. Anda masih belum siap untuk melepaskan baik pengetahuan duniawi atau yang disebut spiritual, tetapi melalui konsep-konsep ini Anda ingin memahami misteri keberadaan Anda sendiri, dan itulah sebabnya Anda tidak akan berhasil.
Keadaan sejati Anda adalah kebahagiaan mutlak, bukan bentuk yang dirasakan ini. Dalam keadaan tanpa bentuk itu Anda penuh dengan kebahagiaan, tetapi Anda tidak mengalaminya. Dalam keadaan ini tidak ada jejak kesedihan dan ketidakbahagiaan, tetapi hanya kebahagiaan murni. Katakan apa yang saya bicarakan sekarang?
DARI: Ini adalah ananda (kebahagiaan).
M: Karena Anda ingin memuaskan ide-ide Anda sendiri, Anda mencoba mendefinisikan kebahagiaan murni. Istilah ananda hanya masuk akal jika itu berarti sesuatu yang dapat dialami oleh makhluk jasmani. Ketika Anda dalam tidur nyenyak dan Anda mulai melihat bentuk-bentuk, itu benar-benar mimpi. Bukankah Anda membuat cetakan ini sendiri? Apa pun yang Anda lihat, bahkan dalam keadaan terjaga, bukankah itu berasal dari perasaan keberadaan Anda yang ada di dalam tubuh?
Dalam tidur nyenyak, kesadaran berada dalam keadaan potensial. Tidak ada tubuh, konsep, penghalang. Dengan permulaan keadaan kebangkitan, dengan munculnya konsep "Aku", cinta "Aku" juga terbangun. Itulah apa itu Maya, ilusi.
DARI: Apakah Maharaj mencoba mengatakan dengan ini bahwa dia yang mengalami ketiga kondisi ini adalah saya?
M: keadaan ini Saguna Brahmana; karena keberadaan Anda, semua keadaan lain ada. Dunia mimpi sudah sangat tua, bukan dunia baru. Anda melihat patung-patung kuno dalam mimpi Anda. Keberadaan Anda adalah kekuatan yang sangat kuat.
Munculnya keberadaan Anda menciptakan waktu. Segala sesuatu ada, tetapi Aku, Yang Mutlak, bukanlah itu. Ada ruang dalam meditasi saya, ada saat ketika dua bentuk muncul dari ketidakberbentukan, Prakriti Dan Purusha– dan inti dari bentuk-bentuk ini adalah pengetahuan 'Aku'. Mulanya tidak ada bentuk, lalu muncul bentuk-bentuk, persis seperti di dunia mimpi.
Sebagai orang yang tidur Anda berbaring di tempat tidur Anda di rumah, tetapi di dunia mimpi Anda melihat tubuh Anda dan Anda berpikir itu adalah Anda - dan Anda bertindak sebagai tubuh impian ini, melaluinya. Tubuh dalam apa yang disebut keadaan terjaga diciptakan dengan cara yang persis sama.
Mampu Prakriti Dan Purusha tidak ada bentuk dan itu abadi, tidak memiliki awal atau akhir. Tetapi lima elemen muncul darinya dan membentuk tubuh, pada saat pengalaman waktu muncul. Proses ini berlanjut tanpa batas, dan bentuk tubuh Anda memungkinkan Anda mengalami waktu. Apa yang saya katakan tidak tersedia untuk semua orang.
Pada saat yang disebut kematian, dalam kapasitas apa Anda ingin pergi?
DARI: Seperti Parabrahman.
M: Kemutlakan yang saya sebut Parabrahman, - Siapa dia? Yang Anda lakukan hanyalah mengalikan kata, mengalikan konsep.
C: Maharaj harus menyelamatkan saya dari semua ini.
M: Kamu pikir kamu siapa?
DARI: Aku butuh restumu untuk mengerti siapa aku.
M A: Anda adalah spesialis permainan kata sejati. Ketika saya berbicara tentang pengetahuan di luar dunia nyata, Anda mencoba memahaminya melalui kata-kata dan konsep. Buang semua konsep ini dan jelajahi sifat keberadaan Anda. Bagaimana Anda muncul? Pikirkan tentang hal ini, lihatlah! Rahmat sejati dari Guru terungkap ketika pengetahuan Anda sendiri tumbuh di dalam diri Anda.
14 Mei 1980
maharaj: Dokter telah mendiagnosis tubuh ini dengan kanker. Apakah ada orang lain yang akan senang dengan diagnosis yang begitu serius? Anda melihat dunia secara langsung, mengamatinya secara langsung. Segala sesuatu yang terjadi terjadi pada level ini, tetapi saya tidak pada level ini. Saya mengidentifikasi dengan Sattva Guna, dengan keberadaan.
Tahap terakhir dalam spiritualitas adalah keadaan ketika tidak ada kebutuhan yang dirasakan lagi, ketika tidak ada lagi yang berguna. Keadaan ini disebut nirwana, Nirguna dan ini adalah Kebenaran Abadi dan Final. Inti dan hasil akhir dari keseluruhan percakapan saat ini disebut Satguru Parabrahman- keadaan tidak adanya kebutuhan.
Setelah runtuhnya alam semesta, ketika semuanya menghilang ke partikel terakhir alam semesta, hanya kesempurnaan saya yang tersisa. Melewati penciptaan dan penghancuran seluruh alam semesta, saya tetap tidak terpengaruh. Saya belum pernah menjelaskan hal ini sebelumnya: Saya tidak pernah mengalami penciptaan dan penghancuran alam semesta. Aku adalah akar penyebab yang melampaui semua penciptaan dan kehancuran. Ini adalah esensi saya - tetapi juga milik Anda, meskipun Anda tidak menyadarinya, menghargai keberadaan Anda. Ini hanya dapat dipahami dengan menerima iman yang tidak dapat dihancurkan dari dalam Satguru Parabrahman. Negara ini, sumber ini Parabrahman abadi, dan selain itu Satguru. Dia adalah atribut penting dari setiap pengikut Guru.
29 Juli 1980
Meminta: Mengapa kesadaran muncul?
maharaj: Anda adalah pertanyaan sekaligus jawaban. Semua pertanyaan Anda muncul dari identifikasi dengan tubuh. Bagaimana seseorang dapat menjawab pertanyaan tentang apa yang ada sebelum tubuh dan kesadaran? Ada yogi yang telah duduk bermeditasi selama bertahun-tahun, mencoba mendapatkan jawaban atas pertanyaan seperti itu - tetapi mereka juga belum mencapai pemahaman. Apa yang harus Anda keluhkan?
DARI: Ini adalah rahasia besar.
M: Ini adalah misteri hanya untuk orang bodoh. Bagi seseorang yang tidak diidentikkan dengan tubuh, itu bukan lagi misteri.
M: Saya memberitahu Anda, tetapi Anda tidak mendengarkan.
DARI: Maharaja melihat kita sebagai individu?
M: Tidak ada individualitas; hanya ada tubuh yang terbuat dari makanan dan memiliki pengetahuan 'aku'. Tidak ada perbedaan antara semut, manusia dan Ishvara - esensi mereka adalah satu. Tubuh semut kecil, tetapi gajah besar. Kekuatan mereka berbeda karena ukurannya, tetapi kekuatan hidupnya sama. Pengetahuan membutuhkan tubuh.
DARI: Bagaimana Maharaj mendapatkan nama Nisargadatta?
M: Pada suatu waktu saya menulis puisi. Puisi mengalir begitu saja dari saya, dan dengan aliran ini saya hanya menghubungkan: Nisargadatta. Saya menikmati verifikasi sampai Guru saya memperingatkan saya: "Kamu terlalu menikmati tulisan ini, hentikan!"
Apa yang dia pimpin? Tujuannya adalah penggabungan saya dengan yang absolut, alih-alih menikmati keberadaan.
Begitulah cara saya mendapatkan pengetahuan, bukan melalui manipulasi mental. Guru saya berkata, "Itu dia," dan begitulah akhirnya bagi saya! Jika Anda tetap berada di alam intelek, Anda akan terjerat dalam lebih banyak konsep.
Kesadaran adalah waktu, mengalir selamanya. Tapi Aku - Yang Mutlak - tidak akan selamanya disertai kesadaran, karena terikat oleh waktu. Ketika keberadaan berakhir, Yang Mutlak tidak akan tahu bahwa "Aku ada". Muncul dan lenyapnya, lahir dan mati, semuanya tentang keberadaan; tetapi ini bukan kualitas Anda, itu bukan urusan Anda. Saat Anda buang air kecil, bau busuk keluar - apakah Anda bau itu?
DARI: Tidak.
M: Keberadaan ini seperti air seni itu. Jadi bisakah kamu menjadi keberadaan ini?
DARI: Ini sama sekali tidak mungkin!
M: Anda tidak perlu lagi sadhana. Kata-kata Guru telah memutuskan segalanya untukmu.
5 Oktober 1980
maharaj A: Saya tidak memiliki kepribadian. Saya tidak mengambil posisi pribadi. Apapun yang terjadi dalam kesadaran yang termanifestasi terjadi begitu saja.
Orang-orang menganggap saya sebagai sesuatu menurut ide mereka sendiri, dan mereka melakukan apa yang diperintahkan oleh konsep mereka. Dan ini juga adalah kesadaran yang memanifestasikan dirinya—tidak ada yang lain. Siapa dia, yang berbicara, berjalan, duduk? Ini semua adalah ekspresi dari bahan kimia 'aku' ini. Apakah Anda chemistry itu? Anda terus berbicara tentang surga dan neraka, tentang orang suci ini (Mahatma) atau yang itu - tetapi bagaimana dengan Anda? Siapa kamu?
Dalam meditasi seseorang mendapat banyak penglihatan. Mereka terjadi sebagai akibat dari reaksi kimia, semua ini terjadi di bidang kesadaran Anda, bukan? Semua hal ini hanya terhubung dengan kimia, hanya dengan kelahiran. Anda bukan bahan kimia ini 'saya'!
Pengetahuan spiritual tidak boleh dipelajari. Pengetahuan ini diperoleh dengan mendengarkan. Ketika seseorang mendengarnya dan menerimanya, sesuatu berbunyi klik di dalam dirinya.
"Aku Amness" ini sebenarnya adalah keterpisahan. Ini adalah ekspresi dualitas.
8 November 1980
Meminta: Mengapa kita biasanya menganggap diri kita sebagai makhluk yang terpisah, individu?
maharaj: Pikiran Anda tentang diri Anda sebagai individu sebenarnya bukan pikiran Anda; itu semua pemikiran kolektif. Anda menganggap diri Anda memiliki pikiran, tetapi sebenarnya pikiran muncul di dalam pikiran.
Ketika pengetahuan spiritual kita tumbuh, identifikasi dengan tubuh-pikiran memudar dan kesadaran individu berkembang menjadi kesadaran universal. Kekuatan hidup terus bekerja, tetapi pikiran dan tindakan tidak lagi dibatasi oleh individu. Mereka menjadi manifestasi dari totalitas. Ini seperti aksi angin: angin tidak bertiup untuk siapa pun secara khusus, tetapi demi manifestasi universal.
DARI: Sebagai individu, bisakah kita kembali ke sumbernya?
M: Sebagai individu - tidak ada; perasaan "aku" harus kembali ke sumbernya sendiri.
Sekarang kesadaran Anda telah diidentifikasi dengan bentuk. Nanti ia akan menyadari bahwa itu bukan bentuk dan akan bergerak lebih dalam. Dalam beberapa kasus, ia dapat mencapai ruang angkasa, dan sangat sering berhenti di sana. Dalam kasus yang sangat jarang, ia mencapai sumbernya yang sebenarnya, melampaui semua pengkondisian.
Sangat sulit untuk melepaskan identifikasi dengan tubuh. Saya tidak berbicara dengan individu, saya berbicara dengan kesadaran. Kesadaran harus menemukan sumbernya. Keberadaan muncul dari ketiadaan. Lancar, seperti senja, perasaan "aku" turun, dan ruang tiba-tiba muncul. Udara, api, air dan bumi mulai bergerak di ruang ini. Semua lima elemen ini hanya Anda. Semuanya berasal dari kesadaran Anda. Tidak ada individualitas. Hanya ada Anda: totalitas dari apa yang terjadi adalah Anda, kesadaran adalah Anda.
Anda adalah kesadaran; nama semua dewa adalah namamu. Tetapi dengan melekat pada tubuh Anda menjadi sementara dan fana, membatasi diri Anda sendiri.
Aku adalah seluruh alam semesta. Menjadi Semesta, saya tidak membutuhkan apa-apa, menjadi segalanya. Tapi saya meremas diri ke dalam tubuh kecil ini, menjadi hanya bagian, dan menjadi membutuhkan. Tubuh membutuhkan banyak hal.
Apakah Anda ada dalam ketiadaan tubuh, dan apakah Anda ada sebelumnya? Apakah Anda di sana, dan apakah Anda pernah ke sana? Mencapai keadaan yang ada dan sebelum tubuh. Sifat sejati Anda adalah terbuka dan bebas, tetapi Anda menyembunyikannya dalam berbagai bentuk.
9 November 1980
Meminta: Haruskah anak-anak diajarkan kebosanan yang diajarkan Maharaj kepada kita?
maharaj: Tidak: jika mereka melakukan ini, mereka tidak akan memiliki keinginan untuk tumbuh dewasa; Tumbuh dewasa membutuhkan ambisi dan keinginan tertentu.
Orang yang akhirnya mengenal dirinya sendiri tidak akan mencoba ikut campur dalam permainan kesadaran. Tidak ada pencipta yang diberkahi dengan kecerdasan tak terbatas, seluruh permainan ini terjadi dengan sendirinya. Tidak ada niat di dalamnya, jadi jangan investasikan niat Anda untuk mencoba mengubah sesuatu; biarkan semuanya apa adanya. Pikiran Anda hanyalah hasil dari proses ini, jadi bagaimana ia bisa bertanggung jawab atas seluruh ciptaan atau bahkan memahaminya? Jelajahi diri Anda – itulah tujuan keberadaan Anda.
Spiritualitas tidak lebih dari pemahaman tentang permainan kesadaran; coba temukan apa tangkapannya dengan mencari sumbernya.
12 November 1980
maharaj: "Saya Amness", manifestasi brahmana, Iswara, - semua ini; pikirkan dan pahami. Jarang sekali penjelasan rinci seperti itu diberikan - manfaatkan sepenuhnya.
Kamu adalah manifestasinya brahmana. Saya telah mengatakan berkali-kali tentang keadaan Anda yang sebenarnya, tetapi dengan paksaan kebiasaan Anda kembali jatuh ke dalam identifikasi dengan tubuh. Waktunya telah tiba untuk menyerahkan identifikasi ini. Tubuh akan bertindak sampai jatuh, tetapi Anda tidak boleh mengidentifikasi dengan aktivitas ini.
Meminta: Bagaimana kita bisa melakukan ini?
M: Tubuh dirasakan, yang berarti Anda bukanlah tubuh. Napas dirasakan, jadi Anda bukan napas. Demikian pula, Anda bukanlah kesadaran, tetapi Anda harus menjadi kesadaran. Setelah mendapatkan stabilitas dalam kesadaran, disidentifikasi dengan tubuh dan manifestasinya terjadi dengan sendirinya. Ini adalah penolakan sewenang-wenang, tidak disengaja.
Ini tidak berarti bahwa Anda perlu mengabaikan tugas-tugas duniawi, memenuhinya sepenuhnya.
DARI: Bukankah kita harus menemukan kembali spontanitas kekanak-kanakan kita?
M: Memahami bagaimana seorang anak muncul. Seorang anak adalah produk sperma ayah dan sel telur ibu. Kesadaran berada dalam diri anak dengan cara yang sama seperti pada orang tua; itu selalu merupakan kesadaran yang sama, kesadaran seorang anak, kesadaran orang dewasa. Kesadaran hanya satu. Anda perlu menjadi satu dengannya dan menetap di dalamnya, dan kemudian melampauinya. Kesadaran adalah semua yang Anda miliki. Pahami itu.
Seberapa jauh Anda mengenal diri sendiri?
DARI: Saya jatuh di kaki Satguru, saya tidak tahu apa-apa lagi.
M: Terus lakukan ini, tetapi Anda harus memahami arti ungkapan "berada di kaki Satguru". Pahami seperti ini: seperti gerakan dimulai dengan kaki, demikian juga dimulai dari ketidaktahuan menuju pengetahuan. Ketika ilmu datang Satguru sedang bergerak. Pergi ke sumber gerakan ini, di mana "Aku Amness" dimulai. Upaya orang yang menghentikan gerakan tidak akan sia-sia. berada di kaki Satguru adalah batas antara pengetahuan dan ketidaktahuan.
14
merusak
2015
Kesadaran dan Yang Mutlak (Nisargadatta Maharaj)
Format: buku audio, MP3, 256kbps
Nisargadatta Maharaj
Tahun rilis: 2015
Genre: Filsafat
Penerbit: Buku audio do-it-yourself
Artis: Nikosho
Durasi: 06:11:08
Keterangan: Dalam buku ini Anda akan menemukan ajaran terakhir Sri Nisargadatta Maharaj, dialog terakhirnya dengan orang-orang yang datang dari seluruh dunia. Khotbah-khotbah ini, yang terjadi di hari-hari terakhir hidupnya, adalah puncak dari ajaran paling langka yang dia berikan kepada kita, ini adalah kumpulan dari puncak kebijaksanaannya. Dia mengajari kita untuk mencari tahu sendiri siapa kita, untuk merenungkan kata-katanya dan mencari tahu apakah itu benar? Dia berkata bahwa seseorang harus mencari tahu apa tubuh itu, dari mana asalnya; bahwa ia harus memeriksanya dengan pikiran terbuka dan tanpa penilaian. Berada di "Aku Amness" (atau Kesadaran, yang merupakan cinta murni), Kesadaran ini sendiri memberi kita semua jawaban. Pada saat ini, Kesadaran adalah apa adanya kita – bukan kesadaran pribadi, tetapi Kesadaran universal yang impersonal. Waktunya akan tiba ketika Kesadaran akan mengungkapkan kepada kita bahwa kita bukan itu - tetapi Absolut abadi, belum lahir dan tidak mengetahui kematian. Itu mengubah kita ke dalam, membiarkan kita tahu siapa kita dan menjadi satu dengannya. Semua nuansa kebijaksanaan luar biasa pria ini tercermin dalam percakapan terakhir ini, percakapan yang halus dan mendalam dengan mereka yang cukup beruntung berada di hadapannya.
27
Mungkin
2018
Pikiran Zen, Pikiran Pemula (Shunryu Suzuki)
Pengarang: Shunryu Suzuki
Tahun rilis: 2013
Genre: Filsafat
Artis: Andrey
Durasi: 15:48:22
Deskripsi: Pikiran Zen, Pikiran Pemula adalah untuk mereka yang sangat tertarik dengan Buddhisme Jepang dan praktik meditasi zazen. Buku ini didasarkan pada percakapan master Zen terkenal Shunryu Suzuki dengan sekelompok siswa Amerika-nya. Ini adalah buku tentang apa praktik Zen yang benar, apa sikap yang benar terhadapnya, dan pemahaman yang benar tentangnya. Dan tentang bagaimana Anda harus memahami hidup Anda dan hidup di dunia ini ...
23
sep
2017
Perilaku dan bahasa yang masuk akal. Senyum Cheshire dari kucing Schrödinger: bahasa dan kesadaran (Chernigovskaya T. V.)
ISBN: 978-5-9551-0677-9
Seri: Perilaku dan Bahasa yang Wajar
Pengarang: Chernigovskaya T. V.
Tahun rilis: 2013
Genre: non-fiksi
Penerbit: Bahasa Budaya Slavia
bahasa Rusia
Jumlah halaman: 448
Deskripsi: Buku ini adalah serangkaian penelitian penulis, yang dimulai dengan fisiologi sensorik dan secara bertahap pindah ke bidang ilmu saraf, linguistik, psikologi, kecerdasan buatan, semiotika, dan filsafat - semua ini sekarang disebut penelitian kognitif dan merupakan contoh dari pembangunan konvergen dan transdisipliner...
17
Mungkin
2018
Perjuangan kelas dan kesadaran sosial kaum tani di Eropa Barat abad pertengahan (abad XI-XV) (Gutnova E.V.)
Format: PDF/DjVu
Pengarang: Gutnova E.V.
Dirilis: 1984
Genre: Sejarah
Penerbit:
M.: Nauka
bahasa Rusia
Jumlah halaman: 358
Deskripsi: Monograf tersebut menyoroti tempat dan peran perjuangan kelas kaum tani dalam perkembangan keseluruhan masyarakat feodal Eropa Barat pada abad 11-15. Penulis mengeksplorasi berbagai bentuk konflik kelas, dari pemberontakan individu hingga pemberontakan petani skala besar, dan secara meyakinkan menunjukkan bahwa perjuangan petani melawan eksploitasi adalah ekspresi antagonisme dasar masyarakat feodal. Spesial...
03
agustus
2012
Seri Jack Absolute oleh Chris Humphreys
Format: FB2, OCR tanpa kesalahan
Pengarang: Chris Humphreys
Tahun rilis: 2006-2011
Genre: Petualangan sejarah
Penerbit: Eksmo, Domino
bahasa Rusia
Jumlah buku: 3
Deskripsi: Chris Humphries lahir di Toronto (Kanada), dalam keluarga aktor dan penulis. Dia dibesarkan di Los Angeles dan London, di mana dia menerima pendidikannya - di sekolah UCS di Hampstead. Selama 23 tahun, Humphries bermain di panggung dan film. Pada tahun 1991, ia kembali ke Kanada, di mana ia menghabiskan tujuh tahun bermain Hamlet, Oberon dan sejumlah peran lain dalam repertoar klasik dan modern di teater, aktif berakting di televisi. Tulisannya dimulai di Vancouver...
03
oktober
2015
Kesadaran Kuantum (Wolinsky Steven (Stephen))
Pengarang: Wolinsky Steven (Stephen)
Tahun rilis: 2015
Genre: Esoterik
Penerbit: Buku audio do-it-yourself
Artis: Vadim Demchog
Durasi: 14:31:54
Deskripsi: Buku ini didasarkan pada kebenaran yang sederhana namun mendalam: ada pelajaran penting tentang bagaimana pikiran manusia bekerja dengan cara kerja alam semesta. Volinsky menerapkan pelajaran fisika modern ke psikologi dengan cara yang orisinal, praktis, dan menarik. Penulis The Trances People Live in: Healing Approaches in Quantum Psychology menawarkan tutorial langkah demi langkah tentang pengalaman...
29
April
2017
Kesadaran akan keindahan akan menyelamatkan (Rudzitis Richard)
Pengarang: Rudzitis Richard
Tahun rilis: 2016
Genre: Filsafat
Penerbit: Buku audio do-it-yourself
Artis: BIGBAG
Durasi: 02:34:33
Deskripsi: Anda tidak bisa mengatakan lebih baik tentang buku "Kesadaran Kecantikan akan menyelamatkan" daripada yang dilakukan H.I. Roerich dalam suratnya kepada R.Ya. "Kesadaran Kecantikan akan menyelamatkan". baca baris-baris spiritual ini dengan gembira. Ada begitu banyak api hati di dalamnya! Begitu banyak Cahaya, keceriaan, dan kegembiraan! Buku...
06
Mungkin
2018
Aktivitas. Kesadaran. Kepribadian (Leontiev A.N.)
ISBN: 5-89357-153-3, 5-7695-1624-0
Seri: Buku pendidikan klasik
Format: DjVu
Kualitas: Halaman yang dipindai + lapisan OCR
Pengarang: Leontiev A.N.
Tahun rilis: 2004
Genre: koleksi, psikologi
Penerbit: Smysl, Academia
bahasa Rusia
Jumlah halaman: 352
Deskripsi: Publikasi ini didedikasikan untuk seratus tahun ilmuwan Rusia yang luar biasa A.N. Leontiev (1903-1979). "Aktivitas. Kesadaran. Personality” adalah salah satu buku utamanya, yang menurutnya mahasiswa psikologi masih belajar di negara kita. Buku ini juga memuat sejumlah karya dari warisan A.N. Leontiev, secara tematis dekat dengan ini dan ...
18
April
2017
Kesadaran Kresna. Sistem Yoga Agung (A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada Abhay Charan)
Format: buku audio, MP3, 128kbps
Pengarang: A.Ch. Bhaktivedanta Swami Prabhupada Abhay Charan
Tahun rilis: 2016
Genre: esoteris, filsafat
Penerbit: Buku audio do-it-yourself
Artis: Ironclad
Durasi: 02:43:58
Deskripsi: Di zaman sekarang, sangat sulit untuk menerapkan sistem yoga. Dijelaskan dalam Srimad-Bhagavatam bahwa berlatih yoga berarti memusatkan perhatian pada Roh Yang Utama, Wisnu. Dia ada di dalam hatimu, dan untuk fokus pada-Nya, kamu harus mengekang indramu. Perasaan itu seperti kuda liar. Jika Anda tidak dapat menangani kuda-kuda yang menarik kereta Anda ...
18
Desember
2014
Virus mental: bagaimana pikiran Anda diprogram (Richard Brody)
ISBN: 5-9763-0014-6, 0-9636001-2-5
Format: FB2, EPUB, eBook (aslinya PC)
Pengarang: Richard Brody
Tahun rilis: 2007
Genre: Psikologi, filsafat
Penerbit: Generasi
bahasa Rusia
Jumlah halaman: 310
Deskripsi: Sebuah buku berani dan cerdas oleh Richard Brody mengubah segalanya yang telah berdiri sejauh ini dalam psikologi, ilmu politik, dan manajemen. Pemikiran dan perilaku manusia, menurutnya, didikte oleh meme. Meme adalah psikovirus, gambaran mental. Itu berasal dari kesadaran kita dan memulai kehidupan yang mandiri. Ini melipatgandakan dan mengubah perilaku kita. Meme lucu, seperti Pokemon, dan tidak berbahaya ...
05
sep
2012
Teknik untuk mempengaruhi kesadaran dalam sistem pelatihan komputer (Kolovorotny S.V.)
ISBN: 978-3-8473-1160-7
Format: PDF, eBook (aslinya komputer)
Pengarang: Kolovorotny S.V.
Tahun rilis: 2012
Genre: Non-fiksi
Penerbit: LAMBERT Academic Publishing
bahasa Rusia
Jumlah halaman: 81
Deskripsi: Signifikansi teoritis dan praktis dari buku ini terletak pada konsep yang diusulkan tentang teknologi mempengaruhi kesadaran dengan bantuan lingkungan komputer interaktif. Berdasarkan teknologi yang dikembangkan, sebuah model telah dibangun yang memungkinkan pencapaian tingkat asimilasi terbaik dari materi (program) pendidikan tertentu, termasuk selama pembelajaran jarak jauh.
15
sep
2018
Semua tentang kuda. Breed dan seleksi. Perawatan dan pengobatan. Peralatan dan berkuda (Maria Livanova; Tatiana Livanova)
Format: buku audio, MP3, 96kbps
Pengarang: Livanova Maria; Livanova Tatiana
Tahun rilis: 2018
Genre: Peternakan
Penerbit: Anda tidak dapat membeli di mana pun
Artis: Nenarokomova Tatiana
Durasi: 17:49:34
Deskripsi: Apa yang membuat orang menghabiskan begitu banyak waktu dengan kuda dari abad ke abad? Hanya sebuah kebutuhan? Tapi mengapa kemudian Alexander Agung menamai kota itu dengan kudanya? Orang-orang telah lama menghargai hewan mulia ini. Seekor kuda yang telah dilatih di tangan yang baik adalah pekerja keras yang tak kenal lelah, kawan seperjuangan yang setia, seorang teman. Buku ini akan membantu Anda mengenal kuda lebih baik, mempelajari cara merawatnya dengan benar, memberi makan mereka ...
Deskripsi: Untuk menertawakan perpisahan dengan masa lalu mereka, umat manusia perlu mengetahuinya. Keturunan akan dibingungkan, sebagai suatu peraturan, oleh gagasan paling serius dari leluhur mereka. Perubahan tak berujung dalam ide-ide tentang keindahan dan kegunaan menyebabkan hasil komik. Buku Past and Fashions menunjukkan halaman-halaman lucu dari sejarah mode dengan bantuan satu setengah ribu ...
14
tetapi saya
2008
Mengapa kamu bodoh, sakit dan miskin Dan bagaimana menjadi pintar, sehat dan kaya!
ISBN: 9785885036146
Format: DOC, eBook (aslinya komputer)
Tahun rilis: 2007
Pengarang: Randy Gage
Genre: psikologi
Jumlah halaman: 82
Deskripsi: Dalam buku yang mengesankan dan memperluas pikiran ini, Randy Gage mengungkapkan rahasia untuk menarik kesehatan, kebahagiaan, dan kemakmuran. Tetapi kami memperingatkan Anda sebelumnya: penulis mengatakan semuanya secara langsung, tajam dan dengan kejujuran yang brutal, mengungkap pengaruh rahasia "virus pikiran" yang dapat memprogram alam bawah sadar Anda dan membuat Anda menyabot kesuksesan Anda sendiri. Jutaan orang di seluruh dunia telah melepaskan keyakinan mereka yang membatasi dan mencapai kesuksesan besar berkat...
11
Desember
2014
Mengapa Anda bodoh, miskin dan sakit dan bagaimana menjadi pintar, kaya dan sehat (Randy Gage)
Format: buku audio, MP3, 128kbps
Pengarang: Randy Gage
Tahun rilis: 2010
Genre: Bisnis, pertumbuhan pribadi
Penerbit: Gaya Bisnis Kropotkin
Artis: Vladimir Skromul
Durasi: 06:47:22
Deskripsi: "Virus pikiran" dan manipulasi: perebutan kekuasaan atas pikiran Anda. Kekuatan yang dirancang untuk membuat Anda bodoh, sakit dan miskin. Buku ini menyentuh isu-isu yang berkaitan dengan kedewasaan dan mengandung kosakata yang relevan, yang mungkin tidak menyenangkan bagi kalangan pembaca tertentu. Direkomendasikan membaca hanya dengan izin orang tua. Penulis membuka matanya untuk beberapa aspek kehidupan dan menjelaskan ...
11
merusak
2015
Permainan pernikahan: dan mereka hidup bahagia selamanya... dan secara teratur. (Vadim Shlahter)
Format: buku audio, MP3, 192kbps
Pengarang: Vadim Shlahter
Tahun rilis: 2015
Genre: Psikologi, NLP
Penerbit: Peter
Artis: Andronov Roman
Durasi: 04:02:45
Keterangan:
Deskripsi: Deskripsi singkat, ringkasan, atau apa yang dapat kami ceritakan tentang buku ini. Kelinci memiliki gubuk kulit kayu, dan rubah memiliki gubuk es ... Kita semua tahu isi kisah ini dan ingat bagaimana rubah menyinggung kelinci, dan bagaimana dia menangis, dan meminta bantuan dari semua orang, dan membantunya . .. ayam jantan. Setuju, membaca ulang dongeng anak-anak sebagai orang dewasa, Anda tanpa sadar ngeri: apakah ini yang kita dibesarkan? Tidak heran jika...
Nisargadatta Maharj
Kesadaran dan Yang Mutlak
Kata pengantar
Ajaran Nisargadatta Maharaj diterbitkan dalam bentuk beberapa buku dengan format tanya jawab, di mana ajaran ini diberikan. Terjemahan Maurice Friedman tentang "I Am That" dan semua koleksi dialog berikutnya, termasuk yang disajikan di sini, berfungsi sebagai pilar penunjuk filosofi Maharaj. Banyak orang Barat mulai mengikuti instruksinya setelah membaca catatan ini. Dan sekarang, dalam rantai petunjuk emas, pembaca disajikan dengan buku “ Kesadaran dan Yang Mutlak».
Dalam buku ini Anda akan menemukan ajaran terakhir Sri Nisargadatta Maharaj, dialog terakhirnya dengan orang-orang yang datang dari seluruh dunia. Pembicaraan ini, yang terjadi di hari-hari terakhir hidupnya, adalah puncak dari ajaran paling langka yang dia sampaikan kepada kita, itu adalah kumpulan dari puncak kebijaksanaannya.
Panggung untuk percakapan ini adalah sebuah ruangan kecil di bawah tangga, yang ia bangun sekitar lima belas tahun yang lalu untuk meditasinya sendiri. Berapa banyak pencari yang datang ke sini untuk bimbingan spiritual dalam empat belas tahun! Pada akhirnya, ketika penyakitnya (kanker) menyebabkan dia sakit parah, kalimatnya pendek, padat. Dan cukup jelas untuk melihat bahwa meskipun tubuhnya menderita, dia sendiri bukanlah tubuh itu. Dia tahu bahwa tubuhnya menderita - dia memberi tahu kami ini; tetapi tidak ada yang pernah mendengar erangan atau keluhan dari bibirnya. Sangat menginspirasi hanya untuk melihat pria ini.
Maurice Friedman menggambarkan mentor hebat ini sebagai "lembut dan berhati hangat, dengan humor yang menggigit, benar-benar tak kenal takut dan jujur; menginspirasi, membimbing, dan mendukung semua orang yang datang kepadanya." Yang lain membandingkannya dengan harimau. Dia hanya apa yang bisa diminta: baik, penuh kasih sayang, toleran, kasar dan kasar, kejam. Suasana hati melewatinya seperti angin laut, nyaris tidak menyentuhnya.
Kekuatan pesannya bergema dalam kesederhanaan prinsip yang dia nyatakan lebih dari sekali: " Lupakan semua yang telah Anda baca atau dengar dan hanya BE. Anda, sebagai Yang Mutlak, bukanlah "Aku Amness" ini, tetapi sekarang Anda harus tinggal di dalamnya. Dia mengulangi ini lagi dan lagi. Tetapi pengulangan ajarannya sangat penting, karena kami telah membangun pagar yang kuat di sekitar ego semu ini, mencoba melindunginya, jadi butuh lebih dari satu pukulan untuk menghancurkannya. Mengulangi hal yang sama instruksi adalah bagian dari pendekatannya yang bijaksana.
Dia mengajari kita untuk mencari tahu sendiri siapa kita, untuk merenungkan kata-katanya dan mencari tahu apakah itu benar? Dia berkata bahwa seseorang harus mencari tahu apa tubuh itu, dari mana asalnya; bahwa ia harus memeriksanya dengan pikiran terbuka dan tanpa penilaian. Dan kemudian peneliti akan segera melihat bahwa itu seperti robot yang diprogram oleh orang lain. Itu mengubah kita ke dalam, membiarkan kita tahu siapa kita dan menjadi satu dengannya.
Berada di "Aku Amness" (atau Kesadaran, yang merupakan cinta murni), Kesadaran ini sendiri memberi kita semua jawaban. Pada saat ini, Kesadaran adalah apa adanya kita – bukan kesadaran pribadi, tetapi Kesadaran universal yang impersonal. Waktunya akan tiba ketika Kesadaran akan mengungkapkan kepada kita bahwa kita bukan itu - tetapi Absolut abadi, belum lahir dan tidak mengetahui kematian.
Semua nuansa kebijaksanaan luar biasa pria ini tercermin dalam percakapan terakhir ini, percakapan yang halus dan mendalam dengan mereka yang cukup beruntung berada di hadapannya. Saat Anda membaca kata-kata ini, carilah berkat-berkat-Nya di dalamnya.
Jean Dunn
Meminta: Bagaimana seorang jnani melihat dunia?
maharaj: Jnani menyadari asal mula dan makna kesadaran, makhluk ini, yang secara spontan berkembang di dalam dirinya. Kesadaran yang sama memainkan banyak peran, beberapa di antaranya bahagia, yang lain tidak bahagia. Tapi apa pun perannya, jnani hanya dengan senang hati mengawasi mereka. Peran tidak berpengaruh pada jnanis.
Semua masalah Anda adalah masalah tubuh-pikiran. Dan meskipun demikian, Anda menempel pada tubuh. Karena Anda telah mengidentifikasi dengan tubuh-pikiran, Anda telah menggunakan aturan komunikasi dan ekspresi tertentu. saya tidak. Saya membingungkan Anda; mungkin Anda tidak dapat menerima apa yang saya katakan. Saya tidak pantas dan cabul.
Anda tetap menjadi ujian dalam konsep dan konsep Anda sendiri. Faktanya, kamu hanya jatuh cinta dengan perasaan ini saya sendiri; SEMUA YANG LAIN DILAKUKAN DARI INI. Anda tidak bekerja, Anda tidak bertindak untuk orang lain, baik untuk bangsa, maupun untuk kemanusiaan - tetapi hanya dari perasaan "aku" Anda yang sangat Anda cintai.
DARI. Tapi aku suka berakting. Saya suka bekerja.
M: Semua kegiatan ini berlangsung, tetapi itu hanya hiburan. Tahap terjaga dan tidur nyenyak datang dan pergi secara spontan. Melalui rasa "aku", Anda secara spontan merasa bahwa Anda suka bertindak. Tetapi cari tahu apakah aku yang nyata, apakah itu permanen atau tidak.