어구 단위에서 돼지는 무엇을 의미합니까? “돼지를 내려놓으라”는 표현은 무엇을 의미합니까? 다른 사전에 "돼지 넣기"가 무엇인지 확인
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부정적으로 폄하하고 감정적으로 표현한 '돼지 심기'는 실제와 다른 것을 선언하고, 속이고, 잘못된 제품을 심는 것을 의미합니다. 대부분의 경우 이전에 알려지지 않았던 조건을 의미하는 대화식 의사소통에 사용됩니다.
일부 동부 사람들이 알고 있듯이 돼지고기를 먹는 것을 금지하는 종교를 가진 유대인과 이슬람교도들이 있습니다. 따라서 그러한 사람을 속이기 위해 식사 중에 조용히 돼지 고기를 제공했다면. 이 경우 그들은 “돼지를 심었다”고 말했습니다.
이 개념의 유래에 관한 전설이 있습니다. 약 20만 년 전, 티투스가 지휘하는 로마군이 예루살렘 성에 가까이 다가와 포위하기 시작했다고 합니다. 도시에서 기근이 시작되었다는 사실에도 불구하고 로마인들은 도시에 침입할 수 없었습니다. 왜?
주민들은 매일 제단에 어린 양을 희생하여 힘을 유지했다는 것이 밝혀졌습니다. 그러나 어느 날 양들이 다 떨어지고 마을 사람들은 속임수에 의지했습니다. 그들은 매일 금 바구니를 밧줄로 그들에게 내리고 차례로 그들에게 양 한 마리를 줄 것이라고 로마인들과 동의했습니다. 그것이 그들이 결정한 것입니다.
그리고 하루가 지나고, 또 일주일, 한 달이 지나도 아무것도 변하지 않습니다. 그리고 Titus는 이러한 사건의 전환에 극도로 놀랐습니다. 얼마 후 일부 배신자가 그에게 제단에 대한 모든 진실을 말했고 지도자이자 군사 지도자 인 티투스는 속임수를 썼습니다. 마을 사람들이 다음 금 광주리를 내리자 양 대신 돼지를 넣었는데, 그 안에는 주민들이 먹을 수 없었습니다. 기아는 제 역할을 다했고 요새는 항복했습니다!
여기에서 지속가능성이 나옵니다. 부정적인 개념과 표현 - "돼지 넣어". 그리고 그녀의 발굽이 도시의 성벽에 닿자마자 주변의 온 땅이 즉시 떨기 시작했고 성벽이 무너지기 시작했으며 로마인들은 성지를 점령하고 모든 유대인은 유배되었습니다. 아마도 요새의 성벽은 그러한 배신을 견딜 수 없었을 것입니다. 실제로 마을 사람들은 나병 가능성 때문에 돼지를 먹을 수 없었고 문을 열어 항복했을 가능성이 큽니다.
그들은 돼지를 심었습니다. 무슨 뜻이에요?
우리는 얼마나 자주 적에게 상황을 역전시키나요? 문구의 의미는 모든 사람에게 친숙합니다. 돼지를 심는다는 것은누군가에게 불쾌하거나 불쾌한 일을 하고, 항상 교활하게 행동하다. 충분히 좋게 들리지만 별로 좋아 보이지는 않습니다. 그 일을 하는 사람에게 전혀 좋게 보이지 않는 품위 없고 나쁜 활동입니다.
이 표현은 일상 생활에서 어디에서 왔습니까? 돼지는 당연히 완전히 기분을 상하게한다는 점에 유의해야합니다. 결국, 독일 기사들이 Peipsi 호수의 Alexander Nevsky에 심으려고 한 것은 바로 이 돼지였습니다. "돼지"(삼각형)로 군대를 구성하는 것은 매우 강력하고 효과적이었습니다. 이것이 바로 표현의 첫 번째 의미가 나오는 곳인데, 이는 다음을 의미합니다: 누군가에게 큰 폐를 끼치다. 이 경우 돼지는 가축이 아니라 단지 협회일 뿐입니다.
두번째 어법의 의미다양한 종교에 속해 있습니다. 일부 동양 사람들이 알고 있듯이 종교에서는 돼지고기를 먹는 것을 금지합니다. 따라서 그러한 사람이 식사 중에 조용히 돼지 고기를 먹으면 그의 종교적 감정이 모독되는 것입니다. 어떤 경우에는 불쾌한 사람의 강한 분노뿐만 아니라 그의 질병도 유발할 수 있습니다.
세 번째 옵션 기원이 표현은 '돼지'라는 민속놀이와 관련이 있습니다. 플레이어에게 바브카(돼지)가 주어졌는데, 이는 게임에 전혀 적합하지 않았습니다. 다른 나라에서는 우리에게 친숙한 동물 대신 여우나 염소가 구어체로 자주 등장합니다. 원칙적으로 문구와 행동의 본질을 전혀 바꾸지 않습니다.
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지오다노 브루노(Giordano Bruno)의 방화를 위해 로마에 수목이 쌓여 있는 동안, 나폴리에서는 심문관들이 또 다른 반항적인 수도사들을 감옥에 가두었습니다. 토마소 캄파넬라였습니다. 브루노와 마찬가지로 그도 철학자일 뿐만 아니라 점성술사, 마술사로도 여겨졌습니다.
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문구 학 "돼지 넣어"의미
"돼지"라는 단어를 들으면 우리 각자는 즉시 잘 알려진 가축을 상상합니다. 이 이미지는 오랫동안 그다지 영예롭지 않은 의미를 얻었으며, 예를 들어 역사상 고귀한 보야르 성 "Svinins"를 발견했을 때 많은 사람들이 놀랐습니다. 사람들을 '돼지'라는 이름으로 불러야 한다는 것은 어떤 환상인가!
한편, Svinins의 조상은 군사적 공로에 대한 보상으로 이 성을 받았습니다. 그는 "돼지", 즉 "쐐기"로 대규모 왕자 군대를 창설한 최초의 사람이었습니다. Alexander Nevsky가 Peipsi 호수에서 기사의 "돼지"를 물리 친 것으로도 알려져 있습니다.
삼각형의 "돼지" 전투 대형은 매우 강력한 것으로 간주되었습니다.
아마도 그것이 "to Screw over"(누군가에게)라는 단어가 큰 폐를 끼치는 것을 의미하기 시작한 이유일 것입니다. 흥미롭게도 독일어로 “돼지를 갖는다”는 관용적 표현은 “행운”을 의미합니다. “Er hat shwein”(“그는 돼지를 키우고 있습니다”) – 그는 운이 좋습니다.
F. Rabelais의 저서 "Gargantua and Pantagruel"에서 Jean 형제가 소시지 전투를 준비할 때 사용한 트릭에 관한 에피소드도 "돼지를 식탁 위에 올려 놓다"라는 문구를 설명하는 데 흥미로운 것으로 간주될 수 있습니다. 트로이 포위 공격 중 고대 그리스인의 속임수를 반복하면서(“다나안의 선물” 참조) 그는 거대한 돼지를 만들 것을 명령하고 요리사와 함께 그 안에 숨었습니다. 결정적인 순간, 진 형제가 이끄는 요리사들은 엄폐물에서 뛰어 나와 기절한 적을 날려버렸습니다.
그러나 이러한 설명은 논쟁의 여지가 없는 것으로 간주될 수 없다고 말해야 한다. 그 기초는 돼지 고기에 대한 일부 동부 민족 (특히 타타르 족)의 무적의 혐오감이었을 가능성이 있습니다. 식사 때 '돼지 옷을 입힌', 즉 기만적인 방식으로 돼지고기를 대접받은 한 이슬람교도는 극도로 화가 나서 거의 병에 걸릴 뻔했습니다. 우리의 표현이 여기서 유래했을 가능성이 매우 높습니다.
오늘날 사용되는 많은 속담에는 고유한 배경 이야기가 있습니다. 이 표현이 어디서 왔는지 살펴보자 "돼지를 넣어라" .
고대에, 우리 시대 이전에도 천지의 창조주께서는 사람들이 지켜야 할 율법 중 하나를 주셨습니다! 이 법의 요점 중 하나는 음식, 즉 무엇을 먹을 수 있고 무엇을 먹을 수 없는지에 관한 것입니다.
이 백성이 바로 이스라엘 백성이었습니다. 그들은 돼지를 부정한 동물로 여겨 고기를 먹을 수 없다고 여겼습니다.
2 이스라엘 자손에게 이르라 땅의 모든 육축 중 너희의 먹을 만한 동물은 이러하니
3 굽이 갈라지고 굽에 깊은 상처가 있으며 새김질하는 모든 가축은 먹을 것이요
4 오직 새김질하고 굽이 갈라진 짐승 중에 너희가 먹지 못할 것은 이것들이니 낙타는 새김질을 하되 굽이 갈라지지 아니하였으므로 너희에게 부정하고
5 저보아도 새김질은 하되 굽이 갈라지지 아니하였으므로 너희에게 부정하고
6 토끼도 새김질은 하지만 굽이 갈라지지 않았으므로 너희에게 부정하다.
7 돼지도 굽이 갈라져 깊게 갈라졌으나 새김질을 하지 아니하므로 너희에게 부정하고
(레 11:2-7).8 돼지는 굽은 갈라졌으나 새김질을 못하므로 너희에게 부정하고 그 고기를 먹지 말며 그 시체를 만지지도 말라
(신명기 14:8)
그녀는 또한 더러움, 죄, 후회 부족의 상징으로 여겨졌습니다.
22 아름답고 순진한 여자는 돼지 코에 금 고리 같으니
(잠언 11:22)6 거룩한 것을 개들에게 주지 말며 너희 진주를 돼지 앞에 던지지 말라 그들이 그것을 발로 밟고 돌이켜 너희를 찢어 상할까 염려하라
(마태복음 7:6)22 그러나 그들에게 일어나는 일은 참 속담과 같으니 개가 그 토하였던 것에 도로 돌아가고 씻은 돼지가 진흙에 누웠다 하느니라
(벧후 2:22).
돼지를 제물로 바쳐 돼지고기를 먹는 것은 우상숭배와 동일시되었습니다.
3 내 앞에서 항상 나를 모욕하며 아세라 목상에서 제사하며 질그릇 위에 분향하는 백성에게로다
4 관 속에 앉아 동굴에서 밤을 지내며 돼지고기를 먹으며 그 그릇에 독한 술이 있도다
(이사야 65:3-4)17 아세라 숲에서 스스로 거룩하게 하고 정결케 하는 자들이 돼지 고기와 가증한 것과 쥐를 먹으면 다 멸망하리라 여호와의 말씀이니라
(이사야 66:17)
이러한 이유로 돼지를 모는 일은 유대인들에게 비열한 직업으로 여겨졌습니다(누가복음 15:15 참조).
신약성서에 언급된 돼지 떼는 헬레니즘 시대의 10개 도시 근처에서 풀을 뜯었습니다(마태복음 8:30-33; 마가복음 5:11-14; 누가복음 8:32-34 참조). 유사한 사업) 돼지고기를 식용으로 사용하지 않았기 때문에 쉽게 헬렌인들에게 팔 수 있었습니다.
역사적 맥락
유대인들은 우리 주변에 무슨 일이 일어나더라도 율법의 문자(구약성서의 규정)를 엄격히 지키는 관습이 있었지만, 의식도 지켜야 합니다. 이것을 다른 말로 표현하면 다음과 같은 말이 나옵니다. “전쟁은 전쟁이며 제사는 정해진 시간에 따라 제단에 바쳐진다” . 유대인들은 그들의 수도이자 국가의 주요 도시인 예루살렘이 로마나 아랍인들에게 포위당했을 때 이러한 문제에 여러 번 직면했습니다.
기원전 60년대 말. 이자형. 유대에 내전이 일어났습니다. 두 반대 정당은 권력을 놓고 서로 싸웠습니다. 서면 소스에서 이에 대한 내용은 다음과 같습니다.
“...성직자들과 아리스토불루스가 포위 공격을 받고 있는 동안, 우리 관습에 따라 영원하신 하느님께 풍성한 희생을 드리는 부활절 휴일이 다가왔습니다.
그런 다음 희생을 위한 재료가 필요한 아리스토불루스의 동지들은 동료 신자들에게 돈을 위해 그러한 재료를 공급해 달라고 요청했습니다. 공동 종교인들이 [희생 동물의] 각 머리에 1000드라크마를 할당했음에도 불구하고 아리스토불로스와 성직자들은 기꺼이 이 대가를 지불하기로 동의하고 돈을 지불하여 벽에서 벨트로 내렸습니다.
그러나 포위군은 돈을 빼앗은 채 그들을 위해 제사할 동물을 줄 생각조차 하지 않았고, 심지어 너무도 악랄하여 약속을 어기고 영원하신 분을 조롱했으며, 청원자들에게 제사에 필요한 것을 주지도 않았습니다… ”
(Flavius, I. "Jewish Antiquities" // 2권, 14권, 2장, 2항, 75조).
탈무드에도 비슷한 이야기가 나옵니다. 동시에 현자들은 요세푸스가 언급하지 않은 몇 가지 세부 사항을 추가합니다.
“...하스몬 왕조 사이의 전쟁 중에 히르카누스는 예루살렘에서 그의 형제 아리스토불루스를 포위했습니다.
포위된 사람들은 매일 성벽에서 데나리온 바구니를 내렸고, 포위된 사람들은 그 안에 희생 동물을 넣었습니다. 그리스 지혜를 연구한 한 노인은 포위군에게 그리스 지혜를 사용하여 다음과 같이 암시했습니다. “제사가 계속되는 한 너희는 그 도시를 함락하지 못할 것이다.”
다음날 포위군은 제사할 동물 대신에 돼지를 바구니에 넣었는데..."
(바빌로니아 탈무드, Tractate Sotah, 49 b. //