Skyltar på kyrkogården - vad man inte ska göra på den avlidnes territorium. Farväl på veterinärkliniken

Ansvariga ägare ägnar alltid särskild uppmärksamhet åt begravning av husdjur. Husdjuret behöver inte bara förses med ett anständigt liv, utan efter döden bör det också tas om hand. Ingen anständig person skulle kunna tänka sig att kasta liket av en en gång älskad katt i en container.

Spontana kyrkogårdar

Många ägare begraver helt enkelt sina husdjur på en öde plats: i skogen, utanför staden, etc. De lämnar vanligtvis ingen indikation på att det finns en grav på en viss bit mark. Ibland dyker hela spontana kyrkogårdar upp. Ägarna reser monument och gravstenar för sina husdjur och tar med sig sina favoritleksaker och skålar till graven. Att begrava djur på en plats som inte är avsedd för detta ändamål är förbjudet enligt lag. Djurägare bör komma ihåg att:

1. En spontankyrkogård kan förstöras när som helst. Marken kommer att användas för byggande, för att lägga väg eller för andra behov. Förekomsten av ett monument är inte ett skäl att vägra att avveckla gravplatsen.
2. Om ägaren till djuret fångas i olaglig begravning får han böter. Djurägare begraver dem ofta i parker, utan att betrakta deras handling som ett brott. I själva verket är sådana handlingar likvärdiga med en administrativ överträdelse.
3. Olaglig begravning kan utgöra ett hot mot människors liv och hälsa. Man kan ofta se gravar på personliga tomter. Om djuret mådde dåligt, kommer ägarna också att bli smittade av sjukdomen. Smitta kommer att ske genom mark och grundvatten. Men även om husdjuret var absolut friskt och dog av ålderdom, är det omöjligt att begrava det i trädgården eller grönsaksträdgården. Ett sönderfallande lik utgör alltid en enorm fara.

Katter, hundar och andra husdjur bör begravas separat från människor. Det är förbjudet att begrava dem på vanliga kyrkogårdar. Detta strider mot religiösa och moraliska normer. Det finns väldigt få kyrkogårdar tillägnade djur.

Kremering är ett idealiskt alternativ

Ägaren bör kontakta ett djurkrematorium, som finns i nästan alla större städer.

Du kan kontakta din veterinärklinik. Sjukhus överför lik av avlidna djur till speciella fabriker, där allmän kremering utförs. Om ägaren vill att en urna med aska ska finnas kvar till minne av hans husdjur, måste han betala för en individuell begravning. Denna tjänst erbjuds av vissa begravningsbyråer som är specialiserade på att begrava djur. Ägaren får vara närvarande under ingreppet och till och med filma det.

Efter begravningen får ägaren en urna, med vilken han har rätt att göra som han vill. Askan kan spridas där husdjuret gillade att gå. Han ska bara begravas på en husdjurskyrkogård. Det rekommenderas inte att förvara urnan hemma. Ägare vet inte alltid exakt vad de kommer att göra med askan från sitt husdjur. Det är därför som allmän kremering bör ges företräde.

Inte bara människor vars hundar och katter har dött är intresserade av djurkyrkogårdar. För närvarande är husdjursbranschen ett av sätten att arbeta för dig själv. Inte alla är redo att bedriva en sådan verksamhet. Många tycker att det är fel att tjäna pengar på någon annans sorg. Det är dock värt att se på kyrkogårdens öppnande annorlunda. Ett husdjur behöver sin kropp för att begravas med värdighet. Och någon måste göra det här jobbet. Betalda begravningstjänster för människor orsakar inte indignation. Gravgrävare gräver gravar, begravningsentreprenörer gör kistor. Detta är ärligt arbete som måste betalas.

I USA och västeuropeiska länder kan du hitta privata kyrkogårdar för husdjur mycket oftare i Ryssland. På Ryska federationens territorium är denna nisch praktiskt taget gratis, vilket avsevärt minskar konkurrensen. Begravningsverksamheten för djur blir allt mer relevant inte bara för invånare i stora städer, utan också för invånare på landsbygden.

För att öppna en privat husdjurskyrkogård måste du förbereda en affärsplan.

Dokumentet ska ange vilka tjänster ägaren planerar att tillhandahålla. Kriterierna för att välja en tomt bör också anges där. Enligt sanitära normer bör gravplatsen placeras på avstånd från bostäder. En webbplats som inte är av värde för lokala myndigheter är lämplig för att göra affärer. Sådana områden inkluderar områden där det är omöjligt att utföra byggnadsarbeten eller odla grödor.

Att öppna en rituell verksamhet för husdjur kräver ingen speciell licens. Du måste dock sluta avtal med flera organisationer: med djursjukdomskontrollstationen, med den sanitära och epidemiologiska inspektionen och vissa miljötjänster.

Ett husdjur är inte bara en levande leksak för underhållning för sina ägare. Detta är en fullvärdig familjemedlem som måste behandlas med respekt. En anständig begravning för ditt husdjur är lika viktigt som regelbundna besök hos veterinären.

Hur besöker man en kyrkogård på rätt sätt? En fråga som oroar många anhöriga till avlidna personer.

Det visar sig att det förr i tiden fanns trosuppfattningar som våra gammelfarmödrar höll fast vid.

Traditionellt är många vidskepelser förknippade med kyrkogårdar, som förresten inte är grundlösa. Skyltar på en kyrkogård kan varna för överhängande fara, så gravsättningar bör besökas med största försiktighet. Och skyltarna som syns vid rastplatserna måste behandlas varsamt.
Först och främst måste du komma ihåg - under inga omständigheter bör du störa de döda, detta kommer att leda till katastrof. Du ska inte heller komma till dem tomhänt, ta med godis som du lämnar vid graven.

För att inte "ta" olycka och olycka från kyrkogården till ditt hem, råder synska att följa enkla beteenderegler.

Alexander Zhukov, synsk: "Det allra första är att du måste gå in på kyrkogården korrekt, för att inte lämna din lycka, lycka där, och viktigast av allt, för att "komma ikapp" olika sjukdomar.
Du måste gå in på kyrkogården med öppna händer., om du bär en väska, bör du inte hålla den i handflatan. Den ska hängas över handen så att alla fingrar och händer är öppna.
Detta görs för att du inte ska ta med dig något, bara det goda som finns i ditt liv idag."

Samtidigt ska vi inte glömma vad som kan och inte kan sägas på rastplatserna. Du kan dela dina erfarenheter med avlidna släktingar, men inte klaga, utan snarare dela. dock ord ska inte orsaka avund eller överdrivet medlidande: i båda fallen kan de döda "ta" dig till sin plats.
Kom ihåg att tillåta dig själv du kan bara vara öppen med en släkting du litade på under din livstid och vilka de var nära.

Det finns ett sådant tecken: Vad gott du än säger på en grav kommer att förbli på den. En fras som: "Jag mår så dåligt, jag vill dö..." kan bli dödlig. Kyrkogårdens andar kan se detta som en uppmaning till handling.

Dessutom bör vi inte glömma att inte alla kan prata med de döda, eller komma till kyrkogården.

Alexander Zhukov, synsk: "Jag säger genast - Gravida kvinnor får inte vistas på kyrkogården! Inte för en begravning, inte för föräldradagen. Generellt inte möjligt. Enligt tecken kan följande händelser inträffa:

De dödas själar kommer att ta det ofödda barnets själ med sig;
. En främmande själ kan bo i ett ofött barn.

Detta tecken har bevarats under lång tid och var förknippat med hög spädbarnsdödlighet och risken för svåra förlossningar hos gravida kvinnor. Nu är detta tecken inte så relevant, så behandla det klokt.
Om en gravid kvinna behöver säga adjö till den avlidne, eller på hennes hjärtas uppmaning att besöka släktingars gravar, bör hon bära något rött, binda sin hand med en röd tråd eller ha en bit rött tyg i sig ficka.

Och under inga omständigheter Barn under 12 år kan inte tas med till kyrkogården. Detta är mycket farligt för barnets hälsa och hans framtid. Du kan helt förändra ett barns öde! Ur en mystisk synvinkel är barnens aura mycket svag, och det är svårt för barn att skydda sig mot inträngning av negativ energi.

Det är förbjudet kommer till en begravning för att säga hejdå till en person, samtidigt besöka andra människors gravar i närheten.

Brott mot minst en av reglerna kan medföra attraktionen av en stor mängd negativ information, som, som en vikt, kommer att dra dig till marken.

Besöker en kyrkogård för att minnas

Utan tvekan är att visa den avlidnes sista respekt och hedra hans minne genom att delta i begravningen en indikator på de moraliska och etiska normer som föreskrivs av samhället.

En kyrkogård är en speciell plats. Den "förbinder" de levandes och de dödas värld. Därför är det nödvändigt att behandla honom med respekt och observera vissa tecken och beteenderegler för att inte reta de döda och inte betala för din respektlöshet.

❧ Du måste noggrant förbereda dig för att besöka en kyrkogård och vara särskilt uppmärksam på dina kläder. Traditionella färger är vitt och svart. Mer än någonting Svart färg är lämplig för en kyrkogård, eftersom det anses vara en sorgefärg, en färg som symboliserar sorg. Om din garderob inte har föremål i lämpliga färger, bör du välja kläder i dämpade toner.

❧ Benen måste vara täckta. Det är oacceptabelt att gå runt på kyrkogården i öppna sandaler eller högklackade skor. Kyrkogården är en plats där "död" energi samlas, jorden är särskilt kraftigt mättad med den. Det finns ett talesätt som säger: de döda lockar de levande. Det kan betraktas som en varning - kyrkogårdsjord, när den kommer i kontakt med bar hud, har en negativ effekt på en person. Först och främst påverkar den negativa effekten hans hälsa.

❧ På kyrkogården före middagstid, efter middag i kyrkan. Det är bättre att besöka avlidna släktingar före lunch, annars kan andarna på eftermiddagen spela besökarna ett spratt.

❧ Du kan inte svära på en kyrkogård - alla svordomar kommer att förbli på dig. Det är verkligen, verkligen sant. Allt ont som sägs på kyrkogården faller på axlarna av den som uttalat sig. Det kan inte ens finnas andra alternativ här. På en kyrkogård måste du vara särskilt försiktig både i uttalanden och i handlingar. I allmänhet, när du bor på en kyrkogård, måste du vara mycket försiktig. Uppmärksamhet och artighet är egenskaper som den avlidne värdesätter högt. Detta är just fallet när tanken att livet inte tar slut efter döden har en speciell mening. Därför är det nödvändigt att visa respekt för dem som redan har lämnat, annars kan de straffa.

❧ Om du tar med en vacker bukett är det underbart, men försumma inte rekommendationen att ta med ett jämnt antal färger.
När man slänger vissna blommor bör man byta ut dem mot nya och förklara för den avlidne varför man gör det.

❧ Om när man planterar blommor, gräver man på en grav några konstiga saker upptäcktes, främmande föremål, vi måste ta ut dem från kyrkogården och slänga dem. Bränn helst det, försök att inte fastna i röken.
Sakerna på gravarna kunde ha lämnats kvar av trollkarlar som orsakat skada. Genom att ta ett sådant föremål tar en person en del av skadan på sig själv.

❧ En vecka efter påsk är det brukligt att komma till kyrkogården för att minnas släkt och vänner. Att äta på en kyrkogård, eller, som är mycket vanligt bland slaverna, att dricka starka (alkoholhaltiga) drycker är också förbjudet.
Negativ energi ackumuleras på kyrkogården, den här platsen främjar inte roligt, folk kommer hit med sorg. Mat absorberar allt detta, och efter att ha ätit kan du känna dig ohälsosam.
Den kristna kyrkan insisterar också på att begravningar inte ska hållas på kyrkogården. Begravningsfesten på kyrkogården går tillbaka till hednisk tid, då begravningsriter utfördes på högarna efter begravningen. Kristendomen stöder inte hedniska traditioner. Även om debatter om denna sed fortfarande pågår bland kyrkliga teoretiker.
Det är bättre att ge allmosor till de fattiga och besöka ett tempel, beställa en minnesgudstjänst för den avlidne - detta sätt att hedra de döda är mer acceptabelt och andligt användbart.

❧ Om du fortfarande håller fast vid traditionen att minnas den avlidne med ett glas vodka vid graven, då kom ihåg bara bra saker om dem och drick utan klirrande glas, för att inte överföra problem från ett hus till ett annat.

Skyltar på kyrkogården

Det finns många skyltar om kyrkogården. Även människor som är djupt likgiltiga för vidskepelse försöker hålla sig till dem. Det är precis så den här platsen är. Ingen vet vad de dödas värld kan ge, så det är bättre att vara uppmärksam på tecknen.

❧ Gravskänare, kyrkogårdstjuvar, möter ett sorgligt öde, för de hemsöks av det onda ödet.

❧ Snubbla på en kyrkogård- inte bra. Ännu värre är att falla. Tecken råder dig att omedelbart lämna kyrkogården, tvätta dig med heligt vatten, korsa dig själv och läsa Herrens bön tre gånger.
Tro mig, det spelar ingen roll för din själ var du kommer ihåg det - på en kyrkogård eller i ett tempel, eller i ett samtal med din familj. Huvudsaken är att du är uppriktig och att dessa minnen har en ljus, snäll nyans.

❧ Som redan nämnts, det finns en vidskepelse som på kyrkogården Du kan inte prata om ditt livs framgångar och prestationer och för att inte lämna allt här.

❧ Även Det är inte tillåtet att räkna pengar på kyrkogården, annars kanske du aldrig får se dem igen. Om en sedel tas ur en plånbok, eller till och med faller till marken, måste den lämnas vid graven till en släkting eller namne för att betala av eventuell fattigdom och för tidig död.

❧ I grund och botten, något föremål som faller på kyrkogårdsmarken tillhör inte längre dess levande ägare. Du borde inte plocka upp den. Om föremålet verkligen är nödvändigt måste du lämna en donation till den avlidne och kyrkogårdens ägare - en flaska vodka och godis.

❧ Från kyrkogården under inga omständigheter du kan inte ta med dig några saker hem(detta gäller inte godis som barn samlar på, eftersom de minns alla döda med dem). Detta kommer att skada den som tog sakerna och människorna som använde dem.
Ta inte med något från kyrkogården eller ta med det in i huset, hur värdefullt det än kan vara. Enligt tecken kommer du att ta detta från de döda, och de kommer att straffa dig med problem och sjukdomar.
Det här föremålet kan skada inte bara den person som tog med sig föremålet hem från kyrkogården, utan även för alla andra personer som hämtar det.

Viktig! Näsdukar med tårar slängs även vid begravningar när man begraver graven, de tas inte ut från kyrkogården!

❧ Ta inte bilder på kyrkogården; Du kommer att förbli omgiven av negativ energi i bilden, och vem vet hur detta kommer att påverka ditt öde.
Genom att fotografera mot bakgrund av många gravar fångar du den osynliga världen av andarna från de avlidna och andra världsliga enheter, som sedan lätt kommer att hitta till ditt hem.

Tecken på en trasig gravsten

❧ Ett monument eller ett kors föll ner utan anledning, det betyder att den avlidnes själ inte har avslutat viktiga ärenden för den, något stör den.

Det finns också bortglömda, förlegade skyltar som man tror bara i vildmarken, i byar dit den moderna moralen ännu inte nått. Således kan en skylt om en trasig gravsten a priori inte lova något trevligt och snällt. Om monumentet försämrades utan mänsklig inblandning och inte led av vandaler och plundrare, kommer det inom en snar framtid att finnas en annan död person i den avlidnes familj.

Det spelar ingen roll vilken typ av skada gravplatsen fick: om korset helt enkelt gick sönder, gravstenen eller själva piedestalen sprack, eller marken sjönk och ett djupt hål bildades - varje förändring hotar släktingarna till den som ligger här med en annan död. Du kan ta reda på vem den gamla kvinnan med lie ska titta på nästa gång genom att bestämma vilken sida jorden kollapsade från:

• från den södra sidan - en man kommer att dö;
• norra sidan "föll" - en kvinna kommer att dö;
• den östra kanten avtog - en äldre familjemedlem kommer att dö;
• på den västra sidan har jorden gått - döden kommer att ta ett litet barn.

❧ Självmord kan bara komma ihåg när en fågel pickar på säden som är utspridda på deras gravar. Några få vetekorn stänks på självmordets grav och de övervakas på långt håll: om fågeln inte pickar dessa korn, så finns det ingen anledning att minnas den avlidne, förutom på lördagar för St. Demetrius och Alla helgons.

❧ Om du vet att du kommer att besöka en kyrkogård, ta med dig vatten och När du lämnar, se till att tvätta händer och ansikte, för att ta bort negativ energi.

❧ Du bör inte dricka vatten som rinner från vattenförsörjningssystemet som ligger på kyrkogårdens territorium. Den används endast för rengöring av gravar och monument. Du bör fylla på med dricksvatten hemma innan du besöker kyrkogården.

❧ Se till när du lämnar att du inte glömmer något på kyrkogården, bortglömda saker är skadade.

❧ Lämna alltid kyrkogården som du kom. Men när man besöker den avlidne är det bättre att välja olika vägar, åtminstone gå runt sin egen gata och gå till huset från andra sidan.

❧ lämnar kyrkogården, Du kan inte vända tillbaka, även om du blir utropad eller utropad. Man tror att avlidna själar vandrar bland gravarna och inte inser att de inte längre har en plats i de levandes värld. När en person vänder sig om kan den avlidne själen uppfatta detta som en inbjudan att följa den levande personen. Som ett resultat kommer en besökare på kyrkogården att föra in en avliden person i sitt hem, vilket kan orsaka mycket problem för invånarna i huset.

❧ Det står också på skyltar efter att ha besökt kyrkogården det är viktigt att torka fötterna ordentligt, för att inte skada ditt hem med kyrkogårdsjord. Detta land kan orsaka många hälsoproblem, det bär dålig energi.

❧ Efter att ha lämnat kyrkogården och kommit hem är det viktigt att ordentligt värm händerna (även om de inte är frusna)- håll i varmt vatten över eld.
Det är bäst att tända ett kyrkljus med tändstickor (endast dem) och värma händerna över det. Placera handflatorna så nära ljuselden som du orkar. Flytta och "bränn" hela området av dina handflator och fingrar på detta sätt.
Efter detta kan ljuset inte blåsas ut, släck det försiktigt med fingrarna. Detta görs för att du inte ska ta in döden i huset, inte dra den på dig själv och inte bli sjuk.

❧ Du kan inte besöka någon efter begravningen- du kommer att föra döden till huset till den person du besökte. Men det är lämpligt att stanna någonstans på en allmän plats innan du återvänder hem. Man tror att traditionen med vaknar i en matsal eller kafé är en konsekvens av detta tecken.

Katt på kyrkogården

Det har länge varit känt att de döda kan överföra information genom olika djur: fåglar, katter, hundar. Det är inte för inte som förr i tiden ansågs fåglar som förkroppsligandet av själar som hade förlorat sina mänskliga kroppar. Men fåglar som flyger över en kyrkogård eller ett hus där en död person ligger är inte lika farliga som en katt, som, kom ihåg, ansågs vara ett mytiskt, heligt djur av de gamla egyptierna.

I hemmet där döden inträffade togs husdjur omedelbart bort och isolerades – så att den avlidnes ande inte skulle flytta in med hans husdjur.

Utseendet på en katt på en kyrkogård tolkas som följer:

• om en katt ligger på en grav eller går i närheten, försök att lämna denna plats - troligtvis finns det en stark avvikande zon som förstör en persons aura;
• om katten är svart, så kanske häxan gick ut på promenad, eller så är det en syndares rusande själ;
• vit katt - själen hos en rättfärdig man som inte har avslutat sin resa på jorden, varnar för överhängande fara eller sjukdom;
• om katten precis gled förbi dig på kyrkogården - var så säker - det är bara någons ande som kom för att titta på en ny vän, det vill säga på den som håller på att begravas.

Behandla i alla fall katten med respekt – slå eller kör inte bort den, det är bättre att distrahera den från dig själv (om den har följt dig) med någon form av gåva.

❧ Ett gott tecken för en person som har gått vidare till nästa värld och hans släktingar är hitta en gammal, tidigare begravning med intakta ben i en grav som förbereds. En gammal tro säger att den avlidne kommer att finna tröst i livet efter detta och inte kommer att störa sina släktingar genom att uppenbara sig för dem i drömmar och hallucinationer.

Många tecken och vidskepelser för människorna som är närvarande på kyrkogården är fulla av hemligheter som de dödas själar vill förmedla till dem. Kanske såg du, under begravningsceremonin av någon närstående, hur astralkroppen lämnar det kroppsliga skalet som har blivit onödigt. Detta händer i det ögonblick då den första handfull jord nuddar locket på kistan. Enligt tecknet lyfter själen antingen skrattande eller gråtande, sörjande.
baserat på material från grimuar.ru, mystic-world.ru, charybary.ru

***

Kyrkogårdar bör ligga söder om kyrkan; på norra sidan begravs endast självmord och dödfödda barn.

Gravarna grävs i riktning från öst till väst, och kistan med kroppen läggs med fötterna vända mot öster - enligt legenden för att göra det lättare att resa sig på domedagen.

Även om du inte tror på omen, bör du inte bryta mot etiken för att besöka platser av sorg ... Alla ritualer förknippade med den avlidne dök upp av en anledning och det är inte förgäves att människor värnar om sina traditioner.

Sista viloplatser har alltid väckt uppmärksamhet, det är inte konstigt att det finns så många skyltar på kyrkogården. Vad kan de hemliga tecknen som andra världsliga krafter skickar till oss på en sorglig plats varna oss för? Låt oss förstå problemet.

Kyrkogård - det finns många vidskepelser förknippade med denna plats. När du går till kyrkogården måste du därför följa alla uppföranderegler. Först och främst kan du inte komma tomhänt, ta med godis, bröd och andra godsaker som du lämnar vid graven.

Alkohol på en begravning

Det är förbjudet att komma till viloplatsen för tusentals människor under berusning. Det är också oacceptabelt att dricka alkohol på en begravning.

Dessutom löser alkohol tungan, och på en kyrkogård är det bättre att titta på dina ord för att inte förolämpa den avlidne. Du kan dricka till din själs vila i kölvattnet

Vad kan vi prata om?

Det finns ett sådant tecken:

Vad gott du än säger på graven kommer att förbli på det.

Du kan dela dina erfarenheter (inte klaga, utan dela) och glädjeämnen med avlidna släktingar, men du ska inte väcka avund eller överdrivet medlidande hos dem med dina ord. För i båda fallen kan de ta talaren till sig själva. En fras som: "Mitt liv är så dåligt, det är bättre att dö" kan bli dödlig. Andar kan betrakta detta som en uppmaning till handling och "komma till hjälp" för den drabbade som är så ivrig att ta sig till den andra världen.

Vi måste komma ihåg att du bara kan tillåta dig själv att vara öppen med en släkting som du litade på under din livstid och som du var nära. Om du pratar högt och skryter om dina segrar vid någon annans grav, kommer alla goda saker att gå till släktingarna till dess inneboende.

Är det möjligt att ta saker från en grav?

Självklart inte. Kom ihåg denna regel själv och förklara den för dina barn: ett hem är en plats där de bor, de levandes territorium. Och allt som ligger på kyrkogårdens territorium tillhör denna plats. Att ta något därifrån är ett mycket dåligt omen.

Att föra in kyrkogårdsjord i ditt hem är detsamma som att känna igen ditt hem som en del av en kyrkogård. För sprit kommer huset att "märkas" som deras inflytandesfär. Det kommer att krävas hjälp av en mycket kraftfull trollkarl för att rensa huset från gravsälet.

Att plocka upp något från en grav betyder att ta den saken ifrån en död person. Och de avlidna är väldigt avundsjuka på vad som tillhör dem.

Går det att räkna pengar på en kyrkogård?

Det finns ett annat mycket välkänt tecken: om du räknar pengarna på graven kommer du att skiljas från honom för alltid. Man ska aldrig räkna pengar på människors gravfält. Om pengar ramlar ut, rör dem inte. Även om en stor summa har fallit ut, låt den ligga där, speciellt om de tappade pengarna har fallit på graven (se ovan).

Om du samlar in pengar från kyrkogårdsmark kan du, på grund av din slarv och girighet, skapa många problem (särskilt sjukdomar) och spendera mycket mer pengar på att lösa dem än du kan spara.

Om det hände att du var tvungen att hämta din plånbok från kyrkogården, rekommenderas att lämna lite pengar vid graven. Bättre - vid gravstenen till din släkting eller åtminstone namne.

Är det möjligt att ta bilder på en kyrkogård?

De flesta vidskepelser säger att du inte ska fotografera på en kyrkogård, eftersom det är en plats där negativ energi ackumuleras. Det är känt att det finns en mystisk koppling mellan en person och hans bild på bilden. På fotografiet som tas kommer det att finnas ett avtryck av hela negativet som finns på denna plats.

Först och främst, på bilden kommer du att fånga dig själv i de dödas rike. Och följaktligen kommer du antingen att locka de döda till dig själv, eller så kommer du själv snart att gå till deras värld.

Det är särskilt hänsynslöst att ta ett foto nära en avliden persons kista, liksom på gravar som är mindre än fyrtio dagar gamla. Det har länge varit känt att en period på 40 dagar inte är oavsiktlig, att det är exakt fyrtio dagar som den negativa energin som frigjordes under en persons död bevaras. Den avlidnes själ tillbringar lika många dagar bland de levande utan att finna ro. Konsekvenserna av ett sådant foto kan vara katastrofala - till och med leda till uppkomsten av allvarliga sjukdomar.

Det här är intressant. Vissa tror att minnen av denna tro har bevarats från urminnes tider i ordet "term". "Deadline har passerat" betyder att fyrtio dagar har gått.

Dessutom kan du störa människors själar begravda i gravarna som ingår i ramen. Den störda själen återvänder till sitt hem eller hem till den som tog fotografiet. I det här fallet är det fullt möjligt att stöta på en "trummis" - en poltergeist.

Dessutom används kyrkogården inte bara som en begravningsplats för de döda. Detta är en av de viktigaste platserna för svarta ritualer. Här ringer de djävulen, ber demoner om hjälp och här orsakar häxor skada. Denna plats är mättad med mycket kraftfull negativ information som kommer att finnas kvar i bilden.

I det här fallet spelar det ingen roll om fotot är ett vanligt eller elektroniskt. Det andra alternativet är ännu värre, eftersom digitala bilder är så lätta att kopiera. Det är särskilt oönskat att lägga upp sådana bilder på Internet.

Att lagra "döda" bilder är fyllt med försämring av atmosfären i huset, sjukdom hos hushållsmedlemmar och uppkomsten av problem i relationer, pengar och andra aspekter av livet. Barn lider särskilt av sådana källor till negativitet - de är mer mottagliga för magiska attacker än vuxna.

Om det redan finns liknande bilder i huset, och det inte finns någon önskan att skiljas från dem, även trots dåliga omen, är det bättre att förvara dem med framsidan nedåt, så att bilden inte är synlig. Du kan packa negativets källa i ett tjockt kuvert.

Skyltar vid begravningar och kyrkogårdar

En begravning är en mycket allvarlig händelse. Under denna ritual följer du en person på hans sista resa. På en begravning anses det vara ett dåligt omen:

• stå inte i svarta kläder, utan i vita eller flerfärgade;
• prata högt, visa respektlöshet mot den avlidne;
• ta några saker från kistan (även om den avlidne lovade att ge denna sak under sin livstid);
• berätta historier som inte är relaterade till händelsens ämne;
• tala illa om den avlidne;
• bära öppna skor (bara tår, klackar).

För att bli av med den negativa energin på en plats bör du ta med dig en flaska rent vatten och tvätta ansiktet, händerna och fötterna på vägen ut. Det rekommenderas att använda heligt vatten. Du kan lämna kyrkogården endast längs stigen du kom dit.

Sign - om du ramlat på en kyrkogård

Detta är faktiskt ett mycket dåligt omen. Det betyder att den fallne personen dras till gravjorden, och kanske är döden avsedd för honom. Den som ramlar vid en begravning måste skyndsamt lämna kyrkogården. Efter detta måste du läsa bönen "Fader vår" tre gånger över den fallna personen, tvätta honom med heligt vatten och korsa sig med ett brinnande kyrkljus.

Om ett monument föll på en kyrkogård

Vanligtvis säger folk i det här fallet att det är den avlidnes rastlösa själ som gör sig gällande. Om något annat håller en person i den här världen och han inte kan lämna, kommer han att försöka ta reda på vad som är orsaken till hans försening.

Om den avlidne har ett oavslutat uppdrag eller behöver skydda familj eller vänner från något, kommer anden på alla möjliga sätt att försöka kontakta dem. Ett fallen monument är ett tydligt tecken på att själen vill bli hörd. Du bör söka hjälp hos ett medium och ta reda på vad din anhöriga behöver.

Är en katt på en begravning ett dåligt omen?

I det gamla Egypten ansågs katter vara mellanhänder mellan levande och döda. Enligt legender kunde dessa djur tala på den avlidnes vägnar och till och med tillfälligt ge en tillflyktsort för hans själ.

Om det finns en avliden person i huset, bör husdjur inte vara i det här rummet alls. Detta gäller särskilt för katter. Så fort en olycka är framme ska djur avlägsnas från huset. Eller ännu bättre, skicka honom att bo hos släktingar ett tag.

Om en katt rusar tillbaka in i huset, då är det till en ny död person. Det är särskilt farligt om djuret går och lägger sig under kistan med den avlidne. Det tyder på att snart kommer ännu en sorg i familjen.

Om djuret gick med i processionen redan på kyrkogården, är det bättre att köra bort det, men visa respekt för det. Det finns ingen anledning att sparka eller trycka på den - någons ande kan komma i form av ett djur. Kasta honom en gåva i den riktning som du inte skulle ha något emot - betala honom.

Om en katt hoppar på den avlidne eller på kistlocket förutsäger detta döden för den som står den avlidne närmast. I vissa länder tror de att detta beteende hos en katt indikerar ett fruktansvärt efterliv i form av en vampyr eller ghoul för den avlidne.

Mycket beror på färgen på katten som påträffas på kyrkogården. Naturligtvis ägnar skyltar särskild uppmärksamhet åt svarta individer. Man tror att det i deras skepnad kan finnas en häxa eller en necromancer magiker. Dessutom är svarta katter, enligt gamla legender, behållare för själar av syndare vars själar inte har vilat i frid. Den vita katten är förkroppsligandet av en rättfärdig man som inte har slutfört något arbete i de levandes värld. Men att träffa honom bådar inget gott, det är ett tecken på sjukdom eller allvarlig fara.

Läs också artikeln: en svart katt i huset är ett tecken

En separat fråga är djur som inte setts på kyrkogården under en begravning, utan vid något annat tillfälle. Om katten cirklar runt en viss plats eller har valt ett visst område på kyrkogården att vila, kom ihåg graven eller annan plats som väckte kattens uppmärksamhet. Det är oönskat för en person att stanna i en sådan zon under lång tid. Däremot spenderar katter också sällan mer tid där än vad de behöver för att behålla sin energibalans.

Skyltar om kyrkogården är inte bara skrämmande berättelser. Om en person inte har någon respekt för de döda och platsen där de hittade sin sista tillflykt, kan detta sluta mycket illa. Följ därför de enkla reglerna för att vistas på denna plats och försök att besöka där så lite som möjligt.

Skyltar på kyrkogården - hur får man inte problem med sig själv? - alla hemligheter på sajten

Vill du ha pålitligt skydd eller framgång i olika ansträngningar? Dra sedan nytta av slavernas talismaniska visdom och kunskapen som överförs från generation till generation i det gamla Ryssland. Bryt cirkeln av misslyckande genom att lära dig om de bästa försvaren som arbetar mot din excellens. Besök vår hemsida om att välja amuletter, amuletter och talismaner.

Störd kyrkogård.
Material från tidningen "Secret Power"

Paranormala forskare kallar kyrkogårdar "de dödas städer", oupplösligt kopplade till människors liv i vår materiella värld. Vi pratar om de mystiska fenomen som är inneboende i kyrkogårdar, i synnerhet utseendet på spöken inte bara på befintliga kyrkogårdar, utan också på platsen för en gång existerande.

"Kaers" från den andra världen

På 30-talet använde säkerhetstjänstemän den professionella termen "kaers" - förkortning för ordet "kontrarevolutionärer". Detta var namnet på de som dömdes enligt den ökända 58:e artikeln i brottsbalken, d.v.s. anklagas för kontrarevolutionär verksamhet och propaganda. Tusentals representanter för den kreativa intelligentian och många politiska personer anklagades under denna artikel. Och i ett unikt fall genomfördes utredningen av 58:an i relation till... spöken.

I förkrigstidens Moskva låg ofta stora fabriker intill bostadsområden. En av dem var flygmotorfabrik nr 24 i Stalinsky-distriktet, som ligger nära den nuvarande tunnelbanestationen Semenovskaya. I slutet av 30-talet, när anläggningen började expandera, fick den närliggande kyrkogården. De gjorde inga återbegravningar utan jämnade helt enkelt ut gravarna och byggde en enorm testverkstad på det nya territoriet. Vrålet från fungerande flygplansmotorer som ekade i hela området var ibland så starkt att det under visningar på biografen Rodina överröstade rösterna från skådespelarna som tyst rörde sina läppar på duken. En mystisk historia med spöken - "caers" - hände på denna anläggning.

Våren 1941 kallades en verktygstekniker och gammal partimedlem, Ivan Sergeevich Khrapov, till sekreteraren för anläggningens partikommitté. På kontoret bakom dubbeldörrarna satt bredvid honom en militär med blå tjekistknapphål. Det konfidentiella samtalet som ägde rum överraskade Khrapov mycket. Enligt Enka-Vedeshnik finns det några skadedjur som verkar i testverkstaden och försöker störa genomförandet av ett viktigt försvarsuppdrag. Så fort nya kraftfulla motorer började köras på testbänkar dök mystiska personligheter upp i verkstaden, förklädda till spöken. De skrämmer bilister så till den grad att de vägrar vara i tjänst om nya motorer ska testas. Den extra säkerheten som sattes upp runt verkstaden gav ingenting: spöken lyckas på något obegripligt sätt ta sig in i verkstaden. Så fortsatte säkerhetschefen. Eftersom kamrat Khrapov en gång tjänstgjorde i "Chrekayka" i Ust-Khopersky-distriktet på Don, får han en ansvarsfull uppgift. Under sken av en praktikant kommer han att överföras till testverkstaden. Han måste fastställa om okända personligheter verkligen dyker upp där, utger sig för att vara spöken, eller om allt detta helt enkelt uppfanns av mekanikerna själva, som kan vara medlemmar av en nära sammansvetsad kontrarevolutionär grupp. Sammanfattningsvis uttryckte säkerhetschefen förtroende för att Ivan Sergeevich inte skulle vara rädd för spöken, oavsett vem de var. Khrapov själv tvivlade inte på detta. En Don Kosack som gick igenom inbördeskrigets degel, han fruktade inte Gud eller djävulen och trodde bara på kommunismens kommande triumf. Därför gick Ivan Sergeevich orädd runt hela verkstaden och låtsades att han höll på att bekanta sig med det nya verket. Antingen fick spöken reda på KGB-sändebudet, eller så tittade bilisterna själva närmare på nykomlingen, men inga nödsituationer inträffade förrän efter första maj-semestern kom ett parti nya motorer för testning.

Under det första skiftet kallade butikschefen omedelbart Khrapov till en av montrarna. Vakthavande mekaniker, blek som ett lakan, sa att så fort han startade motorn så dök ett spöke plötsligt upp någonstans ifrån och började strypa honom. Detta fortsatte tills han stängde av motorn. Khrapov sökte genast igenom hela verkstaden, men hittade ingen utanför. Och spöket dök inte upp igen den dagen, även om motorerna gick på alla läktare. Därefter upprepades dessa nödsituationer minst en gång varannan vecka och endast vid montrar med nya motorer. När Khrapov sprang dit fanns det inga fler människor från den andra världen. Till sist kom han överens med verkstadschefen, som kände till hans uppdrag, så att de olycksdrabbade motorerna under flera skift i rad skulle testas endast på en monter, och började stå vakt nära honom dygnet runt. Den tredje natten såg Ivan Sergeevich äntligen den spöklika "kaeren" själv. Khrapov satt nedsänkt i sina tankar när det fruktansvärda dånet från en närliggande motor plötsligt stannade. Khrapov vände sig till mekanikern som var vid instrumentbrädan och kunde inte tro sina ögon:
Mellan honom och panelen syntes tydligt en genomskinlig figur av en man med flödande hår, som mekanikern försökte trycka ifrån honom. Ivan Sergeevich hoppade upp för att skynda till undsättning, men i nästa ögonblick smälte spöket i tomma luften. Nästa morgon berättade Khrapov för säkerhetstjänstemannen som brådskande kallades till anläggningen om vad han hade sett. Han var tydligt förbryllad, även om han sa att han inte tvivlade på orden från en beprövad partimedlem-ateist. Relevanta specialister kommer att vara involverade i utredningen, som kommer att kunna avslöja "skadedjur som maskerar sig som spöken", försäkrade NKVD-officeren. Kriget som började hindrade dock snart detta: anläggning nr 24 evakuerades till Kuibyshev, där inga spöken dök upp där längre.

Historien om nödsituationer i Moskva med spöken berättades för mig av Ivan Sergeevich Khrapov själv, nu avliden. S:t Petersburg-journalisten Viktor Stepakov talade om det andra, något liknande fallet:
i en av NKVD:s stängda utbildningsinstitutioner tog människor från den andra världen över... säkerhetsofficerarna!

Halvvägs från Leningrad till Peterhof står Trinity-Sergius-klostret, grundat 1732, på vars kyrkogård ädla personer och munkar låg begravda i nästan två århundraden. Efter revolutionen stängdes klostret och på 30-talet flyttade en träningsskola för paramilitära vaktskyttar in i dess rymliga byggnader. De nya ägarna började med att förstöra "arvet från tiderna av autokrati och obskurantism." Dessutom visade rektorn för skolan, kamrat Feldman, en särskild iver, som som ett exempel personligen förstörde de rika gravstenarna på klosterkyrkogården, och en vecka senare började märkliga saker hända i det före detta klostret. På natten, i de ekande korridorerna, hördes ofta någons blandade steg, oartikulerat muttrande och klagande stön. Ordningsvakterna lade märke till vaga skuggor i servicerummen, liknande de mänskliga, och kände en tydlig lukt av förfall. Kadeterna pratade sinsemellan om hur före detta mästares spöken hade tagit till vapen mot revolutionens soldater.

Efter en tid märkte alla hur rektorn för skolan hade förändrats till oigenkännlighet. Han slutade att genomföra politiska genomgångar varje vecka, blev utsliten, åldrades, blev irriterad och rädd. På natten låste Feldman in sig på sitt kontor, där han enligt rykten drack vodka. Ibland hördes dova röster bakom dörren, men ingen visste vem han pratade med. Och i mars 1940 hördes ett pistolskott på kontoret: Feldman satte en kula i pannan. Det fanns en del nonsens i lappen han lämnade. Han skrev att han lämnade detta liv eftersom han inte längre kunde uthärda förföljelsen av två vita äldste, vars utseende var olycksbådande och eteriskt. Den kommission som skickades för att utreda nödsituationen trodde naturligtvis inte på några spöken, men kom fram till att säkerhetsofficeren hade druckit ihjäl sig. Visserligen stod det i det officiella dokumentet att han "begick självmord på grund av att han förlorade sin moraliska karaktär som bolsjevik."

Strax efter detta flyttades Vokhrov-skolan till en annan plats. Men efter kriget låg en sekundär polisskola i klostret och en paradplats för övningsövningar byggdes på kyrkogårdens plats. Och spökena gjorde sig återigen påtagliga: på natten vandrade spöklika gestalter i korridorerna, stön och förbannelser hördes.

Den märkligaste händelsen inträffade dock i början av 90-talet, när flickor började tas in på skolan. Liksom de manliga kadetterna befann sig även de i en kasernsituation. Och så en natt hördes ett vilt skrikande ljud i kvinnohuset, som väckte hela skolan. Jourhavaren som kom springande fick snabbt reda på orsaken till skriket. Det visade sig att någon i smyg hade tagit sig in i baracken och klättrat upp i en av kadetternas säng.
Skolchefen underrättades omedelbart om utryckningen, som omedelbart kom till platsen. En rädd, gråtande flicka fördes in till hans kontor. Kommer du ihåg den där skurkkadetten som klättrade upp i din säng? Kan du identifiera det? frågade generalen strängt,
- Ingen kadett alls... Någon gubbe försökte klättra upp. Blek, illaluktande och kall som en istapp, vrålade den blivande polisen som en vitvit...

Vad ligger bakom de dödas hämnd?

Sedan urminnes tider i Rus fanns det en tradition att inte bara skilja de döda från de levande, det vill säga att begrava dem från bostäder, utan också respektera platserna för evig fred. Våra förfäder visste av egen erfarenhet att förstörelsen av en kyrkogård kunde leda till katastrof för de levande. Och de fruktansvärda konsekvenserna av vanhelgandet av kyrkogårdar talades om som de dödas hämnd. Det vill säga, även i forntida tider blev människor övertygade om att vår materiella värld och den ljusa, eller subtila världen, är förbundna med varandra. Men när de såg manifestationerna av detta samband i form av de dödas hämnd, hade de inte den minsta aning om dess natur. Men om det finns ett samband mellan de två världarna som bekräftas av fakta, så måste det finnas en mekanism för dess genomförande. Den senaste vetenskapliga forskningen visar detta och avslöjar också essensen av sådan interaktion. Dessutom handlar poängen här inte alls om de dödas ilska eller hämnd, eftersom de inte har några känslor alls.

Många forskare, inklusive psykologer, biologer och fysiker, tror att en person som person består av en fysisk kropp och själ, eller, som de nu säger, en energiinformationsväsende. I ljuset av denna idé slutar en persons liv från ögonblicket av kollapsen av detta enda "kropp-själ"-komplex, som vanligtvis kallas död.

Faktum är att vår biologiska kropp upphör att röra sig självständigt, metaboliska processer stoppar i den och, viktigast av allt, vital energi upphör att produceras, utan vilken medvetandet inte fungerar. Men själen försvinner inte spårlöst. Hon förlorar bara möjligheten att manifestera sig i denna fysiska kropp.

Forskning med ultrakänsliga instrument har nu fastställt att efter en persons död lämnar själen inte kroppen omedelbart, utan gradvis under en viss tidsperiod. Detta bekräftades i synnerhet av experiment med Kirlian-effekten, utförda av fysikern K. Korotkov i St. Petersburg. Och brittiska forskare, som placerade speciella mottagare på gravarna, registrerade energiutbrott på den nionde och fyrtionde dagen efter en persons död.

Forskare tror att under den första sprängningen lämnar den energiinformationsbaserade essensen den fysiska kroppen och under den andra flyger den bort från den till den subtila världen. Men även efter detta behåller den ett informationssamband med det kött som finns kvar i graven, det vill säga det mänskliga skelettet. Tack vare närvaron av en sådan anknytning kan nära och kära som kommer till den avlidnes gravar komma i kontakt med sina själar för att få stöd i kritiska livssituationer.

Samtidigt är det själens förbindelse med askan från dess tidigare biologiska bärare som finns kvar i jorden som leder till ett slags materialisering av den energiska essensen i form av ett spöke. Oftast sker detta när kvarlevornas eviga frid störs. Och katalysatorerna, eller ämnen som skickar en utmaning till den subtila världen, är själarna hos dem som dog i förtid till följd av en olycka eller våldsam död. Människor kallar dem "publikaner" eftersom de inte kan övergå till livet efter detta och tvingas stanna kvar på jorden bredvid de levande, för vilka de ofta framstår som spöken. Askan från sådana människor finns på nästan varje kyrkogård.
Det faktum att publikaner kännetecknas av ökad aktivitet bekräftas av ett unikt fall bevittnat av doktor i tekniska vetenskaper Gennadij Sergeev. Kroppen av en gammal kvinna som hade dött av naturliga orsaker hade legat i bårhuset i flera dagar. Hans energiaura var så svag att den visade ett knappt märkbart spår på skärmen. När en ung man som precis dött i en bilolycka fördes in i samma rum, registrerade instrumenten som var kopplade till den avlidne en våldsam ström av energi. Det såg ut som om själen hos det för tidiga offret, efter att ha förlorat sin fysiska kropp och försökt "anpassa sig" till den nya miljön, försökte etablera kontakt med "gammaltiden" och för detta ändamål försökte "röra upp" honom.

I allmänhet har vetenskapen bara precis börjat reda ut mysterierna kring "de dödas stad". För om mänskligheten lyckades titta in i efterlivets djup, då skulle vi sluta vara människor i ordets vanliga bemärkelse.

Sergey DYOMKIN