Олдос хакслі як виправити зір. Як виправити зір Хакслі як виправити зір

Олдос ХАКСЛІ

Як виправити зір

Aldous Huxley "The Art of Seeing"

Ігор Сіренко

ВІД ПЕРЕКЛАДНИКА

Перед вами, читачу, вельми незвичайна книга. Її написав чоловік, який у юності практично осліп, і, коли здавалося, що жодної надії не те що на покращення, але навіть на уповільнення погіршення вже немає, йому пощастило: він познайомився з оригінальною методикою доктора Бейтса, яка врятувала його.

Йдеться про знаменитого письменника Олдоса Хакслі, автора роману-антіутопії "Про чудовий новий світ". Він народився 1894 року в Англії, його батько Леонард Хакслі був редактором журналу "Корнхілл", брат Джуліан - відомим біологом і філософом, а дід Томас Генрі Хакслі (у російській транскрипції - Гекслі) - знаменитим біологом. Інший його видатний предок – англійський критик та есеїст Метью Арнольд.

Сімейні традиції, звісно, ​​вплинули долю юного Хакслі. Незважаючи на серйозне захворювання очей, що призвело його до 16 років майже повної втрати зору, він успішно закінчив коледж в Ітоні і отримав ступінь бакалавра з відзнакою першого класу з англійської мови в одному з найпочесніших закладів Оксфорда - Белліол-коледжі.

У 1916 році вийшла перша книга його віршів, за нею були ще два. У 1920 році була опублікована збірка оповідань "Лімбо". За рік друкується роман " Жовтий Кром " , і Хакслі домагається зізнання. Продуктивність його разюча. Він публікує вірші, романи, оповідання, дорожні нариси, історичні біографії, критичні есе про літературу, живопис, музику.

Більшість 20-х років XX ст. Хакслі прожив в Італії, але в 30-ті переїхав під Тулон, де написав роман "Про чудовий новий світ". У 1937 році перебирається він до Каліфорнії вважаючи, що тамтешній клімат буде благотворнішим для його хворих очей. Багато романів Олдоса Хакслі перекладено російською мовою: "Жовтий Кром" (1921), "Шутовський хоровод" (1923), "Про чудовий новий світ" (1932), "Мавпа і сутність" (1948) та ін. Проте деякі твори Хакслі досі маловідомі в Росії, і одне з них - The Art of Seeing ("Як виправити зір") (1943). У цій книзі Хакслі розповідає про способи боротьби з різними вадами зору. Все це відчував він на собі - і в результаті, можна без великого перебільшення сказати, прозрів.

Це не диво та не містика. У кожній людині є величезний запас сил та енергії для того, щоб підтримувати та відновлювати своє здоров'я, треба лише вміти мобілізувати цей внутрішній запас. Удосконалюючи методику д-ра Бейтса, Хакслі показує, як без сторонньої допомоги можна відновити втрачений зір. Принагідно ж змушує читача задуматися про властивості людської природи взагалі.

Рекомендації Хакслі зрозумілі і прості, і хоча ця його книга була вперше видана 60 років тому, її практична цінність не зменшилася і продовжують її перевидавати в багатьох країнах світу. Сподіваюся, що знайомство з нею та дотримання її рекомендацій принесе нужденним поліпшення, полегшення, а зрештою – і повне відновлення зору. Можу свідчити, що особисто мені, який страждає вже років 20 короткозорістю, ця книга допомогла. Вперше я дивився телевізор без окулярів. Спочатку було досить неприємне відчуття (десь хвилин п'ять), але потім я почав бачити набагато краще, картинка стала ясною. Те саме сталося, коли я потім вийшов без окулярів на вулицю. Спершу був той же дискомфорт, але хвилин через 5-7 зір помітно покращав. Візит до офтальмолога через кілька років показав, що сталося поліпшення зору на кілька одиниць.

Звісно, ​​когось може врятувати лише хірургічне втручання. Але й тоді методика Хакслі не буде зайвою. Відомі випадки, коли тільки після хірургічних операцій вона допомогла зняти напругу, що необхідно для одужання.

Тому не поспішайте одягати контактні лінзи або окуляри, спробуйте спершу власні сили. Можливо, це принесе Вам більше користі.

Ігор Сіренко

ПЕРЕДМОВА

У шістнадцять років у мене стався гострий напад Keratitis punctata, і через вісімнадцять місяців, протягом яких я перебував у стані, близькому до сліпоті (довелося освоювати Брайля, а на прогулянках слухняно слідувати за поводирем), одне моє око було здатне розглянути лише двохсотфутову букву в таблиці Снеллена, і то з відстані лише в десять футів, інший ледве відрізняв день від ночі.

Бідність мого становища обумовлювалася переважно помутнінням рогівки; але були ще й гіперметропія, і астигматизм.

Перші кілька років лікарі рекомендували мені використовувати для читання сильне збільшувальне скло. Потім на зміну прийшли окуляри. З їхньою допомогою вдавалося розбирати сімдесятифутовий рядок (знову-таки з відстані всього десять футів!) і досить непогано читати – за умови, що зіниці розширені атропіном настільки, що у рогівці навколо помутненого центру утворювалися свого роду чисті " вікна " . Зрозуміло, ціною цього була непомірна напруга, і часом я відчував себе буквально випатрали.

Все це тривало до 1939 року, коли я раптом виявив, що і з наймогутнішими окулярами читати все складніше та втомливіше.

Сумнівів не було: моя і без того ущербна здатність бачити стрімко падає. І якраз, коли я з тривогою замислювався про те, яке життя на мене чекає, якщо читання стане недоступним, хтось заговорив про зорове перенавчання. Виглядало воно досить необразливо, вселяло надії, і я, якому не було чого втрачати, наважився спробувати.

Через кілька місяців я вже читав без окулярів і, що ще дивніше, без напруження та втоми. Понад те, з'явилися очевидні ознаки, що помутніння рогівки, супутнє мені понад двадцять п'ять років, почало прояснятися. Зараз мій зір, нехай і далекий від нормального, практично вдвічі гостріший, ніж був тоді, коли я носив окуляри і ще нічого не знав про методики виправлення зору; рогівка очистилася настільки, що око, яке важко розрізняло, де світло, а де темрява, розпізнає десятифутовий рядок з відстані в один фут.

Це й підштовхнуло мене сісти за книгу; її написанням хочу повернути борг і висловити вдячність піонеру зорового перенавчання покійному доктору У. Р. Бейтсу та її послідовниці пані Маргарет Д. Корбетт, педагогічному таланту якої зобов'язаний своїм зором.

Існують інші роботи на тему зорового перенавчання; серед них перш за все згадаю наступні: "Досконалий зір без окулярів" д-ра Бейтса (Нью-Йорк, 1920), "Як покращити ваші очі" пані Корбетт (Лос-Анджелес, 1938) і "Поліпшення зору природними методами" К. С. .Прайса (Лондон, 1934). Кожна їх по-своєму цінна; але в жодній (принаймні з прочитаних) я не зустрів спроби співвіднести методи зорового перенавчання з новітніми досягненнями психології та філософії. Цю прогалину я й збираюся заповнити; моє завдання полягає в тому, щоб продемонструвати: ці методи є ні що інше як практичне застосування певних теоретичних принципів, які вважаються справжніми.

Aldous Huxley "The Art of Seeing"

Ігор Сіренко

ПЕРЕДМОВА

У шістнадцять років у мене стався гострий напад Keratitis punctata, і через вісімнадцять місяців, протягом яких я перебував у стані, близькому до сліпоті (довелося освоювати Брайля, а на прогулянках слухняно слідувати за поводирем), одне моє око було здатне розглянути лише двохсотфутову букву в таблиці Снеллена, і то з відстані лише в десять футів, інший ледве відрізняв день від ночі.

Бідність мого становища обумовлювалася переважно помутнінням рогівки; але були ще й гіперметропія, і астигматизм.

Перші кілька років лікарі рекомендували мені використовувати для читання сильне збільшувальне скло. Потім на зміну прийшли окуляри. З їхньою допомогою вдавалося розбирати сімдесятифутовий рядок (знову-таки з відстані всього десять футів!) і досить непогано читати – за умови, що зіниці розширені атропіном настільки, що у рогівці навколо помутненого центру утворювалися свого роду чисті " вікна " . Зрозуміло, ціною цього була непомірна напруга, і часом я відчував себе буквально випатрали.

Все це тривало до 1939 року, коли я раптом виявив, що і з наймогутнішими окулярами читати все складніше та втомливіше.

Сумнівів не було: моя і без того ущербна здатність бачити стрімко падає. І якраз, коли я з тривогою замислювався про те, яке життя на мене чекає, якщо читання стане недоступним, хтось заговорив про зорове перенавчання. Виглядало воно досить необразливо, вселяло надії, і я, якому не було чого втрачати, наважився спробувати.

Через кілька місяців я вже читав без окулярів і, що ще дивніше, без напруження та втоми. Понад те, з'явилися очевидні ознаки, що помутніння рогівки, супутнє мені понад двадцять п'ять років, почало прояснятися. Зараз мій зір, нехай і далекий від нормального, практично вдвічі гостріший, ніж був тоді, коли я носив окуляри і ще нічого не знав про методики виправлення зору; рогівка очистилася настільки, що око, яке важко розрізняло, де світло, а де темрява, розпізнає десятифутовий рядок з відстані в один фут.

Це й підштовхнуло мене сісти за книгу; її написанням хочу повернути борг і висловити вдячність піонеру зорового перенавчання покійному доктору У. Р. Бейтсу та її послідовниці пані Маргарет Д. Корбетт, педагогічному таланту якої зобов'язаний своїм зором.

Існують інші роботи на тему зорового перенавчання; серед них перш за все згадаю наступні: "Досконалий зір без окулярів" д-ра Бейтса (Нью-Йорк, 1920), "Як покращити ваші очі" пані Корбетт (Лос-Анджелес, 1938) і "Поліпшення зору природними методами" К. С. .Прайса (Лондон, 1934). Кожна їх по-своєму цінна; але в жодній (принаймні з прочитаних) я не зустрів спроби співвіднести методи зорового перенавчання з новітніми досягненнями психології та філософії. Цю прогалину я й збираюся заповнити; моє завдання полягає в тому, щоб продемонструвати: ці методи є ні що інше як практичне застосування певних теоретичних принципів, які вважаються справжніми.

Можуть запитати: чому традиційні офтальмологи не застосували на практиці ці загальновизнані принципи? Відповідь проста. З того моменту, як офтальмологія стала наукою, лікарі звертали увагу лише на фізіологічний бік складного зорового процесу. Вони займалися очима і забували про розум, що використовує очі, щоб дивитися і бачити. Мене лікували люди, які займають найвище становище у своїй професії; але жоден з них навіть не сказав, що в зору може бути і розумова сторона, або ж, що існують неправильні способи використання очей і розуму, - так само, як існують і правильні. Після перевірки моїх хворих очей, – треба визнати, з майстерністю та віртуозністю, вони прописували мені штучні лінзи та відпускали. Чи використав я свій розум і очі в окулярах добре чи погано, було для них зовсім неістотним. Для д-ра Бейтса ж, навпаки, такі питання та відповіді на них зовсім не байдужі, і він за довгі роки експериментів і клінічної практики розробив свою власну методику зорового перенавчання. Те, що ця методика правильна, доведено її дієвістю.

Приклад зі мною жодною мірою не унікальний; тисячі інших таких же страждальців отримали користь, дотримуючись простих правил поліпшення зору, яким ми зобов'язані д-ру Бейтсу та його послідовникам. Зробити ці правила та способи широко відомими – кінцева мета цієї книги.

ЧАСТИНА ПЕРША

МЕДИЦИНА ТА ПОРУШЕНИЙ ЗІР

Medicus curat, natura sanat – лікар лікує, природа виліковує… Цей старий афоризм чудово визначає можливості медицини та її завдання: забезпечити організму, який страждає, такі умови, щоб розкрилися його власні саморегулюючі та відновлювальні сили. Якби vis medicatrix naturae, природних зцілюючих сил, медицина була б безпорадною, і будь-який, навіть невеликий розлад, відразу ж вбивало або призводило до хронічного захворювання.

Коли умови сприятливі, страждає організм прагне позбутися недуги за допомогою властивих йому сил самозцілення. Якщо позбавлення не відбувається, це означає, що або безнадійний випадок, або несприятливі умови, тобто, іншими словами, застосовуване медициною лікування не досягає тієї мети, яку покликане досягти адекватне лікування.

Звичайне лікування порушеного зору

У світлі цих основних принципів проаналізуємо, як сучасна медицина лікує порушення зору. У переважній більшості єдиним способом лікування визнається підбір штучних лінз, призначених для корекції конкретної рефракції помилки, яка розглядається як відповідальна за порушення. Medicus curat; і найчастіше пацієнт винагороджується негайним покращенням зору. А як, між іншим, щодо природи та її зцілювальної дії? Чи усувають скло причину порушеного зору? Чи отримують органи зору можливість відновлення нормального функціонування? Відповідь на ці запитання одна: НІ. Штучні лінзи нейтралізують симптоми, але не усувають причини порушень. Більш того, очі, забезпечені цими пристосуваннями, набувають тенденції до прогресивно зростаючого ослаблення і вимагають все більш і більше сильних лінз для нейтралізації виявлених симптомів. Словом, medicus curat, natura non sanat. І тут доводиться вибирати одне з двох: або порушення зорових органів невиліковні в принципі і можуть бути пом'якшені механічними засобами, або невірна сама сучасна методика лікування.

Формат: HTML

Якість:Електронна книга

Опис

Всім, хто страждає на різні порушеннями зоруАле бажає сам позбутися їх і вберегти дітей, ця книга стане цінною підмогою та керівництвом до дії.

У ній знаменитий англійський письменник Олдос Хакслі (1894-1963) жваво і захоплююче оповідає про те, як боровся з сліпотою, що насувається, слідуючи методам американського офтальмолога У. Г. Бейтса.

Олдос Леонард Хакслі

(англ. Aldous Huxley; 26 липня 1894 року, Годалмінг, графство Суррей, Великобританія - 22 листопада 1963 року, Лос-Анджелес, Каліфорнія, США) - англійський письменник. Автор відомого роману-антиутопії «Про чудовий новий світ».

Як по батьківській, так і по материнській лініях Хакслі належав до британської культурної еліти, що дала низку видатних вчених, письменників, художників. Його батько – письменник Леонард Хакслі, дід по батьківській лінії – біолог Томас Генрі Хакслі; по материнській лінії Хакслі доводиться правнуком історику та педагогу Томасу Арнолду та онуковим племінником письменнику Метью Арнолду. Брат Хакслі Джуліан та єдинокровний брат Ендрю були знаменитими біологами.

Мати Хакслі померла, коли Олдосу було 13 років. Через три роки він захворів очним запаленням і згодом його зір значно погіршився. У зв'язку з цим він був звільнений від військової служби під час Першої світової війни. Власний досвід виправлення зорупізніше він описав у брошурі « Як виправити зір»(«The Art of Seeing», 1943).

У його романах йдеться про втрату людяності суспільством у процесі технологічного прогресу (антиутопія «Про чудовий новий світ!», є ще книга «Повернення до прекрасного нового світу» (1958 Brave New World Revisited) написана через 20 років після першої (в ній Хакслі) описує протилежний першій книзі стан і розвиває думку про те, що насправді все буде значно гіршим і страшнішим, ніж у першій.) Також він торкався пацифістських тем.

У 1937 році Хакслі переїжджає до Лос-Анджелесу, штат Каліфорнія, разом зі своїм гуру Джералдом Гердом, сподіваючись, що каліфорнійський клімат піде на користь його. погіршення зору. Саме тут починається його основний творчий період, для якого було новою рисою докладніший розгляд людської сутності. Хакслі знайомиться в 1938 р. з Джідду Крішнамурті. Під впливом останнього він звертається до різних вчень мудрості та займається містикою.

Накопичені пізнання проглядаються у його подальших працях: «Вічна філософія» («The Perennial Philosophy»), найчіткіше через багато років («After Many a Summer…») і навіть у творі «Time must have a stop».

У 1953 році він погоджується на участь в експерименті, проведеному Хамфрі Осмондом. Метою цього експерименту було дослідження впливу мескаліну на людську свідомість.

Згодом у листуванні з Осмондом було вжито вперше слово "психоделіка" для опису впливу мескаліну.

Есе "Двері сприйняття" ("The Doors of Perception") і "Рай і пекло" ("Heaven and Hell") описують спостереження і перебіг експерименту, який аж до своєї смерті автор повторював близько десяти разів. "Двері сприйняття" став культовим текстом для багатьох радикальних інтелектуалів 60-х і дав назву знаменитому гурту "The Doors".

Ефект від дії психотропних субстанцій позначається як з його творчості. Так у своєму останньому романі "Острів" ("Island") він описав позитивну утопію, яка була діаметрально протилежна його антиутопії "Про чудовий новий світ" (Brave New World).

Хакслі помер 1963 року в Лос-Анджелесі від раку горла. Перед смертю він попросив зробити йому внутрішньом'язову ін'єкцію ЛСД – 100 мкг. Незважаючи на застереження лікарів, дружина виконала його прохання. У цьому вона зізналася в інтерв'ю, яке дала 1986 року британській телекомпанії BBC у рамках документального проекту «LSD: The Beyond Within». Незадовго до його смерті в пожежі у власному будинку згоріли всі його рукописи.

У книзі наводиться таблиця, за допомогою якої можна робити вправи для виправлення зору.

Книга розрахована на широке коло читачів різного віку.

ВІД ПЕРЕКЛАДНИКА
ПЕРЕДМОВА

Звичайне лікування порушеного зору
Лікування чи пом'якшення симптомів?

Причини зорової недостатності: нудьга
Причини зорових дисфункцій: хвороби та емоційні порушення

ДОДАТОК № 2.

ДОДАТОК № 3.

ВІД ПЕРЕКЛАДНИКА

Перед вами, читачу, вельми незвичайна книга. Її написав чоловік, який у юності практично осліп, і, коли здавалося, що ніякої надії не те що на поліпшення, але навіть на уповільнення погіршення вже немає, йому пощастило: він познайомився з оригінальною методикою доктора Бейтсаяка врятувала його.

Йдеться про знаменитого письменника Олдоса Хакслі, автора роману-антіутопії "Про чудовий новий світ". Він народився 1894 року в Англії, його батько Леонард Хакслі був редактором журналу "Корнхілл", брат Джуліан - відомим біологом і філософом, а дід Томас Генрі Хакслі (у російській транскрипції - Гекслі) - знаменитим біологом. Інший його видатний предок – англійський критик та есеїст Метью Арнольд.

Сімейні традиції, звісно, ​​вплинули долю юного Хакслі. Незважаючи на серйозне захворювання очей, що призвело його до 16-ти років майже повної втрати зору, він успішно закінчив коледж в Ітоні та отримав ступінь бакалавра з відзнакою першого класу з англійської мови в одному з найпочесніших закладів Оксфорда - Белліол-коледжі.

У 1916 році вийшла перша книга його віршів, за нею були ще два. У 1920 році була опублікована збірка оповідань "Лімбо". За рік друкується роман " Жовтий Кром " , і Хакслі домагається зізнання. Продуктивність його разюча. Він публікує вірші, романи, оповідання, дорожні нариси, історичні біографії, критичні есе про літературу, живопис, музику.

Більшість 20-х років XX ст. Хакслі прожив в Італії, але в 30-ті переїхав під Тулон, де написав роман "Про чудовий новий світ". У 1937 році перебирається він до Каліфорнії вважаючи, що тамтешній клімат буде благотворнішим для його хворих очей. Багато романів Олдоса Хакслі перекладено російською мовою: "Жовтий Кром" (1921), "Шутовський хоровод" (1923), "Про чудовий новий світ" (1932), "Мавпа і сутність" (1948) та ін. Проте деякі твори Хакслі досі маловідомі в Росії, і одне з них - The Art of Seeing ("Як виправити зір") (1943). У цій книзі Хакслі розповідає про способи боротьби з різними вадами зору. Все це відчував він на собі - і в результаті, можна без великого перебільшення сказати, прозрів.

Це не диво та не містика. У кожній людині є величезний запас сил та енергії для того, щоб підтримувати та відновлювати своє здоров'я, треба лише вміти мобілізувати цей внутрішній запас. Удосконалюючи методику д-ра Бейтса, Хакслі показує, як без сторонньої допомоги можна відновити втрачений зір. Принагідно ж змушує читача задуматися про властивості людської природи взагалі.

Рекомендації Хакслі зрозумілі і прості, і хоча ця його книга була вперше видана 60 років тому, її практична цінність не зменшилася і продовжують її перевидавати в багатьох країнах світу. Сподіваюся, що знайомство з нею та дотримання її рекомендацій принесе нужденним поліпшення, полегшення, а зрештою - і повне відновлення зору. Можу свідчити, що особисто мені, який страждає вже років 20 короткозорістю, ця книга допомогла. Вперше я дивився телевізор без окулярів. Спочатку було досить неприємне відчуття (десь хвилин п'ять), але потім я почав бачити набагато краще, картинка стала ясною. Те саме сталося, коли я потім вийшов без окулярів на вулицю. Спершу був той же дискомфорт, але хвилин через 5-7 зір помітно покращав. Візит до офтальмологачерез кілька років показав, що сталося покращення зору на кілька одиниць.

Звісно, ​​когось може врятувати лише хірургічне втручання. Але й тоді методика Хакслі не буде зайвою. Відомі випадки, коли тільки після хірургічних операцій вона допомогла зняти напругу, що необхідно для одужання.

Тому не поспішайте одягати контактні лінзи або окуляри, спробуйте спершу власні сили. Можливо, це принесе Вам більше користі.

ПЕРЕДМОВА

У шістнадцять років у мене стався гострий напад Keratitis punctata*, і через вісімнадцять місяців, протягом яких я перебував у стані, близькому до сліпоті (довелося освоювати Брайля**, а на прогулянках слухняно слідувати за поводирем), одне моє око було здатне роздивитися тільки двохсотфутову літеру в таблиці Снеллена***, і то з відстані лише в десять футів, інший ледве відрізняв день від ночі.

Бідність мого становища обумовлювалася переважно помутнінням рогівки; але були ще й гіперметропія**** і астигматизм*****...

Перші кілька років лікарі рекомендували мені використовувати для читання сильне збільшувальне скло. Потім на зміну прийшли окуляри. З їхньою допомогою вдавалося розбирати сімдесятифутовий рядок (знову-таки з відстані всього десять футів!) і досить непогано читати - за умови, що зіниці розширені атропіном настільки, що у рогівці навколо помутненого центру утворювалися свого роду чисті " вікна " . Зрозуміло, ціною цього була непомірна напруга, і часом я відчував себе буквально випатрали.

Все це тривало до 1939 року, коли я раптом виявив, що і з наймогутнішими окулярами читати все складніше та втомливіше.

* Keratitis punctata (лат.) - точковий кератит, запалення рогівки ока, що супроводжується її помутнінням та зниженням зору.

** Брайль - французький вчений Луї Брайль, який розробив рельєфно-крапковий шрифт для письма та читання сліпими.

*** Таблиця Снеллена - таблиця з літерами та знаками різних розмірів, призначена для перевірки гостроти зору; названо на честь датського офтальмолога Германа Снеллена. У більшості країн Західної Європи та США таблиця розрахована на дослідження з відстані 20 футів (6 м), а рядки позначаються відстанню (у футах чи метрах), з якої вони ясно видно при стовідсотковому зорі. Таким чином, двосотфутова буква таблиці Снеллена - така буква, яку нормальні очі бачать з відстані 200 футів (близько 60 м).

**** Гіперметропія – форма далекозорості, при якій людина не може чітко бачити ні віддалені, ні прилеглі об'єкти.

***** Астигматизм – оптичний дефект очей, який, як правило, викликається неоднаковою кривизною рогівки або неправильною формою кришталика, через що в одному оці поєднуються різні рефракції.

Сумнівів не було: моя і без того ущербна здатність бачити стрімко падає І якраз, коли я з тривогою замислювався про те, яке життя на мене чекає, якщо читання стане недоступним, хтось заговорив про зорове перенавчання. Виглядало воно досить необразливо, вселяло надії, і я, якому не було чого втрачати, наважився спробувати.

Через кілька місяців я вже читав без окулярів і, що ще дивніше, без напруження та втоми. Понад те, з'явилися очевидні ознаки, що помутніння рогівки, супутнє мені понад двадцять п'ять років, почало прояснятися. Зараз мій зір, нехай і далекий від нормального, практично вдвічі гостріший, ніж був тоді, коли я носив окуляри і ще нічого не знав про методики виправлення зору; рогівка очистилася настільки, що око, яке важко розрізняло, де світло, а де темрява, розпізнає десятифутовий рядок з відстані в один фут.

Це й підштовхнуло мене сісти за книгу;її написанням хочу повернути борг і висловити вдячність піонеру зорового перенавчання покійному доктору У. Р. Бейтсу та її послідовниці пані Маргарет Д. Корбетт, педагогічному таланту якої зобов'язаний своїм зором.

Існують інші роботи на тему зорового перенавчання; серед них перш за все згадаю наступні: "Досконалий зір без окулярів" д-ра Бейтса (Нью-Йорк, 1920), "Як покращити ваші очі" пані Корбетт (Лос-Анджелес, 1938) і "Поліпшення зору природними методами" К. С. .Прайса (Лондон, 1934). Кожна їх по-своєму цінна; але в жодній (принаймні з прочитаних) я не зустрів спроби співвіднести методи зорового перенавчання з новітніми досягненнями психології та філософії. Цю прогалину я й збираюся заповнити; моє завдання полягає в тому, щоб продемонструвати: ці методи є ні що інше як практичне застосування певних теоретичних принципів, які вважаються справжніми.

Можуть запитати: чому традиційні офтальмологи не застосували на практиці ці загальновизнані принципи? Відповідь проста. З того моменту, як офтальмологія стала наукою, лікарі звертали увагу лише на фізіологічний бік складного зорового процесу. Вони займалися очима і забували про розум, що використовує очі, щоб дивитися і бачити. Мене лікували люди, які займають найвище становище у своїй професії; але жоден з них навіть не сказав, що в зору може бути і розумова сторона, або ж, що існують неправильні способи використання очей і розуму, - так само, як існують і правильні.

Після перевірки моїх хворих очей, - треба визнати, з майстерністю та віртуозністю, вони прописували мені штучні лінзи та відпускали. Чи використав я свій розум і очі в окулярах добре чи погано, було для них зовсім неістотним. Для д-ра Бейтса ж, навпаки, такі питання та відповіді на них зовсім не байдужі, і він за довгі роки експериментів і клінічної практики розробив свою власну методику зорового перенавчання. Те, що ця методика правильна, доведено її дієвістю.

Приклад зі мною жодною мірою не унікальний; тисячі інших таких же страждальців отримали користь, дотримуючись простих правил поліпшення зору, яким ми зобов'язані д-ру Бейтсу та його послідовникам. Зробити ці правила та способи широко відомими – кінцева мета цієї книги.

Додаток №1. Досконалий зір без окулярів 13 вересня 1941 року

Вже після того, як я закінчив писати цю книгу, один із моїх кореспондентів надіслав мені копію статті, яка без підпису (ймовірно, як редакційна) з'явилася в "Бритіш Медікал Джорнел".

Лист д-ра Дж. Парнесса, який публікується в цьому номері, закликає нас звернути увагу на виступ д-ра Джуліана Хакслі, який пролунав нещодавно по радіо. Йшлося в ньому про практику виправлення зорових порушень без використання окулярів... Перш ніж засуджувати цю практику, непогано розглянути дані на її підтримку. Існує багато методів, заснованих на гіпотезах, що відрізняються за своєю дотепністю.

Система, викладена У. Р. Бейтсом, має перед конкуруючими системами лише ту перевагу, що її принципи заявлені публічно. Бейтс вважає, що стан рефракції динамічний і постійно змінюється. Зміни в рефракції здійснюються зовнішніми нервово-м'язовими тканинами очей, сам кришталик не відіграє ніякої ролі в акомодації. Порушений зір відноситься до галузі психічних явищ; Захворювання центрів мозку спочатку засмучує жовту пляму, а потім і всю сітківку. Лікування націлене на стимулювання "розумового розслаблення", оскільки коли розум відпочиває, зір повертається до норми. За 30 років роботи над рефракцією, Бейтс виявив невелику кількість людей, яким вдавалося підтримувати "досконалий зір" більш ніж кілька хвилин поспіль, і він часто спостерігав "рефракційні зміни по шість разів і більше за секунду". Оскільки ніхто з офтальмологів фізично не здатний помітити шість і більше змін рефракції протягом секунди (це можна назвати "бліц-ретиноскопією"), ніхто не може спростувати основний догмат Бейтса.

А офтальмологи все ще залишаються вірними теорії, що ґрунтується на фізіологічних даних, що акомодація здійснюється шляхом зміни кривизни кришталика. Бейтс ілюструє вплив розуму на рефракцію ефектом напруги. Оскільки напруга включає психічне занепокоєння, зміни в рефракції відбуваються у всіх станах, що викликають таке занепокоєння.

Так, "у пацієнта 25-ти років не було ніякої аномалії рефракції, коли він дивився на чисту стіну без спроб щось розгледіти на ній (тобто, в стані повного розслаблення та відсутності напруги); але коли він говорив, що йому 26 років, або хтось інший переконував його в тому ж, він ставав короткозорим (як показала бліцретиноскопія Бейтса).Те ж саме траплялося, коли він стверджував або намагався уявити, що йому 24 роки. Але якщо він називав справжні дані, зір повертався норму". Бейтс наводить і випадок із маленькою брехнею. Ретиноскоп виявив зміну у бік короткозорості, коли на запитання: "Ти їла морозиво?" - Вона відповіла: "Ні". Якщо ж дівчинка говорила правду, ретиноскоп не наголошував на жодних аномаліях рефракції. Це справляє враження, так би мовити, фізичного прояву внутрішнього голосу совісті.

Також наводиться набір сумнівних даних, що нібито доводять, що пацієнти з віддаленим кришталиком можуть читати дрібний шрифт в окулярах для дали. А те, що щоденний досвід офтальмологів суперечить цьому, можливо, і має якесь значення, але, очевидно, не настільки вагоме, як поодинокі приклади, зареєстровані Бейтсом, і які, між іншим, мають зовсім інше пояснення, як це знає кожен знайомий з відповідними роботами.

Насправді, існує безліч різної та суперечливої ​​літератури, що стосується реального механізму зміни форми кришталика у процесі акомодації; самі факти ніким не заперечуються - крім Бейтса, який наводить-звані ним експериментальними - дані про те, що видалення кришталика у риби не впливає на акомодацію. Експеримент з рибами рясно ілюструється фотографіями, але ніде навіть не згадується, що акомодація у риб фізіологічно та анатомічно відрізняється від акомодації у ссавців.

Є факти і про експерименти над ссавцями, переважно, кроликами та кішками; і тут з'являється дивовижна інформація: ніби якщо перерізати нерв або м'яз, а потім знову з'єднати і перев'язати, то імпульс буде передаватися і в такому стані, хоча фізіологи не поспішали б повідомляти про результати, не почекаючи хоча б кількох днів або тижнів. Ці експерименти проливають світло і на анатомію ссавців.

Виявляється, загальновизнане твердження, що кішки від природи наділені чудовою косою м'язом, не вірно. Слід зазначити, що це лише побічним спостереженням; головне ж полягає в тому, що фармакологи помиляються, вважаючи, що атропін діє тільки на гладкі м'язи, оскільки Бейтс виявив, що ці ліки паралізують зовнішні м'язи, що забезпечують акомодацію. З експерименту, що ілюструється малюнком, випливає, що у мертвої риби все ще живий розум - її мозок проколюється, щоб викликати параліч - або, за Бейтсом, розслаблення.

Лікування, засноване на цих революційних спостереженнях, має на меті психічне розслаблення, і вбита риба, схоже, є його символом.

Система Бейтса, однак, має чимало прихильників.Щоправда, 1931 року Міністерство охорони здоров'я Пруссії зробило заяву, у якому відгукнулося про цю систему як про шарлатанство, але в гітлерівській Німеччині багатотомні праці на подібні теми звели її в культ; там, мабуть, не бракує ні практикуючих за методом Бейтса лікарів, ні пацієнтів.

Насамперед зазначимо, ця стаття містить дві основні лінії аргументації.

Перша: метод зорового навчання Бейтса може бути правильним, оскільки він використовується німцями.

Друга: метод зорового навчання Бейтса може бути правильним, оскільки певні експерименти, призначені на підтвердження гіпотези, якої Бейтс прагнув пояснити успіх його методу, були здійснені належним чином.

Перший аргумент є копією того, яким сторіччя тому намагалися дискредитувати стетоскоп - через одну лише упередженість проти французів. Знайомі з роботами Джона Еллі-Отсона згадають опис цього безглуздого епізоду в історії медицини. Знадобилося двадцять із лишком років, як відкриття Лаеннека стало широко застосовуватися англійськими лікарями.

Так само, тільки ще довше, і гіпноз перебував під забороною офіційної британської медицини. І все через упередженість проти гіпнотизерів. Минуло півстоліття, як Брейд сформулював свою класичну гіпотезу, а Есдейл провів низку серйозних операцій з гіпнотичною анестезією, але Британська медична асоціація продовжувала, як і раніше, вважати, що в гіпнотизмі немає нічого, крім шахрайства та шарлатанства.

Історія медицини сліпо йде по шляху повторення своїх помилок, і, схоже, що зоровому перенавчання доведеться розділити долю гіпнотизму і стетоскопа.

Можу додати, що аргумент із позицій неприйняття нацизму навряд чи виправданий у цьому питанні. Методика відновлення зорових здібностей була розроблена американським лікарем і в даний час широко викладається у Сполучених Штатах та Англії. У Німеччині багато років існували "школи зору". Одні з цих шкіл, поза сумнівом, були поганими і заслужили засудження Прусського міністерства охорони здоров'я, але інші, як це видно зі статті, написаної в 1934 військовим хірургом для "Дойче Медицинише Вохеншрифт", були просто чудові.

У цій статті д-р Дренкхан згадує, що в багатьох випадках аномальних рефракцій результати стрілянин серед новобранців були кращими у тих, які не носили очок, а пройшли курс відновлення зору у школі зору. Тим, хто помітив хоч найменше погіршення зору, д-р Дренкхан дає пораду: не йдіть відразу ж до очного фахівця, який, як правило, пропише вам окуляри, а проконсультуйтеся з сімейним лікарем, і після того, як він зробить кроки для виправлення вашого спільного фізичного та психічного стану, ступайте до школи зору та вивчайте, як належним чином використовувати очі та розум.

Це щодо першої лінії аргументації.Друге, однаково невідповідне, ґрунтується не на упередженні, а на плутанині в думках і поганій логіці. Як не парадоксально, але автор статті зовсім не здатний розрізнити дві абсолютно різні речі: первинні дані, що підтверджують існування певного явища, і вторинні дані, що підтверджують гіпотезу, яка пояснює це явище. Явище, яке Бейтс прагнув пояснити з допомогою своєї нетрадиційної теорії акомодації, було помітним поліпшенням зору, яке незмінно йшло за виконанням певних відновлювальних вправ. Свідками існування такої закономірності можуть виступити тисячі людей, які, подібно до мене, отримали користь із виконання запропонованих процедур.

Якби автор анонімної статті насправді хотів розібратися в суті проблеми, він міг би зв'язатися з перевіреними викладачами та попросити дозволу спостерігати за їхньою роботою. Натомість він намагається дискредитувати саму ідею зорового перенавчання, заперечуючи цінність експериментів, проведених Бейтсом для підкріплення своєї гіпотези.

Немає необхідності говорити, що ідея зорового перенавчання пройде неушкодженою через усі нападки. Навіть якщо буде доведено, що вторинні дані невірні, якщо буде доведено, що невірна і сама гіпотеза, це не матиме абсолютно ніякого відношення до тих фактів, які пояснити ця гіпотеза і призначалася. Існування невірного пояснення факту не заперечує існування самого факту, оскільки в ньому даються взнаки об'єктивні закони природи, до часу непізнані, а в історії людства вміння користуватися завжди передувало вмінню правильно пояснювати.

Скажімо, металургією люди займалися задовго до того, як на основі накопичених даних були сформульовані гіпотези, що задовільно пояснюють процеси плавлення, загартовування і т.п. металом стала б неможлива. Щодо медицини, то її, ймовірно, взагалі не повинно існувати. Наші знання про людину і людський організм неповні, обмежені, поверхневі, багато невідомо, гіпотези, що висуваються, спростовуються або суперечать один одному, теорія не встигає за практикою. Тим не менш, дієвий досвід медицини існує, незважаючи на очевидність того, що в майбутньому багато сучасних положень визнають застарілими, з'являться нові, про які нинішні лікарі не сміють і гадати.

Теорія акомодації д-ра Бейтсаможе бути настільки ж наївною, як роз'яснення XVIII століття про причини ефективності соку лайми проти цинги. Проте цинга виліковується соком лайми, а метод зорового перенавчання Бейтса покращує зір.

Додаток №2

У короткозорихчасто буває дуже погана постава. У деяких випадках вона може бути безпосередньо викликана поганим зором, що сприяє сутулості та викривленню шиї. І навпаки: короткозорість, нехай і частково, може бути наслідком поганої постави. Ф. М. Александер описує випадок, коли у короткозорого хлопчика, після того, як його навчили тримати прямо голову та спину, відновився нормальний зір.

У дорослих саме собою виправлення постави ще є достатньою умовою відновлення нормального зору. Але поліпшення зору можна прискорити, якщо навчитися замінювати неправильні звички використання організму (загалом) на правильні; але одночасне оволодіння зоровими здібностями обов'язкове.

Купити або завантажити книгу

Всі файли на сайті, перш ніж викладаються, перевіряються на віруси. Тому ми даємо 100% гарантію чистоти файлів.

" target="_blank" > Завантажити книгу ◄

Формат: HTML

Якість:Електронна книга

Опис

Всім, хто страждає на різні порушеннями зоруАле бажає сам позбутися їх і вберегти дітей, ця книга стане цінною підмогою та керівництвом до дії.

У ній знаменитий англійський письменник Олдос Хакслі (1894-1963) жваво і захоплююче оповідає про те, як боровся з сліпотою, що насувається, слідуючи методам американського офтальмолога У. Г. Бейтса.

Олдос Леонард Хакслі

(англ. Aldous Huxley; 26 липня 1894 року, Годалмінг, графство Суррей, Великобританія - 22 листопада 1963 року, Лос-Анджелес, Каліфорнія, США) - англійський письменник. Автор відомого роману-антиутопії «Про чудовий новий світ».

Як по батьківській, так і по материнській лініях Хакслі належав до британської культурної еліти, що дала низку видатних вчених, письменників, художників. Його батько – письменник Леонард Хакслі, дід по батьківській лінії – біолог Томас Генрі Хакслі; по материнській лінії Хакслі доводиться правнуком історику та педагогу Томасу Арнолду та онуковим племінником письменнику Метью Арнолду. Брат Хакслі Джуліан та єдинокровний брат Ендрю були знаменитими біологами.

Мати Хакслі померла, коли Олдосу було 13 років. Через три роки він захворів очним запаленням і згодом його зір значно погіршився. У зв'язку з цим він був звільнений від військової служби під час Першої світової війни. Власний досвід виправлення зорупізніше він описав у брошурі « Як виправити зір»(«The Art of Seeing», 1943).

У його романах йдеться про втрату людяності суспільством у процесі технологічного прогресу (антиутопія «Про чудовий новий світ!», є ще книга «Повернення до прекрасного нового світу» (1958 Brave New World Revisited) написана через 20 років після першої (в ній Хакслі) описує протилежний першій книзі стан і розвиває думку про те, що насправді все буде значно гіршим і страшнішим, ніж у першій.) Також він торкався пацифістських тем.

У 1937 році Хакслі переїжджає до Лос-Анджелесу, штат Каліфорнія, разом зі своїм гуру Джералдом Гердом, сподіваючись, що каліфорнійський клімат піде на користь його. погіршення зору. Саме тут починається його основний творчий період, для якого було новою рисою докладніший розгляд людської сутності. Хакслі знайомиться в 1938 р. з Джідду Крішнамурті. Під впливом останнього він звертається до різних вчень мудрості та займається містикою.

Накопичені пізнання проглядаються у його подальших працях: «Вічна філософія» («The Perennial Philosophy»), найчіткіше через багато років («After Many a Summer…») і навіть у творі «Time must have a stop».

У 1953 році він погоджується на участь в експерименті, проведеному Хамфрі Осмондом. Метою цього експерименту було дослідження впливу мескаліну на людську свідомість.

Згодом у листуванні з Осмондом було вжито вперше слово "психоделіка" для опису впливу мескаліну.

Есе "Двері сприйняття" ("The Doors of Perception") і "Рай і пекло" ("Heaven and Hell") описують спостереження і перебіг експерименту, який аж до своєї смерті автор повторював близько десяти разів. "Двері сприйняття" став культовим текстом для багатьох радикальних інтелектуалів 60-х і дав назву знаменитому гурту "The Doors".

Ефект від дії психотропних субстанцій позначається як з його творчості. Так у своєму останньому романі "Острів" ("Island") він описав позитивну утопію, яка була діаметрально протилежна його антиутопії "Про чудовий новий світ" (Brave New World).

Хакслі помер 1963 року в Лос-Анджелесі від раку горла. Перед смертю він попросив зробити йому внутрішньом'язову ін'єкцію ЛСД – 100 мкг. Незважаючи на застереження лікарів, дружина виконала його прохання. У цьому вона зізналася в інтерв'ю, яке дала 1986 року британській телекомпанії BBC у рамках документального проекту «LSD: The Beyond Within». Незадовго до його смерті в пожежі у власному будинку згоріли всі його рукописи.

У книзі наводиться таблиця, за допомогою якої можна робити вправи для виправлення зору.

Книга розрахована на широке коло читачів різного віку.

ВІД ПЕРЕКЛАДНИКА
ПЕРЕДМОВА

Звичайне лікування порушеного зору
Лікування чи пом'якшення симптомів?

Причини зорової недостатності: нудьга
Причини зорових дисфункцій: хвороби та емоційні порушення

ДОДАТОК № 2.

ДОДАТОК № 3.

ВІД ПЕРЕКЛАДНИКА

Перед вами, читачу, вельми незвичайна книга. Її написав чоловік, який у юності практично осліп, і, коли здавалося, що ніякої надії не те що на поліпшення, але навіть на уповільнення погіршення вже немає, йому пощастило: він познайомився з оригінальною методикою доктора Бейтсаяка врятувала його.

Йдеться про знаменитого письменника Олдоса Хакслі, автора роману-антіутопії "Про чудовий новий світ". Він народився 1894 року в Англії, його батько Леонард Хакслі був редактором журналу "Корнхілл", брат Джуліан - відомим біологом і філософом, а дід Томас Генрі Хакслі (у російській транскрипції - Гекслі) - знаменитим біологом. Інший його видатний предок – англійський критик та есеїст Метью Арнольд.

Сімейні традиції, звісно, ​​вплинули долю юного Хакслі. Незважаючи на серйозне захворювання очей, що призвело його до 16-ти років майже повної втрати зору, він успішно закінчив коледж в Ітоні та отримав ступінь бакалавра з відзнакою першого класу з англійської мови в одному з найпочесніших закладів Оксфорда - Белліол-коледжі.

У 1916 році вийшла перша книга його віршів, за нею були ще два. У 1920 році була опублікована збірка оповідань "Лімбо". За рік друкується роман " Жовтий Кром " , і Хакслі домагається зізнання. Продуктивність його разюча. Він публікує вірші, романи, оповідання, дорожні нариси, історичні біографії, критичні есе про літературу, живопис, музику.

Більшість 20-х років XX ст. Хакслі прожив в Італії, але в 30-ті переїхав під Тулон, де написав роман "Про чудовий новий світ". У 1937 році перебирається він до Каліфорнії вважаючи, що тамтешній клімат буде благотворнішим для його хворих очей. Багато романів Олдоса Хакслі перекладено російською мовою: "Жовтий Кром" (1921), "Шутовський хоровод" (1923), "Про чудовий новий світ" (1932), "Мавпа і сутність" (1948) та ін. Проте деякі твори Хакслі досі маловідомі в Росії, і одне з них - The Art of Seeing ("Як виправити зір") (1943). У цій книзі Хакслі розповідає про способи боротьби з різними вадами зору. Все це відчував він на собі - і в результаті, можна без великого перебільшення сказати, прозрів.

Це не диво та не містика. У кожній людині є величезний запас сил та енергії для того, щоб підтримувати та відновлювати своє здоров'я, треба лише вміти мобілізувати цей внутрішній запас. Удосконалюючи методику д-ра Бейтса, Хакслі показує, як без сторонньої допомоги можна відновити втрачений зір. Принагідно ж змушує читача задуматися про властивості людської природи взагалі.

Рекомендації Хакслі зрозумілі і прості, і хоча ця його книга була вперше видана 60 років тому, її практична цінність не зменшилася і продовжують її перевидавати в багатьох країнах світу. Сподіваюся, що знайомство з нею та дотримання її рекомендацій принесе нужденним поліпшення, полегшення, а зрештою - і повне відновлення зору. Можу свідчити, що особисто мені, який страждає вже років 20 короткозорістю, ця книга допомогла. Вперше я дивився телевізор без окулярів. Спочатку було досить неприємне відчуття (десь хвилин п'ять), але потім я почав бачити набагато краще, картинка стала ясною. Те саме сталося, коли я потім вийшов без окулярів на вулицю. Спершу був той же дискомфорт, але хвилин через 5-7 зір помітно покращав. Візит до офтальмологачерез кілька років показав, що сталося покращення зору на кілька одиниць.

Звісно, ​​когось може врятувати лише хірургічне втручання. Але й тоді методика Хакслі не буде зайвою. Відомі випадки, коли тільки після хірургічних операцій вона допомогла зняти напругу, що необхідно для одужання.

Тому не поспішайте одягати контактні лінзи або окуляри, спробуйте спершу власні сили. Можливо, це принесе Вам більше користі.

ПЕРЕДМОВА

У шістнадцять років у мене стався гострий напад Keratitis punctata*, і через вісімнадцять місяців, протягом яких я перебував у стані, близькому до сліпоті (довелося освоювати Брайля**, а на прогулянках слухняно слідувати за поводирем), одне моє око було здатне роздивитися тільки двохсотфутову літеру в таблиці Снеллена***, і то з відстані лише в десять футів, інший ледве відрізняв день від ночі.

Бідність мого становища обумовлювалася переважно помутнінням рогівки; але були ще й гіперметропія**** і астигматизм*****...

Перші кілька років лікарі рекомендували мені використовувати для читання сильне збільшувальне скло. Потім на зміну прийшли окуляри. З їхньою допомогою вдавалося розбирати сімдесятифутовий рядок (знову-таки з відстані всього десять футів!) і досить непогано читати - за умови, що зіниці розширені атропіном настільки, що у рогівці навколо помутненого центру утворювалися свого роду чисті " вікна " . Зрозуміло, ціною цього була непомірна напруга, і часом я відчував себе буквально випатрали.

Все це тривало до 1939 року, коли я раптом виявив, що і з наймогутнішими окулярами читати все складніше та втомливіше.

* Keratitis punctata (лат.) - точковий кератит, запалення рогівки ока, що супроводжується її помутнінням та зниженням зору.

** Брайль - французький вчений Луї Брайль, який розробив рельєфно-крапковий шрифт для письма та читання сліпими.

*** Таблиця Снеллена - таблиця з літерами та знаками різних розмірів, призначена для перевірки гостроти зору; названо на честь датського офтальмолога Германа Снеллена. У більшості країн Західної Європи та США таблиця розрахована на дослідження з відстані 20 футів (6 м), а рядки позначаються відстанню (у футах чи метрах), з якої вони ясно видно при стовідсотковому зорі. Таким чином, двосотфутова буква таблиці Снеллена - така буква, яку нормальні очі бачать з відстані 200 футів (близько 60 м).

**** Гіперметропія – форма далекозорості, при якій людина не може чітко бачити ні віддалені, ні прилеглі об'єкти.

***** Астигматизм – оптичний дефект очей, який, як правило, викликається неоднаковою кривизною рогівки або неправильною формою кришталика, через що в одному оці поєднуються різні рефракції.

Сумнівів не було: моя і без того ущербна здатність бачити стрімко падає І якраз, коли я з тривогою замислювався про те, яке життя на мене чекає, якщо читання стане недоступним, хтось заговорив про зорове перенавчання. Виглядало воно досить необразливо, вселяло надії, і я, якому не було чого втрачати, наважився спробувати.

Через кілька місяців я вже читав без окулярів і, що ще дивніше, без напруження та втоми. Понад те, з'явилися очевидні ознаки, що помутніння рогівки, супутнє мені понад двадцять п'ять років, почало прояснятися. Зараз мій зір, нехай і далекий від нормального, практично вдвічі гостріший, ніж був тоді, коли я носив окуляри і ще нічого не знав про методики виправлення зору; рогівка очистилася настільки, що око, яке важко розрізняло, де світло, а де темрява, розпізнає десятифутовий рядок з відстані в один фут.

Це й підштовхнуло мене сісти за книгу;її написанням хочу повернути борг і висловити вдячність піонеру зорового перенавчання покійному доктору У. Р. Бейтсу та її послідовниці пані Маргарет Д. Корбетт, педагогічному таланту якої зобов'язаний своїм зором.

Існують інші роботи на тему зорового перенавчання; серед них перш за все згадаю наступні: "Досконалий зір без окулярів" д-ра Бейтса (Нью-Йорк, 1920), "Як покращити ваші очі" пані Корбетт (Лос-Анджелес, 1938) і "Поліпшення зору природними методами" К. С. .Прайса (Лондон, 1934). Кожна їх по-своєму цінна; але в жодній (принаймні з прочитаних) я не зустрів спроби співвіднести методи зорового перенавчання з новітніми досягненнями психології та філософії. Цю прогалину я й збираюся заповнити; моє завдання полягає в тому, щоб продемонструвати: ці методи є ні що інше як практичне застосування певних теоретичних принципів, які вважаються справжніми.

Можуть запитати: чому традиційні офтальмологи не застосували на практиці ці загальновизнані принципи? Відповідь проста. З того моменту, як офтальмологія стала наукою, лікарі звертали увагу лише на фізіологічний бік складного зорового процесу. Вони займалися очима і забували про розум, що використовує очі, щоб дивитися і бачити. Мене лікували люди, які займають найвище становище у своїй професії; але жоден з них навіть не сказав, що в зору може бути і розумова сторона, або ж, що існують неправильні способи використання очей і розуму, - так само, як існують і правильні.

Після перевірки моїх хворих очей, - треба визнати, з майстерністю та віртуозністю, вони прописували мені штучні лінзи та відпускали. Чи використав я свій розум і очі в окулярах добре чи погано, було для них зовсім неістотним. Для д-ра Бейтса ж, навпаки, такі питання та відповіді на них зовсім не байдужі, і він за довгі роки експериментів і клінічної практики розробив свою власну методику зорового перенавчання. Те, що ця методика правильна, доведено її дієвістю.

Приклад зі мною жодною мірою не унікальний; тисячі інших таких же страждальців отримали користь, дотримуючись простих правил поліпшення зору, яким ми зобов'язані д-ру Бейтсу та його послідовникам. Зробити ці правила та способи широко відомими – кінцева мета цієї книги.

Додаток №1. Досконалий зір без окулярів 13 вересня 1941 року

Вже після того, як я закінчив писати цю книгу, один із моїх кореспондентів надіслав мені копію статті, яка без підпису (ймовірно, як редакційна) з'явилася в "Бритіш Медікал Джорнел".

Лист д-ра Дж. Парнесса, який публікується в цьому номері, закликає нас звернути увагу на виступ д-ра Джуліана Хакслі, який пролунав нещодавно по радіо. Йшлося в ньому про практику виправлення зорових порушень без використання окулярів... Перш ніж засуджувати цю практику, непогано розглянути дані на її підтримку. Існує багато методів, заснованих на гіпотезах, що відрізняються за своєю дотепністю.

Система, викладена У. Р. Бейтсом, має перед конкуруючими системами лише ту перевагу, що її принципи заявлені публічно. Бейтс вважає, що стан рефракції динамічний і постійно змінюється. Зміни в рефракції здійснюються зовнішніми нервово-м'язовими тканинами очей, сам кришталик не відіграє ніякої ролі в акомодації. Порушений зір відноситься до галузі психічних явищ; Захворювання центрів мозку спочатку засмучує жовту пляму, а потім і всю сітківку. Лікування націлене на стимулювання "розумового розслаблення", оскільки коли розум відпочиває, зір повертається до норми. За 30 років роботи над рефракцією, Бейтс виявив невелику кількість людей, яким вдавалося підтримувати "досконалий зір" більш ніж кілька хвилин поспіль, і він часто спостерігав "рефракційні зміни по шість разів і більше за секунду". Оскільки ніхто з офтальмологів фізично не здатний помітити шість і більше змін рефракції протягом секунди (це можна назвати "бліц-ретиноскопією"), ніхто не може спростувати основний догмат Бейтса.

А офтальмологи все ще залишаються вірними теорії, що ґрунтується на фізіологічних даних, що акомодація здійснюється шляхом зміни кривизни кришталика. Бейтс ілюструє вплив розуму на рефракцію ефектом напруги. Оскільки напруга включає психічне занепокоєння, зміни в рефракції відбуваються у всіх станах, що викликають таке занепокоєння.

Так, "у пацієнта 25-ти років не було ніякої аномалії рефракції, коли він дивився на чисту стіну без спроб щось розгледіти на ній (тобто, в стані повного розслаблення та відсутності напруги); але коли він говорив, що йому 26 років, або хтось інший переконував його в тому ж, він ставав короткозорим (як показала бліцретиноскопія Бейтса).Те ж саме траплялося, коли він стверджував або намагався уявити, що йому 24 роки. Але якщо він називав справжні дані, зір повертався норму". Бейтс наводить і випадок із маленькою брехнею. Ретиноскоп виявив зміну у бік короткозорості, коли на запитання: "Ти їла морозиво?" - Вона відповіла: "Ні". Якщо ж дівчинка говорила правду, ретиноскоп не наголошував на жодних аномаліях рефракції. Це справляє враження, так би мовити, фізичного прояву внутрішнього голосу совісті.

Також наводиться набір сумнівних даних, що нібито доводять, що пацієнти з віддаленим кришталиком можуть читати дрібний шрифт в окулярах для дали. А те, що щоденний досвід офтальмологів суперечить цьому, можливо, і має якесь значення, але, очевидно, не настільки вагоме, як поодинокі приклади, зареєстровані Бейтсом, і які, між іншим, мають зовсім інше пояснення, як це знає кожен знайомий з відповідними роботами.

Насправді, існує безліч різної та суперечливої ​​літератури, що стосується реального механізму зміни форми кришталика у процесі акомодації; самі факти ніким не заперечуються - крім Бейтса, який наводить-звані ним експериментальними - дані про те, що видалення кришталика у риби не впливає на акомодацію. Експеримент з рибами рясно ілюструється фотографіями, але ніде навіть не згадується, що акомодація у риб фізіологічно та анатомічно відрізняється від акомодації у ссавців.

Є факти і про експерименти над ссавцями, переважно, кроликами та кішками; і тут з'являється дивовижна інформація: ніби якщо перерізати нерв або м'яз, а потім знову з'єднати і перев'язати, то імпульс буде передаватися і в такому стані, хоча фізіологи не поспішали б повідомляти про результати, не почекаючи хоча б кількох днів або тижнів. Ці експерименти проливають світло і на анатомію ссавців.

Виявляється, загальновизнане твердження, що кішки від природи наділені чудовою косою м'язом, не вірно. Слід зазначити, що це лише побічним спостереженням; головне ж полягає в тому, що фармакологи помиляються, вважаючи, що атропін діє тільки на гладкі м'язи, оскільки Бейтс виявив, що ці ліки паралізують зовнішні м'язи, що забезпечують акомодацію. З експерименту, що ілюструється малюнком, випливає, що у мертвої риби все ще живий розум - її мозок проколюється, щоб викликати параліч - або, за Бейтсом, розслаблення.

Лікування, засноване на цих революційних спостереженнях, має на меті психічне розслаблення, і вбита риба, схоже, є його символом.

Система Бейтса, однак, має чимало прихильників.Щоправда, 1931 року Міністерство охорони здоров'я Пруссії зробило заяву, у якому відгукнулося про цю систему як про шарлатанство, але в гітлерівській Німеччині багатотомні праці на подібні теми звели її в культ; там, мабуть, не бракує ні практикуючих за методом Бейтса лікарів, ні пацієнтів.

Насамперед зазначимо, ця стаття містить дві основні лінії аргументації.

Перша: метод зорового навчання Бейтса може бути правильним, оскільки він використовується німцями.

Друга: метод зорового навчання Бейтса може бути правильним, оскільки певні експерименти, призначені на підтвердження гіпотези, якої Бейтс прагнув пояснити успіх його методу, були здійснені належним чином.

Перший аргумент є копією того, яким сторіччя тому намагалися дискредитувати стетоскоп - через одну лише упередженість проти французів. Знайомі з роботами Джона Еллі-Отсона згадають опис цього безглуздого епізоду в історії медицини. Знадобилося двадцять із лишком років, як відкриття Лаеннека стало широко застосовуватися англійськими лікарями.

Так само, тільки ще довше, і гіпноз перебував під забороною офіційної британської медицини. І все через упередженість проти гіпнотизерів. Минуло півстоліття, як Брейд сформулював свою класичну гіпотезу, а Есдейл провів низку серйозних операцій з гіпнотичною анестезією, але Британська медична асоціація продовжувала, як і раніше, вважати, що в гіпнотизмі немає нічого, крім шахрайства та шарлатанства.

Історія медицини сліпо йде по шляху повторення своїх помилок, і, схоже, що зоровому перенавчання доведеться розділити долю гіпнотизму і стетоскопа.

Можу додати, що аргумент із позицій неприйняття нацизму навряд чи виправданий у цьому питанні. Методика відновлення зорових здібностей була розроблена американським лікарем і в даний час широко викладається у Сполучених Штатах та Англії. У Німеччині багато років існували "школи зору". Одні з цих шкіл, поза сумнівом, були поганими і заслужили засудження Прусського міністерства охорони здоров'я, але інші, як це видно зі статті, написаної в 1934 військовим хірургом для "Дойче Медицинише Вохеншрифт", були просто чудові.

У цій статті д-р Дренкхан згадує, що в багатьох випадках аномальних рефракцій результати стрілянин серед новобранців були кращими у тих, які не носили очок, а пройшли курс відновлення зору у школі зору. Тим, хто помітив хоч найменше погіршення зору, д-р Дренкхан дає пораду: не йдіть відразу ж до очного фахівця, який, як правило, пропише вам окуляри, а проконсультуйтеся з сімейним лікарем, і після того, як він зробить кроки для виправлення вашого спільного фізичного та психічного стану, ступайте до школи зору та вивчайте, як належним чином використовувати очі та розум.

Це щодо першої лінії аргументації.Друге, однаково невідповідне, ґрунтується не на упередженні, а на плутанині в думках і поганій логіці. Як не парадоксально, але автор статті зовсім не здатний розрізнити дві абсолютно різні речі: первинні дані, що підтверджують існування певного явища, і вторинні дані, що підтверджують гіпотезу, яка пояснює це явище. Явище, яке Бейтс прагнув пояснити з допомогою своєї нетрадиційної теорії акомодації, було помітним поліпшенням зору, яке незмінно йшло за виконанням певних відновлювальних вправ. Свідками існування такої закономірності можуть виступити тисячі людей, які, подібно до мене, отримали користь із виконання запропонованих процедур.

Якби автор анонімної статті насправді хотів розібратися в суті проблеми, він міг би зв'язатися з перевіреними викладачами та попросити дозволу спостерігати за їхньою роботою. Натомість він намагається дискредитувати саму ідею зорового перенавчання, заперечуючи цінність експериментів, проведених Бейтсом для підкріплення своєї гіпотези.

Немає необхідності говорити, що ідея зорового перенавчання пройде неушкодженою через усі нападки. Навіть якщо буде доведено, що вторинні дані невірні, якщо буде доведено, що невірна і сама гіпотеза, це не матиме абсолютно ніякого відношення до тих фактів, які пояснити ця гіпотеза і призначалася. Існування невірного пояснення факту не заперечує існування самого факту, оскільки в ньому даються взнаки об'єктивні закони природи, до часу непізнані, а в історії людства вміння користуватися завжди передувало вмінню правильно пояснювати.

Скажімо, металургією люди займалися задовго до того, як на основі накопичених даних були сформульовані гіпотези, що задовільно пояснюють процеси плавлення, загартовування і т.п. металом стала б неможлива. Щодо медицини, то її, ймовірно, взагалі не повинно існувати. Наші знання про людину і людський організм неповні, обмежені, поверхневі, багато невідомо, гіпотези, що висуваються, спростовуються або суперечать один одному, теорія не встигає за практикою. Тим не менш, дієвий досвід медицини існує, незважаючи на очевидність того, що в майбутньому багато сучасних положень визнають застарілими, з'являться нові, про які нинішні лікарі не сміють і гадати.

Теорія акомодації д-ра Бейтсаможе бути настільки ж наївною, як роз'яснення XVIII століття про причини ефективності соку лайми проти цинги. Проте цинга виліковується соком лайми, а метод зорового перенавчання Бейтса покращує зір.

Додаток №2

У короткозорихчасто буває дуже погана постава. У деяких випадках вона може бути безпосередньо викликана поганим зором, що сприяє сутулості та викривленню шиї. І навпаки: короткозорість, нехай і частково, може бути наслідком поганої постави. Ф. М. Александер описує випадок, коли у короткозорого хлопчика, після того, як його навчили тримати прямо голову та спину, відновився нормальний зір.

У дорослих саме собою виправлення постави ще є достатньою умовою відновлення нормального зору. Але поліпшення зору можна прискорити, якщо навчитися замінювати неправильні звички використання організму (загалом) на правильні; але одночасне оволодіння зоровими здібностями обов'язкове.

Купити або завантажити книгу

Всі файли на сайті, перш ніж викладаються, перевіряються на віруси. Тому ми даємо 100% гарантію чистоти файлів.

" target="_blank" > Завантажити книгу ◄

І через вісімнадцять місяців, протягом яких я перебував у стані, близькому до сліпоті (довелося освоювати Брайля, а на прогулянках слухняно слідувати за поводирем), одне моє око було здатне розглянути лише двохсотфутову букву в таблиці Снеллена, і то з відстані лише в десять футів, інший ледве відрізняв день від ночі.

Бідність мого становища обумовлювалася переважно помутнінням рогівки; але були ще й гіперметропія, і астигматизм.

Перші кілька років лікарі рекомендували мені використовувати для читання сильне збільшувальне скло. Потім на зміну прийшли окуляри. З їхньою допомогою вдавалося розбирати сімдесятифутовий рядок (знову-таки з відстані всього десять футів!) і досить непогано читати – за умови, що зіниці розширені атропіном настільки, що у рогівці навколо помутненого центру утворювалися свого роду чисті " вікна " . Зрозуміло, ціною цього була непомірна напруга, і часом я відчував себе буквально випатрали.

Все це тривало до 1939 року, коли я раптом виявив, що і з наймогутнішими окулярами читати все складніше та втомливіше.

Сумнівів не було: моя і без того ущербна здатність бачити стрімко падає. І якраз, коли я з тривогою замислювався про те, яке життя на мене чекає, якщо читання стане недоступним, хтось заговорив про зорове перенавчання. Виглядало воно досить необразливо, вселяло надії, і я, якому не було чого втрачати, наважився спробувати.

Через кілька місяців я вже читав без окулярів і, що ще дивніше, без напруження та втоми. Понад те, з'явилися очевидні ознаки, що помутніння рогівки, супутнє мені понад двадцять п'ять років, почало прояснятися. Зараз мій зір, нехай і далекий від нормального, практично вдвічі гостріший, ніж був тоді, коли я носив окуляри і ще нічого не знав про методики виправлення зору; рогівка очистилася настільки, що око, яке важко розрізняло, де світло, а де темрява, розпізнає десятифутовий рядок з відстані в один фут.

Це й підштовхнуло мене сісти за книгу; її написанням хочу повернути борг і висловити вдячність піонеру зорового перенавчання покійному доктору У. Р. Бейтсу та її послідовниці пані Маргарет Д. Корбетт, педагогічному таланту якої зобов'язаний своїм зором.

Існують інші роботи на тему зорового перенавчання; серед них перш за все згадаю наступні: "Досконалий зір без окулярів" д-ра Бейтса (Нью-Йорк, 1920), "Як покращити ваші очі" пані Корбетт (Лос-Анджелес, 1938) і "Поліпшення зору природними методами" К. С. .Прайса (Лондон, 1934). Кожна їх по-своєму цінна; але в жодній (принаймні з прочитаних) я не зустрів спроби співвіднести методи зорового перенавчання з новітніми досягненнями психології та філософії. Цю прогалину я й збираюся заповнити; моє завдання полягає в тому, щоб продемонструвати: ці методи є ні що інше як практичне застосування певних теоретичних принципів, які вважаються справжніми.

Можуть запитати: чому традиційні офтальмологи не застосували на практиці ці загальновизнані принципи? Відповідь проста. З того моменту, як офтальмологія стала наукою, лікарі звертали увагу лише на фізіологічний бік складного зорового процесу. Вони займалися очима і забували про розум, що використовує очі, щоб дивитися і бачити. Мене лікували люди, які займають найвище становище у своїй професії; але жоден з них навіть не сказав, що в зору може бути і розумова сторона, або ж, що існують неправильні способи використання очей і розуму, - так само, як існують і правильні. Після перевірки моїх хворих очей, – треба визнати, з майстерністю та віртуозністю, вони прописували мені штучні лінзи та відпускали. Чи використав я свій розум і очі в окулярах добре чи погано, було для них зовсім неістотним. Для д-ра Бейтса ж, навпаки, такі питання та відповіді на них зовсім не байдужі, і він за довгі роки експериментів і клінічної практики розробив свою власну методику зорового перенавчання. Те, що ця методика правильна, доведено її дієвістю.

Приклад зі мною жодною мірою не унікальний; тисячі інших таких же страждальців отримали користь, дотримуючись простих правил поліпшення зору, яким ми зобов'язані д-ру Бейтсу та його послідовникам. Зробити ці правила та способи широко відомими – кінцева мета цієї книги.

ЧАСТИНА ПЕРША

МЕДИЦИНА ТА ПОРУШЕНИЙ ЗІР

Medicus curat, natura sanat – лікар лікує, природа виліковує… Цей старий афоризм чудово визначає можливості медицини та її завдання: забезпечити організму, який страждає, такі умови, щоб розкрилися його власні саморегулюючі та відновлювальні сили. Якби vis medicatrix naturae, природних зцілюючих сил, медицина була б безпорадною, і будь-який, навіть невеликий розлад, відразу ж вбивало або призводило до хронічного захворювання.

Коли умови сприятливі, страждає організм прагне позбутися недуги за допомогою властивих йому сил самозцілення. Якщо позбавлення не відбувається, це означає, що або безнадійний випадок, або несприятливі умови, тобто, іншими словами, застосовуване медициною лікування не досягає тієї мети, яку покликане досягти адекватне лікування.

Звичайне лікування порушеного зору

У світлі цих основних принципів проаналізуємо, як сучасна медицина лікує порушення зору. У переважній більшості єдиним способом лікування визнається підбір штучних лінз, призначених для корекції конкретної рефракції помилки, яка розглядається як відповідальна за порушення. Medicus curat; і найчастіше пацієнт винагороджується негайним покращенням зору. А як, між іншим, щодо природи та її зцілювальної дії? Чи усувають скло причину порушеного зору? Чи отримують органи зору можливість відновлення нормального функціонування? Відповідь на ці запитання одна: НІ. Штучні лінзи нейтралізують симптоми, але не усувають причини порушень. Більш того, очі, забезпечені цими пристосуваннями, набувають тенденції до прогресивно зростаючого ослаблення і вимагають все більш і більше сильних лінз для нейтралізації виявлених симптомів. Словом, medicus curat, natura non sanat. І тут доводиться вибирати одне з двох: або порушення зорових органів невиліковні в принципі і можуть бути пом'якшені механічними засобами, або невірна сама сучасна методика лікування.

Традиційна офтальмологія робить вибір на користь першого абсолютно песимістичного становища і наполягає на тому, що механічна нейтралізація симптомів є єдиним способом лікування. (Я не маю на увазі особливі випадки, коли потрібне негайне хірургічне втручання, я говорю лише про ті поширені порушення, які в даний час лікуються штучними лінзами).

Лікування чи пом'якшення симптомів?