Cho'chqa qo'yish frazeologik birligi nimani anglatadi? "Cho'chqani qo'yish" iborasi nimani anglatadi? Boshqa lug'atlarda "Put a cho'chqa" nima ekanligini ko'ring
Sevimlilarga qo'shing
Salbiy kamsituvchi, hissiy ibora "cho'chqa ekish" degani, aslida bo'lmagan narsani e'lon qilish, aldash, noto'g'ri mahsulotni ekish demakdir. Ko'pincha ular so'zlashuv muloqotida qo'llaniladi, ya'ni ilgari ma'lum bo'lmagan shartlar.
Ba'zi Sharq xalqlari bilganidek, dini cho'chqa go'shtini iste'mol qilishni taqiqlagan yahudiylar va musulmonlar. Shuning uchun, agar bunday odamni aldash uchun ovqat paytida tinchgina cho'chqa go'shti taqdim etilgan bo'lsa. Bu holatda ular: "Ular cho'chqa ekishdi", deyishdi.
Ushbu tushunchaning kelib chiqishi haqida afsonalar mavjud. Unda aytilishicha, taxminan 200 ming yil avval Titus boshchiligidagi Rim qo'shini Quddus shahriga yaqinlashib, uni qamal qila boshlagan. Shaharda ocharchilik boshlanganiga qaramay, rimliklar uni bosa olmadilar. Nega?
Ma'lum bo'lishicha, aholi har kuni qurbongohga qurbonlik - yosh qo'zichoq olib kelishgan, buning natijasida ular kuchini saqlab qolishgan. Ammo bir kuni qo'zilar yugurib ketishdi, keyin shaharliklar hiyla-nayrangga murojaat qilishdi - ular rimliklar bilan har kuni bir savat oltinni arqonga tushirishga rozi bo'lishdi va ular o'z navbatida ularga bitta qo'zichoq berishdi. Ular shunday qarorga kelishdi.
Va keyin bir kun o'tadi, yana bir hafta, bir oy, lekin hech narsa o'zgarmaydi va Titus voqealarning bu burilishidan juda hayratda qoldi. Bir muncha vaqt o'tgach, qandaydir xoin unga qurbongoh haqidagi butun haqiqatni aytdi va keyin Titus, yo'lboshchi va lashkarboshi hiyla ishlatdi. Shaharliklar keyingi oltin savatni tushirganda, qo'zichoq o'rniga, u ichiga cho'chqa qo'ydi, u aholisi ovqatlana olmadi. Ochlik o'z ishini qildi, qal'a taslim bo'ldi!
Bu erdan barqarorlik keladi, salbiy tushuncha va ifoda - "cho'chqa qo'yish". Va uning tuyoqlari shahar devorlariga tegishi bilanoq, atrofdagi butun yer darhol titray boshladi, devorlar qulab tusha boshladi va rimliklar muqaddas erni egallab olishdi va barcha yahudiylar surgun qilindi. Ehtimol, qal'a devorlari bunday xiyonatga dosh bera olmadi. Darhaqiqat, shaharliklar moxov kasalligi tufayli cho'chqani yeya olmadilar va darvozalarni ochib taslim bo'lishdi.
Ular cho'chqa ekishdi. Bu nima degani?
Qanchalik tez-tez biz dushmanlarimizga stollarni aylantiramiz? Bu iboraning ma'nosi hammaga tanish. Cho'chqa ekish degani kimgadir yomon yoki yoqimsiz ish qilish va har doim makkorlik qilish. Bu yetarlicha yoqimli ko‘rinadi, lekin unchalik yaxshi emas. Buni qilgan odamga umuman yaxshi ko'rinmaydigan nomaqbul va yomon ish.
Bu ibora kundalik hayotimizda qayerdan paydo bo'lgan? Shuni ta'kidlash kerakki, cho'chqa mutlaqo haqsiz ravishda xafa bo'ladi. Axir, aynan mana shu cho'chqani nemis ritsarlari Peipsi ko'lidagi Aleksandr Nevskiyga ekishga harakat qilishgan. Armiyaning "cho'chqa" (uchburchak) shaklida shakllanishi juda dahshatli va samarali edi. Bu iboraning birinchi ma'nosi shu erdan kelib chiqqan bo'lib, quyidagi ma'noni bildiradi: birovga katta noqulaylik tug'dirmoq. Bunday holda, cho'chqa umuman uy hayvoni emas, balki faqat birlashma.
Ikkinchi frazeologiyaning ma'nosi turli dinlarga mansub. Ba'zi Sharq xalqlariga ma'lumki, din cho'chqa go'shtini iste'mol qilishni taqiqlaydi. Shuning uchun, agar bunday odamga ovqat paytida tinchgina cho'chqa go'shti berilsa, unda uning diniy tuyg'ulari buzib tashlangan. Ba'zi hollarda, bu nafaqat xafa bo'lgan odamning kuchli g'azabini, balki uning kasalligini ham keltirib chiqarishi mumkin.
Uchinchi variant kelib chiqishi Bu ibora "cho'chqachilik" deb nomlangan xalq o'yini bilan bog'liq. O'yinchiga babka (cho'chqa) berildi (ekildi), bu o'yin uchun mutlaqo yaroqsiz edi. Turli mamlakatlarda so'zlashuv nutqida bizga tanish bo'lgan hayvon o'rniga tulki yoki echki ko'pincha paydo bo'ladi. Bu, qoida tariqasida, ibora va harakatning mohiyatini umuman o'zgartirmaydi.
Bagheera tarixiy sayti - tarix sirlari, koinot sirlari. Buyuk imperiyalar va qadimiy tsivilizatsiyalar sirlari, g'oyib bo'lgan xazinalar taqdiri va dunyoni o'zgartirgan odamlarning tarjimai holi, razvedka idoralari sirlari. Urush yilnomasi, janglar va janglar tavsifi, o'tmish va hozirgi razvedka operatsiyalari. Jahon an'analari, Rossiyadagi zamonaviy hayot, noma'lum SSSR, madaniyatning asosiy yo'nalishlari va boshqa tegishli mavzular - rasmiy fan haqida sukut saqlaydigan barcha narsalar.
Tarix sirlarini o'rganing - bu qiziq...
Hozirda o'qish
Yunon-fors urushlari qadimgi dunyo tarixidagi eng buyuk va eng fojiali davrlardan biridir. Yunonlarning g‘alabasi va Iskandar Zulqarnaynning Forsni bosib olishi bilan yakunlangan bu uzoq davom etgan urushlar davomida ko‘plab buyuk janglar va yurishlar bo‘lib o‘tdi. Har qanday zamonaviy odam, masalan, Termopila darasidagi 300 spartaliklarning jasorati haqida biladi (garchi tarix darsligidan ko'ra Gollivudga rahmat). Ammo 10 000 yunon elita hoplit piyoda askarlari hokimiyatni taqsimlash paytida o'zlarining qasamyod qilgan dushmanlari - forslar uchun qanday kurashganini kam odam biladi.
80 yil oldin, 1939 yil 8-noyabrda Myunxenning eski kvartallari kuchli portlashdan larzaga keldi, bu Bavariya burgerlarini qattiq qo'rqitdi - oxir-oqibat, urush Bavariya poytaxtidan juda uzoqda bo'lsa ham davom etayotgan edi. Ammo urushning bunga hech qanday aloqasi yo'q edi - portlash eski Myunxendagi "Bürgerbräukeller" pivo zalida sodir bo'ldi. Maqsad fashistlar Germaniyasining barcha rahbarlarini bir vaqtning o'zida yo'q qilish edi.
Ulug 'Vatan urushi afsonalari bolalarning front va orqadagi jangovar harakatlar va sabotaj ishlarida uyushgan ishtirokini o'z ichiga oladi. Yaqinda "Bastards" filmi Qizil Armiyaning orqa qismida "qiyin" deb tasniflangan o'smirlardan tashkil topgan bolalar sabotaj otryadi haqida hikoya qildi. Bo'lajak sabotajchilarning o'qituvchilari josuslik romantikasidan foydalanib, xohlagan narsalariga erishdilar. Taxminlarga ko'ra, nemis safiga yuborilgan o'smir bombardimonchilar fashistlarning muhim ob'ektini yo'q qilishga muvaffaq bo'lishdi. Bularning barchasi ssenariy muallifining behuda ixtirosi va zukko rejissyorning ishi - Qizil va keyin Sovet Armiyasida bunday maxsus kuchlar yo'q edi. Ammo natsistlar buni qilishdi. Bundan tashqari, nemislar ko'cha o'g'illarini maxsus tanladilar. Ammo birinchi navbatda, Imperator xavfsizlik bosh boshqarmasi boshlig'i Himmler tomonidan yaratilgan Zeppelin tashkilotining o'zi haqida gapiraylik.
115 yil oldin Rossiyaning Port Artur qal'asini qamal qilish boshlandi. O'shandan beri ushbu voqealarga bag'ishlangan kitoblarning butun kutubxonalari to'plangan. Ammo bu bizning mahalliy mualliflarning kitoblari. Va yapon mualliflari nima yozgan - urushning qarama-qarshi tomondan qatnashganlari? 1905 yildan keyin Rossiyada yapon faxriylarining bir nechta kundaliklari va xotiralari nashr etildi. O‘sha urush yaponlar uchun nimani anglatdi, ular bizni unda qanday qabul qildilar, g‘alabalarini qanday baholadilar?
Bir paytlar Sergey Utochkinning nomi gazeta va jurnallar sahifalarini tark etmagan. Bu yorqin qizil sochli, sepkilli duduqning mashhurligi har qanday, hatto eng mashhur rassomga ham hasad qilishi mumkin. "Uning butun hayoti rang-barang, faol va o'ziga xos tarzda yorqin edi", deb yozgan Aleksandr Kuprin. Utochkin ko'plab sport turlarida o'zini ko'rsatdi, lekin eng muhimi, u aviator sifatida mashhur bo'ldi.
Rimda Giordano Brunoning olovi uchun o'tin yig'ilayotganda, Neapolda inkvizitorlar yana bir isyonkor rohibni qamoqqa tashladilar. Bu Tommaso Kampanella edi. Bruno singari u nafaqat faylasuf, balki munajjim va sehrgar ham hisoblangan.
Malika Ilona Zrinya va isyonchi Imre Tokoli o'rtasidagi romantik sevgi hikoyasi vaqt o'tishi bilan ko'plab afsonalar bilan to'lib ketgan. Ammo Polsha qiroli Yan Sobieski bejiz Ilonani "Evropadagi eng buyuk ayol" deb atamagan. Va aslida, bu ayol nafaqat sevishni bilardi. Lekin xuddi ehtiros bilan nafratlanish...
Rossiyaning norasmiy ramzlari orasida palma, albatta, matryoshka qo'g'irchog'iga tegishli. U har qanday xalq festivali yoki yarmarkasining doimiy ishtirokchisi, chet elliklar uchun sevimli suvenir - "rus ruhi" ning haqiqiy timsoli. Uning hamyurtlari ham uni yaxshi ko'rishadi: bu bo'yalgan yog'och qo'g'irchoq bo'lmagan uyni topish qiyin. To'g'ri, ko'pincha matryoshka shunchaki tokchada chang to'playdi yoki hatto mezzaninada yoki eski o'yinchoqlar orasida yotadi. Afsuski, shu tarzda bo'sh turgan qo'g'irchoq o'ziga yuklangan vazifani bajarish imkoniyatidan mahrum bo'ladi: oilaviy tumor bo'lib xizmat qilish.
"To'ng'iz qo'ying" frazeologizmining ma'nosi
"To'ng'iz" so'zini eshitib, har birimiz darhol taniqli uy hayvonini tasavvur qilamiz. Bu tasvir uzoq vaqtdan beri unchalik sharafli ma'noga ega bo'lmagan va ko'pchilik, aytaylik, tarixda "Svinins" olijanob boyar familiyasini uchratishganda hayratda qolishadi. Odamlarni "cho'chqa" nomi bilan chaqirish uchun qanday fantaziya bor edi!
Shu bilan birga, Svininlarning ajdodi bu familiyani harbiy xizmatlari uchun mukofot sifatida oldi: u birinchi bo'lib "cho'chqa", ya'ni "xanjar" bilan katta knyazlik armiyasini qurdi. Shuningdek, Aleksandr Nevskiy Peipsi ko'lida ritsarning "cho'chqasini" mag'lub etishga muvaffaq bo'lganligi ham ma'lum.
Uchburchak "cho'chqa" jangovar tuzilishi juda dahshatli hisoblangan.
Ehtimol, shuning uchun "buzmoq" (kimgadir) so'zlari: katta noqulaylik tug'dirishni anglatardi. Qizig'i shundaki, nemis tilida "cho'chqaga ega bo'lish" idiomatik iborasi "omad" degan ma'noni anglatadi. "Er hat shwein" ("uning cho'chqasi bor") - u omadli.
F.Rabelaning “Gargantua va Pantagruel” kitobidan birodar Jan kolbasa bilan jangga tayyorgarlik ko‘rayotganda qo‘llagan nayrangi haqidagi epizod ham “stolga cho‘chqa qo‘yish” iborasini tushuntirish uchun qiziqarli hisoblanishi mumkin. Troyani qamal qilish paytida qadimgi yunonlarning hiylasini takrorlab (qarang: "Danaanlarning sovg'alari"), u ulkan cho'chqa qurishni buyurdi va oshpazlar bilan birga uning ichiga yashirindi. Hal qiluvchi pallada Jan aka boshchiligidagi oshpazlar panohdan sakrab chiqib, hayratda qolgan dushmanni uchirdilar.
Biroq, shuni aytish kerakki, bu tushuntirishlarni shubhasiz deb bo'lmaydi. Ehtimol, ular uchun asos ba'zi sharq xalqlarining (xususan, tatarlarning) cho'chqa go'shtidan yengilmas nafratlanishi bo'lgan. Ovqat paytida “cho'chqaga qo'yilgan”, ya'ni cho'chqa go'shti bilan aldamchi munosabatda bo'lgan Muhammad juda g'azablandi va deyarli kasal bo'lib qoldi. Bizning iboramiz shu yerdan kelgan bo'lsa kerak.
Bugungi kunda qo'llanilgan ko'plab so'zlarning o'z tarixi bor. Keling, ibora qayerdan kelganini ko'rib chiqaylik "To'ng'izni qo'ying" .
Qadim zamonlarda, hatto bizning eramizdan oldin, osmon va yerning Yaratuvchisi odamlardan biriga ular yashashi kerak bo'lgan qonunlarni bergan! Ushbu qonunlarning bandlaridan biri oziq-ovqat, ya'ni nima eyish mumkin va nima taqiqlanganligi haqida gapirdi.
Bu xalq isroilliklar edi. Ular cho'chqani go'shtini eyish mumkin bo'lmagan nopok hayvon deb hisoblashgan:
2Isroil o‘g‘illariga ayt: yer yuzidagi barcha chorva mollari orasidan yeyishingiz mumkin bo‘lgan hayvonlar shudir:
3 Tuyogʻi chuqur, tuyogʻi chuqur kesilgan va gʻalvir chaynagan har bir mol yesin.
4 Tuyoq chaynagan va tuyogʻi yoʻq boʻlgan tuyadan faqat mana bularni yemang.
5 erboa ham, chunki u gʻalvirni chaynasa-da, tuyogʻi boʻlmasa, sizlar uchun haromdir.
6 Quyon esa g‘ovlab chaynagani, lekin tuyog‘i yo‘qligi uchun u sizlar uchun haromdir.
7 va cho'chqalar, chunki uning tuyog'i o'ralgan va tuyoqlari chuqur kesilgan, lekin u g'alvirni chaynamaydi, sizlar uchun haromdir.
(Lev. 11:2–7).8 Cho'chqalar esa, chunki tuyoqlari qirqilgan, lekin kevishmaydi. ularning go'shtini yemanglar va jasadlariga tegmanglar
(Amrlar 14:8).
U, shuningdek, axloqsizlik, gunoh va pushaymonlikning yo'qligi ramzi hisoblangan:
22 Go'zal va beparvo ayol xuddi cho'chqaning burnidagi oltin uzuk kabi
(Hik. 11:22)6 Muqaddas narsalarni itlarga bermang, marvaridlaringizni cho'chqalar oldiga tashlamang, toki ular ularni oyoqlari ostiga tashlab, o'girilib, sizni parchalab tashlamasinlar.
(Matto 7:6).22 Ammo ular bilan sodir bo'ladigan voqea to'g'ri maqolga ko'ra: it qusganiga qaytadi, yuvilgan cho'chqa esa loyga botib yuradi.
(2 Butr 2:22).
Cho'chqani qurbon qilish va cho'chqa go'shtini iste'mol qilish butparastlikka tenglashtirildi:
3 Meni doim haqorat qiladigan, bog‘larda qurbonliklar soladigan, sopol bo‘laklarida tutatqi tutatadigan xalqqa,
4 tobutda o'tiradi va g'orlarda tunadi; cho'chqa go'shtini yeydi va idishlarida yomon pivo bor
(Ishayo 65:3-4).17 Daraxtlarda poklanib, poklanganlar birin-ketin cho'chqa go'shti, jirkanch narsalarni va sichqon go'shtini yeydilar - ularning hammasi halok bo'ladi, - deydi Rabbiy
(Ishayo 66:17).
Shu sabablarga ko'ra, cho'chqa boqish yahudiylar uchun jirkanch kasb hisoblangan (Luqo 15:15 ga qarang).
Yangi Ahdda eslatib o'tilgan cho'chqalar podalari o'nta ellinistik shaharlar atrofida o'tlangan (qarang: Matto 8:30-33; Mark 5:11-14; Luqo 8:32-34), garchi yahudiylar (ular shu bilan shug'ullangan). shunga o'xshash biznes) cho'chqa go'shtini oziq-ovqat uchun iste'mol qilmagan, ular uni ellinlarga osongina sotishlari mumkin edi.
Tarixiy kontekst
Yahudiylar atrofimizda nima sodir bo'lishidan qat'i nazar, qonun xatiga (Eski Ahd ko'rsatmalariga) qat'iy rioya qilish odati bor edi, lekin marosimlarga rioya qilish kerak. Agar biz ushbu so'zlarni ifodalasak, quyidagi gapni olamiz; "Urush - bu urush va qurbonliklar jadvalga muvofiq qurbongohda qilinadi" . Ko'p marta yahudiylar bu muammoga ularning poytaxti, mamlakatning asosiy shahri Quddus rimliklar yoki arablar tomonidan qamal qilinganida duch kelishgan.
Miloddan avvalgi 60-yillarning oxirida. e. Yahudiyada fuqarolar urushi bor edi. Ikki qarama-qarshi partiya hokimiyat uchun bir-biri bilan kurashdi. Bu haqda yozma manbalarda bizda nima bor:
“...ruhoniylar va Aristobul qamalda bo‘lganida, bizning odatimizga ko‘ra, Abadiy uchun mo‘l-ko‘l qurbonliklar keltiriladigan Pasxa bayrami yetib keldi.
Keyin Aristobulusning o'rtoqlari qurbonlik qilish uchun materialga muhtoj bo'lib, imondoshlariga har qanday pul uchun bunday materiallarni etkazib berishni iltimos qilishdi. Dindoshlar har bir bosh uchun [qurbonlik jonivorining] 1000 draxma belgilaganiga qaramay, Aristobulus va ruhoniylar bu narxni to'lashga rozi bo'lishdi va pulni devorlardan kamarga tushirib to'lashdi.
Biroq qamalchilar pulni olib, qurbonlik berishni xayoliga ham keltirmadilar, hattoki shunday qabihlikka yetdilarki, so‘zlaridan chiqib, Abadiyni masxara qildilar, qurbonlik uchun zarur bo‘lgan narsani arizachilarga bermay qoldilar... ”
(Flaviy, I. “Yahudiy antikvarlari” // 2-jild; 14-kitob; 2-bob; 2-band; 75-modda).
Biz Talmudda shunga o'xshash voqeani topamiz. Shu bilan birga, donishmandlar Iosif tomonidan aytilmagan bir nechta tafsilotlarni qo'shadilar:
“...Hasmoniy knyazlari oʻrtasidagi urush paytida Hirkan Quddusda ukasi Aristobulni qamal qildi.
Qamal qilinganlar har kuni devorlardan bir savat dinor tushirar, qamalchilar esa unga qurbonlik qilishardi. Yunon hikmatini o'rgangan bir chol qamalchilarga yunon donoligidan foydalanib: "Qurbonliklar davom etar ekan, shaharni olmaysizlar".
Ertasi kuni qamalchilar qurbonlik o‘rniga savatga cho‘chqa solib qo‘yishdi...”.
(Bobil Talmud, Tractate Sotah, 49 b. //