Pravoslav yahudiy oilasi qanday yashaydi, nega ayollar parikga muhtoj. Pravoslav yahudiylar: ular kimlar? Nima uchun ayollar sochlarini oldirishadi?

Dunyoda nafaqat bir nechta turli xil dinlar va e'tiqodlar mavjud, balki ularning barchasida turli xil tarmoqlar mavjud. Ushbu maqolada men pravoslav yahudiylari kimligini va ularning turmush tarzi va e'tiqodlari haqida nima ekanligini batafsil tushunmoqchiman.

Ular kim?

Dastlab, yahudiylar boshqacha ekanligini aytish kerak. Garchi ularning barchasi yahudiylikni tan olishsa ham. Demak, shunday oddiy odamlar borki, farzandlarini diniy emas, balki ijtimoiy qonunlarga ko‘ra tarbiyalaydi. Ular modada kiyinadilar va katta bobolarining barcha marosimlari va an'analarini g'ayrat bilan kuzatmaydilar. Biroq, yana bir toifa mavjud. Bular pravoslav yahudiylar. Ularning hayoti juda uzoq vaqt oldin, Yangi asrda shakllangan Xalachaning barcha qonunlariga bo'ysunadi.

Pravoslav yahudiylarning dini

Dastlab shuni ta'kidlash kerakki, yahudiylarning dini iudaizmdir. Biroq, bu unchalik oddiy emas. Zamonaviy dunyoda yahudiylikning beshta asosiy yo'nalishi mavjud: gumanistik (eng kam qattiqqo'l), islohotchi, rekonstruksiyachi, konservativ va pravoslav.

Pravoslavlik uchun muhim kitoblar

Yahudiylarning dini yahudiylikdir. Bu odamlarda qanday diniy kitoblar bor? Avvalo, “Tanax” deb ataladigan muqaddas bitik haqida gapirish kerak. Keling, uning tarkibiy qismlarini ko'rib chiqaylik:

1. Tavrot yoki "Pentateuch".
2. Naviim, payg'ambarlar haqida 21 kitob.
3. Ketuvim. Bu turli diniy janrdagi 13 ta kitob.

Pravoslav yahudiylar uchun yana bir juda muhim kitob Talmuddir. Bu imonlilar qat'iy rioya qilishlari kerak bo'lgan qonunlar, shuningdek, axloqiy va axloqiy me'yorlar to'plamidir.

Chiqib ketish: ultra-pravoslav

Shuni ta'kidlash kerakki, bugungi kunda ultra-pravoslav yahudiylar kabi keng tarqalgan harakat mavjud. Iudaizmda bu harakat mashhur hasidizm nomini oldi. Bu harakat 18-asrda paydo bo'lgan. Bu erda din tasavvuf va yuksalish bilan chambarchas bog'liq. Hasidimning asosiy g'oyalari quyidagilardan iborat:

• Xudo har doim va hamma joyda. Unga har daqiqada katta-kichik ishlarda xizmat qilish kerak.
• Biz Xudoga faqat quvonch bilan xizmat qilishimiz kerak.
• Har qanday gunoh kafforat qilinadi.

Har kuni namoz Hasidim uchun juda muhimdir. Bu ko'tarilgan hissiy kayfiyatda talaffuz qilinadi. Uning maqsadi Xudo bilan iloji boricha yaqinroq munosabatda bo'lishdir.

Hasidimning an'anaviy kasblari qatoriga qurilish biznesi (ko'chmas mulk), savdo, moliya bozori va vositachilik kiradi. Ko'pincha Hasidim olmos bilan shug'ullanadi. Bular dunyoni boshqaradigan juda boy odamlardir.

Xudo haqida bir oz

Shuni ham aytish kerakki, to'rt ming yil oldin yahudiylar ham Yerdagi boshqa odamlar kabi ko'plab xudolarga ishonishgan. Ammo baribir, har bir klan, ularning fikricha, eng qudratli xudoga sig'inardi. Va bir jamoada asosiy narsa Yahve edi. Aynan shu kult asta-sekin birinchi o'ringa chiqib, tarafdorlari soni bo'yicha etakchi o'rinni egalladi.

Yahudiylikdagi mutlaqo yangi bosqich Muso kabi shaxsning paydo bo'lishi bilan bog'liq. Olimlarning ishonchi komilki, bu aslida bir vaqtlar yashagan, asosiy xizmati yahudiylarni Misr qulligidan olib chiqqan odam bo'lishi mumkin. Yana shuni ta'kidlash kerakki, Tavrotning eng birinchi kitoblari "Musoning beshinchi kitobi" deb nomlanadi va bu shaxsning yahudiy dinidagi buyukligini yana bir bor isbotlaydi.

Demak, yahudiylarning xudosi Yahovadir. Biroq, Evropa mamlakatlarida ko'pincha ishlatiladigan boshqa, biroz o'zgartirilgan nom mavjud. Bu Yahova.

Tashqi ko'rinish

Pravoslav yahudiylar nafaqat muqaddas kitob - Tavrotga, balki 14-17-asrlarda Polsha-Litva Hamdo'stligida yahudiylikning gullab-yashnagan davrida yashagan ota-bobolarining ko'plab marosimlariga qat'iy rioya qilishlari kerak, deb hisoblashadi. Shuning uchun bu odamlarning tashqi ko'rinishi ko'pincha zamonaviy odamlarning fikriga ko'ra juda g'alati.

Yahudiylikdagi ushbu o'ziga xos oqim tarafdorlari kiyimni faqat ikkita rangda - oq va qora rangda kiyishadi (bu ichki kiyimga ham tegishli). Bunday holda, sizning boshingizda shlyapa bo'lishi kerak. Bayramlarda pravoslav nasroniylar mo'ynali shlyapa kiyishadi, ular ikki xil bo'ladi:

1. Spadaklar. Qunduz mo'ynasidan tikilgan, baland. Albatta qora.
2. Shtreimly. Sable mo'ynasidan yasalgan tekis bosh kiyimlar.

Ularning kaftanlari turli xil o'zgarishlarga ega. Ular turli uzunliklarda bo'lishi mumkin. Rang oddiy qora yoki oq chiziqli bo'lishi mumkin (bunday kiyimlar asosan bayramlarda pompomli maxsus oq shlyapa bilan kiyiladi).

Pravoslav yahudiylari yana qanday kiyimlarni kiyishadi? Shunday qilib, bunday odamlarning juda qiziq bir ikkinchi darajali diniy belgisi bor - bu ularning kiyimlari ostidan chiqib turadigan to'qmoqlar. Ular ertaklarning majburiy atributidir (namoz paytida butun inson tanasini qoplaydigan yoki ichki kiyimning bir qismi bo'lishi mumkin bo'lgan maxsus material). Ushbu cho'tkalarning asosiy maqsadi Tavrotda ko'rsatilgan. Kiyimlar ostidan tashqariga qarab, ular bizga Xudoni va har daqiqada Unga xizmat qilishimiz kerakligini eslatishi kerak.

Soch turmagi

Pravoslav yahudiylar ham maxsus soch turmagiga ega. Va aniqrog'i - elkalariga osilgan yoki quloqlarning orqasiga yotqizilgan bukleler bilan. Ular yon qulflar deb ataladi. Yahudiylik vakillarining hammasi ham bunday soch turmagini emas, balki Tavrotning quyidagi amriga g'ayratli bo'lganlargina kiyadilar: "Sochingning chetini yumaloqlama va soqolingni kesma ..."

Shuni ta'kidlash kerakki, ushbu amrning juda ko'p talqinlari mavjud. Biroq, pravoslav yahudiylar buni iloji boricha tom ma'noda qabul qilishadi. Bu yonboshlar va uzun soqollarning paydo bo'lishiga olib keladi.

Oziqlanish

Pravoslav yahudiylarning butun hayoti Tavrot oyatlariga asoslanadi. Xuddi shu narsa ovqatlanish qoidalariga ham tegishli. Bunday odamlar nimani eyishlari mumkin va nimani eyish mumkin emas?

• Kosher, ya'ni. Kavsh qaytaruvchi artiodaktillarning, shuningdek, sutemizuvchilarning go'shti ruxsat etilgan hisoblanadi. Pravoslav yahudiylar qo'y, sigir, bizon, elk va boshqalarning go'shtini iste'mol qilishlari mumkin.
• Bunday odamlar quyon, quyon, cho'chqa va otlarning go'shtini iste'mol qilmasliklari kerak.
• Kosher qush turlari: tovuq, o'rdak, g'oz, kaptar, bedana.
• Tavrot hayvonlarning qonini har qanday shaklda iste'mol qilishni taqiqlaydi. Undan qutulish uchun ikkita protsedura mavjud: tuzlash va qovurish.
• Shuningdek, pravoslav yahudiylar sut va go'shtli ovqatlarni aralashtirishni qat'iy taqiqlaydi. Go'shtni iste'mol qilgandan so'ng, siz kamida 6 soat kutishingiz kerak, shundan keyingina sut mahsulotlarini iste'mol qiling.
• Siz baliqni ham eyishingiz mumkin, lekin hamma baliqlarni emas, balki qanotlari va tarozilari bo'lganlarni.
• Kosher qushlarining tuxumlari kosherdir.

Ayollar haqida bir necha so'z

Ular qanday, pravoslav yahudiy ayollari? Avvaliga shuni aytish kerakki, turmush qurgandan so'ng, bunday xonimlar sochlarini iloji boricha qisqartiradilar yoki hatto sochlarini taqirlashadi. Bu an'ana o'rta asrlarga borib taqaladi, shu tarzda ayollar o'zlarini erkaklarning tajovuzlaridan himoya qilishgan. Ammo bugungi kunda ham u pravoslavlar orasida o'z ahamiyatini yo'qotmagan.

Turmush qurgan ayollar ham erlariga sodiq bo'lishlari kerak. Axir, pravoslavlar orasida eridan tug'ilmagan bola - bu dahshatli gunoh, oiladagi dog'dir. Keyin u normal yashay olmaydi: o'qiydi, turmushga chiqadi yoki turmushga chiqadi. Agar chaqaloq turmushga chiqmagan qizdan tug'ilsa, u oddiy yahudiy bo'ladi.

Ayollarning roliga kelsak, pravoslavlar eskirgan qoidalarga amal qilishadi. Shunday qilib, xotinning faoliyat sohasi - bu oila, uy, bolalar, qulaylik. Qolgan hamma narsa erkaklar uchun. Biroq, bu dindagi ayol hech qachon erining mulki bo'lmagan. U keng huquq va erkinliklarga ega. Muayyan ma'noda, ayol hatto hurmat va sajda qilinadi. Biroq, faqat uyingizning devorlari ichida.

Shuni ham ta'kidlash kerakki, pravoslav yahudiylar jamoat joylarida ayollar atrofida emas: avtobuslar, sartaroshlar va boshqalar. Bundan tashqari, ular ko'chaning bir tomonida yurmaslikka harakat qilishadi.

An'analar va marosimlar

Pravoslav yahudiylar qanday urf-odatlarga rioya qilishadi? Ularning e'tiqodlari qanday qiziqarli narsalarni o'z ichiga oladi?

• Avvalo, sunnat haqida gapirishimiz kerak. Shunday qilib, bu protsedura chaqaloqning erkak jinsiy a'zosining sunnat terisini sunnat qilishni o'z ichiga oladi (tug'ilgandan sakkizinchi kuni). Bu Isroil xalqi va Xudo o'rtasidagi ahdning bir turi ekanligiga ishonishadi.
• Pravoslav yahudiylar kun davomida kipa (kepka) kiyishlari kerak. Bu Xudoga bo'lgan hurmatning alohida belgisidir.
• Ertalabki namozni o'qishdan oldin, pravoslav harakati vakillari talit (parda) kiyishlari kerak.
• Kapparot - insonning gunohlari uchun kafforat odati. U Yom Kipur bayrami arafasida amalga oshiriladi. Erkak yoki ayol tirik xo'rozni qo'liga olib, boshiga aylantirib: "Bu mening pokligim bo'lsin", deb aytishi kerak.

Oddiy xulosalar

Yahudiylarning Xudosi Yahova shogirdlariga Tavrotni bilish va hurmat qilish kerakligini aytdi. Bu harakatning izdoshlari aynan shunday qilishadi. Ko'pincha ular o'rganadilar. Erkaklar faqat balog'at yoshida ishga boradilar. Yoshlikda va turmushning birinchi ikki yilida bunday erkaklar barcha vaqtlarini o'qishga bag'ishlaydilar. Shuning uchun bu tendentsiya yahudiylar tomonidan unchalik ma'qullanmagan. Axir, soliq to'lovchilarning pullari bunday oilalarni qo'llab-quvvatlash uchun ketadi (ko'pincha erkaklar va ayollar, albatta, ishlamaydi). Va pravoslavlar, o'z navbatida, boshqa yahudiylar Tavrotning muqaddas qonunlariga rioya qilmasliklariga ishonishadi.

, Bosh kiyimi

Salom, aziz Rav Yakov Shub! Ayollar uchun parik o'rniga soch turmagi haqida javobingizni ko'rdim. Men Xalaxada ayolga parik kiyishga ruxsat (yoki hatto men tushunganimdek, buyruq) borligini tushunaman. Lekin shaxsan men yuragimda bu turdagi bosh kiyimni qabul qila olmayman va qabul qila olmayman. Xotinim Barux Xashem kamtarona ayol bo‘lib, bosh kiyimini sochini yopadi. Muammo shundaki, pravoslav jamoalarida modaning yangi "cho'qqilari" bilan pariklar tobora chiroyli, uzunroq va engilroq bo'lib bormoqda va eng muhimi, ular juda ko'p pul talab qiladi (birovning cho'ntagiga kirish men uchun emas, lekin ko'p ayollar ularni sotib olishlari kerak, chunki ular kerak) . Yoshim 26 dan endigina oshdi, ular aytganidek, “ko‘zimni yo‘naltirish” ustida ishlayapman. Ammo men beadab kiyingan ayoldan yuz o'girganimda ham, xuddi avtomatik ravishda "kosher kiyingan" ayolga o'girilib qarasam, men parigi, rostini aytsam, diqqatimni o'ziga tortadigan va uni bu odamda ushlab turadigan, ba'zan baho beradigan ayolni ko'raman. kosher baland poshnali poyabzal va tizzadan biroz yuqorida juda kamtarona yubka. To'g'risini aytyapman, chunki men uchun (Rav Kushnir o'zining shlom bayt haqidagi ma'ruzalarida buni to'g'ri aytganidek - oila tinchligi) o'z uyiga bor kuch-g'ayratini beradigan odam meni juda bezovta qiladi. Va bu oxirgi paytlarda bundan mustasno emas - Quddusdagi Bayt Va-Gan va Ar-Nof mahallalari bunday modachilar bilan to'la. Nima qilay? Qayerga qarash kerak?

Ravvin Yakov Shub javob berdi

Samimiy savolingiz uchun katta rahmat. Darhaqiqat, siz ko‘tarayotgan muammo nafaqat sizni, balki butun diniy jamiyatni tashvishga solmoqda. Bizning avlodimizning yetakchi ravvinlari turli darajalarda so‘zlab, an’anaviy yahudiy qadriyatlariga yot bo‘lgan oqimlarning jamiyatimizga kirib borishini qoralaydilar. Ushbu tendentsiyalar, afsuski, birinchi navbatda, yahudiy oilasining holatiga va kamtarlik qonunlariga rioya qilishga salbiy ta'sir qiladi, bu esa, o'z navbatida, oilaviy farovonlikning asosiy omilidir. So'nggi paytlarda bizning avlodimizning etakchi ravvinlarining qarashlariga muvofiq, kamtarona kiyinishning aniq qoidalari ishlab chiqildi. Mishmar XaTora, zamonaviy ayollar kiyimining o'ziga xos xususiyatlarini aks ettiruvchi. Bundan tashqari, biz o'qituvchilarimizdan bilamizki, aniq chegaralarni belgilashdan tashqari, yahudiy ayolining qadr-qimmatini ta'kidlaydigan maxsus oilaviy muhitni yaratish ham zarur. Bunday muhit oxir-oqibat, tabiiyki, kamtarlik qonunlariga rioya qilishga olib keladi.

Afsuski, biz har doim ham barcha muammolarni darhol hal qila olmaymiz. Shuning uchun, har bir inson hozirgi vaziyatni yaxshilash uchun nima qila olishini tushunishi kerak. Ma'lumki, boshqa odamlarni ayblash va qoralash ko'pincha teskari ta'sirga olib keladi: janjal va boshqa salbiy oqibatlar. Bizning donishmandlarimiz o'rgatadi: ba'zida hatto "eshitilmaydigan so'zlarni gapirish" ham taqiqlanadi. Shuning uchun, siz to'g'ri ta'kidlaganingizdek, "uyingizga energiya berish" va biz ta'sir qila oladigan va ularga yahudiylarning kamtarligi haqida to'g'ri tushunchani singdira oladigan yaqinlarimiz va tanishlarimizga e'tibor qaratish maqsadga muvofiqdir.

Ko'pchiligimiz, afsuski, an'anaviy diniy oilalarda o'sish sharafiga ega emasmiz, shuning uchun o'zimizda va yaqinlarimizda kamtarlikni qanday qilib to'g'ri rivojlantirishni tushunish uchun har doim ham o'z fikrimizga tayanish etarli emas. Oilada bunday mavzularni shaxsan muhokama qilish mumkin bo'lgan ravvin bilan aloqada bo'lishi muhimdir. Bundan tashqari, diniy oilalar bilan "aloqada bo'lish" juda muhim, bu erda siz, masalan, Shabbat taomiga tashrif buyurishingiz va norasmiy muhitda suhbatlashishingiz mumkin. Ko'pincha kamtarlik va oilaviy qadriyatlar tushunchalari har doim ham kitoblardan o'rganib bo'lmaydigan "Og'zaki Tavrot" dir.

Dunyoning ko'pgina dinlari, ayniqsa, insondan kiyim va xatti-harakatlarda kamtarlikka rioya qilishni talab qiladi. Shunday qilib, musulmonlar orasida hijob kiyish qandaydir tarzda dinsizlardan ajralib turishga urinish emas. Bu o‘z hayotida ba’zi tashqi sifatlarni emas, balki e’tiqodni birinchi o‘ringa qo‘yadigan chinakam dindor kishining hayosiga bo‘lgan ehtiyojdir.

Diniy dogmalarga qarab, kamtarlikning bu talabi ko'proq yoki kamroq jiddiy shakllarga ega bo'lishi mumkin. Yahudiylikda yahudiy ayollarning xulq-atvor normalarini tartibga soluvchi maxsus qonun mavjud. U tzniut (yoki tzniut) deb ataladi. Ushbu qonunga ko'ra, ayol nafaqat bosh kiyim kiyishi, balki sochlarini ro'mol (tika) ostida to'liq yashirishi shart.

Nega ba'zi yahudiy ayollar sochlarini oldirishadi?

Yahudiylikning eng radikal tarmoqlari ayollarning tashqi ko'rinishiga juda talabchan. Hatto o'z xotini yoki qizi ham Tavrotni o'qiyotganda yoki namoz o'qiyotganda yahudiyni nomaqbul ko'rinishi bilan chalg'itmasligi kerak. Bu uning tanasi va sochlarini nafaqat ko'chada, balki to'g'ridan-to'g'ri uyida yashirishga majbur ekanligini anglatadi.

Yahudiylikda ayollarning sochlari insonning fikrlarini Xudodan chalg'itadigan va ularni gunohkor kanallarga yo'naltiradigan vasvasa deb hisoblanadi. Bo'shashgan sochlar tzniutning barcha qonunlarini buzadi. Hatto sharf ostidan qochib ketgan ip yoki bitta soch ham beadab va provokatsion hisoblanadi. Ba'zi haqiqiy yahudiy ayollar erlarini gunohga botirmaslik uchun sochlarini sochishadi. Bu Toldot Aharon Hasidim va boshqa ba'zi pravoslav guruhlarning xotinlari orasida odatiy holdir.

Hasidik turmush o'rtoqlar nafaqat bosh suyaklarini taqirlaydilar, balki ularni sharf bilan yopadilar. Yahudiy aholining bu qismi ayniqsa qattiq qonunlarga ega. Hasidimlar o'zlarini "taqvodor" deb atashadi (so'zning o'zi "taqvodor" deb tarjima qilinadi), bir necha ming yil oldin qabul qilingan qonunlarga qat'iy rioya qiladilar va zamonaviy modani mamnun qilish uchun hech qanday yon bermoqchi emaslar.

Hasidik xotini uchun boshqa xulq-atvor qoidalari

Bu yahudiylar guruhidan bo‘lgan ayollar boshlarini sochish va boshlarini sharf bilan yopishdan tashqari, tanalarini butunlay yashirishlari kerak. Ular qalin paypoq kiygan bo'lsalar ham, buzoqlarini ochadigan ko'ylak kiymasliklari kerak. Tizzalarini ko'rsatish yahudiy ayol uchun buzuqlikning balandligi. Bunday xatti-harakati uchun ayol eng og'ir jazoga duchor bo'lishi mumkin, tupurish va kaltaklash.

Hasidimlar kiyimdagi erkinliklarga juda toqat qilmaydilar. Hatto noto'g'ri kiyingan 8 yoshli qiz ham ommaning qoralashiga duchor bo'lishi mumkin va uning onasi qizining taqvodorligini kuzatmaydi, bundan ham ko'proq. Ba'zi pravoslav yahudiy guruhlari hatto niqab kiyishadi. Bu uzun qora ro'mollar bo'lib, unda ayol o'zini butunlay o'rab oladi, shu jumladan qo'llari, yuzi va ko'zlari. Xayoga rioya qilishda bunday qattiqqo'llik musulmonlar orasida ham qabul qilinmaydi.

The post Nega yahudiy ayollar soch oldirishadi appeared first on Umnaya.

Dunyoning ko'pgina dinlari, ayniqsa, insondan kiyim va xatti-harakatlarda kamtarlikka rioya qilishni talab qiladi. Shunday qilib, musulmonlar orasida hijob kiyish qandaydir tarzda dinsizlardan ajralib turishga urinish emas. Bu o‘z hayotida ba’zi tashqi sifatlarni emas, balki e’tiqodni birinchi o‘ringa qo‘yadigan chinakam dindor kishining hayosiga bo‘lgan ehtiyojdir.

Diniy dogmalarga qarab, kamtarlikning bu talabi ko'proq yoki kamroq jiddiy shakllarga ega bo'lishi mumkin. Yahudiylikda yahudiy ayollarning xulq-atvor normalarini tartibga soluvchi maxsus qonun mavjud. U tzniut (yoki tzniut) deb ataladi. Ushbu qonunga ko'ra, ayol nafaqat bosh kiyim kiyishi, balki sochlarini ro'mol (tika) ostida to'liq yashirishi shart.

Nega ba'zi yahudiy ayollar sochlarini oldirishadi?

Yahudiylikning eng radikal tarmoqlari ayollarning tashqi ko'rinishiga juda talabchan. Hatto o'z xotini yoki qizi ham Tavrotni o'qiyotganda yoki namoz o'qiyotganda yahudiyni nomaqbul ko'rinishi bilan chalg'itmasligi kerak. Bu uning tanasi va sochlarini nafaqat ko'chada, balki to'g'ridan-to'g'ri uyida yashirishga majbur ekanligini anglatadi. Yahudiylikda ayollarning sochlari insonning fikrlarini Xudodan chalg'itadigan va ularni gunohkor kanallarga yo'naltiradigan vasvasa deb hisoblanadi. Bo'shashgan sochlar tzniutning barcha qonunlarini buzadi. Hatto sharf ostidan qochib ketgan ip yoki bitta soch ham beadab va provokatsion hisoblanadi.


Haqiqiy yahudiy ayollar erlarini gunohga botirmaslik uchun sochlarini sochishadi. Bu Toldot Aharon Hasidim va boshqa ba'zi pravoslav guruhlarning xotinlari orasida odatiy holdir. Hasidik turmush o'rtoqlar nafaqat bosh suyaklarini taqirlaydilar, balki ularni sharf bilan yopadilar.

Yahudiy aholining bu qismi ayniqsa qattiq qonunlarga ega. Hasidimlar o'zlarini "taqvodor" deb atashadi (so'zning o'zi "taqvodor" deb tarjima qilinadi), bir necha ming yil oldin qabul qilingan qonunlarga qat'iy rioya qiladilar va zamonaviy modani mamnun qilish uchun hech qanday yon bermoqchi emaslar.

Hasidik xotini uchun boshqa xulq-atvor qoidalari Sochlarini olish va boshlarini ro'mol bilan yopish zaruratidan tashqari, yahudiylarning ushbu guruhidagi ayollar tanalarini butunlay yashirishlari kerak. Ular qalin paypoq kiygan bo'lsalar ham, buzoqlarini ochadigan ko'ylak kiymasliklari kerak. Tizzalarini ko'rsatish yahudiy ayol uchun buzuqlikning balandligi. Bunday xatti-harakati uchun ayol eng og'ir jazoga duchor bo'lishi mumkin, tupurish va kaltaklash.

Hasidimlar kiyimdagi erkinliklarga juda toqat qilmaydilar. Hatto noto'g'ri kiyingan 8 yoshli qiz ham ommaning qoralashiga duchor bo'lishi mumkin va uning onasi qizining taqvodorligini kuzatmaydi, bundan ham ko'proq. Ba'zi pravoslav yahudiy guruhlari hatto niqab kiyishadi. Bu uzun qora ro'mollar bo'lib, unda ayol o'zini butunlay o'rab oladi, shu jumladan qo'llari, yuzi va ko'zlari. Xayoga rioya qilishda bunday qattiqqo'llik musulmonlar orasida ham qabul qilinmaydi.

Isroildagi yahudiylar boshqacha. Ularning bir qismi oddiy hayot kechiradi, didiga qarab kiyinadi, pul topadi, farzandlariga yaxshi ta’lim berishga intiladi. Boshqalar, pravoslav yahudiylar, nihoyat, boshida shakllangan Xalaxa qonunlariga muvofiq yashaydilar.Xalaxa - bu hayotning barcha sohalarini tartibga soluvchi qoidalar to'plami: tug'ilish va nikoh, ish va oila, xatti-harakatlar va dunyoqarash. Pravoslav yahudiylar uzoqdan ko'rinadi. Ular faqat qora va oq rangda kiyingan (hatto ichki kiyim faqat shu ranglarda bo'lishi mumkin), boshlari shlyapa bilan tojlangan va sochlari yonboshlar bilan bezatilgan. "Ishchilar" va pravoslav yahudiylar bir-birlarini unchalik yoqtirmaydilar. Bu hatto maqollarda ham o'z aksini topgan ("Tel-Aviv yursa va Quddus ibodat qilsa, Hayfa ishlaydi"). Bu yoqtirmaslik tushunarli. Oddiy odamlar butun mamlakatni boqish va ta'minlash kerakligidan norozi va Isroildagi pravoslavlar boshqalarning hayoti diniy qonunlarga zid ekanligiga ishonishadi. Pravoslav nasroniylarni nafaqat Isroilda, balki ko'plab mamlakatlarda ham topish mumkin, ular g'ayrioddiy yoki ekzotik narsa sifatida qabul qilinadi.

Hayot qoidalari

Pravoslav yahudiylar Shabbat kuni ishlay olmaydilar. Va do'konga borish, liftni chaqirish, ovqat tayyorlash va ... Bir so'z bilan aytganda, shanba kuni yahudiylar faqat ichishlari, ovqatlanishlari va muloqot qilishlari mumkin. So'nggi paytlarda ular haftaning shu kuni ishlaydigan muassasalarni piket qilish yoki hatto yo'q qilishni boshladilar. Shuning uchun ular yahudiylik qonunlariga rioya qilishga chaqiradilar. Pravoslav yoshlar endi o'z o'yin-kulgilariga ega. Guruh bo'lib yig'ilib, shanba kuni ular taksi haydovchilarini, sotuvchilarni va boshqa ishlaydigan yahudiylarni kaltaklashdi. Ko'rinishidan, bunday tajovuzkor faoliyat ish hisoblanmaydi. Halacha tarafdorlari uchun hayot juda qiyin. Pravoslav yahudiylar Pentateuchning 613 qoidalariga rioya qilishlari kerak va bu faqat oddiy, bayram bo'lmagan kunda. Shuning uchun ularning ishlashga vaqti qolmaydi. Har bir qadam Tavrot qoidalariga muvofiq tasvirlangan. Pravoslav yahudiylar nafaqat ovqatlanishlari, balki bunday kiyinishlari kerak (masalan, jun va zig'irni birlashtirmaslik). Ularning kiyimlari faqat maxsus tikuvchilar tomonidan tikilgan. Ular Shabbat kunining barcha qoidalariga rioya qilishlari, sunnat qilinishi, kuniga uch marta ibodat qilishlari, Xudoga quvonch bilan xizmat qilishlari va hokazo.

Aslida, pravoslav yahudiylar o'zlarining e'tiqodlaridan tashqari hamma narsaga befarq ekanliklari ma'lum bo'ldi. Ular yashaydigan hududlar toza emas, bolalari (odatda kamida beshtasi) tartibsiz va yomon tarbiyalangan. Pravoslav xristianlar faqat o'qishadi va ibodat qilishadi, qolgan hamma narsa "Xudoning irodasi". Soliqlarni to'lamasdan (aholining ishlamaydigan qismi sifatida) ular davlatdan ijtimoiy yordam talab qilishni unutmaydilar.

Pravoslavlik boshqacha

Pravoslav yahudiylar yagona ommaviy emas. Hasidiklar harakati tarafdorlari ultra-pravoslav hisoblanadilar. Aynan ular paypoq ichiga tiqilgan qora kalta shim kiyishadi (erning kiriga tegmaslik uchun), qora keng kamar bilan bog'lab, boshlarini bir xil rangdagi kigiz shlyapa bilan yopadilar. Hasidik ayollar ko'pincha sochlarini qirqishadi va keyin parik kiyishadi. Hasidizm - tasavvuf va yuksalishga moyil yo'nalish. Umuman sionizmga, xususan, Isroilning mavjudligiga qarshi boʻlgan pravoslav xristianlar – Neturei Karto ham bor. Haqiqiy hayotga yaqinroq bo'lgan pravoslav modernistlar ham bor, ammo Hasidimlar bu harakatlarning hech birini tan olmaydilar.