Kažu ne čini dobro, nećeš dobiti zlo. Statusi o dobru i zlu

Rezervirat ću odmah - trač je neformalan, ali ipak ... "Danas sam sreo svoju prijateljicu, koja se na pitanje:" Kako si? ", počela žaliti na svoj život. Žalila se da uvijek pomaže ljudima, rodbini, i izbacuju svakakve prljave trikove Ona je stvarno vrlo ljubazna osoba. Ali danas je rekla rečenicu koju čujem od mnogih ljudi: "Ne čini dobro, nećeš dobiti zlo!" Ali što je sa zakonom refleksije? Što ćeš sijati, hoćeš li žeti? Uostalom, kažu da ti se zlo vraća kao bumerang. Dobro je isto - činiš dobro, pomažeš ljudima, a dobro ti se vraća u većoj količini. Ali što se događa? Neki kažu da dobrih stvari treba manje činiti, a drugi se trude činiti dobra djela svaki dan. Tko je u pravu?!" "Put u pakao je popločan dobrim djelima!"– Što se pak tumači činjenicom da su neki zapravo samo htjeli učiniti nešto dobro, a pokazalo se da nikako... To uvelike ovisi o samoj osobi – hoće li dobro činiti sebično i nevoljko ili jednostavno voli pomoći dobar osjećaj ove riječi)..." "Dogodilo se da radim u ženskoj ekipi. i ja jedina osoba koji ima privatni auto. Ako me zamole za uslugu da te iznevjerim ili da ih povedem usput, nikada ne odbijam. Jednom me djelatnica zamolila da dođem na kolodvor u pet ujutro, jer se sastajala s dečkom, a on je nosio puno stvari, jer je taksi preskup. I vidite, ja to imam besplatno, "na prijateljski način". Odbio sam i ušao na listu" loša osoba"Sada me jedna zaposlenica zamoli da je svako jutro pokupim s autobusne stanice na putu na posao. Uvijek kasni, to me nervira. Izađi rano i prilagodi se njezinom vremenu, pričekaj je, a onda žurno do radite brže da ne kasnimo već zajedno.taktičan sam odbio takav njen prijevoz do mjesta rada.... To je sve.... ja sam narodni neprijatelj broj jedan.drzak?????" Ljudi samo žele učiniti nešto na vaš račun:- obaviti neki posao (ajme, ja sam do grla, neću imati vremena, ajme, odletio mi kompjuter, ali moram napraviti izvještaj i sl.). - posuditi novac, i to prilično veliki iznos - odvesti negdje, kupiti nešto, baciti novac na telefon - živjeti s tobom (nigdje živjeti). Da, nemojte se iznenaditi, događa se i to - posuditi nešto, i to sasvim osobno (odjeća, modni dodaci, mobilni telefon itd.) "Želiš li imati neprijatelja? Posudi čovjeku novac!", i ovo je narodno iskustvo. Jeste li naišli na takve slučajeve? Osoba iskreno želi pomoći drugome, dušom odgovara na molbu, čini dobro, a kao rezultat dobiva zlo: gubi novac i stječe neprijatelja. A takvih je situacija mnogo. Dogodi se da samo ne želiš uvrijediti osobu pa posudiš novac ili nešto drugo, a onda: ni osoba ni novac. Kako se nositi s tim? Evo nekoliko savjeta: 1. Kultivirajte u sebi zdravi egoizam, naviku da svoje interese stavljate na prvo mjesto (pogotovo u usporedbi s interesima ljudi koji vole "jahati" druge). 2. Sposobnost da jasno kažete NE (i ponekad pošaljete osobu ako ne razumije). 3. Samoljublje, sposobnost da cijenite sebe (i shvaćanje da ste jedini) i da se ne vrijeđate. 4. Jasno i jasno objasnite da nećete raditi tuđi posao (i vi imate puno posla). 5. Ne obazirite se na kritike upućene vama, prestanite komunicirati s takvom osobom. 6. Uvijek stavite svoj posao na prvo mjesto. 7. Pokušajte ne ići na tuđu "kauzu". 8. Pokušajte izbjegavati suptilne "manipulatore" i ljude koji vam oduzimaju dragocjeno vrijeme. 9. Nikada ne dopustite da ljudi "iskoriste" vašu dobrotu. 10. Ostani pri svom, ne popuštaj. 11. Ne dopustite da vam ljudi sjede za vratom. Pa, i što je najvažnije: imate jedan život, ne gubite vrijeme na "nepotrebne" stvari za vas, ne gubite svoje dragocjeno vrijeme i živce ...

Dvije trešnje. Parabola o svetom Nikolaju srpskom

Jedna osoba je imala dvije trešnje ispred kuće. Jedan je bio zao, a drugi dobar. Kad god je izlazio iz kuće, zvali su ga i tražili nešto. Zla trešnja je svaki put tražila različite stvari: ili “ukopaj me”, pa “izbijeli me”, pa “daj mi da pijem”, pa “skini s mene višak vlage”, pa “zakloni me od žarkog sunca”, pa "daj mi više svjetla". I dobra trešnja uvijek je ponavljala istu molbu: "Gospodaru, pomozi mi da donesem dobru žetvu!"
Vlasnik je prema oboma bio jednako milostiv, pazio ih, pozorno slušao njihove zahtjeve i ispunjavao sve njihove želje. Učinio je ono što su i jedni i drugi tražili, odnosno zloj je trešnji dao sve što je tražila, a dobroj samo ono što je smatrao potrebnim, s krajnjim ciljem prekrasne i obilne berbe.
I što se onda dogodilo? Zla trešnja snažno je procvjetala, deblo i grane blistali su kao da su uljem namazani, a bujno lišće bilo je tamnozeleno, rašireno poput gustog šatora. Za razliku od nje, ljubazna trešnja sa svojim izgled nije privukao pažnju.
Kad je došlo vrijeme berbe, zla trešnja rodila je malene rijetke plodove, koji zbog gustog lišća nikako nisu mogli dozrijeti, a dobra je donijela puno, jako puno. ukusne bobice. Zla trešnja se posramila što ne može dati takvu žetvu kao njezina susjeda, pa je počela gunđati na vlasnika, predbacujući mu zbog toga. Vlasnik se naljutio i odgovorio: - Jesam li ja kriv za ovo? Nisam li ti cijelu godinu ispunio sve želje? Kad biste mislili samo na žetvu, pomogao bih vam da donesete iste obilne plodove kao što je ona. Ali si se pravio pametniji od mene, koji sam te zatvorio, zbog čega si ostao neplodan.
Zla trešnja se gorko pokajala i obećala vlasniku da će iduće godine misliti samo na berbu, a njega će samo o ovome pitati, a sve ostalo prepustiti njemu na brigu. Kao što je obećala, učinila je upravo to - počela se ponašati kao ljubazna trešnja. I iduće godine obje su trešnje donijele podjednako dobar urod, a radost im je, kao i vlasniku, bila velika.
***
Pouka ove jednostavne parabole jasna je svima koji se mole Bogu.
Vlasnik vrta je Bog ove svjetlosti, a ljudi su Njegove sadnice. Kao i svaki vlasnik, Bog zahtijeva žetvu od svojih zasada. "Svako stablo koje ne rađa dobrom, siječe se i u oganj baca!" kaže evanđelje. Dakle, prije svega i najviše od svega, potrebno je voditi računa o žetvi. I treba se moliti Vlasniku - Bogu, "Gospodaru žetve", za dobru žetvu. Nema potrebe moliti Gospodina za male stvari. Gledajte, nitko ne ide zemaljskom kralju da od njega traži neku sitnicu koja se drugdje lako može dobiti.
“Naš Gospodin je Gospodin Darovatelj”, kaže sveti Ivan Zlatousti. On voli kada Njegova djeca od Njega traže nešto veliko, dostojno princa. A najveći dar koji Bog može dati ljudima je Kraljevstvo nebesko, gdje On sam kraljuje. Stoga Gospodin Isus Krist zapovijeda: "Ištite prije svega Kraljevstvo Božje, a ostalo će vam se dodati." I On također kaže: “Ne brinite se što ćete jesti, ili što ćete piti, ili što ćete obući. Vaš Nebeski Otac zna da vam sve ovo treba.” I opet kaže: “Vaš Otac zna i prije vaše molitve što vam je potrebno!”
Dakle, što biste trebali tražiti od Boga? Prije svega, ono što je najbolje, najveće i najbeskonačnije. I to će biti ona duhovna bogatstva koja se jednim imenom nazivaju – Kraljevstvo nebesko. Kad to prije svega zamolimo od Boga, On uz ovo bogatstvo daje i sve ostalo što nam je potrebno na ovom svijetu. Naravno, nije zabranjeno moliti Boga za ostalo što nam je potrebno, ali to se može tražiti samo ujedno s glavnim.
Sam Gospodin nas uči moliti se za kruh svaki dan: “Kruh naš svagdanji daj nam danas!..” Ali ova molitva u “Oče naš” nije na prvom mjestu, nego tek poslije molitve za sveto ime Božje. , za dolazak Kraljevstva nebeskog i za vlast volje Božje na zemlji kao što je na nebu.
Dakle, prvo duhovne blagodati, a tek onda materijalne. svi bogatstvo- od praha, a Gospodar ih lako stvara i lako ih daje. On ih Svojom milošću daje čak i onima koji to ne traže. Daje ih životinjama kao i ljudima. Međutim, On nikada ne daje duhovne blagoslove, ni bez ljudske volje, ni bez traženja. Najviše dragocjena bogatstva, odnosno duhovne, kao što su mir, radost, dobrota, milosrđe, strpljivost, vjera, nada, ljubav, mudrost i druge, Bog može dati jednako lako kao što daje materijalna dobra, ali samo onima koji vole ta duhovna blaga a tko će za njih tražiti od Boga.

Za to postoji objašnjenje. Da, i dobro je drugačije. Ako želite živjeti u miru, ne činite ništa dobro ako se to od vas ne traži. Ako se umiješate, želeći biti dobročinitelj, izbavitelj, pripremite se za sljedeću ulogu, ulogu žrtve.
Postoji takozvani Karpmanov trokut, naziva se i trokut sudbine. Ovako izgleda:
progonitelj – izbavitelj – žrtva.
Čim osoba počne igrati ovu igru, biva uvučena u ovaj trokut. Izaći iz njega je teže nego ući u njega. Budući da u većini slučajeva ljudi upadaju u to nesvjesno.

Na primjer, vidite kako pati vama draga osoba ( žrtva) od druge osobe ( progonitelj). Naravno da želiš pomoći otkupiteljčak i ako vas ne pitaju. Čim intervenirate, padate u trokut.
Uloge u ovom trokutu mogu se mijenjati između njegovih sudionika. Danas si izbavitelj, sutra si žrtva. Razbacivanje uloga karpmanovskog trokuta donosi sudionicima neke, možda i nesvjesne užitak, snažne emocije, snažna iskustva!
Ludo je ugodno osjećati se kao izbavitelj, osjetiti svoj značaj, dokazati sebi na očit način vrijednost svog postojanja. Spasitelj se uzdiže iznad žrtve, a to ispunjava dušu najjačim zadovoljstvom.
A kakvim je osjećajem pobjede nagrađen progonitelj! "Pljujem na ovu budalu" - sa veliki ponos- kaže pijanac svojim prijateljima, a oni se slože s njim, kao da je napravio nešto stvarno veliko.
Žrtva također ne ostaje bez koristi: samoponižavanje, samobičevanje prožimaju život vrlo velikim osjećajima. A u budućnosti blista preobrazba u Progonitelja, u čijoj ulozi će se moći “isplivati ​​do kraja”, ili pak uzdizanje u ulogu Spasitelja.
to je igra, neurotična igra, Karpmanov trokut praktički nije realiziran. Ljudi jednostavno osjećaju, misle, djeluju, sami sebi se čine sasvim iskreni i ne vide svoje “drugo dno”. Posebno tvrdoglavi u obrani svog prava da i dalje vise u trokutu su kronični spasitelji, odnosno suovisni. Ova uloga je vrlo uzbudljiva.
Takav život možda ne odgovara sudionicima ovog sustava, ali ako bi doista htjeli nešto promijeniti, morali bi izaći iz dramatičnog trokuta. A ovo je već zastrašujuće, to su jako velike promjene. Štoviše, ako je riječ o obitelji u kojoj nema istinske intimnosti, onda preskakanje Karpmanovih uloga stvara privid emocionalnog bogatstva, kao da zamjenjuje duhovni sadržaj odnosa.
Riječ je o Karpmanov trokut. A sad o tome dobra djela.

Pravi dobročinitelj čini dobra djela, a da o tome i ne brine. A ako čovjek svoje djelo spozna i shvati kao dobro, onda treba zahvaliti onome kome čini dobro što ga je primio. Jer da ga nije prihvatio, dobročinitelj se ne bi mogao osjećati dobročiniteljem. Kada svjesno činite dobra djela, ne očekujte zahvalnost. Spoznaja da ste učinili dobro djelo je nagrada. Zato, budi vječno zahvalan onome koji je prihvatio ovu blagodat, jer bez njega se ne bi mogao osjećati dobročiniteljem.

Uglavnom, radi svoje. Ako je dobro napravljeno, bit će vam zaslužno, a za nekoga se može pokazati kao blagodat. Kako su rekli u jednom poznatom crtiću.

Otvorivši svoje srce osobi, dogodi se da vam okrene leđa. Naša dobra djela ljudi ne primjećuju, jer kada imate želju nekome pomoći, on to nikada neće cijeniti. Nalazeći se u takvoj situaciji, nehotice se postavlja pitanje: „Što sam ja kriv? Gdje je moja greška?. Zašto ispadne ovako? Ova poučna parabola dat će odgovor na to pitanje.

Jednog lijepog dana, djevojka je pokucala na vrata starca, gorko je zaplakala i ispričala mudracu priču o svojoj tuzi.

“Nemam pojma kako živjeti na ovom svijetu…”, rekla je s uzbuđenjem u glasu. – Kroz život sam se prema ljudima odnosio onako kako sam htio, bio sam iskren i otvoren prema njima... U svakom slučaju, nosio sam dobrotu i toplinu, ne tražeći odgovor, pružao sam svu moguću pomoć. Nisam baš razmišljao o osobnom interesu, ali sam kao odgovor dobio smijeh i klevete. Osjećam se jako loše, shrvan sam i depresivan... Molim vas, recite mi što da radim?

Mudar čovjek ga je strpljivo saslušao, a zatim djevojci dao savjet:

Skinite se goli i prošetajte potpuno goli ulicama grada”, mirno će starac.

Žao mi je, ali još nisam došao do toga... Mora da si lud ili se šališ! Ako to učinim, ne znam što očekivati ​​od prolaznika ... Vidiš, netko će me drugi obeščastiti ili zlostavljati ...

Mudrac je odjednom ustao, otvorio vrata i stavio ogledalo na stol.

Sram te je izaći gol na ulicu, ali iz nekog razloga te nije nimalo sram hodati svijetom gole duše, otvorene kao ova vrata, širom otvorena. Puštaš tamo svakoga tko nije lijen. Vaša duša je ogledalo, zbog čega svi vidimo sebe odražene u drugim ljudima. Duša im je puna zla i poroka – upravo takvu ružnu sliku vide kad pogledaju u tvoju čistu dušu. Nedostaje im snage i hrabrosti priznati da ste bolji od njih i promijeniti se. Nažalost, ovo je samo za istinski hrabre...

Što da napravim? Kako mogu promijeniti ovu situaciju ako, zapravo, ništa ne ovisi o meni? - upitala je ljepotica.

Hajde, pođi sa mnom, pokazat ću ti nešto... Vidi, ovo je moj vrt. Već dugi niz godina zalijevam ovo cvijeće neviđene ljepote i brinem se o njemu. Da budem iskren, nikada nisam vidio pupoljke ovog cvijeća kako cvjetaju. Sve o čemu sam morao razmišljati su prekrasni cvjetovi koji mame svojom ljepotom i mirisnom aromom.

Dijete, uči od prirode. Pogledajte ovo divno cvijeće i učinite isto što i oni – pažljivo otvorite svoje srce ljudima da nitko i ne primijeti. Otvori dušu dobri ljudi. Makni se od onih koji ti latice odsijecaju, pod noge ti ih bacaju i po njima gaze. Ovi korovi vam još nisu dorasli, pa im ne možete pomoći. U vama će vidjeti samo ružan odraz sebe.

Budite zanimljivi sa

Nažalost, u U zadnje vrijeme iz usta od ljudi koji dolaze posjetiti psihologa, sve češće se čuje izraz: "Kažu istinu:" Ne čini dobro, nećeš dobiti zlo "Ali to je apsolutno nemoguće reći, zamislite što bi naš svijet biti kao kad bi svi ljudi živjeli po ovom principu.

Istovremeno, vrlo je povrijediti kada pomažete nekome i potpuno mu vjerujete, postajete žrtva prijevare ili primate zlo u znak zahvalnosti. Na primjer, sažalivši se nad nekim, vlasnik ga pozove da živi s njim i nakon nekog vremena nađe se u situaciji da rođak počne pokazivati ​​svoj karakter, sredi stvari i ode živjeti na drugo mjesto, izražavajući negodovanje umjesto zahvalnosti. . Prestaje komunicirati s vlasnikom i svima govori o njemu kao o osobi koja ga je uvrijedila i nije vrijedna poštovanja.

I tako ispada da ovladati; majstorski Htio je učiniti dobro svome rođaku, ali je zauzvrat dobio zlo. Nije se uzalud u narodu udomaćio izraz „ne čini dobro, zlo nećeš dobiti“, a posebno je aktualan danas, kada se mnogi trude ne primjećivati ​​probleme drugih ljudi, a samo su zabrinuti za vlastitu dobrobit.

Radi jednostavnosti prikaza značenje ovog izraza, kao primjer, razmotrite razvoj čovjeka. Nakon rođenja dijete je potpuno ovisno o majci, iako toga samo još nije svjesno. Dok se majka brine o njemu i na porodiljnom dopustu, beba brigu o majci uzima zdravo za gotovo. Ali sada majka ide na posao, a dijete vodi u vrtić. Naravno, djetetu se ne sviđa takav tijek događaja, ono plače i shvaća odsutnost majke, kao prvo zlo u svom životu. Ali navečer majka dolazi po njega, a beba se raduje, uživajući u njenom povratku. Tako prvi put saznaje da je povratak njegove majke dobar.

Međutim, sada Dijete strah da bi se zlo moglo ponoviti. Postaje svjesniji svojih potreba i nastoji pod svaku cijenu spriječiti zlo, ali se voli zabavljati. To dovodi do razvoja egoizma u njemu, ali zasad samo spontane djetinjarije. Nešto kasnije, osoba razvija razumni egoizam, počinje shvaćati da nije sam u težnji za zadovoljstvom i nehotice se počinje uspoređivati ​​s drugim ljudima. Vidi da netko uspijeva dobro živjeti, a netko je lišen života. Tako osoba razvija empatiju i suosjećanje.

Zbog karakteristika obrazovanje kod nekih ljudi ti osjećaji prelaze u altruizam – spremnost da se nezainteresirano čini dobro ljudima, bez obzira na vlastite interese. Altruist, čineći dobro, ne traži nikakvu materijalnu korist za sebe i u svojim postupcima vodi se samo milosrđem i suosjećanjem. Dakle, da bismo razumjeli značenje izraza: "Ne čini dobro, nećeš primiti zlo", čovjek mora biti altruist u duši. Čineći dobro, ne treba tražiti ni od čovjeka ni od Boga njegov povrat. Uostalom, mnogi čine dobro i očekuju sebedarje. Ako "razmjena" ne uspije, tada osoba žali što je učinila uslugu drugoj osobi na štetu vlastitih interesa. Misli da je dobio zlo za učinjeno mu dobro.

Prema statistici altruisti samo 10% u svijetu, a preostalih 90% ljudi koji žive na planeti sebe mogu smatrati sebičnima. Zdrava sebičnost sprječava nas da činimo mnogo dobra drugima kako ne bismo ugrozili svoju dobrobit i opstanak članova obitelji. Naravno, mnogi od nas spremni su pomoći osobi u nevolji, ali sami altruisti pokušavaju pronaći one kojima je pomoć potrebna i okružiti ih brigom i pažnjom. Sve ih brine: ekološka situacija, bolesna djeca, usamljeni starci, izumiranje rijetkih životinja i sve ostalo što može naštetiti ljudskom zdravlju i životu. Danas altruisti postaju volonteri, pomažu usamljenim starcima i siročadi, bolesnim životinjama i svima koji se nađu u teškoj situaciji. životna situacija. U svakom trenutku, temelji društva u potpunosti su se temeljili na konceptu altruista, jer je njihovo ponašanje i način života koristan državi i samim ljudima.

Ali ne uvijek besplatna drugi mogu zasluženo cijeniti pomoć. Na primjer, koliko ljudi svaki dan liječnici spase od smrti, a umjesto zahvalnosti često čuju riječi optužbe upućene njima.

Pomoći narod- profesionalna dužnost liječnika, ali ne trebaš svima nametati svoju pomoć ako ne radiš i nitko te za to ne pita. Nasilno nametnuta dobrota neugodno je zadiranje u tuđi život. Na primjer, mnogi roditelji i dalje financijski pomažu svojoj odrasloj djeci, iako oni već dobro zarađuju i ne trebaju im. Čineći dobro, oni nesvjesno nastoje svoju djecu učiniti ovisnom, kako bi im uvijek bili zahvalni i odgovarali dobrotom za dobrotu. Ali djeca imaju svoju obitelj, trude se, po uzoru na svoje roditelje, prvo zbrinuti svoju djecu, a starije roditelje posjećuju koliko je to moguće.

Iz tog razloga često postoje sukobi između generacija, gdje roditelji krive svoju djecu riječima: „mi smo vam pomogli, a sada vi pomažete“. Ali samo nezainteresirana manifestacija dobra nužno se vraća osobi. Odnosno, ako želite pomoći ljudima – pomozite, ali nemojte im nepotrebno nametati svoju pomoć. A kada učiniš dobro djelo, odmah ga zaboravi i nemoj više nikome pričati o tome. Uostalom, svi ljudi žele izgledati uspješno i neovisno, a ne podnose sažaljenje i pokroviteljstvo prema sebi.