Kako ide baptistička služba? Baptisti kao najpogubnija sekta. Baptističko shvaćanje opravdanja
Neki čak pitaju po čemu se baptisti razlikuju od kršćana. Nažalost, ateistička propaganda Sovjetskog Saveza ostavila je traga u srcima i umovima ljudi, a vrlo se malo pažnje poklanja pitanjima vjere. Stoga se postavljaju takva pitanja. Tko su baptisti i po čemu se razlikuju od kršćana... Smiješno je bilo kojoj upućenoj osobi čuti takva pitanja. Jer baptisti su kršćani. Jer kršćanin je osoba koja vjeruje u Krista, prepoznaje Ga kao Boga i Sina Božjega, a također vjeruje u Boga Oca i Duha Svetoga. Sve to imaju baptisti, štoviše, dijele zajedničku apostolsku vjeru s pravoslavcima, a Baptistička Biblija se ne razlikuje od pravoslavne, jer se koristi isti sinodalni prijevod. Ali zaista postoje razlike, inače se ne bi zvali baptistima.
Prva razlika između baptista i pravoslavaca je u samom nazivu ove grane kršćanstva.
Baptist – dolazi od grčkog baptizo, što znači krstiti, uroniti. A baptisti, na temelju Svetoga pisma, krštenje obavljaju samo u svjesnoj dobi. Krštenje dojenčadi se ne obavlja. Osnovu za ovo baptisti uzimaju iz sljedećih biblijskih tekstova:
„Tako i mi sada imamo krštenje slično ovoj slici, a ne pranje tjelesne nečistoće,
ali obećanje dobre savjesti Bogu spašava uskrsnućem Isusa Krista” - 1
Ljubimac. 3:21.
„Idite po cijelom svijetu i propovijedajte evanđelje svakom stvorenju. Tko će vjerovati i
bude kršten, bit će spašen” - Mr. 16:15-16; Djela. 2:38, 41, 22:16.
Vodeno krštenje prema Riječi Božjoj obavlja se nad onima koji vjeruju u Isusa
kao svog osobnog Spasitelja i doživio novo rođenje. Što je novorođenje, možete pročitati u Evanđelju po Ivanu u trećem poglavlju. Ali poenta je da osoba mora vjerovati u Boga, a zatim biti krštena. A ne obrnuto, kao što se radi u pravoslavlju. Jer krštenje, prema baptistima, nije samo sakrament, nego i obećanje, što je zapisano i u Bibliji. Ljubimac. 3:21. .
“Evo, voda: što me priječi da se krstim?.. Ako vjeruješ svim srcem, možeš. On odgovori i reče: Vjerujem da je Isus Krist Sin Božji. I naručio
zaustavite kola, i obojica siđoše u vodu, Filip i evnuh; i krstio ga” - Djela apostolska. 8:36-38, 2:41, 8:12, 10:47, 18:8, 19:5.
Krštenje obavljaju službenici uranjanjem u vodu u ime Oca i Sina i Duha Svetoga.
“Idite, dakle, naučite sve narode krsteći ih u ime Oca i Sina i Duha Svetoga” – Mt. 28:19.
Krštenje vjernika simbolizira njegovu smrt, ukop i uskrsnuće s Kristom.
„Zar ne znate da smo svi mi koji smo kršteni u Krista Isusa kršteni u njegovu smrt? Stoga smo s Njim pokopani krštenjem u smrt, tako da poput Krista
uskrsnuo od mrtvih slavom Očevom, tako da i mi možemo hodati u novom životu. Jer ako smo sjedinjeni s Njim kao što je njegova smrt, onda i mi moramo biti ujedinjeni
sličnost uskrsnuća“ – Rim. 6:3-5; Gal. 3:26-27; Kol. 2:11-12. Prilikom obavljanja krštenja ministrant postavlja pitanja krštenici: „Vjeruješ li
da je Isus Krist Sin Božji? Obećavate li da ćete mirne savjesti služiti Bogu?” - Djela. 8:37; 1 ljubimac. 3:21. Nakon potvrdnog odgovora osobe koja se krsti, on
kaže: "Prema vašoj vjeri, ja vas krstim u ime Oca i Sina i Duha Svetoga." Riječ “Amen” izgovara osoba koja se krsti zajedno sa ministrom.
Druga razlika između baptista i pravoslavaca. Ikone i sveci.
Ako ste bili u Baptističkim kućama molitve, onda ste sigurno primijetili da tamo nema ikona. Zidovi su možda ukrašeni slikama evanđelja, ali im se nitko ne moli. Zašto?
Na ovom području stoljećima se vodi teološka rasprava. Ali najrazumniji argument baptista je da ikone prikazuju svece. Sveci nisu Bog, nego ljudi. Ljudi ne mogu biti sveprisutni poput Boga, koji ispunjava cijelu Zemlju Duhom Svetim. A kada se čovjek obrati drugom pravedniku koji je živio pravednim životom i čak činio čuda i neka bude u raju, kako onda molitva dolazi do sveca? Bog koji je Sveprisutni će to prenijeti na sveca, pa da ovaj svetac, npr. Nikolaj svetac, onda opet preda Bogu!? Nije logično. Ali malo ljudi razmišlja o tome kako molitva dolazi do sveca. Također, malo ljudi razmišlja o tome je li molitva svecu komunikacija s mrtvima, što je zabranjeno u Bibliji. Na to pravoslavci odgovaraju da su kod Gospodina svi živi. Pa oni su živi. i oni koji su živi u paklu, i oni koji su živi na nebu. I zašto je onda Gospodin dao zabranu ?! Ispada da pravoslavci krše Božju zabranu. Takva je razlika. Stoga se baptisti ne mole svecima koji su prikazani na ikonama. Baptisti se mole samo jednom Bogu, Ocu, Sinu i Svetome Duhu, i u tome nema grijeha, čak ni s gledišta pravoslavaca.
Razlika trećih pravoslavaca od baptista.
Baptisti ne piju alkohol. U njihovom učenju o tome nema izravne zabrane. No, takva tradicija se razvila kako bi se razlikovali od grešnog svijeta i ne dopuštali mogućnost griješenja, baptisti propovijedaju odbacivanje alkohola, pušenja, droga i drugih ovisnosti. Sve mi je dopušteno, ali ništa me ne smije posjedovati, rekao je apostol Pavao. I baptisti su u tom pogledu sjajni.
Četvrta razlika.
Baptisti ne pokapaju mrtve. I vjeruju da ako je osoba umrla i nije se pokajala, onda samo Bog odlučuje o njegovoj budućoj sudbini. U pravoslavlju, u tom pogledu, mentalitet ruskog naroda je vrlo dobro prikazan, gdje Bog može poslati čak i grešnu osobu na nebo ako se svećenik moli. Baptisti su skloni osobnoj odgovornosti u svom svjetonazoru i, opet, na temelju Svetoga pisma, priče o razbojniku na križu i priče o bogatašu i Lazaru, zaključuju da Bog trenutno odlučuje o sudbini ljudske duše i nikakve pogrebne usluge neće pomoći ako se osoba sama nije pokajala, onda nikakav nepotizam neće djelovati.
Peta razlika između baptista i pravoslavaca.
Zajednica.
Baptisti su skloniji uspostavljanju bliskih crkvenih veza i zajedništva nego pravoslavci. Braća komuniciraju u bratskoj komunikaciji, sestre u sestrinskoj, mladi u mladosti, djeca u djeci itd. Ostati u zajedništvu jedna je od osobina baptista, koja im pomaže da upoznaju potrebe jedni drugih i pomažu u rješavanju nastalih svakodnevnih i duhovnih problema na vrijeme. Baptistička crkva donekle je slična pravoslavnom manastiru. Svaki Kristov vjernik koji se pridruži Baptističkoj crkvi može se pridružiti i postati dio zajednice, naći prijatelje, služiti Bogu i podršku braće i sestara.
Šesta razlika je ibadet.
Za baptiste se bogoslužje, odnosno nedjeljno bogoslužje, održava drugačije nego kod pravoslavaca.
Naravno tu je i molitva, pjevanje i propovijedanje. Tek sada je molitva Bogu napravljena na razumljivom ruskom, a ne na staroslavenskom. Pjevanje je gotovo isto, možda zborsko, možda univerzalno. Ali može biti solo ili trio. A možda se tijekom bogoslužja ispriča pjesma ili ispriča svjedočanstvo iz života, kako Bog djeluje. Propovijedima se posvećuje posebna pozornost kako čovjek ne bi napustio crkvu praznu. Baptisti ne čine znak križa, iako nemaju ništa protiv toga.
Sedma razlika između pravoslavaca i baptista je štovanje relikvija.
Baptisti poštuju mrtve pravednike, ali od njihovih ostataka ne prave objekte za štovanje, jer ne nalaze primjere takvog štovanja u Bibliji. Da, kažu, u Bibliji postoji slučaj kada je u vrijeme Kristove smrti uskrsnuo mladić koji je umro iz dodira s kostima proroka. Ali Krist je uskrsnuo prije 2000 godina. I nigdje nema zapovijedi da se klanjaju kostima mrtvih ljudi. Ali zapisano je da se samo Bog obožava i služi. Stoga se baptisti suzdržavaju od takvih sumnjivih postupaka, smatrajući ih ostacima poganstva koje je u crkvu ušlo od nasilno krštenih predaka.
To su glavne razlike koje odmah upadaju u oči, ima i drugih, ali običnom čovjeku su manje zanimljive. A ako nekoga zanima, može pogledati web stranicu baptista ili pravoslavaca.
Tko su baptisti
Tko su baptisti? Baptisti su protestantski kršćani. Ime dolazi od grčke riječi riječi“βάπτισμα”, što je krštenje od βαπτίζω – “uronim u vodu”, odnosno “krštam”. Baptisti su doslovno kršteni ljudi.
Kršćanstvo je mnogostrano, kao što su ljudi koji žive na zemlji mnogostrani. Samo u vrijeme Isusa Krista među njegovim sljedbenicima nije bilo razlika u mišljenjima. Točnije, jesu, ali ih je Isus riješio svojom riječju. Tada je došlo vrijeme da Krist napusti zemaljski svijet i uzađe k Ocu. Ali Isus nije ostavio kršćane na miru i poslao je Duha Svetoga koji živi u srcima vjernika.Prva tri stoljeća kršćanstvo se održalo. Nije bilo krštenja djece, nije bilo ikona, nije bilo kipova. Kršćanstvo je bilo proganjano, a siromašna, ranjena crkva, koja je čuvala vjeru i Riječ Gospodnju, nije bila dorasla. Crkva je kroz stoljeća nosila neiskrivljeno evanđelje Gospodina Isusa Krista. Bog je održao svoju riječ.
Kako su se pojavili baptisti?
Ali ljudi ostaju ljudi. Ljudi se razlikuju od ljudi. I kršćanstvo, šireći se po licu zemlje, apsorbiralo je običaje i tradicije naroda koji su vjerovali u Krista, ali nisu u potpunosti napustili svoje nekadašnje običaje i obrede. I smislili su nešto što nije bilo u Bibliji. Na Zapadu su za novac prodavali indulgencije, takvu vrstu propusnice za raj. Papa je zaglibio u razvrat i opteretio se svjetovnom vlašću. Na istoku, kao i na zapadu, Riječ Božja postala je daleko od jezika naroda kojima je govorila. Hebrejski, latinski i grčki smatrani su svetim jezicima, Ruska pravoslavna crkva dobila je pravo služenja na staroslavenskom. Ali i ljudima je bio neshvatljiv. Neznanje, nepoznavanje ljudi u Božjoj riječi omogućilo je svećenicima da zadrže pravo čitanja i tumačenja Svetog pisma kako im je volja, što je dovelo do pojave onoga što nije bilo u Bibliji. Ovo je trajalo dugo vremena. Do sada se jedan redovnik, nakon što je proučio jezike na kojima je napisana Biblija, nije usudio odoljeti skrnavljenju crkve. Napisao je čak 95 nečuvenih točaka po kojima je crkva odstupila od Biblije. I pribio ih je na vrata crkve za koju se vjeruje da je u Wittenbergu. Preveo je Bibliju na njemački. Za njim su krenuli ljudi ogorčeni nekažnjavanjem službene crkve. Tako je započela reforma crkve. Zatim je Biblija prevedena na engleski, francuski. Državna crkva se žestoko opirala želji ljudi da čitaju Bibliju na svom materinjem jeziku. U svakoj državi nastajale su crkve koje su u biti podsjećale na baptiste. u Francuskoj su se zvali hugenoti. Jeste li čuli za Bartolomejsku noć? 30.000 protestanata je ubijeno zbog svoje vjere. Protestanti su također bili proganjani u Engleskoj.
Baptisti u Rusiji
A u Rusiju sve dolazi kasno. Petar je prvi pokušao prevesti Bibliju na ruski. Ali pastor koji je preveo Bibliju umro je pod tajanstvenim okolnostima. I prevoditeljski posao je bio zamrznut. Prijevod je nastavio Aleksandar Prvi. Prevedeno je nekoliko knjiga Novog zavjeta, te nekoliko knjiga Starog zavjeta. Prijevod je postao popularan u narodu i zabranjen je zbog straha da ne uzdrma političku atmosferu u zemlji, jer je prijevod Biblije mogao navesti ljude da se odmaknu od pravoslavlja, koje je bilo povezni element ruske državnosti. Prevođenje u drugim zemljama dogodilo se prije nekoliko stoljeća. Na primjer, Luther je u Njemačkoj preveo Bibliju 1521. godine. Kralj James ju je 1611. preveo na engleski u Engleskoj. U Rusiji nisu dopustili razvoj prijevoda. Aleksandar II je nastavio s prijevodom. I tek 1876. narod je dobio Bibliju na ruskom!!! Prijatelji, razmislite o ovim brojevima!!! 1876!! Skoro je 20. stoljeće!! Narod nije znao u što vjeruje! Narod nije čitao Bibliju. Bilo je glupo i grješno držati narod u neznanju tako dugo. Kad su ljudi počeli čitati Bibliju, prirodno su se pojavili ruski protestanti. Nisu uvezeni iz inozemstva i prvo su nazvani “pravoslavni život po evanđelju”, ali su izopćeni iz crkve. Ali oni su se organizirali u zajednice i počeli su se nazivati evanđeoskim kršćanima. Evanđeoski pokret je rastao, ljudi su se obraćali Bogu. I kao i u drugim zemljama, službena crkva je bila ogorčena što joj je netko ukazao na njene nedostatke i uz potporu države započeo progon ruskih protestanata. Utopljeni su, poslani u progonstvo, zatvoreni. Tužno je. Ljudi koji vjeruju u Boga, bez obzira koje su denominacije, ne bi trebali progoniti druge kršćane koji vjeruju u istog Boga, čak i ako su na neki način različiti. Na jugu Rusije evanđeoski pokret uzima maha među običnim ljudima. Na sjeveru Rusije - među inteligencijom. U Engleskoj su protestante nazivali "baptistima", od grčke i engleske riječi "baptiso", "bapize" - što znači krstiti. Jer jedna od razlika između baptista i pravoslavaca je ta što se baptisti krste u svjesnoj dobi.
O baptistima.
Baptisti ne krste bebe. Nisu ih ni evanđeoski kršćani krstili. Tada su se ove dvije crkve ujedinile i postale poznate kao evangelički kršćanski baptisti. Pojava ove crkve bila je predodređena pojavom ruskog prijevoda Biblije. Što su baptisti pronašli u Bibliji što je tako dugo ometalo prijevod Biblije i držalo ljude u mraku. Ali ruski narod nije bio utemeljen u svojoj vjeri, nije bio misleći narod, a revolucija je sa svojim obećanjima slobode, jednakosti i bratstva brzo promijenila odnos pravoslavaca prema svojoj vjeri. Ali to nije promijenilo vjeru baptista i evanđeoskih kršćana, koji su prošli Sovjetski Savez i nosili svoju vjeru unatoč glupim optužbama za razvrat i žrtvu. Naravno, baptisti nisu učinili ništa slično. Baptisti su kršćani koji propovijedaju čedan život po Božjoj riječi. Upravo je Biblija, kao Božja riječ, autoritet i temelj njihove vjere za baptiste. Baptisti vjeruju da kao što je Isus Krist rješavao probleme svojom riječju, tako i Biblija ima odgovore na pitanja koja se javljaju u životu vjernika. Baptisti odbacuju ono što je došlo u crkvu nakon što je Sveto pismo napisano.
I zato naši ruski protestanti u svemu pokušavaju oponašati Krista. Krist nije težio bogatstvu i pompi, a baptističko štovanje ne zahtijeva zlato i skupe atribute. Krist nije nosio luksuznu odjeću, a baptisti ne teže luksuzu. Ali oni ne teže siromaštvu, rade svojim rukama, vode svoj posao ako mogu, kako je učio apostol Pavao. Baptisti imaju velike i jake obitelji. Potiče se svjetovno obrazovanje, a potiče se i glazbeno obrazovanje. Stoga su baptistička bogoslužja puna glazbe i propovijedi. Na bogoslužju može pjevati zbor, svirati, solo nastupiti ili glazbena skupina vjernika. Kada je u pitanju služenje Bogu, baptisti nisu konzervativni i mogu unijeti razne kreativne elemente. Baptisti imaju pozitivan stav prema državi. Oni služe vojsku. Oni plaćaju porez. Jer Biblija kaže da je svaku vlast uspostavio Bog i da se mora poštivati. Među svim protestantima, baptisti su teološki najbliži pravoslavlju, i vjeruju u Krista kao Sina Božjega i Boga. Vjeruju u Boga Oca i Duha Svetoga. Vjeruju u uskrsnuće mrtvih i oproštenje grijeha kroz Kristovu otkupiteljsku žrtvu. Dakle, razlike su u nekim trenucima bogoslužja, vanjskim potrepštinama i onome što je u crkvu došlo nakon pisanja Biblije, razlike su u onome što nema u Bibliji. Link možete pročitati ispod.
Baptistički društveni život
Što drugo reći o baptistima. Kao ljudi, oni su ljubazni i simpatični ljudi. Marljiv. Baptistički svećenik naziva se župnikom ili prezbiterom; obično, osim što služi u crkvi, radi i na poslu. Stoga se baptiste ne može optužiti da ništa ne čine za društvo. Baptisti, kao i mnogi vjernici drugih denominacija, hrane gladne i zalažu se za ozdravljenje društva radeći s alkoholičarima i narkomanima, uz Božju pomoć, vraćajući ih na posao i normalan društveni život. Općenito, odnos prema baptistima među onima koji su ih naišli je pozitivan, a njihovo učenje svojom logikom i jednostavnošću izaziva poštovanje i iznenađuje. Njihovom bogoslužju možete prisustvovati tako da odete u Dom molitve u dogovoreno vrijeme i sjednete na prazno mjesto kako biste ih bolje upoznali.
Gospodin Isus Krist pojavio se na zemlji prije dva tisućljeća da spasi cijelo čovječanstvo od prokletstva, grijeha i smrti, koji su mu postali suputnici od trenutka kada su sagriješili njegovi preci Adam i Eva. A sada, da bismo bolje razumjeli tko su baptisti sa stajališta pravoslavlja, potrebno je okrenuti se trenutku nastanka Istinske Crkve, kada je Bog, uz pomoć svojih apostolskih učenika, stvorio Crkvu. kao Njegovo vlastito otajstveno tijelo i po sakramentima Crkve počeo komunicirati s Njim. Stoga su ljudi koji vjeruju u Krista počeli ići u crkvu i djelovanjem Duha Svetoga dobili ozdravljenje tijela, mir i spokoj u duši. Ali tko su onda baptisti, odakle su došli?
Neistomišljenici, heretici i sektaši
Kako bi očuvala jedinstvo vjere, Crkva je ograničila i utvrdila zakone i pravila svoga postojanja. Svatko tko je prekršio te zakone nazivan je raskolnicima ili sektašima, a učenja koja su propovijedali nazivana su krivovjerjem. Crkva je na raskole gledala kao na jedan od najvećih grijeha koji su joj počinjeni.
Sveti su Oci ovaj grijeh izjednačili s ubojstvom osobe i s idolopoklonstvom, čak ni krv mučenika nije mogla iskupiti taj grijeh. U povijesti Crkve poznat je beskonačan broj raskola. Počinju se kršiti crkvena pravila – prvo jedno, pa drugo automatski, i kao rezultat toga, Istinska pravoslavna vjera je iskrivljena.
Božja milost
Sve će to neminovno dovesti do uništenja, poput one jalove loze vinograda o kojoj je govorio Gospodin, koja će biti spaljena. Najstrašnije je ovdje što Milost Božja odstupa od takvih raskolnika. Ti ljudi više ne mogu razumjeti Istinu i misle da rade Božje djelo, šire laži o Crkvi, ne znajući da na taj način idu protiv samoga Boga. Sve vrste sekti stvaraju se u velikom broju, a isto toliko ih se i raspada. Stoga ih nije moguće nabrajati po imenu, datumu nastanka i voditeljima koji ih vode, osvrnut ćemo se samo na one najvažnije, ali o tome kasnije.
Tko su baptisti sa stajališta pravoslavlja
Da bi spasio svoju dušu, svaka osoba mora donijeti potrebne zaključke o pravoj pravoslavnoj vjeri i ne upasti u zamku raskolnika i sektaša, nego primiti Milost i biti u jedinstvu sa cijelim pravoslavnim svijetom. Nakon svih ovih činjenica koje morate znati, možete pristupiti temi tko su baptisti. Dakle, sa stajališta pravoslavne crkve, baptisti su sektaši koji su zalutali u svojim stavovima, koji nemaju nikakve veze s Crkvom Kristovom i spasenjem Božjim. Bibliju, prema pravoslavnoj crkvi, tumače pogrešno i krivo, kao i svi drugi sektaši i krivovjerci. Obraćanje im je veliki grijeh za ljudsku dušu. Neki nemaju jasnu predodžbu o tome tko su baptisti, fotografije različitih sekti daju približan odgovor, ali također ćemo pokušati dalje razmotriti ovo pitanje.
Sveti su oci Crkve pravi i jedini izvor duhovnog prosvjetljenja, to vrijedi i za Sveto pismo.
Tko su baptisti? Sekta?
U istočnoj Europi krštenje je najraširenije. Baptisti su protestantska sekta koja je osnovana u Engleskoj 1633. godine. Isprva su se nazivali "braća", zatim - "baptisti", ponekad - "katabaptisti" ili "kršteni kršćani".
Odgovor na pitanja o tome tko su baptisti i zašto se zovu može započeti činjenicom da je sama riječ "Baptisto" s grčkog prevedena kao "uranjam". John Smith je bio na čelu ove sekte u njezinoj prvobitnoj formaciji, a kada se značajan dio njezinih predstavnika preselio u Sjevernu Ameriku, Roger William ju je tamo vodio. Te su se sekte počele dijeliti prvo na dvije, a zatim na mnogo više različitih frakcija. I taj proces još uvijek nikako ne staje, jer zajednice, udruge ili zajednice nemaju obvezne simbole, ne toleriraju nikakve simbolične knjige, nemaju administrativno skrbništvo. Sve što prepoznaju je Apostolsko vjerovanje.
Baptistička doktrina
Glavna stvar na kojoj se temelji baptistička doktrina je priznanje Svetoga pisma kao jedinog izvora nauka. Odbijaju krštenje djece, samo ih blagoslivljaju. Prema baptističkim pravilima, krštenje treba obaviti tek nakon buđenja osobne vjere u osobi, nakon 18 godina i odricanja od grešnog života. Bez toga, ovaj obred za njih nema moć i jednostavno je neprihvatljiv. Baptisti krštenje smatraju vanjskim znakom ispovijedi, te stoga odbijaju Božje sudjelovanje u ovom velikom sakramentu, koji proces svodi na puko ljudsko djelovanje.
Usluga i upravljanje
Nakon što smo malo razjasnili tko su baptisti, pokušajmo shvatiti kako idu njihove službe. Nedjeljom održavaju tjedno bogoslužje, čitaju se propovijedi i improvizirane molitve, pjeva se uz instrumentalnu glazbu. Radnim danom se baptisti mogu dodatno okupljati na molitvi i raspravi o Bibliji, čitanju duhovnih pjesama i pjesama.
Prema svojoj organizaciji i upravljanju, baptisti su podijeljeni u samostalne zasebne zajednice, odnosno kongregacije. Zbog toga se mogu nazvati kongregacionalistima. Nastavljajući temu "Evanđeoski kršćani (baptisti) - tko su oni?", treba napomenuti da bez obzira na ime koje nose, svi baptisti stavljaju moralnu izdržljivost i slobodu savjesti iznad učenja. Oni brak ne smatraju sakramentom, ali blagoslov prepoznaju kao nužni, primajući ga preko službenika zajednice ili prezbitera (župnika). Postoje i neki oblici disciplinskih mjera – to je izopćenje i javno pozivanje.
Postavljajući pitanje tko su baptisti, na čemu se temelji njihova vjera, vrijedi napomenuti da se misticizam sekte otkriva u prevlasti osjećaja nad razumom. Cijela doktrina je izgrađena na ekstremnom liberalizmu, koji se temelji na učenju Luthera i Calvina o predodređenosti.
Razlika između krštenja i luteranizma
Krštenje se od luteranizma razlikuje po bezuvjetnom i dosljednom provođenju glavnih odredbi luteranizma o Svetom pismu, o Crkvi i o spasenju. Krštenje se također odlikuje velikim neprijateljstvom prema pravoslavnoj crkvi. Baptisti su skloniji anarhiji i judaizmu od luterana. I općenito, oni nemaju nauk o Crkvi kao takvoj, odbacuju ga, kao i cijela crkvena hijerarhija. No, da bismo dobili potpuni odgovor na pitanje tko su kršćani baptisti, zaronimo malo u vremena Sovjetskog Saveza. Tu su i najrašireniji.
Evanđeoski kršćani baptisti
Valja napomenuti da je glavni razvoj baptističke zajednice bio nakon druge polovice 19. stoljeća. To se uglavnom dogodilo na Kavkazu, na jugu i istoku Ukrajine, kao i u Sankt Peterburgu. Prema carskoj politici, zbog aktivnog misionarskog djelovanja, baptisti su poslani u progonstvo u Sibir, daleko od središta svog obrazovanja. Zbog toga su 1896. baptisti-imigranti s Kavkaza formirali prvu zajednicu u Zapadnom Sibiru, čije je središte bio Omsk. Da bismo preciznije odgovorili na pitanje tko su evangelički baptisti, napominjemo da je prošlo nekoliko desetljeća prije no što je došlo do denominacije – pojavili su se evangelički kršćanski baptisti (ECB) koji su se pridržavali baptističke doktrine na području bivšeg SSSR-a. Njihov je smjer formiran od dvije struje koje su nastale na jugu Rusije iz baptističkih zajednica 60-ih godina XIX stoljeća i evanđeoskih kršćana 70-ih godina XIX stoljeća. Njihovo ujedinjenje dogodilo se u jesen 1944., a već 1945. u Moskvi je formirano Svesavezno vijeće evanđeoskih kršćana i baptista.
Tko su odvojeni baptisti?
Kao što je već spomenuto, sekte se neprestano mijenjaju i dalje se cijepaju u nove formacije, pa se baptističke zajednice koje su napustile Vijeće crkava ECB-a nazivaju odvojenim ili autonomnim. Sedamdesetih i osamdesetih godina prošlog stoljeća bile su registrirane kao autonomne zajednice, a do 1990-ih pojavio se veliki broj zbog aktivnog misionarskog djelovanja. I nikada se nisu pridružili centraliziranim udrugama. Što se tiče teme “Tko su odvojeni baptisti u Sukhumiju”, upravo je tako nastala ova zajednica. Ona je, nakon što se odvojila od glavnog centra, počela provoditi svoje autonomne aktivnosti na teritoriju Abhazije s glavnim središtem u Sukhumiju.
Isto vrijedi i za pitanje tko su odvojeni baptisti u Mukhumiju. Sve su to zasebna baptistička društva koja nisu nikome podređena i vode samostalan život u skladu sa svojim pravilima.
Novoformirane baptističke kongregacije
Nedavno se pojavio novi smjer za zajednicu baptista u Tbilisiju. Zanimljivo, otišla je još dalje u svojoj vjeri, praktički promijenivši sve do neprepoznatljivosti. Njezine inovacije jako, jako iznenađuju, budući da je tijekom bogoslužja u sve nazočne uključeno pet osjetila, pastiri nose crnu odjeću, u obredu se koriste svijeće, zvona i glazba, a baptisti se zasjenjuju križem. Gotovo sve je u duhu pravoslavne crkve. Ti su baptisti čak organizirali sjemenište i školu ikonopisa. To objašnjava radost raskolnika i anatemiziranog Filareta, poglavara Ukrajinske pravoslavne crkve Kijevske patrijaršije, koji je jednom čak uručio orden vođi ove zajednice.
baptisti i pravoslavci. Razlike
Baptisti, kao i pravoslavci, vjeruju da su Kristovi sljedbenici, a njihova vjera je istinita. Obojici je Sveto pismo jedini izvor učenja, ali baptisti potpuno odbacuju Svetu predaju (pisane dokumente i iskustvo cijele Crkve). Baptisti tumače knjige Starog i Novog zavjeta na svoj način, kako svatko razumije. Pravoslavci to običnom čovjeku ne dopuštaju. Tumačenje svetih knjiga pisali su sveti oci pod posebnim utjecajem Duha Svetoga.
Pravoslavni vjernici vjeruju da se spasenje postiže samo moralnim podvigom, a nema zajamčenog spasenja, jer čovjek troši ovaj dar za svoje grijehe. Svoje spasenje pravoslavci približavaju pročišćenjem duše kroz sakramente Crkve, pobožnim životom i obdržavanjem zapovijedi.
Baptisti tvrde da se spasenje već dogodilo na Kalvariji, a sada se za njega ništa ne traži, a nije ni važno koliko čovjek živi. Odbacuju i križ, ikone i druge kršćanske simbole. Za pravoslavne su ove komponente apsolutna vrijednost.
Baptisti odbacuju Gospinu nebesku svetost i ne priznaju svece. Za pravoslavne, Majka Božja i sveti pravednici su branitelji i zagovornici duše pred Gospodinom.
Baptisti nemaju svećenstvo, dok pravoslavne službe i sve crkvene sakramente može obavljati samo svećenik.
Baptisti nemaju posebnu organizaciju bogoslužja, oni mole svojim riječima. Pravoslavni, u strogom skladu, služe Liturgiju.
Prilikom krštenja, baptisti krštenog urone jednom u vodu, pravoslavci - tri puta. Baptisti odbacuju iskušenje duše nakon smrti i stoga ne pokapaju mrtve. S njima, kad umre, odmah odlazi u raj. Pravoslavni imaju posebnu dženazu i odvojene molitve za mrtve.
Zaključak
Podsjećam da Sveta Crkva nije klub interesa, nego nešto što nam dolazi od Gospodina. Kristova Crkva, koju su utemeljili njegovi apostolski učenici, ujedinjena je na zemlji već tisuću godina. No 1054. godine njezin zapadni dio otpao je od Jedine Kristove Crkve, koja je promijenila Vjerovanje i proglasila se Rimokatoličkom Crkvom, ona je bila ta koja je dala plodno tlo svima ostalima da formiraju svoje crkve i sekte. Sada, sa stajališta Pravoslavlja, oni koji su otpali od Istinske pravoslavne vjere i propovijedaju vjeru u Krista, ne jednako s pravoslavljem, ne pripadaju Jedinstvenoj Svetoj i Apostolskoj Crkvi, koju je utemeljio sam Spasitelj. Nažalost, to proizlazi iz činjenice da mnogi ne shvaćaju veličinu i visinu svog kršćanskog poziva, ne poznaju svoje dužnosti i žive u zlu kao pogani.
Sveti apostol Pavao je u svojoj molitvi napisao: “Ostanite dostojni poziva na koji ste pozvani, inače nećete biti djeca Božja, nego Sotonina, ispunjavajući njegove požude.”
Kršćanstvo se za dvije tisuće godina postojanja podijelilo na veliki broj denominacija od kojih svaka sebe naziva "crkvom". Ali u odnosu na natjecatelje koriste se različiti nazivi. Odnos prema baptistima u pravoslavlju je nedvosmislen: ovo nije crkva, već jedna od protestantskih sekti. Međutim, broj vjernika – više od četrdeset milijuna – dovodi u sumnju da je to doista tako. Po čemu se baptisti razlikuju od pravoslavnih kršćana i koliko su te razlike uzrokovale takav odnos prema njima?
Snažni reformacijski pokret u 16. stoljeću označio je početak takvog fenomena kao što je protestantizam. Katolicizam, koji je do tada gotovo nepodijeljeno posjedovao umove Europljana, bio je prisiljen napraviti mjesta. Gotovo istovremeno nastali su sljedeći protestantski pokreti:
luteranizam; Kalvinizam; cvinglizam; neke manje struje.
Prvi baptisti pojavili su se nešto kasnije, na samom početku 17. stoljeća. 1609. Engleska je imala...
Gospodin Isus Krist pojavio se na zemlji prije dva tisućljeća da spasi cijelo čovječanstvo od prokletstva, grijeha i smrti, koji su mu postali suputnici od trenutka kada su sagriješili njegovi preci Adam i Eva. A sada, da bismo bolje razumjeli tko su baptisti sa stajališta pravoslavlja, potrebno je okrenuti se trenutku nastanka Istinske Crkve, kada je Bog, uz pomoć svojih apostolskih učenika, stvorio Crkvu. kao Njegovo vlastito otajstveno tijelo i po sakramentima Crkve počeo komunicirati s Njim. Stoga su ljudi koji vjeruju u Krista počeli ići u crkvu i djelovanjem Duha Svetoga dobili ozdravljenje tijela, mir i spokoj u duši. Ali tko su onda baptisti, odakle su došli?
Neistomišljenici, heretici i sektaši
Kako bi očuvala jedinstvo vjere, Crkva je ograničila i utvrdila zakone i pravila svoga postojanja. Svatko tko je prekršio te zakone nazivan je raskolnicima ili sektašima, a učenja koja su propovijedali nazivana su krivovjerjem. Crkva je pogledala rascjep...
Pristaše jedne od grana protestantske crkve nazivaju se baptistima. Ovo ime dolazi od riječi baptize, što je s grčkog prevedeno kao "umočiti", "krstiti uranjanjem u vodu". Prema ovom učenju, potrebno je krstiti se ne u djetinjstvu, već u svjesnoj dobi uranjanjem u posvećenu vodu. Ukratko, baptist je kršćanin koji svjesno prihvaća svoju vjeru. Vjeruje da čovjekovo spasenje leži u svesrdnoj vjeri u Krista.
Evanđeoska baptistička crkva. Povijest nastanka
Baptističke zajednice počele su se formirati početkom sedamnaestog stoljeća u Nizozemskoj, ali njihovi osnivači nisu bili Nizozemci, već engleski kongregacionalisti koji su bili prisiljeni pobjeći na kopno kako bi izbjegli progon od strane Anglikanske crkve. I tako je u drugom desetljeću 17. stoljeća, naime 1611. godine, formulirana nova kršćanska doktrina za Britance, koji su voljom sudbine živjeli u glavnom gradu Nizozemske - Amsterdamu ....
Pitanje #421
Tko su baptisti?
Tatyana Zagorskaya, Chilhowie, SAD
12/09/2002
Pozdrav pater Oleg!
Molim vas pomozite mi objasniti svom sinu zašto ne može biti kršten u baptističkoj crkvi. Mi smo kršćani. I sam sam počeo proučavati Bibliju prije nekoliko mjeseci i ne mogu mu dati pristojan odgovor. Činjenica je da tamo gdje mi živimo nema kršćanske crkve (SAD), a sin je počeo ići u baptističku crkvu sa svojim prijateljima. Tamo proučavaju Bibliju. Stoga vas jako molim - napišite mu jednostavnijim riječima odgovor na ovo pitanje. Također, molim vas, recite mi, po čemu se razlikuje proučavanje Biblije od strane baptista? I je li grijeh što ide u ovu crkvu? A čak i ako ne prihvati krštenje i nastavi tamo proučavati Bibliju, kako bih se ja trebao osjećati u vezi s tim, možda bi to trebalo zabraniti?
Hvala na odgovoru.
Odgovor oca Olega Molenka:
Baptisti su sekta osebujno izgubljenih ljudi, koja nema nikakve veze s Crkvom Kristovom i...
Sergiy Tretyakov, rektor hrama Kazanske ikone Majke Božje, odgovara na pitanja čitatelja.
Oče Sergije, koja je razlika između kršćanske vjere i Krstitelja?
Malo netočno pitanje: Baptisti su kršćani. Ali postoji mnogo različitih kršćana, a njihove se religije razlikuju. Pravoslavna crkva je vrlo drevna, sve glavne dogme njezine dogme formulirane su mnogo prije dolaska krštenja.
Dakle, baptisti su jedna od najstarijih i najčvršćih kršćanskih sekti (nemojte ih uspoređivati ni s kakvim pentekostalcima, novim apostolima ili evanđelistima, a još više s Jehovinim svjedocima). Zašto sekta? Ovo je tradicionalna klasifikacija: luterani, anglikanci, kalvinisti i reformirani obično se nazivaju protestantskim crkvama, a ostale protestantske denominacije nazivaju se sektama.
Baptizam je nastao u Engleskoj u prvoj polovici 16. stoljeća. Razlog je bio spor oko oblika sakramenta krštenja: anglikanci (među kojima su se pojavili i baptisti) krstili su škropljenjem...
Baptisti smatraju krštenje dojenčadi kategorički neprihvatljivim, jer su čvrsto uvjereni da bi osoba trebala samostalno pristupiti pitanju odabira vjere na temelju svojih uvjerenja, životnog iskustva i dobrovoljnog odbacivanja nedostojnih (grešnih) djela. A kakva su uvjerenja, iskustva i grijesi neinteligentne bebe?
Kao i drugi protestanti, baptisti priznaju Bibliju kao sveto pismo. Duhovni vođa (starješina) svake baptističke kongregacije nema apsolutnu vlast. Odluke o važnim pitanjima koja utječu na interese zajednice donosi ili crkveno vijeće koje se sastoji od najautoritativnijih i najuglednijih predstavnika zajednice ili opći zbor. Štovanje baptista nije zatvoreno u nikakve stroge okvire, kao kod pravoslavaca ili katolika; nego su improvizacija i uključuju propovijedi, pjevanje, kao i čitanje molitava, a svojim riječima i bilo kakva djela duhovnog sadržaja.
Glavni dan molitve za baptiste je…
Tko su baptisti?
Baptisti su sljedbenici jednog od pravaca protestantskog kršćanstva – baptizma. Da biste bolje razumjeli tko su baptisti, trebali biste razumjeti značajke ovog vjerovanja, uroniti u njegovu povijest, a također saznati kako se krštenje sada razvija.
Riječ "Baptist" dolazi od "baptiso", što na grčkom doslovno znači "uronjenje". Riječ "krštenje" odnosi se na krštenje koje baptisti uzimaju u odrasloj dobi uranjajući cijelo tijelo u vodu.
Baptizam potječe iz engleskog puritanizma. Temelji se na principu dobrovoljnog krštenja ljudi u odrasloj dobi koji imaju čvrsta uvjerenja i ne prihvaćaju povjerenstvo...
Vjera i baptistička crkva
Baptističke zajednice nastale su početkom 17. stoljeća. Osnivači su bili engleski kongregacionalisti koji su pobjegli u Nizozemsku od progona Anglikanske crkve. Godine 1611. formulirana je nova doktrina u "Ispovijesti vjere Engleza koji žive u Amsterdamu u Nizozemskoj". Godine 1612. prva baptistička zajednica nastala je u Engleskoj, 1639. - u Sjevernoj Americi. Od kraja XVIII stoljeća. Krštenje se počinje široko širiti, osobito u Sjedinjenim Državama. Godine 1905. osnovana je Svjetska unija baptista čije je središte u SAD-u. Baptističke organizacije trenutno djeluju u mnogim zemljama Europe, Azije, Afrike i Amerike.
Baptističke ideje
Glavno načelo krštenja je “Živjeti u svijetu, a ne biti od ovoga svijeta”, tj. poslušaj zemaljske zakone, ali sve svoje srce predaj Kristu. Naziv denominacije dolazi od grčkog baptizo - "uroniti u vodu, krstiti". Na krštenje baptisti gledaju kao na čin svjesnog obraćenja na vjeru, kao na duhovno ponovno rođenje...
Povijest i podrijetlo evanđeoskih kršćanskih baptista
Krštenje je jedna od grana protestantizma. Evanđeoski kršćani baptisti su jedna od denominacija koje su tradicionalno prisutne u našoj zemlji. Baptisti su svoje ime dobili jer su odrasli kršteni iz svjesne vjere. Prva baptistička zajednica nastala je 1609. u Amsterdamu među izbjeglicama iz Engleske. Odavde se Baptism proširio na Britansko otočje, a zatim u Ameriku.
U 19. stoljeću Krštenje postaje uistinu svjetska denominacija. Baptističke zajednice niču u Kanadi, Australiji, Indiji i u većini europskih zemalja, uključujući Rusiju. Od 2008. godine u svijetu postoji preko 105.000.000 baptista. U Rusiji su se prvi evanđeoski kršćani baptisti pojavili u 19. stoljeću, kada je Rusko biblijsko društvo objavilo Bibliju prevedenu na ruski. Prvi ruski krstitelj bio je Nikita Isaevič Voronin, koji je kršten vjerom 1867.
BAPTISTI: pogubna sekta ili utemeljena crkva?
BAPTISTI: pogubna sekta ili utemeljena crkva?
Nedavno je u tverskom tisku objavljeno nekoliko publikacija, čiji su autori izrazili svoje pristrano mišljenje o baptistima. To me potaknulo da pripremim ovaj članak koji nastoji objektivno rasvijetliti ovu problematiku.
Tko su oni?
Evo što Velika sovjetska enciklopedija kaže o baptističkim kršćanima: “Baptisti (od grč. baptizo - umačem, krstim uranjanjem u vodu). Pristaše jedne od varijanti protestantizma. Prema nauku o krštenju, spasenje osobe moguće je samo osobnom vjerom u Krista, a ne posredstvom crkve; jedini izvor vjere je Sveto pismo."
Formalno, krštenje je nastalo tijekom reformacije početkom 17. stoljeća. Međutim, u osnovi je pogrešno reći da krštenje kao doktrina potječe iz ovog vremena. Kršćani baptisti nisu smislili ništa novo, samo su se vratili...
Vjerske sekte koje su nastale u Europi u 17. i 19. stoljeću predstavljale su
uglavnom su organizacije protestantskog tipa.
Protestantizam (od lat. protestans - javno izjašnjavajući) - općeniti
označavanje denominacija i sekti povezanih s reformacijom i formiranje u
zajedno, treća najvažnija sorta kršćanstva – uz
pravoslavlje i katolicizam.
Najranija i najutjecajnija neoplazma koja je rasla na tlu
Protestantizam je postao baptizam. Na temelju krštenja u 1. trećini 19. stoljeća. nastao
Adventisti, koji su se razgranali u brojne sekte, od kojih jedna seže u prošlost
Jehovisti (kraj 19. - početak 20. stoljeća). Početkom XX stoljeća. nastao
pentekostalci.
Baptisti, adventisti, jehovisti se razlikuju među religioznima
sektaštvo je najraširenije i prisutnost međunarodnih centara.
1. Baptisti
Ime ove sekte dolazi od...
Jedan od najraširenijih vjerskih pokreta diljem svijeta koji sebe nazivaju "kršćanskim" je KRŠTENJE.
Krštenje je nastalo u Engleskoj u dvije neovisne zajednice. Nastanak krštenja olakšali su antikatolički govori u 14.-15. stoljeću, a potom i snažan reformacijski pokret u 14. stoljeću, koji se razvijao istodobno s kontinentima. Krajem 14. st. katolički svećenik, učitelj iz Oxforda John Wycliffe (1320.-1384.) počeo je duhom sličan reformističkim baptističkim idejama izražavati raskoš klera i smatrao da crkvenu imovinu treba nacionalizirati, tvrdio je da je sv. Sveto pismo treba prevesti na nacionalni jezik, a on je sam sudjelovao u njegovom prijevodu na engleski.
Iako Wycliffeova učenja nisu izašla iz okvira crkvenih reformi, on je ...
Evangelički kršćani baptisti najveća su protestantska denominacija u Rusiji i druga najveća kršćanska denominacija u našoj zemlji, naše crkve i zajednice nalaze se u gradovima i mnogim selima naše zemlje. Stoga riječ "Baptist" nije nešto novo i strano ruskom državljaninu. Danas u Rusiji živi oko 150.000 kršćana baptista. Ukupan broj baptista je više od 120 milijuna ljudi koji žive u 200 zemalja svijeta - ovo je jedna od najvećih kršćanskih denominacija na svijetu. No, unatoč svemu tome, i danas se mnogi pitaju: “Tko su baptisti? Koja je njihova vjera? Jesu li kršćani? Kako se odnose prema okolišu? Tko može postati član njihove crkve?
Formalno, baptistički kršćani svoju povijest vuku iz Nizozemske, gdje je 1609. godine nastala zajednica ljudi koji su kršteni vjerom u svjesnoj dobi i osobnom vjerom. Svi su bili Englezi. A 1612. prva zajednica nastala je u Engleskoj. U Rusiji je evanđeosko buđenje koje je dovelo do pojave crkve...
Ali tko su uopće baptisti? Vašoj pozornosti mali pokušaj razumijevanja, bez uključivanja pravoslavlja.
Sekta koja je nastala među engleskim puritanima. Prva baptistička zajednica osnovana je 1633., a 1639. već je prenesena u Sjevernu Ameriku, gdje je Rhode Island postao njezino središte. U početku je utjecaj sekte bio neznatan. Tek krajem 18. stoljeća, nakon stvaranja Propovjedničke unije, koja je za cilj proglasila ne širenje krštenja kao nove doktrine, već navodno samo propovijedanje kršćanstva među američkim crncima, oslobođeno dogmi, rituala i obveznih simboličkih znakova, je li baptistički pokret naišao na simpatije i materijalnu potporu.podršku mnogih bogatih Amerikanaca.
Ova se sekta dijeli na mnoga tumačenja. Njezina je podjela započela u 17. stoljeću, kada su se baptisti podijelili na "privatne", koji su prihvaćali Calvinov nauk o bezuvjetnoj predestinaciji, i "opće" ili "baptiste slobodne volje", priznavajući univerzalnost spasonosne Božje milosti....
1. SVETI PIS (BIBLIOLOGIJA)
Vjerujemo i učimo da:
Kanonske knjige Biblije čine Božju Riječ jednako nadahnutu u svim dijelovima, koja je takva bez obzira na naš odnos prema njoj. Samo su ove knjige najviša i jedina nepogrešiva Božja objava o Njemu samome, o duhovnom i materijalnom svijetu (uključujući čovjeka) i predstavljaju jedino nepogrešivo i dovoljno pravilo vjere i ponašanja. Štoviše, vrhovni autoritet Svetog pisma nije primljen od Crkve ili tradicije, nego od samoga Boga.
Budući da je potpuno i doslovno nadahnuta u izvornom tekstu, Biblija je apsolutno nepogrešiva i bez greške u svom sadržaju u svim temama koje se dotiče. Ima dvojno autorstvo i prirodu (božansku i ljudsku). To znači da je Bog kroz Duha Svetoga, koristeći se individualnim karakteristikama autora i njihovim kulturno-povijesnim načinom razmišljanja, dao čovječanstvu nešto izvanpovijesno i jednako primjenjivo na svako doba...
Povjesničari općenito datiraju pojavu krštenja početkom 17. stoljeća. U to vrijeme dio radikalnog krila puritanaca, predstavnika engleskog kalvinizma, došao je do zaključka da krštenje dojenčadi "ne odgovara" Novom zavjetu i stoga je potrebno biti kršteno u svjesnoj dobi. Poglavar ove zajednice, John Smith, krstio je sebe (izlivši vodu na čelo), a potom i svoje pristaše. Zanimljivo je da se krstio i Roger Williams, osnivač prve baptističke zajednice u Sjedinjenim Državama (iako ga je, prema drugoj verziji, prvi krstio član zajednice, koji očito nije bio kršten sam, a tek tada Williams krsti sve ostale). Te se činjenice mogu iskoristiti za raspravu s baptistima – je li moguće samokrštenje opravdati Biblijom? U tom smislu možete iskoristiti i činjenicu da je najpopularniji baptistički propovjednik 20. stoljeća, Amerikanac Billy Graham, kršten tri puta! Prvo je kršten kao dijete u Prezbiterijanskoj crkvi, zatim baptist kao odrasla osoba, ali onda postaje član konzervativne Južne baptističke konvencije, a prema pravilima ove denominacije čak i oni koji su kršteni u drugim baptističkim skupinama su kršten. Zamolite baptiste da pojasne opravdava li Biblija krštenje iste osobe tri puta? Recimo krštenje u djetinjstvu ne vrijedi za baptiste, ali Graham je kršten dvaput svjesno u različitim baptističkim skupinama!
U početku, baptizam nije imao veliku popularnost, budući da su predstavnici "liturgijskog protestantizma" - luterani i kalvinisti - dominirali protestantskim svijetom. Zapravo, krštenje je bilo radikalno krilo kalvinizma i u većini temeljnih pitanja pridržavalo se strogih kalvinističkih stajališta. Primjerice, pridržavali su se doktrine dvostruke predodređenosti – dogme da je i prije stvaranja svijeta, bez razloga, Bog odlučio neke ljude spasiti, a druge poslati u pakao. Tek u 18. stoljeću baptisti su imali svoje prve misionarske uspjehe - posebice je njihovo propovijedanje među crnim stanovništvom Sjedinjenih Država bilo prilično uspješno. Istodobno, zanimljivo je da je dio baptista, posebno u južnim državama, bio protiv ukidanja "crnog ropstva", te ga je pokušavao opravdati uz pomoć Biblije. Danas su baptisti najraširenija protestantska denominacija u SAD-u i broje oko 50 milijuna ljudi (20% stanovništva SAD-a). Među Afroamerikancima udio baptista procjenjuje se na 50 do 70%. Jedan od najpoznatijih baptista 20. stoljeća može se nazvati poznati pastor ljudskih prava Martin Luther King, borac za prava crnih Amerikanaca, koji je stradao od ruke unajmljenog ubojice.
Baptisti se kod nas javljaju već krajem 19. stoljeća i često su povezani s djelovanjem stranih misionara. Prvi porast popularnosti krštenja pada na godine sovjetske vlasti - 1917.-1927., koje sami baptisti nazivaju "zlatnim desetljećem". U to su vrijeme sovjetske vlasti davale sve od sebe da unište pravoslavlje, ali se krštenje tretiralo znatno liberalnije, budući da se smatralo da je stradalo od "carističkog režima". No, od kraja 1920-ih počinje i progon baptista. Sljedeći nalet baptističke aktivnosti u našoj zemlji dogodio se krajem 80-ih i početkom 90-ih godina. Protestantska misionarska ekspanzija 1990-ih povećala je broj baptista u našoj zemlji za nekoliko puta.
Polemika s baptistima
Baptisti, kao i drugi neoprotestanti (adventisti i pentekostalci), vole isticati vlastitu religioznost i duhovnost, za razliku od pravoslavaca, koji su, po njihovom mišljenju, najvećim dijelom nevjernici i općenito izgubljeni grešnici. Ovdje je odmah potrebno napraviti rezervu da se u našoj zemlji razvila specifična situacija u postsovjetskom razdoblju, kada se velika većina ljudi naziva pravoslavcima, ali u stvarnosti nisu, pa je potpuno netočno suditi o pravoslavlju. od njih. O svakoj religiji trebaju suditi ljudi koji je doista ispovijedaju. Da, pravoslavci imaju mnogo grijeha, i to se ne može ne vidjeti, ali mi ne predlažemo da o krštenju sude pop pjevačice - alkoholičarka Britney Spears i narkomanka Whitney Houston, ili predsjednici - preljubnik Bill Clinton, koji je aktivno lobirao za gay prava, ili Harry Truman, koji je naredio atomsko bombardiranje Hirošime i Nagasakija, u kojem je odmah ubijeno oko 200 000 ljudi. Ali svi su ti ljudi odgajani u baptističkom duhu i nikada se (barem javno) nisu odrekli svoje vjere. Dakle – usporedimo one koji se u jednoj ili drugoj ispovijedi smatraju uzorom pobožnosti.
Imajte na umu da baptisti, kao i američki evangelici općenito, svakodnevno čitaju nekoliko poglavlja Biblije i obično znaju napamet barem nekoliko stotina stihova. Stoga im pravoslavci u tome ne bi trebali popustiti. Ovdje je vrijedno prepoznati da čitanje Svetoga pisma u pravoslavnom okruženju, nažalost, često nije svakodnevna aktivnost - iako to Crkva ne zabranjuje, već, naprotiv, odobrava. Naravno, za pravoslavne je tumačenje Svetoga pisma posredovano predajom, dok baptisti vjeruju da izravno tumače Bibliju – i u ovom slučaju ima razloga govoriti o statusu Svetog pisma u pravoslavlju i neoprotestantizmu. Baptisti često govore da je jedna Biblija dovoljna za spas – u tom slučaju ih pitajte kako to opravdava sama Biblija? Kristove riječi "ne živi čovjek samo o kruhu, nego o svakoj riječi koja izlazi iz usta Božjih", koje baptisti obično navode kao dokaz, ne dokazuju ništa - iz njih se ne može nepogrešivo izvući teza "Samo Pismo". .
Uostalom, čak ni baptisti nisu preuzimali svoja tumačenja Biblije izravno iz nje – Isus se nije svakom od njih pojavio licem u lice, niti je diktirao koje je tumačenje Svetog pisma istinito. Baptisti su svoja tumačenja posudili iz župnikovih propovijedi, pojedinih knjiga vlastite tradicije, kao i iz vlastitog iskustva i iskustva svojih suvjernika. Ako odemo u bilo koju baptističku knjižaru, onda većina knjiga tamo neće biti izdanja Svetog pisma, već knjige koje odražavaju duhovno iskustvo američkih evangelista, ili njihovih ruskih kolega (potonjih je, međutim, mnogo manje). Posljedično, i baptisti imaju Tradiciju, samo što ona ne pokriva iskustvo Crkve tijekom 2000 godina, nego iskustvo radikalnih protestanata u posljednjih 400 godina. Dakle, razlika između pravoslavlja i krštenja nije razlika između predaje i Svetog pisma, već razlika između predaje i predaje.
Baptisti se u pravilu slažu da imaju tradiciju, ali u isto vrijeme kažu: ali Sveto pismo je važnije od tradicije. Sve ovisi o tome što podrazumijevate pod tradicijom. Naravno, pravoslavci ne poistovjećuju status knjiga Svetog pisma sa, na primjer, statusom djela crkvenih otaca. Biblija je, kao Božja riječ, nepogrešiva. Međutim, za pravoslavne je Sveto pismo dio Tradicije, t.j. kontinuirano crkveno iskustvo zajedništva s Bogom. Zajedništvo Crkve s Bogom postojalo je i kad nije bilo knjiga Svetog pisma. Ali čak i sada, kada postoje knjige Svetog pisma, zajedništvo s Bogom ne postoji samo na stranicama Biblije – ono je svojstveno Crkvi posvuda i uvijek. Inače, odakle bi došlo samo Sveto pismo i njegova prava tumačenja? Baptisti često govore da Crkva nije potrebna za spasenje – dovoljno je samo jedno Sveto pismo koje je navodno iznjedrilo Crkvu. Ali tko je stvorio Sveto pismo? Očito članovi Crkve. Pitajte baptiste: Kako znamo uključiti u Bibliju upravo one knjige koje su danas uključene u nju? Zašto pravoslavci uključuju 77 knjiga, a baptisti 66?
Jesu li Krist ili apostoli nešto rekli o tome? Ne. Nećemo vidjeti nikakav popis kanonskih ili nekanonskih knjiga u samoj Bibliji. Neke knjige Biblije se ne citiraju drugdje u Bibliji, ili se Božje Ime nikada ne spominje (npr. Pjesma nad pjesmama). Koji su racionalni kriteriji za prepoznavanje određenih knjiga kao biblijskih? Jasno je da takvih kriterija nema – kriterij je ovdje samo u nadahnuću Crkve Kristove. Slično, baptistima se može pokazati da se svi njihovi vanjski kriteriji za ispravno tumačenje Biblije lako uništavaju: na primjer, načelo da se mračniji odlomci Biblije tumače uz pomoć “jasnijih”. Ali tko će odlučiti koji su dijelovi Biblije jasni, a koji ne? Različite denominacije rješavaju ovo pitanje na različite načine: za katolike je jasno da Biblija govori o čistilištu, za kalviniste je jasno da se spasenje ne može izgubiti, a za pentekostalce nema sumnje da Biblija "dopušta" govorenje u jezicima. Uostalom, ni proroci, ni Krist, ni apostoli nisu rekli koji su fragmenti Biblije „jasni“, a koji „mračni“ – sve ovisi o subjektivnom izboru jedne ili druge protestantske denominacije. To znači da se pravo tumačenje Biblije ne osigurava poštivanjem određenih logičkih pravila – nužna je milost koju je Bog izlijevao kroz Crkvu.
Inače ćete završiti s “kaosom interpretacija” koji promatramo u protestantskim ispovijedima. Pitajte sugovornika – otkud taj kaos mišljenja, i to često o vrlo važnim pitanjima? To samo pokazuje da citati iz Biblije sami po sebi ne dokazuju ništa - u prilog mnogim, čak i potpuno suprotnim stavovima, mogu se navesti fragmenti iz knjiga Svetoga pisma. I obrnuto, isti se stih može protumačiti na potpuno suprotan način – na primjer, Kristove riječi “pusti djecu k meni” – jer pravoslavci služe kao argument u prilog krštenju djeteta, t.j. djeci nije strano djelovanje milosti, ali za baptiste je to argument da djeca bez krštenja nisu strana Bogu, budući da imaju drugačiji pogled na značenje krštenja. može se naučiti iz knjiga poput „Antisektanskog Katekizam” o. Nikolaja Varžanskog), ali treba imati na umu da ovi citati kao takvi neće biti tako konačni za baptiste – u najboljem slučaju, uvjerit će vašeg protivnika da ste upoznati s Biblijom kao i on.
Mora se imati na umu da unatoč dobrom poznavanju biblijskog teksta, velika većina baptista ima lošu predodžbu o povijesti Crkve, ili čak, na primjer, o povijesti reformacije. Zato baptisti žele takve lažne kao što je, na primjer, film “Pravoslavci o pravoslavlju”, koji je po lažima sasvim usporediv s Da Vincijevim kodom Dana Browna, a svojom intelektualnom skučenošću pomalo podsjeća na sovjetsku ateističku propagandu. U ovoj situaciji potrebno je podsjetiti baptiste da je Krist obećao da će Njegova Crkva uvijek postojati, njeno postojanje u povijesti je neprekinuto (vidi Mt 16, 18). No, krštenje se pojavilo tek u 17. stoljeću, a mnoge njegove doktrine nisu bile poznate tijekom prvih 15 stoljeća kršćanske povijesti – što je, protivno Kristovim riječima, Crkva 1500 godina griješila u temeljnim pitanjima vjere? ! Vaš sugovornik će najvjerojatnije reći da Crkva nije pogriješila u dogmama o Trojstvu i Kristovom Bogočovječju, a ostalo je, kažu, nevažno.Ali kako je nevažno kad baptisti optužuju pravoslavce za idolopoklonstvo i poganstvo? Ako su "ozbiljni" kako se onda takvoj Crkvi uopće može vjerovati? Ali Crkva je bila ta koja je odobrila novozavjetni kanon, ona je branila istinu o Trojstvu Božjem i nauku o utjelovljenju u borbi protiv heretika. Kako su to mogli učiniti “pogani i idolopoklonici”?! Zaključak je da je Crkva cijelo ovo vrijeme ostala Tijelo Kristovo.
Konačno, baptisti ispovijedaju dogmu o spasenju samo vjerom, ali ona nije bila poznata kršćanima sve do Martina Luthera, t.j. do 16. stoljeća. Sam Luther smatrao je to najvažnijom dogmom kršćanstva. Ispada da Crkva 15. stoljeća uopće nije razumjela kako se čovjek spašava? Dakle, vrata pakla su je nadjačala? I ovdje možete skrenuti pozornost svog sugovornika na osobu koja je prva počela govoriti o spasenju vjerom. Kao što znate, Martin Luther je bio daleko od toga da je svetac - neprestano je psovao svoje protivnike u najopscenijim izrazima, nudio je uništavanje Židova i ubijanje njemačkih seljaka. Možemo li vjerovati da je upravo taj čovjek, prvi put u 15 stoljeća, ispravno shvatio nauk o spasenju? Drugi vođa reformacije, Calvin (a krštenje je izraslo iz njegovih učenja i još uvijek se pridržava mnogih doktrina povezanih posebno s Calvinom), progonio je disidente u Ženevi koliko je mogao, ne prestajući ni prije smrtne kazne. Naravno, mnogi zločini bi se mogli počiniti i u ime pravoslavlja. Ali ovdje je riječ o ljudima koji su postavili temeljne temelje protestantske dogme – uostalom, do sada svi protestanti, unatoč brojnim nesuglasicama, vjeruju u spasenje vjerom. A ako su ljudi koji su "otkrili" ovu dogmu takvi, kako onda i dalje slušati njihovo mišljenje, izdajući ga kao dokaz Svetog pisma?
Obranu pravoslavnog učenja o spasenju u sporu s baptistima možemo graditi na sljedeći način: 1. Naglasiti da su riječi ap. Pavla o "opravdanju vjerom" (Rim 3,28) znače da se osoba spašava neovisno o "djelima zakona", t.j. starozavjetni zakon. Apostol se samo protivi “zaraditi spasenje”, oslanjajući se na djela, ali nigdje ne navodi da osoba ne sudjeluje u njegovu spasenju. Ap. Jakov, naprotiv, naglašava da je vjera bez djela mrtva. 2. Kristova prispodoba o sijaču inzistira da, iako ljudi mogu vjerovati Kristu, oni redovito otpadaju od vjere i ne donose plod, t.j. spas ovisi o čovjeku i on ga može ili prihvatiti ili odbiti, ali i prihvaćajući ovaj dar, on ga tada često odbija – dakle, ne može biti govora o zajamčenom spasenju. 3. Kristove riječi da je vjernik spašen on izgovara ili nakon ozdravljenja, pa stoga nemaju značenje vječnog spasenja, ili se podrazumijeva da je vjernik osoba koja živi po Kristu, a ne samo mentalno prihvaćajući ga. , tj. spas ovisi o djelima.
4. Biblija (i Stari i Novi zavjet) puna je poziva da se neprestano kajete, smatrate se grešnikom i držite zapovijedi – koja bi bila svrha da je spasenje odmah zajamčeno bez mogućnosti da ga izgubite? 5. Ruski baptisti priznaju da se spas i dalje može izgubiti, ali pitajte ih – jeste li sigurni da ste spašeni? Reći će “da, idemo odmah u raj” - to znači da su sigurni da će unatoč svojim grijesima i dalje biti u raju, t.j. moguće je griješiti, ali to ne utječe na zajamčeno spasenje i ne vodi u otpad? 6. Baptisti tvrde da u prvom trenutku obraćanja Bogu, kada su prihvatili Krista kao “osobnog Spasitelja” (obratite pažnju na ovaj izraz – Crkva nema ništa s tim, Bog svakoga po jednog spašava), Bog oprostio im sve njihove grijehe, i stoga, iako griješe, ipak njihovi grijesi nisu takvi Bogu. Postavlja se pitanje: prvo, kako se svi grijesi mogu unaprijed oprostiti? Naravno, Bogu ništa nije nemoguće, ali vrlo čudno izgleda doktrina po kojoj su ti oprošteni grijesi koje još nisi počinio, za koje se nisi pokajao! Ispada da Bog unaprijed oprašta nesavršena ubojstva, krađe, preljube? Ali tada možete sigurno griješiti! Naravno, baptisti ne bi mogli izvući tako apsurdan zaključak, ali ne znači li to da je njihova izvorna doktrina pogrešna? Ako se studentu i prije početka studija kaže da mu je zagarantirana crvena diploma, a njegov studij praktički na to neće utjecati, hoće li studirati punim žarom? 7. Ako spasenje ne ovisi o čovjeku (to je, naime, ono što propagira nauk o spasenju vjerom), tada baptisti, kao i ostali protestanti, imaju samo jedan izlaz – nauk o krutoj predestinaciji. To znači da Bog ne želi svakoga spasiti iz nama neshvatljivih razloga. Mogu li baptisti vjerovati u takvog Boga koji je ljubav, ali ne za sve, nego samo za izabrane?
Za pravoslavce je važno pojasniti da Crkva nikada nije vjerovala da se spasenje može “zaraditi”. Pravoslavlje nikada nije vjerovalo da čovjek može imati "zasluge" pred Bogom. Tome je naginjala katolička crkva, ali u pravoslavlju, na primjer, nije bilo oprosta. Pravoslavni vjeruju ne u zasluge, već u činjenicu da osoba u procesu spasenja stupa u interakciju s Bogom, slobodno sudjeluje u njegovom spasenju. I stoga, ne možete unaprijed biti sigurni da ćete biti u raju – čovjek svakog trenutka može otpasti od Boga. Da, spas je po milosti – ovdje se slažu pravoslavci i baptisti – ali milosrđe je uvijek nenametljivo i nenasilno – ne spašava ako ga ne želite. A da bi se čovjek raspoložen za milost, za istjerivanje grijeha, potrebne su određene “vježbe” koje same po sebi ne spasavaju, ali se uz Božju pomoć pokazuju korisnima – dakle post u pravoslavlju i drugi “asketizam”. ”. Krstitelju ovo nije potrebno, jer. doktrina trenutnog spasenja vjeruje da je grijeh već protjeran i da vas više neće živcirati. Pravoslavci se, međutim, sjećaju riječi apostola – “ako kažemo da nemamo grijeha, istina nije u nama”.
Baptisti često postavljaju pitanje štovanja svetaca i ikona, optužujući pravoslavce za poganstvo i idolopoklonstvo. U ovom slučaju, pravoslavci bi trebali odmah pitati: je li Krstitelj pročitao u barem jednoj pravoslavnoj knjizi pozive na obožavanje drveta i molitvu bojama? Zar stvarno misli da su pravoslavci toliko glupi? Rezervirajte da se raspravljamo o stvarnom položaju pravoslavlja, a ne o "mišljenjima baka". Također je potrebno pojasniti da zapovijed "ne pravi sebi idola" također podrazumijeva da ne možete napraviti "nema slika" - ali iz nekog razloga baptisti lako krše ovu klauzulu i prikazuju Krista ili biblijske događaje.
Ovdje treba razjasniti kako pravoslavci prave razliku između štovanja ikone (slika) i štovanja samo Bogu (arhetip). Spasenje čekamo samo od Boga, ali on nam ga daje kroz Crkvu – preko svojih svetaca i svojih svetišta. On ne treba ovu vrstu spasenja — mi trebamo njega. U Bibliji vidimo da se ljudi spašavaju kroz ljude – zar baptisti ne čitaju Pismo koje je do nas došlo preko njegovih svetaca – Bog im nije izravno diktirao Evanđelje.. Na isti način vidimo da Bog spašava ljude kroz materijalna svetišta – na primjer, kovčeg i hram, kao što je to bilo u Starom zavjetu. Baptisti kažu – ali u Novom zavjetu nema izravnih naredbi za slikanje ikona! Da, ne.. Ali nema izravnih zapovijedi za slavlje Uskrsa i Božića, a nema ni himni iz zbirke Baptista. Samo svi kršćani razumiju: prihvatljivo je ono što nije propisano slovom, nego odgovara duhu. Dakle štovanje svetišta odgovara kršćanskom duhu – osoba se sastoji od duše i tijela, stoga je prirodno da se posveti kroz materijalna svetišta – dakle hram, ikone, voda u krštenju, kruh i vino u pričesti; dakle ritualizam – kroz materijal pokazujemo ljepotu Kraljevstva Nebeskog. Gdje su rituali napušteni, posluga je jednostavno dosadna.. Kao Nova godina bez božićnog drvca, svjetlucava i poklona - u crnim odijelima i tmurnih lica..
U Starom zavjetu vjernici su klečali pred kovčegom i hramom, a danas kršćani kleče pred ikonama. Kad baptisti pitaju, nije li to idolopoklonstvo? - pitajte ih - ako je mladić kleknuo pred djevojkom, priznajući joj ljubav - je li to idolopoklonstvo? Greše li američki protestanti koji kleče i ljube zastavu svoje zemlje idolopoklonstvom? Ili samo vole svoju domovinu? Zašto je moguće klečati pred zastavom SAD-a, a ne pred ikonom Krista?
Što se tiče molitava svecima, ovdje moramo odmah reći baptistima - pravoslavci ne vjeruju u neke "zasluge" svetaca, ne pobožanstvenjavaju ih i ne stavljaju ih u istu ravan s Kristom - bilo kakva molitva svecima je molitva Kristu – molimo svece da se mole našem Gospodinu da nam On pomogne svojom milošću, a ne sveci nekim svojim čarobnim moćima. Pitajmo baptiste – tražite li od svojih suvjernika da mole za vas, shvaćajući da same vaše molitve nisu dovoljne, jer ste daleko od toga da budete sveti kao Krist? U Crkvi se svi mole jedni za druge, i svi se mole za molitve. Pravoslavni jednostavno tvrde da se ta molitvena veza između članova Crkve ne prekida ni kada su sveci na nebu – zahvaljujući Kristu, zahvaljujući činjenici da smo jedno tijelo u Kristu, sveci se mole za nas na nebu i mogu usliši naše molitve upućene njemu na zemlji, što potvrđuje cijela povijest Crkve. Ako su baptisti sigurni da majčina molitva za djecu ima veliku moć pred Bogom, i traže od svojih majki da se mole za njih, zašto to odbijaju samoj Kristovoj Majci?? Čije su molitve jake pred Bogom, jače od bilo koje majke na zemlji..
Vrlo je važno razgovarati o sakramentima s baptistima. Možete se ograničiti na krštenje i pričest. Glavno neslaganje je ovo: baptistima nisu potrebni sakramenti za spasenje. Ovo je njihova zabluda. Uostalom, ako krštenje i pričest nisu nužni za naše spasenje, zašto bismo se onda uopće trebali krstiti i pričestiti? Krist nam je zapovjedio da krstimo sve narode i da sve pričestimo - ali po krštenju se lako može i bez ovoga.. Dakle, Krist je zapovjedio gluposti?? Baptisti kažu da je glavna stvar vjera.. Da, vjera, ali vjera podrazumijeva da vjerujemo da nam je Krist zapovjedio da izvršimo krštenje i pričest za naše posvećenje i spasenje - inače ispada da je naša vjera apsurdna. Vjerujte da krštenje i sakrament ni na koji način neće utjecati na vaše spasenje, vjerujte da su oni samo znakovi – takvo je baptističko vjerovanje! Zbog tog shvaćanja, baptistima je teško razumjeti zašto krstimo djecu – uostalom, dijete ne može „označiti“ da je već spašeno. Ali pravoslavci imaju drugačije značenje - u krštenju se osobi daje milost za oslobođenje od grijeha, rađajući vječni život. Krstitelji neće dugo tvrditi da djeca nisu strana Božjoj milosti i da ih treba spasiti, ali zašto ih onda ne krstiti milosnim krštenjem? Za pravoslavce je krštenje ljekoviti lijek: bi li baptisti pristali dati svom djetetu lijek kada je bolesno, iako dijete ne zna zašto je bolesno i kako lijek djeluje? Zato se pravoslavci zalažu za krštenje dojenčadi.
Isto tako sa sakramentom. Samo jesti kruh i piti vino, sjećati se Kristovih patnji - ovo je, naravno, važno. Tek tada je bolje čitati evanđelje. Ali pričestiti se samoga Krista potrebno je za spasenje, jer ako nismo jedno s Kristom, kako ćemo onda s Njim ući u Raj? Jednostavan kruh i vino neće spasiti nikoga - samo Tijelo i Krv samoga Gospodina.. Dakle, sakrament je prikladan samo ako je spasonosni sakrament, a ne samo "obred pričesti", u kojem Krist, zapravo, nije prisutan. Tamo gdje su nestali spasonosni sakramenti, vidimo dosadnu službu, pop glazbu i jako lošu poeziju. Je li Gospodin doista sišao na zemlju da samo ovo rodi?
1. Prot. Nikolaj Varžanski. Antisektaški katekizam. - M., 2001.
2. Duhovni mač. – Krasnodar, 1995.
3. Đakon Andrej Kuraev. Protestanti o pravoslavlju. Kristova ostavština. 10. izdanje. - Klin, 2009.
4. Svećenik Daniil Sysoev. Protestantska šetnja kroz pravoslavnu crkvu. - M., 2003.
5. đakon Sergije Kobzar. Zašto ne mogu ostati baptist i općenito protestant. - Slavjansk, 2002.
6. đakon Ivan Whiteford. Samo Sveto pismo? - Nižnji Novgorod, 2000.
Recenzije
Dnevna publika portala Proza.ru je oko 100 tisuća posjetitelja, koji ukupno pregledaju više od pola milijuna stranica prema brojaču prometa koji se nalazi desno od ovog teksta. Svaki stupac sadrži dva broja: broj pregleda i broj posjetitelja.