Kaspijski pohodi Rusa. Igor Rurikovič Pohodi protiv Bizanta

U vrijeme kada je Igor Rurikovič stupio na prijestolje Kijeva, Rusija je bila golemi teritorij sa središtem u Kijevu, koji je pod svojom rukom ujedinio princ Oleg.

U granicama Novgorodske zemlje živjeli su Ilmenski Slovenci i ugrofinska plemena - Chud, Merya i svi. Počast kijevskom knezu odali su Kriviči, sjevernjaci, ulice, Radimiči, Drevljani, kao i brojna baltička plemena. Igor je naslijedio državu koja se protezala od Ladoge do Dnjepra, djelujući kao punopravni sudionik međunarodnih događaja u euroazijskoj regiji, gdje su Bizant, Arapski kalifat i Hazarski kaganat igrali važnu ulogu u diplomaciji. Jedinstvo Rusije u Igorovo vrijeme održala je samo sila kneževskog odreda, u kojem su bili brojni plaćenici iz Skandinavije.

Veze između pojedinih zemalja i središta bile su krhke. Lokalni knezovi zadržali su svoja prava i vladali plemenskim zajednicama neovisno o Kijevu. Igorovu vladavinu obilježilo je intenziviranje sklonosti autonomiji među nekim istočnoslavenskim etničkim skupinama. Drevljani su prvi napustili njegovu podređenost, a zatim su osuđeni. S tim i drugima Igor je morao voditi dugu borbu. U njegovoj vladavini prvi put su se Pečenezi pojavili u blizini južnih granica Rusije. Bizant ih je, bojeći se jačanja Kijevske Rusije, iskoristio u svoju korist. Igor je uspio osigurati granice države i sklopiti mir s Pečenezima 915. godine na pet godina.

Igor je sudjelovao u mnogim vojnim pohodima, koji za njega nisu uvijek dobro završavali. Godine 941. doživio je porazan poraz pod zidinama Carigrada, ali je tri godine kasnije s velikom vojskom, koju su činili Varjazi, Pečenezi i ratnici njemu podređenih plemena, ponovno otišao u Carigrad. Uplašeni, Grci su požurili započeti s njim mirovne pregovore. Ugovor s Bizantom, sklopljen 945. godine, ukazuje da je njegov utjecaj na Rusiju bio značajan.

Tijekom Igorove vladavine, granice ruske zemlje proširile su se na Kavkaz i planine Tauride. Ustrajno se borio za hegemoniju na jugu istočne Europe i u sjevernom crnomorskom području, što su zahtijevali politički i trgovački interesi Rusije.

KRONOLOGIJA DOGAĐAJA

  912 Smrt kneza Kijevskog i kneza Novgorodskog Olega. Dolazak Igora na prijestolje Kijeva.

  913 Neuspješan pohod Rusa na 500 brodova na Kaspijsko more.

  914 Igorovo suzbijanje pobune Drevljana i nametanje im novog danaka.

  Kasnije 914 Igor prenosi pravo skupljanja harača s Drevljana na guvernera Svenelda, što izaziva nezadovoljstvo kijevskog odreda.

  915 Prvi ljetopisni spomen pohoda Pečenega na Rusiju. Sklapanje mira na pet godina između Pečenega i kneza Igora.

  920 Pohod kneza Igora na Pečenege.

  922 Igorov pohod na ulice i nametanje harača na njih. Pomicanje granice Rusije iza Dnjepra.

  925 Uslijed ujedinjenja hrvatskih plemena nastala je Kraljevina Hrvatska.

  934 proljeće- Pečenezi su u savezu s drugim turskim plemenima, pomirivši se s Mađarima, objavili rat Bizantu, opustošili Trakiju i približili se Carigradu. Sklapanje mira između Bizanta i Mađara i Pečenega.

  935 Pohod ruskih brodova zajedno s grčkom flotom na Apeninski poluotok.

  936 Počela je vladavina njemačkog kralja Otona I. (936.-973.), od 962. godine - cara "Svetog Rimskog Carstva".

  Oko 940 Rođenje kneza Igora i Olginog sina Svyatoslava.

  Početkom 940-ih Početak vladavine mladog kneza Svyatoslava u Novgorodu.

  940 Zarobljavanje kijevskog guvernera Svenelda Peresechena - glavnog grada uličnog plemena.

  941 Pohod kneza Igora na Carigrad, koji je završio potpunim porazom ruske flote i teškim gubicima među Rusima tijekom njihova povratka u domovinu.

  942-944 (prikaz, stručni). Pohodi tmutarakanskog kneza Helgua na bizantske zemlje i na grad Berdaa u Zakavkazju.

  942 Pohod kneza Igora protiv Drevljana i njihovo pacifikacija. Povećanje danka Drevljanima u korist Kijeva, što je uzrokovalo njihovu neposlušnost.

  943 Pohod kneza Igora protiv Bizanta s ogromnom vojskom. Bizantinci šalju poslanstvo knezu Igoru s ponudom mira. Kijevski knez dobiva otkupninu od Grka, uništava Bugarsku i vraća se u Kijev.

Dinastija Rurik vladala je državom više od 700 godina. Događaji u kojima je sudjelovao knez Igor danas su poznati samo iz niza kronika, koji su ponekad i proturječni.

Djetinjstvo i mladost

Točan datum Igorova rođenja nije poznat. I ako Priča o prošlim godinama, u principu, šuti o ovom trenutku, onda u drugim kronikama godina rođenja uvelike varira. Najvjerojatnije je rođen 875. godine. Njegov otac Rurik bio je osnivač drevne ruske države. Ali kada je umro 879. godine, dječak je bio premlad da bi vladao. Stoga je Igor imenovan regentom - rođakom Rurika -. Bio je ratnik i često je dječaka vodio u vojne pohode.

O Igorovoj majci ima vrlo malo podataka. Samo u Joachimovom kroniku naznačeno je da je bila norveška princeza Efanda. Povjesničar Tatiščov ju je smatrao Olegovom sestrom.

Moguće je da je Igor imao i braću i sestre, ali o tim ljudima u analima nema govora. Ali neki izvori spominju prinčeve nećake i rođake. Najvjerojatnije nisu posjedovali zemlje i ovlasti, već su bili dio kneževe čete.

Često se njegovo ime spominje uz pridjev "Stari". Postoje dvije verzije podrijetla ovog nadimka. Budući da je u dinastiji Rurik bilo više Igora, odlučili su prvog od njih nazvati "Starim". I, najvjerojatnije, počeli su ga koristiti povjesničari kasnijih razdoblja, a ne njegovi suvremenici. Drugi razlog za ovaj nadimak mogao bi biti činjenica da je princ došao na vlast ne nakon punoljetstva, već tek nakon Olegave smrti. Igor je tada već imao oko 37 godina.

Upravljačko tijelo

Proročki Oleg ostavio je Igoru bogatu državu, pokazujući vlastitim primjerom kako se njime upravlja. Ali Vlada je donijela mnogo briga. Čim su Drevljani saznali za Olegovu smrt, odmah su odbili odati počast novom vladaru. Igor je bio prisiljen skupiti odred i otići u njihove zemlje. A da im ubuduće ne bi bilo nepristojno buniti se protiv kneza, nametnuo im je dvostruko veći danak nego prije. Od tada su Drevljani gajili jaku zamjerku protiv njega.

Unutrašnja i vanjska politika Igora Rurikoviča imala je agresivni karakter. Nakon ustanka Drevljana, odlučio je na drugačiji način prikupljati danak od naroda. Svake godine, zajedno s ratnicima, princ je putovao po njemu podložnim zemljama i ubirao "porez" plemena koja su tamo živjela. Uzimao je sve: brašno, žito, med, životinjske kože itd. Sada se to zvalo polyud. No Igorovi ljudi su se prema narodu ponašali krajnje bezobrazno i ​​drsko. Da, i sam se princ odlikovao strmim i naglim raspoloženjem.

Godine 915. Igor je otišao u pomoć Bizantu koji su napali Bugari. 920. pobijedio je Pečenege. Ali najvažniji vojni pohodi u životu kneza Igora su njegovi pohodi protiv Bizanta.

Godine 941. otplovio je u Bizant u pratnji tisuću brodova. Međutim, Grci su uspjeli odbiti napad, upotrijebili su u to vrijeme novo oružje - "grčku vatru" - mješavinu nafte i drugih zapaljivih tvari. Uz pomoć "vatre" spalili su većinu neprijateljskih brodova.

Igor je bio prisiljen vratiti se kući, ali samo s jednim ciljem – okupiti novu vojsku za sljedeći pohod na Bizant. Ovaj put je bio uspješan. Knez je s Bizantincima sklopio mirovni ugovor prema kojem mu je osigurana novčana isplata.

Igor je 33 godine stajao na čelu Drevne Rusije, godine njegove vladavine - od 912. do 945. godine. Znak predaka mu je bio stilizirani sokol ronilački.

Osobni život

Igorova supruga bila je Pskovčanka s nevjerojatnim imenom Prekrasa, kojoj je mladi princ prije sklapanja unije dao novo ime - Olga. Zašto je to učinio, opet, postoji nekoliko opcija. Ili je to bio njegov hir i demonstracija moći. U vrijeme njihovog braka mladić je imao 25 ​​godina, a djevojka tek 13. Ili je razlog za ovaj čin ležao mnogo dublje.

Neki izvori kažu da je Olga Olegova kći. Naime, Oleg ju je i zaručio za Igora. Cilj mu je bio ojačati utjecaj na zrelog mladića. Ime Olga izvedeno je od muškog imena Oleg. Žena je ušla u povijest kao Olga, postavši velika kneginja i prvi vladar koji je prešao na kršćanstvo.

Imali su sina Svyatoslava, koji je tri godine kasnije postao princ pod paskom svoje majke.

Igor je imao druge žene, ali Olga je uvijek ostala njegova voljena žena. Bila je mudra, pristupila je rješavanju problema promišljeno i uravnoteženo. Je li Igor imao djecu u drugim brakovima, ne piše u analima.

Smrt

Smrt kneza Igora zaslužuje posebnu pozornost. Godine 945. njegovi su se ratnici počeli žaliti da nemaju dovoljno novca, da nisu financijski prosperitetni. Ratnici su nagovorili vladara da ode skupljati polyudye u drevljanskim zemljama. Uzimali su danak preko propisane mjere, vršili nasilje nad stanovnicima.

Na povratku u Kijev, za vrijeme zastoja, Igor se neočekivano odlučio vratiti Drevljanima radi dodatne počasti. Knez je poslao dio vojske s već okupljenim mnoštvom u Kijev. I sam se s malim brojem boraca vratio nazad.

Čim su Drevljani čuli za povratak princa, odlučili su mirno riješiti situaciju, ali Igor je odbio napustiti zemlje. Stoga su Drevljani, predvođeni svojim vladarom, princom Malom, odlučili pobuniti se protiv Igora, jer su njegove aktivnosti prekršile norme ustaljenog načina života.

Igor je bio u manjini, Drevljani su brzo udarili njegove ratnike, zarobili princa i ubrzo ga pogubili. Prema bizantskom kroničaru Leu Deaconu, ubojstvo kneza počinjeno je s posebnom okrutnošću. Igor je bio vezan za krošnje savijenih stabala, a tijelo mu je bilo raskomadano.

Nakon njegove smrti, princeza Olga je stupila na prijestolje, budući da je njegov sin Svyatoslav bio premalen. Nakon što je postala šef države, Olga je odlučila osvetiti smrt svog muža.

Princ Mal je princezi poslao provodadžije. Drevljani su plovili duž Dnjepra u čamcu. Olga je naredila vojnicima da nose čamac zajedno s gostima u palaču, čime im je odala počast. Ali do tada je u dvorištu bila iskopana rupa u koju su šibičari bačeni zajedno s čamcem, a potom živi zakopani. Ubrzo su k Olgi došli veleposlanici iz Male. Žena je rekla da su se prvo oprali s ceste. Muškarci su ušli u kupatilo, odmah je zatvoreno i zapaljeno.

Knez Igor pokopan je u blizini grada Iskorostena, Olga je odlučila otići sa svojom pratnjom na suprugov grob. Drevljani su sreli princezu, ali su odmah upitali gdje su joj veleposlanici koje joj je princ poslao. Žena ih je uvjerila da slijede s kijevskom ekipom. Na pogrebu je bez mjere napojila Drevljane, a kad su se već bezobrazno napili, naredila je borcima da ih sve isjeku.

Olga je opkolila Iskorosten, ali Drevljani se nisu namjeravali predati. Stoga ih je princeza odlučila uzeti lukavstvom. Rekla im je da joj je muž osvećen, a od stanovnika Iskorostena zatražila je uvjetni danak: tri vrapca i tri golubice iz dvorišta. Građani su, ne sluteći ništa, s očitim olakšanjem ispunili zahtjev princeze.

Olga je naredila svojim vojnicima da za nogu svake ptice privežu upaljeni tinder i puste ih. Ptice su se vratile u svoja gnijezda i zapalile grad. Drevljani su pobjegli, ali su odmah pali u ruke Olge. Neki su ubijeni na licu mjesta, drugi su zarobljeni, a potom prodani u ropstvo.

Zastrašujući su postupci princeze Olge, koja je osvetila suprugovu smrt. Ali ta su se vremena odlikovala svojom okrutnošću, tako da su njezina djela odgovarala običajima tog doba.

Memorija

• Igorevskaya ulica u Kijevu

Kino

• 1983. - "Legenda o princezi Olgi", u ulozi Igora Aleksandra Denisenka

Književnost

• "Igor", A. Serba
• "Knez Igor i kneginja Olga", V. Sedugin
• "Vrh korica mača iz humka kod Korostena", M. Fekhner

umjetnost

• "Knez Igor prikuplja danak od Drevljana 945.", K. Lebedev
• "Prvi susret kneza Igora i Olge", V. Sazonov
• "Knez Igor", K. Vasiljev
• "Kneginja Olga susreće tijelo kneza Igora", V. Surikov
• "Knez Igor", I. Glazunov
• „Pogubljenje kneza Igora“, F. Bruni

Do 912. godine Kijevskom Rusijom upravljao je knez Oleg u ime Igora, budući da je potonji bio još vrlo mlad. Budući da je bio skroman po prirodi i odgoju, Igor se s poštovanjem odnosio prema starijima i nije se usudio zatražiti svoja prava na prijestolje za života Olega, koji je za svoja djela okružio svoje ime aureolom slave. Princ Oleg odobrio je izbor žene za budućeg vladara. Knez Igor Kijevski oženio se 903. godine jednostavnom djevojkom, Olgom, koja je živjela u blizini Pskova.

Početak vladavine

Nakon što je Oleg umro, Igor je postao punopravni princ Rusije. Njegova vladavina započela je ratom. U to je vrijeme pleme Drevljana odlučilo izaći iz vlasti Kijeva i počeo je ustanak. Novi je vladar žestoko kaznio pobunjenike, nanijevši im porazan poraz. Ova bitka započela je brojne pohode kneza Igora. Rezultat kampanje protiv Drevljana bila je bezuvjetna pobjeda Rusije, koja je, kao pobjednik, zahtijevala dodatni danak od pobunjenika. Sljedeći pohodi imali su za cilj suprotstavljanje Pečenezima, koji su, protjeravši Ugorska plemena s Urala, nastavili napredovanje prema Zapadu. Pečenezi su u borbi protiv Kijevske Rusije zauzeli donji tok rijeke Dnjepar i time blokirali trgovinske mogućnosti Rusije, jer je kroz Dnjepar prolazio put od Varjaga prema Grcima. Pohodi koje je knez Igor vodio protiv Polovca izvodili su se s naizmjeničnim uspjehom.

Pohodi na Bizant

Unatoč stalnom sukobu s Polovcima, novi ratovi se nastavljaju. 941. Igor objavljuje rat Bizantu, nastavljajući time vanjsku politiku svojih prethodnika. Razlog za novi rat bio je taj što se nakon Olegove smrti Bizant smatrao slobodnim od prijašnjih obveza i prestao ispunjavati uvjete mirovnog ugovora. Pohod protiv Bizanta bio je uistinu izvanredan. Bilo je to prvi put da je tako velika vojska napredovala na Grke. Kijevski je vladar sa sobom ponio oko 10.000 brodova, prema kroničarima, što je 5 puta više od vojske s kojom je Oleg pobijedio. No ovoga puta Rusi nisu uspjeli iznenaditi Grke, uspjeli su okupiti veliku vojsku i dobili prvu bitku na kopnu. Kao rezultat toga, Rusi su odlučili dobiti rat pomorskim bitkama. Ali ni to nije uspjelo. Bizantski brodovi, koristeći posebnu zapaljivu smjesu, počeli su paliti ruske brodove naftom. Ruski ratovi su jednostavno bili zadivljeni ovim oružjem i doživljavali ga kao nebesko. Vojska se morala vratiti u Kijev.

Dvije godine kasnije, 943. godine, knez Igor organizira novi pohod na Bizant. Ovaj put vojska je bila još veća. Osim ruskih trupa, pozvani su i odredi plaćenika, koji su se sastojali od Pečenega i Varjaga. Vojska je krenula u Bizant morem i kopnom. Nove kampanje obećavale su uspjeh. Ali iznenadni napad nije uspio. Predstavnici grada Hersonesa uspjeli su izvijestiti bizantskog cara da nova velika ruska vojska napreduje na Carigrad. Ovaj put Grci su odlučili izbjeći borbu i predložili su novi mirovni sporazum. Knez Igor Kijevski, nakon savjetovanja sa svojom pratnjom, prihvatio je uvjete mirovnog ugovora, koji su bili identični uvjetima ugovora koji su Bizantinci potpisali s Olegom. Time su okončani bizantski pohodi.

Kraj vladavine kneza Igora

Prema zapisima u analima, Igor je u studenom 945. okupio odred i preselio se u Drevljane kako bi skupio danak. Sakupivši danak, pustio je većinu vojnika i s malim odredom otišao u grad Iskorosten. Svrha ovog posjeta bila je zahtijevati počast za sebe osobno. Drevljani su bili ogorčeni i planirali su ubojstvo. Naoružavši vojsku, krenuli su prema knezu s njegovom pratnjom. Tako se dogodilo ubojstvo kijevskog vladara. Tijelo mu je pokopano u blizini Iskorostena. Prema legendi, ubojstvo je bilo iznimno brutalno. Bio je vezan po rukama i nogama za savijena stabla. Tada su stabla puštena... Tako je završila vladavina kneza Igora...

Tri skupine Rusa i tajanstvena putovanja na Kaspijsko more

U svjetlu gore navedenog koncepta, ove kampanje prestaju biti tako tajanstvene. Postaje jasan i razlog zašto nisu ušli u ruske, točnije, kijevske kronike. TO NISU DJELA KIJEVSKIH RUSA. Rus je došao u Kaspijsko more iz dunavske Rusi.

Počevši od 10. stoljeća, u arapsko-perzijskim izvorima pojavljuje se priča o tri vrste ili skupine Rusa - Kuyab (Kukiyana iz drugih izvora, neki pojašnjavaju da se ta skupina zove Ravas), Slaviyi (Salav) i Arsaniyi, čiji je glavni grad se zove Arsa (Urtab na KhAA). Svaka grupa ima svog kralja. Općenito, istočnjački izvori ne govore ništa razumljivo o smještaju ovih skupina, ali niz karakteristika koje nalazimo kod raznih autora omogućavaju razjašnjavanje situacije.

Možda istraživači ne sumnjaju samo u lokalizaciju Cuiabe - jednoglasno se poistovjećuje s Kijevom i njegovim okrugom, koji ruski ljetopisi nazivaju "Ruskom zemljom", a Konstantin Porfirogenet slično ga naziva "Kioava". Dakle, napominjemo da je "Ruska zemlja" područje kompaktnog naseljavanja etničkih Rusa ili, točnije, Rusina, kako su sami sebe nazivali, neovisno o drugim - neruskim - zemljama. U analima, "zemlja" znači država: "bugarska zemlja", "grčka zemlja", "češka zemlja" itd., kao i autonomne istočnoslavenske kneževine koje su vazalne Kijevu: "Novgorodska zemlja", "Polocka zemlja", "Derevskaya zemlja". Ni Novgorod, ni Polotsk, ni Derevskaja, ni Rostov, ni Muromo-Rjazanski, ni Volin, Turov ili Galicija nisu nazivani "ruskim" i bili su im suprotstavljeni - to su bile "zemlje" koje su Rusi osvojili i plaćali im danak. Ljudi su išli u "Rus" iz Smolenska i Novgoroda, iz Polocka i Rostova. Granice ruske zemlje Dnjepra jasno su definirane u analima: Kijev i stara zemlja Poljan, Perejaslavl - ruski, Černigov, Ljubeč, Novgorod - Severski, Kursk i cijela Severska zemlja - nekadašnji teritorij kulture Volintsevo. To je njen V. V. Sedov, kako se sjećamo, definira kao Ruski kaganat.

Isto tako su povjesničari jednoglasno proglasili Slaviju Novgorod-Ilmensku, koja je stajala u zemlji Sloveniji. Međutim, u istočnjačkim tekstovima riječ je upravo o zemljama ruskog naroda, a ni u Novgorodu ni u Kijevu, kao što smo već vidjeli, Novgorodska zemlja nije smatrana „ruskom“. Iz istog razloga treba isključiti sve istočnoslavenske zemlje koje je osvojila Rus. Geograf al-Istarhi, kod kojeg nalazimo najpotpuniju i možda najraniju verziju izvješća o "trima skupinama", oko 930.-931. napisao da je Kuyaba najbliža skupina Rusa Volškoj Bugarskoj (u KhAA - "muslimanima", kan Volške Bugarske prešao je na islam oko 922.), a Slaviya je najudaljenija skupina. Ovdje je potrebno reći još nekoliko riječi o Novgorodskoj zemlji. S Bugarskom-na-Volgi je bio povezan trgovačkim putem rijeke Volga-Baltik, što je značajno smanjilo vrijeme putovanja, pa je u očima putnika upravo Novgorod - "Slavija" trebao biti smješten bliže istoku nego Kijev. leži iza šuma i stepa. Da bi se od Kijeva stiglo do Volge, trebalo je proći kroz guste šume Vjatiči i Murom ili se kretati zaobilaznim putem do rijeka Don i Oka. Pogodan položaj Novgoroda upravo objašnjava njegov gospodarski procvat u 11.-14. stoljeću.

Prema tome, Slavija se nalazila zapadno od Kijeva. Očito je bila značajna državna tvorevina, što znači da nestaju svakojake "ruske marke" Njemačke i Mađarske. Podsjetimo, na sličan način - "najudaljeniju Rusiju" - Idrisi je opisao podunavsku Rusiju u XII stoljeću! Sa Slavijom je autor ili izvor KhAA povezivao zaplete o Bugarima: s određenom "zemljom Bugara" (autor knjige "Khudud-al-Alam" identificirao je ove Bugare s "unutarnjim Bugarima" Azova regiji), Rusi iz Slavije mogu se boriti, au miru - trgovati. Ovu poruku uopće nije potrebno povezivati ​​isključivo s crnim Bugarima Azovskog područja. Na istoku su se mogle pobrkati dvije Bugarske - Dunav i Azov. B. Rybakov, oslanjajući se na izvješća KhAA i Idrisija o tri grada Rusa, vjerovao je da ti gradovi stoje na Dnjepru i poistovjećuju Kuyabu s Kijevom, Arsu / Urtab s Rodnom, a Slaviju s Perejaslavljem - ruskim. No, na Dunavu je bio poznat i grad Perejaslavec, drevniji od Dnjepra (prema analima i novijim arheološkim istraživanjima, Perejaslav-Ruski je osnovao Vladimir Krstitelj). Nije slučajno da je upravo ovdje Svjatoslav Hrabri namjeravao svoju prijestolnicu premjestiti iz Kijeva.

Još jedan dokaz za ovu lokalizaciju Slavije je još jedna vijest iz Idrisija. Prema ovom geografu, u prostoru između Dnjestra i Dunava (točna lokalizacija nije utvrđena) nalazio se grad Saklaha, za koji se može ispostaviti da je Salava, glavni grad Rusije - Slavije. Razlika u pravopisu u ovom slučaju ne bi trebala biti neugodna, budući da je Idrisi bio sastavljač i koristio se različitim i različitim izvorima. U jednom od njih (KHAA) grad se zvao Salava, u drugom Saklakha. Slično, Kijev se kod njega naziva Kukiyana, a na drugom mjestu Kav. Ovaj misteriozni grad ozbiljan je konkurent kronici Pereyaslavets-on-the-Danube (Barasclafis). Činjenica je da je ovaj grad postao neko značajno središte tek u vrijeme pisanja ruskih ljetopisa, što navodi na pomisao da je grad koji je Svjatoslav želio učiniti svojom prijestolnicom bugarska prijestolnica Preslav Veliki. To, pak, objašnjava čudno (s obzirom da su se dunavski gradovi gotovo dobrovoljno predali ruskim odredima!) Neprijateljstvo "Perejaslavaca" prema Hrabrom knezu.

Ništa manje zanimljivi podaci mogu se pronaći u Idrisiju o granicama Rusije i Bugarske. Ova informacija navodi na razmišljanje o tome da je geograf mehanički povezao vijest o dvije ruske države. Al-Idrisi u uvodnom dijelu 5 odjeljka VI klima, dajući opći opis Crnog mora, navodi zemlje na obali Crnog mora: Kalat (Galatia), zemlja al-Buntima (Pont), zemlja al. -Hazarija (Hazarija), zemlja al-Kumanije (Kumanija), [zemlja] ar-Rusiyya i zemlja Burdžana (Bugarska)." Karakteristično je da ovu vijest nije stavio na kartu, a međurječje Dnjestra i Dunava uopće nije označio kao nečiji posjed. Ali ovdje je arapski znanstvenik iz druge polovice 14. - ranog 15. stoljeća. ibn-Khaldun, koji je u jednom od svojih spisa ostavio opis karte Idrisija, dvaput je naglasio da Rusija i Bugarska leže na obali Crnog mora i da imaju zajedničku dugu granicu: prema njemu, "Rus okružuje zemlju Burdžana" sa zapada, sjevera i istoka! Ponavljaju ibn-Khaldun i Idrisi al-Bekri, autor iz 11. stoljeća, koji izvještava o Rusima kao o “narodu otoka i broda”, koji žive u blizini dunavske Bugarske i “često se spuštaju u more Nitas”.

Arsaniyya se s pravom smatra najtajanstvenijom od tri grupe Rusa. I sami arapsko-perzijski autori napisali su da nitko ne zna točnu lokaciju Arse. U znanosti su izražena različita mišljenja, i naravno, prema istim kriterijima po kojima je Slavija proglašena Novgorodom: Rostov, Beloozero, Tmutorokan, Smolensk, Polotsk viđeni su u Arsu. Međutim, Arapi su nam ipak ostavili neke tragove.

1. Sama činjenica da nitko od stranaca nije znao gdje je Arsa, jer su Rusi pobili svakog stranca i „nitko se nije usudio ući u njihovu zemlju“. Trgovali su preko Kijevljana. Takva bliskost govori samo jedno - za Ruse je Arsa bio sveti grad.

2. S obzirom na to da je Arsa bila nepoznata, bila je jako daleko.

3. Iz riječi ibn-Khaukala (suvremenika Svyatoslava): "Ali radi trgovine, nitko ne putuje dalje od bugarske prijestolnice, nitko ne putuje u Artu", - možemo zaključiti da se moglo doći do Arsu - Artu - Urtaba. duž Volga-Baltičke rute krećući se uzvodno od Bugarske-na-Volgi.

1. Jedan od glavnih izvoznih proizvoda Arse bio je kositar, što ukazuje na njegove trgovačke odnose s Engleskom, moguće preko posrednika.

Sve navedeno upućuje na Baltik, gdje je A. G. Kuzmin izdvojio čak četiri Rusa! Ruske kolonije na ušću Nemana, na Zapadnoj Dvini, otoku Saaremaa i na obali Estonije - u pokrajinama Rotalia i Vik, moramo isključiti zbog njihove beznačajnosti, pogotovo jer su mnoge od njih nastale mnogo kasnije , u 11. stoljeću. Također moramo isključiti Ladogu. Prvo, to je bio i beznačajan posjed, koji se rano spojio s kneževinom Slovenaca - Novgorodaca, a drugo, Ladoga uopće nije imala onaj oreol svetosti koji je okruživao Arsu. Tako je ostao samo otok Rügen!

U potpunosti odgovara svim opisima Arse! Prvo, opisi Rügen-Ruyana u njemačkim kronikama gotovo doslovno ponavljaju arapsko-perzijske opise "Otoka Rus". Drugo, "otok Rus" u arapskim putopisnim knjigama uvijek se nalazio zapadno od istočnih Slavena i jedini nije imao nikakvih obilježja u odnosu na susjedne narode, odnosno bio je toliko udaljen da su istočni geografi jednostavno nije znao njegovu točnu lokaciju. Treće, kao i Arsa, Rügen je s Volškom Bugarskom bio povezan vodenim trgovačkim putem, u Bugarskoj su se istočni trgovci u 9. stoljeću susreli s otočkom Rusijom. Četvrto, Rügen je trgovao s cijelim svijetom, a bio je povezan i s Engleskom! Konačno, peto, “kralj” Rügena sjedio je u Arkonu, svetom gradu cijele slavenske zemlje, a “kralj” Arsanije sjedio je u svetom gradu Arsi! Međutim, Baltička Rus zaslužuje posebnu raspravu, ali ovdje se moramo pozabaviti njihovom braćom u Kijevu i na Dunavu.

Dakle, u 10. stoljeću (prvi spomen “tri grupe” pojavljuje se u vrijeme Svjatoslavovih pohoda), Arapi su relativno dobro poznavali dvije ruske države u crnomorskom bazenu - dunavsku („najudaljeniju”) Rusiju. ili Slavija (Perejaslavska kneževina?) i još mlada Kijevska Rus. Kroničari, koji su nam sačuvali fragmente (ne možete ih drugačije nazvati) početnu povijest kijevske države, ne znaju za mnoga djela koja su Rusi počinili na obalama Crnog i Kaspijskog mora. Logično je pretpostaviti da su ta djela počinili Rusi Dunavske kneževine!

Takvu lokalizaciju potvrđuju i izvori koji govore o kaspijskim pohodima Rusa, međutim, odbijajući vjerovati u dunavsku Rusiju, istraživači su prošli kraj ovih najvrjednijih indicija! Al-Masudi, kojeg su znanstvenici prozvali "Arapski Herodot", geograf iz prve polovice 10. stoljeća, ostavio nam je najvredniji opis ruskog pohoda na Kaspijsko more 909.-913.: “Rusi čine mnoge narode, podijeljene u raštrkana plemena. Među njima postoji pleme Ludana (? - A.K.), koje je najbrojnije od njih; putuju s robom u zemlju Andalus (Španjolska - A.K.), Rumia (Rim (Italy) - A.K.), Custantinia i Khazar. Nakon 300. godine po Hidžri (912.-913. godine) R H.) (računanje u muslimanskoj literaturi je iz godine seobe (hidžre) Muhammeda i njegovih pristaša iz Mekke u Medinu, koja se dogodila 622. godine nove ere - A.K.) dogodilo se da oko 500 brodova, na kojima je svaki bio stotinu ljudi (iz Rusa), ušlo je u ogranak Naitasa, povezujući se s rijekom Hazar (što znači Volga. Al-Masudi je vjerovao da postoji tjesnac koji povezuje Volgu s Crnim morem. - A.K.). Ovdje je hazarski kralj u velikom broju imenovao ljude koji sputavaju one koji dolaze ovim morem, koji također dolaze kopnom sa strane gdje se pojas Hazarskog mora (Kaspijskog mora. - A.K.) spaja s Naitasovim morem. To je učinjeno jer turski nomadi - Ghuzzi dolaze u ovu regiju i ovdje zimuju; često se voda koja spaja rijeku Hazara s ogrankom Naitas zaledi, a Ghuzzi je prijeđu sa svojim konjima - jer je ova voda velika i ne lomi se pod njima zbog jakog smrzavanja - i odlaze u zemlju Hazara. Ponekad im hazarski kralj izađe u susret kada su ljudi koje je on imenovao preslabi da zadrže Ghuzzove, spriječe ih da prijeđu smrznutu vodu i uklone ih iz njihovog stanja. Što se ljeta tiče, Turci tada nemaju put preko njega. Nakon što su ruski brodovi stigli do Hazarskog naroda, postavljeni na ušću ruke, oni (Rusi) su poslali hazarskom kralju da traže da mogu prijeći u njegovu zemlju, ući u njegovu rijeku i ući u Hazarsko more - koje je također more Jurjan, Tabaristan i druge perzijske zemlje, kao što smo već spomenuli, uz uvjet da mu daju polovicu svega što ukradu od naroda koji žive na ovom moru. On (kralj) je pristao na to. Stoga su ušli u ogranak, stigli do ušća rijeke i počeli se uzdizati duž ovog vodenog pojasa sve dok nisu stigli do rijeke Hazar, uz nju ušli u Itil (glavni grad Hazarije - A.K.), prošli ga i stigli do ušća rijeke i njezino ušće u Hazarsko more . Od ušća rijeke do grada Itila, ovo je velika rijeka i puna vode. I ruski brodovi su se širili po ovom moru, njihova gomila jurila je u Jil, Dalem, u gradove Tabaristan, u Abaskun, koji se nalazi na obali Dzhurdzhan, u naftnu zemlju (regija grada Bakua - A.K.) i prema Adarbaijan, jer je od regije Ardabil u zemlji Adarbayjan udaljenost do ovog mora oko tri dana putovanja. I Rusi su prolili krv, zarobili žene i djecu, opljačkali imovinu, raspustili konjanike (za napade) i spalili ih. Narodi koji su živjeli u blizini ovog mora užasnuto su vikali, jer im se od davnina nije događalo da ih ovdje udari neprijatelj, a ovamo su stizali samo brodovi trgovaca i ribara. Rusi su se borili s Jilom, Dalemom i sa zapovjednikom Ibn-Abis-Sajom (arapskim vladarom Armenije i Azerbejdžana - A.K.) i stigli do naftne obale u regiji Shirvan, poznatoj kao Baku. Po povratku iz primorskih zemalja, Rusi su skrenuli na otoke blizu Nafte, udaljene nekoliko milja od nje. Ali ibn al-Gaytham je tada bio kralj Širvana. I stanovnici su se naoružali, ukrcali na brodove i trgovačke brodove i otišli na ove otoke; ali Rusi su navalili na njih, a hiljade muslimana je ubijeno i utopljeno. Dugi niz mjeseci Rusi su ostali na ovom moru u ovom položaju: nitko od tamošnjih naroda nije im imao prilike prići na ovom moru, i svi su se ojačali i čuvali ih se, jer ovo more je naseljeno narodima. Nakon što su opljačkali i umorili se od ovog života, otišli su do ušća rijeke Hazar i njenog izljeva, poslali su kralju Hazara i odnijeli mu novac i plijen prema njihovom dogovoru. Hazarski kralj nema dvorove, a njegov narod nije naviknut na njih; inače bi muslimani bili u velikoj opasnosti s njegove strane. Larsia i drugi muslimani iz zemlje Hazara saznali su za ovaj slučaj i rekli hazarskom kralju: „Osvetimo se, jer je ovaj narod napao zemlju naše muslimanske braće, prolio njihovu krv i zarobio njihove žene i djecu. ” Ne mogavši ​​ih spriječiti, kralj je poslao Ruse i obavijestio ih da se muslimani namjeravaju boriti s njima. Muslimani su se okupili i izašli da ih traže na ulazu u Itil po vodi. Kad su se vidjeli, Rusi su napustili svoje dvore. Bilo je oko 15 000 muslimana s konjima i oružjem, a s njima su bili i mnogi njihovi kršćani koji su živjeli u Itilu. Tri dana trajala je bitka među njima; Bog je pomogao muslimanima protiv Rusa, a njih je mač uništio, tko je ubijen, a tko utopljen. Oko 5000 njih pobjeglo je i otišlo na brodove u zemlju susjednu zemlji Burtas (Burtasov. - A.K.), gdje su ostavili svoje brodove i stali na kopno; ali su neke od njih ubili stanovnici Burtasa, a neki su pali u ruke muslimana u Burgarskoj zemlji (Bugarskoj, tj. Volškoj Bugarskoj. - A.K.), i oni su ih ubili. Broj mrtvih među muslimanima koji su ubili na obalama rijeke Hazar iznosio je oko 30 000. Od te godine Rusi se nisu obnavljali više od onoga što smo napisali.

Masudi je rekao: donijeli smo ovu priču kako bismo opovrgli mišljenje onih koji vjeruju da je Hazarsko more povezano s morem Mayotas.(Azovsko more. - A. K.) i grana Kustantinia kroz more Mayotas i Naitas. Da je tako, onda bi Rusi sigurno krenuli na ovo (posljednje) more, jer je to njihovo more, kao što smo već spomenuli. Ono što smo opisali ne proturječi niti jedan narod koji susjedi ovo more (naime), da more perzijskih naroda nema ogranak koji povezuje s drugim morem, jer je to malo more, poznato sa svih strana. Ono što smo pisali o ruskim dvorovima, zajedničko je među svim narodima, a godina se zna; bilo je to nakon 300. godine (Hidž), samo mi je definicija godine izmakla. Možda je spominjanje da se Hazarsko more povezuje s ogrankom Kustantinije, ispod "Hazarskog mora" značilo more Mayotasa i Naitasa, a to je more Burgar i Rus. Bog najbolje zna kako je...”

Opisanom pohodu prethodio je još jedan grabežljivi pohod 909.-910., tijekom kojeg su Rusi istrijebljeni, iako nije jasno da li su Rusi napali ili neka trgovačka karavana. Istrebljenje braće postalo je razlogom za novu kaznenu akciju, koju su Arapi dugo pamtili. Razlozi pojave Rusa na Kaspijskom moru usko su povezani s općom političkom situacijom u svijetu i ovdje nije mjesto da se o njima raspravlja. Ovdje nas zanima ruta kojom se kretala ruska vojska: Crno more - Kerčki tjesnac - Don - Volga - Kaspijsko more. Na drugom mjestu Masudi precizira položaj Rusa na sjeverozapadnoj obali Crnog mora, odakle napadaju Hazariju!

Ibn Khordadbeg, koji je pisao sto godina prije Masudija, u 840-860-im godinama, Ruse smješta u istu regiju. Prema njegovim informacijama, ruski trgovci kretali su se Crnim morem pored bizantskih posjeda na Krimu, odnosno od sjeverozapadne obale (Kijevska Rus još nije postojala!) - kroz Kerčki tjesnac - Don - Volga - do Kaspijskog mora . Ruta točno ponavlja rutu ruske flote 913! Sve to nam omogućuje da zaključimo da je i početkom 10. stoljeća i ranije – u prvoj polovici 9. stoljeća, na Donjem Podunavlju postojalo moćno političko i vojno središte – ruska država! Prirodno je zaključiti da su upravo odavde ruske eskadrile pljačkale već krajem 8. - početkom 9. stoljeća. Surozh (Život Stefana Suroškog), Amastrida (Život Jurja od Amastrida) i, naravno, oni koji su opsjedali Cargrad 860. godine! Tako moćna država trebala je ostaviti traga u izvorima, a nalazimo je odmah u franačkim bertinskim analima! Riječ je o poslanstvu “Kakana naroda Rosa” u Bizantu i Njemačkoj 839. godine!

29. Kaspijsko Kaspijsko more - Hirkansko more, str. 148.