Refleksija u socijalnoj psihologiji. Refleksija u psihologiji - što je to? Kako trenirati i razvijati refleksiju

Refleksija u socijalnoj psihologiji je proces spoznaje od strane subjekta koji djeluje (osobnosti ili zajednice) unutarnjih mentalnih činova i stanja, kroz način na koji ih drugi ljudi percipiraju i ocjenjuju. Ovo nije samo samospoznaja, već pokušaj da se sazna kako drugi poznaju i razumiju značajke njegove osobnosti.

U procesu komunikacije osoba se zamišlja na mjestu sugovornika, procjenjuje se izvana i na temelju toga ispravlja svoje ponašanje. Takav mehanizam samospoznaje i samopoštovanja kroz komunikaciju omogućuje ne samo razumijevanje sugovornika, već i pretpostavku koliko vas razumije, što je svojevrsni proces zrcalnog odraza jednog drugog.

Studij društvene refleksije

Proučavanje socio-psihološke refleksije počelo je krajem 19. stoljeća. U zapadnoj socijalnoj psihologiji povezuje se s proučavanjem eksperimentalnih dijada - parova subjekata koji međusobno djeluju u umjetnim, laboratorijskim situacijama.

J. Holmes opisao je mehanizam društvene refleksije na primjeru komunikacije između dviju uvjetnih osobnosti: Johna i Henryja. U ovoj je situaciji, prema J. Holmesu, uključeno najmanje 6 osoba: John, kakav on zapravo jest, John, kako se sam sebi čini, i John, kako ga Henry vidi. Te iste pozicije iznosi Henry. Nakon toga, T. Newcomb i C. Cooley dodali su još 2 osobe: Johna, kako on vidi svoju sliku u Henryjevom umu i također za Henryja. U takvim primjerima društvene refleksije, to je proces udvostručenog, zrcalnog međusobnog promišljanja od strane subjekata međusobnih osobnosti.

Ruski istraživači poput G.M. Andreeva i drugi, smatraju da se dublje razumijevanje društvene refleksije može postići ako predmet proučavanja nije dijada, već složenije organizirane društvene skupine ujedinjene određenim zajedničkim aktivnostima u stvarnim uvjetima.

Vrijednost socio-psihološke refleksije

Prema Demini, refleksija u socijalnoj psihologiji je svojstvo psihe da usmjerava svijest osobe u unutarnji svijet, shvaćajući i odražavajući vlastita stanja, iskustva, odnose, upravljajući osobnim vrijednostima. Ako je potrebno, promišljanje omogućuje pronalaženje novih osnova za njihovo restrukturiranje i promjenu.

No, uz samorazumijevanje i samospoznaju, refleksija uključuje procese razumijevanja i vrednovanja drugih ljudi. Uz nju se nečija svijest, vrijednosti i mišljenja koreliraju s istim kategorijama drugih pojedinaca, grupa, društva i, konačno, univerzalnih. U svakodnevnom životu društvena refleksija omogućuje osobi da doživi neki događaj ili pojavu, pusti da prođe kroz njegov „unutarnji svijet“.

Mnogi psiholozi su dali različita tumačenja ovog fenomena. Dakle, R. Descartes je smatrao da refleksija omogućuje pojedincu da se prebaci s vanjskog, tjelesnog, usredotočujući se na sadržaj svojih misli. J. Locke je dijelio osjete i refleksiju, shvaćajući ovu pojavu kao poseban izvor znanja - unutarnje iskustvo, suprotstavljajući ga vanjskom iskustvu dobivenom na temelju osjetila.

Ali sve se definicije svode na činjenicu da je socio-psihološka refleksija sposobnost osobe da se pogleda izvana, analizira svoje postupke i, ako je potrebno, promijeni.

Vrste refleksije

Tradicionalno, u psihologiji se razlikuju sljedeće vrste refleksije:

• Komunikativni - mehanizam za poznavanje druge osobe, u kojem njegove osobine i ponašanje, odnosno ideje o njima, postaju predmet refleksije;
• Osobno – u ovom slučaju predmet spoznaje je sam pojedinac, njegove osobne karakteristike, ponašanje i odnos s drugima;
• Intelektualno - refleksija, koja se očituje u rješavanju raznih vrsta problema, kao sposobnost analiziranja različitih načina rješavanja u potrazi za racionalnijim.

Rad reflektivnog mehanizma

Prema ruskom istraživaču Tyukovu, slijed mehanizma društvene refleksije uključuje 6 faza:

• Refleksivni zaključak – javlja se u slučajevima kada nema drugih sredstava i načina za upoznavanje druge osobe i sebe;
• Intencionalnost - usmjerenost na određeni predmet refleksije, zbog čega se mora razlikovati od drugih objekata;
• Primarna kategorizacija – izbor primarnih sredstava koja promiču refleksiju;
• Osmišljavanje sustava refleksivnih sredstava – primarna sredstva se kombiniraju određenim sustavom, što omogućuje ciljanu i razumnu refleksivnu analizu;
• Shematizacija refleksivnog sadržaja provodi se različitim znakovnim sredstvima (slike, simboli, sheme, jezične konstrukcije);
• Objektivizacija refleksivnog opisa – evaluacija i rasprava o rezultatu.

Ako je rezultat nezadovoljavajući, ponovno se pokreće proces društvene refleksije.

Refleksni mehanizam u samospoznaji je poistovjećivanje osobe s drugom osobom i sa samim sobom. Tijekom njega subjekt identificira osobine ličnosti, značajke ponašanja, odnosa i komunikacije druge osobe, analizira ih, utvrđujući razloge prisutnosti ove ili one kvalitete ili počinjenja ovog ili onog čina, te ih ocjenjuje. Zatim te karakteristike prenosi na sebe i uspoređuje. Kao rezultat toga, osoba dublje razumije i osobne karakteristike drugih i svojstva svoje osobnosti.

Proces društvene refleksije je složen posao koji zahtijeva vrijeme, trud i određene sposobnosti. Istodobno, upravo ta tehnika omogućuje prevladavanje nedostataka i davanje svrhovitosti i svjesnosti procesu samospoznaje.

Refleksija u socijalnoj psihologiji

U socijalnoj psihologiji termin "refleksija" prihvaća se uvjetno. Kako G. M. Andreeva piše, “u socijalnoj psihologiji, refleksija se shvaća kao svijest glumca o tome kako ga percipira njegov komunikacijski partner.” Refleksija nije samo subjektovo znanje ili razumijevanje samog sebe, već i saznanje kako drugi poznaju i razumiju "reflektor", njegove osobine ličnosti, emocionalne reakcije i kognitivne reprezentacije. Refleksija je ovdje proces udvostručenog, zrcalnog međusobnog odraza od strane subjekata jedni o drugima, čiji je sadržaj reprodukcija, rekreacija obilježja jednih drugih.

Refleksija kao mehanizam procesa samoregulacije

Problemom samoregulacije već se dugo bavi Zeigarnik BF. Bluma Vulfovna je refleksiju smatrala mehanizmom samoregulacije. Refleksija je najvažniji mehanizam procesa samoregulacije, jer omogućuje osobi da zauzme vanjski položaj u odnosu na sebe, svoje postupke, što omogućuje njihovu svjesnu regulaciju.

Refleksija se u ovom pristupu smatra fokusom subjekta na sebe i svoju aktivnost. "Refleksija zaustavlja (fiksira) proces aktivnosti, otuđuje ga i objektivizira, što omogućuje svjestan utjecaj na taj proces."

U definiranju refleksije, Zeigarnik se oslanja na S.L. Rubinstein, koji je rekao da "refleksija, takoreći, obustavlja, prekida kontinuirani proces života i odvodi osobu mentalno izvan njegovih granica. Osoba, takoreći, zauzima poziciju izvan nje."

Uloga refleksije u procesu samoregulacije leži u prepoznavanju pogrešnog modela odlučivanja i njegovom restrukturiranju.

Sposobnost refleksije

Dakle, razmotrili smo glavne teorijske odredbe u proučavanju refleksije. Primijetili smo da gotovo svaki istraživač koji se bavi problemima refleksije govori o zaustavljanju aktivnosti kao formalnom znaku prijelaza na refleksivnu razinu kretanja misli, o konstruktivnoj funkciji refleksije koja se sastoji u osvještavanju, razumijevanju, promišljanju netočnog. metode djelovanja kako bi se ispravili za uspješan rad. No, u isto vrijeme, svaki istraživač stavlja različitu objektivnost u definiciju refleksije.

Za procjenu primjenjivosti pojedine metode proučavanja refleksije važno je prije svega utvrditi kontekst u kojem se refleksija razmatra.

Mnogi autori primjećuju da je nemoguće proučavati refleksiju u izravnom, čistom obliku. Pozivanje na refleksiju kao na refleksiju općenito nameće određena ograničenja učinkovitosti njezina proučavanja. Stoga se u svrhu učinkovitijeg mjerenja refleksije često uvodi i proučava kategorija kao što je sposobnost refleksije.

Prvo, razmotrite koncept "sposobnosti". U domaćoj psihologiji vodeća je definicija B.M. Teplov, koji je izdvojio individualne psihološke karakteristike na temelju sposobnosti koje razlikuju jednu osobu od druge. Mislimo samo na one značajke koje su vezane uz uspješnost aktivnosti, a ne ograničavaju se na dostupna znanja, vještine, vještine, već koje mogu objasniti lakoću i brzinu njihovog stjecanja.

Napominje se da je "sposobnost složena, sintetička formacija, koja uključuje niz podataka i svojstava razvijenih u posebno organiziranoj aktivnosti, bez kojih osoba ne bi bila sposobna ni za kakvu specifičnu aktivnost" (S.L. Rubinshtein).

U aktivnostima se prepoznaje mogućnost razvoja sposobnosti. "Po prirodi ne može postojati sposobnosti, jer svaka osoba treba razvijati načine, steći ih na neki način u aktivnostima", piše V.S. Yurkevich, razumijevanje sposobnosti kao načina obavljanja aktivnosti.

Što se tiče sposobnosti refleksije, ona se, kao i svaka druga sposobnost, razvija u kontekstu određene aktivnosti.

Dakle, sposobnost refleksije je zastupljena unutar strukture (na primjer, u strukturi mišljenja, komunikacije).

U našem radu istražit ćemo sposobnost promišljanja u kontekstu mišljenja, u procesu rješavanja kreativnog problema od strane osobe. Na temelju analize literature posvećene proučavanju fenomena refleksije, ustanovljeno je da se upravo pri rješavanju kreativnog problema osoba pojavljuje kao cjelovita osoba (u takvoj situaciji najispravnije je proučavati sposobnost refleksije).

Radna definicija refleksije za nas će biti definicija koju je dao S.Yu. Stepanov. Nazvat ćemo osobu sposobnu za refleksiju koja u potrazi za izlazom iz problemske situacije, uspješnim rješenjem problema, može preispitati "intelektualne i osobne sadržaje svoje individualne svijesti".

- način spoznaje sebe, koji se koristi u znanstvenim područjima kao što su psihologija, filozofija i pedagogija. Ova metoda omogućuje osobi da obrati pažnju na svoje misli, osjećaje, znanja i vještine, odnose s drugim ljudima.

U meditaciji možete savršeno spoznati sebe

Definicija refleksije

Izraz "refleksija" dolazi od kasnolatinske riječi "reflexio", što se prevodi kao "okretanje natrag". Ovo je stanje tijekom kojeg osoba obraća pažnju na vlastitu svijest, duboko analizira i preispituje sebe.

To je način razumijevanja rezultata ljudske djelatnosti. U procesu promišljanja, osoba pažljivo ispituje svoje misli i ideje, razmatra akumulirano znanje i stečene vještine te razmatra dovršene i planirane radnje. To vam omogućuje bolje upoznavanje i razumijevanje sebe.

Sposobnost donošenja zaključaka na temelju samorefleksije jedinstvena je osobina koja čovjeka razlikuje od životinja. Ova metoda pomaže u izbjegavanju mnogih pogrešaka koje se javljaju pri ponavljanju istih radnji uz očekivanje drugačijeg rezultata.

Koncept refleksije formiran je u filozofiji, ali sada se široko koristi u pedagoškoj praksi, znanosti znanosti, raznim područjima psihologije, fizike i vojnih poslova.

Oblici refleksije

Ovisno o vremenu koje se uzima kao osnova tijekom razmišljanja, može se manifestirati u 3 glavna oblika:

1. retrospektivni oblik. Karakterizira ga analiza prošlih događaja.
2. situacijski oblik. Izražava se kao reakcija na događaje koji se trenutno događaju osobi.
3. prospektivni oblik. Refleksije su podložne događajima budućnosti, koji se još nisu dogodili. To su snovi, planovi i ciljevi osobe.

Retrospektivna analiza prošlosti u ljudskom životu

Najčešća je retrospektivna refleksija. Koristi se u pedagogiji, kada učenici konsolidiraju gradivo, i u psihologiji, kada se analiziraju prošli događaji radi rješavanja psiholoških problema.

Vrste refleksije

Reflektivni položaj podijeljen je u nekoliko glavnih skupina, ovisno o objektu refleksije:

• osobno, uključujući introspekciju i proučavanje vlastitog "ja", postignuća;
• komunikativan, analizirajući odnose s drugim ljudima;
• suradnički, shvaćajući zajedničku aktivnost za postizanje cilja;
• intelektualno, obraćajući pažnju na znanja, vještine i sposobnosti osobe, kao i na područja i metode njihove primjene;
• društvena refleksija, koja spoznaje unutarnje stanje osobe kroz način na koji je percipiran i što drugi ljudi misle o njoj;
• profesionalno, pomaže analizirati kretanje uz ljestvicu karijere;
• obrazovni, koji vam omogućuje bolje učenje materijala primljenog u lekciji;
• znanstvene, usmjerene na razumijevanje ljudskog znanja i vještina povezanih sa znanošću;
• egzistencijalna, promišljanje smisla života i druga duboka pitanja;
• sanogeni, usmjereni na kontrolu emocionalnog stanja pojedinca.

Profesionalna refleksija omogućit će vam da shvatite do čega ste došli i kamo dalje u svojoj karijeri

Razvoj refleksije

Svatko može naučiti razmišljati. Da biste započeli proces, vrijedi više vježbati izvodeći jednostavne psihološke vježbe. Oni će naučiti čovjeka da analizira sve što se oko njega događa, te da smisleno živi svoj život.

Interakcija sa svijetom

Odraz To je uvijek reakcija na vanjski utjecaj. Sve što ispunjava svijest osobe došlo mu je izvana. Stoga će najbolji trening za razmišljanje biti interakcija sa svijetom oko sebe: s tuđim mišljenjima, kritikama, sukobima, sumnjama i drugim poteškoćama.

Kontakti s podražajima koji dolaze izvana proširuju raspon ljudske refleksivnosti. Komunicirajući s drugim ljudima, osoba ih uči razumjeti, a to mu olakšava razumijevanje samog sebe.

Moramo stalno izlaziti iz naše zone udobnosti, inače se nećemo razvijati.

Razgovarajte s osobom koja ima drugačije stajalište o važnim pitanjima od vašeg ili koja živi suprotnim načinom života. Započnite knjigu koja vam je neuobičajena u žanru koji do sada niste probali čitati, slušajte glazbu s kojom do sada niste bili upoznati i iznenadit ćete se koliko ima svega novog i neobičnog oko vas.

Analiza jedne stvari

Neuroznanstvenici smatraju da velika količina informacija primljenih u suvremenom tempu života loše utječe na mentalne funkcije i pamćenje osobe. Uz obilje nepotrebnog znanja, nove informacije se slabo apsorbiraju i ometaju proces razmišljanja. Stoga je važno analizirati stvari i odnose koji zaokupljaju čovjekove misli.

Tijekom ovog treninga trebate odabrati jedan predmet i detaljno ga analizirati. Zanimljiva nova knjiga, omiljena serija, omiljena pjesma ili recimo komunikacija s novim poznanikom može biti predmet razmatranja.

Kada analizirate stvari, morate si postaviti niz konkretnih pitanja.

Kada razmišljate o predmetu analize, postavite si sljedeća pitanja:

1. Je li ova stavka korisna za mene?
2. Jesam li zahvaljujući njemu naučio nešto novo?
3. Mogu li koristiti ovo znanje?
4. Kako se osjećam zbog ove stavke?
5. Želim li to dalje proučavati, jesam li zainteresiran?

Ova pitanja će vam pomoći da se riješite nepotrebnih stvari u životu. Oslobodit će koristan prostor za važnije i zanimljivije stvari, te vas naučiti kako sami, u automatskom načinu rada, fokusirati i filtrirati sve nepotrebne stvari.

Uzbudljiva pitanja

Kako biste bolje upoznali sebe, zapišite pitanja koja vas brinu na komad papira. To mogu biti pitanja koja su se pojavila tek jučer, ili su vas zanimala dugi niz godina. Napravite detaljan popis, a zatim ga podijelite u kategorije.

To mogu biti pitanja:

• o prošlim događajima;
• o budućnosti;
• o odnosima s ljudima;
• o osjećajima i emocijama;
• o materijalnim objektima;
• o znanstvenim spoznajama;
• o duhovnim stvarima;
• o smislu života, bića.

Kada postavljate pitanja sebi, učinite ih uzbudljivima i važnima.

Koja je grupa prikupila najviše odgovora? Razmislite zašto se to dogodilo na način na koji se dogodilo. Ovo je sjajna vježba koja pomaže otkriti informacije osobi kojih možda nije bila svjesna.

Kako prestati razmišljati?

Mnogi ljudi vjeruju da je sklonost stalnom razmišljanju štetna, da negativno utječe na osobu, ali je prirodna komponenta života svake osobe.

Apel osobe na sebe, na njegove unutarnje motive i želje samo jača volju, poboljšava rezultat i učinkovitost bilo koje aktivnosti. Međutim, važno je da refleksivna osoba obavlja ovu aktivnost: refleksija bez djelovanja neće uroditi plodom.

Refleksija se ne smije miješati s običnim samokopanjem: za razliku od potonjeg, refleksija je kreativna, a ne destruktivna aktivnost.

Ako samorazvoj dosegne točku apsurda i osjećate da ste daleko od stvarnosti, morate ga se riješiti:

• čitanje knjiga o samorazvoju ne smije biti samo hobi;
• manje pohađajte treninge, a više komunicirajte s ljudima, hodajte, komunicirajte;
• ako naučene tehnike i metode ne daju rezultate, nemojte se zadržavati na njima;
• većina tehnika su tvrtke koje se razvijaju radi zarade;
• kada postignete svoje ciljeve, ostavite ideju da ih poboljšate.

Primjeri refleksije

U pedagogiji

Primjer odgojno-obrazovne refleksivnosti u pedagoškoj praksi može biti svaki školski sat. Prema Federalnom državnom obrazovnom standardu, na kraju lekcije, nastavnik mora nužno provesti malu anketu u simboličnom, usmenom ili pisanom obliku. Sadrži refleksivna pitanja usmjerena na konsolidaciju gradiva, procjenu emocija ili analizu zašto su učeniku potrebne te informacije.

U psihologiji

Retrospektivna refleksija aktivno se koristi u psihološkoj praksi. Primjer bi bila konzultacija psihoterapeuta, kada pacijentu postavlja sugestivna pitanja i pomaže mu analizirati događaje iz prošlosti. Ova tehnika vam omogućuje da se nosite s problemima i bolestima uzrokovanim traumatskim sjećanjima.

Analiza odnosa s rodbinom, prijateljima ili srodnom dušom. Reflektivna osoba se prisjeća događaja i situacija vezanih uz voljenu osobu, analizira svoje osjećaje u vezi s tim. Pomaže razumjeti ide li odnos u pravom smjeru i što treba promijeniti.

Komunikativna refleksija neophodna je za analizu odnosa s voljenim osobama.

- način analiziranja svijesti osobe, omogućujući vam da bolje upoznate sebe. Ova vještina razlikuje ljude od životinja. Za razvoj refleksije mogu se koristiti zanimljive metode: interakcija sa svijetom, traženje novih informacija koje se razlikuju od interesa osobe, detaljna analiza jedne stvari i sastavljanje popisa pitanja koja se najviše tiču ​​osobe.

Refleksija je oduvijek privlačila pozornost mislilaca još od vremena antičke filozofije, posebice Aristotel definira refleksiju kao “ mišljenje usmjereno na razmišljanje". Ovaj fenomen ljudske svijesti proučavaju iz različitih kutova filozofija, psihologija, logika, pedagogija itd.

Odraz(od kasne lat. reflexio- okretanje unatrag) - ovo je jedna od varijanti djela ljudske svijesti, naime, čin svijesti usmjeren na svoje znanje.

Refleksija je često povezana s introspekcijom. Jedan od utemeljitelja metode introspekcije, engleski filozof J. Locke, smatrao je da postoje dva izvora cjelokupnog ljudskog znanja: prvi su objekti vanjskog svijeta; druga je aktivnost vlastitog uma.

Na objekte vanjskog svijeta ljudi usmjeravaju svoja vanjska osjetila i kao rezultat dobivaju dojmove (ili ideje) o vanjskim stvarima. Djelatnost uma, na koju je Locke svrstao mišljenje, sumnju, vjeru, rasuđivanje, znanje, želje, spoznaje se uz pomoć posebnog unutarnjeg osjećaja – refleksije. Refleksija je prema Lockeu “promatranje kojemu um podvrgava svoju aktivnost”. Ukazao je na mogućnost "udvostručavanja" psihe, izdvajajući u njoj dvije razine: prvu - percepciju, misli, želje; drugi je promatranje ili kontemplacija struktura prve razine. S tim u vezi, introspekcija se često shvaća kao metoda proučavanja svojstava i zakona svijesti uz pomoć refleksivnog promatranja. Drugim riječima, svaka refleksija koja je usmjerena na proučavanje obrazaca svojstvenih psihi svake osobe je introspekcija, a zauzvrat, individualno samopromatranje koje nema takav cilj je samo refleksija.

U domaćoj psihologiji gotovo svi autori postojećih psiholoških koncepata doticali su se pitanja refleksije. Tradicije proučavanja refleksivnih procesa u pojedinim područjima psihologije trenutno se oblikuju. Kako bi se otkrio psihološki sadržaj različitih pojava, refleksija se razmatra u okviru istraživačkih pristupa:

• Svjesnost (L.S. Vygotsky, N.I. Gutkina, A.N. Leontiev, V.N. Pushkin, I.N. Semenov, E.V. Smirnova, A.P. Sopikov, S.Yu. Stepanov, itd.) ;
• Razmišljanje (Aleksejev N.G., Brushlinsky A.V., Davydov V.V., Zak A.Z., Zaretsky V.K., Kulyutkin Yu.N., Rubinshtein S.L., Semenov I.N., Stepanov S.Yu. i dr.);
• Kreativnost (Ponomarev Ya.A., Gadzhiev Ch.M., Stepanov S.Yu., Semenov I.N., itd.),
• Komunikacija (G. M. Andreeva, A. A. Bodalev, S. Kondratieva, itd.);
• osobnosti (Abulkhanova-Slavskaya K.A., Antsyferova L.I., Vygotsky L.S., Zeigarnik B.V., Kholmogorova A.B., itd.).

L.S. Vygotsky je, na primjer, vjerovao da “nove vrste veza i korelacije funkcija pretpostavljaju kao svoju osnovu refleksiju, odraz vlastitih procesa u svijesti”.

Psihološki koncept, u ​​kojem refleksija igra vodeću ulogu u samoodređenju osobe, subjektno-aktivni je pristup S.L. Rubinstein Naglasio je da je „nastanak svijesti povezan s odvajanjem od života i neposrednim iskustvom promišljanja svijeta oko nas i samog sebe“.

S konceptima odraz"i" samosvijest»S.L. Rubinstein je povezao definiciju osobnosti. Dajući različite definicije osobnosti, istaknuo je: „Osobnost u svom stvarnom postojanju, u svojoj samosvijesti ono je što osoba, shvaćajući sebe kao subjekt, naziva svojim „ja“. “Ja” je osoba kao cjelina, u jedinstvu svih aspekata bića, koja se ogleda u samosvijesti... Kao što vidimo, osoba se ne rađa kao osoba; on postaje osoba. Stoga, da bi razumio put svog razvoja, osoba ga mora razmotriti u određenom aspektu: što sam ja bio? - Što sam učinio? - što sam postao? Sve tri pozicije "ja", koje su u središtu razumijevanja osobnosti S.L. Rubinstein su nedvojbeno refleksivni. U ovom konceptu refleksija nema samo funkciju analize onoga što se dogodilo, već predstavlja i rekonstrukciju i dizajn nečijeg "ja", životnog puta i, kao rezultat, života osobe.

Prema Ya.A. Ponomarjeva, refleksija je jedna od glavnih karakteristika kreativnosti. Osoba postaje predmet kontrole za sebe, iz čega proizlazi da refleksija, poput „ogledala” koje odražava sve promjene koje se u njemu događaju, postaje glavno sredstvo samorazvoja, uvjet i metoda osobnog rasta.

Među modernim razvijačima torija refleksivne aktivnosti treba istaknuti A.V. Karpova, I.N. Semenov i S.Yu. Stepanova.

U pristupu A.V. Karpovova refleksivnost djeluje kao meta-sposobnost, koja je dio kognitivne podstrukture psihe, obavljajući regulatornu funkciju za cijeli sustav, a refleksivni procesi - kao " procesi trećeg reda”(s obzirom na kognitivne, emocionalne, voljni, motivacijske procese prvog reda te sintetičke i regulatorne procese drugog reda). U njegovu konceptu refleksija je najviši stupanj integracijskog procesa; to je ujedno i način i mehanizam za izlazak sustava psihe izvan vlastitih granica, što određuje plastičnost i prilagodljivost osobnosti.

A.V. Karpov piše:

„Sposobnost refleksije može se shvatiti kao sposobnost rekonstrukcije i analize široko shvaćenog plana za konstruiranje vlastite ili tuđe misli; kao sposobnost izdvajanja njezina sastava i strukture u tom pogledu, a zatim ih objektivizirati, razrađivati ​​u skladu s postavljenim ciljevima.

U ovom pristupu, refleksija je sintetička mentalna stvarnost, koja je i proces, svojstvo i stanje. Ovom prilikom A.V. Karpov kaže:

“Refleksija je i svojstvo koje je jedinstveno svojstveno samo osobi, i stanje svijesti o nečemu i proces predstavljanja vlastitog sadržaja psihi.”

Funkcije refleksije

Refleksija obavlja određene funkcije. Njegova prisutnost:

• omogućuje osobi da svjesno planira, regulira i kontrolira svoje razmišljanje (povezanost sa samoregulacijom mišljenja);
• omogućuje vam da procijenite ne samo istinitost misli, već i njihovu logičku ispravnost;
• refleksija vam omogućuje da pronađete odgovore na probleme koji se ne mogu riješiti bez njegove primjene.

U djelima A.V. Karpova, I.N. Semenov i S.Yu. Stepanov opisuje dosta vrsta refleksije.

S.Yu. Stepanov i I.N. Semenov razlikuje sljedeće vrste refleksija i područja svojih znanstvenih istraživanja:

• Zadruga refleksija je izravno povezana s psihologijom menadžmenta, pedagogijom, dizajnom, sportom. Psihološko poznavanje ove vrste refleksije omogućuje, posebice, oblikovanje kolektivne aktivnosti i suradnju zajedničkih akcija subjekata aktivnosti. Pritom se refleksija smatra „oslobađanjem“ subjekta iz procesa aktivnosti, njegovim „izlaskom“ u vanjsku, novu poziciju kako u odnosu na prethodne, već završene aktivnosti, tako i u odnosu na budućnost, projektirana aktivnost kako bi se osiguralo međusobno razumijevanje i koordinacija djelovanja u uvjetima zajedničkih aktivnosti. Ovim pristupom naglasak se stavlja na rezultate promišljanja, a ne na proceduralne aspekte očitovanja ovog mehanizma;
• Komunikativna refleksija - razmatra se u studijama socio-psihološkog i inženjersko-psihološkog plana u vezi s problemima društvene percepcije i empatije u komunikaciji. Djeluje kao najvažnija komponenta razvijene komunikacije i interpersonalne percepcije, koju A.A. Bodalev karakterizira kao specifičnu kvalitetu ljudske spoznaje od strane čovjeka.

Komunikativni aspekt refleksija ima niz funkcija:

• kognitivni;
• regulatorni;
• razvojna funkcija.

Te se funkcije izražavaju u promjeni ideja o drugom subjektu u prikladnije za danu situaciju, aktualiziraju se u slučaju proturječnosti između predodžbi o drugom subjektu komunikacije i njegovih novootkrivenih individualnih psiholoških osobina.

Osobno refleksija istražuje subjektove vlastite postupke, slike vlastitog "ja" kao pojedinca. Analizira se općenito i patopsihološki u svezi s problemima razvoja, propadanja i korekcije samosvijesti pojedinca i mehanizama izgradnje Ja-slike subjekta.

Nekoliko faze osobne refleksije:

• doživjeti ćorsokak i shvatiti zadatak, situaciju kao nerješivu;
• odobravanje osobnih stereotipa (obrazaca djelovanja) i njihovo diskreditiranje;
• ponovno promišljanje osobnih stereotipa, problemsko-konfliktne situacije i sebe u njoj.

Proces ponovnog promišljanja izražava se, prvo, u promjeni stava subjekta prema sebi, prema vlastitom "ja" i ostvaruje se u obliku odgovarajućih radnji, i, drugo, u promjeni stava subjekta. svojim znanjima i vještinama. Pritom se iskustvo sukoba ne potiskuje, već pogoršava i dovodi do mobilizacije resursa “ja” za postizanje rješenja problema.

Na prvi pogled Yu.M. Orlova, osobni tip refleksije ima funkciju samoodređenja osobnosti. Osobni rast, razvoj individualnosti, kao nadosobne formacije, događa se upravo u procesu razumijevanja značenja, koje se ostvaruje u pojedinom segmentu životnog procesa. Proces samospoznaje, u obliku shvaćanja vlastitog samopoimanja, koji uključuje reprodukciju i shvaćanje onoga što radimo, zašto to radimo, kako to radimo i kako su se oni odnosili prema drugima, te kako su se ponašali prema nama i zašto , kroz promišljanje dovodi do opravdanja osobnog prava na promjenu zadanog modela ponašanja, aktivnosti, uzimajući u obzir osobitosti situacije.

intelektualni refleksija – njen predmet je znanje o objektu i načinima djelovanja s njim. Intelektualna refleksija razmatra se uglavnom u vezi s problemima organiziranja kognitivnih procesa obrade informacija i razvoja nastavnih sredstava za rješavanje tipičnih problema.

Nedavno, uz ova četiri aspekta refleksije, postoje:

• egzistencijalni;
• kulturni;
• sanogena.

Predmet proučavanja egzistencijalne refleksije su duboka, egzistencijalna značenja osobnosti.

Refleksija kao posljedica ekspozicije emotivan situacije koje dovode do iskustva straha od neuspjeha, osjećaja krivnje, srama, ogorčenosti itd., što dovodi do smanjenja patnje od negativnih emocija, određuje Yu.M. Orlov kao sanogeni. Njegova glavna funkcija je reguliranje emocionalnih stanja osobe.

N.I. Gutkina u eksperimentalnom proučavanju identificira sljedeće vrste refleksije:

• logično- refleksija u području mišljenja čiji je predmet sadržaj aktivnosti pojedinca.
• Osobno- refleksija u području afektivno-potrebne sfere, povezana s procesima razvoja samosvijesti.
• interpersonalne- refleksija u odnosu na drugu osobu, usmjerena na proučavanje međuljudske komunikacije.

Domaći znanstvenici S.V. Kondratiev, B.P. Kovalev razlikuje sljedeće vrste refleksije u procesima pedagoške komunikacije:

• Socio-perceptualni promišljanje čiji je predmet ponovno promišljanje, ponovno provjeravanje od strane nastavnika vlastitih ideja i mišljenja koje je o učenicima stvorio u procesu komunikacije s njima.
• Komunikativna refleksija – sastoji se u subjektovoj svijesti o tome kako ga drugi percipiraju, ocjenjuju, tretiraju („ja – očima drugih“).
• Osobno refleksija – razumijevanje vlastite svijesti i svojih postupaka, samospoznaja.

E.V. Lushpaeva svoj tip opisuje kao „odraz u komunikaciji“, što je “složeni sustav refleksivnih odnosa koji nastaju i razvijaju se u procesu međuljudske interakcije”.

• osobno-komunikacijska refleksija (refleksija "ja");
• socio-perceptualni (odraz drugog "ja");
• odraz situacije ili odraz interakcije.

Najčešći načini refleksije su izražavanje povjerenja, pretpostavke, sumnje, pitanja. Pritom se aktiviraju sve vrste refleksije pod uvjetom stvaranja stava da se promatra i analizira vlastito znanje, ponašanje i razumijevanje ovog ponašanja od strane drugih.

Razine refleksije. A.V. Karpov je identificirao različite razine refleksije ovisno o stupnju složenosti reflektiranog sadržaja:

• 1. razina - uključuje refleksivnu procjenu trenutne situacije od strane pojedinca, procjenu njegovih misli i osjećaja u toj situaciji, kao i procjenu ponašanja u situaciji druge osobe;
• Razina 2 uključuje izgradnju suda od strane subjekta o tome što je druga osoba osjećala u istoj situaciji, što je mislila o situaciji i o samom subjektu;
• Razina 3 uključuje reprezentaciju misli druge osobe o tome kako ga subjekt percipira, kao i reprezentaciju kako druga osoba percipira mišljenje subjekta o sebi;
• 4. razina uključuje ideju percepcije druge osobe o mišljenju subjekta o tuđim mislima o ponašanju subjekta u određenoj situaciji.

Oblici refleksije

Refleksija vlastite aktivnosti subjekta razmatra se u tri glavna oblika, ovisno o funkcijama koje obavlja u vremenu.: situacijska, retrospektivna i perspektivna refleksija.

situacijski refleksija djeluje u obliku "motivacija" i "samoprocjena" i osigurava izravnu uključenost subjekta u situaciju, razumijevanje njezinih elemenata, analizu onoga što se događa u ovom trenutku, t.j. odražavajući "ovdje i sada". Razmatra se sposobnost subjekta da korelira vlastite radnje s objektivnom situacijom, da koordinira, kontrolira elemente aktivnosti u skladu s promjenjivim uvjetima.

retrospektivno refleksija služi za analizu i evaluaciju već izvedenih aktivnosti, događaja koji su se zbili u prošlosti. Reflektivni rad usmjeren je na potpunije razumijevanje, razumijevanje i strukturiranje iskustva stečenog u prošlosti, zahvaćaju se preduvjeti, motivi, uvjeti, etape i rezultati djelovanja ili pojedinih njegovih faza. Ovaj obrazac može poslužiti za utvrđivanje mogućih pogrešaka, traženje uzroka vlastitih neuspjeha i uspjeha.

obećavajuće refleksija uključuje razmišljanje o nadolazećim aktivnostima, razumijevanje tijeka aktivnosti, planiranje, odabir najučinkovitijih načina osmišljenih za budućnost.

Subjekt aktivnosti može biti predstavljen kao zaseban pojedinac ili grupa.

Na temelju toga, I.S. Ladenko opisuje intrasubjektivne i intersubjektivne oblike refleksije.

U unutar subjektivnih oblika razlikovati:

• korektivno;
• izborni;
• komplementarne.

Popravni refleksija djeluje kao sredstvo prilagođavanja odabrane metode specifičnim uvjetima.

Kroz izborni refleksija je izbor jednog, dva ili više načina rješavanja problema.

Preko komplementarne refleksije, odabrana metoda je komplicirana dodavanjem novih elemenata.

Intersubjektivni oblici predstavljeni:

• zadruga;
• suparnički;
• kontra-refleks.

Zadruga refleksija osigurava ujedinjenje dvaju ili više subjekata radi postizanja zajedničkog cilja.

suparnički refleksija služi samoorganizaciji subjekata u uvjetima njihova nadmetanja ili suparništva.

Protivljenje refleksija djeluje kao sredstvo borbe između dva ili više subjekata za prevlast ili osvajanje nečega.

Akademik M. K. Tutushkina otkriva značenje koncepta refleksije, na temelju prirode njegovih funkcija, - konstruktivnim i kontrolirati. Sa stajališta konstruktivne funkcije, refleksija je proces traženja i uspostavljanja mentalnih veza između postojeće situacije i svjetonazora pojedinca na određenom području; aktiviranje refleksije kako bi je uključio u procese samoregulacije u aktivnostima, komunikaciji i ponašanju. S pozicije kontrolne funkcije, refleksija je proces uspostavljanja, testiranja i korištenja poveznica između postojećeg stanja i svjetonazora pojedinca na ovom području; mehanizam za promišljanje ili korištenje rezultata refleksije za samokontrolu u aktivnostima ili komunikaciji.

Na temelju rada B.A. Zeigarnik, I.N. Semenova, S.Yu. Stepanova, autor identificira tri različita oblika refleksije po predmetu rada:

• refleksija u polju samosvijesti;
• odraz načina djelovanja;
• odraz profesionalne djelatnosti, štoviše, prva dva oblika temelj su za razvoj i formiranje trećeg oblika.

Odraz u polju samosvijesti- ovo je oblik refleksije koji izravno utječe na formiranje osjetljive sposobnosti osobe. Ima tri razine:

1. prva razina povezana je s refleksijom i naknadnom samostalnom konstrukcijom osobnih značenja;
2. druga razina je povezana sa svjesnošću sebe kao neovisne osobe, drugačije od drugih;
3. treća razina uključuje svijest o sebi kao subjektu komunikacijske komunikacije, analiziraju se mogućnosti i rezultati vlastitog utjecaja na druge.

Odraz tok akcije- ovo je analiza tehnologija koje osoba koristi za postizanje određenih ciljeva. Odraz načina djelovanja odgovoran je za ispravnu upotrebu onih principa djelovanja s kojima je osoba već upoznata. Ova analiza je refleksija (u svom čistom obliku) kako je predstavljena u klasičnoj psihologiji, kada osoba koja razmišlja odmah nakon bilo kojeg čina analizira shemu djelovanja, vlastite osjećaje, rezultate i donosi zaključke o savršenstvu i nedostacima.

Refleksija se u socijalnoj psihologiji pojavljuje u obliku svijesti subjekta koji djeluje – osobe ili zajednice – o tome kako ih drugi pojedinci ili zajednice zapravo percipiraju i ocjenjuju. Refleksija nije samo znanje ili subjektovo razumijevanje samoga sebe, ali i saznanje kako drugi poznaju i razumiju "refleks", njegove osobne karakteristike, emocionalne reakcije i kognitivne (vezane uz spoznaju) reprezentacije. Kada je sadržaj tih predstava predmet zajedničke aktivnosti, razvija se poseban oblik refleksije - objektno-refleksivni odnosi. U složenom procesu refleksije zadano je najmanje šest pozicija koje karakteriziraju međusobnu refleksiju subjekata: sam subjekt, ono što je u stvarnosti; subjekt kako on sebe vidi; subjekt kako ga vidi drugi, te ista tri položaja, ali sa strane drugog subjekta. Refleksija je, dakle, proces dvostrukog, zrcalnog međusobnog promišljanja od strane subjekata jedni o drugima, čiji je sadržaj reprodukcija, rekreacija obilježja jednih drugih. Tradicija proučavanja refleksije u zapadnoj socijalnoj psihologiji seže do radova D. Holmesa, T. Newcomba i C. Cooleya i povezana je s eksperimentalnim proučavanjem dijada - parova subjekata uključenih u proces interakcije u umjetnim, laboratorijskim situacijama . Domaći istraživači (G. M. Andreeva i sur.) primjećuju da se za dublje razumijevanje refleksije ne mora razmatrati na dijadi, već na složenijim organiziranim stvarnim društvenim skupinama ujedinjenim značajnim zajedničkim aktivnostima.

Prema L.D. Demini, refleksija je svojstvo psihe da odražava vlastita stanja, odnose, iskustva, da upravlja osobnim vrijednostima. Refleksija "okreće" svijest osobe u njezin unutarnji svijet. To pomaže ne samo spoznati svoje postupke, odnose, konstrukte, vrijednosti, nego ih, ako je potrebno, obnoviti, pronaći nove temelje za to.

Refleksija nije samo samorazumijevanje, samospoznaja. Uključuje procese kao što su razumijevanje i uvažavanje drugoga. Uz pomoć refleksije postiže se korelacija svoje svijesti, vrijednosti, mišljenja s vrijednostima, mišljenjima, odnosima drugih ljudi, skupina, društva i konačno, s univerzalnim. Promišljati o nečemu znači „doživjeti“, „proći kroz svoj unutarnji svijet“, „procijeniti“.

Zajedničko svim definicijama je da je refleksija sposobnost osobe da se sagleda izvana, analizira svoje postupke i djela i, ako je potrebno, obnovi ih na nov način.

Pojava ove funkcije refleksije povezana je, makar samo s činjenicom da, kao i svaki samoorganizirajući sustav, osoba treba "povratne informacije". Za samoupravljanje i samoregulaciju ne može se bez dobro funkcionirajućeg sustava povratnih informacija. Međutim, refleksija nije sama povratna informacija, kao što obično ogledalo koje odražava izgled osobe nije samo po sebi povratna informacija, već samo sredstvo, metoda ili mehanizam pomoću kojeg se ta povratna informacija može dobiti. Refleksija kao mehanizam povratne sprege u ljudskom životu nije samo određeni rezultat (slika u zrcalu), već i proces koji je povezan s unutarnjim transformacijama – razumijevanjem i promišljanjem stereotipa mišljenja.

Refleksija u komunikaciji i zajedničkim aktivnostima naziva se društvenom refleksijom. Ulazak u položaj "iznad" i "izvan" omogućuje partnerima ne samo da predvide međusobne postupke, već i, ispravljajući svoje postupke, utječu na partnera, prodiru dublje u dubine međusobnog razumijevanja ili, naprotiv, namjerno dovode partnera u zabludu. . Ova vrsta refleksije povezana je s simulacijskim modeliranjem i organizacijsko-aktivnim igrama, s donošenjem grupnih odluka, s proučavanjem problema odnosa u organizaciji itd. Istodobno, sama praksa generiranja refleksivnih procesa, identificiranja uvjeta za njihov nastanak i funkcioniranje u sustavu koristi se u različitim oblicima rada (reflektivnim praksama, treninzima). Najveći broj konkretnih znanstvenih studija refleksije vezan je uz proučavanje nje kao procesa. Specifičnost refleksivnog mehanizma i raznolikost načina refleksije određuju potencijal pojedinca za osobni rast i samousavršavanje.

U ruskoj psihologiji, ova linija ideja seže do S.L. Rubinstein, koji je s pojavom refleksije povezao poseban način ljudskog postojanja u svijetu. Ističući da osoba ima dva načina postojanja u ovom svijetu, smatrao je prvi način - to je uobičajena egzistencija, kada je "osoba sva unutar života, sav njen stav je odnos prema svojim pojedinačnim pojavama, ali ne i prema životu kao Nepostojanje takvog stava prema životu općenito, povezano je s činjenicom da osoba nije isključena iz života, ne može čak ni mentalno zauzeti položaj izvan njega, za razmišljanje o njemu. Drugi način postojanja je zapravo refleksija. "Razvijena refleksija, takoreći, prekida kontinuirani proces života i mentalno vodi osobu izvan njegovih granica... osoba, takoreći, zauzima poziciju izvan nje. Ovo je odlučujuća prekretnica. Ovdje je prvi način egzistencija prestaje.Ovdje počinje ili put ka duhovnoj devastaciji...ili drugi put - izgradnji moralnog, ljudskog života na novoj svjesnoj osnovi.

Danas se različito razmatraju razine refleksije u djelima domaćih autora i razlikuju se bitno različiti pristupi njihovom razumijevanju. S obzirom na sustavnu organizaciju refleksije, G.P. Shchedrovitsky izdvaja: makrorazinu, t.j. razina samog sustava, u kojoj se on razmatra kao cjelina; mikrorazina je razina podsustava zadanog sustava; a megarazina je razina nekog sustava u koji je ovaj sustav uključen kao podsustav.

U radu I.S. Ladenko, postoje tri glavna oblika refleksije: retrospektivna, prospektivna i introspektivna. Prvi služi identificiranju i ponovnom stvaranju shema i sredstava, procesa koji su se odvijali u prošlosti. U drugom se identificiraju i prilagođavaju sheme i sredstva mogućih aktivnosti. U trećem slučaju provodi se kontrola i prilagođavanje odnosno kompliciranje misaonih procesa tijekom izvođenja. Sposobnost osobe, poput filma, da se kreće kroz svoje misli i postupke, vraćajući ih natrag ili gledajući naprijed; to je upravo taj mehanizam koji provodi vezu svijesti s podsviješću ili s blokovima samog "programa" koji se formirao kao kontrolna podstruktura našeg iskustva.

Tradicionalno u psihologiji postoji nekoliko vrsta refleksije:

komunikativna - njezin predmet su ideje o unutarnjem svijetu druge osobe i razlozima njegovih postupaka. Ovdje refleksija djeluje kao mehanizam za upoznavanje druge osobe;

osobno - objekt spoznaje je sama spoznajuća osobnost, njezina svojstva i kvalitete, karakteristike ponašanja, sustav odnosa s drugima;

intelektualno - očituje se u rješavanju raznih vrsta problema, u sposobnosti analiziranja različitih rješenja, pronalaženja racionalnijih i stalnog vraćanja na uvjete problema.

Ako pokušamo izdvojiti slijed rada refleksivnog mehanizma, tada će, kako pokazuje domaći istraživač A. A. Tyukov, postojati šest takvih faza.

1. Refleksni zaključak – provodi se kada je nemoguće upoznati drugu osobu i sebe drugim sredstvima i metodama.

2. Intencionalnost (usmjerenost na namjeru) - usredotočite se na objekt refleksije, ističući ga među ostalim objektima.

4. Projektiranje sustava refleksivnih sredstava - odabrana primarna sredstva kombiniraju se u određeni sustav, što omogućuje svrsishodnije i razumnije testiranje refleksivne analize.

5. Shematizacija refleksivnog sadržaja – provodi se korištenjem raznih znakovnih sredstava: slika, simbola, shema, jezičnih struktura.

6. Objektivizacija refleksivnog opisa - evaluacija i rasprava o rezultatu; u slučaju kada je rezultat nezadovoljavajući, proces refleksije počinje ponovno.

Djelovanje refleksivnog mehanizma u smislu samospoznaje u tijeku identifikacije s drugom osobom i samim sobom. Identificirajući se s drugim, osoba identificira svoje osobine ličnosti, načine ponašanja, značajke odnosa i komunikacije. Nadalje, sve se to podvrgava refleksivnoj analizi, tijekom koje se utvrđuju razlozi postojanja određene kvalitete ili savršenih radnji, ocjenjuju, zatim se vrši proces prenošenja tih karakteristika na sebe i uspoređivanje. Kao rezultat toga, dublje se razumiju i osobne karakteristike druge osobe i njezine vlastite osobine i crte ličnosti.

Moguća je i malo drugačija opcija. Identificirajući se s drugim, osoba počinje gledati sebe kao kroz svoje oči, s vremenom otkriva razliku između svog pogleda na sebe i vlastitog, što također doprinosi produbljivanju samospoznaje. To omogućuje prevladavanje djelovanja zakona introjekcije, formiranje adekvatnijeg i cjelovitijeg pogleda na sebe.

U slučaju poistovjećivanja sa samim sobom, moguće su različite varijante samospoznaje uz uključivanje refleksivnih mehanizama. One se određuju, prvo, načinom na koji se osoba poistovjećuje sa svojim Ja: ja sam onaj koji zna. Ja – spoznatljiv, ja – idealan itd., drugo, koliko u potpunosti i adekvatno može odabrati sredstva refleksije, od njih stvoriti cjeloviti sustav. Analizirajući njegovu društvenost, osoba bilježi sljedeće značajke:

prepoznaje tu kvalitetu kao svoju snagu;

stoji u položaju drugih ljudi, također bilježi prisutnost ove značajke;

ujedno otkriva da on (ona) ne osjeća posebnu potrebu za komunikacijom sa širokim spektrom ljudi, a društvenost je nastala na temelju napornog rada na sebi. On također ističe temeljni uzrok koji je potaknuo ovaj rad;

napominje da, unatoč sposobnosti komunikacije, ostaju određene poteškoće u uspostavljanju prvog kontakta, osobito sa starijim osobama;

detektira neke uhodane programe koji variraju ovisno o sugovorniku, govornim sredstvima i pečatima, stereotipima itd.

Jasno je da je refleksija težak posao koji zahtijeva vrijeme, trud, određene sposobnosti. Ujedno, refleksija je ta koja omogućuje prevladavanje nedostataka koje identifikacija ima, da bi proces samospoznaje bio svrhovitiji i svjesniji. Pošteno radi, treba napomenuti da u nekim slučajevima može smetati izražena sposobnost refleksije, jer se osoba počinje baviti samospoznajom, beskrajnom analizom, što ne pomaže, ali ometa stvaranje slike o sebi. , stvara pasivnu orijentaciju u procesu interakcije s vanjskim svijetom.

Refleksija je ljudska aktivnost usmjerena na razumijevanje vlastitih postupaka, svojih unutarnjih stanja, osjećaja, iskustava, analiziranje tih stanja i formuliranje odgovarajućih zaključaka. Da bi osoba razumjela sebe, kontrolirala i regulirala svoje postupke, razvila svoj unutarnji svijet, mora ovladati refleksijom. Refleksija uključuje introspekciju i introspekciju. Refleksija je glavni način stjecanja novih znanja. Znanje o sebi i drugima ne dolazi do čovjeka izvana, već samo kroz sebe, kroz stalno promišljanje onoga što vam se događa svake minute, „ovdje i sada“.

Smisao svih postojećih psihotehnika je postizanje i održavanje visokog mentalnog, duhovnog i fizičkog oblika putem usmjerene mentalne koncentracije. Većina programa usmjerenih na razvoj ljudske refleksije temelji se na četiri principa ili metoda samospoznaje i samoregulacije.