Rimski kalendar. Kalendarski usponi i padovi ili zašto je prosinac dvanaesti, a ne deseti mjesec Neke mjesece u kalendarskoj godini stari Rimljani su nazivali

Mnogi od nas se često pitaju što su kalendarski dani. To su uzastopni dani koji imaju svoj serijski broj u mjesecu. To uključuje sve vikende i praznike. Osim toga, kalendarski dani uključuju i radne dane. Ovom konceptu se posebna pozornost pridaje kada je u pitanju dizajn službene dokumentacije. Više o svemu tome pročitajte u ovom članku.

Glavni

Koji se dani smatraju kalendarskim? Upravo to isto pitanje zabrinjava mnoge građane koji se bave radnom djelatnošću u raznim organizacijama. Uostalom, s tim se moramo nositi u svakodnevnom životu. Prilikom izrade dokumentacije koja se odnosi na uslužne odnose, vrlo je važno uočiti temeljnu razliku između radnih i kalendarskih dana. To će pomoći da se izbjegnu pogreške u radu kadrovske službe i računovodstva pri izračunu plaćanja godišnjeg odmora i putovanja.

Što još treba znati? Jednostavnim riječima, svaki dan u mjesecu je kalendarski dan. Ali ovaj koncept nije fiksiran u zakonu.

Dakle, to znači da su kalendarski dani svi dani u mjesecu, uključujući radne i praznike. Ovaj koncept se najčešće koristi u radnom pravu. Na primjer, zaposlenik ima pravo na odmor u kalendarskim danima. To znači da će razdoblje odmora potonjeg uključivati ​​ne samo razdoblje tijekom kojeg obično radi, već i vikende. Ali kako se obračunava naknada za godišnji odmor?

Prema pravilima, sredstva moraju biti doznačena zaposleniku tri dana prije početka njegovog zakonskog godišnjeg odmora. Također treba napomenuti da se plaćanju ne podliježu samo radni dani, već i vikendi (odnosno svi kalendarski dani). Takav je red.

Pri izračunu plaće podređenih računovođa uzima u obzir samo radne dane. Na primjer, ako podređeni radi u organizaciji osam sati pet dana u tjednu, tada se, sukladno tome, njegovi slobodni dani ne plaćaju. Tako kaže zakon.

kalendarski mjesec

Što ovaj koncept znači? Koji vremenski raspon uključuje? Svaki kalendarski mjesec počinje prvog dana i završava posljednjeg dana tog određenog mjeseca. Na primjer, siječanj traje od prvog do trideset prvog. Mjesec se sastoji od kalendarskih dana, koji su, pak, podijeljeni na radne, praznike i vikende. Ovo je također potrebno znati.

Dodatno

U službenoj dokumentaciji vrlo je često moguće ispuniti uvjet da se druga strana obavijesti o svojim namjerama barem jedan kalendarski mjesec unaprijed. Što ovaj koncept znači kada je riječ o izračunu rokova? Uzimajući u obzir prethodno navedenu definiciju, može se zaključiti da, radi ispunjavanja uvjeta upozorenja, stranka mora obavijestiti drugu stranu o nastanku bilo kojeg događaja najkasnije prvog dana kalendarskog mjeseca koji prethodi mjesecu u kojem je određena je radnja zakazana (na primjer, izmjena ugovora o uslugama u bitnim uvjetima). Samo u tom slučaju zahtjevi zakona neće biti povrijeđeni.

Zasluženi odmor

Ako je osoba nedavno došla raditi u organizaciju, tada će tek nakon šest mjeseci obavljanja službenih aktivnosti imati pravo na plaćeni dopust. Kao što je ranije opisano, u radnom zakonodavstvu takvo razdoblje odmora izračunava se samo u kalendarskim danima. Ali koliko će u ovom slučaju biti njegovo trajanje? Ispada da novi zaposlenik ima pravo na dopust od 14 kalendarskih dana. Uostalom, radno razdoblje nije u potpunosti razrađeno. To znači da upravitelj takvom zaposleniku neće osigurati 28 kalendarskih dana godišnjeg odmora. Inače će prekršiti zakon.

Praznici

Dostupno određenim danima u tjednu. Zakon o radu utvrđuje državne praznike, na koje se radnicima daje vrijeme za odmor. Građanima koji ovih dana obavljaju službene poslove treba dati povećanu plaću ili dodatni slobodan dan. U protivnom, čelnik organizacije prekršit će norme zakona.

Kalendarski dani praznika sadržani su u članku 112. Zakona o radu. To uključuje:

• Novogodišnji praznici.
• Božić.
• 23. veljače - Dan branitelja domovine.
• 8. ožujka -
• 1. svibnja - Praznik proljeća i rada.
• 9. svibnja - Dan pobjede.
• 4. studenoga – Dan narodnog jedinstva.
• 12. lipnja - Dan Rusije.

Ako neki od gore navedenih praznika padne na vikend, pomiče se na sljedeći radni dan. To je zapisano u zakonu.

Važno

Savezni zakon br. 107 "O izračunavanju razdoblja" iz 2011. godine sadrži takvu definiciju kalendarske godine. Mnoge građane odmah zanima pitanje što to znači? Dakle, kalendarska godina je vremenski period koji traje od 1. siječnja do 31. prosinca. Njegov broj uključuje 365 ili 366 dana. Ovisi je li to normalna ili prijestupna godina. Osim toga, svaka godina ima svoj serijski broj. Primjerice, sada 2017., nakon što završi 31. prosinca, obračun 2018. počet će 1. siječnja. Takav je red.

Također treba napomenuti da je glavna referentna točka za dodjeljivanje određenog broja svakoj godini gregorijanski kalendar. Kako se to odražava u svakodnevnim aktivnostima organizacija i poduzeća? Ovdje je odmah potrebno reći da tvrtke, prilikom sklapanja ugovora, moraju imati jasnu predodžbu o tome što je kalendarska godina. Ipak, vrlo često ovaj koncept koriste čelnici tvrtki bez odgovarajućeg razumijevanja.

Općenito

Svaki tjedan, mjesec i godina sastoje se od određenog broja kalendarskih dana. Ova brojka uključuje državne praznike i vikende. U pravilu, mnoge organizacije rade od ponedjeljka do petka. Dani vikenda su subota i nedjelja. Dakle, ako je osobi ponuđen rad izvan radnog vremena, onda bi mu to trebalo nadoknaditi u dvostrukom iznosu ili dati dodatni slobodan dan. Ali zašto su nam u zakonodavstvu potrebni koncepti kao što su kalendarski mjesec, tjedan, godina? Odgovor je ovdje vrlo jednostavan. Kako bi se pravilno izračunali rokovi za izdavanje službene dokumentacije. Na primjer, ako u dokumentu stoji da se na njega može uložiti žalba višem tijelu u roku od nekoliko kalendarskih dana, to znači da su ovdje uključeni čak i vikendi. O ovome biste svakako trebali znati.

Zaključak

Kako bi se bolje snašli u vremenu, građani u međusobnoj komunikaciji i prilikom ispunjavanja dokumenata koriste pojmove kao što su rad, praznici, slobodni dani. Dakle, svi ovi dani su uvršteni u kalendar. Ako je u ugovoru navedeno da će se radovi obaviti u određenom broju kalendarskih dana, onda će tako i biti. Ovo vremensko razdoblje uključuje i praznike i vikende. Morate znati o ovome. Upravo iz tog razloga mnoge se organizacije radije ograničavaju na obavljanje svojih dužnosti samo radnim danom. Tako piše u ugovoru.

Ako govorimo o godišnjem odmoru, onda se i on računa u kalendarskim danima. Iz razloga što je takvo pravilo navedeno u TC-u. Osim toga, ako govorimo o plaćanju godišnjeg odmora, tada se uzimaju u obzir svi kalendarski dani (bez praznika). Stoga, kako se ne bi kršile norme zakona, građani i organizacije moraju imati predodžbu o ispravnom računanju vremena.

Rimski kalendar. Povijest nam nije sačuvala točne podatke o vremenu rođenja rimskog kalendara. No, poznato je da je za vrijeme Romula, legendarnog utemeljitelja Rima i prvog rimskog kralja, odnosno oko sredine 8. stoljeća. PRIJE KRISTA e., Rimljani su koristili kalendar u kojem se godina, prema Censorinusu, sastojala od samo 10 mjeseci i sadržavala 304 dana. U početku mjeseci nisu imali nazive i bili su označeni serijskim brojevima. Godina je počinjala prvog dana u mjesecu u koji je padao početak proljeća.

Oko kraja 8.st PRIJE KRISTA e. neki mjeseci imaju svoja imena. Dakle, prvi mjesec u godini dobio je ime Martius (Martius) u čast boga rata Marsa. Drugi mjesec u godini dobio je ime Aprilis. Ova riječ dolazi od latinskog "aperire", što znači "otvoriti", jer se pupoljci na drveću otvaraju ovog mjeseca. Treći mjesec bio je posvećen božici Maji - majci boga Hermesa (Merkur) - i dobio je ime Mayus (Majus), a četvrti u čast božice Junone (sl. 8), supruge Jupiter, dobio je ime Junius. Tako su se pojavili nazivi mjeseci ožujka, travnja, svibnja i lipnja. Sljedeći mjeseci su nastavili zadržati svoje numeričke oznake:

Quintilis (Quintilis) - "peti"
Sextilis (Sextilis) - "šesti"
Rujan (rujan) - "sedmi"
Oktober (listopad) - "osmi"
studeni (studeni) - "deveti"
prosinac (prosinac) - "deseti"

Martius, Maius, Quintilis i Listopad imali su po 31 dan, a ostali mjeseci su se sastojali od 30 dana. Stoga se najstariji rimski kalendar može predstaviti u obliku tablice. 1, a jedan od njegovih uzoraka prikazan je na sl. 9.

Napravite 12-mjesečni kalendar. U 7. stoljeću PRIJE KRISTA e., odnosno za vrijeme drugog legendarnog starog rimskog kralja - Nume Pompilija, rimski je kalendar reformiran i kalendarskoj godini dodana su još dva mjeseca: jedanaesti i dvanaesti. Prvi od njih nazvan je Siječanj (Januarius) - u čast boga s dva lica Janusa (slika 10), čije je jedno lice bilo okrenuto naprijed, a drugo unatrag: mogao je istovremeno promatrati prošlost i predviđati budućnost. Naziv drugog novog mjeseca, veljače, dolazi od latinske riječi "februarius", što znači "pročišćenje" i povezuje se s obredom pročišćenja koji se slavi svake godine 15. veljače. Ovaj mjesec bio je posvećen bogu podzemlja, Februusu.

Povijest raspodjele dana prema mjeseci. Izvorna godina rimskog kalendara, kao što je već spomenuto, sastojala se od 304 dana. Da bi se izjednačila s kalendarskom godinom Grka, trebalo bi joj dodati 50 dana, a onda bi u godini bilo 354 dana. Ali praznovjerni Rimljani vjerovali su da su neparni brojevi sretniji od čak i onih, pa su stoga dodali 51 dan. Međutim, od tolikog broja dana nije bilo moguće napraviti puna 2 mjeseca. Dakle, od šest mjeseci, koji se prije sastojao od 30 dana, odnosno od travnja, lipnja, sextilisa, rujna, studenog i prosinca, oduzet je jedan dan. Tada se broj dana od kojih su formirani novi mjeseci povećao na 57. Od tog broja dana formirani su mjeseci siječanj koji je sadržavao 29 dana i veljača koji je dobio 28 dana.

Tako je godina koja je sadržavala 355 dana podijeljena na 12 mjeseci s brojem dana navedenim u tablici. 2.

Evo, veljača ima samo 28 dana. Ovaj mjesec je bio dvostruko "nesretan": bio je kraći od ostalih i sadržavao je paran broj dana. Ovako je izgledao rimski kalendar nekoliko stoljeća prije Krista. e. Utvrđena duljina godine od 355 dana gotovo se podudarala s duljinom lunarne godine, koja se sastojala od 12 lunarnih mjeseci, ali 29,53 dana, budući da je 29,53 × 12 == 354,4 dana.

Takva podudarnost nije slučajna. To se objašnjava činjenicom da su Rimljani koristili lunarni kalendar i da je početak svakog mjeseca bio određen prvom pojavom mjesečevog polumjeseca nakon mladog mjeseca. Svećenici su naredili navjestiteljima da javno "pozivaju" na opće informacije početak svakog novog mjeseca, kao i početak godine.

Slučajnost rimskog kalendara. Rimska kalendarska godina kraća je od tropske za više od 10 dana. Zbog toga su kalendarski brojevi svake godine sve manje odgovarali prirodnim pojavama. Kako bi se otklonila ta nepravilnost, svake dvije godine ubačen je dodatni mjesec između 23. i 24. veljače, takozvani mercedonij, koji je naizmjenično sadržavao 22 ili 23 dana. Stoga su se godine izmjenjivale na sljedeći način:

355 dana

377 (355+22) dana

355 dana

378 (355+23) dana.

Tako su se svaka četiri godine sastojala od dvije proste godine i dvije produžene. Prosječna duljina godine u takvom četverogodišnjem razdoblju bila je 366,25 dana, odnosno bila je za cijeli dan dulja nego u stvarnosti. Kako bi se otklonio nesklad između kalendarskih brojeva i prirodnih pojava, bilo je potrebno s vremena na vrijeme posegnuti za povećanjem ili smanjenjem trajanja dodatnih mjeseci.

Pravo promjene trajanja dodatnih mjeseci imali su svećenici (pontifiki), na čelu s velikim svećenikom (Pontifex Maximus). Često su zlorabili svoju moć samovoljno produžujući ili skraćujući godinu. Prema Ciceronu, svećenici su, koristeći danu im moć, produžili rokove javnih dužnosti svojim prijateljima ili onima koji su ih podmićivali, a skratili rokove svojim neprijateljima. O samovolji svećenika ovisilo je i vrijeme plaćanja raznih poreza i ispunjavanja drugih obveza. Na sve to počela je zbrka u proslavi blagdana. Tako, praznik žetve ponekad se morao slaviti ne ljeti, već zimi.

Vrlo prikladan opis stanja rimskog kalendara tog vremena nalazimo kod istaknutog francuskog književnika i prosvjetitelja 18. stoljeća. Voltaire, koji je napisao: "Rimski generali su uvijek pobjeđivali, ali nikada nisu znali koji dan se to dogodilo."

Julije Cezar i kalendarska reforma. Kaotičnost rimskog kalendara stvorila je tako velike neugodnosti da se njegova hitna reforma pretvorila u akutni društveni problem. Takva je reforma provedena prije više od dvije tisuće godina, 46. pr. e. Pokrenuo ga je rimski državnik i zapovjednik Julije Cezar. Do tada je posjetio Egipat, središte antičke znanosti i kulture, i upoznao se s osobitostima egipatskog kalendara. Upravo je ovaj kalendar, s izmjenom kanopskog dekreta, Julije Cezar odlučio uvesti u Rim. Izradu novog kalendara povjerio je skupini aleksandrijskih astronoma na čelu sa Sosigenom.

Sosigenov julijanski kalendar. Bit reforme bila je da se kalendar temeljio na godišnjem kretanju Sunca između zvijezda. Prosječna duljina godine određena je na 365,25 dana, što je točno odgovaralo duljini tropske godine poznate u to vrijeme. No, kako bi početak kalendarske godine uvijek padao na isti datum, kao i u isto doba dana, odlučili su u svakoj godini tri godine brojati do 365 dana, a u četvrtoj 366. Ovo posljednjegodina se zvala prijestupna. Istina, Sosigen je trebao znati da je grčki astronom Hiparh, oko 75 godina prije reforme koju je planirao Julije Cezar, ustanovio da trajanje tropske godine nije 365,25 dana, već nešto manje, ali je tu razliku vjerojatno smatrao beznačajnom i stoga zanemario ih.

Sosigene je godinu podijelio na 12 mjeseci, za koje je zadržao njihova drevna imena: siječanj, veljača, ožujak, travanj, svibanj, lipanj, quintilis, sextilis, rujan, listopad, studeni i prosinac. Mjesec Mercedonia je uklonjen iz kalendara. Siječanj je usvojen za prvi mjesec u godini, budući da je već od 153. pr. e. novoizabrani rimski konzuli stupili su na dužnost 1. siječnja. Naređen je i broj dana u mjesecima (tablica 3).

Prema tome, svi neparni mjeseci (siječanj, ožujak, svibanj, quintilis, rujan i studeni) imali su po 31 dan, a parni (veljača, travanj, lipanj, sextilis, listopad i prosinac) imali su 30. Samo veljača proste godine sadržavala je 29 dana.

Prije provedbe reforme, u nastojanju da se postigne podudaranje svih blagdana s njihovim odgovarajućim U godišnja doba Rimljani su kalendarskoj godini, osim Mercedonije, koja se sastojala od 23 dana, dodavala dva interkalarna mjeseca, jedan od 33 dana, a drugi od 34. Oba su mjeseca bila smještena između studenog i prosinca. Tako je nastala godina od 445 dana, poznata u povijesti pod nazivom neuredna ili "godina zbrke". Bila je to godina 46. pr. e.

U znak zahvalnosti Juliju Cezaru za racionalizaciju kalendara i njegove vojne zasluge, Senat je, na prijedlog rimskog političara Marka Antonija, 44. pr. e. preimenovao mjesec quintilis (peti), u kojem je rođen Cezar, u srpanj (Julije)

rimski car August (63. pr. Kr.-14. n.e.)

Račun prema novom kalendaru, zvanom Julijanski, započeo je 1. siječnja 45. pr. e. Taj dan je bio prvi mladi mjesec nakon zimskog solsticija. Ovo je jedini trenutak u julijanskom kalendaru koji ima vezu s lunarnim fazama.

kolovozna kalendarska reforma. Članovi najvišeg svećeničkog koledža u Rymu - pontifiki dobili su instrukcije da prate točan računanje vremena, međutim, ne shvaćajući bit Sosigenove reforme, iz nekog razloga umetnuli su prijestupne dane ne nakon tri godine na četvrtu, već nakon dvije. na trećem. Zbog ove pogreške kalendarski račun je ponovno bio zbunjen.

Greška je otkrivena tek 8. pr. e. za vrijeme Cezarovog nasljednika cara Augusta, koji je doveo do nove reforme i uništio nagomilanu pogrešku. Po njegovom nalogu, počevši od 8. pr. e. i završava 8. godine poslije Krista. e., preskočio je umetanje dodatnih dana u prijestupnim godinama.

Istovremeno, Senat je odlučio preimenovati mjesec sextilis (šesti) u kolovoz – u čast cara Augusta, u znak zahvalnosti za ispravak julijanskog kalendara i velike vojne pobjede koje je izvojevao u ovom mjesecu. Ali u sextilisu je bilo samo 30 dana. Senat je smatrao da nije zgodno ostaviti manje dana u mjesecu posvećenom Augustu nego u mjesecu posvećenom Juliju Cezaru, tim više što se broj 30, kao paran broj, smatrao nesretnim. Zatim je od veljače oduzet još jedan dan i dodan sekstilima - kolovoz. Tako je veljača ostala s 28 ili 29 dana. No sada se pokazalo da tri mjeseca zaredom (srpanj, kolovoz i rujan) imaju po 31 dan. Ovo opet nije odgovaralo praznovjernim Rimljanima. Tada su odlučili preseliti jedan dan rujna u listopad. Ujedno je jedan dan studenoga pomaknut u prosinac. Te su inovacije potpuno uništile redovito izmjenjivanje dugih i kratkih mjeseci koje je stvorio Sosigenes.

Tako je postupno unapređivan julijanski kalendar (tablica 4.), koji je ostao jedini i nepromijenjen u gotovo cijeloj Europi do kraja 16. stoljeća, a u nekim zemljama i do početka 20. stoljeća.

Povjesničari ističu da su carevi Tiberius, Neron i Komod pokušali sljedeća tri mjesec dana nazivati ​​svojim imenima, ali njihovi pokušaji nisu uspjeli.

Brojanje dana u mjesecima. Rimski kalendar nije poznavao redni broj dana u mjesecu. Račun se vodio po broju dana do tri specifična trenutka unutar svakog mjeseca: kalendari, non i id, kao što je prikazano u tablici. 5.

Kalende su se zvale samo prvih dana u mjesecu i padale su na vrijeme blizu mladog mjeseca.

Nedostaci su bili 5. u mjesecu (u siječnju, veljači, travnju, lipnju, kolovozu, rujnu, studenom i prosincu) ili 7. (u ožujku, svibnju, srpnju i listopadu). Poklopili su se s početkom prve mjesečeve četvrti.

Konačno, ide su nazvane 13. u mjesecu (u onim mjesecima u kojima nijedna nije padala 5.) ili 15. (u onim mjesecima u kojima niti jedna nije padala 7.).

Za razliku od brojanja unaprijed na koje smo navikli, Rimljani su brojali dane od calends, non i id u suprotnom smjeru. Dakle, ako je trebalo reći "1. siječnja", onda su rekli "u siječanjskim kalendima"; 9. maj se zvao “7. dan od majskih ide”, 5. prosinca “na prosinačke none”, a umjesto “15. lipnja” govorili su “17. dan od srpanjskih kalenda” itd. Mora se imajte na umu da je sam izvorni datum uvijek bio uključen u brojanje dana.

Razmatrani primjeri pokazuju da Rimljani prilikom datiranja nikada nisu koristili riječ "poslije", već samo "od".

U svakom mjesecu rimskog kalendara postojala su još tri dana koja su imala posebne nazive. To su predvečerje, tj. dani koji prethode nonima, idema, a također i kalendi sljedećeg mjeseca. Stoga su, govoreći o ovim danima, rekli: “uoči siječanjskih ida” (tj. 12. siječnja), “uoči martovskih kalenda” (tj. 28. veljače) itd.

Prijestupne godine i porijeklo riječi "prijestupna godina". Tijekom Augustove kalendarske reforme otklonjene su pogreške učinjene tijekom pogrešne uporabe julijanskog kalendara, te je ozakonjeno osnovno pravilo prijestupne godine: svaka četvrta godina je prijestupna. Stoga su prijestupne godine one čiji su brojevi bez ostatka djeljivi s 4. S obzirom da su tisuće i stotine uvijek djeljive s 4, dovoljno je ustanoviti jesu li posljednje dvije znamenke godine djeljive s 4: npr. 1968. prijestupna godina, budući da je 68 djeljivo sa 4 bez ostatka, a 1970. je jednostavna godina, jer 70 nije djeljivo sa 4.

Izraz "prijestupna godina" povezan je s nastankom julijanskog kalendara i osebujnim brojanjem dana koje su koristili stari Rimljani. Prilikom reforme kalendara Julije Cezar se nije usudio staviti dodatni dan u prijestupnu godinu nakon 28. veljače, već ga je sakrio tamo gdje je nekada bio mercedonij, odnosno između 23. i 24. veljače. Stoga je 24. veljače ponovljen dva puta.

Ali umjesto "24. veljače", Rimljani su rekli "šesti dan prije ožujskih kalendara". Na latinskom se šesti broj zove "sextus", a "još jednom šesti" se zove "bissextus". Stoga je godina koja je sadržavala dodatni dan u veljači nazvana "bissextilis". Rusi, čuvši tu riječ od bizantskih Grka, koji su "b" izgovarali kao "v", pretvorili su je u "visoku". Stoga je nemoguće napisati "visoko", kao što se ponekad radi, jer riječ "visoko" nije ruska i nema nikakve veze s riječju "visoko".

Točnost julijanskog kalendara. Julijanska godina postavljena je na 365 dana i 6 sati. Ali ova vrijednost je 11 minuta duža od tropske godine. 14 sek. Stoga se na svakih 128 godina nakuplja cijeli dan. Posljedično, julijanski kalendar nije bio baš točan. Druga važna prednost bila je njegova značajna jednostavnost.

Kronologija. U prvim stoljećima njegovog postojanja datiranje događaja u Rimu provodilo se imenima konzula. U 1. stoljeću n. e. počelo se širiti doba “od stvaranja grada”, što je bilo važno u kronologiji rimske povijesti.

Prema rimskom piscu i znanstveniku Marku Terentiju Varonu (116-27. pr. Kr.), procijenjeni datum osnivanja Rima odgovara trećoj godine 6. olimpijade (Ol. 6.3). Budući da se osnutak Rima svake godine slavio kao proljetni praznik, bilo je moguće utvrditi da je epoha rimskog kalendara, odnosno njegova početna točka, 21. travnja 753. pr. e. Doba "od osnutka Rima" koristili su mnogi zapadnoeuropski povjesničari sve do kraja 17. stoljeća.

Kao što smo već saznali da su nazivi mjeseci identični u julijanskom i gregorijanskom kalendaru.

Također su saznali da je Julije reformirao starorimski kalendar, radikalnije od pape Grgura.

siječnja

Siječanj je dobio ime u čast dvoličnog rimskog boga vremena, vrata i vrata, Janusa (Ianuarius).Ime mjeseca simbolično znači "vrata u godini" (latinska riječ za "vrata" je ianua). Tradicionalno, izvorni rimski kalendar sastojao se od 10 mjeseci od samo 304 dana bez zime, što se smatralo "bezmjesečnim" vremenom

tako te tjeraju da proučavaš rimsku mitologiju. Pa, morat ćete pročitati.

Oko 713. godine prije Krista, Romulov polu-mitski nasljednik, kralj Numa Pompilius, navodno je dodao mjesece siječanj i veljaču kako bi izjednačio kalendarsku standardnu ​​lunarnu godinu od 365 dana. Iako je ožujak izvorno bio prvi mjesec u starom rimskom kalendaru, Numa je siječanj stavio na prvo mjesto, iako je, prema nekim rimskim piscima, siječanj postao prvi mjesec u godini tek pod decemvirima oko 450. pr. e. (izvorni izvori su nedosljedni). Kako god bilo, poznata su nam imena dvojice konzula koji su stupili na dužnost 1. svibnja i 15. ožujka prije 153. godine prije Krista, nakon čega su stupili na dužnost 1. siječnja.

veljača

Etruščanski bog podzemnog svijeta Februus

Veljača - februarius mensis - stari Rimljani nazivali su kalendarski mjesec, uveo ga je, prema legendi, Numa Pompilius ili Tarquinius Ponosni. Najstariji (romulijanski) kalendar, prema kojem je godina bila podijeljena na 10 mjeseci i sastojala se od 304 dana, nije uključivao ovaj mjesec, kao ni siječanj. Reforma kalendara koja je uslijedila pod Numom (ili Tarkvinijem) trebala je uspostaviti solarno-mjesečevu godinu (možda solarno-mjesečev ciklus); za koji su uvedena dva nova mjeseca, siječanj i veljača, a mjesec veljača, koji je završavao godinu, sadržavao je 28 dana (jedini drevni mjesec s parnim brojem dana; preostali mjeseci imali su neparan broj dana, budući da neparan broj, prema vjerovanju starih Rimljana donosio je sreću). Autentično je poznato da je najkasnije od 153. pr. e. početak godine pomaknut je na 1. siječnja, a veljača je zauzela drugo mjesto u poretku rimskih mjeseci.

Mislim da ne treba zaboraviti koji je kalendar solarni ili lunarni, ili možda solarno-mjesečevi?

Naziv mjeseca veljače dolazi od etruščanskog boga podzemlja, Februusa, i povezuje se s obredima pročišćenja (februa, februare, februum), koji su padali na blagdan Luperkalije (15. veljače - dies februatus), koji je padao na puni mjesec prema starom rimskom lunarnom kalendaru. Kada je tijekom uspostavljanja solarno-mjesečevog ciklusa bilo potrebno uvođenje interkalarnih mjeseci, ovi su potonji umetnuti između 23. i 24. veljače (s ciklusom od 4 godine - u drugoj i četvrtoj godini). Pod Julijem Cezarom, koji je uveo četverogodišnji ciklus, koji se sastojao od tri godine od 365 i jedne godine od 366 dana, veljača od potonjeg sadržavala je 29 dana, a 23. veljače se smatralo sedmim danom kalendara prije ožujka (pr. VII. Kal. Mart.), 24. veljače - šesti prethodni, a 25. veljače - šesti sljedeći dan predožujskih kalendara (a. d. VI Kal. Mart, posteriorem i priorem). Budući da su bila dva od ovih šestih dana predožujskih kalendara, godina u kojoj je veljača sadržavala 29 dana zvala se annus bissextus (dakle année bissextile, naša prijestupna godina).

ožujak

Mjesec je dobio ime u čast rimskog boga rata i zaštite Marsa. U starom Rimu, gdje je klima bila relativno blaga, ožujak je bio prvi mjesec proljeća, logična točka za početak poljoprivredne godine, i smatrao se povoljnim vremenom za početak sezonskog vojnog pohoda.

Naziv "ožujak" došao je na ruski iz Bizanta. U staroj Rusiji do 1492. godine ožujak se smatrao prvim mjesecom; kada se godina počela računati od rujna, do 1699. bila je sedma; a od 1700. - treći. Od ožujka je počeo ruski let ("proljeće", riječ koja je sada izašla iz knjige). U češkom se prvi dan ožujka zove letnice, a u nekim ruskim dijalektima početnik. Nekada su 1. ožujka prestajali rokovi za zimsko zapošljavanje za ruske seljake i počelo je proljetno zapošljavanje.

travanj

Ime travanj vjerojatno dolazi, kako su već stari prepoznali, od latinskog glagola aperire - “otvoriti”, jer je ovaj mjesec u Italiji otvorio, počelo je proljeće, procvjetalo drveće i cvijeće. Ova etimologija potkrijepljena je usporedbom sa modernom grčkom upotrebom ἁνοιξις (anoixis) - "otvaranje" za proljeće. Prema drugoj verziji, naziv mjeseca dolazi od latinske riječi apricus - "zagrijano suncem".
Budući da su neki od rimskih mjeseci dobili imena po božanstvima, travanj je bio posvećen i božici Veneri (Festum Veneris). Budući da se festival Fortunae Virilis održava prvog dana u mjesecu, sugerira se da sam naziv mjeseca Aprilis dolazi od Aphrilisa, što je referenca na grčku božicu Afroditu (također Aphros), koju povezuju Rimljani. s Venerom, ili iz etruščanske verzije imena ove božice Apru (travnja). Jacob Grimm je sugerirao postojanje hipotetskog boga ili heroja, Aper (Aper) ili Aprus (Aprus).
Travanj sada ima 30 dana, ali prije reforme Julija Cezara imao je samo 29. U to vrijeme je otvorena najduža sezona posvećena bogovima (19 dana), tijekom koje u Starom Rimu nisu radile sve pravosudne institucije. U travnju 65., nakon razotkrivanja Pizonove zavjere protiv osobe cara Nerona, uplašeni rimski Senat je objavio preimenovanje mjeseca travnja u "Neroniy", ovo ime nije korišteno nakon Neronove smrti, koja je uslijedila 68. godine.

Mjesec svibanj dobio je ime po grčkoj božici Maji, koja se poistovjećivala s rimskom božicom plodnosti Bona Dea (Dobra božica), čiji je blagdan padao na ovo vrijeme. S druge strane, rimski pjesnik Ovidije je naveo da je mjesec svibanj dobio ime po maiores ili "starešinama", a da je sljedeći mjesec (lipanj) nazvan po iuniores ili "mladima" (Fasti VI.88).

lipanj

Rimski pjesnik Ovidije u svojoj knjizi Fasti nudi dvije mogućnosti za etimologiju naziva mjeseca. Prva verzija (danas najpriznatija) izvodi naziv lipnja (mensis Junonis) od rimske božice Junone, Jupiterove žene, u kombinaciji s starogrčkom božicom Herom. Juno je pokroviteljica braka i obiteljskog života, pa se smatralo srećom vjenčati se ovaj mjesec. Druga verzija Ovidija pretpostavlja proizvod imena June od latinske riječi iuniores, što znači "mladi", za razliku od maiores ("starješine"), po kojima je navodno nazvan prethodni mjesec svibanj (Fasti VI.1 -88). Postoji i mišljenje da je June dobio ime po Luciju Juniju Brutu, prvom rimskom konzulu.

srpanj

U početku se mjesec zvao Quintilis (lat. quintus - "pet"). Naknadno je preimenovana 45. pr. e. na prijedlog Oktavijana Augusta u čast svog prethodnika - rimskog cara Julija Cezara, koji je rođen ovog mjeseca

kolovoz

U početku se mjesec zvao "sextilium" (od lat. Sextilis - šesti) i sadržavao je 29 dana. Julije Cezar, reformirajući rimski kalendar, dodao je još dva dana u 45. pr. e., dajući mu moderan izgled, dug 31 dan.
Kolovoz je dobio svoje pravo ime u čast rimskog cara Oktavijana Augusta, čije je ime, 8. pr. e. rimski je Senat imenovao mjesec koji je bio posebno sretan u životu cara. Prema Senatus consultum-u koji je citirao Macrobius, Oktavijan je odabrao ovaj mjesec za sebe jer je u njemu bilo nekoliko njegovih velikih pobjeda, uključujući i osvajanje Egipta. lat. Quintilis - peti) preimenovan je u "srpanj" (lat. Julius).
Prema uobičajenoj legendi (koju je uveo učenjak iz 13. stoljeća Sacrobosco), izvorni "sextilium" navodno se sastojao od 30 dana, ali ga je Oktavijan August povećao na 31 dan kako ne bi bio kraći od mjeseca nazvanog po Juliju Cezaru, i veljača je trajala jedan dan, zbog čega ima samo 28 dana u običnim godinama.. Međutim, postoji mnogo dokaza koji pobijaju ovu teoriju. Posebno se ne slaže s duljinom godišnjih doba koje je naveo Varon, koji je napisao 37. pr. Kr., prije navodne Oktavijanove reforme, 31-dnevni sekstil zabilježen je u egipatskom papirusu iz 24. pr. e., a 28-dnevna veljača prikazana je u kalendaru Fasti Caeretani, koji datira iz vremena prije 12. pr. e.

rujan

Ime je dobila po lat. septem - sedmi, budući da je to bio sedmi mjesec stare rimske godine, koja je započela prije Cezarove reforme od ožujka.

listopad

Ime je dobila po lat. okto - osam.

studeni

Ime je dobila po lat. novembar - devet.

prosinac

Ime je dobila po lat. decembar - deset. Nakon što je početak godine prebačen na siječanj, postao je dvanaesti i posljednji mjesec u godini.

Pa, sad znamo zašto imamo 12 mjeseci i zašto se tako zovu.

Nastavit će se.......

Razgovarajmo o reformama kalendarskog sustava u Rusiji, Ruskom Carstvu itd.

Povijest nam nije sačuvala točne podatke o vremenu rođenja rimskog kalendara. Međutim, poznato je da u vremena Romula(sredina VIII st. pr. Kr.), Rimljani su koristili lunarni kalendar, što je bilo u suprotnosti sa stvarnim astronomskim ciklusom na Zemlji. Godina je započela u ožujku i sastojala se od samo 10 mjeseci (sadržala je 304 dana). U početku mjeseci nisu imali nazive i bili su označeni serijskim brojevima.

U 7. stoljeću PRIJE KRISTA e., tj. za vrijeme drugog legendarnog starog rimskog kralja - Numa Pompilije, rimski je kalendar reformiran i kalendarskoj godini dodana su još dva mjeseca. Rimski kalendarski mjeseci nosio sljedeća imena:

Nazivi mjeseci bili su pridjevske definicije za riječ mensis - mjesec, na primjer, mensis Martius, mensis prosinac.

Julijanski kalendar.

Kaotičnost rimskog kalendara stvorila je tako velike neugodnosti da se njegova hitna reforma pretvorila u akutni društveni problem. Takva je reforma provedena prije više od dvije tisuće godina, 46. pr. e. Pokrenuo ga je rimski državnik i zapovjednik Julije Cezar. Izradu novog kalendara povjerio je skupini aleksandrijskih astronoma na čelu sa Sosigenom.

Bit reforme bila je da se kalendar temeljio na godišnjem kretanju Sunca između zvijezda. Prosječna duljina godine bila je postavljena na 365,25 dana, što je točno odgovaralo duljini tropske godine poznate u to vrijeme. No, kako bi početak kalendarske godine uvijek padao na isti datum, kao i u isto doba dana, odlučili su da u svakoj godini tri godine broje 365 dana, a u četvrtoj 366. Ova prošla godina zvala se prijestupna godina.

Sosigene je godinu podijelio na 12 mjeseci, za koje je zadržao njihova drevna imena. Godina je započela 1. siječnja. To se poklopilo s početkom rimske gospodarske godine i stupanjem na dužnost novih konzula. Istovremeno je utvrđeno trajanje mjeseci, koje postoji u ovom trenutku.

Nakon smrti Julija Cezara, peti mjesec Kvintilije nazvan je u njegovu čast Iulius (srpanj), a 8. n.e. Sextilis je dobio ime po caru Augustu.

Račun prema novom kalendaru, zvanom Julijanski, započeo je 1. siječnja 45. pr. e. Papa Grgur XIII izmijenio je 1582. julijanski kalendar prema kojem je godina počela 13 dana ranije. To je prihvaćeno u cijelom svijetu. U Rusiji je "novi stil" uveden 1918. godine. Ruska pravoslavna crkva još uvijek koristi Julijanski kalendar.

Brojanje dana u mjesecima. Rimski kalendar nije poznavao redni broj dana u mjesecu. Račun se vodio po broju dana do tri specifična trenutka unutar svakog mjeseca: kalendari, non i id. Određivanje brojeva mjeseca od strane Rimljana temeljilo se na dodjeli tri glavna dana u njemu, izvorno povezana s promjenom mjesečevih faza.

dan mladog mjeseca(1. dan u mjesecu) zvao se kalends (Kalendae, skraćeno Kal.). U početku je veliki svećenik najavio svoj pristup (od latinskog calare - sazvati; zd.: navijestiti mladi mjesec). Cijeli sustav obračuna tijekom godine zvao se Kalendarium (dakle i kalendar), zvala se i knjiga dugova, jer su se kamate plaćale tijekom kalendara.

dan punog mjeseca(13. ili 15. dan u mjesecu) zvao se ide (Idus, skraćeno Id.). Prema etimologiji rimskog znanstvenika Varona - od etruščanskog iduare - podijeliti, t.j. Mjesec je bio podijeljen na pola.

Dan prve četvrti mjeseca ( 5. ili 7. dan u mjesecu) zvao se Nones (Nonae, skraćeno Non.). Od rednog broja nonus - deveti, jer bio je 9. dan do sljedeće prekretnice u mjesecu.

U ožujku, svibnju, srpnju, listopadu ide je padao 15., nijedna 7., a u ostalim mjesecima ide 13., a nijedna 5..

Datumi su označeni računanjem od ova tri glavna dana u mjesecu, uključujući i ovaj dan i dan naznačenog datuma: ante diem tertium Kalendas Septembres - tri dana prije rujanskih kalendara (tj. 30. kolovoza), ante diem quartum Idus Martias - nakon četiri dana prije martovskih ida (tj. 12. ožujka).

Prijestupna godina. Izraz " prijestupna godina„povezan je s nastankom julijanskog kalendara i osebujnim brojanjem dana koje su koristili stari Rimljani. Tijekom reforme kalendara 24. veljače ponavljao se dva puta, dakle nakon šestog dana prije ožujskih kalenda, i nazivao se ante diem bis sextum Kelendas Martium - ponovljenoga šestog dana prije ožujskih kalenda.

Godina s dodatnim danom zvala se bi(s)sextilis - s ponovljenim šestim danom. Na latinskom se šesti broj zove "sextus", a "još jednom šesti" se zove "bissextus". Stoga je godina koja je sadržavala dodatni dan u veljači nazvana "bissextilis". Rusi, čuvši tu riječ od bizantskih Grka, koji su "b" izgovarali kao "v", pretvorili su je u "visoku".

Dani u tjednu. Sedmodnevni tjedan u Rimu pojavio se u 1. stoljeću. OGLAS pod utjecajem drevni istok. Kršćani su uveli redoviti praznik nakon svakih 6 radnih dana. Car Konstantin Veliki je 321. godine uzakonio ovaj oblik tjedna.

Rimljani su dane u tjednu nazivali prema sedam tada poznatih svjetiljki koje su nosile imena bogova. Latinska imena, nakon promjene, djelomično su sačuvana do danas u nazivima dana u tjednu u mnogim europskim jezicima.

U slavenskim nazivima dana u tjednu (preko Grčke pravoslavne crkve) oznaka je usvojena njihovim brojevima. U romanskim jezicima tradicija imenovanja dana u tjednu po imenima poganskih bogova (unatoč tvrdoglavoj borbi kršćanske crkve) preživjela je do danas. NA germanski jezici imena rimskih božanstava zamijenjena su odgovarajućim germanskim. Rimski bog rata Mars u njemačkoj mitologiji odgovara Tiuu, bogu trgovine Merkuru - Wodanu, vrhovnom božanstvu neba i grmljavine Jupiteru - Donaru (Thor), božici ljubavi Veneri - Freji. Naziv "subota" je modificirana hebrejska riječ sabbaton (shabbaton) - odmor. nedjelja ranih kršćana slavi se kao "dan Gospodnji", odnosno dan uskrsnuća Isusa Krista.

kronologija. U prvim stoljećima njegovog postojanja datiranje događaja u Rimu provodilo se imenima konzula, koji su birani dva puta godišnje. Zahvaljujući temeljitosti povijesnog bilježenja imena konzula i njihovoj stalnoj upotrebi u povijesnim spisima i dokumentima, poznata su nam imena konzula, počevši od brut(509. pr. Kr.) i završetak Bazilije(541. god.), t.j. preko 1000 godina!

Godina se označavala imenima dva konzula određene godine, imena su stavljena u ablativ, na primjer: Marco Crasso et Gnaeo Pompejo consulibus - konzulatu Marka Crassusa i Gnej Pompej(55. pr. Kr.).

IZ Augustova doba(od 16. pr. Kr.), uz datiranje po konzulima, ulazi u upotrebu kronologija od navodne godine osnutka Rima (753. pr. Kr.): ab Urbe condita - od osnutka grada, skr. ab U.c. Kratica je stavljena ispred broja godine, na primjer, 2009. po gregorijanskom kalendaru odgovara 2762. iz rimskog doba.