Egy rabszolga bélyegzése vörösen izzó vasalóval. Megint fantázia. Mit tudunk a márkabázisról

A márkajelzést korunkban használták, és valószínűleg még mindig használják. Tehát az oroszországi polgárháború idején a fehérek kiégették vagy kivágták a csillagokat a kommunistáknak, és a német fasiszták is ezt tették. A koncentrációs táborokban a foglyokat személyi számmal a karjukra tetoválták.

Olyanoktól találtam információkat, akik korunkban önként stigmatizálódnak. Itt: http://www.tatu-pirsing.ru/tattoo/cure/127/
A modern árnyalatokat félretéve, itt van valami, aminek köze lehet a Milady Winterhez.

Mi az a márkaépítés?
A branding az égés általi hegesedés (a bőr hegesedése). A magas hőmérséklet súlyos égési sérülésekkel roncsolja a szöveteket. Ahogy a seb gyógyul, heg képződik.

Mi az a kapcsolati márkaépítés?
A behatoló márkaépítés a márkaépítés leggyakoribb és leghagyományosabb formája. Alapja, hogy egy darab forró fémet felvisznek a bőrre, hogy égési sérülést okozzanak.

Hogyan néz ki egy gyógyult márka?
Ideális esetben a gyógyult márka vastag, kiemelkedő vonalak mintájaként jelenik meg, kissé világosabb, mint a bőr színe. A dudor vagy keloid mértéke azonban számos tényezőtől függően nagymértékben változik. Néha ezek a hegek inkább visszahúzódnak, mint felemelkednek.

Mi az a keloid?
Népiesen szólva, a keloidok emelkedett hegek. Ez arra utal, hogy nem minden heg keloid – a keloidok a rostos hegszövet egy nagyon specifikus típusa, amelyet a szervezet a sérülésekre válaszul termel.
A keloidok részben a bőrben lévő melanin mennyiségétől függenek; minél sötétebb a bőr, annál jobb a keloidok kialakulása. ( Vagyis mivel Milady bőre még kenőcsök nélkül is sima volt, a megbélyegzésnek nem kellett volna nagyon feltűnőnek lennie? - E.)

Mennyire fájdalmas a márkaépítés?
A kapcsolattartási márkaépítés valójában sokkal kevésbé fájdalmas, mint azt a legtöbb ember gondolná – bizonyos szempontból éppoly „elmejáték”, mint fizikai megpróbáltatás. A szokásos kontakt márkajelzés egy másodpercig fájdalmas, mielőtt az idegek megégnek (ellentétben a kis égési sérülésekkel, például a kályha okozta égési sérülésekkel, amelyek csak a felületet érintik). Ezt nem a „fájdalommentes” értelemben kell érteni – NAGYON fájdalmas mind a stroke alkalmazása során, mind után.
Függetlenül attól, hogy magának az eljárásnak milyen fájdalma van, a megbélyegzés hosszan tartó gyógyulási periódus alatt zavarni fog, különösen a test mozgó részén (ahol a seb a legkisebb mozdulattal is szétválik).

Milyen alakú legyen a kontaktbélyegzés eszköze?
A teljes bélyeg soha nem készül teljes egészében. A teljes kialakítás sok kisebb, 1,5 hüvelyknél nem nagyobb szegmensre van felosztva. Azt is meg kell jegyezni, hogy a beteg szövettel körülvett kis bőrterületek (például egy kis megperzselt kör) szintén elhalhatnak, és a heg részévé válhatnak (mivel megfosztották a vérellátástól).
Vegye figyelembe, hogy egy tipikus begyógyult márka 3-4-szerese a szerszám vastagságának, és általában soha nem vékonyabb 3/16 hüvelyknél (kb. olyan, mint egy vastag jelölővel húzott vonal). Amikor a márka készül, nagyon homályos. A márkának elég nagynak és egyszerűnek kell lennie ahhoz, hogy kompenzálja a terjedést.

Meddig és milyen erősen kell nyomni a márkát?
A márkát elég hosszan kell nyomni ahhoz, hogy a bőr teljes felületén átégjen. Ellenkező esetben az ügyfél erős fájdalmat és hólyagokat kap, és a gyógyulás után vagy nem lesz heg, vagy valami homályos, homályosan hasonlít az eredeti kialakításra. Az, hogy mennyi ideig és milyen erősen, közvetlenül függ attól, hogy az anyagot mennyi ideig melegítették. Meg kell jegyezni, hogy a márka elkészítésekor a bőr ezen a helyen összezsugorodik, deformálja az anyagot, és kissé megváltoztatja a későbbi vonások alkalmazását.

Meddig tart a stigma?
A márka (mint minden típusú hegesztés) hosszú időt igényel a teljes gyógyuláshoz. A megbélyegzés több fázison megy keresztül, amelyek időben (és jellegükben) minden esetben nagyon eltérőek.
Az első fázisban a márkát egy varasodás borítja, és úgy néz ki, mint egy teljesen szörnyű seb. Ez a szakasz néhány héttől egy hónapig tart. A márka ezután élénkvörös, domború hegként jelenik meg, amely lassan rózsaszínűvé válik, és végül valamivel világosabb lesz, mint a normál bőrszín. Ez a szakasz a legtöbb embernél hat-tizenkét hónapig tart, és ebben az időszakban további növekedés következhet be.

Eltávolítható a címke?
Elméletileg egy kozmetikai sebész el tudná távolítani a megbélyegzést lézerekkel és más fejlett technikákkal, de ez nagyon költséges és nem mindig hatékony. Ne készítsen márkát, ha nem akarja – ez egy súlyos égési sérülés, amely súlyos égési hegeket okoz, ezért el kell távolítani. Számoljon azzal az idővel, amely általában szükséges ahhoz, hogy elrejtse a hegeket az égési áldozatokban.
Valós helyzetben lehetetlen eltávolítani a stigmát. (Még most is! - E.)

„Miért kiállni vele a ceremónián” – nem hagyta magát a férfi. - Hadd vergődjön szenvedéllyel, egyszeriben minden kiderül.

- Nemet mondok! – mondta határozottan a praetor. – Először is bizonyítania kell, hogy rabszolga.

A praetor a lányra meredt, majd Olafira fordította a tekintetét.

Attól tartok, el kell engednünk őt.

- Nem! – kiáltott fel Ulfi.

- Várjon! – kiáltotta valaki. Jön a Szemölcs. A szőke kétségbeesetten rázta a fejét. Valójában nem más, mint a Wart tört át a tömegen.

- Ismered ezt a lányt? – kérdezte tőle a praetor.

– Természetesen – mondta a Szemölcs. - Ő egy rabszolga. Tegnap este eladták ennek a kapitánynak. Uyafira mutatott. „Vettem neki egy ezüst tarskát.

A praetor biccentett az őrnek, aki egy rövid ütéssel térdre döntötte a lányt. Szabad férfiak társaságában volt. Az őr talpra hajtotta a szökevény fejét, és erősen rögzítette egy övvel. Aztán egy mozdulattal letépte róla a női urta rongyait, amit Sasitól lopott el.

„A rabszolgát áthelyezik Shendi Ulafi birtokába” – jelentette be döntését a praetor.

Éljenzés és taps hangzott el a jelenlévőktől. Goron tapsolnak, jobb kézzel a bal vállát ütik.

– Köszönöm, praetor – mondta Olafi, és átvette a papírokat.

- Rabszolga! – üvöltötte a női urtások bandájának vezetője.

- Rabszolga! Rabszolga! - vették fel a barátai, ami után mind a négyen rárontottak a szőke szökevényre, és kíméletlenül rúgni, verni kezdték. – Gondolj csak bele, mert velünk horgászni merészelt, és ő maga is rabszolga volt!

- Hát vissza! – csattant fel a praetor. - Vissza, akinek mondom! Vagy most mindenkit nyakörvbe veszek!

A lányok hátrébb léptek, és gyűlölettel néztek a szerencsétlen nőre.

Úgy tűnt, a szőke teljesen elvesztette a szívét. Most már csak arra vágyott, hogy végre mindenki békén hagyja.

– Ulafi kapitány! – mondta a praetor.

- Hallgatlak! – válaszolta Ulafy.

– Jelölje meg, mielőtt elmész.

Az őrök azonnal nehéz bilincseket vonszoltak. Az elfogott szökevényt kioldották. Ulafi személyesen emelte fel karcsú lábát, míg az asszisztens kinyitotta a bilincseket. Miután a lány lábait befűzték a bilincsek félkör alakú lyukaiba, a felső felét ráhúzták az alsóra, és szorosan meghúzták a hatalmas csavarokat.

Az őr elengedte a szőke barbárt, aki tehetetlenül intett a kezével. Ilyen béklyókban még csak egy lépést sem tudott tenni. Veszélyes volt oldalra dőlni.

– Hozd a szablyát – parancsolta Olafi. A parancsot végrehajtották, ezután a kapitány nehéz, csillogó pengét hozott a lány arcához.

– Megérted, hogy nincs jogod elmenekülni? – kérdezte szigorúan. - Nem menekülhetsz!

- Nem! Nem! Ijedten megrázta a fejét.

Hátulról jött, és szablyával megcsókolta a lábát. - Nem! - A lány hisztérikusan angolul kezdett kiabálni. - Nem menekülök! Esküszöm!

Ulafi odaadta a szablyát az őrnek, előhúzott egy tőrt, a szőke torkához tette, majd a praetorra mutatott és megkérdezte:

- Kajira?

Néhány perccel ezelőtt hazudott a praetornak, amikor nemet mondott erre a kérdésre.

- Kadzheira vagy nem? – ismételte Olafi fenyegetően.

- Igen! Igen! A lány kétségbeesetten bólintott. - La Cajeira. „Úgy tűnik, ezzel véget ért a Gorean nyelvtudása.

Ulafi először a füléhez, majd az orrához, majd a másik füléhez vitte a tőrt.

– Kérlek, ne bánts! - siránkozott a lány. - Hazudtam! Nagyon zavarban vagyok. rabszolga vagyok! Rabszolga! La Cajeira!

Olafi némán visszacsúsztatta a tőrt a hüvelyébe. A lány rájött, hogy szökésért a lábát, hazudozásért a fülét és az orrát is le lehet vágni. Persze még mindig tudatlan vadember volt, de már tanult valamit.

- Távolítsd el a bilincseket! – parancsolta Ulafy.

A csavarok megpördültek, és a rabszolga majdnem a földre rogyott.

– Kössétek meg, korbácsoljátok meg, és vigyétek a kovácsműhelybe.

„Ha akarsz, jöhetsz velem” – mondta nekem.

Elértük a kovácsműhelyt, ahol az újonnan márkázott rabszolga, az egykori Lady Sasi vonaglott a fájdalomtól a láncain. Ha nem veszik meg hamarosan márkaáron, akkor a városi peronokra viszik, ahol a Közép-csatorna ömlik Tassába. Sehol nem adnak érte sokat, pedig gyönyörű lány. Látva engem, a rabszolga megpróbálta eltakarni meztelenségét és elfordulni. Furcsa, nem érezte, hogy márkázott?

- Melegítsd fel a vasalót! – mondta Ulafi a kovácsnak.

– Tal – szólt hozzám a kovács.

- Tal! Válaszoltam.

Ennek ellenére biccentett asszisztensének, egy tizennégy év körüli fiúnak, és azt mondta neki, hogy pörgesse a parazsat. Megragadta a bundákat, és szítani kezdte a lángokat. Hat fémjel fogantyúja forró szénből állt ki.

Kinéztem a kovácsajtón. Nyolcvan méterrel arrébb már elkezdődött a kivégzés. A lány térdre feküdt, egy pillérhez kötözve. Az első ütés után vadul visítozott, majd csak vonaglott és nyögött. Úgy tűnt, nem vette észre, hogy meg fogják fenekelni. Elhaladva, nem nagyon figyelve a történéseket, a városlakók száguldoztak. Egy rabszolga nevelése Goron általános dolog.

– Öt márkám van – mondta a kovács. - A kajeira, Dean, Palm, Trev és Port-Kar védjegye.

- Egy egyszerű rabszolgát kell bélyegeznünk. Szerintem a Kajeira jel lenne a legjobb.

Közben a lányt már megkorbácsolták. Nem tudott egyedül járni, ezért a hajó matróza a vállára vetette és a kohóba vitte. A szőke félig eszméletlen állapotban volt. Azt hiszem, a mai napig fogalma sem volt, mire képes egy egyszerű ostor.

Egyébként a verés rövid és gyengéd volt, alig több tíz-tizenöt ütésnél. Általában véve a verésnek óriási jelentősége van. Utána a rabszolga minden erejével igyekszik a tulajdonos kedvében járni.

A hajón Ulafi elkezdte felemelni a vitorlákat. A tengerészek rabszolgaketrecet és rudat hoztak a fedélzetre.

A tengerész ledobta a szőke barbárt a kovácsműhely padlójára. A kovács azonnal felkapta, és a kecskékre fektette a márkázás végett. A lány kezei speciális kapaszkodókban feküdtek, ahol hevederekkel rögzítették őket. A lábak egy forgó platformhoz vannak csavarozva.

- Bal vagy jobb comb? – kérdezte a kovács.

– Balra – mondta Olafi. Általában a márkát a bal combra helyezik. Kivételes esetekben a jobb oldali vagy az alsó hasat a bal oldalon márkajelzéssel látják el.

A kovács elfordította a forgó emelvényt, hogy jobban lássuk a nő bal combját. Egyszerűen nagyszerű volt. A márkák különösen szépek ilyen csípőn. A kovács rögzítette az emelvényt, biztosítva az egész szerkezet abszolút mozdulatlanságát.

A szőke szemeibe néztem, kerek rémülettől. Úgy tűnt, nem értette, mi történik.

A kovács előhúzott egy márkát a tűzhelyből, megmutatta a lánynak, és így szólt:

- Egy kicsit több. - Ezekkel a szavakkal visszalökte a márkát.

- kuncogtam. Megpróbált futni. Aztán hazudott a praetornak. És senki sem törődött azzal, hogy levágja a lábát, az orrát és a fülét. Elképzelhetetlen kedvességről tettek tanúbizonyságot. Egyszerűen összetört. Másrészt a tudatlan barbár nem vette észre vétkeinek teljes súlyát. Remélem, most már megérti, hogy Goron megfelelően kell viselkedni. Legközelebb nem fog olyan könnyen kijönni.

– Sok mindenen ment keresztül – mondtam.

– Értem – bólintott a kovács. Ne aggódj, érezni fogja a vasat.

Kézen fogta a lányt és nagyon durván megrázta, ami után két súlyos pofont vágott az arcába. A nő felnyögött.

- Tud? – kérdeztem a kohó sarkában álló vödör vizes felé biccentve.

„Természetesen” – válaszolta.

Egy vödröt öntöttem a fejére. A lány felhorkant és összerándult. Aztán ijedten nézett rám. Tekintete már tiszta volt. A korbácsolás után fokozatosan visszatért a fájdalom. De a sokk elmúlt. A rabszolga magához tért. Teljesen tisztában volt azzal, hogy mi történik, és készen állt a márkaépítésre.

„A márka készen van” – jelentette be a kovács, és egy csodálatos márkát mutatott, élénk fehérre hevítve. Olafi egy réz tarskát dobott a kovácsnak, és így szólt:

- Ha nem bánod, a barátom felteszi a márkát. ránéztem. Mosolygott.

– Úgy tűnik, kovács vagy, igaz? – kérdezte gúnyosan a kapitány.

– Talán – mosolyogtam vissza.

„A hajó készen áll az indulásra” – jelentette az első tiszt, aki benézett a kohóba.

– Oké – bólintott Ulfi.

Felhúztam a bőrkesztyűmet, és kivettem a vörösen izzó márkát a kovács kezéből. Egy kovácsruhát viseltem, és nem volt kétsége afelől, hogy az ő kasztjához tartozom.

Ulafi szorosan figyelte a mozdulataimat.

A lány arcához tartottam a márkát, hogy jól megnézhesse.

– Nem, nem – nyögte a lány. Kérlek, ne érints meg ezzel.

A nőknek meg kell mutatni a forró márkát, hogy értékeljék annak erejét, melegét és jelentőségét.

- Könyörgöm, ne! Sikított.

ránéztem. Eddig ezt a lányt nem a Kures ügynökének tekintettem. Egy közönséges gyönyörű nőt láttam benne, akit jó lenne rabszolgává tenni.

Megpróbált kiszabadulni. A lány mozgatni tudta a karját és a teste felső felét. A combok szilárdan rögzítve voltak. A kecske kialakítása biztosította a csípő teljes mozdulatlanságát a márka alkalmazásakor.

– Kérlek, ne – suttogta még utoljára.

Megbélyegeztem őt.

„Nagyszerű munka” – dicsérte Olafi.

A lány felsikoltott fájdalmában, amikor a kovács kioldotta a kezét. Ulafi azonnal megbilincselte a szőkét. Amint a kovács kioldotta a combját, tehetetlenül zuhant a kovácsműhely padlójára. Ulafi durván felemelte a lányt a hajánál fogva, és nyakörvet húzott a nyakába, amely azonnal acélszegecsekkel kalapált. A gallért öt pálmafa és Shendi címere díszítette: bilincs és szablya.

– A ketrecbe és a hajóba – parancsolta Olafi.

A tengerészek azonnal végrehajtották a parancsot.

Most már nem fog elszökni. Megkönnyebbülten felsóhajtottam. Segítségével eljuthatok Shabához, anangói geográfushoz, az Egyenlítő felfedezőjéhez. A táskámban bankjegyek voltak a Shandi bankároknak, valamint egy hamis gyűrű, ami a lánynál volt az elfogáskor.

– Köszönöm, hogy megbélyegezted a rabszolgát – mondta Olafi.

– Ostobaság – mondtam.

– Nem, tényleg, nagyszerű márkát adtál neki. Idővel értékelni fogja. – vontam meg a vállam.

– Kapitány – mondtam.

„Szeretnék felszállni a hajójára.

- Üdvözlöm - mosolygott.

- Kösz.

– Ez egy ezüst tarskába fog kerülni.

– Ó – mondtam.

– Én kereskedő vagyok – vonta meg a vállát.

Odaadtam neki az ezüst tarskot, és a kovácshoz fordultam.

- Sok szerencsét.

– És sok szerencsét kívánok – válaszolta.

Örülök, hogy korábban megbélyegeztem a nőket.

A kovácsműhelyből kilépve megláttam egy Sasi nevű egykori női urtát. A nő kezei a mellkasa előtt voltak bilincsben, a nyakában öv akasztotta.

- Nem adtad el? – kérdeztem a kísérőt.

- De kinek kell ez? – válaszolta ingerülten. - Volt női urta. Tessék, elviszlek a városi árverésre.

A kis sötét hajú rabszolga rám nézett, és elfordult.

Mennyit kérsz érte? Megkérdeztem. A lány félve megrázta a fejét.

– A márkaépítés egy réz tarskába kerül – morogta a kísérő.

dobtam neki egy érmét.

Vedd el, a tiéd. - Ezekkel a szavakkal kioldotta a kezét, és levette a nyakáról az övet.

– Térden állva – parancsoltam.

A lány letérdelt, majd a földre borult, és azt suttogta:

Az öné vagyok, uram.

Megparancsoltam neki, hogy keljen fel, újra megkötöttem a kezét, és kihúztam a táskából az előre elkészített gallért.

– Nem – rázta meg a fejét.

„Itt az áll: Telethus Tarlhoz tartozik.”

– Igen, uram – suttogta.

Ezek után nyakörvet tettem rá. A rabszolga nem fog beleavatkozni. További bizonyítékul szolgál majd, hogy Telethus kovácsa vagyok. Igaz, egy lányt akartam venni Shandiban, de nem volt értelme várni. A gallér feliratának meg kell nyugtatnia Ulafit, aki számomra okos és gyanakvó embernek tűnt. A rabszolgámnak személyre szabott nyakörve van. Milyen bizonyítékra van szüksége még a tisztességemről?

Vannak nála dokumentumok? Megkérdeztem.

– Semmi – rázta a fejét a kísérő. „Elég a márka és a nyakörv.

- Rendben - bólintottam, és a rabszolgához fordultam: - Látod ott azt a hajót?

– Értem – válaszolta a lány.

- Fuss oda, amilyen gyorsan csak tudsz, és mondd meg nekik, hogy helyezzenek ketrecbe.

- Rendben, uram. - A rabszolga a mólóhoz futott.

A vállamra dobtam a táskámat és lassan elindultam ugyanabba az irányba. Amikor felmentem a fedélzetre, a lány már egy apró ketrecben ült. Mellette egy ketrec volt egy szőke vademberrel.

- Te! – sziszegte, amikor meglátta a szőkét. A rabszolgám azonnal felismerte a lányt, aki levetette női urtarongyait, amint megkötözve feküdt társával, a Port Kar-i Turgusszal, és várta az őrök érkezését. - Kajira!

Könnyek szöktek a szőke szemébe. Ökölbe szorítva, gyűlölettel nézett szomszédjára, és megvetően így szólt:

- Maga a kajeira!

- Add el a kikötőhelyeket! - hangzott egy éles parancs.

A tengerészek botjaikat a fenéken támasztották, és kivezették a "Palm Shandyt" a kikötőből. Nem fújt a szél, a vitorlák lógtak az árbocokról.

A rangidős tiszt parancsot adott. A hajó kapitánya, Ulafi a hídon állt.

– Készen áll – mondta a második tiszt. A tengerészek felemelték evezőiket.

- Elment! - vezényelte a rangidős evezőcsoport szerepét betöltő másodtiszt.

A hosszú evezők belemerültek Thassa zöld vizébe, és a hajó lassan siklott a hullámok felett a nyílt tenger felé. Port Kar felől enyhe szellő betöltötte a vitorlákat.

- Sushi lapátok! – parancsolta a másodtiszt.

Figyeltem, ahogy Port Kar körvonalai lassan eltűnnek a ködben. Felhőtlen kék ég volt felettünk.

Aztán a megszerzett rabszolgával a ketrecbe mentem.

– Nincs nevem – mondta a lány. Ez utóbbi igaz volt: nem volt neve, mint egy tabuk vagy egy női werra. Megvettem és még mindig nem neveztem el.

– A neved Sassy – jelentettem ki.

– Igen, uram – hajtotta le a fejét. Korábban így hívták, de most ez lesz a rabszolga neve.

Egy második tiszt keresett meg, akit már felmentettek a vezető evezős csoport feladatai alól.

– Az állattartásért külön díjat kell fizetni – jelentette be, és a ketrecre mutatott. - Réz tarszk.

„Természetesen” – válaszoltam, és átadtam neki a pénzt.

A következő ketrecben térdén ült a kurék ügynöke, egy megkötözött meztelen nő. Megnéztem a friss márkát a megégett combon. Kicsi, tiszta, ügyes és mély márka volt, amely alapján bárki megértheti, hogy rabszolga.

Ulafi, a kereskedő és kapitány büszkén járkált a hídon.

Odaléptem a táblához. Nehéz vitorlák csapkodtak a fejem fölött, árbocok csikorogtak, kötelek és kötelek csikorogtak. Örömmel szívtam be Thassa ragyogó tengerének bódítóan friss illatát. Néhány tengerész Shandy dalát énekelte, mások azonnal felkapták.

Port Kar nem volt látható.

VITORÁZUNK SHANDIBA

- Gyógyulás! – kiáltotta a másodtiszt a szőke hajú vad fülébe. Azonnal felkapta a fejét, és kinyújtotta a kezét a kötésért.

A lány gyorsan a helyszínen megfordult, térdre esett, csípőjét szélesre tárta és a hátára ereszkedett. Ez egy rabszolga helyzete volt az élvezetért.

- Suda, kajeira!

Kiegyenesítette a lábát, és széttárta őket.

- Bara, kajeira!

Hasra gurult, kissé felemelkedett, és keresztbe tette a lábát a kötésért.

– Szép – mondta Olafi, és elfordult.

– Igen – bólintottam.

- Ítélet! – parancsolta a tiszt. - Bara! Nadu! Lecha! Nadu! Bara! Hajók! Nadu!

A lány zihált. Könnyek szöktek a szemébe. Egyszer már megkorbácsolták, mert nem vált elég gyorsan és kecsesen pozíciót. Még egyszer megütötték, mert habozott, eszébe jutott, mit tegyen.

A Shendibe vezető út meglehetősen fárasztó, és még enyhe szél mellett is legalább néhány napig tart.

– Szerinted lesz értelme? – kérdezte Sassy. Mellettem állt és larmát evett.

– Meglátjuk – vontam meg a vállam. - Még mindig van idő. Hogy megy a goreai dolog?

– Megpróbálom – válaszolta Sassy. „De a barbárok rettenetesen hülyék.

Olafi kérésére kirendeltem, hogy tanítsa Goreant az ásóba. Sasi nagy lelkesedéssel fogadta a feladatot. Minden nap, több órán keresztül, tétlenül állt a szőke fölött, ostorral a kezében, és kíméletlenül ostorozta a legkisebb tévedésért. Ulafi néha beugrott az óráikra, és egy szelet tortát vagy édes pitét dobott a kocsmába. A lány hálásan leesett a fedélzetre, megcsókolta a lábát, majd megengedte magának, hogy megérintse az ételt. Azonnal finomságokkal kínálta Sasit, aki változatlanul átvette a zömét.

„Köszönöm, úrnőm” – mondta a ásó, amikor Sasi átadta neki a részét. Aztán elkúszott a ketrecéhez, egy elég védtelen rabszolga. Csak ott tudta végre lenyelni az első falatot. Észrevettem, hogy a lány sosem evett meg mindent egyszerre, hanem igyekezett minél tovább nyújtani az élvezetet.

Ha egy férfit több nő szolgál ki, akkor az első vagy fő rabszolgát szokás kinevezni. Más lányok úgy bánnak vele, mint egy szeretővel. Ily módon elkerülhető a felesleges civakodás. A lányok között állandó rivalizálás folyik az első kinevezés jogáért. Bárhogy is legyen, miután megkapták a hatalmat, intelligenciával és körültekintéssel próbálnak megszabadulni tőle, mert egy igazi úr bármikor eltávolíthatja az első rabszolgát. Folyamatosan cserélgetem az első lányokat a házamban, és mélyen meg vagyok győződve arról, hogy csak egy goriai származású rabszolga lehet főszolga. Eszembe sem jutna, hogy kinevezzek egy ásót erre a pozícióra. A dúcoknak a rabszolgák rabszolgáinak kell lenniük.

A szőkére néztem. Térdre dermedt abban a helyzetben, amelyben a második tiszt elhagyta.

– Utálom – mondta Sassy.

- Miért?

- Hülye, hülye teremtés.

„Nehezen viseli a sok mindent” – értettem egyet. Ne felejtsd el, hogy barbár.

– Csak hülye – ismételte Sassy.

- Nem hinném – ráztam meg a fejem.

Rettenetesen lassan csinál mindent.

– Ez nem jelenti azt, hogy buta – mondtam.

– Borzasztóan lassú – sóhajtott Sassy.

– Tanul – mondtam.

– Mindig is buta, ügyetlen, ügyetlen rabszolga lesz – mondta Sassy ingerülten.

– Talán – mondtam békésen. - Meglátjuk.

Őszintén szólva a barbár nem nyűgözött le ostoba nőként. Néha még úgy tűnt, hogy mindent menet közben felfogott. Szerintem ki fog jönni belőle.

– Akar egy kicsit kiképezni ma este, uram? – kérdezte Sassy.

- Majd meglátjuk – mosolyodtam el.

Sikerült elvégeznem vele egy felkészítő tanfolyamot. Egyetlen szabad nő sem hasonlítható hozzá az ágyban.

Néha éjszaka kivettem a ketrecből és behoztam a kabinomba. Néhány nappal később beleszeretett a nyakörvbe. Érdekes látni, hogyan változik egy nő.

A térdére dermedt szőkére néztem.

Sasi élvezte a lédús larma gyümölcsöt.

Az első két napban a szőke egyáltalán nem evett semmit. Elege volt a hús- és halszagtól. A hajón lévő rabszolgák számára külön készültek. Bár ahhoz képest, amit a csatornából kihalászott, ez kiváló étel volt. A harmadik napon az utolsó falatot megette, ujjaival megtörölte a serpenyőt, és megnyalta. Egy tiszta serpenyőt látva Ulafi megparancsolta a másodtisztnek, hogy kezdje meg az órákat. Ugyanakkor megkért, engedjem meg Sasinak, hogy leckéket tartson neki goreanul.

– Ön szerint gyönyörű, uram? – kérdezte Sassy.

- Igen. „Tényleg azt hittem, hogy a vad gyönyörű. A szőkeség egyébként meglepő módon megcsinült, miután a hajó elhagyta Port Karát. A friss levegő és a gyakorlott oktatók irányításával végzett rendszeres edzés megtette hatását.

A második tiszt kiszabadította magát, és ismét a szőkéhez lépett. Finoman megütötte a lányt egy ostorral, miközben a hosszú ostor a nyakába tekert, és talpra rántotta.

- Ki ez? – csattant fel.

- Rabszolga, uram.

- Mi az a rabszolga?

– A rabszolga olyan lány, aki az urához tartozik – válaszolta aprólékosan.

Te is rabszolga vagy?

- Igen Uram.

- Kihez tartozol?

- Shandi Ulafi.

- Ki képez téged?

- Shoka Shandytól.

- Van márkád?

- Igen Uram.

- Miért?

Mert rabszolga vagyok.

- Van nyakörved?

- Igen Uram.

- Milyen nyakörved van?

- A szállításra, uram. Azt mutatja, hogy a Palma Shandy-n szállítanak.

Számomra úgy tűnt, hogy a lány goreai nyelve jelentősen javult az elmúlt napokban.

- Mire való a nyakörv?

– A nyakörv négy célt szolgál, uram. Először is azonnal megmutatja, hogy rabszolga vagyok. Néha a márkát ruhák borítják, és ez nem látható. Másodszor, a nyakörv állandóan a rabszolga státuszomra emlékeztet. Harmadszor, segítségével kideríthető, ki a mesterem. Negyedik... negyedik...

- Jól? – morogta fenyegetően a tiszt.

– Negyedszer, a nyakörv gyorsabbá és könnyebbé teszi a póráz felhelyezését.

A tiszt anélkül, hogy megváltoztatta volna a test helyzetét, élesen belerúgott a bordái alá. Nyilvánvalóan habozott válaszolni. A lány a fedélzetre rogyott.

- Szeretsz rabszolga lenni?

– Igen, uram – nyögte a lány.

Mire vágyik leginkább egy rabszolga? – folytatta a tiszt.

– Hogy a gazdád kedvében járj – válaszolta a lány habozás nélkül.

- Ki vagy te?

- Rabszolga, uram.

- Mit szeretnél a legjobban?

- Kérem a gazdáját!

- Nadu! – parancsolta, és meglazította az ostort a nyakában.

Gyorsan térdre rogyott, szélesre tárta a csípőjét, és a hátára feküdt. Ebben a pozícióban a tiszt elhagyta őt.

– Szebb nálam, uram? – kérdezte Sassy.

„A szépséged teljesen más” – válaszoltam. – Szerintem mindketten jó rabszolgák lesztek.

- Ó! – mondta Sassy.

A nyakörv további funkciója, hogy lehetővé teszi a szolga különféle módon történő megkötését. Például egy gallér segítségével könnyedén megkötheti egy rabszolga kezét a mellkasa előtt, vagy közvetlenül a nyakára rögzítheti. A gallérokban kényelmes a rabszolgákat nagy kötegekbe kötni. Néha a rabszolga lábait a gallérhoz kötik, miközben a csomó természetesen nem lehet a torkon. A goreaiak nem kötözik meg a rabszolgákat, hogy megfojtsák őket.

Behódoló pózba dermedve néztem a lányra. Azt hiszem, ha őszintén válaszolhatna, akkor arra a kérdésre, hogy szeret-e rabszolga lenni, nemmel válaszolna. És talán még sírva is fakadt. Közben, ahogy letérdelt, már látszott az ügyesség. Önkéntelenül megcsavarta a csípőjét, kinyújtotta az ujjait, és meggörbítette a hátát. Ezt nem tanította neki senki.

Kedvelsz engem, uram? – kérdezte Sassy.

– Tetszik – válaszoltam. – Főleg fürdés után.

- Ó, Uram! - kiáltott fel. A Port Kar elhagyása után a legelső napon kefével sokáig mostam tengervízben.

- Mikor fürödtél utoljára? akkor megkérdeztem tőle.

„Egy évvel ezelőtt egy lány belökött egy csatornába. Mr. finnyás?

- Elvileg nem - válaszoltam -, de most tisztán kell élned. Már nem vagy szabad nő.

– Igen, uram – bólintott. Sasi tudta, hogy a rabszolgák tisztaságban, egészségben és higiéniában különböznek a szabad nőktől. Nem csoda, hogy a férfiaknak mindig kedvelniük kell őket.

Tegnap a szőke először járhatott a fedélzeten. Odamentem hozzá, és azonnal térdre rogyott. Így van, előtte egy szabad ember állt. Fölé álltam, ő lenézett; egy pillanatra úgy tűnt, hogy meg akarja mutatni a kezeit, de aztán szorosan a csípőjéhez szorította. Mosolyogtam. Egy nő ébredt fel benne.

Később láttam őt a főárboc közelében. Ahogy közeledtem az árbochoz, láttam rajta karcolásokat a körmeimtől.

"Én személy szerint szeretem a prémes edzést" - mondta Sasi, és leharapott egy darab larmát.

A szőke a rabszolga pózába dermedt örömében. A tanárnő mintha teljesen megfeledkezett volna róla.

– Csak nem szereted, ha ostoroznak – mondtam.

– Talán igen – nevetett a rabszolgalány. – Ha mindent jól csinálok, nem fogsz megverni, igaz? – kérdezte ravaszul a lány.

– Majd meglátjuk – válaszoltam kitérően.

– Ó – mondta, és elgondolkodott.

Néha Sasi egy szőke barbárral edzett. Ulafi nem tiltakozott ez ellen. Sőt, ő maga is ajánlott közös órákat, és nem is kért tőlem plusz díjat. Másrészt azért sem vettem el tőle pénzt, hogy a rabszolgám goreai nyelven foglalkozik a barbárral.

A gor szülötte, Sassy már régóta minden rabszolgamérvben felülmúlta a szőkét. Elvileg semmi értelme nem volt közös edzésüknek. Barbárnak még alapképzésre volt szüksége.

Shoka tanári feladataira emlékezve felkúszott oldalról, és élesen felkiáltott:

A lány azonnal követte a parancsot.

- Sula! Nalu! Lecha! Sula! Bara! Nadu! – A lányt ebben a pozícióban hagyva Shoka ismét elment.

– Nem rossz – motyogta Sasi, és a larmáját rágta.

– Igen – bólintottam. Annak ellenére, hogy Sasi érezhetően megelőzte a szőke vadembert, biztos voltam benne, hogy idővel utoléri őt, sőt talán túlszárnyalja is. A szőkeben irigylésre méltó lehetőségek voltak.

Shoka figyelmeztetés nélkül megkorbácsolta. A lány nem változtatott pozícióján, hanem megfulladt a nehezteléstől. Nem értette, miért ütötték meg. Másrészt nem kell különösebb ok ahhoz, hogy megütj egy rabszolgát. Shoka felhúzta a hajánál fogva, és a ketrechez vezette.

- Elmondhatom, uram? azt mondta.

- Beszélj.

- Miért ütöttél meg?

– Csókold meg a lábad – parancsolta Shoka. Miután teljesítette a parancsot, a lány kérdőn nézett a tisztre.

– Mert én akartam – mondta.

- Igen Uram.

- Egy cellában.

- Igen Uram.

Néhány másodperc múlva bezárta a rácsokat és elment. A rabszolga lerogyott a padlóra. Észrevettem, hogy felém néz. Aztán lassan felemelte a lábát. A ketrec nagyon zsúfolt volt.

– Mester – kiáltott rám Sassy.

– Ha nagyon jó vagyok, megengednek nekem egy ruhát?

- Lehet.

- Nagyon fog tetszeni. Emellett lesz mit lőnöm előtted.

– Nagyon jól áll neked a gallér – mondtam. Úgy tűnik, te beleszülettél.

„Bizonyos értelemben az volt” – mondta.

- Nem értetted?

– Nő vagyok – válaszolta, és leharapta a larmát.

– Miért kell Shandyhoz menned? – kérdezte Ulafy. Késő este volt. Én szokásomhoz híven oldalt álltam és a vizet néztem.

„Soha nem voltam ott” – válaszoltam.

– Nem vagy kovács – mondta.

– Így van? Meglepetten húztam fel a szemöldököm.

– Talán ismered Chungut?

- Ki van most szolgálatban? tisztáztam.

- Igen, ő.

– Látásból tudom – mondtam. Ugyanaz a tengerész volt, aki megelőzött a Red Urt hajógyár felé vezető úton. Aztán megláttam a praetor szobájában.

"Mielőtt általános riasztást adtunk ki egy rabszolga szökése miatt, megtettük saját kutatási intézkedéseinket" - mondta Olafi. „Biztosak voltunk benne, hogy az első percekben könnyen elkapjuk.

– Helyes – bólintottam.

A barbáron nem volt ruha. Hová menne tőlünk?

– Így van – bólintottam újra.

– És mégis megszökött – mondta Olafi. - Okosabb volt.

– És ez igaz – értettem egyet. A lány elrángatta a csavargó rongyait, és eltévedt a női urták között. Nem volt kétségem afelől, hogy egy nagyon intelligens lánnyal van dolgunk. Most, hogy rabszolgává vált, elméjének az urak javát kell szolgálnia.

– Tényleg nem akartuk megzavarni a praetort.

– Tökéletesen megértelek – mondtam. – Nem illik egy shandi emberhez, még kevésbé egy kapitányhoz, ha felhajtást kelt egy eltűnt rabszolga miatt.

– Talán azt akarod, hogy a vízbe dobjanak? Ulafy hirtelen dühös lett. Szerinted megfelelne egy másik embernek?

– Természetesen nem, kapitány. Ne haragudj – válaszoltam.

- Mire kihirdették az általános riasztást, már átástuk a fél várost. Az egyik emberem, Chungu egy szökevényt keresett a Rim-csatorna környékén. Látta, hogy egy kovácsnak öltözött férfi megkötöz két rablót, egy férfit és egy nőt, akik rá akartak támadni. Elmondása szerint ezt olyan ügyességgel tette, amit egy kovácstól aligha várna el az ember. Aztán elidőzött. Nem sokáig. Pont annyi, hogy észhez térítse a lányt, megerőszakolja és férfihoz kösse.

- Igazán? – mondtam kíváncsian.

„Miután megszólalt a riasztó, Chungu visszatért a hajóra. Szóval – mondta külön Olafi. – A kovácsruhás ember te vagy.

Jó napot, hölgyem… Van ideje megoldani az elszámolási problémákat?
- Igen, persze, Lou, gyere be.
Lou bejött, valamiért nem egy kényelmes széket mozgatott, hanem egy zsámolyt, mint amilyenen tegnap ült, leült széttárt lábakkal, hogy megtartsa egyensúlyát, és papírokat rakott az asztalra. Volt egyfajta macskaszerű kecsessége, szemet gyönyörködtető volt. Elkezdtük válogatni a papírjaimat. Többször megszólítottam „Te”, majd lesütötte a szemét, és így szólt:
- Hölgyem, tudom, hogy nem ismeri jól a kultúránkat és a szokásainkat, megengedi, hogy meséljek róluk? Lehet, hogy már van néhány kérdése, mindig készen állok válaszolni rájuk. Többek között ez is a feladataim közé tartozik. És kérlek mondd nekem "te". Valószínűleg nem egyszer mondták már ezt neked, tudom, hogy nagyon nehéz visszaállítani. Valószínűleg úgy tűnik neked, hogy azzal, hogy „te” mondasz egy rabszolgának, a tiszteletedet hangsúlyozod... ez nem így van... mi rabszolgák vagyunk, a státuszunk olyan, hogy csak „te” mondják nekünk, ez nem sértés, nem elhanyagolás... ez a szokás... „te” csak összezavar, és elgondolkodtat, hogyan mondd el egy szabad embernek, hogy téved.
- Oké, Lou, értem. Valójában meséltek róla, de egyszerűen nem tudom megszokni. És nagyon szeretnék egyre többet megtudni az Ön országának szokásairól és szokásairól.
- Először is mit szeretne tudni, hölgyem? Valószínűleg sok a kérdés, ezért szívesen elmegyek Önhöz, és mindent sorban elmondok. De a tapasztalataim azt mutatják, hogy jobb, ha megválaszolja a kérdéseit.
- Igen, valószínűleg igazad van Lou... Tudod, amikor megláttalak és rájöttem, hogy rabszolga vagy, elcsodálkoztam... Nem gondoltam volna, hogy egy rabszolga ilyen karriert tud csinálni... meséld el. magunkról, vagy inkább arról, hogyan válnak rabszolgává általában, és mit tehetnek…
- Szinte mindig ez az első kérdés mindenkinek, aki hozzánk fordul, hölgyem... Amikor valaki megtudja a rabszolgaságot, úgy tűnik neki, hogy a rabszolga egy szerencsétlen, kiéhezett és megkínzott lény, teljesen megfosztva mindentől, amire az embernek szüksége van. .. ez messze nem így van. Mindannyian szabadnak születünk, azonos jogokkal. Mindannyian együtt járunk iskolába. Természetesen minden gyerek tudja, kik a rabszolgák, és az anyjuk is legtöbbször rabszolgák. Látják a kapcsolatokat a családban, nos, persze azon túl, hogy a gyereknek nem szabad látnia, valahogy részletesebben elmondom a gyereknevelésről és az iskolai tanulásról. Most csak azt mondom, hogy a gyerekek nem látják a szexet és a kegyetlenséget, ezt minden felnőtt nagyon féltékenyen őrzi, és a törvény nagyon kegyetlen a megsértőkkel szemben.
Tizennyolc éves koráig egy lány általában a szüleivel él, tanul, egyre többet tanul a rabszolgaságról és az iskolában, ahol sok tárgyat szentelnek annak tanulmányozásának, és otthon az édesanyja egyre többet mesél neki. Tizennyolc évesen egy lánynak joga van eldönteni, hogy ki legyen. Szabaddá válhat, tanulhat, karriert csinálhat, akár férjhez is mehet... vagyis teljesen hétköznapi élete lesz számodra. Vagy talán lesz rabszolga. Ha addigra van egy szeretője, aki magához akarja vinni, akkor egy speciális szolgálatra mennek, ahol a leendő rabszolgát értékelik, és kifizeti a szüleinek átutalt pénzt. Aztán egy szabad ember útlevelét elveszik tőle, helyette kiadják a rabszolga útlevelét, ahol csak a neve van, és az újat, amit a gazdája ad neki, a jeleit, paramétereit (van elég sok sok intim dolog) és a Tulajdonos adatai. Aztán a Tulajdonos nyakörvet rak rá, megbélyegzik, és attól a pillanattól kezdve megszűnik személy lenni, és dologgá válik.
- Márkás? Azt akarod mondani, hogy a rabszolgákat bebélyegzik?!
- Igen, Milady. A rabszolgákat márkajelzéssel látják el, egyes mesterek valahogy mégis megjelölik őket... Ha eladnak vagy adományoznak egy rabszolgát, akkor az első márka mellé egy második márkát tesznek, majd hozzá lehet adni egy harmadikat, negyediket.
- Minek?! A rabszolgák megszöknek?
- Nem, persze, hölgyem, bár bármi megtörténik, de nagyon ritkán. A megbélyegzés nagyon jó abban, hogy felismerje, hogy az élete sokat változott. Egyszer és örökké.
- Lu, magyarázd meg nekem, miért leszel rabszolga, ha szabad maradhatsz, és ugyanezt teheted, még sokkal többet anélkül, hogy átélnéd ezeket a megaláztatásokat?!
- Hölgyem, ezt nem olyan könnyű elmagyarázni, idővel mindent maga is érez és megért. Megszoktuk, hogy így élünk. Nagyon kevés szabad nőnk van, úgy tűnik, csak hét-tíz százalék... és legtöbbjük leszbikus úrinő... a rabszolgaságban a nő sokkal nőiesedik, kívánatosabb lesz a férfija számára, csak így tudja megmutatni, hogyan nagyon szereti és bízik benne... ráadásul biztos az érzéseiben... nem valami haszon miatt veszik el a rabszolgát, hanem a szerelem miatt... ráadásul ez nagy felelősség, amit nem mindenki azonnal úgy dönt, hogy felvállalja… sok férfi elég érett korban vásárolja meg rabszolgáját, amikor erősen áll a lábán, előtte inkább bérel vagy használ rabszolgákat a bordélyházakban...
De elkanyarodok egy kicsit. A karrierről akartál tudni. Tehát a legdrágább rabszolgák azok, akik okosak, szépek, a szüzeket legtöbbször többre becsülik... ha a leendő rabszolga egyértelműen karriert tud csinálni, akkor még többe kerül... ez mindenekelőtt garantálja, hogy meglesz okos szép gyerekek, mindenekelőtt fiak, akikből méltó örökösök lesznek, és ugyanilyen drága és gyönyörű rabszolgaleányok, akik egy nap jó hasznot hoznak, ha úgy döntenek, hogy rabszolgák lesznek. Nos, általában sokaknak elég tekintélyesen hangzik a rabszolga beosztás neve... Egyszer kértem az Urat, hogy vigyen el... szerettük egymást, de Ő mindig azt mondta, hogy nem élne együtt szabadon. ... Szívesen beleegyeztem, hogy a rabszolgája legyek, de sokáig tartott, nem akartam ezt, mert ígéretes munka várt rám, már akkor világos volt, hogy sok mindent elérhetek, és Neki egy engedelmes rabszolga, akit nem kellett állandóan a helyére tenni, mert sokat parancsol a munkahelyén... Azt mondta, előbb-utóbb szembesülünk ezzel... Megesküdtem neki, hogy ez így lesz. nem történhet meg... Aztán beleegyezett, de figyelmeztetett, hogy ha legalább egyszer otthon megmutatom a viselkedésemmel, hogy a munkám valamiféle nyomot hagy bennem, akkor nagyon szigorúan megbüntet, és akkor nagy valószínűséggel elad ... Sok éve együtt vagyunk vele ... amíg soha nem csalódott. Annak ellenére, hogy tényleg karriert tudtam csinálni, első rendelésre érte vagyok, minden szeszélyét teljesítve... Tetszik a pozícióm, büszke vagyok rá, mert a Mesterem szeret, sőt vállalta a kockázatot, hogy rabszolgának vegyen, tudván, hogy bajt okozhatok neki, ha rosszul viselkedem, és a félelmei beteljesülnek. Nos, egy rabszolgának nem sokkal nehezebb karriert csinálni, mint egy szabadnak... hacsak a Mesternek nem tetszik valami, és megtiltja a munkát. Persze kicsit nehéz megtanulni, hogyan kell helyesen dolgozni a szabadokkal, ha rabszolga vagy és magasabb pozícióban állsz, van ebben néhány probléma... de mindent meg lehet oldani és mindent meg lehet tanulni, ha nagyon akarod nak nek. Senki sem törődik azzal, hogy karriert csináljon, vagy valamilyen pozíciót töltsön be, ha rabszolga vagy... Nem sok olyan pozíciónk van, amit csak szabad emberek tölthetnek be. Rabszolga – ez egyrészt nagyon megtisztelő... bár másrészt dologgá válsz.

Dátum: 2002-10-13 03:29:29
Kedves…
Üzenetem első soraiban szeretném megjegyezni:
1. Ebben a cserében teljes mértékben támogatom Lord of Bugs és Mrs. Tris...
2. Senki nem akart megijeszteni senkit, minden egyszerű: ha valaki választott (vagyis komoly szándékai vannak), és (természetesen) aligha kell a döntését a „közösség” (vagy ahogyan ők) vitára bocsátani. nevezzük), annál is inkább, hogy az érdeklődő szakemberek, operátorok és önkéntesek címei és nevei bővelkednek a neten.
3. Egy másik lehetőség. Jelen vagyunk az "önmeggyőzés saját "tematikánkban" következő foglalkozásán, valódi eredmény vágyának hiányában. Ami ijesztő, mert egy tapasztalatlan kezdő is használhatja a fórumot, és az eredmény kiszámíthatatlan lesz. (Mellesleg: a fórumhoz eljuttatott információkért való személyes felelősség kérdéséhez).
4. Következő. Van egy jó mondat: „Ha akarsz valamit, csináld magad” (c).
Azt tanácsolom a tisztelt Minkynek, hogy egyszer csak oltson el egy cigarettát a kezére (feledhetetlen élmény, és merem állítani, nagyon távolról is a márkajelzés érzésére emlékeztet), majd döntse el, hogy szükséges-e.

Most pedig a tisztelt birtokoshoz...
1. Levelei következetesen meggyőzik olvasóit arról, hogy a hegesedés (a BDSM-párban partner azonosítása érdekében) lehetséges vegyi anyagok segítségével. Beleértve, és ízlése szerint, sav segítségével. Természetesen az Ön nézőpontjának létjogosultsága van, különösen azért, mert léteznek ilyen márkák és hegek létrehozásának módszerei, és nagyon gyakran használják a nemesítő növényekben. És mégis megjegyzem a következőket: a bőrtakaró cseréjére használt vegyszerek annyira specifikusak, hogy az elvárásoknak való 100%-os betartásuk állítása kockázatos üzlet. Nem ok nélkül a legtöbb valódi operátor tartózkodik attól, hogy vegyi sérülést okozzon az ügyfeleknek (akik ragaszkodnak az orvosi szolgáltatás elvégzéséhez - sértetlenség, beleértve a megbélyegzést - „branding”), hogy elkerüljék a követeléseket. A kezelő vizuális tevékenységének tapasztalata ebben az esetben nem gyakran ment meg a sikertelen eredményektől, hiszen a gyakorlat azt mutatja: a heg „terjedő” vonala „stádiumba helyezése” esetén szinte elkerülhetetlen. Ön maga is említi ezt a lehetőséget – „a stigma határainak elmosását”.
Véleményem szerint minden kérdés, ami a témával kapcsolatos levelezés során felmerül, a legegyszerűbb dologból fakad: nem tünteted fel a savas közeg százalékos hígítását, aminek a felhasználása garantált (arról írsz, hogy mit próbáltál ki magadon és életben vannak) kínálnak alternatívát a termo- és scario-sérülésekre. Azt írod, hogy a savas környezet hatására keletkező heg színes. Igen, igazad van, természetesen le van festve.
De: heg? Mi az a heg?
Keloid, amely 100%-ban termikus és scario elváltozásokkal (és természetesen kémiai égési sérülésekkel) fordul elő, és valójában ez a kívánt; mert ő a nagyon hírhedt, visszafordíthatatlan stigma.
Bocsásson meg, de levele lehetővé teszi, hogy kételkedjek e meghatározás egyértelműségében. (Ugyanakkor te magad írod, hogy egy idő után a változás „eltávozhat”, eltűnhet.) Ismeretes, hogy az agresszív környezet nagyon specifikus koncentrációjában fordulnak elő cicatricial változások. Teljes fájdalommentességről írsz a jelentkezésedben. Ebben az esetben minden mutató szerint felületi festődésről és mély (legfeljebb 2 mm-es bőrvastagság) elváltozásokról beszélünk, beleértve a patológiás cicatricialokat is.
Azt írod, hogy a kívánt eredmény eléréséhez szükséges a koncentráció szabályozása, az idő pontosítása. Igazad van, de... Nem levélben vagy ICQ beszélgetésben küldött személyes levéllel válaszolsz, hanem egy nyilvános szöveggel a fórumon, ami lehetővé teszi, hogy ne a referencia osztályhoz, hanem az osztályhoz irányítsd. didaktikai segédeszközök, amelyek használatában a traumatikus gyakorlatban teljesen járatlan emberek. És akkor írsz az Orosz Föderáció Büntető Törvénykönyvének reakciójáról. Igazad van, de: ha kézikönyvet ír, és teljesen jogosan figyelmeztet a pályázat eredményének jogi problémáira, akkor - helyes lenne a forrásanyagok teljes körű feltüntetése, pl. hírhedt tenyésztés stb. stb.
Van egy javaslat: Te, küldj el a személyes e-mail címemre, ( [e-mail védett]) az oldal adminisztrációjának tanújának bevonásával (a félreértések elkerülése végett párhuzamos levélben), az intézkedés teljes körű leírását (remélem érti, hogy ez mit jelent). Megcsinálom magamon (mert a fenekemet nem kockáztathatom, hadd mutogassam én is), és küldök az oldal adminisztrációjának "lépésről lépésre" valós felvételt a traumás pályáról. Természetesen az összes kapcsolódó intézkedést, az Önnel folytatott esetleges tárgyalások „naplóit” és az érintett üzemeltető észrevételeit teljes terjedelmében közzéteszem. Remélem, hogy az oldal adminisztrációja teljes egészében közzéteszi ezeket az anyagokat, mint alternatív anyagokat, hogy lezárja a fórumon belül a témával kapcsolatos további és teljesen eredménytelen vitát, és megfosztja az "álomban való elégedettségre" hajlamos állampolgárokat (elnézést a durvaságért) az emberek megbénításának, tettekre való provokálásának lehetősége, a sérülést biztonságosnak magyarázó anyagok megjelenése, ami önmagában helytelen.

P.S. És még egy részlet. Az Ön levele, birtokos, jelzi, hogy ellenőrizni kell a leendő operátorokkal végzett egészségügyi szolgáltatások végzésére vonatkozó engedélyt. Ezzel nem lehet nem egyetérteni. Mivel a traumatikus gyakorlat minden, ebben a szálban leírt elemét CSAK professzionálisan képzett kezelő végezheti, hogy ne okozzon halálos sérülést olyan személynek, akinek a szíve vagy a lelke nem képes elviselni a legegyszerűbb, de váratlan hatásokat. A kérdést csak az az említés teszi fel, hogy Moszkvában "szűk a szakemberekkel". Elnézést – tévedsz. Talán csak nem tudod.

Üdvözlettel: Mag.

Ma állva fogsz hallgatni.

A jelek, amelyeket viselni fogsz, értelmesek és betartják a szabályokat, ahogy te engedelmeskedsz nekem, és a saját létezésednek van értelme.

Sokan felületesen kezelik a jeleket, vagy sietve megszerzésükre, vagy nem tulajdonítanak nekik jelentőséget. Valójában a jelek másodlagosak a hatalomhoz képest, és csak azok számára fontosak, akik tudják, megkülönböztetik a rabszolgát a tömegtől. A jelek azonban képesek megváltoztatni a sorsodat, és önmagukban nem véletlenek, sem formájukban, sem jelentésükben. Mit várnak el Öntől a képzés befejezése után?

A rabszolga nyakörve jelentősen eltér a BDSM-játékokban használt eszköztől, amely a kéz, póráz vagy valami más rögzítésére szolgál. A rabszolga gallérja önmaga tükörképének esszenciája. Úgy néz ki, mint egy vékony, enyhén ívelt, nyakba szegecselt acélgyűrű, lapos területen a tulajdonos nevével.

A nyakörv nem tölt be haszonelvű funkciót, mint ahogy a rabszolgaságod sem arra irányul, hogy házimunkára vagy a Mester javára való munkára kényszerítsen. A rabszolga nem haszonelvű.

A gallér szinte láthatatlan, ahogy a státuszod az idegenek számára láthatatlan.

A gallér acélból készült, így nem távolítható el véletlenül. Ahogyan nem szabad véletlenül elnyerni a szabadságot.

A gallér az én nevemet tartalmazza, ahogyan a Mester neve is belevésődött a lelkedbe, ahogy az ő akarata vezet végig az életen.

A gallér szegecses, mert nem lehet könnyen és gyorsan felvenni, ahogy egy lány sem válhat egyik napról a másikra rabszolgává, engedelmeskedve egy késztetésnek vagy érzelmek hullámának.

A zárak nem megengedettek - átmeneti választás szimbólumai, amelyek bármikor kinyithatók, és a kulcs nem a slave-é. A zár játéknak vagy operatív nyakörvnek jó, amit egy foglalkozás vagy büntetés idejére rögzítenek, utána pedig lecsatolják. A kulcs hiánya a rabszolgától sérti a rabszolga státuszában való létezéséért való felelősségének alapgondolatát. A kulcs jelenléte a rabszolgában kivonja a nyakörv birtoklását gazdája irányítása alól. Akár tetszik, akár nem, a zárral ellátott gallér hatékony játékszer, méltatlan egy komoly kapcsolathoz.

A gyűrűk elfogadhatatlanok - a hasznosság szimbólumai. Nem arról beszélek, hogy a nyakörv a rabszolga különleges büszkeségének tárgya, ezzel megsértenék téged és a választásodat.

Vannak életkörülmények, amikor a nyakörv jelenléte megnehezíti a rabszolga nem tematikus életét. Azt tanácsolom, hogy a gallért általában levehető karkötőre cseréld a karon, vagy még nehezebb esetben a bokán.

A nyakörv mindenesetre annak a jele, amit a gazdája már a kapcsolata elején magára ölt, és ez a jel elkísér, amíg ez a kapcsolat ki nem merül. Kivéve persze, ha arra szánják, hogy kimerüljenek.

Tetoválás.

A tetoválás jelentése a test megváltoztatása. Ismétlem, megváltoztatva a testedet, nem rányomva Mestered nevét, Erre való a gallér. A rabszolgának nagyon oda kell figyelnie a tetoválásokra, még akkor is, ha gazdája bizonyos jeleket kér tőle. Önkényesen biztos lehetsz a kapcsolatod örökkévalóságában, de az ötlet és a tulajdonos neve számomra nem tűnik vonzónak. A testen lévő név közelebb hozza a testet ahhoz, akinek a neve rá van írva. Először is elmossa a határvonalat egy rabszolga és a gazdája között. Másodszor, megfosztja a rabszolgát a szakszervezet fent említett felelősségétől.

Milyen tetoválások tűnnek értelmesnek számomra? Először is azokat, amelyek visszafordíthatatlan változásokat jeleznek a sorsodban. Például egy tetoválás, amely az oktatás végét jelzi, jelzésként szolgál másoknak és önmagadnak, hogy a fájdalom és a szorgalom által megszerzett tudás és készségek alapján választod az utadat, mentorod neve rögzíti az ő felelősségét a nevelésedért, mit és hogyan tanított neked. Másodszor, ezek olyan tetoválások, amelyek tükrözik és javítják lelki tulajdonságait. Előfordulásuk oka mind az önfelfogásodban, mind a Mestered általi észlelésében gyökerezik. Mindenesetre ez egy módja annak, hogy jobbá és méltóbbá válj a mesteredhez, és nem arra, hogy kifejezd az iránta való odaadásodat.

Bár kétségtelenül, a rendkívüli odaadás kifejezhető így.

márkaépítés.

A márkaépítés alapvetően nem különbözik a tetoválástól, azonban a márkaépítés során tapasztalt fájdalom és a márkaépítés általános felfogása szükségessé teszi a különös odafigyelést. Ha a tetoválás kimondott szó, akkor a megbélyegzés olyan szó, amelyet utolsó erejével kiáltunk. A megbélyegzés különleges büszkeség kérdése. A rabszolgaiskola ruházhatja fel a márkája viselésének jogát egy különösen tehetséges rabszolgának, az extrém gyászt vörösen izzó vasalóval lehet rányomni a testére.

A márka alkalmazásában, viselésében elvileg semmi különösebb nehézség nincs. De csúnyának tűnik számomra a megbélyegzés különös, kivételes okok nélkül. Mintha valaki állandóan beszéd helyett kiabálna, vagy kizárólag a központi televízión keresztül vallotta volna be szerelmét. Mindennek megvan a maga helye és a szenvedélyek intenzitása.