Taras Bulba 11 12 fejezet összefoglalója. N.V. Gogol "Taras Bulba": leírás, karakterek, a mű elemzése. A kompozíciós konstrukció jellemzői

A "Gogol. 200 év" projekt keretében a RIA Novosti bemutatja Nyikolaj Vasziljevics Gogol "Taras Bulba" című történetének összefoglalását - a "Mirgorod" Gogol-ciklus leghíresebb történetét.

A kijevi akadémia elvégzése után két fia, Osztap és Andrij az öreg Tarasz Bulba kozák ezredeshez jön. Két termetes fickó, akiknek egészséges és erős arcát még nem érintette borotva, zavarba jön az édesapjukkal való találkozás, aki ruhájuk miatt gúnyolódik a friss szemináriumokon. A legidősebb, Ostap nem tudja elviselni apja gúnyolódását: „Bár te vagy az apám, de ha nevetsz, Istenemre, megverlek!” Apa és fia pedig ahelyett, hogy üdvözölték volna a hosszú távollét után, meglehetősen komolyan megütötték egymást bilincsekkel. Egy sápadt, vékony és kedves anya próbál okoskodni erőszakos férjével, aki máris leállítja magát, örül, hogy próbára tette fiát. Bulba ugyanígy szeretné „köszönteni” a kisebbet, de már átöleli, védi édesanyját az apjától.

Fiai érkezése alkalmából Tarasz Bulba összehívja az összes századost és az egész ezredi rangot, és bejelenti elhatározását, hogy Osztatot és Andrijt a Szicekhez küldi, mert nincs jobb tudomány egy fiatal kozák számára, mint a zaporozsji szics. Fiai fiatal ereje láttán maga Taras katonaszelleme fellángol, és elhatározza, hogy elmegy velük, hogy megismertesse őket minden régi bajtársával. Szegény anya egész éjjel az alvó gyerekek fölött ül, le sem hunyja a szemét, és azt kívánja, hogy az éjszaka minél tovább tartson. Kedves fiait elveszik tőle; úgy veszik, hogy soha ne lássa őket! Reggel az áldás után a gyásztól elkeseredett anyát alig szakítják le a gyerekekről, és viszik a kunyhóba.

A három lovas csendben lovagol. Az öreg Taras felidézi vad életét, szemébe könnycsepp fagy, őszülő feje leesik. A szigorú és határozott karakterű Ostap, bár a bursában töltött évek alatt megkeményedett, megőrizte természetes kedvességét, és meghatódott szegény anyja könnyeitől. Már ez is megzavarja, és elgondolkodva hajtja le a fejét.

Andriy is nehezen búcsúzik édesanyjától és otthonától, de gondolatait egy gyönyörű lengyel lány emlékei foglalkoztatják, akivel közvetlenül Kijev elhagyása előtt találkozott. Ekkor Andriynak sikerült a kandalló kéményén keresztül bejutnia a szépség hálószobájába, egy ajtókopogtatás arra kényszerítette a lengyel nőt, hogy a fiatal kozákot az ágy alá rejtse. Amint elmúlt az aggodalom, a tatár asszony, a hölgy szobalánya kivitte Andriit a kertbe, ahol alig menekült az ébredt szolgák elől. Még egyszer meglátta a gyönyörű lengyel nőt a templomban, hamarosan elment - és most, lova sörényébe szegezve, Andriy rá gondol.

Egy hosszú utazás után a Sich találkozik Tarasszal és fiaival, vad életével – ez a zaporizzsai akarat jele. A kozákok nem szeretnek időt vesztegetni katonai gyakorlatokra, csak a csata hevében gyűjtenek visszaélésszerű tapasztalatokat. Osztap és Andrij a fiatalok teljes lelkesedésével rohannak ebbe a burjánzó tengerbe. De az öreg Taras nem szereti a tétlen életet - nem akarja felkészíteni fiait egy ilyen tevékenységre.

Miután minden társával találkozott, azon gondolkodik, hogyan nevelje fel a kozákokat egy hadjáratra, hogy ne veszítse el a kozák bátorságát egy megszakítás nélküli lakomára és részeg szórakozásra. Ráveszi a kozákokat, hogy válasszák újra a kozákok ellenségeivel békét őrző Kocsevojt. Az új koschevoj a legharcosabb kozákok és mindenekelőtt Taras nyomására úgy dönt, hogy Lengyelországba megy, hogy megjelölje a hit és a kozák dicsőség minden gonoszságát és szégyenét.

És hamarosan az egész lengyel délnyugat a félelem martalékává válik, a szóbeszéd szárnyal: „Kozákok! Megjelentek a kozákok! Egy hónap alatt a fiatal kozákok harcokban érettek, és az öreg Taras örömmel látja, hogy mindkét fia az elsők között van. A kozák hadsereg megpróbálja bevenni Dubna városát, ahol sok a kincstár és a gazdag lakosok, de kétségbeesett ellenállásba ütköznek a helyőrség és a lakosok részéről.

A kozákok ostrom alá veszik a várost, és várják, hogy elkezdődjön benne az éhínség. Mivel nincs mit tenni, a kozákok lerombolják a környéket, kiégetik a védtelen falvakat és az aratatlan gabonát. A fiatalok, különösen Taras fiai, nem szeretik ezt a fajta életet. Az öreg Bulba megnyugtatja őket, hamarosan forró harcokat ígér. Az egyik sötét éjszakán Andriát egy furcsa lény ébreszti fel álmából, aki úgy néz ki, mint egy szellem. Ez egy tatár, annak a lengyel nőnek a szolgája, akibe Andrij szerelmes. A tatár asszony suttogva elmondja, hogy a hölgy a városban van, meglátta Andriyt a város sáncáról, és megkéri, hogy jöjjön el hozzá, vagy legalább adjon egy darab kenyeret haldokló édesanyjának.

Andrij annyi kenyeret rak meg, amennyit cipel, és egy tatár nő egy földalatti átjárón keresztül vezeti a városba. Szeretettjével találkozva lemond apjáról és testvéréről, bajtársairól és hazáról: „A szülőföld az, amit lelkünk keres, ami számára a legkedvesebb. Az én hazám te vagy." Andriy a hölggyel marad, hogy az utolsó leheletig megvédje egykori bajtársaitól.

Az ostromlott megerősítésére küldött lengyel csapatok a részeg kozákok mellett behatolnak a városba, sokakat megöltek alvás közben, és sokakat elfognak. Ez az esemény megkeményíti a kozákokat, akik úgy döntenek, hogy a végéig folytatják az ostromot. Taras, aki eltűnt fiát keresi, szörnyű megerősítést kap Andrij árulásáról.

A lengyelek bevetéseket szerveznek, de a kozákok még mindig sikeresen visszaverik őket. A Sichtől jön a hír, hogy a főerő hiányában a tatárok megtámadták a megmaradt kozákokat és elfogták őket, lefoglalva a kincstárat. A Dubna melletti kozák hadsereg két részre oszlik - a fele a kincstár és az elvtársak megmentésére megy, a fele az ostrom folytatására marad. Taras, aki az ostromsereget vezeti, szenvedélyes beszédet mond a bajtársiasság dicsőségére.

A lengyelek tudomást szereznek az ellenség gyengüléséről, és kijönnek a városból egy döntő csatára. Köztük van Andrij is. Taras Bulba megparancsolja a kozákoknak, hogy csábítsák az erdőbe, és ott, Andrijjal szemtől szembe találkozva, megöli fiát, aki még halála előtt kiejt egy szót - a gyönyörű hölgy nevét. Erősítés érkezik a lengyelekhez, és legyőzik a kozákokat. Ostapot elfogják, a megsebesült Tarast, akit megmentenek az üldözéstől, a Sichbe viszik.

Miután felépült sebéből, Taras arra kényszeríti a zsidó Yankelt, hogy titokban nagy pénzzel és fenyegetéssel csempészje Varsóba, hogy ott megpróbálja kiváltani Osztápot. Taras jelen van fia szörnyű kivégzésekor a város főterén. Osztap mellkasából egyetlen nyögés sem szökik ki a kínzástól, csak halála előtt felkiált: „Atyám! merre vagy! hallod mindezt?" - "Hallom!" - feleli Taras a tömeg fölött. Rohannak, hogy elkapják, de Taras már elment.

Százhúszezer kozák, köztük Tarasz Bulba ezrede, hadjáratra indul a lengyelek ellen. Még maguk a kozákok is észreveszik Taras túlzott vadságát és kegyetlenségét az ellenséggel szemben. Így áll bosszút fia haláláért. A legyőzött lengyel hetman Nyikolaj Potockij esküt tesz, hogy nem sérti tovább a kozák hadsereget. Egyedül Bulba ezredes nem egyezik bele egy ilyen békébe, és biztosítja társait, hogy a felkért lengyelek nem tartják be a szavukat. És ő vezeti az ezredét. Jóslata valóra válik - a lengyelek összeszedve erejüket, alattomosan megtámadják a kozákokat és legyőzik őket.

Taras pedig ezredével végigjárja Lengyelországot, továbbra is bosszút állva Ostap és társai haláláért, könyörtelenül elpusztítva minden életet.

Öt ezred ugyanazon Potockij vezetésével végül utoléri Tarasz ezredét, amely egy régi romos erődben nyugszik meg a Dnyeszter partján. A csata négy napig tart. Az életben maradt kozákok útnak indulnak, de az öreg atamán megáll, hogy bölcsőjét keresse a fűben, a haiduk pedig utoléri. Tarast vasláncokkal egy tölgyfához kötözik, kezeit felszegik, tüzet raknak alá. Halála előtt Tarasnak sikerül kiabálnia társainak, hogy menjenek le a kenukhoz, amit felülről lát, és hagyják el a hajszát a folyó mentén. És az utolsó szörnyű pillanatban az öreg törzsfőnök a társaira gondol, a jövőbeli győzelmeikre, amikor az öreg Taras már nem lesz velük.

A kozákok otthagyják az üldözést, evezőkkel együtt eveznek, és vezérükről beszélnek.

Az anyagot a V. M. Sotnikov által összeállított shortly.ru internetes portál biztosította

Születési név - Nyikolaj Vasziljevics Yanovsky.

Orosz prózaíró, drámaíró, költő, kritikus, publicista, az orosz irodalom egyik klasszikusaként elismert. Egy régi Gogol-Yanovsky nemesi családból származott.

Születési idő és hely - 1809. március 20. (április 1.) vagy 1809. március 19. (31.), Bolshie Sorochintsy, Poltava tartomány, Orosz Birodalom.

"Taras Bulba"

Nyikolaj Vasziljevics Gogol története szerepel a Mirgorod-ciklusban. A kézirattervezet publikálásra való előkészítése során Gogol számos javítást eszközölt. A "Taras Bulba" kézirat-tervezetének nagy gondatlansága, az egyes szavak kihagyása, olvashatatlan kézírás, az egyes kifejezések befejezetlen megjelenése - mindez oda vezetett, hogy sok hiba csúszott az 1835-ben megjelent "Mirgorod" kompozíciójába. . 1842-re Gogolnak új verziója volt a Taras Bulba-ról, ahol új epizódok jelentek meg, és a történet mennyisége megduplázódott. Miután 1842-ben külföldre utazott, Gogol az összes műve nyomtatott gyűjteményével kapcsolatos minden gondot Nyikolaj Jakovlevics Prokopovicsra bízott, hangsúlyozva, hogy "Taras Bulba" című történetében sok hiba van.

A történet szereplői

Kozak Taras Bulba

A szerző bátor, határozott és bátor embernek írja le. Igazi zaporozsi kozák volt: Bulbának egész életében nagyon fontos volt a bajtársiasság és a keresztény hit. Már nem fiatal, bizonyos pozíciót tölt be a Sichben. A fiak Bursából való hazatéréséről szóló lakoma epizódjaiban, a lengyelekkel vívott csata jeleneteiben jól látszik, hogy Taras Bulbát tisztelik, tanácsait megfogadják. Még azok is, akik csak nemrégiben jöttek a Sichbe, Bulbát bölcs és igazságos harcosnak látják. Az első fejezetekből világossá válik, hogy nem családapa - a felesége ritkán látja, mert a kozák gyakran indul katonai hadjáratokra a zaporozsjei hadsereggel.

Ostap Bulbenko

Bulba legidősebb fia testvérével együtt elvégezte a szemináriumot, és az érettségi után hazatért. Az olvasó több epizódból is megtudhatja, hogyan mutatkozott meg Osztap a szemináriumban: Osztap eleinte nem akart tanulni, menekülni próbált, de végül meggondolta magát. Ez a karakter a lengyelek elleni hadjáratban derül ki igazán. Osztap apja méltó fiaként jelenik meg előttünk: bátor, erős kozák, aki elemző képességekkel rendelkezik.

Andriy

Egy öreg kozák legfiatalabb fia. Különbözik a testvérétől és az apjától. Elmondhatjuk, hogy édesanyjától a lélek lírai raktárát, apjától pedig az elszántságot és a győzni akarást vette át. Elmondhatjuk, hogy ez a kombináció vált végzetessé a fiatalember számára.

„Taras Bulba” összefoglaló a történetről

A kijevi akadémia elvégzése után két fia, Osztap és Andrij az öreg Tarasz Bulba kozák ezredeshez jön. Két termetes fickó, akiknek egészséges és erős arcát még nem érintette borotva, zavarba jön az édesapjukkal való találkozás, aki ruhájuk miatt gúnyolódik a friss szemináriumokon. A legidősebb, Ostap nem tudja elviselni apja gúnyolódását: „Bár te vagy az apám, de ha nevetsz, Istenemre, megverlek!” Apa és fia pedig ahelyett, hogy üdvözölték volna a hosszú távollét után, meglehetősen komolyan megütötték egymást bilincsekkel. Egy sápadt, vékony és kedves anya próbál okoskodni erőszakos férjével, aki máris leállítja magát, örül, hogy próbára tette fiát. Bulba ugyanígy szeretné „köszönteni” a kisebbet, de már átöleli, védi édesanyját az apjától.

Fiai érkezése alkalmából Tarasz Bulba összehívja az összes századost és az egész ezredi rangot, és bejelenti elhatározását, hogy Osztatot és Andrijt a Szicekhez küldi, mert nincs jobb tudomány egy fiatal kozák számára, mint a zaporozsji szics. Fiai fiatal ereje láttán maga Taras katonaszelleme fellángol, és elhatározza, hogy elmegy velük, hogy megismertesse őket minden régi bajtársával. Szegény anya egész éjjel az alvó gyerekek fölött ül, le sem hunyja a szemét, azt kívánja, hogy az éjszaka minél tovább tartson. Kedves fiait elveszik tőle; úgy veszik, hogy soha ne lássa őket! Reggel az áldás után a gyásztól elkeseredett anyát alig szakítják le a gyerekekről, és viszik a kunyhóba.

A három lovas csendben lovagol. Az öreg Taras felidézi vad életét, szemébe könnycsepp fagy, őszülő feje leesik. Osztap, akinek szigorú és határozott karaktere van, bár a bursában töltött évek alatt megkeményedett, megőrizte természetes kedvességét, és meghatódtak szegény anyja könnyei. Már ez is megzavarja, és elgondolkodva hajtja le a fejét. Andriy is nehezen búcsúzik édesanyjától és otthonától, de gondolatait egy gyönyörű lengyel lány emlékei foglalkoztatják, akivel közvetlenül Kijev elhagyása előtt találkozott. Ekkor Andriynak sikerült a kandalló kéményén keresztül bejutnia a szépség hálószobájába, egy ajtókopogtatás arra kényszerítette a lengyel nőt, hogy a fiatal kozákot az ágy alá rejtse. Amint elmúlt az aggodalom, a tatár asszony, a hölgy szobalánya kivitte Andriit a kertbe, ahol alig menekült az ébredt szolgák elől. Még egyszer meglátta a gyönyörű lengyel nőt a templomban, hamarosan elment - és most, lova sörényébe szegezve, Andriy rá gondol.

Egy hosszú utazás után a Sich találkozik Tarasszal és fiaival, vad életével – ez a zaporizzsai akarat jele. A kozákok nem szeretnek időt vesztegetni katonai gyakorlatokra, csak a csata hevében gyűjtenek visszaélésszerű tapasztalatokat. Osztap és Andrij a fiatalok teljes lelkesedésével rohannak ebbe a burjánzó tengerbe. De az öreg Taras nem szereti a tétlen életet - nem akarja felkészíteni fiait egy ilyen tevékenységre. Miután minden társával találkozott, azon gondolkodik, hogyan nevelje fel a kozákokat egy hadjáratra, hogy ne veszítse el a kozák bátorságát egy megszakítás nélküli lakomára és részeg szórakozásra. Ráveszi a kozákokat, hogy válasszák újra a kozákok ellenségeivel békét őrző Kocsevojt. Az új Kocsevoj a legharcosabb kozákok, és mindenekelőtt Tarasz nyomására úgy dönt, hogy Lengyelországba megy, hogy megjelölje a hit és a kozák dicsőség minden gonoszságát és szégyenét.

És hamarosan az egész lengyel délnyugat a félelem martalékává válik, a szóbeszéd szárnyal: „Kozákok! Megjelentek a kozákok! Egy hónap alatt a fiatal kozákok harcokban érettek, és az öreg Taras örömmel látja, hogy mindkét fia az elsők között van. A kozák hadsereg megpróbálja bevenni Dubna városát, ahol sok a kincstár és a gazdag lakosok, de kétségbeesett ellenállásba ütköznek a helyőrség és a lakosok részéről. A kozákok ostrom alá veszik a várost, és várják, hogy elkezdődjön benne az éhínség. Mivel nincs mit tenni, a kozákok lerombolják a környéket, kiégetik a védtelen falvakat és az aratatlan gabonát. A fiatalok, különösen Taras fiai, nem szeretik ezt a fajta életet. Az öreg Bulba megnyugtatja őket, hamarosan forró harcokat ígér. Az egyik sötét éjszakán Andriát egy furcsa lény ébreszti fel álmából, aki úgy néz ki, mint egy szellem. Ez egy tatár, annak a lengyel nőnek a szolgája, akibe Andrij szerelmes. A tatár azt suttogja, hogy a hölgy a városban van, meglátta Andriyt a város sáncáról, és megkéri, hogy jöjjön el hozzá, vagy legalább adjon egy darab kenyeret haldokló anyjának. Andrij megrakja a zsákokat kenyérrel, amennyit bír, a tatár asszony pedig a földalatti átjárón át a városba vezeti. A kedvesével való találkozás után lemond apjáról és testvéréről, bajtársairól és a szülőföldről: „A szülőföld az, amit lelkünk keres, ami neki a legkedvesebb. Az én hazám te vagy." Andriy a hölggyel marad, hogy az utolsó leheletig megvédje egykori bajtársaitól.

Az ostromlott megerősítésére küldött lengyel csapatok részeg kozákok mellett haladnak be a városba, sokakat megöltek alvás közben, és sokakat elfognak. Ez az esemény megkeményíti a kozákokat, akik úgy döntenek, hogy a végéig folytatják az ostromot. Taras, aki eltűnt fiát keresi, szörnyű megerősítést kap Andrij árulásáról.

A lengyelek bevetéseket szerveznek, de a kozákok még mindig sikeresen visszaverik őket. A Sichtől jön a hír, hogy a főerő hiányában a tatárok megtámadták a megmaradt kozákokat és elfogták őket, lefoglalva a kincstárat. A Dubna melletti kozák hadsereg két részre oszlik - a fele a kincstár és az elvtársak megmentésére megy, a fele az ostrom folytatására marad. Taras, aki az ostromsereget vezeti, szenvedélyes beszédet mond a bajtársiasság dicsőségére.

A lengyelek tudomást szereznek az ellenség gyengüléséről, és kijönnek a városból egy döntő csatára. Köztük van Andrij is. Taras Bulba megparancsolja a kozáknak, hogy csalja őt az erdőbe, és ott, Andriy-val szemtől szembe találkozva, megöli fiát, aki még halála előtt kiejt egy szót - a gyönyörű hölgy nevét. Erősítés érkezik a lengyelekhez, és legyőzik a kozákokat. Osztapot elfogják, a megsebesült Tarast, aki megmenekül az üldözéstől, a Sichbe viszik.

Miután felépült sebéből, Taras arra kényszeríti a zsidó Yankelt, hogy titokban nagy pénzzel és fenyegetéssel csempészje Varsóba, hogy ott megpróbálja kiváltani Osztápot. Taras jelen van fia szörnyű kivégzésekor a város főterén. Osztap mellkasából egyetlen nyögés sem szökik ki a kínzástól, csak halála előtt felkiált: „Atyám! merre vagy! hallod mindezt?" - "Hallom!" - feleli Taras a tömeg fölött. Rohannak, hogy elkapják, de Taras már elment.

Százhúszezer kozák, köztük Tarasz Bulba ezrede, hadjáratra indul a lengyelek ellen. Még maguk a kozákok is észreveszik Taras túlzott vadságát és kegyetlenségét az ellenséggel szemben. Így áll bosszút fia haláláért. A legyőzött lengyel hetman Nyikolaj Potockij esküt tesz, hogy nem sérti tovább a kozák hadsereget. Egyedül Bulba ezredes nem egyezik bele egy ilyen békébe, biztosítva társait, hogy a felkért lengyelek nem tartják be a szavukat. És ő vezeti az ezredét. Jóslata valóra válik - erőt gyűjtve a lengyelek alattomosan megtámadják a kozákokat és legyőzik őket.

Taras pedig ezredével végigjárja Lengyelországot, továbbra is bosszút állva Ostap és társai haláláért, könyörtelenül elpusztítva minden életet.

Öt ezred ugyanazon Potockij vezetésével végül utoléri Tarasz ezredét, amely egy régi romos erődben nyugszik meg a Dnyeszter partján. A csata négy napig tart. Az életben maradt kozákok útnak indulnak, de az öreg atamán megáll, hogy bölcsőjét keresse a fűben, a haiduk pedig utoléri. Tarast vasláncokkal egy tölgyfához kötözik, kezét megszegik és tüzet raknak alá. Halála előtt Tarasnak sikerül kiabálnia társainak, hogy menjenek le a kenukhoz, amit felülről lát, és hagyják el a hajszát a folyó mentén. És az utolsó szörnyű pillanatban az öreg törzsfőnök a társaira gondol, a jövőbeli győzelmeikre, amikor az öreg Taras már nem lesz velük.

A kozákok otthagyják az üldözést, evezőkkel együtt eveznek, és vezérükről beszélnek.

Forrás - Wikipédia, A világirodalom összes remeke röviden. Cselekmények és karakterek. század orosz irodalma, all-biography.ru.

Nyikolaj Vasziljevics Gogol - "Taras Bulba" - a történet összefoglalása frissítette: 2016. november 20-án: weboldal

(rövidítve)

Fordulj meg, fiam! Milyen vicces vagy! Mik vannak rajtad ezek a papi revénák? És mindenki így jár az akadémiára?

Ezekkel a szavakkal ismerkedett meg az öreg Bulba két fiával, akik a kijevi bursa 1-ben tanultak, és akik már megérkeztek apjuk házába.

A fiai éppen akkor szálltak le lovaikról. Két termetes fickó voltak, még mindig mogorván néztek ki, mint a frissen végzett szeminaristák. Erős, egészséges arcukat az első szőrszál borította, amihez borotva még nem ért. Nagyon zavarba jöttek apjuk ilyen fogadtatása miatt, és mozdulatlanul álltak, szemüket a földre szegezve.

Állj Állj! Hadd nézzem meg önöket – folytatta, és megfordította őket –, milyen hosszú tekercsek vannak rajtatok! Micsoda tekercsek! Ilyen tekercsek nem voltak a világon. És fuss valamelyikőtök! Megnézem, lezuhan-e a földre, belegabalyodva a padlóba.

Ne nevess, ne nevess, apa! - mondta végül a legidősebb közülük.

Nézd, milyen csodálatos vagy! 3 Miért nem nevetsz?

Igen, bár te vagy az apám, de ha nevetsz, akkor Istenemre, megverlek!

Ó, te, milyen fiam! Hogyan, apám? .. - mondta Taras Bulba, és meglepetten hátrált néhány lépést.

Igen, még apa is. Nem keresek sértést, és nem fogok tisztelni senkit.

Hogyan akarsz megküzdeni velem? ökölben van? - Igen, bármi legyen is az.

Na, kapjatok ökölbe! - mondta Bulba, és feltűrte az ingujját, - Meglátom, milyen ember vagy te ökölbe!

Az apa és fia pedig ahelyett, hogy hosszú távollét után üdvözölték volna egymást, oldalt, derékban és mellkasban bilincselni kezdték, vagy visszavonultak, körülnéztek, majd ismét előrementek.

Nézzétek, jó emberek: a régi megőrült! teljesen őrült! - mondta sápadt, vékony és kedves édesanyjuk, aki a küszöbnél állt, és még nem volt ideje megölelni szeretett gyermekeit. - A gyerekek hazajöttek, több mint egy éve nem látták őket, és semmi ilyesmi nem jutott eszébe: ököllel harcolni!

Igen, jól üt! - mondta Bulba megállva. - Istenemre, de jó! - folytatta kissé magához térve, - szóval, legalább ne próbálja meg. Jó lesz egy kozák! Hát ez nagyszerű, fiam! köszöntsünk! - És apa és fia csókolózni kezdtek. - Jó fiú! Így vertél le mindenkit, így vertél meg engem. Ne hagyj cserben senkit! És mégis vicces dekorációt viselsz: milyen kötél lóg? És te, beybas 4, miért állsz és engeded le a kezed? - mondta a fiatalabbhoz fordulva - miért nem versz meg, kutyafiam?

Íme, mire jutottam! - mondta az anyuka, aki közben megölelte a legkisebbet. - És eszedbe fog jutni ilyesmi, hogy egy bennszülött gyerek megverné az apját. Igen, mintha még azelőtt volna: egy kisgyerek, aki annyit utazott, elfáradt... (ez a gyerek több mint húsz éves volt, és pontosan egy sazhen magas). Most pihennie kell és ennie kell valamit, és megverteti! - Eh, igen, te egy mazuncsik 5 vagy, ahogy én látom! - mondta Bulba. - Ne hallgass, fiam, anyám: ő nő, nem tud semmit. mit érdekel? Nyílt mező és jó ló gyengédséged: itt a gyengéd! És lásd ezt a kardot! itt az anyád! Szemétség az egész, amivel tömik a fejeteket: az akadémia, meg azok a könyvek, alaprajzok és filozófia, és mindez úgy tűnik, hogy 6-ot jelent, nem érdekel ez az egész Zaporozsjében. Ott van a tudomány, ez a tudomány! Van egy iskola a számodra; ott csak bölcsességet nyersz.

És csak egy hét, hogy otthon legyenek? - mondta szánalmasan, könnyes szemmel egy vékony öreg anyuka. - És ők, szegények, nem fognak tudni járni; Nem fogom tudni felismerni a saját otthonomat, és nem fogom tudni eléggé nézni őket!

Csupa üvöltés, vénasszony! Kozáknak nem szabad nőkkel szórakozni. Mindkettőt a szoknyád alá rejtenéd, és úgy ülnél rájuk, mint a tyúktojásra. Menj, menj, és a lehető leghamarabb tedd le az asztalra mindent, ami van. Nem kell hozzá fánk, mézes sütemény, mákos és egyéb pundik 7; húzz minket mind a kos, kecske gyerünk, negyvenéves mézek! Igen, több égő van, nem égő-fantáziával, mazsolával és mindenféle gazfickókkal 8, hanem tiszta, habos égővel, ahol őrülten lehet játszani és hisztizni.

Bulba a hivatalnokokhoz vezette fiait, ahonnan két gyönyörű szolgálólány, vörös monistában, 9, rendet rakott a szobákban, gyorsan kiszaladt. Nyilván megijedtek a pánik érkezésétől, akik nem szerettek senkit cserbenhagyni, vagy egyszerűen csak be akarták tartani nőies szokásukat: sikoltozni, hanyatt-homlok rohanni, ha meglátnak egy férfit, majd sokáig takargatni magukat. a nagy szégyentől az ujjukkal. Az akkori ízlés szerint eltávolították a szvetlitsát, amelyről csak a dalokban és a népi gondolatokban maradtak meg az élő utalások, amelyeket Ukrajnában már nem énekelnek szakállas vak vének, bandura halk csicsergésének kíséretében 10 és a fejekben. a környező emberek; annak a káromkodó, nehéz időszaknak az ízében, amikor Ukrajnában összecsapások és csaták kezdődtek a szakszervezetért 11 . Minden tiszta volt, színes agyaggal bekent. A falakon szablyák, ostorok, madárhálók, hálók és fegyverek, ravasz kidolgozású lőporszarv, lónak arany kantár és ezüsttáblás bilincsek. A szoba ablakai kicsik voltak, kerek, fénytelen ablakokkal, amilyeneket ma már csak az ókori templomokban találunk, amelyeken nem lehetett másként kilátni, mint a tolóüveg felemelésével. Vörös csapok voltak az ablakok és ajtók körül 11 . A polcokon a sarkokban zöld és kék üvegből készült korsók, üvegek és kulacsok, faragott ezüst serlegek, aranyozott serlegek álltak mindenféle: velencei, 12 idős. 13 nyírfa kéreg pad az egész helyiségben; egy hatalmas asztal az ikonok alatt az elülső sarokban; széles kemence kemencékkel, párkányokkal, párkányokkal, színes, színes csempével borítva - mindezt nagyon jól ismerték két társunknak, akik minden évben hazajöttek nyaralni, akik azért jöttek, mert még nem voltak lovaik, és mert nem volt szokás az iskolásoknak lovagolni. Csak hosszú elülső csuklójuk volt, amiből bármelyik kozák, aki fegyvert hordott, kitéphette őket. Csak amikor elengedték őket, Bulba küldött nekik egy pár fiatal mént az állományából.

Bulba fiai érkezése alkalmából elrendelte, hogy hívják össze az összes századost és az egész ezredi rangot, aki ott van; és amikor ketten jöttek, és Dmitro Tovkach 14-es kapitány, régi bajtársa, ugyanabban az órában bemutatta nekik fiait, mondván:

Nézd, milyen jó fickók! Hamarosan elküldöm őket a Sich-be.

A vendégek gratuláltak Bulbának és mindkét fiatalembernek, és azt mondták nekik, hogy jót tesznek, és nincs jobb tudomány egy fiatalember számára, mint a zaporozsji Sich.

Nos, uraim, testvérek, üljön le mindenki, ahol valakinek jobb az asztalnál. Hát fiaim! Először is igyuk meg az égőket! Bulba azt mondta. - Isten áldjon! Legyetek egészségesek, fiaim: te, Osztap, és te, Andrij! Adja Isten, hogy mindig szerencséd legyen a háborúban! Hogy a busurmanokat 15 megverjék, meg a törököket, meg a tatárokat; ha a lengyelek kezdenek valamit a hitünk ellen tenni, akkor a lengyeleket megverik! Nos, cserélje ki a csészét; mi, jó égő? Mi az égő latin szó? Ez van, fiam, a latinok bolondok voltak: azt sem tudták, van-e égő a világon. Hogy hívják azt, aki a 16. latin verset írta? Nem sokat értek a műveltséghez, ezért nem is tudom; Horatius 17, vagy mi?

„Nézd, micsoda apa! - gondolta magában a legidősebb fia, Osztap - mindent, az öreg kutya tud, és úgy tesz, mintha az lenne.

Azt hiszem, az Archimandrite 18 még az égőket sem engedte megszagolni – folytatta Taras. – De valljátok be, fiaim, keményen megvertek benneteket nyírfával és friss cseresznyével a hátadon és mindenen, amije a kozáknak van? Vagy talán, mivel már túlságosan is ésszerűvé váltál, talán ostorral korbácsoltak? Tea, nem csak szombaton, hanem szerdán és csütörtökön is?

Nincs semmi, atyám, hogy emlékezzen a történtekre - válaszolta Osztap hűvösen: - ami történt, az elmúlt!

Próbáljuk ki most! - mondta Andrij, - csak most fogjon valaki. Csak hadd forduljon most elő egy tatár, ő tudni fogja, mi az a kozák szablya!

Jó fiú! Istenemre, jó! Igen, ha erről van szó, akkor veled megyek! Istenemre, megyek! Mi a fenét várok én itt! Úgy, hogy hajdinatermesztő leszek, házvezetőnő, birkákat és disznókat vigyázok, és a feleségemmel lógok? A fenébe is: kozák vagyok, nem akarom! Szóval mi van, ha nincs háború? Szóval elmegyek veled Zaporozsjébe, sétálni. Istenem, már úton vagyok! - És az öreg Bulba fokozatosan felizgult, izgult, végül teljesen dühös lett, felállt az asztaltól, és felhúzva magát, lábbal taposott. - Holnap indulunk! Minek késlekedni! Miféle ellenséget ülhetünk itt? Mire kell ez a ház? Miért van szükségünk erre? Mire valók ezek az edények? - Ezt kimondva verni és dobálni kezdett edényeket és kulacsokat.

Szegény öregasszony, aki már hozzászokott férje ilyen cselekedeteihez, szomorúan nézett egy padon ülve. Nem mert semmit sem mondani; de miután hallott egy ilyen szörnyű döntésről, nem tudta visszatartani a könnyeket; gyermekeire nézett, akiktől olyan közeli elszakadás fenyegette - és senki sem tudta leírni bánatának minden néma erejét, amely szemében és görcsösen összeszorított ajkában remegni látszott.<...>

Taras a bennszülött, régi ezredesek közé tartozott: mindannyian sértő szorongásra teremtették, és kitűnt durva közvetlensége. Ekkor már Lengyelország befolyása kezdett megjelenni az orosz nemességen. Sokan már átvették a lengyel szokásokat, luxust kezdtek, pompás szolgákat, sólymokat, vadászokat, vacsorákat, udvarokat. Tarasnak nem tetszett. Szerette a kozákok egyszerű életét, és összeveszett a varsói oldalra hajló társaival, akiket a lengyel urak jobbágyainak neveztek. Örökké nyugtalan, az ortodoxia törvényes védelmezőjének tartotta magát. Önkényesen behatoltak a falvakba, ahol csak a bérlők zaklatására és az új füstdíjak emelésére panaszkodtak 19 . Ő maga hajtott végre megtorlást kozákjai ellen, és szabályt szabott magának, hogy három esetben mindig szablyát kell fogni, nevezetesen: amikor a komisszárok 20 semmiképpen sem tisztelték az elöljárókat, és kalapban álltak eléjük; amikor kigúnyolták az ortodoxiát, és nem tisztelték az ősi törvényeket, és végül, amikor az ellenség a busurmanok és a törökök voltak, akik ellen legalábbis megengedettnek tartotta fegyvert fogni a kereszténység dicsőségére. Most már előre azzal vigasztalta magát, hogy hogyan fog megjelenni két fiával a szetchben, és azt mondja: „Nézd, milyen jó társakat hoztam neked!”; hogyan fogja bemutatni őket az összes régi, harcedzett elvtársnak; hogyan tekint első bravúrjaikra a hadtudományban 21 és a barangolásban, amit a lovagok egyik fő erényének is tartott. Először egyedül akarta őket küldeni. Ám üdeségük, termetük és hatalmas testi szépségük láttán fellángolt harcos szelleme, és már másnap elhatározta, hogy maga is elmegy velük, bár ennek szükségszerűsége egy makacs akarat volt. Már elfoglalt volt, és parancsokat adott, lovakat és hámot választott kisfiainak, meglátogatta az istállókat és az istállókat, kiválasztotta a szolgákat, akik holnap velük mennek. Jesaul Tovkach átadta hatalmát, és határozott parancsot adott, hogy még ebben az órában jelenjen meg az egész ezreddel, ha csak ad valami hírt a Sich-től. Bár borult volt, és a részegség még mindig ott motoszkált a fejében, nem felejtett el semmit. Még azt is parancsolta, hogy itassa meg a lovakat, öntsön nagy és első búzát a jászolba, és megunta aggodalmát.

Nos, gyerekek, most aludnunk kell, és holnap megtesszük, amit Isten ad. Ne vetd meg az ágyunkat! Nincs szükségünk ágyra. Az udvaron fogunk aludni.

Az éjszaka még csak átölelte az eget, de Bulba mindig korán lefeküdt. Lefeküdt a szőnyegre, báránybőr kabáttal betakarta magát, mert elég friss volt az éjszakai levegő, és mert Bulba szeretett melegebben bújni, amikor otthon volt. Hamarosan horkolni kezdett, és az egész udvar követte; minden, ami a különböző sarkaiban hevert, horkolt és énekelt; Először is az őr aludt el, mert ő volt a legrészegebb a pánik érkezésére. Egy szegény anya nem aludt. Lehajolt kedves fiai fejéhez, akik a közelben feküdtek; fiatal, hanyagul kócos fürteiket fésűvel fésülte, és könnyekkel nedvesítette meg; mindet megnézte, minden érzékszervével nézte, mindegyik egyetlen látványba fordult, és nem látott eleget. Saját mellével etette őket, nevelte, ápolta – és csak egy pillanatra, hogy maga előtt lássa őket. „Fiaim, kedves fiaim! mi lesz veled? mi vár rád? - mondta, és a könnyek megálltak a ráncokban, amelyek megváltoztatták egykori gyönyörű arcát. Valójában szánalmas volt, mint minden nő abban a merész korban.<...>Évente két-három napon látta a férjét, aztán évekig nem lehetett hallani róla. És amikor meglátta őt, amikor együtt éltek, milyen életet élt? Elviselte a sértéseket, még a verést is; könyörületből csak simogatást látott, furcsa lény volt ebben a nőtlen lovaggyülekezetben, akire a lázadó Zaporozsje vetette durva színezetét.<...>Minden szerelem, minden érzés, minden, ami gyengéd és szenvedélyes egy nőben, minden egyetlen anyai érzéssé változott benne. Hővel, szenvedéllyel, könnyekkel, mint egy sztyeppei sirály lebegett gyermekei fölött. A fiait, kedves fiait elveszik tőle, elveszik, hogy soha többé ne lássák őket! Ki tudja, talán az első csatában a tatár levágja a fejüket, és nem fogja tudni, hol fekszik elhagyott testük, amelyet a ragadozómadár kipipál, és amelynek minden darabjáért, minden csepp véréért mindent megadni. Zokogva nézett a szemükbe, amelyet a mindenható álom már kezdett elzárni, és azt gondolta: „Talán Bulba, felébredve, két napot halogatja az indulást; talán azért döntött ilyen hamar, mert sokat ivott.

A hold az égboltból már régóta bevilágította az egész udvart, tele alvó emberekkel, sűrű fűzfürttel és magas gazokkal, amiben az udvart körülvevő palánk elsüllyedt. Még mindig kedves fiai fejében ült, egy pillanatra sem vette le róluk a tekintetét, és nem gondolt az alvásra. Már a lovak, érezve a hajnal szagát, mind lefeküdtek a fűre, és abbahagyták az evést; a fűzfák felső levelei zúgni kezdtek, és apránként a zúgó patak ereszkedett le rajtuk egészen az aljáig. Napfényig ült, egyáltalán nem volt fáradt, és legbelül azt kívánta, hogy az éjszaka minél tovább tartson. A sztyeppéről egy csikó hangos nyögése hallatszott; vörös csíkok ragyogtak az égen. Bulba hirtelen felébredt és felugrott. Nagyon jól emlékezett mindenre, amit tegnap rendelt.

Nos, fiúk, aludjatok jól! Itt az idő, itt az idő! Idd meg a lovakat! Hol a régi? (ahogy a feleségét szokta nevezni). Siess, öregasszony, készíts fel enni, mert a nagy út áll!

A szegény öregasszony utolsó reményétől megfosztva csüggedten vánszorgott be a kunyhóba. Amíg ő könnyek között elkészített mindent, ami a reggelihez kellett, Bulba kiadta a parancsait, hegedült az istállóban, és maga választotta ki a legjobb díszeket gyermekeinek. A bursakok hirtelen megváltoztak: egykori piszkos csizmáik helyett piros marokkói 23 csizma, ezüst patkóval jelent meg rajtuk; a Fekete-tenger szélességű, ezernyi redőkkel és gyűjteményekkel rendelkező virágzóit arany szemüveggel rajzolták 24; a szemüvegre hosszú hevederek voltak rögzítve, bojtokkal és egyéb csecsebecsékkel a pipához. Kazakin 25 skarlát színű, tűzfényes kelme, mintás övvel övezve; üldözött török ​​pisztolyokat toltak az övbe; a szablya zörgött a lábuk előtt. A még kissé lebarnult arcuk mintha szebb és fehérebb lett volna; a fiatal fekete bajusz most valahogy élénkebben árasztja el fehérségét és a fiatalság egészséges, erőteljes színét; jók voltak fekete kossapkák alatt arany felsővel. Szegény anya! Amint meglátta őket, egy szót sem tudott kinyögni, és a könnyek elálltak a szemében.

Nos, fiaim, minden készen áll! nincs mit késlekedni! – mondta végül Bulba. - Most keresztény szokás szerint mindenkinek le kell ülnie az út elé.

Mindenki leült, még a legényeket sem kapcsolta ki, akik tiszteletteljesen álltak az ajtóban.

Most áldd meg, anya, gyermekeidet! - mondta Bulba, - imádkozz Istenhez, hogy bátran harcoljanak, hogy mindig megvédjék a lovagiasság becsületét 26, hogy mindig kiálljanak Krisztus hitéért, különben jobb lenne elpusztulni, hogy szellemük ne légy a világon! Gyertek, gyerekek, az anyához: az anyai ima megment a vízen és a földön egyaránt.

Az anya gyenge, mint egy anya, átölelte őket, kivett két kis ikont, és sírva a nyakukba tette.

Az Istenanya oltalmazzon benneteket... Ne feledjétek, fiaim, anyátokat... küldjetek legalább hírt magatokról...

Na, gyerünk gyerekek! - mondta Bulba.

Nyerges lovak álltak a verandán. Bulba ráugrott Ördögére, aki hevesen hátrált, és húsz kilós terhet érzett rajta, mert Bulba rendkívül nehéz és kövér volt. Amikor az anya látta, hogy fiai már lóra ültek, odarohant a kisebbikhez, akinek vonásai többet fejeztek ki valamiféle gyengédségnél; megragadta a kengyelnél, a nyergébe kapaszkodott, és minden vonásában kétségbeesetten nem engedte ki a kezéből. Két termetes kozák óvatosan fogta és bevitte a kunyhóba. Ám amikor kilovagoltak a kapun, ő egy vadkecske könnyedségével, nem illően éveivel, kiszaladt a kapun, felfoghatatlan erővel megállította a lovat, és valami őrült, érzéketlen lelkesedéssel ölelte át egyik fiát. ; megint elvitték. A fiatal kozákok zavartan lovagoltak 27 és visszatartották könnyeiket, félve apjuktól, aki azonban a maga részéről némileg zavarban is volt, bár ezt nem próbálta kimutatni. A nap szürke volt; a zöld fényesen szikrázott; a madarak valahogy ellentmondásban csiripeltek. Elhaladva hátranéztek: a tanyájuk mintha a földbe süllyedt volna; szerény házukból csak két kémény állt a földön, és csak a fák teteje, melyek ágai mentén mókusként másztak fel; csak egy távoli rét volt még előttük, az a rét, amelyen keresztül felidézhették az élet egész történetét, az évektől, amikor a harmatos füvön forgolódtak, az évekig, amikor féltve vártak benne egy fekete szemöldökű kozákot. friss, gyors lábuk segítségével repülnek át rajta. Most már csak egy rúd emelkedik ki a kút fölött, a tetején megkötött szekérkerékkel egyedül az égen; már a síkság, amelyen elhaladtak, távolról hegynek tűnik, és mindent magával borított. - Búcsú a gyerekkortól, meg játékoktól, meg mindentől, és mindentől!

1 Bursa - spirituális iskola.
2 tekercs – hosszú felsőruházat. sup>3 Lush - itt: büszke, érzékeny.
4 Beybas - dunce.
5 Mazunchik - elkényeztetett. anya fia.
6 Ki mit tud – az ördög tudja mit.
7 Pundiki - édességek.
8 Vytrebenki - furcsaságok, vállalások.
9 Chervonnoe monisto - piros nyaklánc.
10 Bandura egy népi ukrán hangszer.
11 Unió – az ortodox egyház egyesítése a katolikus egyházzal a pápa fennhatósága alatt.
11 ág - fa díszek.
12 Velencei - Velencei.
13 Nyírfa kéreg - szilból készült, amelyet Ukrajnában nyírfakéregnek neveznek.
14 Yesaul - középső tiszti rang a kozák csapatoknál.
15 Busurman (basurman) - pogány; itt: külföldi.
16 Vers – versek.
17 Horatius ókori római költő.
18 Archimandrit - szerzetesi rang; itt: rektor, azaz a szellemi iskola vezetője.
19 A füsttől - itt: minden kunyhóból.
20 komisszár - itt: lengyel adószedők.
21 A hadtudomány az hadtudomány.
22 Szín - árnyalat.
23 Saffiano - kiváló minőségű bőr.
24 Ochkur - csipke, amely összehúzta a nadrágot.
25-ös Kazakin - férfi felső ruha akasztóval és hátul ráncokkal.
26 lovagi.
27 Homályosan - itt: sajnos.

A kijevi akadémia elvégzése után két fia, Osztap és Andrij az öreg Tarasz Bulba kozák ezredeshez jön. Két termetes fickó, akiknek egészséges és erős arcát még nem érintette borotva, zavarba jön az édesapjukkal való találkozás, aki ruhájuk miatt gúnyolódik a friss szemináriumokon. A legidősebb, Ostap nem tudja elviselni apja gúnyolódását: „Bár te vagy az apám, de ha nevetsz, Istenemre, megverlek!” Apa és fia pedig ahelyett, hogy üdvözölték volna a hosszú távollét után, meglehetősen komolyan megütötték egymást bilincsekkel. Egy sápadt, vékony és kedves anya próbál okoskodni erőszakos férjével, aki máris leállítja magát, örül, hogy próbára tette fiát. Bulba ugyanígy szeretné „köszönteni” a kisebbet, de már átöleli, védi édesanyját az apjától.

Fiai érkezése alkalmából Tarasz Bulba összehívja az összes századost és az egész ezredi rangot, és bejelenti elhatározását, hogy Osztatot és Andrijt a Szicekhez küldi, mert nincs jobb tudomány egy fiatal kozák számára, mint a zaporozsji szics. Fiai fiatal ereje láttán maga Taras katonaszelleme fellángol, és elhatározza, hogy elmegy velük, hogy megismertesse őket minden régi bajtársával. Szegény anya egész éjjel az alvó gyerekek fölött ül, le sem hunyja a szemét, azt kívánja, hogy az éjszaka minél tovább tartson. Kedves fiait elveszik tőle; úgy veszik, hogy soha ne lássa őket! Reggel az áldás után a gyásztól elkeseredett anyát alig szakítják le a gyerekekről, és viszik a kunyhóba.

A három lovas csendben lovagol. Az öreg Taras felidézi vad életét, szemébe könnycsepp fagy, őszülő feje leesik. Osztap, akinek szigorú és határozott karaktere van, bár a bursában töltött évek alatt megkeményedett, megőrizte természetes kedvességét, és meghatódtak szegény anyja könnyei. Már ez is megzavarja, és elgondolkodva hajtja le a fejét. Andriy is nehezen búcsúzik édesanyjától és otthonától, de gondolatait egy gyönyörű lengyel lány emlékei foglalkoztatják, akivel közvetlenül Kijev elhagyása előtt találkozott. Ekkor Andriynak sikerült a kandalló kéményén keresztül bejutnia a szépség hálószobájába, egy ajtókopogtatás arra kényszerítette a lengyel nőt, hogy a fiatal kozákot az ágy alá rejtse. Amint elmúlt az aggodalom, a tatár asszony, a hölgy szobalánya kivitte Andriit a kertbe, ahol alig menekült az ébredt szolgák elől. Még egyszer meglátta a gyönyörű lengyel nőt a templomban, hamarosan elment - és most, lova sörényébe szegezve, Andriy rá gondol.

Egy hosszú utazás után a Sich találkozik Tarasszal és fiaival, vad életével – ez a zaporizzsai akarat jele. A kozákok nem szeretnek időt vesztegetni katonai gyakorlatokra, csak a csata hevében gyűjtenek visszaélésszerű tapasztalatokat. Osztap és Andrij a fiatalok teljes lelkesedésével rohannak ebbe a burjánzó tengerbe. De az öreg Taras nem szereti a tétlen életet - nem akarja felkészíteni fiait egy ilyen tevékenységre. Miután minden társával találkozott, azon gondolkodik, hogyan nevelje fel a kozákokat egy hadjáratra, hogy ne veszítse el a kozák bátorságát egy megszakítás nélküli lakomára és részeg szórakozásra. Ráveszi a kozákokat, hogy válasszák újra a kozákok ellenségeivel békét őrző Kocsevojt. Az új Kocsevoj a legharcosabb kozákok, és mindenekelőtt Tarasz nyomására úgy dönt, hogy Lengyelországba megy, hogy megjelölje a hit és a kozák dicsőség minden gonoszságát és szégyenét.

És hamarosan az egész lengyel délnyugat a félelem martalékává válik, a szóbeszéd szárnyal: „Kozákok! Megjelentek a kozákok! Egy hónap alatt a fiatal kozákok harcokban érettek, és az öreg Taras örömmel látja, hogy mindkét fia az elsők között van. A kozák hadsereg megpróbálja bevenni Dubna városát, ahol sok a kincstár és a gazdag lakosok, de kétségbeesett ellenállásba ütköznek a helyőrség és a lakosok részéről. A kozákok ostrom alá veszik a várost, és várják, hogy elkezdődjön benne az éhínség. Mivel nincs mit tenni, a kozákok lerombolják a környéket, kiégetik a védtelen falvakat és az aratatlan gabonát. A fiatalok, különösen Taras fiai, nem szeretik ezt a fajta életet. Az öreg Bulba megnyugtatja őket, hamarosan forró harcokat ígér. Az egyik sötét éjszakán Andriát egy furcsa lény ébreszti fel álmából, aki úgy néz ki, mint egy szellem. Ez egy tatár, annak a lengyel nőnek a szolgája, akibe Andrij szerelmes. A tatár azt suttogja, hogy a hölgy a városban van, meglátta Andriyt a város sáncáról, és megkéri, hogy jöjjön el hozzá, vagy legalább adjon egy darab kenyeret haldokló anyjának. Andrij megrakja a zsákokat kenyérrel, amennyit bír, a tatár asszony pedig a földalatti átjárón át a városba vezeti. A kedvesével való találkozás után lemond apjáról és testvéréről, bajtársairól és a szülőföldről: „A szülőföld az, amit lelkünk keres, ami neki a legkedvesebb. Az én hazám te vagy." Andriy a hölggyel marad, hogy az utolsó leheletig megvédje egykori bajtársaitól.

Az ostromlott megerősítésére küldött lengyel csapatok részeg kozákok mellett haladnak be a városba, sokakat megöltek alvás közben, és sokakat elfognak. Ez az esemény megkeményíti a kozákokat, akik úgy döntenek, hogy a végéig folytatják az ostromot. Taras, aki eltűnt fiát keresi, szörnyű megerősítést kap Andrij árulásáról.

A lengyelek bevetéseket szerveznek, de a kozákok még mindig sikeresen visszaverik őket. A Sichtől jön a hír, hogy a főerő hiányában a tatárok megtámadták a megmaradt kozákokat és elfogták őket, lefoglalva a kincstárat. A Dubna melletti kozák hadsereg két részre oszlik - a fele a kincstár és az elvtársak megmentésére megy, a fele az ostrom folytatására marad. Taras, aki az ostromsereget vezeti, szenvedélyes beszédet mond a bajtársiasság dicsőségére.

A lengyelek tudomást szereznek az ellenség gyengüléséről, és kijönnek a városból egy döntő csatára. Köztük van Andrij is. Taras Bulba megparancsolja a kozákoknak, hogy csábítsák az erdőbe, és ott, Andrijjal szemtől szembe találkozva, megöli fiát, aki még halála előtt kiejt egy szót - a gyönyörű hölgy nevét. Erősítés érkezik a lengyelekhez, és legyőzik a kozákokat. Osztapot elfogják, a megsebesült Tarast, aki megmenekül az üldözéstől, a Sichbe viszik.

Miután felépült sebéből, Taras arra kényszeríti a zsidó Yankelt, hogy titokban nagy pénzzel és fenyegetéssel csempészje Varsóba, hogy ott megpróbálja kiváltani Osztápot. Taras jelen van fia szörnyű kivégzésekor a város főterén. Osztap mellkasából egyetlen nyögés sem szökik ki a kínzástól, csak halála előtt felkiált: „Atyám! merre vagy! hallod mindezt?" - "Hallom!" - feleli Taras a tömeg fölött. Rohannak, hogy elkapják, de Taras már elment.

Százhúszezer kozák, köztük Tarasz Bulba ezrede, hadjáratra indul a lengyelek ellen. Még maguk a kozákok is észreveszik Taras túlzott vadságát és kegyetlenségét az ellenséggel szemben. Így áll bosszút fia haláláért. A legyőzött lengyel hetman Nyikolaj Potockij esküt tesz, hogy nem sérti tovább a kozák hadsereget. Egyedül Bulba ezredes nem egyezik bele egy ilyen békébe, és biztosítja társait, hogy a felkért lengyelek nem tartják be a szavukat. És ő vezeti az ezredét. Jóslata valóra válik - miután összeszedték erejüket, a lengyelek alattomosan megtámadják a kozákokat és legyőzik őket.

Taras pedig ezredével végigjárja Lengyelországot, továbbra is bosszút állva Ostap és társai haláláért, könyörtelenül elpusztítva minden életet.

Öt ezred ugyanazon Potockij vezetésével végül utoléri Tarasz ezredét, amely egy régi romos erődben nyugszik meg a Dnyeszter partján. A csata négy napig tart. Az életben maradt kozákok útnak indulnak, de az öreg atamán megáll, hogy bölcsőjét keresse a fűben, a haiduk pedig utoléri. Tarast vasláncokkal egy tölgyfához kötözik, kezét megszegik és tüzet raknak alá. Halála előtt Tarasnak sikerül kiabálnia társainak, hogy menjenek le a kenukhoz, amit felülről lát, és hagyják el a hajszát a folyó mentén. És az utolsó szörnyű pillanatban az öreg törzsfőnök a társaira gondol, a jövőbeli győzelmeikre, amikor az öreg Taras már nem lesz velük.

A kozákok otthagyják az üldözést, evezőkkel együtt eveznek, és vezérükről beszélnek.

Gogol "Taras Bulba" története - a Zaporizhzhya kozákokról szóló történet - nagyon érdekes iskolai munka. Ha még nem olvasta, vagy emlékezni szeretne a főbb pontokra, akkor összefoglalónk nagyon hasznos lesz.

1. fejezet

A regény a főszereplő, Tarasz Bulba kozák találkozásával kezdődik fiaival, Andrijjal és Osztappal. A fiatalok Kijevből érkeztek, ahol a szemináriumban tanultak. Taras kedvesen nevet fiai ruháján és megjelenésén; Osztap megsértődik, és kisebb veszekedés kezdődik közte és apja között. Egy kedves anya megpróbálja megállítani Tarast, de ő maga abbahagyja a fia verését, örül, hogy próbára tehette. A férfi ugyanígy szeretne „köszönni” Andrijnak, de az őt megölelő édesanyja ezt nem engedte Tarasnak.

Tarasz Bulba fiait a Sichbe akarja küldeni, hogy igazi kozákokká váljanak; úgy véli, hogy ha Osztap és Andriy könyvekkel és anyai szeretettel veszik körül, elkényeztetett nővérek lesznek. Az anya nem akarja, hogy fiai elmenjenek, de nem tud kifogást emelni a férje ellen. A századosok, akiket Taras Osztap és Andrij visszatérése alkalmából hívott meg, éppen ellenkezőleg, jóváhagyták a régi kozák ötletét; Taras Bulba maga is a fiaival akar menni.

Éjszaka az anya nem feküdt le; átölelte fiait, és arról álmodozott, hogy ez az éjszaka örökké tart. Az öregasszonynak nehéz volt hosszú elválás után újra elválnia Osztaptól és Andrijtól. Az utolsó pillanatig abban reménykedett, hogy férje meggondolja magát, vagy legalább egy héttel elhalasztja az indulást. De ezt nem tette meg, és másnap fiaival együtt elment a Sichbe. Amint elhajtottak, az anya korára nem jellemző sebességgel a gyerekekhez rohant és megáldotta őket. Nem tudta rászánni magát, hogy elköltözzön szeretett fiaitól; a kozákoknak kétszer kellett erőszakkal elvinniük.

2. fejezet

Három férfi – egy apa és két fia – csendben lovagolt, és a sajátjukra gondolt. Taras Bulba felidézte viharos fiatalságát, és elképzelte, hogyan fogja megmutatni fiait bajtársainak.

Osztápot és Andrijt tizenkét évesen a Kijevi Akadémiára küldték tanulni. Osztap többször is megpróbált elmenekülni, és elásta az alapozót, de visszavitték, és új tankönyvet vásároltak. Egyszer, egy újabb szökési kísérlet után, az apa azt mondta, hogy ha ez megismétlődik, elküldi Ostapot a kolostorba. Aztán a fiú szorgalmasan tanulni kezdett, és egy idő után a tanulmányi teljesítmény egyik legjobbja lett.

Andriy jól tanult, anélkül, hogy erre különösebb erőfeszítést tett volna. Gyakran belekezdett valamilyen kalandba, de találékonyságának és rugalmas elméjének köszönhetően szinte mindig megúszta a büntetés elől. Egy napon meglátott egy gyönyörű lengyel lányt, és beleszeretett; másnap este a fiatalember a lány szobáiba igyekezett. A lány először megijedt, de hamarosan nevetve tette fel ékszereit a fiatalemberre. Amikor kopogtattak az ajtón, a panna tatár szolgálólánya segített Andrijnak elhagyni a házat.

Egy idő után az apa és fiai megérkeztek Khortytsya szigetére. A Sichbe behajtó fiatalok bizonyos félelmet éreztek, ami furcsa élvezettel keveredett. A sziget kozákjai sétáltak, harcoltak, ruhát javítottak – az élet a megszokott módon ment tovább.

3. fejezet

A Sichben sokféle emberrel lehetett találkozni: kézművesekkel, kereskedőkkel, partizánokkal és menekült tisztekkel. Egyes kozákok tudósok voltak, mások pedig soha nem tanultak. Mindezeket az embereket a szülőföldjük iránti közös szeretet egyesítette. Legtöbbjük egész napokat töltött vidám mulatozásban; Taras Bulba fiatal fiai gyorsan megszokták az ilyen légkört. Ez azonban nem tetszett az öreg kozáknak, aki azt akarta, hogy a fiatalok mérsékeljék jellemüket a csatákban. Gondolkodni kezdett, hogyan emelje fel a korbácsot a csatára; ez veszekedéshez vezetett a kosevojjal – éppen ellenkezőleg, nem akart csatákat kezdeni. Taras Bulba, aki megszokta, hogy minden úgy legyen, ahogy kell, úgy dönt, bosszút áll. Ennek érdekében ráveszi barátait, hogy igyák meg a Szich összes lakosát, hogy ők maguk döntsék el a kosevájokat. Minden a terv szerint halad, és egy új kosevót választanak a szetchek közé - Kirdyaga, egy régi elvtárs, Taras Bulba.

4. fejezet

Tarasz megbeszéli a hadjáratot Kirdyagával, de azt mondja, hogy nem fog senkit kényszeríteni, és csak a kozákok kérésére kezd harcba; Az új Kocsevoj nem akarja felelősségre vonni a béke megszegését. Hamarosan komp érkezik Khortitsaba, amelyen szökött kozákok vannak. Azt mondják, hogy a katolikus papok, papok, keresztények által vontatta szekereken közlekednek, és az emberek nem ünnepelhetnek ortodox ünnepeket a zsidók beleegyezése nélkül. A nép és a hit ilyen sértése nagyon feldühítette a kozákokat, és úgy döntöttek, hogy harcba szállnak a lengyelekkel hitükért és hazájukért. Zaj és kiabálás hallatszott, és a kozákok azonnal fogni kezdték a zsidókat. De egyikük - Yankel - elmondta Taras Bulbának, hogy ismeri néhai testvérét; az öreg kozák nem ölte meg és megengedte, hogy velük menjen Lengyelországba.

5. fejezet

A kozákok éjszaka váltottak, nappal pedig pihentek. Egyre gyakrabban terjedtek a pletykák katonai erejükről és újabb hódításairól. Tarasz fiai észrevehetően érettek a csaták során, és nagyon büszke volt rájuk. Osztap bátor, elemző elméjű harcosnak mutatta magát. Andrij nem sokat gondolkodott a csaták alatt, szíve parancsa szerint cselekedett; ugyanakkor ez is hozzásegítette a különböző nehéz küzdelmek megnyeréséhez.

Hamarosan a hadsereg megközelítette Dubno városát. A kozákok felmásztak a sáncra, de fentről szálló kövek, homokzsákok, nyilak és forrásban lévő edények állították meg őket. Aztán úgy döntöttek, hogy kiéheztetik a várost: letaposták az összes szántót, elpusztították a kertekben a ültetvényeket, és várni kezdtek. Osztap és Andrij nem szerette az ilyen harci taktikát; apjuk megvigasztalta őket: "Légy türelmes, kozák - atamán leszel." Abban a pillanatban a kapitány Osztap és Andrij ikonokat és áldást hozott anyjuktól. A fiataloknak nagyon hiányzik.

Este, amikor mindenki alszik, Andriy a csillagokat nézi, majd sétál és a természetet nézi. Itt észrevesz egy női alakot; kiderül, hogy ez egy tatár, egy pannochka szobalánya! Elmondja a fiatalembernek, hogy a városban minden ember éhezik, és a gyönyörű lengyel nő már több napja nem evett semmit; A hölgy észrevette Andrijt, és megkérte, hogy keresse meg, és kérje meg, hogy hozzon kenyeret. A fiatal férfi azonnal élelem keresésére indul; látva, hogy az összes főtt kását megették a kozákok, kihúz bátyja alól egy zacskó kelléket, amelyen aludt. Ostap egy pillanatra felébred, de azonnal újra elalszik. Andrij óvatosan odalopakodik a tatár asszonyhoz, aki megígérte, hogy megmutatja a földalatti átjárót a városnak. Itt hallja az ifjú apja hangját; Taras Bulba azt mondja neki, hogy a nők nem vezetnek jóra. A fiatalember nagyon megijedt, de az öreg kozák gyorsan elaludt.

6. fejezet

A földalatti átjárón keresztül Andriy egy kolostorban találja magát, ahol papok imádkoznak. Lenyűgözi a katedrális szépsége és a benne megszólaló zene. Nemsokára ő és a tatár kimennek a városba; az utcán egy éhségtől megőrült ember lép hozzá; kenyeret kér. Andriy ad neki egy darabot, de a férfi meghal, miután megette, mert a gyomra nagyon sokáig nem kapott táplálékot. Tatarka beszámol arról, hogy a város lakói minden élőlényt megettek, de a kormányzó szerint csak pár napot kell kibírniuk, és akkor több lengyel ezred érkezik segíteni.

Bemennek a hölgy házába; Andriy és a lány nem tudják megállni, hogy egymásra nézzenek. Közben a tatár asszony kenyeret hozott; a fiatal kozák figyelmeztette a hölgyet, hogy ennie kell egy kicsit, nehogy meghaljon. Semmiképpen nem lehet átadni azt a pillantást, amit a lány nézett rá. A szerelmi rohamban Andriy lemond hitéről, apjáról és szülőföldjéről – mindenre készen áll, csak azért, hogy a fiatal hölgy közelében legyen.

Itt közli a tatár a hírt: a lengyel ezredek bevonultak a városba, és az elfogott kozákokat vezetik. Andrij boldogan megcsókolja a hölgyet.

7. fejezet

A kozákok bosszút akarnak állni elfogott bajtársaikon, úgy döntenek, hogy támadást szerveznek Dubno ellen. Yankel elmondja Taras Bulbának, hogy látott Andria városában jó lovon és új ruhában. Az öreg kozák nem hitt neki; majd Yankel azt mondta, hogy Pán és Andrij lányának esküvőjét készítik elő Dubnóban, amit akkor játszanak majd, amikor Andriy a lengyel hadsereg tagjaként kiűzi a kozákokat. Taras Bulba szerint a zsidó hazudik.

Reggel kezdődik a csata; a kozákok több részre akarják bontani az ellenséges ezredet. Az egyik törzsfőnököt megölik, Osztap pedig bátran megbosszulja. Erre a kozákok az ő vezéreit választják a halottak helyett. Osztap első döntése az volt, hogy visszavonul a város falai közül; amint a kozákok végrehajtották ezt a parancsot, különféle tárgyak hullottak le a falakról, sokakat megsebesítve, akik alattuk maradtak.

A csata befejeztével a kozákok eltemették elhunyt társaikat, a halott lengyelek holttestét vadlovakhoz kötözték. Taras Bulba csodálkozik, miért nem látta fiát az ellenfelek között.

8. fejezet

Rossz hír érkezik a Sich-től: a tatárok megtámadták Khortitsa-t. A Kosevoj által összehívott tanácson a kozákok úgy döntöttek, hogy követik a tatárokat, és visszaadják, amit elloptak. Ezzel csak Taras Bulba nem ért egyet. Úgy véli, hogy lehetetlen elvtársakat hagyni a lengyel kazamatákban: először meg kell őket menteni, majd a tatárokhoz menni. A kozákok azt hiszik, hogy Tarasnak is igaza van; majd egy öreg és tekintélyes kozák, Kasyan Bovdyug szakítást javasol: valaki kosevóval megy a tatárok után, valaki pedig Tarasz Bulbával a lengyelekért. Ezt követően a kozákok elkezdtek búcsút venni egymástól. Úgy döntöttek, hogy éjszaka támadnak, nehogy az ellenfelek észrevegyék a zaporizzsja sereg csökkenését.

9. fejezet

Eközben Dubnóban újra kezdődik az éhínség. Hamarosan megkezdődik a csata, melynek során a lengyelek csodálják a kozákok bátorságát; de ágyúkat használnak, és a kozákoknak nehéz dolguk van. Taras Bulba biztatja társait. Aztán észreveszi Andriyt, aki a lovasezred tagja. Látva, hogy fia válogatás nélkül megöli a sajátjait és az idegeneket is, Taras Bulba nagy haragot érzett. Utolérte Andrijt; apja láttán elvesztette harci kedvét. Taras lövéssel megöli a fiát, mielőtt azt mondaná: „Én szültelek, megöllek!”. Az utolsó szó, amelyet Andrij kimondott, nem az anya vagy a szülőföld neve volt, hanem a gyönyörű hölgy neve.

Osztap látja, hogyan öli meg apja öccsét, de nincs ideje rájönni: a lengyelek elfogják. A csata eredményeként a zaporizzsai hadsereg erősen megfogyatkozott. Taras Bulba leesett a lováról.

10. fejezet

Kozák Tovkach elviszi Tarast a Sichbe. Másfél hónappal később felépül a sebeiből. Azok a kozákok, akik elmentek harcolni a tatárok ellen, nem tértek vissza. Taras Bulba megfontolt és közömbös lett; minden gondolatát a legidősebb fia sorsa foglalkoztatja. Az öreg kozák megkéri Yankelt, hogy vigye Varsóba, nem félve attól, hogy Lengyelországban 2000 chervont tesznek a fejére. Yankel bizonyos összegért elrejti Tarast a kocsi alján, a tetejét téglával lerakva.

11. fejezet

Taras Bulba azzal a kéréssel fordul a zsidókhoz, hogy engedjék szabadon fiát, de már késő: a kivégzésre másnap kerül sor. Taras beleegyezik, hogy hajnalban találkozzon Ostapot. Yankel idegen ruhákat ad neki; a börtönben a zsidó hízelget az őröknek, de egyikük sértő megjegyzése miatt az öreg kozák felfedi inkognitóját. Aztán követeli, hogy vigyék el a kivégzés helyére.

A kivégzés közben Osztap mindenki előtt haladva a tömegbe kiált: „Atyám, hol vagy most: hallasz?” Taras válaszol: "Hallom!".

12. fejezet

Egy idő után az összes kozák hadjáratot indít Lengyelország ellen; Taras Bulba vezeti őket, akinek a lengyelek iránti gyűlölete nagyon erős lett. A kozákok elérték Krakkót; útközben felgyújtottak tizennyolc várost. Potocki hetman megígéri, hogy soha nem támadja meg a kozákokat, de Bulba nem hisz neki, és meggyőzi ezredének összes kozákját, hogy a lengyel becsapja őket; Bulba ezrede távozik. Hamarosan a lengyelek legyőzték a kozákokat, akik hittek nekik. Néhány nappal később utolérik Taras ezredét. A heves csata négy napig tart. A kozákok közel álltak a győzelemhez, de a lengyeleknek sikerült megragadniuk Taras Bulbát, amikor a bölcsőjét kereste a fűben. Egy öreg kozákot máglyán égetnek el; mielőtt meghalna, azt kiáltja társainak, hogy fussanak a folyóhoz, és meneküljenek el a hajsza elől kenuval. A törzsfőnök egészen haláláig a kozák hadseregre és annak jövőbeni győzelmeire gondol. A kenuban vitorlázó kozákok dicsőséges atamánjukról is beszélnek.