itthon

Prófétai Oleg életének és uralkodásának évei. Prófétai Oleg - életrajz, információk, személyes élet. Herceg vagy hadúr

A nagy Kijevi Rusz alapítója, Oleg próféta herceg az orosz nép egyik legjelentősebb embereként vonult be a történelembe. Számos hadjárat, kereskedelmi út Bizánccal és az írás bevezetése az orosz nép számára – mindez a fejedelem érdeme, aki a legenda szerint előre láthatta a jövőjét, ami uralkodásának sikere volt.

Az ókori Oroszország egyik leghíresebb hercege a mai napig Oleg prófétai herceg. Ami a nem kevésbé nagy Rurikot váltotta fel, és jó néhány győzelmet hozott népének. A hős, Oleg Próféta egyik leghíresebb érdeme magának a Kijevi Rusznak a létrehozása és a nagy város, Kijev központjának kijelölése. Olegot prófétainak nevezték, csak azért, mert meg tudta jósolni a jövőt. Nagyon ügyesen beszélt a jövő eseményeiről, és ez nagy valószínűséggel nem azért volt, mert természetfeletti ereje volt, hanem azért, mert logikusan gondolkodott és jó pszichológus volt. A herceg nemcsak államának szuverénje volt, hanem egyfajta varázsló is a nép számára és varázsló, mert az emberek azt hitték, hogy hatalma van felülről irányítani az orosz népet. Van egy legenda, hogy Oleg próféta halálát egy kígyó hozta, és meghalt a harapásában. A nagy király halála miatt sok dal és legenda született. Nemcsak a hőstetteiről, hanem a haláláról szóló dalok is kötelezővé váltak a történelemből, mert nagyon sértő, hogy egy ilyen nagy orosz szuverén kígyó áldozata lett.

A legenda szerint a herceg uralma Rurik haldoklásakor múlt el. Halálos ágyán mondta el, hogy ráhagyta az uralmat, mert fia még kicsi volt, prófétai Oleg pedig a gyámja és a család bizalmasa. Csak rábízhatta Rurik két legbecsesebb kincsét. Ez egy fia, aki még nagyon fiatal, és egy olyan állam, amellyel nagy tervei voltak. Bajtársát pedig nem hagyta cserben, nagyszerű hadvezér lett, kiérdemelte népe szeretetét és csaknem 33 évig szolgálta Oroszországot. Ha felületesen megy végig az orosz parancsnok eredményein, akkor az életében a legnagyobb győzelmeket a Novgorodban, Ljubicsban és a Kijevi Rusz megteremtése jelentette. De életének nem kevésbé fontos eseményei a Bizánc elleni hadjáratok, a keleti szláv törzsek adóztatása és a Bizánc elleni hadjárat által kiásott kereskedelmi útvonalak. Ez a kampány sok új és érdekes dolgot nyitott meg az oroszok számára, nemcsak a kereskedelem, hanem a művészet terén is.

Hőstetteinek kezdetét a Krivicsek elleni 882-es hadjárat jelentette, amelynek során elfoglalta Szmolenszket. Miután leszállt a Dnyeperen, az útját lefektették. Ami Lubitsch elfogását hozta. Később pedig megtévesztette Askold és Dir orosz hercegek életét és trónját is, akik előtte uralkodtak Oroszországban. Ezt követően Oleg próféta nemcsak Novgorod, hanem Kijev hercege is lett. Ettől a pillanattól kezdve a történelmi tények szerint a nagy Kijevi Rusz létrehozásának kezdete volt.

Továbbá a 907-es év jelentős volt Novgorod és Kijev fejedelme, a prófétai Oleg számára. Amikor a kijevi és a varangi hadsereget hosszú hadjáraton Bizáncba vezette. A hadsereg teljesen lerombolta Konstantinápoly városát, majd megszületett és elfogadták az Oroszország számára igen előnyös egyezményt, amely szerint a Bizáncba kereskedelmi ügyekkel utazó orosz népnek még nagyobb kiváltságai voltak, mint az oroszoknak. az állam polgárai.

Nem kevésbé híres volt a prófétai Oleg szerződése a görög uralkodókkal, amelyet 912-ben kötöttek, miután Konstantinápolyt ostrom alá vették, és a bizánciak attól a pillanattól kezdve kapituláltak. De még ott sem volt szó Oroszország igazi örököséről és tényleges uralkodójáról, Igorról. Még a prófétai herceg uralkodása alatt is minden ember megértette, hogy ő volt az államalapító. A történelem azt is bizonyosan megérti, hogy Oleg először létrehozta az államot, majd kiterjesztette a határait, megmutatta mindenkinek, hogy a rurik az orosz nép teljesen legitim hatalma. És ami a legfontosabb, merte kihívni a kazárokat. Mielőtt Igor gyámja uralkodni kezdett, a kazárok hatalmas adót szedtek be az egész szláv néptől. Nemcsak emberektől loptak, hanem azt is akarták, hogy az oroszok vallják vallásukat, a judaizmust.

Az elmúlt évek meséje a legmegbízhatóbb információforrás az orosz nép prófétai uralkodójáról, de csak a hős legalapvetőbb tetteit írják le. Óriási, 21 évnyi hézag van az évkönyvekben, és a mai napig nem tudni, hogy a jegyzők mi okból kerülték ki a herceg uralkodásának idei évét. De azóta is sok történelmi jelentőségű dolog történt, mert a fejedelem minden döntése megváltoztatta az egész történelem és az egész nép menetét. Nagyon fontos tényező, amely sok évvel később kiderült, az a tény, hogy 885-től 907-ig ebben az időszakban nemcsak a kazárok elleni hadjárat zajlott, hanem a Radimichi legyőzése is.

Videó: Dokumentumfilm Próféta Olegról

De a krónikát tisztán orosz emberek írták, ezért szükségesnek tartották rögzíteni azokat az eseményeket, amelyek csak 100%-ban érintették az orosz népet és Olegot. Nagyon fontos részlet volt a 898-as Kijev melletti átjárás a magyarok (Uvgro) kivándorló népéről. Ugyanilyen fontos volt Igor leendő felesége, Olga hercegnő érkezése 903-ban. Születésekor a menyasszony neve Prekrasa volt, de a novgorodi herceg akaratából először Volgának, majd Olgának kezdték hívni. Kevesen tudták, hogy a lány valójában Oleg próféta lánya, és hogy senki ne tudja meg az igazságot, más néven kezdték hívni. A lány nemcsak Oleg próféta lánya volt, hanem Gostomyl unokája is, ő volt az, aki sok évvel ezelőtt meghívta Rurikot, hogy legyen Oroszország igazgatóságának vezetője.

Rurik halálos ágyán átadta fiát és az állam uralmát, így Oleg feleségén keresztül folytatta a Gostomysl-dinasztiát, és átvette Rurik helyét. Kiderült, hogy sem a Rurik-dinasztia uralmi vonala, sem Gosztomysl nem szakadt meg.

Ebből kifolyólag mindig felmerült egy fontos kérdés, hogy kinek van több joga az orosz állam irányítására, Olegnek vagy Gosztomiszlnak. Senki sem tudta biztosan, hogy igaz-e vagy pletyka, hogy Olga Oleg lánya és Gostomysl unokája, mert ha ez igaz, akkor kiderül, hogy éppen ennek a lányának, Olegnek a férje. És összehasonlítható bármelyik Rurik-dinasztiával. És kiderül, hogy teljesen törvényes trónöröklési jogai vannak, és nem csak az orosz Rurik szóbeli földadományozása. De ezt a tényt az évkönyvekben mindig megpróbálták megkerülni, hogy Novgorod kísérete ne tartson igényt jelentős állami rangokra Kijevben.

És a legváratlanabb és legkellemesebb esemény, amit a prófétai cár uralkodása hozott, az volt, hogy az ő javaslatára az orosz nép megtanulta, mi az írás. Cyril és Metód, szintén az Elmúlt évek meséjében, a szlávok írásának megalkotóiként szerepelnek. A herceg ilyen cselekedete igazán nagyszerű, csak 90 év után tudta felülmúlni a herceget, Vlagyimirt, aki az orosz nép számára keresztény hitre tért. Oleg írásos reformokat fogadott el, az ábécét és az ábécét, amely a mai napig jelen van az emberek életében.

Abban az időszakban, amikor Rurik megjelent Novgorodban, Cirill és Metód testvérek megjelentek Ladogán. Időbeli különbség nincs, csak területi térben volt eltérés. Cyril délen alapozta meg küldetését, 860-801-ben elérte a Kazár Kaganátust. Ott megpróbálta meghonosítani az írást, de nem teljesen sikeresen, majd egy időre visszavonult egy kolostorba, ahol elkezdte alkotni az ábécét, és az egyik testvér 862-ben végrehajtotta ezeket a tetteket. Ezt az évet még csak meg sem kérdőjelezték, mert akkor mindkét testvér hadjárata már az ábécé kezében zajlott Morvaország felé.

Ezek a következő évek eseményei oda vezetnek, hogy Bulgáriában és Szerbiában is elkezdték használni a szláv írást, de ez 250 év után történt. De csak az írás megalkotása nem vezethetett ahhoz, hogy az emberek írástudóbbá váljanak, szükség volt az uralkodó döntésére, hogy erre szükség van, tekintélyére pedig közvetlenül.

Az olhv hős nagyon hajthatatlan volt, és bár elfogadta az ábécét a misszionáriusoktól, tanításaikat kategorikusan elutasította. Akkor még csak egy hit volt, a pogányok és a pogányok nagyon csúnyán bántak a keresztényekkel, már akkor egyszerűen nem volt kész az ember egy ilyen hitre. A katolikus misszionáriusok szenvedtek a balti szlávoktól. Végül is válogatás nélkül javították az ellenük irányuló megtorlásokat. Aztán volt egy nagy konfrontáció, és a fiatal Igor gyámja fontos szerepet játszott ebben a küzdelemben.

A nagyherceg halálakor is ő volt az, aki elindította a nagy állam létrehozásának folyamatát, és ez a folyamat már nem volt visszafordítható, hiszen számára már olyan szilárd volt a talaj, hogy nem lehetett feltörni. Még Karamzin is mondta egyszer, hogy Oroszországnak sok méltó uralkodója és uralkodója volt történelme során, de egyikük sem ért el olyan érdemeket az állam számára, mint Oleg herceg Oroszországért.

A nagy uralkodó, Oleg próféta megérdemli, hogy személye és Kijevi Rusz nevében tett tettei előtt a mai napig az emberek hálával hajtanak fejet. Ő lett az, aki a semmiből létrehozta Oroszország államát. Ő fektette le az orosz nép történetének legjövedelmezőbb kereskedelmi útvonalait, egyszerre két állam fejedelme volt, és lányát a Kijevi Rusz törvényes örököséhez adta feleségül. Nem beszélve az írás bevezetéséről, amely a hétköznapi emberek írás-olvasási nevelésének kezdete volt.

Oleg herceg - életrajz

Honnan tudunk a Prófétának becézett Oleg hercegről?

Két krónikából:

Elmúlt évek meséje
Novgorod első krónikája.

Miután Rurik halála után hatalmat szerzett a novgorodi földeken, mint fiatal fia, Igor régense, Oleg elfoglalta Kijevet, és áthelyezte oda a fővárost, egyesítve ezzel a keleti szlávok két fő központját. 912-ben halt meg.

Oleg pontos származása A régmúlt évek meséjében nincs feltüntetve. Csak azt mondják, hogy Rurik rokona (törzsembere) volt.

És mit mond a Novgorodi Első Krónika Olegról?

A Novgorodi Első Krónikában Oleg nem hercegként, hanem Igor kormányzójaként szerepel. Igor az, aki megöli Askoldot, elfoglalja Kijevet és háborúba indul Bizánc ellen. Oleg pedig visszatért északra, Ladogába, ahol nem 912-ben, hanem 922-ben halt meg. A Novgorodi Krónika Oleg halálának egy másik változatáról is beszámol: egyesek szerint Oleg „a tengeren túlra” ment, és ott halt meg.

A két krónika teljesen eltérő módon ábrázolja az eseményeket.

Melyik krónikának higgyünk?

Kezdjük azzal a ténnyel, hogy az elmúlt évek meséjét mindenki a régi orosz állam múltjának rekonstrukciójának fő történelmi forrásaként ismeri el. Ez azonban nem jelenti azt, hogy az általa közölt összes információt abszolút megbízhatónak tekintik. A 911-es orosz-bizánci szerződés, ahol Olegot Oroszország nagyhercegének nevezik, aki a maga nevében köt megállapodást, a krónikából származó Olegra vonatkozó információk iránti bizalom mellett szól.

És mi a helyzet a Novgorodi Krónikával? A Novgorodi krónika megőrizte egy korábbi krónikakód töredékét, amelyen az Elmúlt évek meséje alapul, és ezért bizonyos bizalmat is megérdemel. Egyes kutatók szerint ez a krónika még a PVL-nél is régebbi. Információi jobban egyeznek a korszak Oroszországgal kapcsolatos keleti híreivel.

És mit tegyenek a történészek? Eddig a történészek általában az Elmúlt évek meséjéből vett információkat tudományos, népszerű tudományos és oktatási szövegekben használták fel.

Oleg herceg uralkodása

Oleg herceget az Elmúlt évek meséje szerint képzett parancsnokként és körültekintő politikusként mutatják be. Ebben a krónikában először 879-ben számoltak be róla Rurik halála kapcsán. Az uralkodás Rurik "rokonjaként" és Igor, kisfia gyámjaként szállt át. Így Oleg 879-882-ben uralkodott. a keleti szláv északon az Ilmen szlovének, Krivichi és a környező finnugor népek (vesi, meri, csudi törzsek) körében.

882-ben Oleg, miután számos, Oroszország északi részén élő nép harcosait összegyűjtötte, hadjáratra indult dél felé. Elfoglalta Szmolenszket, Ljubecset, majd az út Kijev felé vezetett. Rurik egykori harcosai, Askold és Dir uralkodtak Kijevben. 866-ban Rurik szabadon engedte őket Bizánc elleni hadjáratban. Miután visszatért a kampányból, Askold és Dir Kijevben telepedett le.

Kijevbe érve Oleg nagykövetet küldött hozzájuk a következő szavakkal: „Kereskedők vagyunk, Olegtól és Igor hercegtől megyünk a görögökhöz, gyere a családodhoz és hozzánk.” Askold és Dir jöttek... Oleg néhány katonát elrejtett a csónakokba, a többieket pedig maga mögött hagyta, ő pedig előrement, karjában vitte a fiatal herceget, Igort, és bejelentette nekik: „Nem vagytok hercegek és nem. a fejedelmi családból, de én a fejedelmi családból való vagyok."

Megmutatva nekik Rurik örökösét, a fiatal Igort, Oleg azt mondta: "Ő pedig Rurik fia." És megölték Askoldot és Dirt.

Kijev elhelyezkedése Oleg herceg számára nagyon kényelmesnek tűnt. A város a legfontosabb kereskedelmi útvonal "a varangiaktól a görögökig" közepén helyezkedett el. Ott telepedett le kísérettel, és bejelentette: "Ez legyen az orosz városok anyja."

Így 882-ben Oleg kijevi herceg egyesítette uralma alatt a keleti szláv törzsek államiság kialakításának két fő központját: a kijevi régiót ("Kuyaba" - külföldi forrásokban) és "Novgorodot" ("Szlávia"). Észak- és Dél-Oroszország földje egyetlen állam lett - Kijevi Rusz. Sok modern történész a 882-es dátumot a régi orosz állam feltételes születési dátumának tekinti, Oleg herceget pedig alapítójának és első uralkodójának tekintik.

Oleg herceg uralkodásának évei Kijevben - 882-912. Az elmúlt évek meséje szerint Oleg kígyómarás következtében bekövetkezett halála után Rurik fia, Igor (912-945) lesz Kijev hercege.

Miután Kijevben uralkodott, Oleg 300 hrivnyában tisztelgett a varangiak előtt Novgorodért.

Oleg herceg a következő éveket a Kijevvel szomszédos szláv népek meghódításának szentelte a Dnyeper bal és jobb partján - a drevlyánok, északiak, tisztások, Radimicsiek, sok nép korábban a kazároktól függött, és adót fizetett nekik.

Oleg herceg hadjárata Bizánc ellen

Erről a hadjáratról az Elmúlt évek meséjéből értesülünk, amely arról számol be, hogy 907-ben Oleg herceg hatalmas sereget gyűjtött össze hajókon, amelyek száma elérte a 2000-et, és Konstantinápolyba költözött. Becslések szerint a katonák száma elérte a 80 ezret, a hadsereg pedig a varangiakból és az Oroszország alá tartozó szláv és nem szláv népek harcosaiból állt.

Az ellenséges hajókhoz való hozzáférést Konstantinápoly kikötőjében a görögök blokkolták a láncot. Oleg herceg azonban kitalálta, hogyan lehet megkerülni ezt az akadályt. Megparancsolta, hogy tegyék kerekre a hajókat. A tisztességes szél megszámlálhatatlan armadát sodort a szárazföldön a bizánci főváros falaihoz. A görögök megijedtek és békét kértek. Oleg herceg nagy tiszteletdíjat követelt - 12 hrivnyát minden harcosért. A győzelem jeléül pajzsát Konstantinápoly kapujára akasztotta. Oleg herceg e hadjárat után a Próféta becenevet kapta.

Azonban nem minden kutató biztos abban, hogy egyáltalán volt ilyen kampány.

A kampány lebonyolítására vonatkozó elképzelés támogatói bizonyítékként az azt követően megkötött 911-es orosz-bizánci szerződés megbízhatóságára hivatkoznak. Az üzlet pedig rendkívül sikeres volt. Az orosz kereskedők megkapták a vámmentes kereskedelem jogát Konstantinápolyban, hat hónapig lakhattak a főváros külvárosában, a Szent Mamut kolostorban, élelmet kaphattak és a bizánci oldal költségén megjavíthatták hajóikat. Egy ilyen megállapodást meg is előzhetett volna Oleg herceg ragyogó győzelme.

De komoly érvek szólnak amellett, hogy a kampány legendás volt, mivel csak orosz források beszélnek ilyen jelentős eseményről, a görög források azonban hallgatnak. De a számos ellenséges ostromot és támadást, amelyeknek Konstantinápoly évszázadok során ki volt téve, bizánci szerzők gyakran és színesen írták le. Így írták le Oroszország 860-as és 941-es támadásait. És erről a hadjáratról és Tsargrad elfoglalásáról - egy szót sem.

Oleg herceg halála

A herceg 912-ben halt meg. A legenda azt mondja, hogy a bölcsek Oleg herceg halálát jósolták saját szeretett lovától. A herceg elrendelte, hogy vigye el, és csak néhány év múlva, amikor a ló már rég meghalt, eszébe jutott az ominózus jóslat. A mágusokon nevetve meg akarta nézni a ló csontjait, és egyik lábával a koponyán állva így szólt: „Féljek tőle?” Ugyanebben a pillanatban egy kígyó kúszott ki a koponyából, és végzetes harapást mért a hercegre.

Természetesen ez csak egy legenda, amelyet több évszázaddal Oleg halála után írtak le. Legendás herceg - legendás halál.

Oleg herceg uralkodásának eredményei

Foglaljuk össze az óorosz állam első feje uralkodásának eredményeit.

Oleg herceg belpolitikája

A tudósok az ókori orosz történelem jelentős eseményeit Oleg kijevi uralkodásával társítják. Először is lefektették a régi orosz állam területi magját. Ő alatta Kijev lett a régi orosz állam új rezidenciája. Az Ilmen szlovének, Krivichi, Polyanok, Északiak, Drevlyanok, Vyatichi, Radimichi, Ulich és Tivertsy törzseit Oleg legfőbb uralkodójának ismerték el. Kormányzói és helyi fejedelmei révén sikerült megalapoznia a fiatal ország államigazgatását. A lakosság éves kitérői (Polyudye) megalapozták az igazságszolgáltatási és adórendszert.

Oleg herceg külpolitikája

Oleg herceg aktív külpolitikát is vezetett. Előtte két évszázadon át a Kazár Kaganátus számos kelet-szláv földről gyűjtött adót. Oleg harcolt a kazárokkal, és megszabadította a szlávokat a kaganátus adójától. Oleg államának határain 898-ban megjelentek a magyarok, akik Ázsiából költöztek Európába. A hercegnek sikerült békés kapcsolatokat kialakítania ezzel a harcias néppel. Oleg hadjáratát 907-ben a Bizánci Birodalom fővárosa, Cárgrád (Konstantinápoly) ellen ragyogó győzelem koronázta. 909-ben Oroszország és a Bizánci Birodalom katonai szövetségi szerződést írt alá. De különösen sikeres volt a 911-es kereskedelmi megállapodás, amely szerint az orosz kereskedők egyedülálló jogot kaptak arra az időre, hogy vámmentesen kereskedjenek Bizánccal, és szükség esetén teljes ellátást biztosítsanak a hajójavításhoz.

Próféta Oleg - Novgorod hercege 879 óta és Kijev nagyhercege 882 óta. Miután Rurik halála után hatalmat szerzett a novgorodi földeken, mint ifjú fia, Igor régense, Oleg elfoglalta Kijevet, és odaköltöztette a fővárost, így egyesítette a keleti szlávok két fő központját. Ezért gyakran őt, és nem Rurikot tekintik a régi orosz állam alapítójának. A "Az elmúlt évek meséje" című krónikában a beceneve Prophetic (a jövő ismerete, a jövő előrelátása). A Bizánc elleni 907-es hadjáratból való visszatérése után azonnal így nevezték el.

Név

Az Oleg név orosz kiejtése valószínűleg a skandináv Helge névből ered, amely eredetileg (protosvédül - Hailaga) "szentet" jelent, "a gyógyítás ajándékával rendelkezik". A mondákból a Helgi név több viselője is ismert, akiknek élete a 6-9. A mondákban hasonló hangzású Ole, Oleif, Ofeig nevek is szerepelnek. Saxo Grammaticus az Ole, Oleif, Ofeig neveket adja, de etnikai hovatartozásuk továbbra is tisztázatlan.

A normann elméletet nem támogató történészek körében megpróbálták megkérdőjelezni az Oleg név skandináv etimológiáját, és összekapcsolni az eredeti szláv, türk vagy iráni formákkal. Egyes kutatók azt is megjegyzik, hogy tekintettel arra, hogy az elmúlt évek meséjét keresztény szerzetesek írták a 11. században, a "prófétai" becenév nem tekinthető hitelesnek. A modern történészek keresztény indítékokat vagy éppen keresztény propagandát látnak benne. Így különösen az orosz történész és régész, V. Ya. Petrukhin úgy véli, hogy a "prófétai" becenevet és az Oleg herceg halálának legendáját a szerzetesek felvették az évkönyvekbe, hogy megmutassák a pogány előrelátás lehetetlenségét. jövő.

Oleg származása

A krónikák Oleg életrajzának két változatát mutatják be: a hagyományosat (A múlt évek meséjében) és a Novgorodi Első krónikát. A Novgorodi krónika megőrizte egy korábbi krónikakód töredékeit (amelyre a Mese az elmúlt évekről alapszik), de pontatlanságokat tartalmaz a 10. századi események kronológiájában. Az elmúlt évek meséje szerint Oleg Rurik rokona (törzsembere) volt. V. N. Tatiscsev a Joachim-krónikára hivatkozva sógornak tartja - Rurik feleségének testvérének, akit Efandának hív. Oleg pontos származása A régmúlt évek meséjében nincs feltüntetve. A személyiségéhez kapcsolódó legendákat az Odd Orvarról (Nyíl) szóló, félig mitikus skandináv saga is őrzi, amely a herceg széles körű skandináviai népszerűségéről tanúskodik. Rurik fejedelmi dinasztia alapítójának 879-ben bekövetkezett halála után Oleg uralkodni kezdett Novgorodban, mint Rurik csecsemő fiának, Igornak a gyámja.

Vokniazhenie Kijevben

882-ben a próféta Oleg herceg elfoglalta Kijevet, ravaszul megölve Askoldot és Dirt. Kijevbe való belépés után azonnal kimondta híres szavait, miszerint ezentúl Kijev az orosz városok anyja lesz. Oleg herceg nem véletlenül mondta ki ezeket a szavakat. Nagyon örült, hogy milyen jól választották ki a helyet a város építéséhez. A Dnyeper enyhe partjai gyakorlatilag bevehetetlenek voltak, ami reménykedhetett abban, hogy a város megbízható védelmet nyújt majd lakói számára.

A város vízi határa felőli sorompó jelenléte nagyon releváns volt, mivel a Dnyeper ezen részén haladt át a híres kereskedelmi útvonal a varangoktól a görögökig. Ez az út egyúttal a nagyobb orosz folyókon való utazásként is képviseltette magát. A Bajkál-tenger Finn-öböléből származik, amelyet akkoriban Varangian-nak hívtak. Az ösvény továbbhaladt a Néva folyón át a Ladanezi-tóig. Az izvarjagok útja a görögökhöz a Volhov folyó torkolatánál folytatódott az Ilnya-tóig. Innen kis folyókon a Dnyeper forrásáig utazott, onnan pedig már egészen a Fekete-tengerig jutott. Ily módon a Varangi-tengertől kezdve a Fekete-tengerig érve haladt el az eddig ismert kereskedelmi útvonal.

Oleg külpolitikája

Oleg próféta herceg Kijev elfoglalása után úgy döntött, hogy folytatja az állam területének bővítését, új területek bevonásával, amelyeket olyan népek laktak, akik ősidők óta adóztak a kazároknak. Ennek eredményeként a következő törzsek váltak a Kijevi Rusz részévé:

radimichi
klíring
Szlovénia
északiak
krivichi
Drevlyans.

Ezenkívül Oleg herceg befolyást gyakorolt más szomszédos törzsekre is: a Dregovichira, Ulichira és Tivertsyre. Ugyanakkor Kijev felé közeledtek az ugor törzsek, amelyeket a Polovcik kiszorítottak az Urál területéről. Az évkönyvekben nem volt adat arról, hogy ezek a törzsek békében haladtak-e át Kijevi Ruszon, vagy kiütötték őket. De az biztos, hogy Oroszországban hosszú ideig tűrték a Kijev melletti tartózkodást. A mai napig ezt a Kijev melletti helyet Ugorszkijnak hívják. Ezek a törzsek később átkeltek a Dnyeper folyón, elfoglalták a közeli területeket (Moldáviát és Besszarábiát), és mélyen behatoltak Európába, ahol megalapították a magyar államot.

Hadjárat Bizánc felé

Külön említést érdemel Oleg híres Konstantinápoly elleni hadjárata, amely után megkapta történelmi becenevét - "prófétai". Az elmúlt évek meséje szerint a herceg 2000 csónakból álló hadsereget szerelt fel, egyenként 40 harcost. VI. Leó, filozófus bizánci császár a számos ellenségtől való félelemben elrendelte a város kapuinak bezárását, így Konstantinápoly külvárosait el kell pusztítani. Oleg azonban ráment a trükkre: „megparancsolta a katonáinak, hogy készítsenek kerekeket, és rakják fel a hajókat. Amikor pedig kedvező szél fújt, vitorlákat emeltek a mezőn, és a városba mentek. Ezt követően a görögök állítólag halálra rémülten békét és adót ajánlottak a hódítóknak. A 907-es békeszerződés értelmében az orosz kereskedők vámmentes kereskedelem és egyéb kiváltságokat kaptak. Annak ellenére, hogy ennek a kampánynak a említése a középkori Oroszország történetéről szóló bármely kézikönyvben megtalálható, sok történész legendának tartja. Bizánci szerzők egyetlen említést sem tesznek róla, részletesen leírták a 860-as és 941-es hasonló portyákat. Maga a 907-es szerződés is kétségeket vet fel, amely a kutatók szerint a 911-es hasonló megállapodások összeállítása, amikor Oleg nagykövetséget küldött a béke megerősítése érdekében. Ezenkívül a ruszok gazdag zsákmánnyal való visszatérésének leírását: még a hajóik vitorlái is aranyselyemből készültek, összehasonlítják Vlagyimir vajda Konstantinápolyból való hazatérésével, és a norvég király - Olaf Tryggvason - után, amelyet a A 12. századi norvég saga: „Azt mondják, egy nagy győzelem után hazatért Gardyhoz (Rus); akkora pompával és pompával vitorláztak, hogy értékes anyagokból készült hajóikon voltak vitorláik, és a sátraik is.

Találkozás a bölcsvel és a halál

Oleg próféta halálának körülményei ellentmondásosak. A „Túltévő évek meséje” beszámol arról, hogy Oleg halálát egy mennyei jel előzte meg – egy „nagy sztár nyugaton lándzsás módon” megjelenése. A kijevi változat szerint, amely az elmúlt évek meséjében tükröződik, sírja Kijevben található a Shchekovitsa-hegyen. A Novgorodi Első Krónika Ladogában helyezi el sírját, ugyanakkor azt írja, hogy „a tengeren túlra” ment.

Mindkét változatban van egy legenda a kígyómarás okozta halálról. A legenda szerint a bölcsek azt jósolták a hercegnek, hogy meg fog halni szeretett lovától. Oleg elrendelte, hogy vigyék el a lovat, és csak négy évvel később jutott eszébe a jóslat, amikor a ló már rég meghalt. Oleg nevetett a mágusokon, és meg akarta nézni a ló csontjait, lábát a koponyára tette, és így szólt: „Féljek tőle?” A ló koponyájában azonban egy mérges kígyó élt, amely végzetesen megharapta a herceget.

Ez a legenda párhuzamot talál Orvar Odd izlandi viking sagában, akit szintén halálosan megcsíptek szeretett lova sírján. Nem tudni, hogy a saga volt-e az oka az Olegról szóló óorosz legenda létrejöttének, vagy éppen ellenkezőleg, Oleg halálának körülményei szolgáltak a saga anyagául. Ha azonban Oleg történelmi személyiség, akkor Orvar Odd egy szájhagyományok alapján legkorábban a 13. században létrejött kalandsaga hőse. A varázslónő a 12 éves Odd halálát jósolta a lovától. Annak érdekében, hogy a jóslat ne váljon valóra, Odd és egy barátja megölt egy lovat, bedobta egy gödörbe, és kövekkel borította be a holttestet.

Oleg halálának dátuma, mint az orosz történelem minden évkönyvi dátuma a 10. század végéig, feltételes. A. A. Shakhmatov történész megjegyezte, hogy a 912-es év egyben VI. Leó bizánci császár, Oleg antagonista halálának éve is. Talán a krónikás, aki tudta, hogy Oleg és Leo kortársak, uralkodásuk végét ugyanarra a dátumra datálta. Hasonló gyanús egybeesés - 945 - van Igor halálának dátuma és kortársa, I. Róma bizánci császár megbuktatása között. Tekintettel arra, hogy a novgorodi hagyomány Oleg halálát 922-re teszi, a 912-es dátum még inkább kétségessé válik. Oleg és Igor uralkodásának időtartama egyenként 33 év, ami gyanút kelt ezen információk epikus forrásában.

A 18. századi lengyel történész, H. F. Friese azt a verziót terjesztette elő, hogy Oleg próféta fia volt, Oleg Moravszkij, aki apja halála után az Igor herceggel vívott küzdelem következtében kénytelen volt elhagyni Oroszországot. A 16-17. századi lengyel és cseh írók írása szerint Oleg Moravszkij, a Rurikovicsok rokona, 940-ben Morvaország utolsó fejedelme lett, de családi kapcsolata a prófétai Oleggel csak Frize feltételezése.

A prófétai Oleg képe

Az Olegról szóló, általánosan elfogadott hagyománnyá vált fenti rövid tájékoztatáshoz néhány tudományos megjegyzést teszünk.

Először a régészeti adatok szerint a 9. században. Novgorod mint olyan még nem létezett. Novgorod helyén három különálló település volt. Egyetlen várossá kötötte őket a 10. század végén épült Detinets erőd. Ez volt az erőd, amelyet akkoriban "városnak" hívtak. Tehát Rurik és Oleg sem Novgorodban, hanem egy bizonyos "Stargorodban" tartózkodott. Lehetnek akár Ladoga, akár Rurik Novgorod melletti települése. Ladoga, a Volhov-parti erődváros, amely a Volhov és a Ladoga-tó találkozásánál található, a 7. - a 9. század első felében volt. a legnagyobb bevásárlóközpont a Balti-tenger északkeleti részén. A várost a régészeti adatok szerint Skandináviából érkezett bevándorlók alapították, de később vegyes lakosság élt itt - a normannok együtt éltek a szlávokkal és a finnugor népekkel. A IX. század közepére. magában foglal egy szörnyű pogromot és egy tűzvészt, amely elpusztította Ladogát. Ez egybevághat a 862-es nagy háború krónikahíreivel, amikor az Ilmen szlovének, Krivicsiek, Merja és Chud „átkergették a varangokat a tengeren”, akik 859-862-ben adót szedtek tőlük, majd elkezdték. harcolni egymás között („és nemzedékről nemzedékre felállt…”). A IX. század közepének pusztulása után. Ladoga újjáépült, de soha nem nyerte vissza korábbi jelentőségét. Nestor alatt már nem volt emlék sem Ladoga egykori nagyságáról, sem Rurik település jelentőségéről, két évszázaddal a varangiak elhívása után írta. De Novgorod, mint jelentős politikai központ dicsősége elérte tetőfokát, ami arra késztette a krónikást, hogy elhitte a régiségét, és Novgorodba helyezte Oroszország első uralkodóit.
A második fenntartás Oleg próféta származására, tevékenységére és halálára vonatkozik. Az első novgorodi krónika, amely egyes kutatók szerint még a PVL-nél is régebbi, Olegot nem hercegnek, hanem Igor, Rurik fia kormányzójának nevezi. Oleg elkíséri Igort a kampányaiba. Igor herceg az, aki lecsap Askoldra, majd hadjáratra indul a Római (Bizánci) Birodalom ellen, és megostromolja Konstantinápolyt. Az Első Novgorodi Krónika szerint Oleg akkor talál a végére, amikor elhagyja Kijevet északra, Ladogába, ahol a legendás kígyó várja. Megharapva meghal, de nem 912-ben, hanem 922-ben. A Novgorodi Krónika beszámol Oleg halálának egy másik verziójáról: egyesek szerint Oleg „a tengeren túlra” ment, és ott halt meg.
A harmadik megjegyzés Oleg esetleges részvételéhez kapcsolódik a rusz keleti hadjárataiban. Az orosz krónikák azt mondják, hogy sikeresen harcolt a kazárokkal, és a keleti források a rusz Kaszpi-tengeri hadjáratairól is beszélnek, amelyek Perzsia ellen irányultak, és amelyek Oleg idejében estek. Egyes történészek úgy vélik, hogy a keleti dokumentumok homályos és töredékes üzenetei ezzel a témával kapcsolatban hipotetikusan nemcsak az időhöz, hanem különféle történelmi személyiségekhez is köthetők.

Az elmúlt évek meséjét alkotó krónikás, a 13-17. századi utódai, az első orosz történészek és természetesen A.S. Puskin, aki költőien mesélte el a PVL legendát a Próféta Olegról, a legendás Oleg az egész későbbi orosz történelem részévé vált. Herceg-harcos képe, az orosz föld védelmezője és az orosz állam megteremtője az orosz nép önazonosításának részévé vált a kilencedik századot követő történelmében.

Oleg Novgorodsky általában elkezdi levonni az ősi orosz állam kialakulását. Alakja igazán jelentős, mert ez határozta meg egy új korszak, egy új korszak kezdetét. Élete, akárcsak halála, sok rejtélyt rejt a történészek számára. De mégis, Oleg próféta herceg, akinek rövid életrajzát az alábbiakban tárgyaljuk, meglehetősen érdekes személyiség az ókor kutatói és hétköznapi szerelmesei számára.

Megjelenés Oroszországban

Az életrajzot, amelyet csak röviden ismerünk, a régi orosz állam alapítójának tekintik. A legendás varangi Rurik rokona volt, vagyis Efanda, a parancsnok feleségének testvére. Úgy gondolják, hogy közönséges kormányzó volt, akiben a viking rendkívül megbízott. Különben megparancsolta volna neki, hogy vigye el kisfiát? Érdemes feltételezni, hogy Oleg Rurikkal egyetértésben járt el, és talán volt egy bizonyos szabadsága. Így vagy úgy, de meglehetősen gyorsan birtokba vette Szmolenszket és Ljubecset, majd Kijevet. Az aranykupolás várost egyébként ravaszságával hódította el: a varangiak előcsalogatták a falak közül (akik valószínűleg szintén vikingek voltak) és megölték őket, fejedelemnek kiáltva ki magát.

Eredmények és sikerek

Oleg herceg, akinek életrajzát ebben a cikkben tárgyaljuk, megerősítette hatalmát a Kijevvel szomszédos szláv törzsek támogatásával, vagy azzal, hogy meghódította őket. Megállapította számukra a tiszteletdíjat, ami nem nagyon terhelte az embereket. De katonai sikerei valóban lenyűgözőek voltak. A kazárok elleni kampányok megmentették az orosz földeket attól, hogy polyudye-t fizessenek a kaganátusnak. Elesett a nagy Konstantinápoly, melynek kapujára a krónika szerint a fejedelem szögezte pajzsát. Ennek eredményeként az orosz kereskedők vám nélkül kereskedhettek Bizánccal, és mindenféle támogatást kaphattak tőle. Így Oleg prófétai herceg, akinek rövid életrajzát fentebb tárgyaltuk, több érdeme van Oroszország számára, mint Rurik. Ráadásul a fejedelmi dinasztia őséről szinte semmit sem tudni.

Kirándulás Tsargradba

Oleg herceg, akinek rövid életrajzát az Elmúlt évek meséje tartalmazza, kiemelkedő személyiség. Megszervezte a híres Konstantinápoly elleni hadjáratot, amely után megkapta becenevét - Prophetic. A krónika azt írja, hogy kétezer hajón hatalmas sereget küldött a városba. Minden csónakban négy tucat éber volt. A császár elrendelte, hogy zárják be a főváros kapuit, így a külvárosokat és a falvakat az ellenség széttépte. De a kijevi herceg elrendelte, hogy szereljenek fel kerekeket a hajókra, amelyeken a hadsereg elérte Konstantinápoly kapuját. A bizánciak tanácstalanok voltak, ezért megadták magukat, nagylelkű adót és békét kínálva Olegnek.

Volt kirándulás?

Oleg herceg, akinek rövid életrajza szinte minden történelemtankönyvben megtalálható, ellentmondásos alak. A kutatóknak több kérdésük van, mint válaszuk az életével kapcsolatban. Például a Bizánc elleni hadjárat ténye megbízhatatlannak tűnik. A konstantinápolyi szerzők ugyanis részletesen leírták az országuk elleni összes támadást, de nem tesznek említést Oleg hadjáratáról. Ráadásul Oleg és Nagy Vlagyimir visszatérése Konstantinápolyból nagyon hasonló. Talán ez ugyanannak az eseménynek a leírása. Ugyanakkor Oleg után Igor is a déli városba ment, aki szintén nyert. Ezt állítják európai szerzők is, akik megörökítették azokat az éveket.

Volt egy kígyó?

Oleg, akinek életrajza irodalomórákból is ismert, ugyanolyan titokzatosan halt meg, mint Oroszországban. Ugyanebben az is le van írva, hogy egyszer a varázsló megjósolta a halálát szeretett lovától. A varangi babonás volt, ezért felült egy másik állatra, kedvencét pedig a szolgákra bízta, és megparancsolta, hogy vigyázzon rá egészen haláláig. Az uralkodó emlékezett rá a lakoma alatt, de kiderült, hogy a ló rég meghalt. A herceg elszomorodott kedvesétől és dühösen, amiért hitt a mágusoknak, a herceg csontig ment. Ám amikor rálépett a koponyára, egy kígyót látott, ami azonnal a lábába szúrta. Oleg méregben halt meg.

Oleg herceg, akinek életrajzát régóta tanulmányozták, újabb halált halhat. A ló és a kígyó legendáját pedig az Orvard Odd történetéből kölcsönözték. Bár egyes tudósok úgy vélik, hogy a skandináv legendák hőse és a prófétai Oleg egy és ugyanaz a személy. De van néhány tény, amely lehetővé teszi, hogy elgondolkodjon azon, vajon igaz lehet-e a herceg haláláról szóló történet. Köztük a következők:

Beleharaphat egy kígyó egy Oroszországban hordott bőrcsizmába? Valószínűleg nem, vagy Oleg mezítláb jött a hegyre a ló csontjáig?

De mi van akkor, ha a kígyó ugrott, és megharapta a herceget a csizma teteje fölött? De Ukrajna területén nincsenek ilyen viperák!

Általában a kígyó a csípés előtt felszisszent, és megpróbál elmászni. Lehet, hogy Oleg vagy környezete ezt nem vette észre?

Alternatív megoldásként a herceg meghalt méregben, de a kígyót szándékosan rácsúsztatták, vagy Oleg előre megmérgezte. Sajnos nem lehet megállapítani, hol van az igazság.

Még néhány érdekes tény

Oleg orosz herceget, akinek életrajza már ismert az olvasó számára, nemcsak Kijev és Novgorod évkönyvei említik. Al-Masudi (arab szerző) a ruszok (500 hajó!) sikertelen hadjáratáról beszél a homlokon Olvanggal és Al-dirrel Perzsia ellen. A zsákmány egy részét a kazároknak adták, de az utóbbiak elárulták őket, és mindenkit megöltek. Körülbelül harmincezer harcos halt meg ott, és akik a Kaszpi-tengeren túlra vonultak vissza, azokat megölték a volgai bolgárok. Így a legendás herceg egy hadjáratban halt meg, ahogy egy bátor varangihoz illik.

Itt van, okos és harcias Oleg herceg. Életrajza tele van fehér foltokkal, amelyek miatt ez a figura körül a titokzatosság és a titokzatosság aurája marad. Talán az idő minden kérdésre választ talál.

Próféta Oleg emléke

A dramaturgiában

Az irodalomban

Panus O. Yu. "Pajzsok a kapukon",

A moziba

Műemlékek

26.05.0912

Oleg prófétai
Oddom Orvar Rurik

Orosz nagyherceg, parancsnok

Novgorodi nagyherceg 879-912

Kijev nagyhercege 882-912

Hírek és Események

09/15/0911 Megkötötték a békeszerződést Oroszország és Bizánc között

Próféta Oleg 850-ben született Nyugat-Norvégiában. A fiú egy gazdag kötelékcsaládban nőtt fel, a neve Odd, majd az Orvar becenevet kapta: "Nyíl". Húga, Efanda ezt követően feleségül vette a varangiak uralkodóját, Rurikot. Ennek köszönhetően Oleg lett a fő parancsnoka. 858 és 862 között érkezett Rurikkal Ladogába és Priilmenyére.

Rurik 879-ben bekövetkezett halála után Oleg lett Novgorod Oroszország egyetlen hercege. Rurik nem tévedett a választásában, amikor halálos ágyán fiát és a novgorodi asztalt Olegre hagyta. Oleg igazi apja lett a hercegnek, aki abban az időben bátor, edzett, művelt emberré nevelte Igort. Oleg egy barátja által neki adományozott hercegi címet is teljes felelősséggel átvette. Az akkori uralkodók fő célja a fejedelmiség vagyonának növelése és az alájuk tartozó terület határainak kiterjesztése volt új földek csatolásával, más törzsek leigázásával és adó beszedésével.

A novgorodi fejedelemség élén állva Oleg merészen hozzálátott a Dnyeper összes földjének elfoglalásához. Fő célja a Kelet-Bizáncba vezető vízi kereskedelmi útvonal teljes ellenőrzése és a kijevi fejedelemség meghódítása volt. Sok fejedelem akarta ekkor kormányozni ezt a nagy fejedelemséget, amely a 9. század végére az orosz kereskedelem központjává és Oroszország fő fellegvárává vált a besenyő hordák rajtaütéseinek megfékezésében. Teljesen világossá vált, hogy aki Kijev felett uralkodik, az az egész orosz kereskedelmet irányítja.

Oleg herceg összegyűjtötte a varangiak nagy hadseregét, és 882-ben elfoglalta Szmolenszk és Ljubecs városokat. Tovább a Dnyeper mentén csónakokkal lement Kijevbe, ahol két bojár uralkodott, nem Rurik törzse, hanem Askold és Dir varangiak. A hadjáratra magával vitte az ifjú Igor herceget. Oleg ravaszsággal ragadta magához a hatalmat Kijevben. A herceg találkozót kért Kijev akkori uralkodóival, Askolddal és Dirrel, aki állítólag dél felé tartva megállt a város falainál. Amikor a fejedelmek semmit sem sejtve a novgorodi csónakokhoz közeledtek, Oleg, ahogy a legenda mondja, Igorra mutatott, és így kiáltott fel: „Nem vagytok hercegek, nem egy hercegi család. Itt van Rurik fia! E szavak után megölte Askoldot és Dirt. A kijeviek közül senki sem mert szembeszállni Oleggel és csapataival. Sőt, sok törzs, amely a Dnyeper partján élt, önként alávetette magát a kijevi herceg hatalmának. A besenyők portyái pusztították a szlávokat, ők az uralkodóktól kértek védelmet, és vállalták, hogy ezért adót fizetnek nekik.

A kijevi föld hamarosan lezárta az ország összes déli határát. De Oleg nem nyugodott meg, továbbra is leigázott más törzseket, távolabb a fő folyami útvonaltól. Erőszakkal kellett fellépniük, mivel a kereskedelemben részt nem vevő szlávok nem látták értelmét a kijevi fejedelemséghez való csatlakozásnak, és még inkább nem akartak adót fizetni. Oleg hercegnek sok nehéz hadjáratot kellett megtennie kíséretével, mire sikerült befejeznie a keleti szlávok politikai egyesítését. Kijev elhelyezkedése Oleg számára nagyon kényelmesnek tűnt, és hamarosan egy osztaggal odaköltözött.

Amikor a két szövetséget, az északi és a déli szövetséget egyesítették a központi nagy fejedelemségekkel, Novgoroddal és Kijevvel, új politikai forma jelent meg Oroszországban - a Kijevi Nagyhercegség, amely valójában az első orosz állam lett.

A következő huszonöt évben Oleg államának bővítésével volt elfoglalva. A drevljanokat, északiakat, Radimicsit alárendelte Kijevnek. Ha Rurik már tett egy lépést dél felé a keleti ösvényen, átkelve Ladogából Novgorodba, akkor utódja, Oleg sokkal tovább ment, és elérte az ösvény végét. Az akkori évkönyvekben ritkán találhatók meg a törzsek nevei, helyükre városok és régiók nevei kerültek. Oleg herceg alárendelt városrégiókat adott a poszadnik igazgatásának, akiknek saját fegyveres osztaguk volt, és hercegeknek is nevezték őket.

907-ben Oleg herceg katonai hadjáratot indított Bizánc fővárosa, Konstantinápoly ellen. Hadserege 2000 bástyakon vitorlázott, egyenként 40 harcos, és lovasság is sétált a parton. A bizánci császár elrendelte, hogy zárják be a város kapuit, és zárják el a kikötőt láncokkal, így a varangiak lehetőséget adtak Konstantinápoly külvárosának kifosztására és feldúlására.

De nem elégedett meg egy kicsinyes rablással, Oleg szokatlan támadásba kezdett a város ellen: „Oleg pedig megparancsolta katonáinak, hogy készítsenek kerekeket, és rakják fel a hajókat. És amikor szép szél fújt, vitorlákat emeltek a mezőn, és elmentek a városba. A görögök bezárkóztak a városba, magas falak mögé, kegyelemért könyörögtek, és a tárgyalások alkalmával békét ajánlottak a hercegnek, és beleegyeztek, hogy fejenként 12 hrivnya ezüst adót fizetnek. A győzelem jeleként 907. szeptember 2-án Oleg Konstantinápoly kapujára szögezte pajzsát.

Ennek eredményeként megjelent az első békeszerződés az oroszok és a görögök között Oroszország bizánci vámmentes kereskedelméről, amelyet jogilag hozzáértően és ésszerűen, még a mai nemzetközi jog normái alapján is kidolgoztak. Oleg görögökkel kötött megállapodása szerint az orosz kereskedők nem fizettek vámot. A cserekereskedelem során a prémeket, viaszt, szolgákat borra, zöldségekre, selyemszövetekre és aranyra cserélték. A megállapodásban megjelölt kereskedési időszak lejárta után Oroszország a görög oldal terhére kapott élelmiszert az útra, valamint a hajó felszerelését. A görögök a kereskedelem mellett orosz katonákat béreltek a szolgálatukra. Minden alkalommal, amikor keresztény papok és prédikátorok érkeztek Oroszországba konstantinápolyi kereskedőkkel. Egyre több szláv tért át az ortodox hitre, de maga a herceg soha nem tért át a kereszténységre.

Életének utolsó évei katonai hadjáratok és csaták nélkül teltek el. Oleg idős korában, 912-ben halt meg. Van egy legenda, amely szerint a hercegnek azt jósolták, hogy meghalt szeretett lovától. Oleg babonás volt, és többé nem ült kedvencére. Sok évvel később, emlékezve rá, a herceg eljutott oda, ahol hűséges barátjának csontjai hevertek. A koponyából kimászó kígyó harapása végzetesnek bizonyult. A legenda cselekménye Alekszandr Puskin és Nyikolaj Jazikov balladáinak alapját képezte. Temetésének helyéről ellentmondásosak az információk. Közvetett bizonyítékok vannak arra, hogy a herceg sírja Kijev közelében található, az egyik talicskában.

Kétségtelenül ennek az uralkodónak a fő történelmi érdeme joggal tekinthető az összes szláv törzs egyetlen parancsnokság alatti egyesülése, az első orosz állam, a Kijevi Nagyhercegség megalapítása és megerősítése. Oleg herceg uralkodása óta kezdődött a Kijevi Rusz története, és ezzel az orosz állam története.

Próféta Oleg emléke

A dramaturgiában

Lvova A.D. Drámai körkép 5 felvonásban és 14 jelenetben "Oleg Próféta herceg" (premierje 1904. szeptember 16-án a II. Miklós Népház színpadán), N. I. Privalov zenéje az O. U. Smolensky guslar kórus közreműködésével.

Az irodalomban

Puskin A. S. "A prófétai Oleg éneke" (1822)
Ryleev K.F. Dumas. I. fejezet Oleg próféta. (1825)
Vysotsky V. S. "A prófétai Oleg éneke" (1967)
Vasziljev B. L. "Prófétai Oleg" (1996)
Panus O. Yu. "Pajzsok a kapukon",

A moziba

Olga hercegnő legendája (1983; Szovjetunió), rendező Jurij Ilyenko, Nyikolaj Oljalin Oleg szerepében.

Honfoglalás (1996; Magyarország), Koltai Gábor rendezésében, Helya Oleg László szerepében.

A Viking Saga (2008; Dánia, USA) Mikael Moyal rendezésében, Oleg Simon Braeger szerepében (gyermekkorban), Ken Vedsegaardban (fiatal férfiként).

Próféta Oleg. Megszerzett valóság (2015; Oroszország) - Mihail Zadornov dokumentumfilmje a Próféta Olegról.

A "Vikings" sorozatban (2013-2020) Oleg szerepét Danila Kozlovsky orosz színész játssza.