Главная

Славянский языческий календарь (месяцеслов). Календарь народных примет Какой завтра праздник по народному календарю

Народный календарь охватывал весь год крестьянской жизни, описывая по дням месяц за месяцем, где каждому дню соответствовали свои праздники или будни, обычаи и суеверия, традиции и обряды, природные приметы и явления. Цикличность народного календаря напоминает человеческую жизнь, где весна – это молодость, лето – расцвет, осень – время сбора плодов (хорошо, если они есть, а то можно жизнь прожить, а плодов не собрать), зима – время мудрости и покоя. Народный календарь был календарем земледельческим, что отразилось в названиях месяцев, народных приметах, обрядах и обычаях. Для этого каждый народ и создал свою систему предсказания событий и примет.

Слово “примета” происходит от слова “примечать”, т.е. наблюдать. В результате наблюдений за тем, что происходит вокруг человека, у него накапливается жизненный опыт. Эти знания перевались из поколения в поколение бережно хранились и им народ доверял, как священной книге.

Множество народных примет дошло до нас из глубины веков, не утратив своего знания. Каждый из нас волен выбирать: отмахнуться от всего этого, как от нелепого суеверия или повнимательнее присматриваться к приметам и серьезнее отнестись ко многовековому опыту поколений. Но, бесспорно, в народных приметах таится множество точных знаний и практическая мудрость наших предков. Они охватывают все характерные, часто трудно уловимые явления природы. В приметах сохранилось очень много, того что было в старых народных праздниках и обычаях, они помогают предвидеть погоду, вырастить урожай...

Народные праздники России - это Рождество, Масленица, Пасха, Троица, Иван Купала. Сегодня народные праздники России и церковные традиции так тесно переплелись, что даже в народном и православном календаре многие праздники совпадают - Рождество Богородицы, Покрова, Крещение, Благовещение и другие.

Календарь народных праздников и примет:
Сегодня приметы:

Приметы на завтра:

Ближайшие приметы:
28.12.2019 -
29.12.2019 -
30.12.2019 -
31.12.2019 -

Календарь русских народных праздников, обрядов, примет и суеверий на год

Обозначения в календаре: X - ПАСХА ХРИСТОВА ; X - дни постные; X - Двунадесятые праздники; X - Великие праздники; X - сплошные седмицы; X - дни особого поминовения усопших;

Народные, православные и церковные праздники в 2020 году

X - Двунадесятые непереходящие праздники:

X - Великие церковные праздники:

Другие церковные праздники отмечаемые в 2020 году:

Зародилось на небе Молодое Солнце, Коляда, начался новый круг солнечного колеса. Нынче начало года с 1 января считают, в старину же иначе было. Исконные славянские названия месяцев несли в себе глубокий смысл и отражали сущность природы вокруг.

Новолетие в разные века справляли весной или осенью , а с праздника Коляды начинался новый год для земледельцев. О том, каким видели год наши Предки, рассказывают славянские названия месяцев да поговорки, что хранит земля северная. О том в статье сей поведаем.

Название месяцев по народному календарю отражает, чем в это время природа богата. В январе растет день, растет и холод, а весной и оглобля травой за ночь зарастает. Славяне то издревле примечали, да давали народные названия месяцев, подсказывающие, чего от матушки-природы ждать следует.

Сколько календарей было у славян?

Издревле пользовались славяне природным календарем, Месяцесловом. Его вышивали каргопольские мастерицы на старинных сарафанах да передниках. Славянские названия месяцев в разных местностях ведали свои.

На юге «червень», месяц созревания ягод, уж в июне наступал, на севере – в июле. Народные названия месяцев отражали дары природы, характерные для определенного сезона, оттого и разнились для юга и севера. А всё одно были частью единого природного календаря!

Каргопольский календарь на переднике и сарафане

После пришла к нам христианская вера, да иноземные названия месяцев в календаре. Так появились на Руси три календаря сразу: календарь «мирской», который знаем нынче, церковный с христианскими праздниками, да земледельческий, с традиционными народными славянскими названиями месяцев.

Славянские названия месяцев

Славянские названия месяцев, будто образы младых парней, зрелых мужей да стариков проходят перед нами в хороводе. Кто ласков, добр, да, подобно юному парню, малыми богатствами владеет, а кто суров, да большую мудрость хранит.

Открывает год январь, Просинец месяц. Молодого Коляду в это время чествуем. Солнышко прибывать начинает, словно «просияло» небо, отсюда название месяца. А уж в конце Просинца станет небо светлым, бирюзово-синим. Знамо, скоро февраль, Сечень , в гости ждать. Название месяца по народному календарю подсказывает, что в феврале зима с весной впервой встречаются, Велесова Стреча зиму надвое рассекает, скоро весну пора ждать. Напоследок повоюет ещё зима, оттого зовут февраль ещё Снежень , из-за частых метелей.

Ну, а в народе начиналось время смотрин:

Что ль по первой порошѣ,
Чтоль по первой порошѣ,
Шелъ парень хорошiй.
По другой порошѣ,
Бѣлой кудреватой.
Не путемъ шелъ, не дорогой –
Чужею межою.
Не чужею шелъ межою–
Къ сударушкѣ въ гости.

Славянские названия месяцев зимы: Студень, Просинец, Сечень

Окончится зима, придет весна! Всем красна, да голодна. Славянские названия месяцев весенних:

Зимобор, Протальник (март);
Березень, Снегогон (апрель);
Травник, Цветень (май).

Зимобор, март месяц – первые Заклички Весны, предчувствие скорого тепла. В конце марта, в день весеннего равноденствия, Бога Ярило встречаем.

Апрель, Снегогон, богат водой. А ещё апрель – Березень месяц, в березах сок двигается, люди начинают к посеву готовиться – апрель с печи сгонит! Цветень, май месяц время долгожданное! Майская травка и голодного кормит! Да май разным бывает. В добрый год и в чистом поле спать можно, в худой – и на печи холодно. Травень месяц – ещё не лето.

Народные названия месяцев весенних: Зимобор, Березень, Травник

Лето

Другое дело июнь – Разноцвет, Хлеборост . Цветы да травы всюду растут, радость в жизнь приносят. Хлеб в рост идет, потому в июне день с год, надобно в полях многое успеть. Находится время в июне и для праздника макушки лета – встречи Бога Купало .

Следом июль: и косит, и жнет, спать не дает. Название июля месяца по народному календарю – Страдник, Червень. Червень – от того, что поспевают в лесах, в садах ягоды червонные, черно-красные. Июнь месяц богатый, а август ещё богаче будет!

Жнивень, Серпень , славянские названия месяца августа. Начинается жатва, праздник спожинки, пекут первый хлеб нового урожая, благодарят Богов за плодородие Земли, да одним глазком в будущее заглядывают.

Что ждет осенью?

Какъ ходили мы съ тобой, бѣлая лебедушка,
По изюмныя по красныя по ягодки,
Мы ходили-красовалися,
Мы гуляли-ликовалися!

Славянские названия месяцев лета: Разноцвет, Страдник, Жнивень

Откроет осень сентябрь, Хмурень месяц. Название месяца по народному календарю отражает поговорка: в сентябре днем погоже, а по утрам негоже. Сказывают ещё, холоден сентябрь, да сыт. В сентябре убирают остатки урожая, встречают в день осеннего солнечного излома Бога Авсеня. Наступает время свадеб.

Соловьи жупятъ по-лѣтнему,
Птички жупятъ по-межонному.
Просидѣла красна дѣвушка
Со головки дорогу волю
Со косы да алы ленточки -
По прозванью косоплеточьки.
Хоть сидитъ не отсидитися.

Сменится щедрый сентябрь октябрем, месяцем, когда мужик живет с оглядкою. Листопад , октябрь, щедрых плодов не дарит. Кто не успел подготовиться к зиме, тому худо нынче будет. Сказывают ещё, в октябре ни на колесах, ни на полозьях дороги нет – ещё одно славянское название месяца Грязень .

Ноябрь, Грудень за ночь зиму ставит, приносит первую зимнюю, «грудную» дорогу, состоящую из замерзшей земли и снега. Открывается санный путь, женщины устраивают льняные смотрины, мужчины готовят зерно к зимним торгам.

Названия осенних месяцев в народном календаре: Хмурень, Листопад, Грудень

Завершает год декабрь, Студень . В начале декабря приходит на землю Мороз, Дух Зимы. Покрывает льдом реки, зимнюю дорогу мостит, крыши гвоздит, приколачивает, закрывает дома ледяной коркой на зиму, защищает людей от лютой стужи.

Декабрь Солнцеворотом славен! Как повернется солнышко, встретим молодого Коляду , начнется новый круг, новая встреча с двенадцатью славянскими месяцами!

Где нынче найти календарь с народными названиями месяцев?

В издательстве «Северная сказка» подготовили традиционный, природный календарь на следующий 2017 год со славянскими названиями месяцев и датами традиционных праздников.

Календарь – это система счета промежутков времени. Первые народные календари возникли очень давно, в глубокой древности, потому что возникла необходимость измерять время и записывать события и приметы. Слово календарь произошло от латинских слов caleo – провозглашать и calendarium – долговая книга. Это связано с тем, что в Древнем Риме особо провозглашалось начало каждого месяца, и с тем, что первого числа месяца было принято платить долги.

На Руси народный календарь назывался месяцесловом. Месяцеслов охватывал весь год крестьянской жизни, «описывая» по дням месяц за месяцем, где каждому дню соответствовали свои народные праздники или будни, обычаи и суеверия, традиции и обряды, природные народные приметы и явления. Цикличность в народном календаре напоминает человеческую жизнь, где весна – это молодость, лето – расцвет, осень – время сбора плодов (хорошо, если они есть, а то можно жизнь прожить, а плодов не собрать), зима – время мудрости и покоя.

В народном календаре месяцеслове одно время года всегда сменяет другое и этим определяется жизненный уклад человека. В связи с этим сформировался народный календарь в котором практически не было дней безымянных, неотмеченных. Каждый день народного календаря был особый, имел свое предназначение. Все это обуславливалось условиями климата, астрологическими явлениями.

С глубины исторических времён на Руси крестьяне - пахари и охотники составляли особые устные народные календари - месяцесловы. В них входили наблюдения за погодой, сезонными явлениями, повадками животных и состоянием растений, устанавливались связи между ними. На их основе вырабатывались хозяйственные советы, формировались трудовые обычаи и обряды. Это была своеобразная энциклопедия народных примет, в которой сосредотачивался и сохранялся трудовой опыт многих поколений. По мере расширения хозяйственного кругозора человека календарь пополнялся новыми прметами, данными и выводами.

Что же такое “народный календарь”? Народный календарь или месяцеслов - это закреплённый по дням (датам, числам) годовой круг событий, крестьянского труда, семейного и мирского быта, обычаев и обрядов, явлений природы и суеверий и т. д..
Неотъемлемая часть Народного календаря - аграрные праздники, обряды, обычаи, приметы. Ими отмечались все трудовые циклы - пахота, сев, жатва, уборка урожая, сенокос, молотьба, охота, путина. Народный календарь отразил и специфику образа жизни православного русского крестьянина, и те природные условия, где он жил. Так появлялись народные праздники и приметы, поколение от поколения, которые составляли народный календарь. Народный календарь вполне может служить своего рода энциклопедией крестьянского быта с его праздниками и буднями.

Мы очень надеемся, что этот народный календарь будет полезен и познавателен - ведь это – жизнь наших с вами предков. Этот тот русский народный календарь примет, по которому жили наши деды и прадеды.

Календарь на 2020 год русских народных примет про каждый день

Православные и народные праздники в 2020 году

Двунадесятые непереходящие праздники:

7 Января (25 Декабря по ст.ст.) –
19 Января (6 Января) –
15 Февраля (2 Февраля) –
7 Апреля (25 Марта) –
19 Августа (6 Августа) –
28 Августа (15 Августа) –
21 Сентября (8 Сентября) –
27 Сентября (14 Сентября) –
4 Декабря (21 Ноября) –

Великие праздники:

Все Православные Церковные праздники -

Народные приметы, пословицы и поговорки

Пословица - это краткое народное изречение с назидательным смыслом; народный афоризм.

Поговорка - выражение преимущественно образное, не составляющее в отличие от пословицы. законченного высказывания и не являющееся афоризмом.

Народные приметы, пословицы и поговорки берут своё начало еще с древности. Тогда, когда человечество на земле еще не обладало практически никаким запасом научных знаний, именно народные приметы призваны были дать объяснения тем событиям, которые не были очевидными. С тех пор прошли столетия и даже тысячелетия, но народные приметы настолько сильно проникли в человеческое сознание, что даже все достижения современной науки не способны ограничить влияние народных приметы, пословиц и поговорок на жизнь человека.
Народные приметы, пословицы и поговорки, возникшие в давние времена, активно живут и в наши дни. Многие приметы со временем приобрели форму пословиц и поговорок.
Полная зависимость от природы заставляла земледельца быть тонким наблюдателем, замечать мельчайшие подробности в изменениях природы, улавливать закономерности и связи одних явлений с другими. Русские крестьяне сложили тысячи пословиц и поговорок, содержащих поучения и советы и приметы о том, как вести хозяйство, - создали свой народный календарь примет.

Листья на дубу развиваются - улов щук начинается.
Когда цветёт черёмуха, лови лещей.
Призакате облака колечками - к дождю.
Солнце в туман садится - к дождю.
Туманный круг около солнца - к метели.
Багровые зори - к ветру.
Месяц ясный - к суху.
Сильный ветер во время дождя - к хорошей погоде.
Гром зимой - к сильным ветрам.
Молния зимой - к буре.
Чем зеленее радуга, тем больше дождя.
Радуга красная - погода ясная.
Тучи до восхода - к дождю.
Парит - пред дождём.
Солнечный дождь скоро пройдёт.
Если дождь крупным станет, скоро перестанет.
Туман стоит над лесом - будет дождь, пойдут грибы.
Туман стелется по воде - к хорошей погоде.
Зимой дым стоит столбом - к морозу.
Шумит лес зимой - ожидай оттепели.
Шумит дубравушка летом - к непогоде.
Убыль реки - к дождю, прибыль - к хорошей погоде.
Сухие ветки с деревьев валятся в тихую погоду - к дождю.
Ноготки просыпаются к полудню - быть грозе.
Одуванчики прячутся - к дождю.

Нетрудно заметить, что приметы удивительно точно связаны с живым народным календарём природы. Например:

Жаворонок запел - пора выходить на пашню.
Сей ячмень, когда загудит слепень.
Молодые галчата кричат - время сеять овёс.
Лягушка квакает - овёс скачет.
Сей пшеницу, когда весна стоит красными днями.
Самый поздний посев овса, когда расцветут яблони.
Земляника красна, не сей овса напрасно.
Рябина зацветает - пора сеять лён.
Когда на ёлке шишки красные, а на сосне зелёные, - чей ячмень.
Гречиху сей, когда трава хороша.
Когда распускается дуб - сей горох.

Внимательно наблюдали люди за насекомыми, домашними животными, лесными зверями, птицами, рыбами, растениями:

Заяц и белка рано линяют - к ранней весне.
Грач на горе - весна на дворе.
Жаворонок - к теплу, зяблик - к стуже.
Чайка прилетела - лёд идёт.
Лошадь топает, бьёт задней ногой - к ненастью.
Овцы летом блеют перед дождём.
Птицы ощипываются - к дождю.
Курицы рано садятся на насест - к морозу.
Чем выше сидят куры на насесте, тем сильнее будет мороз.
Курицы купаются в песке - к дождю.
Гуси хлопают крыльями, а свиньи чешутся - к морозу.
Петух не в пору поёт - к вёдру.
Мухи и комары назойливее - к дождю.
Ласточки порхают низко - к дождю, высоко - к вёдру.
Ранний щебет жаворонков - к тёплой погоде.
Жуки жужжат - к непогоде.
Муравьи прячутся - к грозе или сильному дождю.
Если пчела сидит в улье и гудит - жди дождя.
Усиленная работа пауков - к теплу и хорошей погоде.
Кошка крепко спит - к теплу.
Кошка в клубок - мороз на порог.
Лошадь фыркает - к теплу.
Кошка скребёт пол - на ветер, на метель.
Гусь лапу поднимает - холод ожидает.
Гусь нос под крыло прячет - к холоду.
Куры хвостами вертят - к метели.
Курица на одной ноге стоит - к стуже.
Птицы примолкли - ожидай грома.
Когда дятлы очень слышны - будет дождь.
Лягушки молчат перед холодной погодой.
В хорошую погоду комаров мало - жди ненастья.
Птицы вьют гнёзда на солнечной стороне деревьев - к холодному лету.
Белка строит гнездо низко на дереве - к морозной зиме, высоко - к тёплой.
Много ягод - к холодной зиме.
Если летом дождь редкий - ожидай грибов.

А вот некоторые приметы на тему урожая:

До поры до времени не сеют семени.
Кто рано сеет - семян не теряет.
Днём раньше посеешь, неделей раньше пожнёшь.
Весной час упустишь - годом не наверстаешь.
Всякое семя знает своё время.
Ранний пар родит пшеничку, а поздний - метличку.
Ранний посев к позднему в амбар не ходит.
Землю согрело - не опоздай с посевом.

Древнерусские названия этого месяца — цветень, снегогон, водолей, ручейник, березозол (т.е. злой для берез: в это время заготавливали сладкий березовый сок, соковицу). Слово «апрель» произошло или от «апрекус» (согреваемый солнцем), или от «аперире» (открывать) — единого мнения на этот счет нет.

ПРИМЕТЫ АПРЕЛЯ

Апрель — зажги снега, заиграй овражки.

Апрель ленивого не любит, проворного голубит.

Апрель с водою — май с травою.

В апреле земля преет.

Солнышко в лето катится.

Гром в начале апреля — к сухому лету.

Если апрельский дождик начинается с больших ка-пель — он скоро перестанет.

В апреле ветер с юго-запада — погода ухудшится надолго.

Мокрый апрель — хорошая пашня.

Апрель сипит да дует, бабам тепло сулит, а мужик глядит — что-то будет?

Из березы обильное сокотечение — к дождливому лету.

1 апреля

День Дарьи-пролубницы, память муче-ников Хрисанфа и Дарий . Верили: на том, кто сильно испачкается в этот день, висит неуплаченный должок. На реках тает лед, у прорубей образуется грязь, вода становится желтой:

Дарья — засори проруби.

Каково первое апреля — таково и первое октября.

Приметы этого дня:

Вода шумит — будут хорошие травы.

С этого дня хозяйки начинали белить сотканные за зиму холсты, а знахаркам полагалось «вымывать порчу».

2 апреля

День Фотинии Самарянки . Ей молились от лихорадки. В этот день ездить никуда нельзя: неудача, которая случится в дороге, будет преследовать до следу-ющей весны.

3 апреля

Катаник . Конец зимним потехам детворы. Начинает просыпаться водяной. Его задабривали гусем, а сами в этот день птицу не ели ни дикую, ни домашнюю — боялись навлечь на себя гнев водяного. Обиженный людь-ми, он все лето будет вредить на воде, а кроме того, под-говорит делать то же самое леших и лесовиков. В этот

день все светлые духи молятся о всеобщем согласии и мире и предлагают людям присоединиться к ним.

4 апреля

День Василия-солнечника, капельника , названный в честь священномученика Василия, пресвитера Анкирского. Если в этот день при восходе солнца видны на небе красные круги, то год обещает плодородие.

На Василия Теплого солнце всходит в кругах — к урожаю хлебов.

5 апреля

День преподобного Никона . Пора возить в поле навоз:

Без назема-батюшки не жди хлеба от земли-матушки.

В поле свез навоз — с поля хлеба воз.

Прилетает зяблик.

Примета этого дня:

Паутина на полях и на приусадебном участке — много помех к хорошему урожаю.

В этот день проходили дома с огнем — от порчи и сглаза.

6 апреля

День Захария Постника и Якова, канун Благовещенья .

Если на Захария ночь теплая, то весна будет дружная.

Для привлечения удачи, изгнания неприятностей, для поправки здоровья в этот день нужно обильно кормить всех птиц, и домашних, и диких — они вестники Богу. Строжайший пост.

Накануне Благовещенья сеяли горох.

7 апреля

Третья встреча весны, совпадающая с Благовещеньем Пресвятой Богородицы — праздником в честь принесения Архангелом Гавриилом благой вести Деве Марии о рождении Спасителя. Солнце в этот день «играет» — рано утром переливается всеми цветами ра-дуги. Благовещение — «самый большой у Бога праздник». В Священном писании сказано, что Дух Святой явился к Марии в виде голубя. С этим преданием связывают обы-чай отпускать на волю птиц ранней весной, в праздник Благовещенья.

Благовещенье — птиц на волю отпущенье.

Утром горожане покупали у ловцов птиц, чтобы тут же их выпустить:

Синички-сестрички,

Тетки-чечетки,

Краснозобые снегирюшки,

Щеглята-молодцы,

Воры-воробьи,

Вы по воле полетайте,

Вы на вольной поживите,

К нам весну скорей ведите.

Улетая ввысь с радостным щебетанием, птицы как бы уносили надежды людей на небеса. Яйца, полученные от кур на День Благовещения, выбрасывали или закапывали — иначе они принесут в дом горе и болезни.

Этот день — большой праздник. Поэтому работать — грех:

На Благовещенье птица гнезда не вьет, девка косы не плетет.

Кукушка без гнезда за то, что завила его на Благо-вещение.

На Благовещенье на суровую пряжу не глядят, под дымом не сидят.

Кто прядет, плетет, шьет и вяжет — узлом свою жизнь завязывает.

Грех и ругаться:

Кто ругается — себе яму роет.

С этим днем связано множество примет:

Каково Благовещенье, такова и святая Пасха.

На Благовещенье весна зиму поборола.

Весна до Благовещенья — много морозов впереди.

Если на Благовещенье снег сойдет — овса не будет.

На Благовещенье дождь — родится рожь.

На Благовещенье мороз — урожай на грузди, па яро-вые и на огурцы.

На Благовещенье солнечный день — пшеница уро-дится.

Мокрое Благовещенье — грибное лето. На Благовещенье гроза — к теплому лету, к урожаю орехов.

Если ветер холодный — будет холодное лето, а если ветер теплый, южный — то и лето будет теплое.

С Благовещенья медведь из сугроба встает.

С Благовещенья осталось сорок морозов.

Коли ночь на Благовещенье теплая, то весна будет дружная.

На Благовещение ясно — будут пожары. На Благовещение звездно — хорошо будут нестись кури.

Ласточки прилетели — теплая весна, а нет — хо-лодная.

Этот день считается подходящим для удачных начина-ний. Пожилые женщины пережигали в печи соль, которая становилась целебной и помогала при разных болезнях, и пекли с ней бяшки (булки) из хлебного теста для излече-ния скота. Благовещенскую золу сохраняли для капусты и других огородных растений — когда они портились, их посыпали этой золой. Сор из дома не выбрасывали до следующего дня, «чтобы счастье не утекло». Крошки со стола отдавали «домашним» насекомым, мышам, кры-сам, птицам — чтобы не было в доме убытка. Кушать старались очень аккуратно: сколько крошек, столько и убытков. Новую одежду в это день не надевали — это порча здоровью и имуществу. Повсюду чистили и оку-ривали дома и дворы, отгоняя нечистое и нездоровое. В ночь под праздник в избах не тушили огня — «чтобы лучше уродился лен»; кое-где скакали через огонь, «чтобы очиститься и предостеречься от сглаза».

8 апреля

Собор Архангела Гавриила, день Гаври-ила-Благовеста. Строгий пост.

Кто Архангела Гавриила почитает, тому он тайны Бо-жественные открывает.

Гавриил — зачерпни сапог, промочи подметки.

Считается, что родиться на Гавриила — большая не-удача. В этот день и работа впрок не идет, и веселье не ладится. Ждали, когда зазеленеет черемуха: это означает, что пора сажать ранний картофель.

Приметы этого дня:

Капель — к теплой весне.

Кто кувыркнется в этот день на земле три раза — здо-ров будет весь год и не подвержен порче и сглазу.

Гром — к счастливому году и хорошему урожаю.

9 апреля

День Матрены-настовницы, полурепни-цы, названный в честь мученицы Матроны Солунской . По утреннему насту свозили на двор остатки сена из стогов, так как к полудню сходил последний снег. Реки готовы вот-вот вскрыться:

На Матрену щука хвостом лед разбивает.

Гола Матрена для всех страшна, лубком покрыта — для всех ходка.

Под порогом брод, а на улице переправа.

В этот день крестьяне отбирали годные для посева семена репы. В течение долгого времени репа и капуста были основными продуктами питания крестьян, и в этот день они отбирали годные для семян овощи, складывая их в отдельную, неприкосновенную половину, отсюда и название — полурепница. Об этих овощных культурах сложилось множество сказок, загадок и прибауток. Вот игра «Репка». Дети усаживаются на один стул друг другу на колени, обхватывая руками впереди сидящего. Водящий спрашивает:

— Тук-тук у ворот?

Репка отвечает:

— Кого черт приволок?

— Моя бабка упала с печи, ушибла плечи, охает, вздыхает, репки желает. Можно репочку сорвать?

Репка: Рви, да не с корнем.

Водящий тянет впереди сидящего.

Репка: Ручки у тебя слабенькие, ножки тоненькие.

Бывшая «репка» становится позади водящего, помогает тянуть следующего, и т.д.

В этот день ждали прилета чибисов.

Чибис кричит с вечера — к ясной погоде.

Чибис летит низко — к продолжительной сухой погоде.

Крестьянки ставили свечу перед образом святой Матре-ны, осуждающей нерадивых хозяек и покровительствую-щей отбеливанию новотканых холстов и льняной пряжи — самому ответственному процессу в ткачестве.

10 апреля

Мать-и-мачеха.

Цветок мать-и-мачехи теплит землю.

11 апреля

День Кирилла. Время слушать березы, пить березовый сок — «березовицу». Им отпаивали боль-ных, чистили кровь, выгоняли «немочь» из желудка.

12 апреля

День Иоанна-лествичника. Принято было печь из теста лесенки дая будущего восхождения на небо. В этот день особенно свирепствует «стень» — странное существо, которое наваливается на спящего и давит его так, что нельзя ни пошевелиться, ни слова сказать. В это время, по поверьям, стень ищет себе пару. Домового в этот день закармливают кашей, чтобы он был хорошим помощником хозяевам. Собирают траву Адамова голова.

13 апреля

День Ипатия, целебника Печерского.

Женщины молились ему от бесплодия, кормящие, мате-ри — о прибавлении молока. Еще этот день называли «огнище».

14 апреля

День Марьи , названный в память пре-подобной Марии Египетской. Начало половодья.

Марья половодье начинает.

Если разлив на Марью, то травы будет много.

Если лед сходит быстро — год будет легкий, хороший; если лед затонул — год будет тяжелый, много принесет бед и горя.

На Марью снег и под кустом растаял.

К этому дню выходил запас кислой капусты:

Марья — пустые щи.

Существовало и другое объяснение такому названию. Мария считалась покровительницей раскаявшихся блуд-ниц и блудников, а также судьей на страшном суде тех, кто не раскаялся, поэтому во многих местностях почиталось за грех есть в этот день что-либо кроме пустых щей.

В старину полагали, что в этот день (1 апреля по старому стилю) просыпается домовой, а поэтому нужно обманывать друг друга. Особенно старались девушки, так как считалось, что чем больше людей они обманут, тем меньше их будут водить за нос женихи.

Коли первого апреля не соврешь — когда еще вре-мечко найдешь?

В этот день нужно на счастье обновить в доме все покрывала, скатерти, занавески и полотенца.

15 апреля

День Тита-ледолома, Поликарпов день.

Назван в честь преподобного Тита и мученика Поликарпа. Начинается ледоход.

Прощай, ледок,

На весь годок,

На все летушко,

На всю зимушку!

Кричинка-кричинка, сказывай —

Синему морюшку поклон!

Лед ломается хрясно — ходить опасно.

В этот день наблюдали за птицами: кричат дергачи — к урожайному лету, кричит перепел — к хорошему урожаю и сочной траве. В лесах глухари выходят на ток.

16 апреля

День Никиты-водопола , названный.в честь преподобного Никиты исповедника, игумена обители Мидикийской. Разливаются реки, водяной окончательно просыпается от зимней спячки. Чтобы задобрить его, мужики топили негодную лошадь.

Если лед не пойдет в этот день, то рыбный лов будет самый худой.

17 апреля

День Иосифа-песнопевц а. Начинает петь сверчок, впервые подает голос журавль. Считается, что если сверчок кричит — пора пахать под рожь.

Отложи шашни, принимайся за пашню.

Зацветает ольха. Настоем из ее шишек лечили желудок и горло.

18 апреля

День Федула Теплого.

Память муче-ников Агафопода диакона, Феодула чтеца и иже с ними. Пора выставлять из окон зимние рамы, чтобы выгнать из дома хворь и горе, и начинать регулярно проветривать жилище.

Федул — теплый ветряник.

Пришел Федул — теплый ветер подул, окна растворил, избу без дров натопил.

На Федула растворяй оконницу.

Если на Федула случалось ненастье, говорили так:

Федул губы надул.

На Федула сверчки просыпаются, оживают божьи ко-ровки.

Божья коровка,

Улети вверх ловко.

Принеси нам с неба:

Хлебу замену,

Грибам перемену,

Ягодам рост,

Редьке длинный хвост

19 апреля

День Евтихия , названный в честь свя-тителя Евтихия.

Евтихий — день тихий.

На Евтихия день тихий — к урожаю ранних яровых.

Вода шумит — к грозовому лету, стонет — стонать весь год, человеческим голосом бормочет — к большой прибыли и добру, свистит — самое плохое: водяной че-ловека со свету сживает.

Если день случался ветреный, крестьяне горевали: «колос собьет».

20 апреля

День мученицы Акулины.

Если на Акулину дождь — хороша будет калина и плоха яровина.

Мороз и солнце — хороший хлеб и гречиха; дождь — много калины.

21 апреля

День Родиона , названный в честь апосто-ла Иродиона. Родион-ледолом, ледокол, ревучие воды.

Родион — ревущие волны.

Родион воды принес — ставь соху, паши под овес.

Вешние воды и царь не уймет.

По поверьям, в этот день происходит встреча красного солнышка с ясным месяцем. Если день был светлый, по-гожий — встреча считалась доброй и предвещала семей-ное счастье, а если пасмурный — говорили, что солнце с месяцем недобро встретились, и ожидали ссор и разлук.

На Родиона встреча солнца с месяцем: добрая — ясный день и хорошее лето, худая — ненастье и плохое лето.

Солнечно — лето жаркое, пасмурно — лето такое же.

На Родиона проводили обряд чествования молодых — «вьюнины». Молодежь собиралась под окнами молодых семей, образовавшихся в истекшем году (молодоженов называли «вьюн и вьюница»). Парни и девчата стучали палкой о крыльцо и «окликали молодых», исполняя особые вьюнишные песни. В них содержались пожелания всяче-ских благ и, конечно, просьбы наградить славильщиков:

Ты вставай, молодец,

Ты снаряжайся, вьюнец.

Выходи на крыльцо,

Покажи свое лицо.

Как будешь нас дарить,

Мы станем тебя хвалить

Здравствуй, молодой,

С молодой своей женой!

Сколько в лесу пеньков

Столько вам сынков,

Сколько в лесу кочек —

Столько вам дочек!

Молодая молодица,

Подавай нам яйца!

Не подашь яйца —

Уведем молодца,

В хлев запрем,

Помелом дверь припрем

Ступой закатим

И не выпустим!

Молодые выходили на крыльцо с угощением. Доволь-ные славильщики благодарили их и, уходя, желали счастья, благополучия, достатка, а затем отправлялись к родителям молодоженов, чтобы прославить и старших (эти песни назывались «королюшками»):

Королю, Королюшечке —

Хлеба краюшечку!

Королю-то — ржаной,

Королюшечке — овсяной!

А нам по луковке,

По две брюковки —

Подавайте, не отказывайте!

22 апреля

День Евпсихия. Пожилые женщины проклинают темных духов, став лицом на восток.

23 апреля

День Терентия Маревного.

Если на Терентия взойдет солнце красное в туманной дымке — быть году хлебородному.

В этот день оживают до 24 ноября таинственные люди Лукоморья — помощники искателям кладов. Тем, кто собирается искать сокровища, следует задобрить духов подношениями.

24 апреля

День Антипа-водогона, водопола. Свя-щенномученик Антип почитался на Руси целителем разных человеческих болезней. Ему молились от зубной боли, а лечились так: брали мелкую монету и держали ее неко-торое время на больном зубе. В некоторых местностях к этому дню приурочивали первый выезд в поле.

Кто ленив с сохой, тому весь год плохой.

Клад не ищи, а землю паши — и найдешь.

Реки не вскрылись — очень плохое лето.

25 апреля

День Василия Парийского, или Париль-щика . Медведь выходит из берлоги.

На Василия Парийского весна землю парит.

26 апреля

День мученицы Фомаиды Египетской.

Ей молились об избавлении от блудной страсти.

27 апреля

День Мартына-лисогона . Память святого Мартина исповедника, папы Римского. Лисы переселяют-ся в новые норы, а вороны — в новые гнезда. Вороний праздник (ворон кормили хлебными крошками).

На Мартына курячья слепота на лисиц нападает.

28 апреля

День Пуда-пчельника , названный в честь апостола Пуда. Последний день выноса пчел. Если его пропустить, то меда либо не будет вовсе, либо будет очень мало.

На святого Пуда вынимай ульи из-под спуда. У кого медок да маслице — у того и праздничек. К этому времени распускаются почки калины и рябины, из которых готовят целебные настои.

29 апреля

День Ирины-рассадницы. Память муче-ниц Агапии, Ирины и Хеонии. Пора пахать, сеять капусту и огурцы для рассады, обрезать кроны и белить стволы плодовых деревьев.

В день Ирины-рассадницы сей капусту на рассадниках. В лесах цветут подснежники, весенние воды «шумят весной».

Ирина — урви берега.

Не устоять берегу против Ирининой воды.

30 апреля

День Зосимы-пчельника. Память препо-добного Зосимы, игумена Соловецкого. В этот день поселяне вывозили ульи на пасеки. Разместив их, ставили посреди пасеки стол, накрывали его чистой скатертью, выставляли хлеб и соль, черепок с жаром-углями, богоявленскую воду и оставшуюся от пасхальной утрени свечу. Потом, помолясь Зосиме, обходили пасеки с зажженной свечой, кропили ульи освященной водой. У ворот, через которые вносили на пасеку ульи, вбивали кол и говорили:

Полети, моя пчела, на все четыре стороны за желтыми восками, за сладкими медами, приноси мед в свои ульи...

Открыв летки, произносили:

Как океан-море из всех рек и протоков собирается и силен бывает, как полая вода дюжа и сильна бывает, ломает лес и урывает берега, несется через острова и кусты, зеленые луга и болота заливает, так бы у меня, раба божия, пчела в пасеке сильна и дюжа была, несла мед со всех четырех сторон, с лугов, с топей, черных грязей, из чистого поля, из темных лугов и от синего моря и со всякого цвета, завела б себе детей, отпущала б сильные рои, работала б сама себе, в люди не ходила б и к себе чужую не пущала б, со всех сторон четырех оборонялась.

Никакую работу крестьянин не начинал без присказок, прибауток, примет, обращений или заклинаний. Так и в этст день:

Яры пчелушки,

Медоносушки,

Летите на лужок,

Садитесь на цветок,

Собирайте медок!

Пчелушки,

Серые, малые,

Крылышки алые,

Носики вострые,

Сами пестрые.

В поле идут,

Гудут, гудут,

С поля идут,

Медок несут.

Приметы этого дня:

На какой хлеб полетела пчела, тот на зерно будет хорош.

Если пчелы садятся на вишневый цвет, то вишни уро-дятся, а если нет — вишен не будет. Прилетают ласточки.

Ночь на 1 мая — Вальпургиева ночь, бал темных сил. Следует проводить канун этой ночи как можно спокойнее, чтобы не привлекать к себе их внимания.

Древние языческие и славянские традиционные праздники, главные памятные даты и обряды, значение которых важно для всего Рода, находились в календаре определенного числа или месяца не просто так. Все праздники славянских народов и традиции тесно связаны с Природой и ее жизненным ритмом. Мудрые предки понимали – невозможно повернуть ее вспять и бессмысленно переписывать старые стили на новые.

В нашем календаре языческих праздников славян мы указываем для вашего удобства даты по новому стилю. Если Вы хотите праздновать их по старому, просто отнимите от указанного числа и месяца тринадцать дней. Мы будем искренне рады тому, что Вы проникнетесь честностью и полезностью, разумностью и благодатью языческих праздников Древней Руси и Предков-славян, их традиций и поможете возродить и передать их своим Потомкам для укрепления силы всего Рода. Для желающих войти в новый ритм с обежной защитой амулетов, заходите в наш каталог — .

Природный календарь славян основан на четырех главных точках – днях осеннего и весеннего равноденствия, зимнего и летнего солнцестояния. Они определяются астрологическим расположением Солнца относительно земли: возможно смещение в датах от 19 до 25

Лето (год)
2016	22,23,24 декабря (25 -Коляда)	19 марта	21 июня	25 сентября
2017		18 марта	21 июня	25 сентября
2018	20,21,22 декабря (23 — Коляда)	19 марта	22 июня	25 сентября
2019	22,23,24 декабря (25 — Коляда)	21 марта	21 июня	23 сентября
2020	21,22,23 декабря (24 — Коляда)	20 марта	21 июня	22 сентября

Само же годовое Колесо – Коло Сварога состоит из двенадцати лучей-месяцев. Силой Богов и Рода она запущено в непрерывное вращение посолонь и образует КругоВорот ПриРоды.

Саму любовь славян к своей Земле и Круговороту стихий и времен года отражают древние языческие названия каждого месяца. В одном емком слове отражена суть времени и ласковое обращение к ПриРоде, понимание ее трудной КруглоГодичной работы во Благо своих детей.

Вот как называли наши Предки месяцы, в которых справляли главные славянские праздники:

Январь - Просинец
Февраль - Лютень
Март - Березень
Апрель - Цветень
Май - Травень
Июнь - Червень
Июль - Липень
Август - Серпень
Сентябрь - Вересень
Октябрь - Листопад
Ноябрь - Грудень
Декабрь - Студень

Зимние славянские праздники и обряды

Языческие и славянские праздники в декабре

3 декабря День памяти богатыря Святогора

В этот день славянами вспоминается и почитается богатырь-великан Святогор, принесший Руси большую пользу в борьбе с печенегами. Его подвиги описаны наравне с героизмом Ильи Муромца в славянских былинах, жил он на высоких Святых горах, а по преданию его тело захоронено в Гульбище, боярском кургане больших размеров. В такой праздник хорошо рассказать своим Потомкам о великане Святогоре и продлить Память о его наследии, поведать и о Родных Богах славян.

19-25 декабря Карачун

Карачун – второе имя Чернобога, спускающегося на землю в дни зимнего солнцестояния, Коловорота (длится 3 дня в промежутке с 19 по 25 декабря). Карачун является злым подземным духам и имеет при себе слуг в образе медведей – буранов и волков – метелей. Это мороз и холод, укорачивающийся день и беспроглядная ночь. Однако вместе с этим Карачун считается справедливым Богом смерти, не нарушающим земные Порядки просто так. Чтобы защититься от гнева Чернобога достаточно соблюдать Правила и носить славянские амулеты-обереги.

По завершению Карачуна наступает Праздник — Коляда, Солнечное Рождество

Коляда – это молодое Солнце, воплощение начала новогоднего цикла. С этого дня начинались Большие зимние Святки и поворот Солнца на весну. В это время дети и взрослые рядились в сказочных персонажей и зверей и под именем Коляды стувались в избы зажиточных семей. Под задорные песни и пляски они требовали угощений от накрытого стола и желали хозяевам счастья и долголетия. Обидеть колядующих означало навлечь на себя гнев самого Коляды, поэтому накануне Солнечного Рождества начиналась подготовка сладостей и варка кутьи.

31 декабря Щедрый вечер, Щедрец

В этот день Больших зимних Святок, собирались и выходили по улицам играть представления. Собирать угощения, славить и щедрых хозяев и шуточно ругать скупцов. Щедрый, добрый вечер! – кричалось каждому прохожему в приветствие. Отсюда и пошло название этого зимнего славянского праздника со времен языческой веры.

Языческие и славянские праздники в январе

6 января Турицы

Тур – это сын Велеса и Макоши, покровитель пастухов, гусляров и скоморохов, юношей – будущих воинов и кормильцев семей. В этот славянский праздник производился обряд посвящения в мужчины, а также выбирался главный пастух в селенье. Этот праздник закрывает Велесовы Зимние святки и поэтому все спешат погадать последний раз, что же ждет их в будущем, накрывают богатый стол.

8 января Бабьи каши

В этот славянский праздник чествуют повивальных бабок и всех старших женщин Рода. Им преподносятся щедрые дары и славления, а в ответ они обсыпают своих детей и принятых когда-то младенцев зерном с благославлением и пожеланием щедрой Доли и Легкой Судьбы. Символ Рода в славянских оберегах также помогает сохранить связь между поколениями, привить Потомкам уважение к своим Предкам.

12 января День похищений

В этот не славянский праздник, а памятный день Велес похитил супругу Перуна, Додолу или иначе Диву в отместку за отказ на предложение руки и сердца, а позже и Марену, супругу Даждьбога, которая стала женой Кащея и родила ему много дочерей-демониц. Поэтому двенадцатого января остерегаются выпускать девушек гулять одних и работают над усилением личных защит: изготавливают украшения-амулеты, вышивают на женских рубаха обережные орнаменты.

18 января Интра

Это древний языческий праздник славян, в день которого они почитают участника Воинского Триглава Интру. Он, Волх и Перун составляли Свод качеств, необходимых для воина. Интра символизировал Свет и Тьму как борьбу противоположностей и необходимость выбрать верное, порой и жесткое решение. Также Интра, Индрик-зверь является и покровителем колодцев, туч, змей, Навьим Богом, поэтому в такую ночь Ведуны заговаривали на защиту все печные трубы, чтобы темные духи в виде змей не смогли проникнуть в дом.

19 января Водосвет

Можно заметить, что обычаи этого праздника очень напоминают христианский праздник Крещения. Однако христиане заменили название языческого праздника «Водосвет» на «Крещение Господне», а суть и традиции остались прежними хоть это и не христианский праздник и даже католики не отмечают 19 января.

В этот день славяне отмечали языческий праздник Водосвет. Считалось, что собственно в этот день, вода делалась светлой и превращалась в целебную. По традиции в этот день купались в проруби. Если окунуться не было возможности, тогда обливались водой в тёплом месте. После того, как все искупались, собирались гости и желали друг другу здоровья до следующего Водосвета.

Считалось, что такое купание заряжает человека здоровьем на весь год. Славяне верили, что в этот день Солнце, Земля, а также центр Галактики располагаются таким образом, что вода структуируется и открывается канал общения между людьми и центром Галактики, своего рода связь с космосом. Именно поэтому вода и то, что состоит из воды, считалось хорошим проводником. Вода способна «запоминать» как отрицательную, так и положительную информацию. И естественно может либо восстановить человека, либо наоборот разрушить его.

Наши предки верили в целебные свойства воды и понимали, что от качества воды зависит здоровье человека.

21 января Просинец

Этот славянский праздник посвящается славлению Небесной Сварги и возрождению Солнца, смягчению холодов. В древности языческие Ведуны вспоминали и благодарили Крышеня, давшего людям огонь для растопления Великого Льда и пролившего из Небесной Сварги живительную Сурью – воду, которая 21 января делает все источники целебными и омолаживающими.

28 января День угощения домового - Велесичи, Кудесы

В этот день славят детей Велеса – его небесных воинов и благодарят Бога за такую защиту Рода. Также не забывают и про Домового, угощают его самым вкусным в доме и просят не обижаться на что либо, поют ему песни и сказки, стараются задобрить и развлечь. В этот день кудесят все: от духов до людей, поэтому не стоит удивляться происходящим чудесам и подшучиванием Батюшки-Велеса над нами. Если хочется, то можно принести требы под ель или сделанный кумир Родного Бога прямо в лесу.

Языческие и славянские праздники в феврале

2 февраля Громница

В этот зимний славянский праздник можно услышать удивительные единичные раскаты грома – так Перун поздравляет свою супругу Додолю-Маланьицу, Молнию, приглашая и нас славить богиню и просить у нее милости – не сжигать амбары и дворы в гневе, а работать во славу будущего урожая, вызывая дожди. Также в такое время смотрели на погоду и определяли – засушливым будет год или же нет.

11 февраля Великий Велесов день

Великий Велесов день знаменует собой середину зимы, некий рубеж. В этот праздник славили Батюшку и проводили игровые обряды шуточного боя Марены с Велесом, как символ скорого окончания холода, его отступления вместе с Марой. Также в этот день ставили защиту скоту и наносили чиры Велеса на все ворота в подворье, славили и приносили требы Скотьему Богу, просили здоровья коровам, свиньям и другим кормильцам семьи.

15 февраля Сретение

Это древний славянский праздник встречи Весны и Зимы, последних зимних холодов и первых весенних оттепелей. В знак уважения к Солнышку пеклись требные блины, а в полдень сжигали Ерзовку, куклу из соломы, выпуская дух Огня и Солнца на свободу. Любопытно, что все многочисленные, связанные с этим днем приметы довольно точны. Поэтому рекомендуем наблюдать погоду на Сретение и строить планы исходя из предсказанного ПриРодой.

16 февраля Починки

Починки – это важная дата, наступающая сразу же после языческого праздника древних славян Сретения. С этого дня принимались за починку телег, заборов, овинов, амбаров и сельскохозяйственного инвентаря. Готовь телегу зимой – именно с Починок пришла к нам такая мудрая пословица. Также следует не забыть и о Домовом, принести ему угощения и поговорить с ладом да миром для установления контакта и получения поддержки в работе на пользу хозяйства.

18 февраля Троян Зимний, день Стрибожьих внуков», поминовение павших у Троянова Вала

Этот замечательный славянский праздник – день Памяти павших воинов, достойных Сварожьих внуков. В их честь совершались обрядовые реконструкционные бои и приносились щедрые помины, а Потомкам рассказывалось и наглядно показывалось – как много сделали для всего Русского Рода участвовавшие в бою у Троянова Вала воины.

Весенние славянские праздники и обряды

Языческие и славянские праздники в марте

1 марта День Марены, Вьюницы, Навий день

В этот день славят богиню Зимы и Смерти Марену, владеющую Навьим миром и помогающую людям после жизни дойти до Калинова Моста. По нему можно пройти через черту Яви и Нави, реку Смородину. В ночь перед этим праздником в Яви пробуждались все неусопшие, забытые и незахороненные души умерших. Они могли ходить по дворам, пытаясь получить внимание и даже вселяться в живых. От того в то время люди надевали личины – маски животных, чтобы навьи злые духи не заметили их и не смогли навредить. В последний Навий день принято почитать своих усопших Предков и готовить поминальный стол, приносить требы и воздавать Славу за прожитую жизнь и данных ими Потомков Рода. Угощать своих умерших Родных можно как и на могилах, так и пустив по воде скорлупы от крашеных яиц – если они ушли в другой мир давно и жальника, могилы уже не осталось или она очень далеко.

14 марта Овсень малый

По древнеславянскому обычаю на Малый Овсень приходился Новый Год – начало пробуждения ПриРоды и ее готовность к сельскохозяйственным работам и плодоРодию. Соответственно, март был ранее первым месяцем года, а не третьим. Овсень, появившийся чуть позже на свет и считающийся младшим брат-близнец Коляды. Именно он доносит до людей знания брата и помогает воплотить их в практический опыт. В этот день принято радоваться новому году и строить планы на будущее, начинать новые дела, славить пробуждение ПриРоды.

19-25 марта Комоедицы или Масленица, Великдень

Языческий праздник Масленица – это не просто славянская встреча весны и веселые проводы зимы. Это день весеннего солнцестояния, поворотный момент в календаре и укладе жизни. В православном празднике Масленицы языческая Комоедица сохранилась практически со всеми ее традициями: сжигания чучела зимы – Марены, угощение блинами – Комами и еда их всю неделю. Первые солнечные блины обычно отдавали в качестве треб Медведю, олицетворению Велеса. Их раскладывали на лесных пеньках, а дальше шли жечь обрядовые костры, в которых сжигали ненужное старье и очищали себя и свою семью от ненужного груза. Начинали праздновать Комоедицы за неделю до дня Равноденствия и продолжали веселиться еще неделю после него.

22 марта Сороки или Жаворонки

Этот славянский праздник является продолжением славления весеннего равноденствия, а называется так из-за того, что по обычаю начинают прилетать сорок новых видов птиц с зимовья, в том числе и первые жаворонки. И даже они в этот раз припозднились, то в каждой семье выпекались свои сдобные жаворонки, которые должны были привлекать настоящих. Обычно это доверялось делать детям, которые с удовольствием бежали закликать весну, а после лакомились вкусной выпечкой. В виде жаворонка делались и деревянные обереги для дома. Они привлекали счастье, здоровье и удачу.

25 марта открытие Сварги или Закликание весны

На последнее, третье закликание весны с ржаными ароматными жаворонками, играми и хороводами происходит Открытие Небесной Сварги и на землю сходит Жива. Наконец-то природ проснется, оживет и начнет свой рост в течение рек и сеянцах, молодых побегах и новых ветках деревьев. В этот славянский праздник чувствуется Живое дыхание Богов, благосклонно относящихся к явьим Потомкам.

30 марта Ладодение

В этот мартовский день славили Ладу: богиню любви и красоты, одну из двух небесных Рожаниц, Богородицу. Этот славянский праздник сопровождался хороводами и плясками, а также выпеканием журавликов из пресного теста для домашних семейных оберегов. Светлый день добра и тепла позволял зарядить и украшения для девушек или замужних женщин – серьги, кулоны и браслеты с ладинцами, символизирующими гармонию женской красоты, здоровья и мудрости.

Языческие и славянские праздники в апреле

1 апреля День Домового или его пробуждение

Этот веселый славянский праздник посвящался Домовому – тому самому духу, что оберегал ваш дом, подворье и закрома. Первого апреля он просыпался от зимней спячки, в течение которой он делал только важные дела – охранял ваше имущество, и начинал активную работу по наведению уюта и привлечения достатка в семью. Чтобы он быстрее проснулся и стал бодрее – его угощали молоком и другими вкусностями, начинали шутить и играть с ним и друг с другом – разыгрывать и рассказывать анекдоты, надевать наизнанку, а носки или обувь порознь.

3 апреля Водопол День водяного

Именно в этот день просыпался Водяной и начинался ледоход и разлив рек. Этот славянский праздник посвящался ему: рыбаки несли щедрые дары для Водяного в надежде, что тот наведет порядок в водном царстве и отблагодарит угощающих щедрым уловом, не порвет их сети, пригонит в них крупную рыбу, а также накажет русалкам не трогать их и их близких. Некоторые артели могли принести в дар и целую лошадь, однако чаще всего требы ограничивались молоком, маслом или хлебом с яйцами. Кидая их в холодную весеннюю воду, славяне надеялись – Водяной дух проснется в хорошем и сытом настроении.

14 апреля день Семаргла

В этот славянский праздник Семаргл-Огнебог топит последние снега, превращаясь в пылающего крылатого волка и летая по полям. Именно этот Бог Солнца и Огня охраняет посевы и дает хорошие урожаи и именно он может сжечь дотла все живое. Говорят, что Семаргла выковал из искры сам Сварог на своей священной кузнице. Каждую ночь он стоит на страже Порядка с огненным мечом и только в день осеннего равноденствия приходит к Купальнице, чтобы у них появились дети – Купало и Кострома. Требы Огнебогу приносят, бросая их в костер, обереги с Семарглом также активируют в его пламени с просьбой Бога о защите.

21 апреля Навий день или Поминовение предков

В этот день весенних святок души умерших Предков спускаются к нам, чтобы навестить и услышать про нашу жизнь, радости и печали. Поэтому производится поминовение родственников на могилах и принесение тризны: угощения в память о них. Более старших в Роду поминают, опуская в воду скорлупки от крашеных яиц, чтобы к Русальему дню они были переданы им как дорогая весточка от близких. Также как и первого апреля, в день Марены, в этот славянский праздник выходя на Явью сторону и неусопшие, неупокоенные, неприкаянные, обиженные покойные души. Именно поэтому многие опять наевают личины для защиты себя от них.

22 апреля Лельник Красная горка

В этот удивительный праздник и еще долго после него славили Лелю, богиню весны, молодости и помощницу в получении будущего урожая. На высокий холм, Красную Горку усаживали самую молодую и красивую девушку, приносили ей всяческие дары: молоко, хлеб, сладости и яйца, водили вокруг нее хороводы и радовались пробудившейся после зимы жизни. Раскрашенные, писаные яйца раздавались родным и близким, а также неслись уже покойным Предкам в качестве помина. Такие цветные, расписные яйца вообще являются частью славянской культуры, некоторые из них следовало приберечь для последующих один за одним других весенних праздников пробуждения ПриРоды и славления Ярилы, Живы, Даждьбога.

23 апреля Ярило вешний

В этот славянский праздник выходят на улицу встречать и благодарить покровителя пастухов и защитника от хищников домашнего скота Ярилу-весеннее Солнышко. С этого периода начинаются первые весенние свадьбы и производится символическое оплодотворение – Отмыкание Ярилой Земли и выпускание первой росы, которая считалась сильной и использовалась при обрядовых катаниях мужчин по земле для увеличения их здоровья и богатырской воли. Ярилина роса бережно собиралась и использовалась впрок как живая вода для лечения многих недугов.

30 апреля Родоница

В этот последний день апреля и Красной Горки заканчиваются весенние холода и люди идут поминать предков, принося им стандартные требы: кутью, блины, овсяный кисель и писаные яйца. Также в этот день устраиваются соревнования: катание с горы писаных яиц. Побеждает тот участник, чье яйцо укатится дальше всех и не разобьется. Такая выкатка земли яйцами символизирует ее будущее плодоРодие. К полночи все празднующие готовят зачин и собирают огромный большой костер на той же горе для празднования Живина дня.

Языческие и славянские праздники в мае

1 мая Живин день

Сразу в полночь первого мая начинается славянский весенний праздник в честь Живы: богини весны, плодородия, рождения жизни. Дочь Лады и супруга Даждьбога, Живена дает жизнь всему живому и наполняет этой созидательной силой весь Род. При зажженном костре в ее честь женщины и девушки, которым покровительствует богиня, берут в руки метлы и совершают обрядовую пляску-уборку от нечисти, прыгают через ЖивоТворящий Огонь, очищаясь от зимнего навьего сна и морока. Жива – это движение природы, первые побеги, первые ручейки, первые цветы и первая любовь.

6 мая День Даждьбога - Овсень большой

В этот день славят Даждьбога, ПраРодителя славян, Бога Плодородия и супруга Живы. Именно в этот день он отрекся от Марены и сделал выбор в пользу дочери Лады, тем самым – став вместе с Живой на защиту ПриРоды и ее Плодов. Шестого мая люди выходят в поле и производят первые ритуальные засевы, выводят скот на свежие поля, а также начинают строительство новых домов, ну и конечно же – приносят щедрые требы дедушке Даждьбогу и радуются жаркому солнышку как символу настоящей весны и будущего обильного урожая.

10 мая Вешнее Макошье

Это день почитания Мать-сырой-Земли и ее покровителей – Макоши и Велеса. В этот день запрещалось ранить землю: копать, боронить или просто втыкать в нее острые предметы – ведь она просыпается после зимнего навьего сна и наполняется живительными соками. Все ведуны и просто чтящие ПриРоду братья-славяне выходили в этот день со щедрыми дарами на поля и выливали Матушке Земле полные чарки, славя ее и прося хорошего урожая, ложились на нее и слушали ее ласковый родительский шепот с советами и наставлениями.

22 мая Ярило мокрый Троян, Трибогов день

В этот день происходит прощание с Ярилой – весенним Солнцем и славятся три летних Бога Сварожьего Триглава, сильных в Прави, Нави и Яви: Сварога, Перуна и Велеса. Считается, что Троян собрал в себе силу каждого из них и ежедневно стоит на страже ПриРоды от нападения Чернобога. На Трояна производили посвящение мальчиков в воины, поминали предков и делали обереги от душ неприкаянных покойников, в том числе и опахивали целые деревни защитным, обережным кругом от злых навьих сил, а женщин и девушек очищали от морока перед свадебными обрядами и деторождением.

31 мая Праздник кукушки или Кумление

Этот очень интересный славянский праздник подразумевает то, что все мы братья и сестры одного Рода. Поэтому желающим покумиться – сродниться, не имея прямого кровного родства, в последний день весны предоставляется такая возможность. Также можно попросить желаемого у Живы – просто расскажите свои надежды и мечты кукушке, она донесет их до Богини и прокует ей о вас. Также в этот древний языческий прадник славяне обменивались подарками-оберегами с дорогими и близкими им по духу людьми.

Летние славянские праздники и обряды

Языческие и славянские праздники в июне

1 июня Духов день или начало Русальей недели

Духов день начинается с первого дня лета и продолжается всю неделю, называемую Русальей. С этого дня Марена выпускает погостить умерших предков в Явь, а их Потомки приглашают их в свои дома, раскладывая по углам березовые ветки, символизирующие Родовые связи. Однако вместе с ними активируются и не упокоенные, самоубивщиеся и утопившиеся люди. Чаще всего это женщины и Русалки. Вода в это время наиболее активно принимает и проводит энергию Прави, Силави и Яви. С помощью нее можно выздороветь, навести порчу или же что-то узнать. В качестве треб на берега рек приносили одежду и для русальих детей, а чтобы духи не смогли проникнуть в тело, носили обереги с .

19-25 июня Купало

Это главный летний языческий праздник у славян – День Солнцестояния, Коловорота. В этот день совершаются многие обряды – ведь сила такого периода очень большая. Собранные на Купало травы имеют большую ценность. Ярый огонь костра очищает людей, а вода смывает с них все горести и болезни. Пир, игры да хороводы с обрядами продолжаются с зари до зари. Это славянский веселый и жизнерадостный праздник, символом которого на весь год остаются обереги с Одолень-травой, Цветком Папоротника и Коло Года.

23 июня Аграфена Купальница

Этот языческий древнеславянский праздник открывал купальный сезон. В каждом доме начинали заготавливаться целебные банные веники и проводилась ритуальная топка бань для чистки родных – пропаривания, и последующей зарядки – восстановления здоровья при окунании в открытые водоемы. В день Аграфены Купальницы, как и на других святках, девушки всех возрастов ходили со славлениями и прошениями преподнести подарки: славянскую верхнюю одежду, украшения из серебра с обережной символикой.

Языческие и славянские праздники в июле

12 июля День Снопа Велеса

С Велесового дня начинает прибывать жара и производится покос сена скоту, завязываются вбирающие в себя плодорородный дух полей первые снопы. Поэтому и приносятся требы и славления Велесу, как покровителю земледелия и скотоводства. Также в этот день величали и Алатырь, а Велеса просили пододвинуть его на время и дать душам своих предков пройти в Навь и обрести там свой покой. Чиры Велеса в этот славянский летний праздник наносились на его кумиры, а также личные и домашние амулеты-обереги. Также в этот день приносятся требы в Священном Огне.

Языческие и славянские праздники в августе

2 августа Перунов день

Этот древне языческий славянский праздник посвящался чествованию и славлению Вышнего Бога огня и грома, Перуна. В такую дату все мужчины освящали свое оружие, чтобы оно служило верой и правдой хозяину, было вострым, а также вызывали дождь после длительной засухи для спасения полей и урожай. Перуну приносились жертвы и просто щедрые требы к алтарю с кумиром и чиром: выпечка, хлеб, вино, квас. Надетая с благословлением Бога или другой славянский талисман охраняли владельца на чужбине и в трудных ситуациях.

15 августа Спожинки

Спожинки, пожинки или обжимки – это языческий праздник древних славян со славлением Велеса и срезанием последних урожайных снопов зерна. В каждом поле оставляли последний пучок пшеницы и завязывали его в виде бороды Велеса, в знак уважения и понимания всего того подаренного им великого дара земледелия. Также в это время начинали освящать на Великом Огне собранные мед, яблоки и зерно, приносить их в требу вместе с хлебом и кашей Родным Богам.

21 августа День Стрибога

Это славянский праздник в честь Стрибога, повелителя ветра и управляющего смерчами и стихийными бедствиями Бога. В этот день приносят требы для заверения своего уважения: лоскутки, зерно или хлеб и просят снисхождения – хорошего урожая в следующем году и целых крыш над головой. Стрибог является родным братом Перуна и держит в своем кулаке семьдесят семь ветров, живя на острове-Буяне. Именно поэтому предки верят – он может донести просьбу или желание Родным Богам и наказать обидчиков, где бы они не находились.

Осенние славянские праздники и обряды

Языческие и славянские праздники в сентябре

2 сентября День памяти князя Олега

Князь Русский Олег сделал много для своего народа: заключил договор с Византией и наладил торговые пути с беспошлинным сбытом, объединил разрозненные славянские Роды в Единый – Киевскую Русь, дал достойное воспитание сыну Рюрика Игорю, и прибил свой щит как символ победы на ворота Царьграда. Вещий Олег погиб по вине своего коня, как и предсказывали это мудрые Жрецы. Как бы он не старался изменить ход судьбы, это было невозможно.

8 сентября Род и Роженица

Этот славянский праздник посвящен семьи и его благополучию. В такой светлые день Славят Рожаниц: Лелю и Ладу и весь произведенный ими Род. После принесения треб Родным Богиням начинаются обрядовые игры и ритуальные похороны мух, символизирующих скорое оцепенение всех насекомых и впадание в спячку до весны. Кроме пира на весь дом, близкие люди обменивались подарками и оберегами со славянскими символами: Ладинцем, Рожаницей, Родом и Родимычем, а также торжественно вешали и ставили лики и кумиры Богов на Алтарь.

14 сентября Первые Осенины, День Огненного Волха

В этот день земледельцы начинали праздновать Первые Осенины – день Урожая и благодарить матушку Землю за него. Также стоит вспомнить и чествование Огненного Волха – сына Индрика-зверя и Матери Земли, мужа Лели, любовь которых выдержала все преграды и обстоятельства, а мудрый, храбрый и чистый образ Волха четко отражен славянскими сказками в главном герое Финисте Ясном Соколе.

21 сентября День Сварога

В этот сентябрьский день славяне отмечали праздник Сварога и славили его за то, что он снизошел и научил людей ремеслам вместе с Велесом, подарил священный Топор и Кузницу. Тем самым Род Русский мог выжить и заняться делом осенней и зимней порой. В этот день принято резать откормленных за лето кур, и первую из подворья отдать Сварогу в качестве треб. Осенние смотрины и свадьбы также начинались с этого дня, а братины собирали в избах девушек огромное количество молодых парней. В этот день также происходило закрытие Сварги и уход в нее до весны богини Живы.

22 сентября Праздник Лады

Лада, как Богородица и подательница семейного благополучия, покровительница всего живого, заслужила у славян праздник во славу себя. В это время ее благодарили за снятый урожай и достаток, а также за посланную вторую половинку и создание новой семьи, играли свадьбы с обрядовыми обручальными кольцами, а также дарили своим выросшим дочерям обережные украшения с Ладинцами как талисман для красоты и гармонизации женской судьбы.

19-25 сентября Радогощь, Таусень, Овсень или Осеннее Равноденствие (Новолетие)

В этот день подводились итоги и считался убранный урожай и сделанные запасы. Люди славили главного Бога Рода и Рожаниц и приносили им щедрые требы в благодарность за покровительство и помощь. На некоторых территориальных областях славяне начинали праздновать Осеннее равноденствие с закрытия Сварги, Праздника Небесного Кузнеца или Богача и все это время вели щедрые пиры.

Языческие и славянские праздники в октябре

14 октября Покров, с введением христианства этот праздник отмечался в честь пресвятой Богородицы и ее чудесного плата.

В народной традиции в этот день отмечалась встреча Осени с Зимой, и корнями этот праздник уходит очень глубоко. Само название народные верования связывали с первым инеем, который «покрывал» землю, указывая на близость зимних холодов, хотя точного названия праздника не сохранилось. День Покрова совпадал с полным окончанием полевых работ и серьезной подготовкой к зиме.

30 октября День богини Макоши

В осенний день славили Макошь, ту – что прядет человеческие судьбы, покровительствует семьям и детям в ней, дает счастливый яркий очаг и помогает научиться женским ремеслам: ткачеству, прядению, шитью, вышиванию. Ей приносились требы под кумиры на Алтаре или же на поля и в реки: сладкие булочки, красное вино, монетки и пшеница как символ зажиточности. Также в этот день активировались заранее вышитые обереги для дома, чиры и славянские амулеты-украшения.

Языческие и славянские праздники в ноябре

25 ноября День Марены

В последние дни осени Марена окончательно выгоняет Ярилу и накрывает Явь своим покрывалом холода, снега и льда. Этот языческий праздник славян не содержи в себе радости. Люди примиряются с фактом и в зачине кладут скромные требы Богине, однако все равно стараются показать Маре свое бесстрашие и готовность выжить даже самой лютой зимой. Также в эту дату внимательно относятся к духам умерших Предков, их шепоту в последних оставшихся листьях и стараются принести помин, задобрить навьи Силы.

Просмотры: 21 423