M butovskaja. © Butovskaya M. L. Glavni znanstveni interesi

Doktor povijesnih znanosti, profesor, proč. Sektor za međukulturalnu psihologiju i ljudsku etologiju Instituta za etnologiju i antropologiju Ruske akademije znanosti, profesor, kat. Povijesni fakultet etnologije Moskovskog državnog sveučilišta, profesor obrazovnog i znanstvenog centra Ruskog državnog sveučilišta za humanističke znanosti

Upitnik "Brak i kvaliteta odnosa u obitelji" Russella i Wellsa (ruska verzija prevela M.L. Butovskaya)

1982. - diplomirao na Odsjeku za fizičku antropologiju Biološkog fakulteta Moskovskog državnog sveučilišta.

Godine 1985. obranila je doktorsku disertaciju na Etnografskom institutu Akademije znanosti SSSR-a na temu "Etološki mehanizmi nekih oblika grupnog ponašanja primata kao preduvjet za antroposociogenezu".

Godine 1994. obranila je doktorski rad na Institutu za etnologiju i antropologiju Ruske akademije znanosti na temu "Univerzalni principi organizacije društvenih sustava u primata, uključujući i čovjeka".

Godine 2004. dobila je zvanje profesora na katedri. teorija i povijest kulture.

Glavni znanstveni interesi

Evolucija ljudskog društvenog ponašanja; tradicionalna društva istočne Afrike. Uključujući: neverbalnu komunikaciju i prostorno ljudsko ponašanje: interakciju biologije i kulture; univerzalni modeli društvenog ponašanja ljudi; čimbenici razvoja i održavanja društvenih veza na unutargrupnoj i međugrupnoj razini; agresija i interakcije nakon sukoba; evolucijske osnove spolnih i rodnih razlika u izboru seksualnog partnera za osobu u tradicionalnim i industrijskim društvima; raspodjela resursa i bračnih partnera među lovcima-sakupljačima, stočarima i poljoprivrednicima sjeverne Tanzanije; socio-psihološka prilagodba osobe u novom kulturnom okruženju; psiho-socijalna prilagodba Rusa i imigranata iz zemalja ZND-a u zemljama subsaharske Afrike; genetika ponašanja.

Uvršten u top 100 najobjavljenijih i najcitiranijih povjesničara naše zemlje prema RSCI - 2016. Do danas je objavljeno 96 publikacija u časopisima uključenim u bazu podataka Web of Science, 310 u RSCI. Ukupan broj referenci na publikacije je 2402.

Nastavna djelatnost

Profesor etnologije Povijesnog fakulteta Moskovskog državnog sveučilišta i Obrazovnog i znanstvenog centra za socijalnu antropologiju Ruskog državnog humanitarnog sveučilišta.

Radila je kao gostujući predavač u Rusiji: na Fakultetu političkih znanosti Visoke škole ekonomije (2010.), na Državnom sveučilištu Tomsk (Laboratorij za socijalnu antropologiju) (2015.-2016.).

Kao gostujući istraživač i predavač radila je u inozemstvu: na Sveučilištu u Kasselu (Njemačka (1999.), Sveučilištu u Strasbourgu (Strasbourg, Francuska) (2000. - 2001.), Institutu za ljudsku etologiju Društva Max Planck (Andechs, Njemačka) (2003.), Karlovo sveučilište (Prag, Češka) (2007.), Sveučilište u Beču (Beč, Austrija) (2009.), Sveučilište Hronengen (Nizozemska) (2011. - 2012.), Sveučilište Wroclaw (Wroclaw, Poljska (2013.) , Sveučilište Yerevan (Erevan, Armenija) (2014. - 2016.), Sveučilište u Göttingenu (Göttingen, Njemačka) (2016.).

Pod mentorstvom je obranjeno 7 kandidatskih disertacija. Trenutno nadzire 3 studenta diplomskog studija i 1 doktoranta Instituta za etnologiju i antropologiju Ruske akademije znanosti.

• Butovskaya M. Antropologija// Udžbenik: Evolucijska znanost o ljudskom ponašanju: interdisciplinarni pristup/ P.LaFreniere i G.Weisfeld ur. N.L.: LINUS učenje. 2014.str. 89-114 (prikaz, stručni).
• Morozov I.A., Butovskaya M.L. Društveni prostor i prostorno ponašanje: načini predstavljanja, univerzalije i kulturne razlike // Predmet i problemi etnologije i antropologije. Predavanja za diplomske studente. M. 2016. S. 304 - 334 (prikaz, stručni).
• Antropologija. Etnologija: udžbenik i radionica za studente dodiplomskih i diplomskih studija / V. A. Tishkov [i dr.]; odn. izd. V. A. Tiškov. - Izdavačka kuća M. Yurayt, 2017.: pod autorstvom 5,5 a.l.
• Organizator dviju međunarodnih ljetnih škola o etologiji čovjeka (Zvenigorod, 19.-26. lipnja 2001. i Pushchino, 30. lipnja - 7. srpnja 2002.).
• Član disertacijskog vijeća za obranu doktorskih i magistarskih radova na Institutu za etnologiju i antropologiju Ruske akademije znanosti u specijalnosti 07.00.07, 03.00.03, Nastavno vijeće Instituta za etnologiju i antropologiju Rusije akademije znanosti.

Znanstvena djelatnost

Članstvo u znanstvenim društvima :

Međunarodno društvo za ljudsku etologiju, Međunarodno društvo za istraživanje agresije, Europska antropološka udruga.

Član uredništva domaćih i stranih znanstvenih časopisa:

"Etnografski pregled", "Društvena evolucija i povijest", "Časopis za agresiju, sukobe i mir".

Dotacije :

Stipendija za istraživanje Njemačke akademije znanosti (1992.-1993.) (P);
Sorosov istraživački grant "Kulturna inicijativa" (1993.-1994.) (P);
Stipendija za istraživanje Francuske akademije znanosti (1999.-2000.) (P);
Potpora za istraživanje od Otvorenog društva, Shema potpore istraživanju, (1999-2001, br. 138/99) (P);
RFBR grant, 1996, br. 96-06-80405 "Životni stil i društvene strategije ranih hominina prema primatološkim podacima" R;
grant Ruske humanitarne zaklade, 1996., br. 96-01-00032 "Kultura i rod: formiranje rodnih stereotipa u djece iz različitih regija Rusije" R;
RFBR grant, 1999, br. 99-06-80346 “Modeli održavanja društvene ravnoteže u zajednicama hominina: agresija i ponašanje nakon sukoba u ljudi i primata” P; RSS Grant, 1999, br. 138/1999 "Siromašni istočne Europe: etološki aspekti" P;
RFBR grant, 2004, br. 04-06-80166a “Mehanizmi za kontrolu socijalne napetosti i socijalnog statusa kod djece i adolescenata u evolucijskoj perspektivi” R;
stipendija Predsjedništva Ruske akademije znanosti "Etno-kulturna interakcija u Euroaziji" "Ekologija ponašanja: univerzalni etološki mehanizmi ljudske prilagodbe okolišu", "Ekologija ponašanja: univerzalni etološki mehanizmi ljudske prilagodbe okolišu" 2003 R;
RGNF grant, 2004., “Izbor stalnog seksualnog partnera u modernoj Rusiji: rodne razlike u evolucijskoj perspektivi” R;
stipendija Predsjedništva Ruske akademije znanosti "Prilagodba naroda i kultura promjenama u prirodnom okolišu, društvenim i tehnogenim transformacijama", 2006., "Društvo kao čimbenik antropoloških promjena u prošlosti i sadašnjosti" R;
RGNF grant 2006 "Ruska kompleksna ekspedicija u regiju Arusha, Ujedinjena Republika Tanzanija" R;
RFBR grant 04-06-80166a "Mehanizmi za kontrolu socijalne napetosti i socijalnog statusa kod djece i adolescenata u evolucijskoj perspektivi" 2004-2006 R;
Srednjoročni ciljni program "Multinacionalna Moskva: formiranje građanske solidarnosti, kulture mira i suglasnosti (2005.-2007.)" I;
RGNF grant 04-01-00244a "Odabir stalnog seksualnog partnera u modernoj Rusiji: rodne razlike u evolucijskoj perspektivi" 2004-2006 R;
RGNF grant 07-01-18009e "Odabir partnera u monogamnim i poligamnim društvima: Ruska kompleksna ekspedicija u Sjevernu Tanzaniju" 2007 R;
Savezni ciljni program „Multinacionalna prijestolnica Rusije (2008-2010)“, „Multinacionalna Moskva: Formiranje građanske solidarnosti, kulture mira i sporazuma (2005-2007) I;
Program temeljnih istraživanja Predsjedništva Ruske akademije znanosti "Prilagodba naroda i kultura promjenama u prirodnom okolišu, društvenim i tehnogenim transformacijama" Prilagodba kao čimbenik formiranja antropološkog identiteta drevnog i modernog stanovništva Euroazije. Društveni čimbenici antropoloških promjena. 2006-2008 R;
RFBR grant 070600078a "Agresija: biologija i kultura (genetski čimbenici agresivnog ponašanja i kulturni modeli kontrole socijalne napetosti kod ljudi)" 2007-2009 P;
RGNF grant 08-01-00015a "Izbor partnera i zadovoljstvo brakom u modernim i predindustrijskim društvima: biosocijalna perspektiva" 2008-2010 R;
Program temeljnih istraživanja Predsjedništva Ruske akademije znanosti "Povijesno i kulturno naslijeđe i duhovne vrijednosti Rusije", projekt "Kroskulturna analiza društvenog prostora i mehanizmi za reguliranje društvenih napetosti: od tradicije do suvremenosti" 2009.- 2011. I;
Program temeljnih istraživanja Predsjedništva Ruske akademije znanosti "Fundamentalne znanosti za medicinu", projekt "Razvoj molekularnih biljega za proučavanje i dijagnozu predispozicije za devijantne oblike agresivnog ponašanja" 2009 P;
donacija Zaklade Russkiy Mir “Ruski jezik i ruska kultura kao čimbenici socijalne i psihološke prilagodbe ruskih migranata i njihovih potomaka u Africi” 2009-2010 R;
RFBR grant 10-06-00010a "Bihevioralne, morfološke, fiziološke i genetske komponente agresivnog ljudskog ponašanja (uzimajući u obzir kulturni i okolišni kontekst)" 2010-2012 R;
RFBR grant 11-04-96565-r_yug_ts "Antropogenetičko proučavanje sportaša u različitim sportovima: uspostavljanje složenih karakteristika koje određuju prilagodbu tijela visokim sportskim opterećenjima (morfološke, fiziološke, psihološke i genetske značajke") 2011.-2013. );
Grant Ruske humanitarne zaklade 12-01-00032 “Muškarac i žena u tradicionalnom društvu: prihvatljivi oblici agresije u uvjetima monogamije i poligamije na primjeru Hadza i Datoga iz Tanzanije”, 2012-2014 (P);
RFBR grant 13-06-00393 A "Identifikacija adaptivnih morfo-psiholoških kompleksa u modernim ljudskim populacijama kao odraz evolucijski stabilnih strategija", 2013. - 2015. (R);
RFHF grant 15-01-18077e "Interakcija modela sukoba i altruističkog ponašanja kod djece i adolescenata u tradicionalnom društvu (na primjeru meru Tanzanije)", 2015. (R);
Dotacija Ruske humanitarne zaklade 15-36-01027 "Cjelovita studija morfoloških, genetskih i psiholoških biljega agresije kod ljudi", 2015. - 2017. (P);
RFBR grant 16-06-00223 A "Reproduktivni uspjeh kod muškaraca i žena u tradicionalnim i industrijskim društvima: antropometrijski i molekularno genetski markeri", 2016. - 2018. (P).

Međunarodni znanstveni projekti trenutno

Trenutno zajednički znanstveni projekti s prof. G. Weisfeld (Sveučilište Detroit, SAD), prof. P.Sorokovsky (Sveučilište Wroclaw, Poljska) u području međukulturalne antropologije i psihologije; u području evolucijske psihologije zajedno s dr. B. Finkom (Sveučilište Göttingen, Njemačka); u području biološke antropologije i ljudske evolucije zajedno s prof. L.Schafer (Sveučilište u Beču, Austrija), prof. J. Manning (Sveučilište Swansey, UK) i prof. A. Mabulloy (Sveučilište Dar es Salaam, Tanzanija).

Terenske studije

Ekspedicijska putovanja: u Kalmikiju “proučavanje rodnih stereotipa u Kalmikiji” (1993.-1995.); Adler, Ruski primatološki centar (1994. - 1999.); Proučavanje etoloških i hormonalnih osnova regulacije agresije kod djece i adolescenata (Moskva, Elista, Jerevan) (1997. - 2007.); studija urbanog siromaštva u istočnoj Europi - Češka, Genmanija, Rumunjska (1998. - 2005.); etološka istraživanja ponašanja pješaka u urbanim sredinama i percepcije kretanja kao pokazatelja osobina ličnosti - Austrija, Njemačka, Armenija (1999. - danas); proučavanje morfo-psihotipova u suvremenom urbanom i ruralnom društvu - Središnja Rusija, Moskva, Jerevan, Armenija (2014. - 2016.); studija o agresiji i pomirenju kod djece i adolescenata - Ussuriysk (2015.); ekspedicijska putovanja u Tanzaniju radi proučavanja društvene organizacije i ponašanja tradicionalnih društava lovaca-sakupljača, stočara i poljoprivrednika (2004. - danas); studije o bračnim preferencijama među modernim studentima - Tanzanija, Zambija (2004. - 2005.); studija socio-psihološke prilagodbe Rusa i njihovih potomaka u zemljama subsaharske Afrike - Tanzaniji, Zambiji (2010), Ruandi, Ugandi, Keniji, Etiopiji (2015).

Nagrade

Nagrada Predsjedništva Ruske akademije znanosti u okviru programa "Izvanredni znanstvenici, mladi liječnici i kandidati" 2000.-2001.

Glavne publikacije

Preko 380 publikacija. Uključujući:

monografije:

1. U podrijetlu ljudskog društva. M. Znanost. 1993. 255 str. (zajedno s L.A. Fainbergom).

2. Govor tijela: priroda i kultura. M. Znanstveni svijet. 2004a. 437 str.

3. Tajne seksa: muškarac i žena u zrcalu evolucije. Fryazino: Vek-2. 2004b. 367 str.

4. Sustavnost i ponašanje primata. M.: Enciklopedija ruskih sela. 2004. 272 ​​str. (zajedno s M.A. Deryaginom).

5. Homoseksualnost i evolucija. Fryazino: Vek-2 2005., 62 str.

6. Butovskaya M.L. Moć, spol i reproduktivni uspjeh. Fryazino: Vek-2 2005., 62 str.

7. Agresija i miran suživot: univerzalni mehanizmi za kontrolu socijalne napetosti kod ljudi. M.: Znanstveni svijet. 2006. 275 str. (zajedno s V.N. Burkovom, V.M. Timenchikom, E.Yu. Boykom i drugima).

8. Lutanje među nama: Prosjaci u Rusiji i europskim zemljama, povijest i suvremenost. M. Znanstveni svijet. 2007. 275 str. (zajedno s I. Yu. Dyakonovom i M. A. Vanchatovom).

9. Izlaganje jezika: međukulturalna studija semantike drevne geste. M. Jezici slavenske kulture. 2008., 318 str. (zajedno s I. A. Morozovom, A. E. Makhovom).

10. Antropologija spola. Fryazino. Dinastija. 2013. 254 str.

Članci u časopisima i kolektivnim monografijama:

• Butovskaya, M. L., & Kozintsev, A. G. (1996). Zanemaren oblik kvaziagresije kod majmuna: Moguća važnost za podrijetlo humora. Trenutna antropologija, 37(4), 716-717.
• Butovskaya, M. L., & Kozintsev, A. G. (1996). Čimbenici povezani sa spolom koji utječu na društveno ponašanje primata: dotjerivanje, rang, dob i srodstvo u heteroseksualnim i isključivo muškim skupinama makakija. Američki časopis fizičke antropologije, 101(1), 39-54.
• Butovskaya, M. i Kozintsev, A., 1999. Agresija, prijateljstvo i pomirenje u ruskih osnovnoškolaca. Agresivno ponašanje, 25(2), str.125-139.
• Butovskaya, M. L. (2000). Biosocijalni preduvjeti društveno-političke alternativnosti. Civilizacijski modeli politogeneze, 35-54.
• Butovskaya, M., Ljungberg, T., Lunardini, A. i Verbeek, P., 2000. Cross-cultural view of peacemaking in the school yard. Aureli F, de Waal, urednici. Prirodno rješavanje sukoba. Berkley, Kalifornija: University of California Press. str, str.243-258.
• Butovskaya, M., Salter, F., Diakonov, I., & Smirnov, A. (2000). Urbano prosjačenje i etnički nepotizam u Rusiji. Ljudska priroda, 11 (2), 157-182.
• LaFreniere, P., Masataka, N., Butovskaya, M., Chen, Q., Auxiliadora Dessen, M., Atwanger, K., ... & Frigerio, A. (2002). Kroskulturalna analiza socijalnih kompetencija i problema ponašanja u predškolskoj dobi. Rano obrazovanje i razvoj, 13(2), 201-220.
• Rohde, P. A., Atzwanger, K., Butovskaya, M., Lampert, A., Mysterud, I., Sanchez-Andres, A., & Sulloway, F. J. (2003). Uočeno favoriziranje roditelja, bliskost s rodbinom i buntovnik obitelji: učinci reda rođenja i spola. Evolucija i ljudsko ponašanje, 24(4), 261-276.
• Butovskaya, M. L., Boyko, E. Y., Selverova, N. B., & Ermakova, I. V. (2005). Hormonska osnova pomirenja kod ljudi. Časopis za fiziološku antropologiju i primijenjenu humanu znanost, 24(4), 333-337.
• Butovskaya, M. L. (2008). Pomirenje, dominacija i razine kortizola u djece i adolescenata (7-15-godišnji dječaci). Ponašanje, 145 (11), 1557-1576.
• M.L. Butovskaya, D.A. Dronova, E. Mikhanjo Trenutni trendovi u izboru bračnih partnera među afričkim studentima i stavovi prema tradicionalnim stavovima prema razmnožavanju i velikim obiteljima Međurasni i međuetnički odnosi u modernoj Tanzaniji (radovi ruske kompleksne ekspedicije u Ujedinjenoj Republici Tanzaniji ( 2005.) M.: LENAND, 2008. str. 168-195
• M.L. Butovskaya, A. Mabulla Hadza i Irak u kontekstu interkulturalne interakcije: značajke društvenog ponašanja djece i adolescenata koji uče u školi u selu Endomaga. Međurasni i međuetnički odnosi u modernoj Tanzaniji (radovi ruske kompleksne ekspedicije u Ujedinjenoj Republici Tanzaniji (2005.) M.: LENAND, 2008. str.138-168
• Safonov G.A., Butovskaya M.L. Percepcija reproduktivnih strategija likova u britanskoj romantičnoj književnosti na temelju ruskih uzoraka materijala / Čovjek u prošlosti i sadašnjosti: ponašanje i morfologija. Temeljeno na materijalima s 4. ljetne škole na Ruskom državnom humanitarnom sveučilištu (19.-20. lipnja 2007.) "Ljudsko ponašanje u sadašnjosti i budućnosti" u Moskvi. Rep. izd. M.L. Butovskaya - M.: IEA RAN, 2008., str. 131-148.
• Vishnevskaya V.I., Butovskaya M.L. Školsko zlostavljanje u sjećanjima studenata moskovskih sveučilišta / Mladi Moskovljani: međukulturalne studije. P.ed. M.Yu.Martynova. N.M. Lebedeva. M. RUDN.2008, str. 491-519 (prikaz, stručni).
• Fedenok Yu.N., Butovskaya M.L. Prostorno ponašanje djece i adolescenata u polietničkim kolektivima / Čovjek u prošlosti i sadašnjosti: ponašanje i morfologija. Materijali IV ljetne škole "Ljudsko ponašanje u prošlosti i sadašnjosti". M., 2008. S. 166-180.
• Butovskaya M., Mabulla A. Procesi društvene transformacije među Hadza sjeverne Tanzanije (na temelju opsežne antropološke studije) / Opus, broj 6 2008., str. 121-140 (prikaz, stručni).
• Butovskaya M., Burkova V., Mabulla A. Spolne razlike u 2D:4D omjeru, agresija i rješavanje sukoba u afričke djece i adolescenata: međukulturalna studija // Journal of Aggression, Conflict and Peace Research, Vol.1, br. 1, 2010., str.17-31.
• Vishnevskaya V.I., Butovskaya M.L. Fenomen školskog nasilja: agresori i žrtve u ruskoj školi // Etnografski pregled, 2010, br. str. 55-68.
• Butovska M., Burkova V. Pislyapogolovi manipulacije s pupkovinom i potomstvom, ceremonije pripiiiya i scarification of the povik at the datogiv - the cattleman of Pivnichnoi Tanzanii // Narodno stvaralaštvo i etnografija. Ruska etnologija - ruska etnologija. 2010., 2. str. 69-73 (prikaz, stručni).
• Butovskaya M.L., I.A. Martirosyan, V.N. Burkova, A.M. Kulikov, O.E. Lazebny, N.B. Selverova, E.V. Ermakova, A.P. Ryskov Polimorfizam ponavljanja gena androgenog receptora i njegov odnos s bihevioralnim i morfološkim karakteristikama kod Hadza muških lovaca-sakupljača Tanzanije // Čovjek: njegova biološka i društvena povijest. T.1. 2010. s. 106 - 113. Moskva-Odintsovo. Izdavačka kuća ANOO VPO „Humanitarni institut Odintsovo.
• Veselovskaya E.V., Butovskaya M.L. Proučavanje odnosa fluktuirajuće asimetrije s biološkim i osobnim parametrima / / Čovjek: njegova biološka i društvena povijest. T.2. 2010. s. 155 - 160. Moskva-Odintsovo. Izdavačka kuća ANOO VPO „Humanitarni institut Odintsovo.
• Burkova V.N., Butovskaya M.L. Indeks prstiju i njegov odnos s agresivnim ponašanjem u adolescenata // Čovjek: njegova biološka i socijalna povijest. T.2. 2010. s. 161 - 168. Moskva-Odintsovo. Izdavačka kuća ANOO VPO „Humanitarni institut Odintsovo.
• Fedenok Yu.N., Burkova V.N., Butovskaya M.L. Individualna distanca i njezina povezanost s nekim morfološkim pokazateljima u moskovskih adolescenata // Čovjek: njegova biološka i društvena povijest. T.2. 2010. s. 169 - 176. Moskva-Odintsovo. Izdavačka kuća ANOO VPO „Humanitarni institut Odintsovo.
• Dronova D.A., Butovskaya M.L. Rodne razlike u procjeni tjelesnih karakteristika pri izboru partnera u indijskom društvu // Čovjek: njegova biološka i socijalna povijest. T.2. 2010. s. 200 - 208. Moskva-Odintsovo. Izdavačka kuća ANOO VPO „Humanitarni institut Odintsovo.
• Burkova V.N., Fedenok Yu.N., Butovskaya M.L. Prostorno ponašanje djece i adolescenata (na primjeru Rusa i Osetina) // Etnografski pregled, 2010, br. str. 77-91.
• Butovskaya M.L., Veselovskaya E.V., Prudnikova A.S. Modeli ljudske bio-socijalne prilagodbe i njihova implementacija u industrijskom društvu // Arheologija, etnografija i antropologija EURAZIJE. - Novosibirsk, 2010. - Br. 4. S. 143-154.
• Vasiliev V.A., Martirosyan I.A., Shibalev D.V., Kulikov A.M., Lazebny O.E., Burkova V.N., Ryskov A.P., Butovskaya M.L. genetski polimorfizam promotorskih regija četvrtog dopaminskog receptora (DRD4P) i gena za prijenos serotonina u Africi (DRD4P) i serotonin Ha-HT Populacije Datoga. // Genetika, 2011, svezak 47, №2, str.1-5. VAK, 05, p.s.
• Butovskaya M.L. Reproduktivni uspjeh i ekonomski status među Datoga - polusjedećim stočarima sjeverne Tanzanije // Etnografski pregled, br. 4, 2011. P. 85-99.
• Butovskaya M.L., Veselovskaya E.V., Godina E.Z., Tretyak A.V., Silaeva L.V. Morfo-funkcionalne i osobne karakteristike muških sportaša kao model adaptivnih kompleksa u paleorekonstrukcijama, Bilten Moskovskog sveučilišta. Serija XXIII. Antropologija. 2011. Broj 2: 4–17.
• Butovskaya M.L., Burkova V.N. Antropologija društvenih promjena. P.ed. Guchinova E.B., Komarova G.A. Društveni status i reproduktivni uspjeh u društvu lovaca-sakupljača Hadza u Tanzaniji. M.: ROSSPEN. 2011. S. 365 -386.
• Weisfeld C., Dillon L., Nowak N., Mims K., Weisfeld G., Imog˘lu O., Butovskaya M., Shen J.. Spolne razlike i sličnosti u bračnim parovima: obrasci među kulturama i unutar njih// Arhiv seksualnog ponašanja, 2011., sv. 40, str. 1165–1172.
• Weisfeld G., Nowak N., Lucas T., Weisfeld C., Butovskaya M., Imamo’glu O., Shen J., Parkhill M.. Traže li žene humorističnost kod muškaraca jer signalizira inteligenciju? Kroskulturalni test// Humor, 2011, Vol.24, N.4, str. 435–462 (prikaz, stručni).
• Prudnikov A.S., Butovskaya M.L., Veselovskaya E.V. Godina E.Z. Proučavanje fluktuirajuće asimetrije kod sportaša različitih specijalizacija prema morfološkim karakteristikama.// Bilten Moskovskog sveučilišta. Serija XXIII. Antropologija, 2011. broj 4. S. 69-80.
• Dronova D.A., Butovskaya M.L. Izbor bračnog partnera u modernom indijskom društvu i seksualna selekcija / East (Oriens) 2011. br. 6, str. 46-66 (prikaz, stručni).
• Butovskaya M.L., Chalyan V.G., Meishvili N.V. Pomirenje u Hamadryas Babunima (Papio hamadryas): Testiranje hipoteze o kvaliteti odnosa. IH. Sečenov, 2012, Br. 97, br. 8, str. 870 - 877 (prikaz, stručni).
• Butovskaya M.L. , Karelin D.V. , Burkova V.N. Datoga sjeverne Tanzanije danas: ekologija i kulturni stavovi, Azija i Afrika danas, 2012., 11 (664), str. 51-55 (prikaz, stručni).
• Butovskaya M.L. Prebivanje žena i tradicionalne metode njegove kontrole u suvremenim datoga pastoralistima Tanzanije // Journal of Aggression, Conflict and Peace Research, 2012., Vol.4, N.1, str. 28-44 (prikaz, stručni).
• Prudnikov A.S., Butovskaya M.L., Godina E.Z., Silaeva L.V. Obilježja razvojne homeostaze prema težini fluktuirajuće asimetrije dermatoglifskih obilježja kod sportaša različitih specijalnosti// Teoriya i praktika fizicheskoy kul'tury, 2012. No. 1. C. 29-35.
• Butovskaya M., Vasilyev V., Lazebny O., Burkova V., Kulikov A., Mabulla A., Shibalev D., Ryskov A.. Agresija, omjer brojki i varijacije u androgenom receptoru, transporteru serotonina i dopamina D4 Receptorski geni kod afričkih hranitelja hrane: Hadza// Behavior Genetics, 2012, Vol.42, str. 647 – 662, DOI 10.1007/s10519-012-9533-2.
• Burkova V.N., Butovskaya M.L. Nasilne računalne igre i problemi agresivnog ponašanja djece i adolescenata. Voprosy psikhologii. – 2012 . - broj 1. - S. 132-140. - Bibliografija: str. 138-140 (prikaz, stručni).
• Butovskaya M.L., Veselovskaya E.V., Rostovtseva V.V., Selverova N.B., Ermakova I.V. Mehanizmi ljudskog reproduktivnog ponašanja: olfaktorni biljezi muške privlačnosti // Journal of General Biology, 2012, Volume 73, No. 4, 299 – 314.
• Butovskaya M.L., Veselovskaya E.V., Prosikova E.A., Kondratieva A.V. Morfo-psihološki kompleksi kao pokazatelj uspješnosti u sportu: žene // Bilten Moskovskog sveučilišta. Serija XXIII. Antropologija. M., 2012. br. 2. S.29-41.
• Butovskaya M.L. Lutsenok E.L., Tkachuk K.E. Nasilništvo kao sociokulturni fenomen i njegov odnos s osobinama ličnosti kod mlađih učenika // Etnografski pregled, 2012., br. 5, str. 139-150 (prikaz, stručni).
• Sorokowski P., Butovskaya M. Postavke visine možda nisu univerzalne: dokazi naroda Datoga u Tanzaniji// Body Image, 2012., Vol. 9, br. 4, str. 510 – 516. (Faktor utjecaja: 1.900)
• Balasubramaniam K., Dittmar K., Berman C.M., Butovskaya M., Cooper M.A., Majolo B., Ogawa H., Shino G., Thierry B., Waal de F.B.M. Hijerarhijska strmina i filogenetski modeli: filogenetski signali u Macaca// Ponašanje životinja, 2012., Vol, 83, N.5, str.1207 -1218.
• Balasubramaniam K., Dittmar K., Berman C.M., Butovskaya M., Cooper M.A., Majolo B., Ogawa H., Shino G., Thierry B., Waal de F.B.M. Hijerarhijska strmina, protuagresija i ljestvica društvenog stila makaka// American Journal of Primatology, 2012, svezak 74, broj 10, stranice 915–925.
• Butovskaya M.L., Veselovskaya E.V., Rostovtseva V.V., Selverova N.B., Ermakova I.V. Mehanizmi ljudskog reproduktivnog ponašanja: olfaktorni biljezi muške privlačnosti// Biološki bilten Pregledi svibanj 2013., svezak 3, broj 3, str. 196-208
• Butovskaya P., Butovskaya M., Vasiliev V., Lazebny O., Shibalev D., Veselovskaya E., Udina I., Ryskov A. Molekularno-genetski polimorfizmi dopaminskog, serotoninskog i androgenog sustava kao molekularni markeri uspjeha u džudo hrvanju sportaši// J Bioanalysis & Biomedicine, 2013, S 3: 005. Doi: 10.4172/1948-593X. S3-005.
• Butovskaya M.L. Poglavlje 14 Agresija i rješavanje sukoba među nomadskim Hadza Tanzanije u usporedbi s njihovim susjedima pastoralima. U: Rat, mir i ljudska priroda Konvergencija evolucijskih i kulturnih pogleda. Uredio Douglas P. Fry. Oxford University Press. 2013. Str. 278 - 296 (prikaz, stručni).
• Butovskaya M., Vasilyev V., Lazebny O., Suchodolskaya E., Shibalev D., Kulikov A., Karelin D., Burkova V., Mabulla A., Ryskov A. Agresija i polimorfizmi u AR, DAT1, DRD2 i COMT geni u Datoga pastoralists of Tanzania// SCIENTIFIC REPORTS 2013, 3: 3148. DOI: 10.1038/srep03148
• Butovskaya M.L., Meishvili N.V., Chalyan V.G. Preusmjerena agresija i utjeha kod pavijana hamadryas // Ruski fiziološki časopis po imenu I.M. Sechenov, 2013, 6: 697-706.
• Butovskaya M.L., Meishvili N.V., Chalyan V.G. Pomirenje kod pavijana Hamadryas: Testiranje hipoteze o kvaliteti odnosa // Neuroscience and Behavioral Physiology, 2013, 43(4): 492-496.
• Dillon L., Nowak N., Shattuck K., Weisfeld G., Weisfeld C., Imamoglu O., Butovskaya M., Shen J. Kad mačka ode, bit će zaigrati: međukulturalno ispitivanje čuvanja partnera u bračni parovi//Journal of Evolutionary Psychology, 2014, pp. 1789–2082.
• Butovskaya M.L., Postnikova E.A., Veselovskaya E.V., Maurer A.M., Savinetsky A.B., Syroyezhkin G.V. Indeks prstiju, maskulinitet lica i fluktuirajuća asimetrija kao markeri seksualne selekcije u tradicionalnim afričkim Hadza i Datoga populacijama// Bilten Moskovskog sveučilišta, 2014, 2, str. 18 - 28 (prikaz, stručni).
• Nowak N., Weisfeld G., Imamoglu O., Weisfeld C., Butovskaya M., Shen J. Privlačnost i supružnička nevjera kao prediktori seksualnog ispunjenja bez bračnog partnera u parovima iz pet kultura.// Human Ethology Bulletin, 2014, 29(1), str. 18-38 (prikaz, stručni).
• Puga-Gonzalez I., Butovskaya M., Thierry B., Hemelrijk C. Empatija nasuprot štedljivosti u razumijevanju pripadnosti nakon sukoba kod majmuna: model i empirijski podaci //PloS one.,2014, 9(3): e91262. doi:10.1371/journal.pone.0091262.
• Butovskaya M.L. Butovski R.O., Veselovskaya E.V. Rusi i imigranti iz zemalja ZND-a u Keniji danas // Azija i Afrika danas, 2014., 12, str. 49-61 (prikaz, stručni).
• Butovskaya M.L., Postnikova E.A., Veselovskaya E.V., Maurer A.M., Savinetsky A.B., Syroyezhkin G.V. Indeks prstiju, maskulinitet lica i fluktuirajuća asimetrija kao markeri seksualne selekcije u tradicionalnim afričkim populacijama Hadza i Datoga // Bilten Moskovskog sveučilišta. Serija 23. Antropologija, 2014.2, str. 18 - 28 (prikaz, stručni).
• Sukhodolskaya E. M., Vasiliev V. A., Shibalev D. V. , Shcherbakova O. I., Kulikov A. M., Lazebny O. E., Dronova D. A., Butovskaya M. L., Ryskov A. P. Polimorfizam 3'-nekodirajuće regije gena transportera dopamina u muškaraca iz afričkih populacija Hadza i Datoga. // Molekularna biologija. 2014. V. 48. br. 2. str. 295 - 299.
• Vasiliev V.A., Sukhodolskaya E.M., Kulidzhanov P.V., Kulikov A.M., Lazebny O.E., Dronova D.A., Butovskaya M.L., Shibalev D.V., Ryskov A. .P. Polimorfizam 5-HTTLPR i Stin2 lokusa gena za prijenos serotonina u muškaraca afričke Hadza i Datoga etničke populacije. // Genetika. 2014. V.50. broj 9. S. 1098 - 1103.
• Butovskaya M., Postnikova E., Veselovskaya E., Maurer A., ​​Savinjetsky A., Surojedjkin G. 2D:4D, maskulinitet lica i fluktuirajuća asimentija kao marker seksualne selekcije u afričkim populacijama Hadza i Datoga// Vestnik Moscovskogo Universiteta, Serija 23 Antropologija, 2014, br. 2, str. 18-28.
• Dronova D.A. , Butovskaya M.L. Indijanci Dar es Salaama // Etnografski pregled, Moskva, 2014, 5, 175 – 185.
• Butovskaya M., Burkova V., Karelin D., Fink B. Omjer cifara (2D:4D), agresija i dominacija u Hadza and the Datoga of Tanzania// American Journal of Human Biology, 2015, 27: 620 – 627, prvi put objavljeno na internetu: 30. OŽUJA 2015., DOI: 10.1002/ajhb.22718.
• Butovskaya M.L., Veselovskaya E.V., Postnikova E.A. Simetrija lica i ozbiljnost spolnog dimorfizma u njegovim proporcijama u Isanzu, tradicionalni poljoprivrednici istočne Afrike // Eksperimentalna psihologija. 2015. Svezak 8. broj 4. Str. 77–90. doi:10.17759/expsy.2015080406
• Prosikova E.A., Butovskaya M.L., Veselovskaya E.V. Proporcije lica i značajke ponašanja. Indeksi maskuliniteta lica // Bulletin of Moscow University. Serija XXIII. Antropologija. 2015. broj 3. S. 59–70.
• Sorokowski, P., Sorokowska, A., Butovskaya, M., Stulp, G., Huanca, T., & Fink, B. Prednosti tjelesne visine i stvarni dimorfizam u stasu između partnera u dva nezapadna društva (Hadza i Tsimane "). Evolucijska psihologija, 2015, 13(2), 455-469.
• Sorokowska, A., Butovskaya, M., & Veselovskaya, E. (2015). Partnerov tjelesni miris vs. tjelesni miris rodbine: usporedba ženskih udruga. Poljski psihološki bilten, 46 (2), 209-213.
• Nowak, N., Weisfeld, G. E., Shattuck, K. S., Imamoğlu, O. E., Butovskaya, M., & Shen, J. Izvori bračnog sukoba u pet kultura// Evolucijska psihologija, 2015., 13 (1), 1 – 15.
• Butovskaya, M. L., Meishvili, N. V., & Chalyan, V. G. Preusmjeravanje agresije i utjehe u Hamadryas Babuons. Neuroznanost i bihevioralna fiziologija, 2015., 45(4), 417-422.
• Butovskaya, M. L., Lazebny, O. E., Vasilyev, V. A., Dronova, D. A., Karelin, D. V., Mabulla, A. Z., ... i Ryskov, A. P. Polimorfizam gena androgenih receptora, agresija i reprodukcija u tanzanijskim hraniteljima hrane. PloS jedan, 2015., 10(8), e0136208.
• Butovskaya M.L., Burkova V.N., Mabulla A. Manipulacije korpusa u kontekstu obreda životnog ciklusa među datoga stočarima sjeverne Tanzanije// Društvena evolucija i povijest, 2015., 14 (1), 87 – 104.
• Butovskaya, P. R., Lazebnij, O. E., Fekhretdinova, D. I., Vasil'ev, V. A., Prosikova, E. A., Lysenko, V. V., ... & Butovskaya, M. L. Odnos između polimorfizma četiri serotonska gena (5-HTATL, 5-HT1 5-HT2A i MAOA) i osobine osobnosti u hrvača i kontrolne skupine. Molekularna genetika, mikrobiologija i virusologija, 2015., 30(4), 165-172.
• Butovskaya, P. R., Lazebny, O. E., Sukhodolskaya, E. M., Vasiliev, V. A., Dronova, D. A., Fedenok, J. N., ... & Butovskaya, M. L. Polimorfizmi dvaju lokusa na genu receptora za oksitocin u populacijama u Africi, Aziji i Južnoj Europi. BMC genetika, 2016, 17:17. DOI: 10.1186/s12863-015-0323-8
• Sukhodolskaya, E.M., Vasilyev, V.A., Shibalev, D.V., Shcherbakova, O.I., Kulikov, A.M., Lazebny, O.E., Karelin, D.V., Butovskaya, M.L. i Ryskov, A.P. Komparativna analiza polimorfizama gena receptora za serotonin HTR1A, HTR2A i HTR1B u mužjaka Hadza i Datoga. Ruski časopis za genetiku, 2015, 51(11), str.1129-1134.
• Butovskaya M.L., Burkova V.N., Fedenok Yu.N. Indeks prstiju kao pokazatelj prenatalne androgenizacije i njegov odnos s morfološkim i bihevioralnim karakteristikama u ljudi // Etnografski pregled, 2015., br. 2: 99 - 116.
• Butovskaya M., Burkova V., Butovsky R. “Ponosan sam što sam Rus”: socio-psihološka prilagodba u zemljama Istočne i Južne Afrike // Bilten ruske nacije, 2015, 2, str. 139-159 (prikaz, stručni).
• Butovskaya M.L., Buzhilova A.P. Morfo-psihološki kompleksi kao evolucijski stabilne ljudske strategije u prošlosti i sadašnjosti // Zbornik Odsjeka za povijesne i filološke znanosti, 2015. Ed. V.A. Tiškov. M. Znanost. 2016. str. 94-117 (prikaz, stručni).
• Butovskaya M.L., Mkrtchan R.A. Indeks prstiju i crte ličnosti armenskih učenika: spolne razlike. Bilten Moskovskog sveučilišta. Serija 23. Antropologija, 2016, 1, 76 – 85.
• Butovskaya M.L., Veselovskaya E.V., Levina K.V., Rostovtseva V.V. Mehanizmi ljudskog reproduktivnog ponašanja: vizualni markeri muške privlačnosti, njihov odnos s olfaktornim biljezima, seksualno iskustvo i faza mjesečnog ciklusa kod ženskih stručnjaka // Journal of General Biology, 2016, 1, str. 63-77 (prikaz, stručni).
• Butovskaya M.L., Rusakova G.S. Maltretiranje i nasilnici u modernoj ruskoj školi // Etnografski pregled, 2016, 2, str. 99-115.
• Fink, B., André, S., Mines, J.S., Weege, B., Shackelford, T.K. i Butovskaya, M.L. Spolna razlika u percepciji privlačnosti jakih i slabih muških šetača. Američki časopis za ljudsku biologiju. Prvi put objavljeno 7. srpnja 2016. DOI: 10.1002/ajhb.22891.
• Ribeiro, E., Neave, N., Morais, R.N., Kilduff, L., Taylor, S.R., Butovskaya, M., Fink, B. i Manning, J.T. Omjer znamenki (2D: 4D), testosteron, kortizol, agresivnost, osobnost i snaga držanja: dokazi o prenatalnim učincima na snagu. rani ljudski razvoj. 2016, 100, str.21-25.
• Hilpert, P., Randall, A. K., Sorokowski, P., … Butovskaya M. L et al. (2016.). Udruge dijadskog suočavanja i zadovoljstva u vezi razlikuju se između i unutar nacija: studija 35 nacija. Frontiers in Psychology, 2016, 7, 1106. Objavljeno na mreži 8. kolovoza 2016. http://doi.org/10.3389/fpsyg.2016.01106
• Butovskaya M. L., Burkova V. N., Karelin D. V. Vameru of Tanzania: Povijesno podrijetlo i njihova uloga u procesu nacionalne integracije // Social Evolution & History. - 2016. - God. 15, br. 2. - Str. 160–180.
• Znazen, H., Slimani, M., Miarka, B., Butovskaya, M., Siala, H., Messaoud, T., Chamari, K. i Souissi, N., 2016. Usporedba mentalnih vještina između elitnog sprinta i izdržljivosti atletski trkači prema njihovom genetskom polimorfizmu: pilot studija. Časopis za medicinu sporta i fizičku spremu. 2016., 56 (6), str. 724 - 730 (prikaz, stručni).
• Znazen, H., Chtara, M., Butovskaya, M., Siala, H., Messaoud, T. i Souissi, N., Povezanost polimorfizma gena enzima koji pretvara angiotenzin i natjecateljske anksioznosti kod tuniskog sportaša. Sportske znanosti za zdravlje, 2016., svezak 12, broj 2, str. 233–238.
• Znazen H., Mejri A., Chatara M., Briki W., Nassib S., Butovskaya M., Lazebny O. Relativni doprinosi ACE genotipova na osobine ličnosti u tuniskih sportaša// Medicina dello Sport, 2016, 69 (1 ), str. 1-12 (prikaz, stručni).
• Fink, B., André, S., Mines, J.S., Weege, B., Shackelford, T.K. i Butovskaya, M.L., 2016. Spolna razlika u percepciji privlačnosti jakih i slabih muških šetača. American Journal of Human Biology, 28(6), str.913-917
• Butovskaya M.L. Univerzalni ljudski morfo-psihotipovi: prilagodba uvjetima okoliša i optimizacija reproduktivnog uspjeha // RFBR Bulletin, 2016., 3 (91), str. 92-99 (prikaz, stručni).
• Hilpert, P., Randall, A. K., Sorokowski, P., Atkins, D. C., Sorokowska, A., Ahmadi, K., Butovskaya M. & Błażejewska, M. (2016). Povezanost dijadnog suočavanja i zadovoljstva odnosom varira između i unutar nacija: studija 35 nacija. Granice u psihologiji, 7.
• Butovskaya, M., Sorokowska, A., Karwowski, M., Sabiniewicz, A., Fedenok, J., Dronova, D., ... & Sorokowski, P. (2017). Omjer struka i bokova, indeks tjelesne mase, dob i broj djece u sedam tradicionalnih društava. Znanstvena izvješća, 7. (objavljeno online 9. svibnja 2017.): 1622 | DOI:10.1038/s41598-017-01916-9.
• Sorokowska A., Pellegrino R., Butovskaya M., Marczak M., Niemczyk A., Huanca T., Sorokowski P. Prehrambeni običaji i dostupnost hrane oblikuju sklonosti prema osnovnim okusima: Međukulturalna studija među Poljacima, Tsimane" i Hadza društva // Apetit, 2017, 116, 291-296.
• Sorokowska, A., Sorokowski, P., Hilpert, P., Cantarero, K., Frackowiak, T., Ahmadi, K., Butovskaya M. & Blumen, S. (2017). Preferirane međuljudske udaljenosti: globalna usporedba. Journal of Cross-Cultural Psychology, 48(4), 577-592.

Sudjelovanje na konferencijama:

Stipendije za sudjelovanje na znanstvenim skupovima s izvještajima iz Sorosa (1994., 1996., 1997., 1998.), Međunarodnog društva za proučavanje agresije (2000.), s kolokvija o proučavanju mozga i problema agresije (2000.), iz Ruske zaklade za temeljna istraživanja (2000.), iz Ruske humanitarne zaklade (2002., 2003.).

Burkova M., Butovskaya M. Individualna distanca i agresivni prikazi u ruskih adolescenata. /Ljetna škola ljudske etologije, 17. – 21. srpnja 2007., str.10. Max-Planck-Institut, Andechs, Bavarska, Njemačka.
Burkova V.N., Butovskaya M.L. Prostorno ponašanje osobe i njegova povezanost s manifestacijama agresije (na primjeru ruskih i osetskih tinejdžera). / IV Sveruska konferencija o ponašanju životinja. Moskva, 29. listopada-1. studenoga 2007. Zbirka sažetaka. M.: Udruženje znanstvenih publikacija KMK.2007, str. 349-350 (prikaz, stručni).
Butovskaya M.L. Društvenost kao vodeća ljudska prilagodba / VII kongres ruskih etnografa i antropologa. Saransk, 9.-14. srpnja 2007., 2007., str.14-19.
Dronova D., Butovskaya M. Trajni izbor partnera u modernoj Rusiji / Ljetna škola ljudske etologije, 17. – 21. srpnja 2007., str. 45. Max-Planck-Institut, Andechs, Bavarska, Njemačka.
Prudnikova A., Butovskaya M. Modeli različitih morfo-psiholoških prilagodbi kod muškaraca i njihove reprezentacije u suvremenom sportu / Ljetna škola ljudske etologije, 17. – 21. srpnja 2007., str. . Max-Planck-Institut, Andechs, Bavarska, Njemačka.
Burkova V., Butovskaya M. 2D:4D omjer, agresija i osobnost u ruskih adolescenata / XIX bienalna konferencija Međunarodnog društva za ljudsku etologiju, 13.-18. srpnja 2008. Bologna, Italija. str. 130
Butovskaya M., Burkova V. 2D:4D omjer, agresija i rješavanje sukoba kod djece Hadza: uspoređena škola i bush / XIX Bienalna konferencija Međunarodnog društva za ljudsku etologiju, 13.-18. srpnja 2008. Bologna, Italija. P.86-87.
Safonov G., Butovskaya M. Cads and tats in Russia // XIX bienalna konferencija Međunarodnog društva za ljudsku etologiju, 13.-18. srpnja 2008. Bologna, Italija. P.
Butovskaya M. Svladavanje sukoba u egalitarnim i ne-egalitarnim društvima: Hadza i datoga Tanzanije / XVIII Svjetski sastanak Međunarodno društvo za istraživanje agresije, 8.-13. srpnja 2008. Budimpešta, Mađarska. P.34.
Butovskaya M., Burkova V. 2D:4D omjer, agresija, vodstvo i reproduktivni uspjeh kod Hadza muškaraca / 21. godišnja konferencija Društva za ljudsko ponašanje i evoluciju, 27.-31. svibnja 2009. Fullerton, Kalifornija, SAD. P.39.
Burkova V., Butovskaya M. Rodne i dobne razlike u agresiji, omjer 2D:4D i mjerenja tijela u Datoga / 21. godišnja konferencija Društva za ljudsko ponašanje i evoluciju, 27.-31. svibnja 2009. Fullerton, Kalifornija, SAD. P.39.
Butovskaya M., Burkova V. Psihofiziološki portret vođe u egalitarnom društvu lovaca-sakupljača: Hadza Tanzanije / Peta međunarodna konferencija "Hijearhija i moć u povijesti civilizacija". Moskva, 23.-26. lipnja 2009. Moskva, Institut za afričke studije RAS, 2009., str.5-6.
Butovskaya M.L., Burkova V.N. Socijalni status i psihofiziološke karakteristike muškaraca među egalitarnim lovcima-sakupljačima Hadza Tanzanija / Sažeci VIII kongresa etnografa i antropologa Rusije, Orenburg (1-5. srpnja 2009.). Orenburg, Izdavački centar OGAU, 2009., str.450.
Butovskaya M.L. Tijelo u dječjim i adolescentnim ritualima životnog ciklusa Tanzanijske Datoge / Međunarodnog znanstveno-praktičnog skupa "Tjelesnost kao sociokulturni fenomen: iskustvo interdisciplinarne analize". 28.-29. travnja 2009. Sažeci. Moskva: Paralele, 2009.
Dronova D., Butovskaya M. Odabir partnera u modernoj Indiji kao odraz kastinskog sustava / Peta međunarodna konferencija "Hijerarhija i moć u povijesti civilizacija". Moskva, 23-26. lipnja 2009. Moskva, Institut za afričke studije RAS, 2009.
Vishnevskaya V.I., Butovskaya M.L. Problem školskog bullyinga u suvremenom ruskom društvu: sociokulturološki i antropološki aspekti / Sažeci VIII kongresa etnografa i antropologa Rusije, Orenburg (1-5. srpnja 2009.). Orenburg, Izdavački centar OGAU, 2009.
Dronova D.A., Butovskaya M.L. Izbor bračnog partnera u Indiji na primjeru tiska / Sažeci VIII kongresa etnografa i antropologa Rusije, Orenburg (1-5. srpnja 2009.). Orenburg, Izdavački centar OGAU, 2009.
Fedenok I.A., Butovskaya M.L. Prostorno ponašanje i orijentacija tijela tijekom interakcije partnera: utjecaj kulture i uvjeta okoline / Sažeci VIII kongresa etnografa i antropologa Rusije, Orenburg (1-5. srpnja 2009.). Orenburg, Izdavački centar OGAU, 2009.
Dronova D, Butovskaya M. Preference izbora partnera u indijskoj dijaspori u Tanzaniji (Dar-es-Salam) / Summer Institute in Human Ethology. Prag, Češka Republika, 5.-9. srpnja 2011. str. 80.
Postnikova E., Veselovskaya E., Butovskaya M. Studija asimetrije i spolnog dimorfizma na slikama lica Hadza tinejdžera / Summer Institute in Human Ethology. Prag, Češka Republika, 5.-9. srpnja 2011. str. 64.
Fedenok J, Burkova V, Butovskaya M. Individualna udaljenost i neki morfološki parametri među ruskim adolescentima / Summer Institute in Human Ethology. Prag, Češka Republika, 5.-9. srpnja 2011. str. 37.
Butovskaya M.L., Burkova V.N. Ceremonije čišćenja "bome" od kvarenja od strane Datoga - stočara sjeverne Tanzanije / IX Kongres ruskih etnografa i antropologa. Sažeci izvješća. Petrozavodsk, 4.-8. srpnja 2011. Petrozavodsk, 2011. Str. 288
Veselovskaya E.V., Butovskaya M.L., Kondratieva A.V., Prosikova E.A. Sport kao društvena niša za žene s muškim stilom ponašanja u modernoj kulturi: biološki i osobni pokazatelji uspješnosti na primjeru djevojaka ruske sambo reprezentacije / IX Kongres ruskih etnografa i antropologa. Sažeci izvješća. Petrozavodsk, 4.-8. srpnja 2011. Petrazovodsk, 2011., str.289.
Dronova D.A., Butovskaya M.L. Bračne preferencije među predstavnicima indijske dijaspore (Tanzanija, Dar es Salaam) / IX Kongres etnografa i antropologa Rusije. Sažeci izvješća. Petrozavodsk, 4.-8. srpnja 2011. Petrazovodsk, 2011., str.290.
Vasiljev V.A., Sukhodolskaya E.M., Kulidzhanov P.V., Burkova V.N., Mabulla A., Butovskaya M.L., Ryskov A.P. Genomska varijacija gena transportera dopamina (DAT1) i receptora dopamina D2 (DRD2) u dvije tradicionalne istočnoafričke skupine: Hadza i Datoga. / 23. godišnja konferencija društva za ljudsko ponašanje i evoluciju (29. lipnja – 3. srpnja 2011.) Montpellier, Francuska. str. 152.
Vasiljev V.A., Sukhodolskaya E.M., Kulidzhanov P.V., Shibalev D.V., Burkova V.N., Mabulla A., Butovskaya M.L. Genomska varijacija gena katehol-O-metil transferaze (COMT) i monoaminooksidaze A (MAO A) kod muškaraca Hadza i Datoga. / 4. Međunarodna IMBG konferencija za mlade znanstvenike “Molekularna biologija: napredak i perspektive” (14.-17. rujna 2011.) Kijev, Ukrajina. str. 104.
Fedenok Yu.N., Burkova V.N., Butovskaya M.L. Prostorno ponašanje i njegov odnos s nekim morfološkim parametrima u ruskih školaraca / Međunarodni znanstveni skup "Moderni problemi ljudske ekologije", posvećen sjećanju na O.M. Pavlovsky i V.P. Volkov-Dubrovin. 7.-9. prosinca 2011. Sažeci. M. 2011. str. 65-66, 0,1 a.l.
Burkova V.N., Butovskaya M.L. Indeks prstiju i njegov odnos s agresivnim ponašanjem djece i adolescenata (na primjeru Rusa i Osetina) / Međunarodni znanstveni skup "Moderni problemi ljudske ekologije", posvećen sjećanju na O.M. Pavlovsky i V.P. Volkov-Dubrovin. 7.-9. prosinca 2011. Sažeci.M. 2011. str. 101-102 (prikaz, stručni). 0,1 a.l.
Butovskaya M.L., Vasiliev V.A., Lazebny O.E., Burkova V.N., Kulikov A.M., Mabulla A., Shebalev D.V., Ryskov A.P. Indeks prstiju, agresivnost i genetski polimorfizam za androgeni receptor, transporter serotonina i receptor dopamina D4 u afričkih lovaca-sakupljača / Međunarodni znanstveni skup "Moderni problemi ljudske ekologije", posvećen sjećanju na O.M. Pavlovsky i V.P. Volkov-Dubrovin. 7.-9. prosinca 2011. Sažeci. M. 2011. str. 27. 0,1 a.l.
Postnikova E.A., Veselovskaya E.V., Butovskaya M.L. Ekološki čimbenici i ozbiljnost spolnog dimorfizma i simetrije lica u djece i adolescenata Hadza Tanzanije / Međunarodni znanstveni skup "Moderni problemi ljudske ekologije", posvećen sjećanju na O.M. Pavlovsky i V.P. Volkov-Dubrovin. 7.-9. prosinca 2011. Sažeci. M. 2011. str. 92 0,1 a.l.
Butovskaya M.L., Fedenok Yu.N. Komunikativno ponašanje migranata u školskim grupama: put do prilagodbe / Treća sveruska znanstvena i praktična konferencija "Praktična etnopsihologija: stvarni problemi i izgledi za razvoj" "Svjetovi kultura i kultura svijeta" 11.-12. ožujka 2011. 2001. str. 23-26 (prikaz, stručni). 0,2 a.l.
Butovskaya M.L., Burkova V.N. O konzervativizmu magijskih obreda u svakodnevnom životu pastorala Datoga sjeverne Tanzanije (na primjeru ceremonije čišćenja boma od korupcije) / XII Sveruska međunarodna konferencija afričkih afrikanata „Afrika u kontekstu promjene paradigme u svjetski razvoj." Sažeci izvješća. Moskva, 24.-26. svibnja 2011. Moskva, 2011., str. 225-226.
Butovskaya M., Burkova V., Mabulla A. Agresivnost, omjer znamenki i reprodukcija kod afričkih sakupljača hrane: Hadza men//XXI konferencija o ljudskoj etologiji. Međunarodno društvo za ljudsku etologiju. Beč. 13. - 17. kolovoza, 2012. str.197-198.
Butovskaya M.L., Vasiliev V., Suchodolskaya E., Burkova V., Shibalev D., Lazebny O., Kulikov A., Mabulla A. Ryskov A. Odnosi agresije i polimorfizama u AR, DAT1, DRD2 i COMT genima u Datoga muškarci// XX. sastanak Međunarodnog društva za istraživanje agresije, Luksemburg, 17. - 21. srpnja 2012.
Butovskaya M.L. Agresija i upravljanje sukobima u Hadzi danas: dobne i spolne razlike// Conference of Hunters and Gatherers Society, Liverpool 2013, str.12.
Butovskaya M.L. Međukulturalne studije u urbanoj sredini// X kongres etnografa i antropologa Rusije. Sažeci izvješća. M. 2-5. srpnja 2013. str. XXXV - XLI
Butovskaya M.L. Od vještina alata do kulture u čimpanza i problem ljudske evolucije // Fundamental and applyed aspects of medical primatology. Zbornik radova treće međunarodne znanstvene konferencije u Sočiju. T-2. Soči-Adler. 8. – 10. kolovoza 2016. str. 244-249 (prikaz, stručni).
Butovskaya M.L. Maasai Ngorongoro: paradoks zakonskih ograničenja gospodarske djelatnosti i bolje očuvanje tradicijske kulture u zaštićenom području // Antropologija u potrazi za novim jezikom opisa (sažeci međunarodnog znanstvenog skupa). 15.-17. rujna 2016. Tomsk. str. 93 - 94.
Butovskaya M., Fink B. Koliko su univerzalna percepcija slika kože o dobi, zdravlju i privlačnosti// Sedma međunarodna konferencija o kognitivnim znanostima. Svetlogorsk. 20. - 24. lipnja 2016. Str. 670.
Butovskaya M.L. Prostorne i tjelesne interakcije u ruskoj kulturi// Collogue “Sentio, ergo sum”, INALCO, Pariz, 7.-8. studenog 2016., str. 2-3.
Butovskaya M.L. Indeks prstiju kao pokazatelj uspješnog natjecanja kod muškaraca: novi podaci // Evolucijski kontinuum roda Homo (VIII Bunakovska čitanja. 17. - 20. listopada 2016. M.
Burkova V.N., Butovskaya M.L., Fedenok Yu.N. Antropometrijski pokazatelji kao pokazatelji reproduktivnog uspjeha u žena Obskih Ugraja. // Evolucijski kontinuum roda Homo (VIII Bunakovska čitanja). 17. - 20. listopada 2016. M.
Butovskaya M.L., Fedenok Yu.N., Mkrtchyan R.A. Međukulturalna analiza agresivnosti i osobina učenika // Fourth International Scientific Conference "Theoretical Problems of Ethnic and Cross-Cultural Psychology". Zbornik radova 5. međunarodnog znanstvenog skupa 27.-28.05.2016. Smolensk, 2016. S. 215-218.

Marina Lvovna Butovskaya

Godine 1982. diplomirala je na Biološkom fakultetu Moskovskog državnog sveučilišta. M.V. Lomonosov (Odjel za antropologiju).

Od 1982. do 1984. studirala je na poslijediplomskom studiju Instituta za etnologiju i antropologiju (IEA) Ruske akademije znanosti.

Istraživač (1985.-1992.); Viši istraživač (1992.-1995.); Vodeći istraživač (1995-2002) IEA RAS.

Od 2002. do danas Centar za evolucijsku antropologiju, vodeći istraživač Institut za etnologiju i antropologiju RAS.

Od 1998. do danas - profesor Centra za socijalnu antropologiju Ruskog državnog sveučilišta za humanističke znanosti.

Doktor povijesnih znanosti, disertacija obranjena na IEA RAS (1994.).

Član međunarodnih organizacija – Europske antropološke udruge, Američke udruge fizičkih antropologa, Društva za proučavanje ljudskog ponašanja i evolucije, Međunarodnog društva za proučavanje agresije, Međunarodnog društva za ljudsku etologiju, Međunarodnog primatološkog društva.

Znanstveni interesi: ljudska evolucija; etologija ljudi i primata (proučavanje strukture društvenih odnosa kod različitih vrsta primata, društvenih odnosa u dječjim skupinama, rekonstrukcija ranih faza razvoja ljudskog društva, evolucija smijeha i osmijeha kod ljudi) urbana antropologija (proučavanje ponašanja građana u uvjetima anonimne interakcije na ulicama grada, strukturiranje ponašanja u različitim kulturama, proučavanje strukture urbane populacije siromašnih i odnosa siromašnih prema građanima), rodne studije (studije kriterija za odabir trajnog partnera u suvremenim uvjetima, zadovoljstvo brakom muškaraca i žena, procesi formiranja rodnih stereotipa kod djece i adolescenata) konfliktologija i metode mirnog rješavanja sukoba (proučavanje etoloških i fizioloških mehanizama agresije). i njegovo naseljavanje kod djece i adolescenata, agresija i pomirenje kod raznih vrsta primata, teorijske studije u području evolucije mehanizama agresije i pomirenja kod ljudi eka, proučavanje uloge stresa u postkonfliktnom ponašanju) međukulturna istraživanja u području altruizma (analiza formiranja prijateljskih odnosa među djecom u različitim kulturama).

Čita kolegije predavanja: Etologija čovjeka i metode prikupljanja etološkog materijala; Osnove fizičke antropologije; Specijalista. tečaj evolucijske antropologije; Teorija i praksa interkulturalne komunikacije.

Istraživačko iskustvo: Terenska zapažanja o proučavanju društvenog ponašanja primata u Primatološkom centru Sukhumi (1979-1991) i u Ruskom primatološkom centru, Adler (1992 - do danas), istraživanja u Primatološkom centru Sveučilišta u Kasselu, Njemačka (1992.-1993.) i u Primatološkom centru Sveučilišta u Strasbourgu (1999.-2001.); ekspedicijski rad na proučavanju rodnih stereotipa u Kalmikiji (1993.-1995.). Proučavanje etoloških i hormonalnih osnova regulacije agresije kod djece i adolescenata (Moskva Elista, Yerevan) (1997. - danas); proučavanje urbanog siromaštva u istočnoj Europi (1998.-danas); etološka istraživanja ponašanja pješaka u urbanim sredinama (1999. - danas).

Organizacija i održavanje dviju međunarodnih ljetnih škola o etologiji čovjeka (Zvenigorod, 19.-26. lipnja 2001. i Pushchino, 30. lipnja - 7. srpnja 2002.).

Stipendije i nagrade: stipendija za istraživanje Njemačke akademije znanosti (1992.-1993.); istraživačka potpora Soroseve "kulturne inicijative" (1993.-1994.); stipendije za istraživanje Ruske zaklade za temeljna istraživanja (1996-1998, br. 96-06-80405; 1997-1999, br. 97-06-80272; 1999-2001, br. 00032; 1998, br. 98- 00176); stipendija za istraživanje Francuske akademije znanosti (1999.-2000.); potpora za istraživanje iz Otvorenog društva, Shema potpore istraživanju, (1999.-2001., br. 138/99). Stipendije za sudjelovanje na znanstvenim skupovima s izvještajima iz Sorosa (1994., 1996., 1997., 1998.), Međunarodnog društva za proučavanje agresije (2000.), s kolokvija o proučavanju mozga i problema agresije (2000.), iz Ruske zaklade za temeljna istraživanja (2000.), iz Ruske humanitarne zaklade (2002., 2003.). Nagrada Predsjedništva Ruske akademije znanosti u okviru programa "Izvanredni znanstvenici, mladi liječnici i kandidati" 2001.

Intervju

Evolucija se nastavlja
Što je potrebno za istinski objektivno proučavanje čovjeka? Nepristran pogled. Moguće je ako promatramo ljudsko ponašanje u kontekstu ponašanja drugih živih bića. A onda se ispostavi da sličnost slika grabežljivaca na astečkim bareljefima, u izrazima lica maski iz Polinezije, u igrama osnovnoškolaca i mladunaca čimpanza nije samo slučajnost. Tu ljubav nije izmislio čovjek, nego naslijedio od životinja. Taj je čovjek u mnogočemu još uvijek majmun – i hvala Bogu
M.L. Butovskaya

Popis radova autora dostupan na stranici

Brijati se ili ne brijati?
Ulomak iz knjige “Tajne seksa. Muškarac i žena u ogledalu evolucije”, što objašnjava kako žene percipiraju dlake na licu muškaraca.
M.L. Butovskaya

Rodoslovlje čovjeka sada se procjenjuje na 4,4 milijuna godina, međutim, kandidat za njegovog utemeljitelja nije čvrsto određen. To, međutim, ne ometa pokušaje da se shvati kada su i zašto naši daleki preci "stali na noge", naučili kako izrađivati ​​i koristiti alate, stekli "govor govora", koje su bile zajednice praljudi i što na njima su izgrađeni.

O NEKOLIKO znanstvenih problema raspravljalo se tako dugo i emotivno kao o problemu podrijetla čovjeka. Među onima koji raspravljaju o ovom pitanju, ima onih koji tvrde da čovjek i njegova loza nemaju nikakve veze s drugim oblicima života na Zemlji, drugi vjeruju u čin božanskog stvaranja. No svake godine antropologija, a uglavnom paleoantropologija, pruža sve više i više znanstvenih dokaza o dosljednoj, milijunima godina dugoj evoluciji ljudske rase. Više od stoljeća istraživači su tragali za "izgubljenom vezom" - oblikom koji se izravno granao od zajedničkog pretka s afričkim čovjekolikim majmunima. Antropolozi se raspravljaju o tome koji su od ovih majmuna - čimpanze, bonobi (u ruskoj literaturi se zovu mali čimpanzi) ili gorile - bliži ljudima, te o tome što je pokrenulo jedinstvene morfološke i bihevioralne transformacije: razvoj dvonožja, evolucija šake, povećanje mozga, formiranje instrumentalne aktivnosti, govora, svijesti. Nema konačne jasnoće u razumijevanju puta ljudske društvene evolucije.

NAŠI AFRIČKI PRECI: TKO SU ONI?

Znanost polako, ali dosljedno gleda sve dalje i dalje u dubine vremena. Otkrio ga je 1925. R. Dart, najveći antropolog iz Južne Afrike, dijete iz Taunga - afrički Australopithecus - datirano je prije 2,5 milijuna godina i izazvalo je pravi šok. Štoviše, mnogi su stručnjaci neprijateljski primili nalaz, jer je radikalno promijenio ideju i o geografskom položaju ljudske pradomovine (do početka našeg stoljeća, većina antropologa je to smatrala jugoistočnom Azijom), i o antici čovjeka. Istovremeno, pojava "bebe iz Taunga" potvrdila je briljantnu pretpostavku Charlesa Darwina o afričkim korijenima ljudske rase.

Od kraja 1950-ih, ljudsko obiteljsko stablo nastavilo se neumoljivo produljiti i granati. Antropolozi su suočeni s činjenicom da je u Istočnoj i Južnoj Africi prije 2,6 - 1,2 milijuna godina istovremeno postojalo nekoliko vrsta Australopithecusa: gracilni oblici, kao npr. Australopithecus africanus, i masivni - A.boisei, A.robustus. Otprilike isto vrijeme datira od pojave prvih predstavnika roda Homo, tj. H. habilis(prije 2,6 - 1,6 milijuna godina) i H. rudolfensis(2,5 - 1,9 Ma).

D. Johanson je 1974. godine otkrio ostatke primitivnijeg hominida - afarskog australopiteka ( A. afarensis; bio je to kostur ženke, od tada nadaleko poznat pod imenom Lucy) - napravili su ljudsku povijest staru do 3 milijuna godina4. Kasnije je utvrđeno da su stvorenja ove vrste živjela na području današnjeg Hadara (Etiopija) i mnogo ranije: prije 4 - 3 milijuna godina.

Do danas su tamo pronađeni posmrtni ostaci oko 250 osoba. Istina, od njih se samo nekoliko nalaza pokazalo potpunim u tolikoj mjeri da su mogli procijeniti proporcije tijela tih stvorenja i strukturne značajke lubanje, a Johanson je također utvrdio činjenicu dvonožnog kretanja. Inače, nalaz koji je Johanson napravio osam godina kasnije, 1992. godine, do danas je najcjelovitiji za rani Australopithecus. Godine 1993. D. Johanson i B. Bel uspjeli su rekonstruirati mušku lubanju od 200 fragmenata koji su uključivali okcipitalnu kost, dijelove nepca (s nekoliko zuba) i svod lubanje, očnjak i značajan dio kosti kostura lica.

Ostaci Australopiteka iz Hadara, pronađeni u geološkim slojevima različite antike, pokazali su se morfološki izrazito sličnima. Tako je postalo očito da A. afarensis postojao gotovo nepromijenjen 900 tisuća godina (prije između 4 i 3 milijuna godina). Daleki australopiteci očito su se uspješno natjecali s drugim vrstama primata, a vjerojatno i s grabežljivim životinjama.

Što se sada zna o tim mogućim ljudskim precima - jednom od najstarijih? Nema sumnje da su se ta stvorenja kretala na dvije noge i mogla su puno vremena provesti na tlu. Stražnji udovi ranih australopiteka bili su nešto duži od onih modernih čimpanza ili bonoba, a prednji udovi bili su isti kao i kod ovih majmuna, zdjelica je bila šira i kraća.

Što se tiče kretanja afarskih australopiteka, stručnjaci još nisu došli do zajedničkog mišljenja. Neki, uključujući američke antropologe O. Lovejoya, D. Johansona i B. Latimera, vjeruju da je Lucy već do savršenstva savladala dvonožnu lokomociju, a struktura njezine zdjelice i mišića bedrene kosti čak je otežavala kretanje kroz drveće. Drugi, ništa manje poznati američki stručnjaci, poput R. Sasmana i J. Sterna, dokazuju da su se Lucy i njezina rodbina još uvijek kretali na nekoliko nogu savijenih u koljenima. Švicarac P. Schmidt siguran je da Afar Australopithecus nije mogao trčati na velike udaljenosti, o čemu svjedoči i oblik Lucynih prsa – dugih i cilindričnih. Po njegovom mišljenju, kada se kretala na dvije noge, Lucy je snažno rotirala tijelo, kao što to rade gorile. Osobitosti strukture prstiju i nožnog prsta, izdužene proporcije šaka kao da govore o prilično dugoj zabavi ovih stvorenja na drveću, koje su očito koristili kao najsigurnije mjesto za spavanje i odmor.

Bez obzira na razlike u mišljenjima paleoantropologa, svi se slažu u jednom: rani australopiteci mogli su se kretati na dvije noge i provodili su mnogo vremena na tlu. Otisci stopala najmanje dvije osobe A. afarensis prije gotovo 3,5 milijuna godina, sačuvani na vulkanskom pepelu u Letoliju (Tanzanija), jasno ukazuju da je glavni naglasak stopala bio na kalkaneusu, kao kod ljudi.

Međutim, dvonožno hodanje vjerojatno ima puno dužu povijest. Kenijski istraživač M. Leakey nedavno je izvijestio o nalazu u zaljevu Kanapoi i Aliya u blizini jezera. Turkana (Kenija) od ostataka dvonožnog stvorenja koje je živjelo prije otprilike 4,2 - 3,9 milijuna godina i koje je po njoj nazvala A.anamensis. Ova se vrsta, prema američkom antropologu J. Taterselu, tek neznatno razlikuje od A. afarensis i usko s njim povezan. Dimenzije epifize tibije i kut njezine artikulacije s bedrenom kosti u zglobu koljena ukazuju da A.anamensis već se kretao na dvije noge.

Sredinom 1990-ih američki paleoantropolog T. White objavio je da je u Etiopiji (Aramis) pronašao upravo onu “kariku koja nedostaje” o kojoj su znanstvenici sanjali više od jednog stoljeća. Novi oblik, čija se starost procjenjuje na 4,4 milijuna godina, dodijeljen je novom rodu Aridipithecus i imenovani A.ramidus- kopneni majmun. Prema Whiteu, ona tvrdi da je rodonačelnik Australopiteka. Ovaj oblik ima više karakteristika svojstvenih čimpanzama nego već poznatim vrstama Australopithecusa. U Aramisu su pronađeni ostaci koji pripadaju otprilike 50 osoba, uključujući fragmente kostura, uključujući kosti stopala, sedam od osam kostiju zapešća, itd. Prema građi zubnog sustava A.ramidus nalikuje bonobu, koji je, prema A. Zilmanu, zadržao maksimalan broj obilježja zajedničkog pretka s hominidima. Međutim, za razliku od bonoba, A.ramidus, očito je već počeo svladavati dvonožno hodanje.

Također postoji jasna sličnost između A.anamensis i A.ramidus. Antropolozi, međutim, još nisu odlučili je li potonji sestrinska taksona prvom ili bi ga trebalo smatrati izvornim oblikom predaka.

Posljednjih godina molekularni taksonomisti došli su do iznimno zanimljivih zaključaka o vremenu odvajanja loze hominida od zajedničkog debla predaka afričkih velikih majmuna. Pretpostavlja se da se isprva granala linija gorila (prije između 10 i 7 milijuna godina), a tek onda (također u miocenu, tj. prije 7 - 6 milijuna godina) se hominoidna linija podijelila na liniju hominida (Australopiteci, i zatim rod Homo) i grane panida (šimpanze i bonobi). Ako su ti podaci točni, onda su ljudi, čimpanze i bonobi bliži jedni drugima nego bilo koji od njih s gorilom.

Danas je čvrsto utemeljeno mišljenje da se klasifikacija hominida ne treba temeljiti na morfološkim obilježjima, već na stupnju genetskog odnosa. Podaci molekularne biologije doveli su do radikalne revizije taksonomije: rodovi gorila, čimpanza i čovjek čine blisko srodnu skupinu Hominini unutar jedne obitelji hominida. Tu su i orangutani i giboni - udaljeniji srodnici čovjeka.

Spor o broju vrsta Australopithecusa koje su koegzistirali u Afaru do danas nije riješen. Neki istraživači, na temelju veličine tijela, inzistiraju na visokoj razini spolnog dimorfizma kod afarskih hominida. Prema Johansonovim izračunima, težina mužjaka Australopithecus Afar iznosila je približno 45 kg uz visinu od 152,5 cm, dok je ženka bila znatno manja: visoka oko 120 cm i teška oko 27 kg. Upečatljivo je, međutim, da se uz snažno izražen spolni dimorfizam u veličini tijela, veličina očnjaka mužjaka i ženki malo razlikovala.

Socioekološka istraživanja primata otkrivaju izrazito složen odnos između stupnja spolnog dimorfizma, natjecanja među mužjacima, prirode odnosa među jedinkama različitih spolova, omjera mužjaka i ženki u skupini, odabira mužjaka zaštitnika, koji smanjuju rizik ubijanja mladunaca od strane stranih mužjaka, te obilježja okoliša, na primjer vrsta hrane i prisutnost grabežljivaca.

No, spolni dimorfizam još ne može poslužiti kao nedvosmislen pokazatelj rigidnijih hijerarhijskih odnosa u skupinama ili orijentacije na haremske oblike društvene organizacije. Uzrok dimorfizma može biti skriven u različitoj prehrambenoj specijalizaciji spolova ili biti povezan s potrebom zaštite od neprijatelja.

Lovejoy povezuje spolnu razliku u veličini tijela s prijelazom Australopiteka u monogamiju i na temelju toga gradi svoj model društvene organizacije ranih hominida. Prema Lovejoyu, njihova se zajednica sastojala od nekoliko uparenih obitelji s potomstvom. Sasvim je moguće da su ta stvorenja živjela u usko povezanim skupinama od 25 do 30 jedinki, što je pružalo kolektivnu zaštitu od grabežljivaca. Moćni, krupni mužjaci nedvojbeno su već mogli koristiti (poput modernih čimpanza) kamenje ili palice u tu svrhu, a ispravljen položaj tijela i promjena tehnike bacanja učinili su obranu učinkovitijom.

Istina, neki stručnjaci vjeruju da su u Afaru postojale dvije vrste Australopithecusa - veliki i mali, a unutar svake od njih spolni dimorfizam mogao bi biti beznačajan. S tim stavom, argumenti u prilog činjenici da je Lucy bila žensko, a stvorenje, čiji su ostaci pronađeni 1992. godine, muško, imaju malo dokaza, budući da je glavni Johansonov argument upravo različite veličine tijela. Imajte na umu da se spol čimpanza i bonoba ne može odrediti veličinom tijela i oblikom zdjelice. Posljedično, ovaj pokazatelj teško je prikladan za dijagnosticiranje spola kod ranih hominida.

PRAVI HOME, RAZVOJ RUKA I GOVORA

Sve do početka 1990-ih nijedan ozbiljan stručnjak nije sumnjao da je neposredna prapostojbina čovjeka istočna Afrika. Većina nalaza Australopiteka i ranih predstavnika roda Homo doista je napravljena na njegovim širokim prostranstvima (od Etiopije do Tanzanije), kao i na južnom dijelu kontinenta. To je dalo osnove za pretpostavku da su rane faze ljudske evolucije ograničene na zonu Velikog afričkog rascjepa (East African Rift Zone). Ali 1993. godine, u Čadu (pokrajina Bahr el-Ghazal), tj. 2500 km zapadno od ove zone, gotovo u središtu kontinenta, pronađeni su ostaci izvjesnog stvorenja, nazvanog Chadanthropus, koji je po morfološkim karakteristikama , nalikuje afarskom australopiteku. To sugerira širu rasprostranjenost Australopithecusa u Africi prije najmanje 3,5 - 3 milijuna godina. Stoga hipoteza da je Australopithecus istjerao manje prilagođene čimpanze iz otvorene zemlje u zonu kišnih šuma zapadno od Afričke pukotine nije podržana. Područje Bahr el-Ghazala, prema paleoekolozima, podsjećalo je na Hadar iz istog doba: obilovalo je jezerima i malim potocima, tropskim prašumama ispresijecanim šumskim savanama s otvorenim površinama obraslim gustom travom.

Još od školskih godina navikli smo čuti da je dvonožna lokomocija nastala kod naših predaka tijekom prelaska na život u savani. Međutim, paleoekološki podaci dovode u sumnju tu činjenicu. Klima u istočnoj Africi prije 6 - 4,3 milijuna godina bila je umjereno vlažna, a u razdoblju od 4,4 do 2,8 milijuna godina vlažnost se čak neznatno povećala. Paleoekološki materijali iz Aramisa ukazuju na to A.ramidusživio u tropskoj šumi. Uzimajući u obzir druge podatke, očito treba priznati da je dvonožno hodanje proizašlo iz povezanosti s globalnim klimatskim promjenama i aridizacijom staništa ljudskih predaka, što znači da nije bila prilagodba životu na otvorenim prostorima. Aridizacija istočne Afrike započela je mnogo kasnije, prije oko 2,5 milijuna godina; više od 2 milijuna godina nakon prijelaza hominida u uspravno držanje.

Čini se da su rani Australopithecus bili usko povezani sa šumskim ekosustavima, dok su kasniji pripadnici ovog roda vjerojatno živjeli u mozaičnim krajolicima. Dvonožna je lokomocija nedvojbeno igrala važnu ulogu u razvoju otvorenih prostora od strane hominida, jer je smanjila područje insolacije tijela, povećala vidljivost teritorija, omogućila korištenje objekata za zaštitu od grabežljivaca i tako dalje. Međutim, dvonošnost najvjerojatnije nije posljedica prijelaza na život u savani.

Što je onda bio poticaj za promjenu načina kretanja ljudskih predaka? Nažalost, na ovo pitanje još nema jasnog odgovora. Kao što White sugerira, u ispravljenom položaju A.ramidus mogao se početi kretati uz debele grane kako bi skupljao plodove s niskih stabala, a potom je prešao na dvonožno hodanje od stabla do stabla. Ova metoda je bila energetski povoljnija od spuštanja na sve četiri i ponovnog podizanja na dvije noge svaki put. Sa stajališta A. Cortlanda, prijelaz na uspravno držanje i produljenje stražnjih udova konačno bi mogao biti prilagodba životu u močvarnoj tropskoj šumi.

U antropološkoj literaturi više puta se spominjala neekonomičnost bipedalne lokomocije, ali je onda općenito prešla u kategoriju potpuno neprilagodljivih osobina ponašanja. Od te se ideje, međutim, moralo odustati čim su stručnjaci usporedili vrste kretanja. Poznato je da ih ima tri: s osloncem na četiri uda (na dlanovima i stopalima, dok kalkaneus ne dodiruje tlo); na stopalima i stražnjoj strani šaka (zglobovi); na punom stopalu u ispravljenom položaju. Pokazalo se da je najmanje isplativ način drugi, tipičan za velike majmune, a uopće ne treći, hominid. Drugim riječima, način na koji čimpanza ili gorila hoda kopnom mnogo je manje prilagodljiv od uspravnog hoda. S energetskog stajališta, prijelaz s majmunskog hodanja na temelju kostiju prstiju na dvonožaj treba se smatrati prilagodljivim.

Iz studentske klupe čvrsto smo ovladali Engelsovom trijadom, koja je navodno osiguravala formiranje čovjeka: uspravno držanje, razvoj šake i govor usko su međusobno povezani. Progresivno povećanje veličine mozga univerzalni je trend u evoluciji svih hominidnih linija u pliocenu i pliopleistocenu. Međutim, trendovi u razvoju veličine tijela i proporcija udova u australopiteka i pripadnika roda Homo drugačiji.

Dvonožna kretnja nastajala je više puta u različitim linijama hominida, i mnogo ranije - nekoliko milijuna godina prije formiranja ljudske ruke. Do danas nisu pronađeni dokazi da su rani Australopithecus, kao i njihovi kasniji oblici (gracilni ili masivni), izrađivali i redovito koristili kameno oruđe. Uostalom, najstariji od njih, pronađeni u Oldowi (Tanzanija), datiraju unatrag 2,5 milijuna godina i povezani su samo s izgledom H. habilis. Istina, kultura alata je ukorijenjena u samim dubinama evolucije hominida, a sasvim je moguće da bi Australopiteci (osobito kasniji) mogli izrađivati ​​oruđe od manje tvrdih prirodnih materijala - drveta, kosti. Ova se pretpostavka ne čini tako fantastičnom, ako se prisjetimo da moderne čimpanze u prirodi aktivno i stalno koriste razne prilagodbe. Kako bi izlovili termite i mrave, zubima oštre štap ili slamku; za prikupljanje vode prave spužvu od sažvakanog lišća, a orahe razbijaju kamenjem.

Važno je napomenuti da svaka čimpanza u nacionalnim parkovima Tajland (Obala Bjelokosti) i Bossou (Gvineja) ima svoje omiljene kamene alate - "čekić i nakovanj", nosi ih sa sobom ili ih skriva na određenim mjestima kojih se jasno sjeća. Štoviše, neki pojedinci koriste i treći kamen kao klin kako bi zadržali površinu "nakovnja" u vodoravnom položaju i dali mu stabilnost. Kamen koji služi kao klin je u biti meta-alat, jer se koristi za poboljšanje primarnog alat.

Upotreba specifičnih materijala kao alata prenosi se kao tradicija u populacijama ove vrste. Ženke čimpanze s Tajlanda, na primjer, ne samo da razbijaju orahe u prisutnosti svojih beba, već ih i eksplicitno stimuliraju (kažnjavanjem ili nagrađivanjem) da svladaju optimalne vještine pucanja.

Razlozi za pojavu dvonožnog kretanja u jednoj ili više populacija hominina još uvijek su misterij. Sasvim je moguće da je takvo restrukturiranje postalo neutralna posljedica neke složene mutacije, pretprilagodbe. Jedna stvar je važna: transformacije se nisu dogodile jer su ruke tih stvorenja stalno nečim bile zauzete. No prijelaz na kretanje na dvije noge svakako je doveo do oslobađanja ruku, što je stvorilo povoljne prilike za kasniji razvoj manipulatorskih sposobnosti.

Ljudski govor, naprotiv, počeo se razvijati ranije nego što su antropolozi očekivali. Može se smatrati utvrđenim da je već prisutna prisutnost formaliziranih moždanih centara Broca i Wernickea H. habilis. Prema F. Tabayasu, najvećem stručnjaku za rane hominide, počeci govornog centra mogu se pratiti u kasnim Australopitecima – gracilnim i masivnim, t.j. A.africanus i A.robustus. Čini se očitim da kod stvorenja koja su prešla na uspravno hodanje mozak još nije dosegao potrebnu veličinu da bi mogli artikulirano govoriti. Volumen mozga kod Australopithecus afarensis (nalaz 1992.) tek je neznatno prelazio 500 cm3, dok je u H. habilis- jedan od prvih te vrste Homo- u prosjeku je već bio jednak 630 cm 3, u modernoj osobi je oko 1300 cm 3.

U međuvremenu, naši daleki preci nedvojbeno su već imali osnovu za formiranje ljudskog jezika - rudimentarnu sposobnost rada sa simbolima. Sudeći prema suvremenim podacima, najbliži srodnici čovjeka - čimpanze, bonobi i gorile - razumiju simbole, operiraju njima, kombiniraju znakove, stvarajući nova značenja. U tome su posebno dobre male čimpanze. Na primjer, bonobo po imenu Kenzi naučio je komunicirati pomoću simbola, percipira riječi na uho bez posebne obuke, brzo uspostavlja vezu između nacrtanog simbola i njegovog verbalnog izraza te razumije značenje jednostavnih rečenica. Možda, u prirodnim uvjetima, bonoboi mogu prenijeti informacije pomoću simbola. Grupa američkih i japanskih primatologa koji rade u Nacionalnom parku Lomako nedavno je otkrila da članovi iste zajednice, razbijajući se u grupe, ostavljaju jedni drugima stvarne poruke u obliku simbola: štapovi zabodeni u zemlju, grane položene na stazu, orijentirani u pravom smjeru listova biljaka. Zahvaljujući takvim oznakama, rođaci mogu odrediti smjer kretanja grupe ispred. Ovi tragovi su češći na račvama ili na mjestima gdje je nemoguće ostaviti otiske stopala na tlu – pri prelasku potoka, u močvarnom području itd. To bi ljudi učinili u sličnim situacijama.

Veliki majmuni također posjeduju rudimente apstraktnog mišljenja – mogu reproducirati sliku predmeta. Važno je napomenuti da crtaju u skladu s nizom pravila koja su karakteristična za kreativnu aktivnost djece od 1,5 do 4 godine, a ponekad i starije djece. Gorilla Koko, koja zna govoriti jezikom gluhonijemih, bez sumnje daje određeno značenje u svoje crteže. Tako je jednoj od njih, izrađenoj u crveno-žuto-plavim bojama, dala ime "Ptica", objašnjavajući eksperimentatorima da je prikazala svog favorita - plavu šojku - slične boje. Kokov partner, mužjak Michael, nakon što je nacrtao dinosaura, smeđu igračku sa zelenim šiljcima, precizno je reproducirao boje, pa čak i prikazao zube.

Podaci iz područja primatologije, akumulirani do danas, značajno potkopavaju tradicionalne ideje o kvalitativnoj jedinstvenosti čovjeka i čine potragu za notornom crtom između njega i velikih majmuna neperspektivnim. Naravno, postoje razlike, ali one su uglavnom kvantitativne.

PONAŠANJE RANIH HOMINIDA

Hoćemo li ikada saznati istinu o tome – uostalom, društveno ponašanje se ne može dokumentirati iz fosila. Međutim, sve veći broj istraživača ga pokušava rekonstruirati koristeći podatke iz područja socioekologije primata, ljudske etologije, socijalne antropologije i paleoekologije. Sada možemo govoriti samo o najopćenitijem modelu društvenih odnosa u skupinama hominida, točnije, o principima, jer čak i unutar iste životinjske vrste društvena struktura i odnosi mogu jako varirati. Haremska vrsta, gorila, ima više od jednog reprodukcijskog mužjaka u mnogim skupinama. Društvena struktura čimpanza ovisi o staništu: populacije koje nastanjuju granicu savane, za razliku od šumskih srodnika, čine bliske i brojne zajednice, rjeđe se razbijaju u male skupine u potrazi za plijenom.

Promjenjivost društvenih struktura posljedica je mnogih stvari: uvjeta okoliša, godišnjih doba i stvarnih vremenskih uvjeta (na primjer, neviđena suša ili obilje kiše), prisutnosti susjednih zajednica (tj. gustoće naseljenosti) ili druge blisko povezane skupine koja tvrdi slično prehrambenih resursa. Dakle, tijekom razdoblja teške suše, krda anubis pavijana tvore neobične skupine za sebe, koje nalikuju haremima hamadryas pavijana.

Povijest određene skupine i tradicije unutar grupe mogu igrati značajnu ulogu u društvenoj evoluciji. Poznato je da se čimpanze u prirodi uvelike razlikuju po prirodi korištenja alata, tehnici dobivanja hrane i individualnim vezanostima odraslih jedinki. Uloga "osobnosti" pojedinih članova grupe, prije svega vođe, iznimno je velika.

Kao što možete vidjeti, društvene strukture i odnosi u zajednicama majmuna doista su raznoliki. Stoga je teško graditi unilinearne, krute modele ljudske društvene evolucije ili ih temeljiti na analizi ponašanja bilo koje vrste primata ili samo zajednica modernih lovaca skupljača.

Socijalni ekolozi nastoje objasniti razlike u društvenom ponašanju između vrsta (ili populacija) u smislu raspodjele prehrambenih resursa i reproduktivnih partnera u prostoru. Poznato je, na primjer, da kopnene svejede (nespecijalizirane ili pretežno voćne) vrste primata mogu formirati velike skupine u kojima postoji natjecanje između ženki za hranu i između mužjaka za pristup ženki.

Najbliži ljudski rođaci - čimpanze i bonobi - su patrilokalni: mužjaci cijeli život provode u skupini u kojoj su rođeni, a odrasle ženke obično prelaze u druge skupine. Međutim, uz opću prevlast takvog sustava razmjene jedinki, neke ženke majmuna cijeli život provode u svojoj matičnoj skupini. Okrenemo li se etnografiji, ispada da neke tradicionalne ljudske kulture nisu patrilokalne, nego matrilokalne, a korijeni te društvene organizacije su vrlo stari. Znači li to da se matrilokalnost pojavila sekundarno i da su sve populacije hominina bile patrilokalne?

Prema Foleyju, patrilokalnost je posljedica razvijenog sustava suradnje između muškaraca i niske razine među ženkama. To znači da u životu zajednica ranih hominida društvene veze ženki nisu imale značajniju ulogu, ali su se tendencije udruživanja mužjaka s vremenom pojačavale, jer je to pridonijelo uspjehu u lovu i zaštiti od grabežljivaca (a možda i iz susjednih zajednica).

S naše točke gledišta, stabilnost društvenih skupina ranih hominida uvelike je ovisila o ženkama. Sudeći prema rezultatima dugoročnih promatranja F. de Waala nad kolonijom običnih čimpanza u Arnhemu (Holandija) i C. Besh - u Nacionalnom parku Tai, ženke su sposobne formirati stabilne skupine na temelju srodstva i prijateljske naklonosti. Ovaj oblik društvenog ponašanja svojstven je i maloj čimpanzi. Bonobi se od običnih čimpanza razlikuju po višoj društvenoj razini, kako u odnosima ženki tako i između ženki i mužjaka. Skupine bonoba u prosjeku su veće, sastav skupina je konstantniji, a vjerojatnost agresije unutar grupe je manja. Bonobi su također izuzetni po najvišoj razini razvoja mehanizama koji kontroliraju društvene napetosti. Potonje je važno za modeliranje društvenih odnosa hominida, jer su razvojem kulture alata sukobi unutar grupe postajali sve opasniji. Kako bi ih razriješili, bonobi koriste ne samo elemente prijateljskog ponašanja - poljupce, zagrljaje i dodire, koji su svojstveni i običnim čimpanzama, već i seksualne elemente, kako u odnosima između jedinki suprotnog spola, tako i njihovih vlastitih.

S patrilokalnošću, bonobe su obilježene intenzivnim, bliskim i stabilnim vezama između nepovezanih ženki, koje proizlaze iz dugogodišnje osobne privrženosti. To bi moglo biti olakšano ili rizikom od čedomorstva (čedoubojstva) od strane muškaraca, ili potrebom da se ujedine u potrazi i dobivanju hrane. Kada su rani hominidi ustali i izgubili svoje očnjake, prisutnost grabežljivaca u susjedstvu mogla bi povećati sklonost ženki da surađuju. Razvitak prijateljskih veza između njih mogao bi također biti posljedica zajedničkog uzgoja potomstva.

Čini se da moderne žene slijede isti obrazac ponašanja u svojim vezama. U mnogim tradicionalnim patrilokalnim društvima, žena, nakon što se uselila u kuću svog muža, uspostavlja bliske veze s njegovom rodbinom, vodi kućanstvo s njima i odgaja djecu. Općenito, djevojčice su od najranije dobi sklone prijateljskim odnosima, dok dječaci češće formiraju grupe kako bi povećali vlastiti status.

Iz rečenog proizlazi da je velika uloga žene u društvenim odnosima sasvim kompatibilna s patrilokalnošću i potvrđuju je i primatološki i etnografski podaci.

Prosječne veličine zajednica čimpanza, bonoba i modernih lovaca skupljača su slične (25 do 35 jedinki uključujući djecu), i nema razloga vjerovati da su veličine naših predaka bile različite. Također je moguće da su se zajednice ili razbile u male skupine, odlazeći u potragu za hranom, ili su se ujedinile za noć ili da bi prikupile obilje voća ili orašastih plodova (kasnije su trupovi životinja ubijenih ili ponovno uhvaćenih od grabežljivaca mogli biti izvor hrane).

Primijećeno je da je kohezija skupina najveća među onim predstavnicima iste vrste (šimpanze, anubis pavijani, rezusi i perači) koji žive na otvorenim područjima sa suhom klimom. U takvim uvjetima, za razliku od šumskih ekosustava, primjerice čimpanze najčešće formiraju skupine koje uključuju odrasle mužjake, dok su individualne jedinke ili skupine bez mužjaka iznimno rijetke. Razlog za ovu transformaciju je prisutnost grabežljivaca: što je veća opasnost od njihovog napada, to je više mužjaka u svakoj skupini.

Nema sumnje da je pleistocenska fauna istočne Afrike obilovala grabežljivcima. Rani hominidi živjeli su u neposrednoj blizini sabljastih tigrova, hijena, geparda i leoparda i nisu se mogli usporediti s njima ni u snazi ​​ni u brzini. Upravo su kohezija i velika veličina skupina pomogle Australopiteku da se prilagode tim uvjetima.

Iznimno oštre rasprave među domaćim stručnjacima za povijest primitivnog društva vode se o reproduktivnim (bračnim) odnosima naših predaka. Malo je vjerojatno da bi se u ovome trebao pridržavati bilo kojeg modela, evolucija bi mogla biti multivarijantna. Čini se da suvremeni podaci podupiru ideju o postojanju serijske monogamije (uzastopni parovi) u ranim fazama hominizacije. Ali ne mogu se isključiti druge vrste braka. Vjerojatnost strukture harema je niska, ali prihvatljiva u malom broju populacija: kada su hominidi počeli konzumirati mesnu hranu, talentiraniji lovac mogao je osigurati hranu za nekoliko partnera. (Imajte na umu da među modernim lovcima-sakupljačima haremski odnosi nisu zabranjeni, ali to je ipak rijetkost, a broj žena u haremu je mali: dvije ili tri, rijetko četiri.) Promiskuitet je također moguć - prilično slobodni seksualni odnosi .

Prema sociobiologiji, reproduktivne strategije mužjaka i ženki kod primata su različite (i kod ljudi). Muškarci su u prosjeku promiskuitetniji i seksualno su orijentirani s mnogo partnera. Strategija ženki je dvojaka: ili biraju muškog pomagača (tj. dobrog oca), ili "nositelja dobrih gena" - fizički zdravog, snažnog, privlačnog, koji zauzima visoko mjesto u hijerarhiji. U potonjem slučaju, potomstvo ima priliku naslijediti očite prednosti od oca, ali majka je lišena pomoćnika. Koja strategija - bilo muško ili žensko - prevladava ovisi o njezinoj prilagodljivosti u danim uvjetima. Za rane ženke hominina, povezivanje u paru s određenim mužjakom pokazalo se vitalnim i prilagodljivim, budući da je reproduktivni kapacitet ženki bio nizak, a djeci je dugo bila potrebna roditeljska skrb. Alternativa uparenoj obitelji mogao bi biti samo naglasak na obiteljskim vezama i pomoć prijateljica i rodbine.

Etološka analiza daje uvid u preferenciju spolnog izbora kod primata i ljudi. Pokazalo se da su najatraktivniji partneri oni koji imaju sličnosti s onima u čijem su okruženju bili u ranom djetinjstvu (odnosno s rođacima prvog reda). Slijede ih privlačnost dalekih rođaka - rođaka, ujaka i nećaka. Dakle, obiteljski brakovi imaju vrlo davne korijene.

LOVCI ILI SAKUPLJAČI TERETA?

Najvažniji događaj u evoluciji hominina je prijelaz na konzumaciju mesne hrane. Kako su to dobili? Čini se da arheološki dokazi iz plio-pleistocena potvrđuju da su u ranim fazama naši preci bili čistači. No, ne može se isključiti da su i lovili. Prema G. Isaacu, rani su hominini kombinirali lov sa sakupljanjem strvine, a u različitim godišnjim dobima prevladavao je ili jedan od ovih načina dobivanja mesne hrane, ili drugi. Arheolozi nisu pronašli kosti koje bi mogle ukazivati ​​na lov hominida na životinje. Ali opažanja čimpanza i etnografski materijal naroda Hadza (skupina lovaca skupljača iz Tanzanije) to potvrđuju. Obične čimpanze, primjerice, redovito love, a u nacionalnim parkovima Tai, Mahale, Gombe tako jednostavno plijene među ostalim majmunima - crvenim gueretima.

Prema R. Renhemu i E. Bergman-Riessu, skupina od 45 čimpanza može pojesti i do 600 kg mesa godišnje. Sve se jede, uključujući i kosti. Ako su rani hominidi lovili sitnu i srednju divljač i konzumirali je bez traga, tada se kosti ne bi mogle sačuvati. Istina, moderni Hadza ponekad ostavlja ostatke lovačkih trofeja na mjestu proizvodnje, ali ih pernati i zemljani čistači brzo progutaju. I čimpanza i Hadza imaju vrhunac lova i skupljanja strvina tijekom sušne sezone, kada je biljne hrane očito manjkavo.

Prema K. Stanfordu, lov u zajednicama čimpanza potiču receptivne ženke. Čini se da postoji evolucijski odnos između mužjaka pristupa reproduktivnoj ženki i njegove brige da joj pruži hranu. S nestankom vanjskih znakova receptivnosti (oticanje genitalne kože), spolni odnosi prestali su biti ograničeni na razdoblje vjerojatnog začeća, spolni odnosi između određenog muškarca i ženke postali su trajni i nisu bili ograničeni na nekoliko sati ili dana, kao kod čimpanza.

Razvoj lovstva potaknuo je suradnju među mužjacima, jer već kod čimpanza postoji pozitivan odnos između broja lovaca i uspješnosti u lovu divljači. Takva je suradnja pomogla mužjacima da kontroliraju i dominiraju grupom, što je zauzvrat povećalo njihove reproduktivne šanse. Maksimalni pojedinačni uspjeh ovisio je kako o socijalnoj inteligenciji mužjaka (sposobnosti manipuliranja drugim članovima skupine), tako i o onoj "instrumentalnoj" - uspješnom planiranju lova i poznavanju ponašanja plijena.

* * *

Dakle, ljudsko rodoslovlje je ostarjelo i do 4,4 milijuna godina, ali kandidat za njegova utemeljitelja nije konačno određen. Poput modernih primata, naši daleki preci živjeli su u zajednicama u kojima su društveni odnosi mogli biti vrlo raznoliki.

Primatološka istraživanja posljednjih godina pokazuju da društvena organizacija i društveni odnosi, čak i kod vrsta istog roda, mogu jako varirati. Stoga se model koji se temelji na podacima o specifičnoj vrsti suvremenih primata, bilo da se radi o čimpanzama, bonobima ili babunima, ne može smatrati opravdanim. Naprotiv, analiza opće prirode ponašanja u filogenetskom nizu primata, identifikacija univerzalnih obrazaca i strategija u unutargrupnim odnosima može nas približiti razumijevanju događaja u zoru ljudske povijesti.

M. L. Butovskaya

Antropologija seksa

Fryazino, 2013

UDK 572 BBK 28,7 B 93

Rad je izveden na Institutu za etnologiju i antropologiju Ruske akademije znanosti.

Publikaciju je podržala Zaklada Dmitry Zimin Dynasty Foundation za nekomercijalne programe.

Butovskaya M.L.

Antropologija seksa. Fryazino: Vek2. 2013. - 256 str., boja. bolestan.

ISBN 978-5-85099-191-3

Fotografija M.L. Butovskaja: 1.1, 1.2, 1.3, 1.4, 1.7, 1.8, 3.1, 3.2, 4.2, 4.3, 7.1, 7.2,

7.3, 10.1, 10.2, 11.1, 11.2, 11.7, 11.12

Na naslovnici: ženska figurica - Chokwe pleme, Angola

Muška figurica - pleme Bena Lulua, Kongo

Iz knjige Kritična masa, 2006, br.4 Autor Časopis "Kritična masa"

Izviđač za život. Alexander Skidan o zbirci priča Paula Bowlesa Paula Bowlesa. [Sabrane priče u 3 toma]. Vol. 1: Nježan plijen. T. 2: Zaleđena polja. Vol. 3: Misa polnoćka. Po. s engleskog; izd. D. Volchek i M. Nemtsov. Tver: Kolonna publikacije; Mitin časopis, 2005.-2006. 192 str.; 184 str.; 216 str. Cirkulacija

Iz knjige Geopanorama ruske kulture: Provincija i njeni lokalni tekstovi autor Belousov A F

Antropologija mjesta

Iz knjige Kulturologija. Jasle Autor Barysheva Anna Dmitrievna

22 KULTURNA ANTROPOLOGIJA Znanstveni smjer koji je nastao u 19. stoljeću, proučavajući osobu kao subjekt kulture, nazvan je kulturnom antropologijom.

Iz knjige Otvoreni znanstveni seminar: Fenomen čovjeka u njegovoj evoluciji i dinamici. 2005-2011 Autor Khoruzhy Sergej Sergejevič

14.05.08 Horuzhy S.S. Antropologija hezihazma i antropologija Dostojevskog (na temelju braće Karamazovih) Khoruzhy SS: Danas će moj izvještaj biti posvećen Dostojevskom. Temu sam formulirao ovako: "Antropologija hezihazma i antropologija Dostojevskog." Ne mogu reći

Autor Malinovsky Bronislav

III. Psihoanaliza i antropologija

Iz knjige Seks i represija u društvu divljaka Autor Malinovsky Bronislav

III. Psihoanaliza i antropologija 1. Jaz između psihoanalize i sociologije Psihoanalitička teorija Edipovog kompleksa izvorno je formulirana izvan bilo kakvog sociološkog ili kulturnog konteksta. I to je razumljivo, jer je psihoanaliza počela

Iz knjige Strukturna antropologija Autor Levi-Strauss Claude

Socijalna antropologija i kulturna antropologija Kada bi pojmovi "socijalna" ili "kulturna antropologija" značili samo razliku između određenih područja studija i fizičke antropologije, to ne bi predstavljalo nikakav problem. Međutim

Iz knjige Erotizam bez obala autor Nyman Eric

Jevgenij Bershtein Tragedija seksa: dvije bilješke o ruskom weiningerizmu austrijske knjige

Iz knjige Od kraljevske Skitije do Svete Rusije autor Larionov V.

Iz knjige Života ruskog naroda. Dio 4. Zabava Autor Tereščenko Aleksandar Vlasevič

Iz knjige Židovski odgovor na ne uvijek židovsko pitanje. Kabala, mistika i židovski svjetonazor u pitanjima i odgovorima autor Kuklin Reuven

Iz knjige Origins of the Counterculture autor Roshak Theodore

VI. POGLAVLJE Istraživanje utopije: vizionarska sociologija Paula Goodmana Sredovječni romanopisac i društveni kritičar promatra djecu kako se igraju "niz rijeku" na prometnoj gradskoj ulici. Njegov pogled s vremena na vrijeme s obožavanjem počiva na sedamnaestogodišnjem dječaku,

Iz knjige Antropologija seksa Autor Butovskaya Marina Lvovna

4.6. Tajno kemijsko oružje jačeg spola i natjecanje Crvene kraljice spermatozoida različitih mužjaka u genitalnom traktu ženke jedna je od opcija za "napore parenja" (napori parenja), osiguravajući potencijalnu reprodukcijsku dobit uspješnijeg mužjaka. . Jedan od

Iz knjige Moć, rod i reproduktivni uspjeh Autor Butovskaya Marina Lvovna

9.3. Natjecanje unutar spola Studije u nekoliko zemalja pokazale su da je kod ljudi natjecanje za seksualnog partnera povezano s operativnim omjerom spolova u populaciji (slika 9.2). Poznavanje operativnog omjera spolova kod određenog čovjeka

Iz knjige Dvor ruskih careva u prošlosti i sadašnjosti Autor Volkov Nikolaj Jegorovič

Butovskaya ML Moć, rod i reproduktivni uspjeh UDK 39 LBC 63.5 B 93 Butovskaya ML Moć, rod i reproduktivni uspjeh. - Fryazino: "Century 2", 2005. - 64 str. - (Science Today).ISBN 5-85099-152-2Na naslovnici: Francesco Hayes "The New Pet".ISBN 5-85099-152-2© "Century 2".