Informacije o vulkanima Kamčatke za djecu. Mitovi i priče naroda Kamčatke. Vulkan Ostry Tolbachik

Živjeti u surovim uvjetima Sjever, naporan rad ribara, beskrajna lutanja tundrom s krdima jelena, rizik lova - sve je to učinilo ljude ovisnima o elementarnim silama prirode. Čovjek se našao bespomoćan od bolesti, gladi i potresa. Ali ribolov, uzgoj sobova, lov i sakupljanje omogućili su ljudima da dožive prirodu na različite načine. U isto vrijeme, čovjek se nije oslobodio osjećaja nemoći pred njegovim strašnim pojavama, nije ih mogao objasniti. Sve je to dovelo do fantastičnih ideja o svijetu oko nas. Životinje, biljke, prirodni fenomen obdarena nadnaravnim svojstvima i produhovljena od ljudi. Ribari, lovci i stočari sobova vjerovali su da dobra i zla stvorenja žive u planinama, tundri, šumama, rijekama i morima. Prema Itelmenima, na primjer, duhovi su živjeli unutar vulkana - gamules, a dim iz vulkana značio je da sami sebi pripremaju hranu.

Itelmeni, Korjaci i Čukči imali su slične ideje o svijetu i njegovom stvaranju. Osim zemaljskog svijeta u kojem su ljudi živjeli, postojali su i gornji i donji svijet. U gornjem je bilo "nebesko biće" (među Korjacima - nayninen), koja je promatrala ljude, patronizirala ih, ali se rijetko izravno miješala u njihove poslove. “Nebesko biće” se činilo sličnim nebu, suncu, odnosno “vrhu”. Promicao je dobrotu, sklad i svjetski poredak.

Narodi Kamčatke vjerovali su u postojanje dobroćudnih stvorenja, gospodara mora, šuma, planina, rijeka, kopnenih i morskih životinja, ptica i riba. Itelmeni su se smatrali gospodarima mora Utleygana. Poštovao se bog u obliku ribe Mitg, vlasnika riba, koji ih je naselio u rijekama. “Gospodar mora” u glavama Korjaka i Čukča izgledao je kao polu-morž-polu-čovjek. Itelmeni su štovali vlasnika zemaljskih životinja, Pil-chucha, čovječuljka koji živi u oblacima, nosi jaknu od vučjeg krzna i leti na pticama. Korjaci i Čukči također su imali odgovarajuće božanstvo Pea-chuchu, - zaštitnik životinja, prvenstveno jelena, Pisvusyn. I njega također okomito izazvan, vozi se na zmajevima ili miševima.

Ljudi su od svojih pokrovitelja tražili uspješan lov, ribolov, pašnjake za jelene, au znak zahvalnosti oni su ih "častili" kurbanskom hranom. Sa sobom su nosili slike nekih duhova čuvara i držali ih u svojim domovima.

Uz dobro, koje se očitovalo u ljudskom blagostanju, u ravnoteži svih sila prirode (svjetlost, toplina, sunce, dan), postojalo je i zlo - sve ono što je ljudima nanosilo bol, glad, smrt (smrt životinje, nedolazak ribe, hladnoća, tama, vulkanske erupcije, potresi). Zle principe, zle duhove nazivali su Itelmeni - kana, među Korjacima - izmet, ninvita, kamaku, među Čukčima - Kelj. Žive pod zemljom ili na napuštenim mjestima, sposobni su prodrijeti u ljudske domove kroz dimnu rupu, popeti se u ognjište s lijeve strane, ukrasti ljudske duše, uzrokovati bolesti, pa čak i smrt.

Pojava guštera, koje su smatrali špijunima gospodara zagrobnog života, nije obećavala ništa dobro Itelmenima podzemlje Gaecha. Prema Itelmenima, potresi su bili proizvedeni Tuil kad je njegov pas Kozey otresla se zbacivši snijeg. Susreti s patuljcima smatrani su nesigurnima - pihlaćama.

Zli duhovi također su morali prinositi žrtve. Od njih su se štitili uz pomoć duhova čuvara u obliku figura amuleta od kamena, drveta, kosti.Svako je selo imalo svoje čuvare u obliku drvenog stupa s grubo izrezbarenim slikama ljudskog lica. Čuvar je mogao biti i drvena naprava za loženje vatre, postojali su čuvari čamaca i mreža. Sam čamac, kao i zarezani balvan koji je služio kao stubište u poluzemunici, mogli su zaštititi od zlih duhova.

Preci zaštitnici također su djelovali kao zaštitnici obitelji. Neki od njih su vjerojatno više drevno podrijetlo, nazivali su Korjaci yllapil(baka), ostali - kasnije - appapil(djed). Preci su bili pokrovitelji svojih potomaka u svim njihovim poslovima. Obitelji i sela čuvali su legende o svojim precima, s poštovanjem ih se pričalo i sjećalo.

Ako se ljudi nisu mogli sami boriti protiv zlih stvorenja, pribjegavali su pomoći šamana, vjerujući da oni mogu komunicirati s duhovima i čak im zapovijedati. Pretpostavljalo se da su šamani mogli pomoći lovcima i ribarima, tjerati bolesti, smirivati ​​loše vrijeme i tjerati zle duhove. Uz fantastične ideje o svemiru, šamani su koristili iskustvo koje su ljudi skupili i znanje o prirodi. Često su šamani bili duboki stručnjaci za čovjekova emocionalna iskustva, njegov unutarnji svijet.

Ako uzmemo u obzir teške životne uvjete naroda Kamčatke, postat će jasna njihova vjerovanja u dobra i zla stvorenja. Ali to nije isključivalo aktivno djelovanje ljudi, nadu u vlastitu volju i snagu.

Glavni lik u mitologiji Itelmena, Korjaka i Čukča je predak vrana. Zvali su ga Itelmeni Kutkh, Korjaci - Kutkinnyaku (Kuikynnyaku), Čukči - Kurkyl. Vjerojatno originalna slika Vrana-Kutha nastao među Itelmenima. Zatim se Gavran pojavio u mitovima ne samo Korjaka i Čukčija, već iu legendama Eskima i Indijanaca sjeverozapadne Amerike.

Prema itelmenskim mitovima, Kutkh stvorio svijet: spustio zemlju s neba; planine i doline također su tragovi njegova djelovanja. U korjačkim mitovima, gavran ne stvara svijet, već pobjeđuje zle duhove. Čukči su vjerovali u to vrana stvorio pse, jelene, kitove, ptice.

Postavši njezin stanovnik nakon stvaranja Kamčatke, Kutkh dobio ženu Mitya (Mity). Od njihove djece, sin se najčešće spominje u itelmenskim pričama Ememkute i kćeri Sinanevt. Ljudi se nisu bojali Kuthom, čak bi mu mogli zamjeriti što, po njihovom mišljenju, nije baš uspješno stvorio Kamčatku. Kutkh dobroćudan, ponekad sposoban za šalu, duhovitu ali bezopasnu smicalicu, često se nađe u komičnoj situaciji. U Kuthe Kombiniraju se osobine i gavrana i čovjeka. Stvorivši život, i sam je postao njegov sudionik.

Od velikog je interesa usmeno stvaralaštvo autohtonog stanovništva Kamčatke - povijesne legende davnih i relativno novijih vremena, svakodnevne priče, priče o životinjama obdarenim ljudskim osobinama. Mnogo toga se u bajkama objašnjava bliskošću čovjeka s prirodom. Stoga se junaci lako pretvaraju u životinje i obrnuto. U bajkama se produhovljuju prirodne pojave i predmeti. Čovjek i zvijer su u prijateljskim odnosima, jer zvijer je izvor postojanja i ne može biti neprijatelj čovjeka. Životinje u bajkama obdarene su ljudskim osobinama, mogu se svađati i sklapati prijateljstva, kuhati hranu, loviti i graditi kuće.

U mnogim bajkama ljudi se moraju boriti protiv štetnih duhova ( ninvitami, Kelj) i porazite ih ne samo uz pomoć čuda, već i zahvaljujući vlastitoj snazi, domišljatosti i snalažljivosti. U nekim itelmenskim bajkama postoji junak Tylval, štiteći svoj narod od neprijatelja. Svaki od kazivača se “nagodio” Tylvala u području koje je bilo blisko njemu i njegovim slušateljima. Sve je to legendama davalo posebnu autentičnost. U legendama o Tylvale Ne postoji ništa bajkovito ni čarobno.

Bajke sadrže mnoge svakodnevne detalje, omogućujući vam da bolje zamislite prošlost naroda Kamčatke.

(funkcija(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(funkcija() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "R-A) -143470-6", renderTo: "yandex_rtb_R-A-143470-6", async: true )); )); t = d.getElementsByTagName("script"); s = d.createElement("script"); s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = true; t.parentNode.insertBefore(s, t); ))(ovo , this.document, "yandexContextAsyncCallbacks");

Vulkani Kamčatke su nezaboravan prizor. Na Kamčatka postoji oko 30 aktivnih i oko 1000 ugašenih vulkana (brojke se razlikuju u različitim izvorima), koji zauzimaju oko 40% teritorija poluotoka. Aktivni vulkani ne podrazumijevaju samo one aktivne koji emitiraju magmu, već i one koji pokazuju fumarolnu aktivnost. Sve u svemu, za povijesno razdoblje nije bilo mnogo erupcija opasnih po ljudski život. Vulkani i područja oko njih neprestano se mijenjaju.

Ukupno, trenutno postoji oko 600 aktivnih i mnogo tisuća izumrlih vulkana na Zemlji. Nitko ne može dati točnu brojku.

Poluotok Kamčatka dio je pacifičkog vulkanskog prstena. Istočno od njega nalazi se subdukcijska zona – subdukcija pacifičke ploče pod kontinentalnu. Na Kamčatki kao da ste prebačeni u geološku prošlost našeg planeta - slični procesi odvijali su se posvuda prije milijune, milijarde godina. Međutim, podzemlje poluotoka je geološki mlado.

Tijekom geološka povijest vulkanska aktivnost na Kamčatki pomaknula se sa zapada na istok, zbog čega su nastala dva vulkanska pojasa, koja su se protezala gotovo paralelno jedan s drugim: starija Srednja i mlada Istočna Kamčatka. Srednji vulkanski pojas formiran je u pleistocenu (prije 2,5 milijuna - 11,7 tisuća godina), a istočna Kamčatka - u pleistocenu i holocenu (prije 11,7 tisuća godina - do danas). Većina vulkana koncentrirana je u pojasu Istočne Kamčatke. Na Kamčatki se vulkani nazivaju "brda", a ponekad jednostavno planine.

Godine 1996. vulkani Kamčatke uvršteni su na popis prirodni objekti Svjetska baština UNESCO-a, proširena je 2001. godine. "Vulkani Kamčatke" uključuju ne samo same vulkane, već i teritorije uz njih, kao i više od 150 minerala i termalni izvori. "Vulkani Kamčatke" podijeljeni su u 6 dijelova s ​​ukupnom površinom od 3,7 milijuna hektara.

Maly Semyachik- vulkanski greben koji se proteže na 3 tisuće metara. Sadrži tri kratera. Južni (krater Troicki) ispunjen je kiselim jezerom - otopinom sumporne i klorovodična kiselina. Temperatura otopine od +27°C do +42°C.

Petropavlovsk-Kamčatski, pogled na "domaće" vulkane

Vulkan Koryaksky (brdo Koryak)- jedan od najljepših stratovulkana, čija je visina 3456 m nadmorske visine. Njegove padine presijecaju barrancosi, a čak se i ljeti ledenjaci ne tope. Nalazi se samo 35 kilometara od Petropavlovska Kamčatskog. Posljednja erupcija dogodilo se krajem prosinca 2008.

Vulkan Avachinsky, Avacha- simbol Petropavlovsk-Kamčatskog. Visina ovog aktivnog vulkana je 2751 m. Prethodno je na njegovom vrhu bio krater koji je nakon erupcije 1991. godine bio ispunjen lavom. Aktivni procesi se nastavljaju: fumarole talože sumpor.

Kamčatka, Nalychevo, travertini na rijeci Goryachaya

Uz Vilyucha postoji cesta do geotermalne stanice Mutnovskaya. Sljedeće su dvije zanimljiv vulkan – . Vulkan Gorely je lanac od 11 kratera. Postoje jezera, fumarole, bočni čunjevi.

Kamčatka, vulkan Gorely i kaldera ispred njega

Vulkan Mutnovsky nazvana "mala dolina gejzira" jer su u njoj koncentrirana polja fumara i naslage sumpora. Kad sam bio na Kamčatki, vulkan je bio aktivan, vrh je bio prekriven oblakom pare.

U podnožju Mutnovke - Kanjon Opasan, gdje vodopad pada s visine od 100 metara.

Govorio sam o malom dijelu vulkana Kamčatke - samo o onima koje sam osobno imao priliku vidjeti, pa čak ni tada, ne o svim. Svaki od njih ima svoju ćud. Vulkani nam daju priliku da pogledamo u dubine našeg planeta, da shvatimo koji se procesi odvijaju u plaštu, ispod tankog sloja Zemljina kora. Pojavu života na Zemlji dugujemo vulkanima: oni su tvorci kontinenata i oceana, tvorci zraka. Vulkanski plinovi koji sadrže ugljik početni su materijal za stvaranje ugljena, nafte i zapaljivog plina. Osnova svih živih organizama je ugljik, čiji su primarni izvor na površini Zemlje vulkani. U konačnici, mi smo djeca vulkana.

Želio bih dovršiti svoju priču o vulkanima Kamčatke citatom iz knjige E. K. Markhinjina "Plutonov lanac" (Moskva, 1973. str. 324):

... ne možemo a da ne dođemo do sljedećeg zaključka: cjelokupna geokemijska evolucija sadašnjih slojeva Zemlje - litosfere, hidrosfere i atmosfere, kao i nastanak i razvoj života, u konačnici je transformacija primarnih vulkanskih proizvoda .
Moćni Pluton - vladar podzemno kraljevstvo- pojavljuje se pred nama kao veliki stvaralac. I riječi velikog filozofa dobivaju novo značenje Drevna grčka Heraklit iz Efeza, koji je prije gotovo 2500 godina rekao: “Porijeklo svega što postoji je Vatra.”

Ako budete u prilici, svakako otiđite na Kamčatku. O tome kako uštedjeti na zrakoplovnim kartama govorio sam u članku „“.

© Web stranica, 2009-2020. Zabranjeno je kopiranje i ponovno ispisivanje bilo kakvih materijala i fotografija s web stranice u elektroničkim publikacijama i tiskanim publikacijama.

Godine 2015. Kronotsky State rezervat biosfere napunio 80 godina na Kamčatki.
Ovom prilikom najavljeno je literarni natječaj i ja sam u tome sudjelovao.
Svaka znanstvena spoznaja sama po sebi važna je za širenje predodžbi o svijetu oko nas, no djeca su posebna kategorija.
U dobi od 9 godina djeci se u školi nudi tema "Vulkani".
Zašto ne biste lekciju učinili malo fantastičnom?

Moja bajka je na natjecanju nagrađena diplomom i 1. mjestom u nominaciji "Bajka".

Nekad davno, živjela su braća na svijetu. Oni su bili djeca Majke Zemlje i Oca Vatre. Tijela su im bila snažna i lijepa, poput majčinih. I svi su po karakteru preuzeli oca - prgavi i prgavi. Svi su imali isto ime - Vulkanci.

Mnogi od njih su rođeni. Postalo je pretijesno da Vulkanci stoje jedan pored drugog, svađaju se, guraju. Pa im je majka rekla: “Idite, djeco moja, lutajte po svijetu, šetajte. Potražite mjesta za sebe!”

Vulkani su se proširili po cijelom svijetu. Prvi su na put krenuli najstariji i najhrabriji. I daleko su otišli. A oni koji su bili mlađi nisu se htjeli rastati jedni od drugih. Držali su se za ruke i tako, u lancu, krenuli. Nitko se sada neće sjećati koliko su dugo ili koliko kratko braća hodala.

Na putu se dogodilo da je jedan od njih našao mjesto po svom ukusu i tamo zauvijek ostao.
Nekima se svidio život na otocima, kad voda zapljuskuje oko njih i Lijepo vrijeme Dugo se možete diviti svom odrazu, kao u ogledalu.

Drugi su bili vrlo znatiželjni pa su se popeli u morske dubine i ostali živjeti pod vodom. I zaspali su u dubinama, samo se povremeno sjetili sebe.(Više od 5000 aktivnih vulkana krije se pod vodom u oceanu.) Treći su odlučili ići dok se ne umore, ili dok ne naiđu na najljepše mjesto na svijetu.

Koliko su braća hodala? Tko zna? Bilo je to jako davno. Stigli su na drugu stranu iza močvarnih močvara, gustih šuma i širokih mora. Bili smo jako umorni i legli smo se odmoriti.

I sljedećeg jutra pogledali su okolo i shvatili da ne žele ići dalje!
Jako im se svidjela ova zemlja uz ocean. Izgleda kao otok, a oko njega je more. Ima planina, i rijeke teku brze, ali ribama je u njima tijesno!
Jezera svjetlucaju veselim očima i odražavaju nebo.
Obalama tumaraju razne životinje.
Cvijeće i bilje ljeti ukrašavaju haljinu Majke Zemlje. A zimi ga vjetrovi čiste bijelim, bijelim snijegom.
Planine ljeti nose zelene bunde! U jesen se nose sarafani izvezeni zlatom. Zimi su njihove bijele košulje uštirkane do hrskavosti od mraza. A nebo, ne štedeći boju, obasjava ih jarko plavim.

Život ovdje nije lak, svi moraju najdulje nositi bijele snježne košulje, primijetila su braća. Ali nije uzalud Vulkanci sinovi Vatre. Odlučili su da će svojom toplinom zagrijati ovaj surovi kutak Majke Zemlje. Najstariji i najviši je glasno viknuo prema braći: "Ovdje završava put!"

U današnje vrijeme, kada ljudi žele nešto obavijestiti, zovu jedni druge telefonom. Vulkani su mogli samo glasno vrištati. A kako su braća išla jedan za drugim u lancu, izdaleka, svaki je svom susjedu vikao ono što je sam čuo. Stoga je potonji čuo kako u igrici o oštećenom telefonu:
“Ovo je Kamčatka!!!” Braći se svidjelo ovo ime i odlučili su: živjet ćemo na Kamčatki!

Braća se obazreše i složiše se: hajdemo sebi graditi iste vršne nastambe u kojima žive ljudi ovdje.* Samo će one biti čvrste, od kamena. Zamolimo Oca Vatre užareno ugljevlje, pa ćemo mu pomoći da zapali podzemne peći, da se ugrijemo i ugrijemo zemlju oko sebe i da održavamo red.

Svi su Vulkanci počeli marljivo raditi. Nosili su kamenje i glinu. Sagradili su svoje šatore. Neki su bili jaki i htjeli su svoju kuću sagraditi više od drugih, pa su vukli kamenje sve više i više. Gdje oblaci počivaju.

Drugi su imali manje snaga, a njihovi stanovi su bili niži. Netko je bio toliko umoran da je čvrsto zaspao i nije primijetio kako su im se podzemne peći ugasile. Da, još uvijek tako spavaju!

Drugi su bili lijeni i vrlo rijetko su radili posao koji im je zadao otac. Njihove su peći s vremena na vrijeme ispuštale oblake pepela i pare. Ali pokazalo se da su neka braća vrlo marljiva. Vrhovi ovih vulkana dime se, pa čak i dan danas svijetle od vatre.*

Više od tri stotine braće došlo je na Kamčatku. Nakon razgledavanja svatko je odabrao mjesto za sebe. Neki su stajali na istoku kako bi prvi dočekali zoru.*
A drugi su voljeli gledati zalazeće sunce, i stajali su s druge strane - sa zapadne zapadne strane.*

Drugi su pak otišli na sjever.* Većina braće uopće nije htjela ići daleko, a nisu se htjeli ni odvojiti. Braća su navikla na bliskost. Pa su ustali u skupinama.* Drugima blizina uopće nije bila potrebna. Stajali su po strani. (Šiveluh i Kizimen).* Da bi se mogli lako razlikovati jedni od drugih, ljudi su svakom dali svoje ime. Jedan od najstarijih sinova Vatre i Zemlje je Uzon. Ima svoju posebnu priču.

POVIJEST UZONA.

Jedan od najstarijih sinova Vatre i Zemlje zove se Uzon. Bio je jedan od najjačih i najradoznalijih. Stoga je prvi krenuo na dalek put da nađe svoje mjesto. On je prvi stigao do zemlje koja je kasnije nazvana Kamčatka.

Volio je gledati kako sunce izlazi i kako se rađa novi dan. Stoga je Uzon stajao bliže istočnoj obali. Izdržao je vrućinu. Ali stvarno nije volio hladnoću.

Kad je došla zima i vrlo hladno, a s njima i mećave, Uzon je svoju podzemnu peć udvostručio!

Dim i iskre letjeli su iz rupe i obasjavali okolinu. Snijeg se počeo topiti na vrhu njegova kamenog šatora. Pretvorila se u vodu i tekla do podnožja nastambe. Ponekad bi od silnog napora gubio dah, a onda bi Uzon počeo kašljati i tresti svog druga. Ljudi to zovu potres. A iz dimne rupe, vruće kamene bombe raspršene posvuda! Tada je podzemni napitak - lava - počeo ključati. Kao kaša iz lonca, počela je istjecati. Što je zima bila hladnija, to je Uzon više ložio svoju peć. Ali Winter nije odustajao! Slao mraz za mrazom! Mećave i mećave!

Uzon nije odustajao i sve je jače grijao svoju peć, sprječavajući da se Zemlja smrzne.

Samo im snage nisu bile jednake. Zima je bila gospodarica cijele Kamčatke. Ali postojao je samo jedan vulkan: njegova braća još nisu stigla. Jednog dana, kada se zemlja posebno jako ohladila, marljivi Uzon je zapalio svoju peć, ali je ostao bez drva! Otišao ih je skupljati po okolici. Peć bez vlasnika toliko je zagrijala vrh kamene čume da nije izdržala, rastopila se i srušila. Ostaju samo rubovi. Uzon je postao kao kotao, a ne stožac!

Zima je bila sretna. Odlučila je da je pobijedila i da će zauvijek ostati ovdje. Stvorit će takve snježne nanose da se ni ljeti neće otopiti!
Ali nije uzalud Uzon bio sin Vatre! Izgubio je dom i nije smogao snage da ga ponovno izgradi. Ali još uvijek može ložiti svoje peći!
Ovako Vulcan Uzon radi mnogo tisuća godina.

Naučio je kuhati takve lijekove da ih ni jak mraz ne može pretvoriti u led. Usred zimske tišine, među snijegom, u nebo se dižu potoci i oblaci pare. U srebrnim i crvenim kotlovima kuha šarenu ilovaču. Sve će mu dobro doći kad krene graditi vlastitu kuću.
Svojim dahom obavija breze, a one se oblače u bundu od mraza i također se griju.
Njegovi prijatelji ne dopuštaju Uzonu da se dosađuje. Medvjedi se ne odvajaju od njega. Spavaju samo zimi.

U Topla voda labudovi i patke ispiru šape. Ne dopuštaju da Uzon bude tužan. I ne samo da im grije vodu, nego i uzgaja meku murvu* za ručak.
A kad dođe ljeto, Uzonovoj blagodati nema kraja! U svojim vrtovima uzgaja crnooku vranu*, plavooku borovnicu* i slatke pinjole. I velikodušno ih časti pticama i medvjedicama s njihovim mladuncima. Dopušta svima da gaze u jezeru Plavog klorida i ostavljaju otiske gdje god žele!

Uzon pokazuje gostima sve svoje talente. On slika na paleti s bijelom glinom i iz nje puše prekrasne ruže.
Posvuda je izlio potoke i jezera, i napunio ih njima različita voda da ljudi nikada ne prestaju biti zadivljeni njegovom maštom.
Za zabavu, Uzon je pokrenuo gejzir u kalderi* i, otvorivši ventil, uz njegovu pomoć ispušta višak pare.

Uzon nije sva svoja čuda pohranio na jedno mjesto. Ostatak gejzira sakrio je u dolini među planinama. Tako su ljudi zvali ovo mjesto: "Dolina gejzira". Zimi i ljeti tamo se zemlja kovitla od oblaka. Ispušta paru i vodu iz grifona* na različite visine. Ljudi dolaze iz cijelog svijeta kako bi se divili ljepoti ovih mjesta.

Uzon je ljubazan. Može čak i uzgajati cvijeće! Kad Ivan-čaj cvjeta, čini se da je sve okolo prekriveno vrućim ugljenom. Uzon voli svijetlu odjeću svoje Majke Zemlje. I dodaje svijetle boje u njezine vode, tako da svjetlucaju poput dragulja na njezinoj šarenoj haljini.

Ovako živi Uzon. Još se mjesecima bori s hladnoćom i snijegom. On nakratko pobjeđuje Zimu i poziva one koji se ne boje dugog puta da ga posjete. U Uzonu je ljeto kratko! Ali on velikodušno otkriva ono što skriva od ljudi pod snijegom.

A ljudi znaju koliko je ponekad težak život Uzona koji je ostao bez krova nad glavom. Stoga oni tijekom cijele godine stražar Uzon. Prate njegovo zdravlje i čak mu mjere temperaturu poput djeteta.

*Čum je šiljata nastamba od jelenjih koža i motki.
* Caldera - (u prijevodu sa španjolskog) - kotao.
*grif - rupa u zemlji iz koje izbija vrela smjesa vode i pare.
* gejzir - mješavina Vruća voda i pare, koje se silom iz zemlje izbacuju u različite visine.
* dud je vrsta alge koja raste u mineralnim jezerima koja se ne smrzavaju i služi kao hrana pticama močvaricama.
** shiksha i borovnica su bobičasto voće.

*INFORMACIJA ZA RADOZNALNE

Vulkani na karti. Aktivni vulkani:

Shiveluch, Klyuchevskoy, Bezymyanny, Plosky Tolbachik, Kizimen, Karymsky, Zhupanovsky, Avachinsky, Koryaksky, Gorely, Mutnovsky, Ksudach.

I mnogi, mnogi su zaspali.

*Vulkani koji vole gledati izlazak sunca:

Kozelsky, Avachinsky, Koryaksky, Aag, Arik stoje u grupi. Klyuchevskaya, Kamen, Bezymianny, Ushkovsky, Ostry i Plosky Tolbachiki - također se nisu odvojili. Drski Shiveluch odstupio je od njih. U blizini su stajali vulkani Udin i Zimin. Po strani od njih stoji zgodni Kizimen. Istočni planinski lanac dom je vulkana Dzendzur, Zhupanovsky, Karymsky, Maly i Bolshoy Semyachik. Uzon, Taunshets, Unana, Kikhpinych, Krasheninnikova, Kronotsky, Schmidta, Gamchen, Vysoky, Prikhodchenko, Conradi.

*Vulkani koji vole gledati zalazak sunca:

2 aktivna: Ichinsky i Khangar.

Svaki je narod tijekom svog postojanja uspio prikupiti bogato iskustvo i odraziti ga u tradicionalnim pričama i legendama. Od davnina su ljudi život svog naroda odražavali u bajkama. Izvorni ljudi koji su nekada živjeli na Kamčatki nisu bili iznimka.

Kako su se pojavile priče o Kamčatki?

Ljudi su teško živjeli sjevernim uvjetima. Istovremeno je svaki dan trebalo pronaći hranu za sebe, loviti ribu, tjerati jelene na pašu, skupljati darove sjeverna tundra. Na ovaj ili onaj način, stanovnici Kamčatke ovisili su o silama prirode. Sakupljanje, lov, ribolov - sve je to dalo ljudima priliku da postupno dublje upoznaju svoje rodne krajeve. Međutim, ljudi tada nisu mogli odoljeti gladi, bolestima i prirodnim katastrofama. Ljudi su osjećali svoju nemoć pred prirodom. Nemogućnost da se odupru i objasne prirodne sile natjerala je ljude da smisle doista fantastična objašnjenja za fenomene. okoliš. Drveće i biljke, pa čak i neki ljudi, tada bi mogli biti obdareni nadnaravnim svojstvima. Tako su lokalni stanovnici zamišljali da su stanovnici vulkana zapravo duhovi zvani Gamuli. Vjerovalo se da je iz vulkana izlazio dim dok su duhovi pripremali ručak.

Priče o zlim duhovima Kamčatke

Stari stanovnici Kamčatke vjerovali su u postojanje zlih duhova koje je trebalo umiriti. U tu svrhu prinošene su im žrtve. Svaka domaćica je znala da je za zaštitu svoje obitelji i doma od utjecaja zlih duhova potrebno imati pri ruci amulete od drveta ili kamena. Svako naselje imalo je svoje duhove čuvare, s kojima su živjeli u drvenim stupovima ljudska lica. Takvi su stupovi bili postavljeni na početku svakog sela. Zatim su postojali čak i čuvari mreža i čamaca.

Obitelji su bile zaštićene duhovima svojih predaka zaštitnika. Najstariji duh pretka zaštitnika je baka (yllapil). Malo kasnije, u legendama Kamčatke, spominje se još jedan duh zaštitnik - djed (allapil). Preci su se uvijek sjećali s velikim poštovanjem.

Međutim, ljudi se nisu uvijek mogli samostalno boriti protiv zli duhovi. U takvim su slučajevima po pomoć odlazili lokalnim šamanima. Vjerovalo se da šamani imaju sposobnost ne samo komunicirati s duhovima, već i da im zapovijedaju. Ljudi su vjerovali da šamani imaju moć pomoći ribarima i lovcima, umiriti sile prirode i istjerati zle duhove zbog kojih su se događale sve nesreće. Šamani, kao obični ljudi, imao je prilično fantastičnu ideju o svemiru. No, istodobno su u svojoj praksi koristili već stečeno ljudsko iskustvo i znanje o silama prirode. Ljudi su uvijek išli šamanima za pomoć i zato što su imali saznanja o tome unutrašnji svijetčovjeka, njegove duševne boli.

Kako se svakodnevni život naroda Kamčatke odražavao u lokalnim bajkama?

Vrijedno je uzeti u obzir da životni uvjeti na Kamčatki nisu bili baš povoljni. To objašnjava da su mještani svojevoljno vjerovali u postojanje zlih i dobrih duhova. Ljudi su vjerovali da je sve što se događa oko njih izravno povezano s djelovanjem tih duhova. U isto vrijeme, ljudi su se uvijek pokušavali osloniti na vlastitu snagu.

Gotovo svi domaći narodi (Čukči, Itelmeni, Korjaci) imali su sličnu prezentaciju o svemiru. Vjerovali su da je svijet podijeljen na tri dijela. U gornjem svijetu postojalo je "nebesko biće", koje su Korjaci zvali "nynyen". Stalno je promatralo čovječanstvo. Stvorenje koje je živjelo na nebu povezivalo se sa suncem, "na vrhu". Ono nije željelo ljudima zlo, već je, naprotiv, promicalo svjetski sklad i pokroviteljstvo dobrih djela.

Stanovnici Kamčatke oduvijek su vjerovali da postoje dobra stvorenja koja su vlasnici šuma, mora, rijeka, životinja i planina. Dakle, Itelmeni su imali svog gospodara mora, koji se zvao Utleygana. Posebno se poštovao zaštitnik riba, bog u obliku ribe po imenu Mitt. Poštovanje ovog božanstva objašnjeno je činjenicom da su lokalni stanovnici uglavnom živjeli od ribolova. Zanimljivo je da je vlasnik mora, prema pričanju mještana, bio pola čovjek, polu morž. Stanovnici Kamčatke također su poštovali vlasnika zemaljskih životinja, po imenu Pilya-chucha. Itelmeni su čak znali kako izgleda ovo božansko stvorenje. Bog životinja živio je na nebu i kretao se na pticama. Nosio je šik ovratnik od vukodlaka i nije bio jako visok. Chukchi Koryaks poštovali su još jedno božanstvo koje je štitilo životinje - Pisvusyn. Bio je gospodar jelena, jahao je miševe i letio na zmajevima.

Ljudi su se obraćali zaštitnicima životinja, rijeka, planina, šuma i mora kada su išli u lov ili ribolov. Također su pokušavali pridobiti naklonost zlih duhova kada su jelene tjerali na ispašu. Da bi se ugodilo bogovima, bilo je potrebno žrtvovati im hranu. Drevni stanovnici Kamčatke čak su skicirali neke bogove, a slike su uvijek nosili sa sobom, kako bi uvijek bili pod zaštitom božanskih stvorenja.

U donjem svijetu pod zemljom su živjeli zli duhovi. Ljudima su uzrokovali patnju, bol, pa čak i smrt. Upravo su zli duhovi bili odgovorni za potrese, vulkanske erupcije, nedolazak ribe i hladno vrijeme. Itelmeni su zle duhove zvali Kana, a Korjaci Kala, Kamaku. Čukči su krivce svih nevolja zvali - Kale. Zli duhovi oduvijek su živjeli pod zemljom ili u napuštenim pustinjskim mjestima. Kroz dimnjake su dospjeli do ljudi i probili se do ognjišta. Zli duhovi mogli su ljudima poslati bolest, smrt i glad.

Čega su se bojali drevni stanovnici Kamčatke? Itelmeni su se najviše bojali pojave guštera u blizini njihovih domova. Oni su uzeti za pomoćnike gospodara podzemlja, Gaecha. Krivac potresa bio je zli duh Tuil, kojeg je uvijek pratio pas Kozey, koji se neprestano tresao, otresajući snijeg. Lokalni stanovnici također su se bojali susreta s patuljcima, koji su se zvali pihlači.

Glavni likovi lokalnih narodnih priča

Glavni likovi u legendama stanovnika Kamčatke uključuju prvog pretka Čukča, Korjaka i Itelmena - Gavrana. Svaki narod ga je drugačije zvao. Među Itelmenima, prvi predak se zvao Kutkh, među Koryacima - Kutkynnnyaku, među Chukchi - Kurkyl. Itelmeni su prvi spomenuli Crow-Kutkhu. Poslije su Čukči i Korjaci počeli pričati o njemu. Zanimljivo je da se o gavranu ne govori samo u pričama stanovnika Kamčatke. Spominje se u mitovima Indijanaca i Eskima.

Itelmeni su vjerovali da je Kutkh stvoritelj svijeta. Mogao je s neba spustiti planine i zemlju. On je stvorio rijeke i doline. Kod Korjaka prvi predak nije bio tvorac svijeta. Borio se sa zlim duhovima. Čukči su vjerovali da je Gavran stvorio jelene, pse i kitove.

Kutkh je stvorio Kamčatku, a nakon toga je i sam postao lokalni stanovnik. Tada se oženio Mitjom. Ubrzo su dobili djecu, o kojima govore i kamčatske bajke. Stvoritelj Kamčatke postao je otac sina Ememkuta i kćeri Sinanevt. Zanimljivo je da se lokalno stanovništvo nije bojalo Crow-Kuhta. Čak su mu se znali i rugati u šali. Uostalom, život na Kamčatki nije bio ništa drugačiji dobri uvjeti, pa bi se dio neugodnosti mogao pripisati tvorcu Kutkhe. I sam Kutkh smatran je prilično dobrodušnim i znao se šaliti. Svojim je rukama stvorio život, a potom i sam počeo u njemu sudjelovati. Izvana, Kutkh je bio utjelovljenje čovjeka i gavrana.

Usmeno stvaralaštvo stanovnika Kamčatke

Vrijedno je istaknuti usmeno stvaralaštvo stanovnika Kamčatke. Prenosilo se od usta do usta, s koljena na koljeno. U isto vrijeme, bajke govore io vrlo davnim vremenima io događajima iz nedavne prošlosti. Bajke stavljaju veliki naglasak na prirodu i životinje. To je uglavnom zbog činjenice da su drevni stanovnici Kamčatke bili posebno bliski prirodi. Glavni likovi bajki brzo se pretvaraju u biljke i životinje. Produhovljavaju se prirodne pojave i neživi predmeti. U lokalnim bajkama ljudi su prijatelji sa životinjama. To se lako može objasniti činjenicom da su životinje izvor egzistencije za ljude, pa stoga ne mogu biti u neprijateljstvu s njim. Životinje u lokalnim legendama uvijek su obdarene ljudskim osobinama. Znaju misliti i govoriti, graditi kuće i kuhati hranu.

U lokalnim bajkama ljudi uvijek izlaze u borbu protiv zlih duhova i pobjeđuju, zahvaljujući vlastitoj domišljatosti i snazi. Slavni Heroj Kamčatske bajke - junak po imenu Tylval. Ide u borbu s neprijateljima, pomaže vlastitim ljudima, spašava ih od gladi i bolesti. Istovremeno, svaki lokalni, pričajući priču o Tylvalu, nastanjuje ga u kraju gdje i sam živi. To domaćim bajkama daje posebnu autentičnost, intrigira i osvaja slušatelja. U pričama o lokalnom heroju nema mjesta magiji, a stanovnici tvrde da se sve što se dogodilo Tylvalu dogodilo u stvarnosti.

Priče o Kamčatki jedinstveni su odraz događaja koji su se nekada dogodili na ovom području. Autohtoni narodi Kamčatke još uvijek rado dijele priče o svojoj domovini.

Pogledajte naš novi video s jedinstvene turneje "Legends of the North"