Kako žive beskućnici na smetlištu. Reportaža o životu na odlagalištu otpada. Rusija. Što bi moglo poći po zlu

O kampu i deponiji

U početku sam otišao na sjever u grad Mae Sot u izbjeglički kamp iz Mjanmara. Ima ih nekoliko u cijelom kraljevstvu, ali Mae La je najveći: star je tridesetak godina, populacija na vrhuncu doseže 55 tisuća ljudi, a sam kamp se proteže sedam kilometara. A onda su mi volonteri iz pansiona u kojem sam boravio rekli za deponiju u blizini, gdje žive i rade iste te izbjeglice iz Mijanmara. Tako sam tamo završio.

U Mjanmaru je sve jako loše, pa kad god je moguće Burmanci pokušavaju pobjeći na Tajland. Mnogo puta sam se pitao zašto jedni idu u logor, a drugi na deponij, ali odgovor nisam našao. Neki žive u apsolutno paklenim uvjetima i za svoj rad primaju sitne pare, dok ti isti ljudi žive u kampu apsolutno udobno i, kako mi se izvana činilo, potpuno su različiti, sretan život. Mnoge kuće tamo imaju satelitske antene, stanari imaju tablete i pametne telefone, djeca trče okolo s telefonima. Nije loš život za izbjeglice. Ali odlagalište je pravi pakao. Ali u Myanmaru se otimaju ljudi, postoji razvijena trgovina robljem, plus stalni etno-religijski sukobi i velika vjerojatnost da lako možete biti ubijeni. Ispostavilo se da je čak i ovako monstruozan život na smetlištu tim izbjeglicama bolji od života kod kuće.

O životu na smetlištu

Smrad na deponiji je naprosto mučan, ne može se to riječima opisati. Sve se smeće odnosi tamo: tamo i razbijeno staklo, i oštar metal, i planine iskorištenih šprica. A tamo trče djeca, što obuvena, što bosa.

Izbjegličko selo također se nalazi točno na smetlištu. Kuće su apsolutno tipične za Aziju: napravljene su od bambusa i "izdignute" pola metra iznad zemlje. U biti, to su samo kolibe u kojima općenito nema ničega: ljudi spavaju na podu (neki imaju krevete), ponekad je neki dio sobe ograđen od kuhinje. Sama kuhinja je kutak dugačak jedan ili dva metra, gdje su lavori i kante s vodom. Tamo kuhaju, peru suđe i peru se.

O poslu, obrazovanju i medicini

Kamioni sa smećem tu dolaze nekoliko puta dnevno, a čim ga izbace odmah se pojave ljudi. Vreće režu posebnim zakrivljenim noževima koji izgledaju kao srpovi, prebiru po smeću, izvlače ono što im se čini najvrjednijim i stavljaju u vlastite vreće. Nakon što ih napune, odvoze ih na međutočku za sortiranje i tamo se bave temeljitom analizom: plastične boce- zasebno, metal - zasebno, staklo - zasebno. Onda dolazi drugi auto i odvozi ga. Da bi se nekako prehranili, svatko mora razvrstati najmanje 35 vreća smeća tjedno.

Cijela je obitelj zaposlena poslom, uključujući i djecu. Vidio sam na deponiji starije ljude, ljude srednjih godina i vrlo mlade ljude od tri-četiri godine. Nedaleko od odlagališta, na samoj njegovoj granici, nalazi se škola u kojoj djecu podučavaju volonteri, no ne može si svatko priuštiti da svoje dijete pošalje u školu iako je besplatna. Jer ako dijete studira, neće raditi, što znači da će obitelj imati manje prihode. Usput, nisam primijetio ni bolnicu ni kliniku. S lakšim bolestima vjerojatno se mogu sami nositi, ali ako je nešto ozbiljnije, neće imati novca ni za liječnika. Najvjerojatnije je zbog užasnih nehigijenskih uvjeta stopa smrtnosti tamo vrlo visoka.

O drugom stavu

O beznađu

Zaista je jako teško biti tamo. Ne fizički - navikneš se na mučan miris prilično brzo - nego emocionalno. Spoznaja da tako žive ljudi, da tako žive djeca, jako je pritisnuta. Čak i kad sam otišao odande, dugo sam bio potišten: tužan, tužan, ali što možete? Ništa. Ovoga ima dovoljno posvuda, odlagalište u Mae Sotu nije jedino ovakvo mjesto na zemlji, gotovo svi tako žive.

O dobru i zlu

Ti ljudi stvarno nemaju priliku ni dobro se zaposliti, niti pronaći posao. Njihova jedina potreba je spasiti život, a tek onda preživjeti i doći do hrane. To je sve. Najvjerojatnije niti ne razmišljaju o postojanju drugog svijeta, iako definitivno imaju neku vrstu smisla i razumijevanja što je dobro, a što loše, što je ispravno, a što pogrešno. Na primjer, kada sam drugi put došao na deponij da darivam djecu za Nova godina, odveli su me u njihovo selo. Tamo je trebalo prošetati najprije „cestom“, gdje je bila očišćena staza među brdima smeća, a zatim „offroadom“, gdje nije bilo ničega osim smeća. A dijete od oko četiri godine je potrčalo naprijed, našlo pjenaste ploče i počelo ih bacati na smeće, kao da su stepenice, tako da sam se mogao popeti na njih, a da ne gazim po smeću. Odnosno, na nekoj intuitivnoj razini razumije: sve oko njega nije u redu.

O osjećaju sreće

Nije mi se činilo da su ti ljudi nesretni. U Aziji je općenito puno siromaštva, ali pogledate oko sebe i nemate osjećaj da su mještani razočarani životom. Na našim ulicama svi su namrgođeni i smrknuti, ali tamo su ljubazni i nasmijani.

Pripremio: Julija Isaeva

Ovdje živi oko 3000 obitelji. Neka od djece koja ovo mjesto nazivaju domom su čak i rođena ovdje. Živote ovih ljudi možemo vidjeti zahvaljujući nizu fotografija koje je snimio Francuz Alexandre Sattler.

Čudno, njegov prvotni cilj bio je sasvim drugačiji, posjetio je Bantar Gebang kako bi što bolje izložio problem otpada u Indoneziji, ali ono što je tamo vidio potreslo ga je do temelja.

Svaki dan odlagalište se poveća za 9 tisuća tona smeća

Settler je otkrio da odlagalište, na koje se dnevno odloži 9000 tona smeća, naseljavaju ljudi koji zarađuju preprodajom i recikliranjem. Fotograf je nazvao šalu na odlagalištu otpada Bantar Gebang "svijetom kanalizacije".

« Kad sam stigao u Bantar Gebang, vidio sam mnogo ljudi koji tamo žive. Najviše me šokirala činjenica da je nečiji otpad nekome hrana i prihod. Razmjeri nejednakosti su zapanjujući. Ostaci voća i povrća ovdje su uobičajena hrana«.

Uvjeti života na odlagalištu

Uvjeti života su strašni: smrad, bakterije, trulež... Obitelji s djecom žive u kolibama, bez medicinske skrbi i čiste pitke vode. Djeca se igraju u smeću istim tim smećem.

Mnoga djeca trče bosa. Budući da je tlo posut oštrim predmetima, ozljede nisu rijetke. Začudo, djeca djeluju sretno i bezbrižno. Pretpostavljam da je to samo zato što jednostavno ne znaju kakav bi njihov život mogao biti.

Ovi dečki su mi pokazali da i u najgorim uvjetima možete pronaći puno razloga za Imajte dobro raspoloženje. Upoznao sam djecu koja su se igrala i zabavljala, rado su razgovarali sa mnom, a upoznali su me i sa svojim roditeljima, pokazali mi igračke i domove. Nikada nisu vidjeli kako druga djeca žive izvan njihovog smetlišta, pa misle da je život divan. Život na odlagalištu otpada Bantar Gebang je užasan.

Beznađe je razlog života u takvim uvjetima

Odrasli, međutim, nisu bili tako optimistični. Čini se da su se iz beznađa prilagodili situaciji, ali je ipak nisu prihvatili. Međutim, dirnula me njihova ljubaznost i gostoljubivost.

Bivša stanovnica Reza Bonard čini sve što može kako bi poboljšala uvjete života ovdje. Bila je jedna od sretnica - imala je priliku posjetiti Srednja škola u gradu. Odrastajući, Bonard je napustila odlagalište, ali se potom vratila kako bi svojim bivšim suseljanima pružila priliku da se izbave iz siromaštva. Zajedno s Britancem Johnom Devlinom stvarala je dobrotvorna organizacija BGBJ koja nastoji educirati djecu i poboljšati kvalitetu života.

20 km od Jakarte je najveći Jugoistočna Azija Odlagalište otpada Bantar Gebang. Više od 3 tisuće obitelji s djecom pronašlo je dom među otpadom stanovnika glavnog grada. Žive tražeći među smećem hranu, odjeću i predmete pogodne za preprodaju.

Miris raspadajućeg otpada prvi je orijentir na putu svakoga tko se usudi približiti Bantar Gebangu. Čak i prije nego što se na horizontu pojave planine smeća, gostima do nosa dopiru zagušljive "arome" raspadajuće organske tvari. Postupno se na horizontu pojavljuju zujavi oblaci muha i gomile otpada. Radnici priznaju da kad prvi put dođu ovdje, ne mogu jesti - prvih nekoliko tjedana proganja ih odvratan miris.

Jakarta, glavni grad Indonezije s više od 10 milijuna stanovnika, svake godine proizvede tisuće tona smeća. Odvoze ga na odlagalište Bantar Gebang u okrugu Bekasi. najviše otpad iz glavnog grada. O ovom mjestu ne piše u vodičima, stanovnici prijestolnice ga izbjegavaju i samo hrabri, poput francuskog fotografa i autora foto projekta Alexandera Sattlera, dolaze ovamo da ga osobno vide i pokažu svijetu obrnuta strana prekomjerna potrošnja.

Tisuće prosjaka među otpadom uspijeva pronaći nešto što se još može prodati. Ljudi žive s mačkama lutalicama, kozama i žoharima, gacaju kroz trulo povrće, prljavu odjeću, polomljeni namještaj, pune košare staklenim bocama, limenkama i plastikom.

Odlagalište Bantar Gebang pojavilo se na rižinim poljima u okrugu Bekasi 1989. Neki od mještana ne poznaju drugačiji život. Neki su nekvalificirani radnici koji su cijeli život živjeli na ulici i jeli iz kanti za smeće, drugi su bili poljoprivrednici dok zemlja nije nestala pod naslagama otpada.

"Jednom kada ste ovdje, počinjete shvaćati kako smeće jedne osobe postaje sredstvo preživljavanja druge osobe", kaže fotograf Alexander Sattler. “Ovdje sve staro nalazi novu svrhu: od starih sofa i stolova grade improvizirane “kafiće” u kojima radnici mogu napraviti pauzu za dim.”

Mještani skrivajući se od kiše i vrućine ispod cerade. Oni koji su se ovdje temeljito nastanili izgradili su kolibe od komada drveta, ostataka plastike, kartona i starih tepiha. Mještani jedu ono što nađu među smećem, a voda za svakodnevne potrebe truje se kanalizacijom jer se crpi iz zemlje. Pristup piti vodu, Naravno da ne.

“Ne mogu prestati uspoređivati ​​svoje svakodnevni život sa životima muškaraca, žena i djece koje fotografiram. Životi ljudi koji Bantar Gebang zovu domom bili su lekcija o snazi ​​i otpornosti ljudskog duha. Ovi ljudi su mi dokazali da ljubav i radost postoje i u najgorim uvjetima,” nastavlja Alexander.

Reza Bonard i njezini roditelji doselili su se ovamo kad je imala 10 mjeseci. No, za razliku od mnoge djece, imala je sreću završiti školu, unatoč stalnom podsmijehu svojih kolega. Ali nije mogla platiti daljnji studij na sveučilištu, a svoj san da postane liječnica zakopala je među smeće. Međutim, kada se vratila u Bantar Gebang, počela je pomagati ljudima: “Samo zato što smo rođeni među smećem ne znači da smo smeće”, kaže ona.

Odlučan pomoći djeci, Reza je odlagalište preimenovao u Bantar Gebang Kingdom i s britanskim prijateljem Johnom Devlinom osnovao organizaciju BGBJ, Bantar Gebang Seeds. Reza vjeruje da je svako dijete sjeme. Ako je obrazovan i podržan, moći će se školovati i pronaći svoj put u životu. Danas se organizacija razvija, otvoren je hostel na deponiji i Centar zajednice, ljudi traže izlaz iz siromaštva. Od 2014. godine volonteri i putnici pomažu Rezi da cijelo područje pretvori u "najbolje odlagalište otpada na svijetu". Godine 2016. potpisan je ugovor s finskom energetskom tvrtkom Fortum o stvaranju postrojenja za pročišćavanje u glavnom gradu. Stručnjaci očekuju da će dnevno obraditi do 2200 tona otpada.

Otvorili su i hostel za turiste i putnike koji dolaze i daju satove engleskog u zamjenu za “izlete”. Ova događanja postala su izvrstan primjer ekoturizma i kulturna razmjena. Posebno su popularni kod djece.

Tko živi na bivšoj deponiji Tambov, što beskućnici misle o Putinu, kako je policija hranila beskućnike i od čega možete profitirati kante za smece?

Ima li života na deponiji?

Prvi dani rujna. Nalazim se na bivšem odlagalištu otpada. Ovdje, pet stotina koraka od onoga što se obično naziva civilizacijom, žive ljudi. Žive kako znaju i umiju, skutreni u drvenim kućicama od dasaka, šperploče, kartona i drugih improviziranih sredstava koje su uspjeli pronaći među smećem.

Posrćući, prolazim čistinom obraslom divljom travom i čičevima. Dok se približavam naselju tambovskih beskućnika, dočekuje me promuklim lavežom čopor pasa lutalica. Grdnja iz srca nepozvani gost, četveronošci se momentalno smire i počnu gristi nečije kosti. Na horizontu se uzdiže nizak i zdepast lik bez struka ciganina Kolje. On nije običan stanovnik ovog logora, već lokalni barun. Tako ga zovu stanovnici kampa, pomalo u šali. Bio sam ovdje s kolegama prije tri godine pa me Nikolaj odmah prepoznaje i prihvaća kao svog. Ugledavši dragocjenu bocu u mojim rukama, barun postaje još susretljiviji.

U blizini, u sjeni stabala probodenih zrakama jesenjeg sunca, sunča se njegova supruga Etella. Oko nje kao vrh lebde pas i mačka. Prebira po nekim bilješkama i rastreseno sluša radio na baterije. Prijemnik je podešen na val Eho Moskve, voditelj emitira događaje u Ukrajini. Ostalo dvoje stanovnika kampa je nestalo - ciganka Ljubov i njen muž Tatar Radik su negdje nestali. Najvjerojatnije su otišli skupiti milostinju ili negdje popiti piće. Nedavno je umro i peti stanovnik, također imenom Radik.

“Aleksanych, molim te uđi. Sjećamo te se. Iz novina, zar ne? Živimo normalno, hvala Bogu. Vidi, ovo je moja kuća, a ovo je moj pas. Pazi, nemoj da zgaziš karanfil“, kratko me razgleda Nikolaj svojim jednostavnim boravištem. Drvena šupa je dva sa dva metra. Tri zida. Na jednom od njih visi stari tepih koji je netko bacio u smeće. U kutu je zahrđala lonca s dimnjakom. Pola kolibe zauzima uzak krevet, na kojem spavaju on i njegova žena. Na stolu ostaju ostaci hrane pronađeni u posudama, DVD-ovi, lonci, hrpa začinskog bilja i dva luka. Na podu su opušci i drugo smeće, jasan znak da je vrijeme za organiziranje Lenjinovog subbotnika.

“Međutim, nedavno mi je provaljeno u kuću, ukradene su mi sve stvari, lonci. Idemo, pokazat ću ti gdje žive Lyubanika i Radik. Ovdje ste nas snimili prije tri godine. Boca, votka, grickalica, sjećaš se? Ovako ja živim, Sanja", pokazuje mi Kolja još dvije kolibe, skrivene od znatiželjnih očiju u grmlju. Naokolo su gomile smeća, paučina i oprana odjeća visi dolje. Od oštrog mirisa pomije me svrbe oči.

Prema riječima Ciganina, on i njegova supruga već šesnaest godina žive na odlagalištu otpada u Tambovu. Prije toga bio je negdje u šumi kod Petrograda, došao ovamo raditi, prevaren je, preselio se u ove krajeve, i ostao zauvijek. Prije nekih sedam godina, kada je odlagalište radilo, beskućnici nisu znali za tugu. “Bilo je to tako veliko smetlište. O moj Bože! I bakar, i mjed, i kositar. Živjeli su kao brodovi na moru. A onda su sve zatvorili”, uzdiše barun i sanjivo gleda u stranu.

Sad kad je rog izobilja iscrpljen, moraju kopati kontejnerska mjesta a vikendom otići na trijem. “Mi, Sanja, skupljamo komade željeza. Tražimo hranu u kantama. Naći ćemo kruha i kobasica. Jedino ne uzimamo pokvareno ili smrdljivo meso. I u trgovini nam daju hranu. Uglavnom istekao rok trajanja. Jedemo ono što je Bog dao. Ali me ne zapošljavaju - nema dokumenata, a ja ne znam pisati ni čitati. Cijeli sam život na ulici, ja sam nomadski Ciganin - priča Kolja čak i s nekim ponosom.

Neke donacije dolaze i od suosjećajnih stanovnika Tambova. Nedavno sam donio hranu pravoslavni sveštenik. Stražari iz obližnjih baza toče im vodu. Neki vozači Kamaza pomažu s drvima. Čak ni tambovska policija ne prolazi.
“Imamo dobru policiju, dolazili su nam zimi. Bilo je to na Novu godinu, sjećaš se? Kažemo: “Druže šefe, sjedimo bez mrvice kruha.” I ubrzo su došli i donijeli nam kruh i dvije kutije cigareta”, prisjeća se Etella. Jedno joj je stopalo u zavojima - stala je na čavao. Žena viče nešto na ciganskom, tjerajući psa od komadića kobasice kojoj je istekao rok trajanja. Pas bježi i iza grma izgleda kao progonjeni vuk.

Kao beskućnik: avanture na smetlištima

Nekoliko dana kasnije dolazim opet do Etelle i Kolje. Želim malo živjeti njihov život, pokušati osjetiti kako je to kopati po kantama za smeće i skupljati obojeni metal. Stigao sam na vrijeme za kraj doručka. Beskućnici do kraja pojedu nešto što liči na kašu i ponude me čajem.

Kolja u torbu stavlja namotaje bakrene žice i komade aluminija. Njegova supruga sa sobom nosi posudu s vodom od pet litara i odlazimo iz kampa. Psi me više ne diraju - vjerojatno su shvatili da sam gost, a ne stranac.

Tri figure kreću prema nama. U starijoj Ciganki s ruksakom prepoznajem Ljubov Ludvigovnu. Njen muž Tatar Radik kobno kotrlja svoja kola kroz prašinu na cesti. Treći, otrcani ruski skitnica od pedesetak godina, meni nepoznat, šutke kima i pruža ruku. Nakon kratke pauze za dim i razgovora, koji se vodio ili na ruskom ili na ciganskom, razišli smo se.

Već u gradu dočekuju nas dvije starije žene i pripit muškarac. Očigledno mnogi ovdje poznaju moje Cigane. Naše neobično društvo neprestano privlači pažnju građana. Prolaznici nas pokušavaju zaobići, pogotovo kada Kolja i Etela počnu da se svađaju na svom jeziku po ulici.

Dok beskućnik odlazi na sabirno mjesto, mi jurimo po vodu s pumpe. 84 rublja - vratio se Ciganin i pokazao šaku kusura. Toliko je uspio zaraditi za svoja otkrića.

Ostavljamo tešku bocu vode u jarku i odlazimo u mesnica. Usput razgovaramo o ovome i onom. Prvo, nakon što smo vidjeli izborni pano, pokrećemo političke teme. Istina, Kolju baš i ne diraju. Iako gotovo odmah spominje ime aktualnog predsjednika. “Putin, zar ne? Čini se normalnim. Iako ga nisam vidio. Istina, bake koje ga poznaju često se žale na njega. Kažu da im reže mirovine i diže cijene u trgovinama.”
K vragu i politika kad ima uzvišenih stvari. Nikolaj se sa smiješkom prisjeća kako se oženio prije 18 godina. “Moji tata i mama nisu je htjeli udati za mene. Pa sam ga ukrao. I nije joj smetalo. Tada sam imao 15 godina. Ali kod nas, Cigana, to je u redu, rano se vjenčamo. I ona je iz 1976., starija. Etella, sjećaš se kako sam te ukrao od tvojih roditelja?
“Sjećam se”, Etella odlazi u paviljon koji se zove “Meso”, a Kolja i ja čučimo pored garaže i nastavljamo intimne razgovore.

Žena mu se vraća s paketom. Sadrži kožice svinjske masti za pse, paštetu i pola crnog kruha. U znak zahvalnosti tambovski beskućnici ponekad pometu područje oko trgovine.

S Etellom prilazimo smetlištu. Prvo pregledavamo područje oko - iznenada dar sudbine - na primjer, stari televizor(tamo ima toliko bakrene žice da se, jednom predana, može podnošljivo živjeti tri dana). Zatim počinjemo kopati po samim kontejnerima. Otvaramo vreće za smeće i zaranjamo ruke u ljepljivu i smrdljivu masu. Ništa zanimljivo - ljuske od krumpira, korištene toaletni papir i proizvodi za osobnu higijenu, kore lubenice, riblji repovi. Iako sam novajlija, nemam sreće. Ali Etella pronalazi kosti - danas će psi imati gozbu. A ja - pivske boce, ali sabirno mjesto je daleko, a za njih će vam dati tri kopejke, tako da igra nije vrijedna svijeće.

Auto se zaustavlja na mjestu. Njegov vlasnik baca nekoliko vreća za smeće i daje Ethelli sitniš.

U to vrijeme do trgovine, nekoliko koraka dalje, dolazi kamion natovaren kruhom. Nikolaj odlazi u selidbe i vraća se sa svježim kruhom u rukama. Nije loše.

Etella prelazi cestu - tu je još jedna kanta za smeće. Kolja i ja idemo za njom. “Vidi, vidiš, Ciganin, uspio je doći prije nas i nešto se dočepati. Živi u kući, dobro živi, ​​ali još uvijek luta po smetlištima”, pokazuje Nikolaj rukom na lik svog konkurenta, “budulaja” s kolicima.

Nastavljamo našu potragu. Volovi, vrećice čaja, pokvareno voće, krpe, staklena vuna. Stvari ne idu kako treba. Etella također nema ništa vrijedno. Usput, Kolya ne sudjeluje u potrazi, ovaj posao za njega nije plemenit. Više se specijalizirao za metal.

Moji prijatelji su umorni. Potraga za sada završava. Nastavit će se kasnije u večernjim satima, kada se na odlagalištima pojavi svježe smeće. Etella i Kolya vraćaju se kući na bivšu deponiju.

Nalazi su impresivni: gotovo cijeli pametni telefon, skupo posuđe... Plus, bila je tu i jedna stanovnica sela Barvikha koja je svoju skromnu kuću potpuno opremila luksuznim predmetima s tih istih spontanih odlagališta.

Pokazalo se da pronalaženje “prestižnog” odlagališta smeća bez vanjske pomoći nije tako jednostavno. A ući u to je još teže. svi vikend naselja ograđena ogradom od pet metara, na ulazima i izlazima je snažno osiguranje.

Stoga je bilo nemoguće bez iskusnog vodiča lokalnog stanovništva. Morao sam potražiti ovu. I ovo se pokazalo teškim - nitko ne želi dati mjesta za ribolov...

Selo Podushkino je slikoviti kutak Moskovske regije. Malo dalje od prestižne Barvikhe, pokraj vladine kuće za prijem, krivudavom seoskom cestom sa savršenim asfaltom - i ja sam tamo. Samo selo je vrlo veliko; ono je, takoreći, podijeljeno cestom (Podushkinskoe Highway) na dva dijela.

S jedne strane autoputa ima oko 400 kuća. I evo imam još 100 iza barijere”, objašnjava mi čuvar Vladimir. - A kontejneri za smeće?.. Ne, nisam ih vidio. I sam patim, ne znam gdje da bacim otpad.

Ali znam da je tamo, iza barijere i nekoliko nizova raskošnih dvoraca, u šumi pravo spontano smetlište. Iznenađujuće je da u mjesto Na 500 kuća nema nijednog smetlišta i čini se da su svi zadovoljni time. Odnosno, sve je dostupno u ovom elitnom području - višemilijunske luksuzne vile, mramorne ograde i kipovi. Ali ne postoji takav luksuz kao što je obični kontejner za smeće.

Smeće prevozimo ili u Odintsovo ili u susjednu Barvikhu”, rekao mi je jedan od stanovnika Poduškina. - Ali mi to radimo neovlašteno, drugim riječima, ilegalno. Jer stanari visokih zgrada (obične panelne zgrade) plaćaju te kante za smeće. - "MK"). Ali, nažalost, nemamo izbora nego prekršiti zakon. Situacija s nedostatkom kontejnera ista je u Žukovki, Šulginu i Usovu. No, nažalost, malo je onih koji smeće odvoze u kontejnere u višekatnicama.

I premda ministri, umjetnici, bankari i ostala “elita” žive ovdje, na Rubljovki, svoj otpad, poput običnih smrtnika, bacaju u najbližu šumu.

Ovdje u jednoj od ovih ribolovnih linija u Podushkinu, na napojnici upućeni ljudi Krenuo sam u potragu za nečim zanimljivim. Početak proljeća je u tom smislu najproduktivnije vrijeme. Jer tada će sve zarasti u koprivu i bit će teško proći ovdašnjim gudurama, a još manje pronaći nešto.

Dopisnik MK pronašao je mnogo dragocjenosti u kontejnerima Rublevke

Odlagalište smeća počinje odmah iza zadnje ograde sa šumske strane. Tamo je i natpis "ZABRANJENO ODBAČIVANJE GASTERA!" Ali nitko ne obraća pozornost na nju. Usput, ravno prema meni išao je izvjesni čovjek s praznom kantom. Očito nije išao u potragu za gljivama...

Odmah je vidljivo da su korisnici ovih neovlaštenih odlagališta ljudi sa dobar prihod: paketi iz elitnog lanca supermarketa leže uokolo. Uokolo su razbacane boce skupih francuskih vina i šampanjca. Vidi se pakiranje visokokvalitetnih sireva. Ali smeće je smeće, makar dolazilo i od skupe hrane. Nikako ne ukrašava slikovitu šumsku cestu.

Da biste pronašli nešto vrijedno, morate ići dublje u šumu. Posebno pripremljenim štapom – drškom od lopate – raščišćavam ruševine. OKO! Potpuno netaknuta ploča, iako prljava od ležanja pod snijegom i kišom. Na dnu posude nalazi se oznaka marke Villeroy & Boch. U prosjeku to košta 1500 po komadu.

Elitno posuđe nije neuobičajeno u kantama za smeće u blizini bogatih domova.

Dalje u šumi nalazim plazma TV. Ekran je razbijen. Naravno, sada je teško shvatiti u kakvom je stanju bio ovaj kućanski aparat kada je završio u ovoj grabi. Najvjerojatnije, ne radi. Ali osobno sam predao na recikliranje prošle godine 10-godišnjaka perilica za rublje. Ne samo da su je izveli, nego su mi i platili 1000 rubalja. Samo naprijed.

Među vrećama za smeće moglo se vidjeti u izobilju sasvim prikladno posuđe - šalice za čaj, vilice i žlice. Nećemo ih ni ubrajati u nalaze. Iako ako bi se ta jela poslala na buvljak, kojih sada ima mnogo u glavnom gradu, tada bi se moglo uštedjeti tisuću ili dvije.

Naišao sam na okvire za fotografije, knjige i časopise (usput, sve o glamuroznom životu). Redovito je među otpacima bila i odjeća - nekoć skupocjene jakne (o tome sada možete suditi samo po kvaliteti gumba), vidio sam jedan dobro izrađen bundu. Štoviše, očito nije izlizan do rupa, već je postao neupotrebljiv upravo zbog ležanja pod snijegom i kišom. Cipele. Mnoštvo cipela - cipele, čizme, gumene papuče poznatog američkog brenda, potpuno nepoderane tenisice.

Na samom kraju šetnje, koja je trajala oko sat vremena, pronašao sam možda i najvrjedniju stvar – iPhone petog modela. Bilo je jasno da je upravo ispao iz torbe - napuknuti zaslon još nije bio prekriven prljavštinom. Ovdje je, gotovo u svom izvornom obliku, samotno sjedio nedaleko od vreće smeća.

Kasnije sam na najbližoj radio tržnici saznao da se telefon može lako popraviti - pokvareni dio može se zamijeniti za oko 5000 rubalja. Ali čak i ako ništa ne promijenite, takav mobilni telefon možete lako prodati na internetu za 4000 rubalja.

Ukupno, moj ulov u rubljama je oko 7000 rubalja (da nisam bio previše lijen izvaditi i reciklirati pokvareni TV i oprati sve vilice i žlice). I to za manje od sat vremena.

Na povratku, izlazeći iz šume, sreo sam ženu. S nevjericom me gledala kako fotografiram smeće. Objasnila mi je da sam iz novina.

"Oh, shvaćam", uzdahnula je s olakšanjem. - Pišite, pišite. Trčim svaki dan ujutro. A moje srce samo krvari. Uostalom, ne seru stranci - imamo pristup s propusnicama. Znate li tko živi ovdje, u ovim kućama? Sve bivši ministri.

- A ti, Elena, gdje nosiš smeće? Koliko sam shvatio, imate problema s tim.

Svaki dolazak automobila plaćamo posebno. To je oko 1000 rubalja odjednom. Imaju cijene - 160 rubalja za vrećicu od 120 litara. Kad bude 6-7 vrećica, onda zovemo. Otprilike jednom svaka 1,5-2 tjedna. Ali ovo je, naravno, užasno nezgodno. Zamislite što se dogodi sa smećem za tjedan dana! Istina, imamo radnicu koja čuva kuću, domaćicu - uredila je silos u dvorištu, gdje točno odlaže otpad od hrane. Pali papir. Tako je, naravno, puno manje smeća.

- Jeste li našli nešto vrijedno ovdje, u ovom smeću?

Joj, nekako ne gledam pomno u smeće...

susjed amater zdrava slika Polina Kozlova u životu ne prezire deponije smeća.

“Ne dolazim ovamo pronaći nešto”, priznaje žena. “Samo što smo suprug i ja jedni od rijetkih koji su zaista zabrinuti za problem smeća u našem selu.” Od proljeća redovito organiziramo dane čišćenja kojima se pridružuju i neki susjedi, ali ne svi. Unajmimo ogroman kamion za smeće, zaposlimo radnike i očistimo šumu. U procesu tog čišćenja - i ja osobno vitlam grabljama u ove dane čišćenja - pronalaze se svakakve dragocjenosti.

Kako se ispostavilo, Polina je prilično poznata osoba u ruralnom naselju Barvikha, iako ovdje živi relativno nedavno.

Ja osobno dolazim iz Smolenska. Doselio sam se u ova mjesta prije otprilike 10 godina, kada su me pozvali da radim u jednoj službi blizu Moskve.

Kao službeno stanovanje, Polina i njezina obitelj dobili su trošnu staru drvenu kuću u Podushkinu, koju su svi njezini prethodnici odbili. Ona i dalje živi u njoj, nakon što je kupila kuću. Kuća je vrlo skromna prema lokalnim standardima, ali ugodna.

Stanovnica sela Podushkino Polina Kozlova i njezini nalazi - drevne tablične karte okolice Barvikhe

Iako sam, naravno, milijunaš", šali se Polina. - Imamo 25 hektara, a cijene zemlje su ovdje vau. Istina, kada sam prvi put vidio svoj novi dom, bio sam jako uznemiren, jer je to bio tužan prizor - stoljetna drvena kuća zatrpana smećem. Ali kad smo počeli raščišćavati ruševine, otkrili smo pristojnu, iako staru kuću. Bilo je čak i nešto namještaja - antikni kredenc, koji smo oprali i uživali u njemu.

Nakon što je uredila kuću, aktivna se žena upustila u rastavljanje spontanog smeća u susjednoj grabi. I pokazalo se da...

“...Namještaj u mojoj kući došao sam do mene u potpunosti iz kontejnera za rublje”, smije se Polina. - Tijekom godina tamo nisam ništa našao. I ti bi ga pronašao da si dovoljno kopao. Ovo nije zemlja, nego sve slojevita torta iz smeća.

I ormar i košare Polina je pronašla na okolnim odlagalištima

Zamolio sam Polinu da komentira moje današnje nalaze.

OKO! "Često nalazim takve tanjure", Polina se raduje kao prva gljiva. - Imam cijeli set posuđa kod kuće. Tijekom sljedećeg čišćenja, teško vozilo je pronađeno tik uz moju kuću. drvena kutija. Moja majka i ja smo ga otvorile, a tamo je bio potpuno novi set. Iskreno, tada nisam ni znao da je to nekakva skupa firma. Tada je tek moj suprug pogledao na internetu. Imam nekoliko verzija kako je takav luksuz završio na deponiji. Prvo: prilikom selidbe netko ga je izbacio u zabuni. Drugo: razvod, baš u to vrijeme neki naši susjedi su se glasno i skandalozno razvodili. Možda je netko od supružnika iz osvete izbacio servis, recimo da jest vjenčani dar. Pa, možda su sluge pokušale ukrasti vrijedan predmet iz kuće vlasnika, sakrile servis u grmlju, ali ga nisu mogle odnijeti.

Polinina mašta je u redu.

A što se tiče Kućanski aparati, onda ste jako sretni”, nastavlja žena. - Ovdje u Barvikhi imamo gastarbajtere, oni redovito češljaju lokalna odlagališta smeća tražeći takve dragocjenosti. Prošle godine mi se jedan od njih pohvalio savršeno ispravnim hladnjakom. Ovdje su sakupili i sav namještaj za svoj dom. Tepisi, slike. Ali više ne skupljaju za sebe, nego za prodaju.

Žena me pozvala k sebi doma da mi pokaže svoje nalaze. Prije svega, Polina se pohvalila tim istim kompletom. Snježnobijele tanjure poslužuju se u obitelji samo na blagdane.

“Volim vrlo stare stvari”, priznaje žena. - Imaju dušu, s poviješću. Pogledaj, tu je ikona. Također iz naše jaruge. Ležala je u hrpi smeća, prljava, ali ni staklo joj nije bilo razbijeno. Raspitao sam se: ikona nema nikakvu povijesnu ni umjetničku vrijednost. I o duhovnoj vrijednosti bivši vlasnici, očito, nisu razmišljali o tome.

Male, ali potpuno netaknute figurice. Neke košare, simpatične vaze, apsolutno čisti i lijepi tepisi, police za knjige, starinska hrastova vrata, samovari, polica za knjige iz sredine prošlog stoljeća, rijedak rotirajući telefon. Veliki grb Rusije izvezen zlatnom niti.

Pogledaj kako je tkanina skupa. Nije se uopće pokvarilo dug boravak na ulici.

- Je li bilo portreta predsjednika?

Ne još. Ali nakon rasformiranja naše šumarije (susjedna kuća) našao sam u smeću stare karte za tablete. Gle, još uvijek pokazuju šumu, koje više nema - sve je izgrađeno. Karte su povijesni dokument. Sada ukrašavaju zid u dječjoj sobi u prekrasnim okvirima.

Ali ne radi se ni o tome koliko sam dragocjenosti pronašao u ovih 10 godina. Ali činjenica je da se situacija nimalo ne mijenja. U Barvikhi nismo imali ovlašteni odvoz smeća i još ga nemamo. Problem smeća pokrećem na svakom seoskom zboru, sve je to beskorisno. Kažu mi: idi sa svojim smećem, imamo još sjajnih stvari ovdje. Istina, koje su nejasne. Potpuno ista šuma s druge strane zatrpana je smećem na isti način. Iza svakog sela na Rubljovki postoji takva nužnička jaruga.

Što reći, kultura, odgoj i ljubav prema zemlji na kojoj živiš ne mogu se kupiti ni za kakve novce. Bogati stanovnici Rubljovke to jasno pokazuju svojim jarugama smeća.