Državna proračunska ustanova Ivanovske regije "Državni povijesni i zavičajni muzej Ivanovo imena D.G. Burylin. Burylin Pogledajte što je "Burylin, Dmitry Gennadievich" u drugim rječnicima

Dmitry Gennadyevich Burylin, njegova dobra djela zauzimaju posebno mjesto u povijesti i današnjem životu našeg rodnog grada, u velikoj mjeri određuju današnju duhovnu i moralnu sliku regionalni centar, njegovu kreativnu auru.

Među ruskim industrijalcima i poduzetnicima s kraja XIX - početka XX. stoljeća bilo je mnogo svijetlih ličnosti koje su se isticale na pozadini ljudi u njihovom krugu. Zahvaljujući svojoj originalnosti, talentu, toplini duše - ovi su ljudi ušli u naše Domoljubna povijest. Među tim ljudima bio je i naš sumještanin - nasljedni počasni građanin, industrijalac, javna osoba, filantrop, kolekcionar "antikviteta i rijetkosti", osnivač jedinstvenog Muzeja industrije i umjetnosti u gradu Ivanovo-Voznesensk, Dmitrij Gennadievich Burylin.

Prema arhivskim podacima, rođen je 4. (16.) veljače 1852. godine u Voznesenskoj Slobodi, u blizini sela Ivanovo, u kući svog djeda Diodora Andrejeviča Burilina, trgovca trećeg ceha. Diodor Andrejevič Burilin bio je pismena i u to vrijeme prilično obrazovana osoba, volio je čitati i imao je malu knjižnicu. Skupljao je stare crkvene tiskane knjige 17. stoljeća, rijetke novčiće i kolekcionarske predmete, koje je nazivao blagom i brižljivo čuvao u posebnoj prostoriji u svojoj kući. Unuk Dmitrij često je tražio da mu pokaže te zbirke, pregledavao ih je s velikim zanimanjem i pozorno slušao djedove priče o stvarima koje je prikupio. Baka Evdokia Mikhailovna, primijetivši istinski interes svog unuka za antičke predmete, 1864. predala je Dmitriju sve djedove rijetkosti.

Godine 1866. 14-godišnji Dmitrij i njegov 16-godišnji brat Nikolaj počeli su zapravo upravljati radom tvornice pamuka koju je izgradio Diodor Andrejevič Burilin i brinuli se o svojim sestrama i bolesnim roditeljima.

Tvorničko poslovanje D.G. Burylin je jačao, razvijao se i postao poznat. Godine 1882. u Moskvi, na Sveruskoj industrijskoj i umjetničkoj izložbi, dobio je hvalevrijednu recenziju tvorničke proizvodnje. Nove planove za razvoj i unapređenje tvornice ostvario je zahvaljujući marljivom radu i poznavanju svih zamršenosti tekstilnog poslovanja.

Godine 1884., kada je Dmitrij Gennadievich imao 32 godine, umrla je njegova supruga Maria Stepanovna, rođena Romanova. Iz ovog braka D.G. Burylin je ostavio četvero djece. Dvije godine kasnije, 12. siječnja 1886., Dmitrij Genadijevič se po drugi put oženio s Anom Aleksandrovnom Noskovom, kćerkom siromašnog trgovca tkaninama iz Jaroslavlja. Ovaj brak se pokazao sretnim, Burylin je imao još petero djece. Zahvaljujući najljubaznije srce Dmitry Gennadievich i hrabrost Ane Aleksandrovne, njihova je obitelj bila iznenađujuće prijateljska i svi su se u njoj voljeli. D.G. Burylin je bio čovjek progresivnih pogleda, nije se miješao više obrazovanje kćeri, unatoč tome što to tada nije bilo prihvaćeno, dale su svakoj od njih da se razvija prema svojim sposobnostima i sklonostima.

U skladu sa svojim snagama i mogućnostima, D.G. Burylin je nastojao promicati razvoj obrazovanja, medicine, kulture u svom rodnom gradu, pomogao je u poboljšanju Ivanovo-Voznesenska. Godine 1910. o svom trošku sagradio je bulevar u Aleksandrovskoj ulici nasuprot svoje obiteljske kuće. Za to je iz Rige donio 224 stabla lipe i tisuću grmova gloga, koje je posadio s obje strane ceste, te postavio prekrasne metalne rešetke. D.G. Burylin je bio počasni član povjereničkih odbora raznih obrazovnih ustanova, župnih škola, izdvajajući za njih značajna sredstva i tkanine, donirao sredstva za izgradnju bolnica i skloništa.

Dobivši samo kućno obrazovanje, D.G. Burylin je bio čovjek s iznenađujuće raznolikim interesima. Vrlo se ozbiljno bavio poviješću Ivanovo-Voznesenska, s velikim poštovanjem prema svakoj stranici prošlosti svog rodnog grada. Upravo zahvaljujući D.G. Burylin, drvena crkva Uznesenja, sagrađena početkom 17. stoljeća, sačuvana je u gradu. u selu Ivanovo kod Pokrovskog samostana. Cijenjen, ali, nažalost, neostvaren, ostao je san D.G. Burylin napisati i ostaviti sunarodnjacima povijest grada Ivanov-Voznesensk.

Strast prema kolekcionarstvu, ljubav prema starinama i rijetkim stvarima odredili su njegov životni cilj - stvoriti muzej koji će svi vidjeti, za svakoga. "Muzej je moja duša, a tvornica je izvor sredstava za život i njegovo nadopunjavanje", jednom je rekao Dmitrij Gennadievich Burylin riječi koje iznenađujuće točno prenose njegovu želju.

Za zbirku D.G. Burylin je potrošio kolosalna sredstva. Unatoč činjenici da je obitelji često trebao novac, nabavio je slike, crteže, skulpture, stare knjige, etnografske predmete i razne rijetkosti.

Kako bi popunio zbirke, Dmitrij Gennadievich je putovao u razne gradove Rusije. Putovao u Englesku, Austriju, Njemačku, Grčku, Egipat, Italiju, Poljsku, Tursku, Francusku, Finsku, Belgiju, Švicarsku. U tim je zemljama posjećivao muzeje i antikvarnice, tražio ljubitelje antike i donosio mnogo vrijednih kućanskih predmeta i umjetnina. Prirodni um i dobro razvijena intuicija, putovanja po svijetu, živa komunikacija s ljudima iz kulture i umjetnosti učinili su D.G. Burylin je čovjek širokih pogleda.

Godine 1913. D.G. Burylin je zajedno sa svojom suprugom Anom Aleksandrovnom posjetio Egipat, gdje je nabavio mumiju u sarkofagu. U jesen 1913. mumija je sigurno dostavljena željeznička pruga u Ivanovo-Voznesensku.

Etnografske zbirke koje je prikupio D.G. Burylin tijekom putovanja. Najveća je bila ruska zbirka. Ovdje je predstavljen širok izbor kućanskih predmeta, posuđa, pribora, predmeta od slonovače, odjeće, šešira, velika zbirka ruskog oružja, ogromna zbirka uzoraka tkanina, počevši od ručno izrađenih potpetica 17.-18. Odjel Istoka bio je stvarne muzejske vrijednosti. Njegov ponos je jedinstvena zbirka predmeta budističkog kulta - toga nije bilo u cijeloj Rusiji u predrevolucionarna vremena. Jedan od rariteta u kolekciji D.G. Burylin je imao univerzalni astronomski sat. Numizmatička zbirka bila je vrlo bogata. Davne 1885. godine sadržavao je do sto tisuća kovanica, ordena i medalja 16.-20. stoljeća iz 236 država.

Jedna od najboljih u Rusiji bila je masonska zbirka. Sadržavao je najrjeđe masonske znakove svih zemalja, rukopise, simboličku odjeću.

Zbirka knjiga i rukopisa bila je bogata i raznolika. Među njima su pravi rariteti: izdanje Ivana Fedorova, inkunabule, velika zbirka Biblija za sve europski jezici smatra se najboljim u Rusiji.

Jedna od najznačajnijih muzejskih zbirki je tekstilni fond u kojem veliki broj uzorci tkanina Rusije, Europe, Istoka. Od kraja 1880-ih, D.G. Burylin je svoje zbirke predstavljao na mnogim izložbama u Moskvi, Sankt Peterburgu, Nižnjem Novgorodu. U jesen 1911. otvorena je izložba posvećena sjećanju na velikog književnika L.N. Tolstoj. D.G. Burylin se sastao s piscem, dopisivao se s njim i sa Sofijom Andrejevnom Tolstayom, poslao ga u Yasnaya Polyana chintz i saten za seljačku djecu. Djelatnost D.G. Burylin za prikupljanje suvenira, dokumenata o L.N. Tolstoj i popularizacija njegova djela dobili su javno priznanje. U svibnju 1917. D.G. Burylin je jednoglasno izabran za punopravnog člana Tolstojevog društva.

Jednu od prvih izložbi iz zbirke rariteta i starina organizirao je D.G. Burylin u Ivanovo-Voznesensku u travnju 1903. Izložba je bila raspoređena u 6 dvorana zgrade ženske strukovne škole. D.G. Burylin je pokazao svojim sunarodnjacima nekoliko tisuća eksponata iz svojih zbirki. Izložba u industrijskom gradu postala je fenomen u provincijskom životu. Sredstva dobivena od posjetitelja, D.G. Burylin predan sirotištu Shuisky.

Godine 1912. proslavljena je 100. obljetnica industrijske i društvene djelatnosti trgovačke obitelji Burylin. Ovaj datum D.G. Burylin je označio početak izgradnje posebne zgrade za muzej. Gradsko vijeće i Gradsko vijeće dopustili su gradnju zgrade, bez prigovora na podzemni tunel koji je trebao spojiti kuća predaka s muzejom. Dana 25. kolovoza 1912. godine izvršeno je postavljanje nove zgrade prema projektu arhitekta P.A. Trubnikov.

Svečano otvorenje muzeja održano je 26. prosinca 1914., no od listopada 1914. dvorane su bile otvorene za organizirane posjetitelje. Dio D.G. Burylin ga je dao u zakup Ivanovo-Voznesenskoj školi za crtanje, ogranku Središnje škole tehničkog crtanja u Sankt Peterburgu, baruna Stieglitza.

U nacrtu Povelje muzeja piše da je njegov cilj „promicanje razvoja domaće industrije upoznavanjem sa zbirkom uzoraka pamučne tiska, od originalnih grafika do najnovije robe, domaće i strane proizvodnje, upoznavanje sa znanstvenim i praktičnim informacijama o tiskarstvu pamuka; služiti umjetnosti, brinući se o očuvanju i nadopunjavanju zbirke spomenika ruske i strane umjetničke antike i najnovijih primjera umjetnosti, kao i promicati ljubav prema umjetnosti u društvu širenjem informacija o njoj i njezinim zadaćama... ".

U novoj zgradi D.G. Burylin je postavio ostavu knjiga, odjele grčkih, rimskih i egipatskih starina, Daleki istok, ruski antikviteti za kućanstvo, proizvodni odjel, umjetnička galerija. U jednoj od dvorana organizirao je knjižnicu i čitaonicu. Stvaranje muzeja u Ivanovo-Voznesensku bio je jedinstveni pothvat čovjeka koji je za njega dao cijeli svoj život. Godine 1896. D.G. Burylin je u svojoj oporuci napisao: "...spomenuta zbirka trebala bi naknadno biti vlasništvo našeg rodnog grada Ivanovo-Voznesensk i nikada se ne bi smjela prodati ili ukrasti (stečena je uz veliku potrebu i trud)". Kako bi nadopunio svoju kolekciju i konzultacije, D.G. Burylin se susreo s mnogima istaknute ličnosti: s osnivačem Muzeja likovnih umjetnosti I.V. Tsvetaev, s povjesničarima G.V. Vernadsky, V.E. Tarle, s ravnateljem Povijesnog muzeja, knezom N.S. Ščerbatov i drugi.

Događaji iz listopada 1917. dramatično su promijenili život D.G. Burylin. 1919. tvornica i muzej su nacionalizirani. Godine 1924. D.G. Burylin je smijenjen s mjesta glavnog kustosa i zabranjeno mu je voditi bilo kakvu nastavu u muzeju. Ovaj okrutni udarac konačno je potkopao zdravlje D.G. Burylin.

Prošla su desetljeća da vlasti i javnost grada spoznaju značaj ličnosti D.G. Burylin za Ivanovsku regiju, jedinstvenost zbirki koje je prikupio.

Godine 2000. Dmitry Gennadyevich Burylin dobio je titulu počasnog građanina grada Ivanova, 2003. godine oživljena je zbirka Muzej industrije i umjetnosti, koja je dobila ime svog tvorca.

26. svibnja 2007. na zgradu muzeja postavljena je spomen ploča moskovskog kipara N. Ivanova: "Dmitrij Genadijevič Burilin (1852. - 1924.) - počasni građanin Ivanova, industrijalac i filantrop, osnivač muzeja."

Bibliografija

1. Povijesni i biografski podaci o poduzetniku

Dmitry Gennadievich Burylin - Ivanovski (Ivanovo-Voznesensky) proizvođač, pokrovitelj umjetnosti i kolekcionar. Istaknuta javna osoba Ivanovo-Voznesensk krajem XIX - početkom XX stoljeća. starovjerac.

Dmitrij Genadjevič Burilin rođen je 1852. godine u selu Ivanovo, odnosno u Voznesenskoj Slobodi, u kući svog djeda Diodora Andrejeviča Burilina, trgovca trećeg ceha. Rodoslovlje domorodaca Ivanovca, kmetova Burylina, vodi se od 17. stoljeća. Godine 1831. Diodor Burylin, kmet grofa Šeremeteva, otkupio se od kmetstva. U Vedomostima Shuya City Dume, među trgovcima koji su proglasili svoj glavni grad za 1836., naveden je i Diodor Burylin. Godine 1839. D. Burylin je o svom trošku sagradio crkvu Edinoverie u selu Ivanovo. Od 1848. bio je jedan od osnivača Voznesenskog Posada, sudjelovao je u izgradnji trgovačkih centara, Dmitrovskog mosta i u stvaranju Ivanovskog narodnog kazališta. Godine 1860. Diodor Andrejevič Burilin je ubijen na putu do Rostovskog sajma. Tvornica prelazi na njegovog sina Gennadyja Burylina. u tvornici i trgovinski poslovi on doživljava velike poteškoće, smanjuje proizvodnju. Godine 1879. G. D. Burylin umire, prema sjećanju njegove unuke, "... protraćivši bogatstvo koje je stekao njegov otac i ostavivši 5 djece bez sredstava." Ali njegovi sinovi Nikolaj i Dmitrij, koji su već pripadali sedmoj generaciji Burylina, bili su spremni za ovo teško razdoblje života. Još za života svog oca oni su u biti nadzirali rad tvornice. I nasljedstvo dobiveno od oca nije podijeljeno. Godine 1875. Nikolaj Genadijevič se oženio N. Kh. Kuvaevom, kćerkom ivanovskog proizvođača Kh. I. Kuvaeva, a nakon smrti roditelja svoje žene osnovao je "Udrugu Kuvajevske tiskarsko-tiskarske manufakture". Dmitrij je nastavio rad svog oca, a tek nakon 5 godina proizvodnja je ojačala i počela se razvijati. Dmitry Gennadyevich Burylin dobio je "kućno" obrazovanje, ali je imao veliku strast za učenjem i cijeli je život učio samostalno. Po svojim sposobnostima bio je pravi ruski grumen. Znatiželjan um, uzavrela energija, marljivost i inicijativa bili su glavni pokretačke snage njegove aktivnosti. Kao rezultat toga, 1909. godine u Ivanovo-Voznesensku su stvoreni "Partnerstvo manufaktura D. G. Burylina" i "Partnerstvo manufakture Šuja-Jegorijevska". Njihov osnivač i utemeljitelj bio je D. G. Burylin. Vodeći tako veliki trgovački i industrijski posao, aktivno je sudjelovao u tome javni život Ivanovo-Voznesensk i u raznim znanstvenim društvima Moskve i Sankt Peterburga. Njegovo društveno djelovanje bilo je usmjereno na poboljšanje rodnog grada i organiziranje humanitarnih akcija. Brinući se o prosvjeti Ivanovčana, organizirao je u svojoj kući četverogodišnju školu čiji je povjerenik bio duge godine. Dmitrij Genadijevič je odgajao svoje devetoro porođajne djece i učinio sve što je bilo moguće da ih obrazuje. Sva su djeca postala pravi ljudi dostojni svog oca.

Od 14. godine, zajedno s bratom Nikolajem, vodio je rad pamučne tiskare naslijeđene od djeda.1919. godine tvornice i Burilinski muzej su nacionalizirani. Njegov muzej preimenovan je u Gradski muzej Ivanovo-Voznesensky, a u njemu je ostavljen sam Burylin, na prijedlog Mihaila Frunzea, kao glavni kustos. Burylinovo imanje nikad nije vraćeno. Štoviše, lažno su ga optužili za skrivanje i pljačku muzejskih dragocjenosti te je 1924. smijenjen s mjesta muzejskog kustosa.

rujna 1924. Burylin je umro. U početku je pokopan na groblju Navještenja pri crkvi Navještenja, da bi 1969. ponovno pokopan na groblju Balino.

Sada zavičajni muzej nosi ime Burylin, na kojem je postavljena spomen ploča u čast osnivača muzeja.

2. Vrsta poduzetničke djelatnosti

Godine 1876. Dmitrij Gennadievich Burylin pridružio se trgovcima 2. ceha. Godine 1877. oženio se Marijom Stepanovnom, kćerkom šujskog trgovca drvom SV Romanova. Iste je godine D. Burylin sagradio tvornicu kamena na mjestu obiteljske tvornice zavarivanja drva, a uz nju - dvokatnu zgradu tvornice boja. Godine 1870. Dmitrij Gennadievich je stekao veliko zemljište u Aleksandrovskoj ulici. Dio je bio namijenjen za novu zgradu realne škole (sada je u njoj područni umjetnički muzej i kemijsko-tehnološka tehnička škola), a bliže Uvodu 1860. godine bile su 2 kamene dvokatnice tvornice mehaničke tiskare chinc. izgrađena (sada zgrada Ivanovskog državno sveučilište). Tvornica je imala parno grijanje i bila je osvijetljena petrolejkama; proizvodi gumicu, kaliko, keper, žakard tkanine. Proizvod se prodavao u Moskvi i na raznim sajmovima. Godine 1882. Burylin je dobio novo imanje u središtu Ivanovo-Voznesenska, u blizini crkve Uzvišenja Križa (danas Trg revolucije). Ovdje je bila tvornica za bojenje i doradu kamena. Do 1890. tvornica je zapošljavala više od 500 ljudi. Sam je vlasnik primao plaću od 6 tisuća rubalja. godišnje (prosječna plaća muškaraca u njegovoj tvornici je 15 rubalja mjesečno, žena i djece - 6 rubalja).

Godine 1893. D. G. Burylin odlučio je ovladati industrijom čišćenja pamuka. Godine 1895. pored tkaonice u ulici Voznesenskaya. opremio je prašinu za pamuk sposobnu obraditi do 60 000 funti pamučnih krajeva. (Prije izgradnje, Dmitry Gennadievich otputovao je u Englesku kako bi se upoznao s novim poslom za njega.) Što se tiče proizvodnje, tvornica je postala najveća u Rusiji. Svi proizvedeni proizvodi isporučeni su u tvornice baruta vojnih kopnenih i pomorskih odjela. Proizvodi tvornica Burylin dobili su zlatne i srebrne nagrade na međunarodnim i sveruskim izložbama: Moskva (1882) - hvalevrijedna recenzija, Chicago (1884) - brončana medalja i diploma, New Orleans (1885) - zlatna medalja, Jekaterinburg (1886) - srebrna medalja, Moskva (1891) - zlatna medalja, Pariz (1894) - zlatna medalja, Novgorod (1896) - srebrna medalja, Pariz (1897) - zlatna medalja.

Dmitrij Genadijevič se tri puta susreo s carem Nikolom II (1896., 1912. i 1913.). Bio mu je predstavljen carsko veličanstvo, počašćen je razgovorom o svojim (Burylinovim) zbirkama starog cinca, originalne proizvodnje u Rusiji, koje su suveren i njegova obitelj pregledali. Na dane obljetnica Domovinski rat 1812. D. G. Burylin, na muzejskoj izložbi 1812., poklonio kćerima cara svilene marame, izrađene u njegovoj tvornici prema najrjeđoj originalnoj gravuri iz 1812. godine.

Posebni prihod Burylin je donio opskrbu potrebnim robama u godinama Rusko-japanski rat. Pamučni krajevi, vata, gaza, svilene tkanine za naboje topničke kape bile su vrlo tražene. Godine 1906. i 1908. god D. Burylin je posjedovao još dvije tvornice - jednu u Ivanovo-Voznesensku, drugu - u okrugu Shuisky. U ožujku 1909. odobrena je povelja Društva manufaktura D. G. Burylin, osnivač je trgovac 1. ceha (od 1899.), nasljedni počasni građanin D. G. Burylin. Stalni kapital - 750 tisuća rubalja. Godine 1909. proizvodi Partnerstva nagrađeni su zlatnom medaljom (na izložbi u Kazanu). Od 1912. Partnerstvo je poduzeće s milijunskim prometom.

Godine 1876. pridružio se Drugom trgovačkom cehu. Iste godine sagradio je kamenu zgradu za farbarsku i tiskarsku radionicu.

Godine 1899. postao je trgovac Prvog ceha.

Godine 1909. osnovao je "Partnerstvo manufaktura D.G. Burylin u Ivanovo-Voznesensku" s kapitalom od pola milijuna rubalja i "Partnerstvo Šuja-Egorijevske manufakture".

3. Dobrotvornost (filantropija)

businessman burylin filantrop dobrotvorna dobrotvorna organizacija

28 godina biran je za člana Gradske dume. Obnašao je različite javne funkcije u gradskim i javnim ustanovama.

Godine 1993. dobio je titulu nasljednog počasnog građanina grada Ivanov-Voznesensk.

Dmitrij Burylin je tijekom svog života skupljao zbirku rijetkosti i antikviteta, koji su kasnije postali temelj muzeja.

Strast za kolekcionarstvom Burylin je, poput tvornica, otišao od njegovog djeda. Godine 1864. baka Evdokia Mikhailovna predala je Dmitriju Burilinu cijelu zbirku njegovog djeda - stare knjige, novčiće, rijetke predmete... Burylin je počeo povećavati zbirku koju je naslijedio kupujući rijetke predmete od poznatih muzejskih radnika i kolekcionara. U potrazi za rijetkim stvarima, Burylin je više puta putovao izvan zemlje - u Njemačku, Englesku, Tursku, Egipat, Grčku, Italiju, Francusku, Finsku, Belgiju.

U travnju 1903. Burylinova zbirka je prvi put prikazana javnosti u zgradi ženske strukovne škole.

Godine 1913. Burylin je iz Egipta donio drevnu mumiju, koja je danas eksponat Muzeja umjetnosti Ivanovo (staroegipatski sarkofag 21. dinastije).

U 1912-1915, Burylin je izgradio zgradu muzeja za svoju zbirku, koja je ubrzo postala vlasništvo grada. Burylin je o njemu rekao: "Muzej je moja duša, a tvornica je izvor sredstava za život i njegovu nadopunu."

Sve što je prikupio Dmitrij Burylin sastojalo se od sljedećih nezavisnih zbirki:

Arheološka zbirka

Etnografska zbirka

Numizmatička zbirka

Zbirka lula za pušenje

Zbirka tintarnica

Kolekcija kartanje

Kolekcija odjeće

Kolekcija ženskog nakita

Zbirka ikona

Zbirka rijetkih knjiga

Kolekcija satova

Zbirka slika i grafika

Uz ove zbirke, Burylin je sakupio i tzv. "masonsku zbirku", koja je uključivala masonsku

U obitelji Burylin bilo je malo djece. U svakom slučaju, na njihovom obiteljskom stablu izrastao je samo jedan nasljednik, a samo je Gennady Diodorovich imao dva - Nikolaja i Dmitrija.

Ali mnoge grane na ovom stablu dala je obitelj Dmitrija Gennadievicha, iako njegova obiteljski život nije bilo lako, čak i tragično. Godine 1884., kada su mu bile 32 godine, umrla mu je žena Marija Stepanovna, rođena Romanova, u dobi od 28 godina. Ostalo je četvero djece: Aleksandra, Ivan, Elizabeta, Elena.

Dvije godine kasnije, 12. siječnja 1886., Dmitrij Genadijevič se po drugi put oženio s Anom Aleksandrovnom Noskovom, kćerkom siromašnog trgovca tkaninama iz Jaroslavlja A. V. Noskova. Prije vjenčanja pisao je svojoj nevjesti u Jaroslavlju. “Draga moja Anya! Nedjelja kod vas provela sam sretan dan i došla ovamo vesele duše. ... Ako ti se stvarno sviđam, onda znaj da ću te voljeti kao svoj život! Moći ću cijeniti što ste odlučili otići k djeci. Znam da nije lako. Ali s druge strane, za vaš mir, ovo će biti moja briga... S kakvom su se radošću moja djeca susrela s vama i sada pitaju kada ćete stići..."

Anna Aleksandrovna je tada imala 19 godina, bila je 14 godina mlađa od Dmitrija Gennadieviča. A njegova najstarija kći imala je samo 6 godina, najmlađa - godinu i 8 mjeseci.

Brak se pokazao sretnim. Burylin je imao još petero djece: Kseniju, Sergeja, Militsa, Sofiju, Diodora. Zahvaljujući najljubaznijem srcu Dmitrija Genadijeviča i hrabrosti Ane Aleksandrovne, njihova je obitelj bila iznenađujuće prijateljska i svi su se u njoj voljeli.

Djecu su odgajale guvernante, najstarija je bila Maria Pavlovna Bernhardt, koja je dugo služila u obitelji i uživala potpuno povjerenje. Djevojke su učile u ženskoj gimnaziji, dječaci u realnoj školi. Ali njihov najvažniji učitelj bio je Dmitry Gennadievich.

Svoj odnos prema djeci izrazio je 1899. godine u oporuci: „...molim te, dobra ženo moja, da našoj djeci daš pravilan odgoj i obrazovanje, da ih navikneš na rad, da uvijek budu pošteni i pošteni, a prema tebi, djeco moja, dužnost mi je da svojoj majci pružim bespogovornu poslušnost, poslušnost, poštovanje u svemu, da ispunjavam sve njezine naredbe i da živim među sobom i s njom, majko, u punoj slozi i ljubavi.

Godine 1964. kćeri D. G. Burshina, Ksenia Dmitrievna Pebalk i Sofya Dmitrievna Kuzmina, prenijele su svoja sjećanja na svog oca u Regionalni zavičajni muzej Ivanovo.

K. D. Pebalk na ovaj način započinje svoje memoare. “Želim pisati o svom ocu kojeg smo voljeli, poštovali i cijenili zbog njegovog ljubaznog, simpatičnog i energičnog karaktera. Unatoč ćudi, brzo se povukao, nikada se nije sjećao zla i nije ni o kome loše govorio. Uvijek se trudio nama, djeci, usaditi ljubav prema poslu, prema drugarstvu i prema svemu lijepom, posebno prema umjetnosti i starini.

A evo što je rekla najmlađa kćer Sofia Dmitrievna Kuzmina:

“.... Moj otac je jako volio svoju veliku obitelj; cijeli je život poštivao uspomenu na svoju prvu ženu Mariju Stepanovnu i strastveno volio svoju drugu ženu Anu Aleksandrovnu. Bio je strog i brze ćudi, ali pošten i brz; liječio svu djecu Velika ljubav pažnja, iznimna srdačnost i ljubaznost. Znao je pridobiti i prijateljski nam je pristupio, dopuštajući svakome od nas da se razvija prema svojim sposobnostima i sklonostima.

U to je vrijeme bio čovjek naprednih pogleda, nije se miješao u visoko obrazovanje svojih kćeri, unatoč činjenici da u to vrijeme to nije bilo prihvaćeno, a također nije izdao svoje kćeri udajom. Otac je rekao: "Ne živimo mi, nego oni - neka idu po volji srca." Otac je uvijek pokazivao živo zanimanje za uspjeh djece u učenju; Usadio nam je ljubav prema ljudima i poslu. Otac nam je često govorio da svima treba posao u životu, ali kreativni rad je sreća; svaka osoba mora pronaći svoje mjesto u životu kako bi bila koristan član društva i domoljub svoje domovine. Otac... pretplatio se na mnoge novine, časopise, knjige... Usadio nam je ljubav prema knjizi, ponudio da se pretplatimo na svakoga prema njegovoj želji. Uvijek sam se čudio što je moj otac, bio tako zaposlen u tvornici, u muzeju, rad za opće dobro, nalazio vremena da nas bude pažljiv, uspijevao je maziti, a kad je potrebno i izgrditi... Uz čaj se raspitivao o zdravlju svih ukućana, ako je netko bolestan, odmah ga je posjetio i uputio da pozove liječnika , a po povratku iz tvornice za večerom i navečer prije spavanja uvijek je posjećivao, pokušavao razveseliti i donijeti poslastice ili neku smiješnu sitnicu... Jako me privlačio moj otac, a on je volio svoje “zlatno jedan". Otac me tako zvao i govorio: “Mali zlatni je skup; Evo te sa mnom."

Posebna pažnja Dmitrij Gennadievich dao je svog najstarijeg sina Ivana - svog prvog nasljednika, svoju nadu. Od djetinjstva ga je pripremao za samostalan život, a od 12. godine Ivan je putovao s robom na sajmove, sudjelovao u tvorničkim poslovima. O tome rječito svjedoče pisma sina ocu. Evo jednog od njih - od 27. srpnja 1894. sa sajma u Nižnjem Novgorodu:

"Dragi tata! Primio sam tvoje pismo. Pišete da ne trgujemo dobro, ali ne možete se žaliti na trgovinu, osim u nedjelju (400 rubalja). Sve dane su dobro trgovali, većina ih je bila ispod 1000 rubalja, a jučer su prodali 25 kipa... Mislim da bi trebali krenuti prvi ili drugi dan jer moramo raditi domaću zadaću... Po meni cijene treba postaviti na odgovarajući način. Tvoj voljeni sin Ivan.

U lipnju 1897. Dmitrij Genadijevič je bio na liječenju na Krimu, a 16-godišnji Ivan radio je u uredu. U pismu od 26. lipnja javlja svom ocu:

“Dragi tata i mama!.. Danas u tkalačkoj radnji ima stotinjak tkalačkih stanova. Polovica njih - zbog nedostatka tkalaca, ostali - zahvaljujući pijanosti partera... Šaljem brzojav i objavu iz Russkih Vedomosti u vezi izgradnje električne ceste i rasvjete u Ivanovu. Jedne večeri, sjedeći navečer kod kuće s Ptitsynom, nismo imali što raditi, počeli smo razgovarati o predloženoj električnoj cesti. Naravno, za cestu je potrebno proširiti i podignuti Tuljakovsku branu, pa je zato najbolje uzeti zemlju blizu nas i srušiti je s obje strane kako bi se izravnala sa sredinom, to će rezultirati: prvo, lijepa ulica, a drugo, naša kuća je aršin na dva gore. Ako već gradimo temelje, onda umjesto podruma dobivamo prekrasnu prostoriju koja se može dovršiti ili za muzej ili za kuhinju... Možda su to besposlene misli, ali ipak izvedive.

Ivan Dmitrievich spominje muzej u svom pismu. To je prirodno, jer je znao da njegov otac u podrumu obiteljske kuće ima puno zanimljivih knjiga, kovanica, starih i rijetkih stvari. Doista, davne 1885. Dmitrij Gennadievich je samo u svojoj numizmatičkoj zbirci imao do 100 tisuća kovanica, ordena i medalja iz 16.-19. stoljeća iz 236 država i gradova.

Dmitry Gennadievich je u Ivanu vidio nasljednika svog rada. Kao ne baš zdrava osoba, 1893., 1896., 1899. ostavio je duhovne oporuke. Posljednji od njih, od 18. svibnja 1899., glasio je:

“.. Prošlo je gotovo trideset godina neprekidnog rada... Pripremajući se za sve iu slučaju smrti, želim ovim svojim duhovnim oporukom proglasiti stanje cijele države i poslovanja i izraziti svoju posljednju volju.

Prema carskim računskim knjigama, prema fasciklama ove 1899., kapital priložen u tvornici sastoji se od ukupno 324 tisuće 650 rubalja i 30 kopejki. A kao što vidite iz trgovačkih knjiga (koje se po pravilima i računovođama vode 15 godina) da su stvari vrlo raznolike, da se zarada ne događa uvijek. Pa čak i nepredviđene gubitke. I zašto je nemoguće odrediti državu. S obzirom na to, želim ostaviti i sinove-nasljednike da prihvate da će ove godine posao biti i da ga razmjerno izvode, i nastave, a nikako dijele, a ne dijele.

Shvativši da je vrlo teško nastaviti posao bez slobodnog kapitala i sredstava, ali uz Božja pomoć i dobri ljudi možda radom, moguće je osigurati sredstva za život.

Slučaj prepuštam svom najstarijem sinu Ivanu Dmitrijeviču.

U istoj oporuci odao je počast svom bratu Nikolaju Genadijeviču, koji nije imao djece:

„Za vodstvo u vašem životu iu svim stvarima, uvijek vas molim za savjet ili bilo kakvu pomoć da se obratite mom prvom ljubaznom i dragom bratu i svom vlastitom ujaku Nikolaju Genadijeviču i njegovoj dragoj ženi, vašoj tetki Nadeždi Kharlampjevnoj. Oni su nam najbliži i kroz život su mi uvijek pomagali i dobrim savjetima i značajnim sredstvima. I nikad ih, djeco moja, nisam odbio. Njihova pomoć mi je bila neophodna i značajna. Koja je vaša prva molitva sada i zauvijek za njih. Neka im Bog da duge godine. A vi, moja djeco i vaša supruga, uvijek biste im trebali biti dužni i zahvalni.”

Nakon što je završio pravu školu, najstariji sin Ivan ušao je u Moskovsku carsku tehničku školu. Kad se vratio kući, otac ga je poslao u Europu. Prvo je Ivan tamo ostao dva mjeseca: Lodz, Pariz, London, Manchester. O svojim djedovima pisao je ocu iz Londona:

"Dragi tata! U pregovorima s uzgajivačima saznao sam da je potražnja za vrhovima u inozemstvu vrlo velika i da su gotovo poskupjeli za 50 posto. Dopuštaju nam da pregledamo tvornice tek nakon što naručimo 500 tona po cijeni od 50 funti po pudi. U ovom su slučaju čak ponudili da žive s njima i proučavaju posao tijekom cijelog radnog vremena.

Najviše dobar dojam Ivan Dmitrievich je otišao iz posjete velikoj tvornici u poljskom gradu Lodzu, gdje mu je mladi zaposlenik ljubazno pokazao svu proizvodnju.

Ivan Dmitrievich pomogao je ocu koliko je mogao u poslovima njegove proizvodnje. No, njegov glavni rad bio je u "Partnerstvu Kuvaevske manufakture", gdje je obnašao dužnost inženjera strojarstva, a zatim je izabran za direktora "Partnerstva".

U listopadu 1907. Nikolaj Gennadievich Burylin poslao je svog nećaka u Europu, gdje je u dva mjeseca posjetio 25 različitih tvornica i tvornica u Njemačkoj, Austriji, Francuskoj i Švicarskoj. U pismu od 22. studenog 1907. iz Berlina Ivan piše:

"Dragi tata! Pišete da se ne osjećate dobro, što me jako brine, i zamolio bih vas da se liječite ako vam liječnici savjetuju, a ne da žurite iz kuće... Jako mi je drago što je Nikolaj Genadijevič zadovoljan mojim putovanje u tvornicu. Da, i sam sam svjestan da mogu iskoristiti puno toga što sam vidio... Ivan Burylin, koji te voli.

Ivan Dmitrievich se oženio kćerkom ivanovskog farmera N.N. Zubkov. Za njegovu obitelj izgrađen je ljetnikovac u Ivanovskoj ulici (sada se u njoj nalazi Palača vjenčanja). Nacrte plana za ovu zgradu i druge pomoćne zgrade izradili su engleski stručnjaci, a prema građevinskoj dokumentaciji zvala se kuća direktora Udruge manufaktura Kuvaevskaya.

Dmitry Gennadievich imao je još dva sina Sergeja i Diodora. Sergej je odrastao kao vrlo bolešljiv dječak - imao je živčanu bolest. Mnogo su ga liječili, pokazivali ga specijalistima u Moskvi, Sankt Peterburgu, Berlinu, vodili ga u odmarališta. Ali tragični kraj je bio neizbježan: u travnju 1914. umire dvadesetogodišnji Sergej.

Do tada su gotovo sva djeca izletjela iz očevog gnijezda. Najstarija kćer Aleksandra Dmitrievna udala se za nasljednog počasnog građanina trgovca Ivana Mitrofanoviča Žavoronkova davne 1897. godine i živjela je sa svojom obitelji u Yeletsu, pokrajina Oryol. Muževi Elizabete i Ksenije - Aleksej Kuzmič Semenov (osobni plemić - časnik ruske vojske) i kandidat ekonomskih znanosti Lev Germanovič Pebalk pomogli su tastu u njegovim poslovima. Militsa je postala supruga časnika ruske vojske V.K. Sarandinakija, a Sophia se udala za liječnika D.N. Kuzmina.

Dmitrij Genadijevič nije zaboravio svog prirodnog sina Petra Semenoviča Fedotova, seljaka u selu Stepanovo, okrug Šujski. Pomogao mu je da se obrazuje, odredio njegovu buduću sudbinu, pametan, energičan, poslovni P. S. Fedotov postao je zamjenik direktora Udruge manufaktura D. G. Burylin. Državni arhiv sadrži oko dvije tisuće pisama P. S. Fedotova D. G. Burylinu, koja savršeno karakteriziraju ovu izvanrednu osobu.

Do 1917. u obitelji Dmitrija Gennadievicha ostao je samo jedan mlađi sin Diodor. Ali bilo je i unuka. Veze s brojnom rodbinom ostale su jake. Obitelj Burylin uključivala je Žavoronkove, Semjonove, Bakuline, Lopaševe, Poljakove, Diligenske, Novgorodske, Levensterne, Fokine, Shapshijeve i Baranove. Dmitrij Gennadievich, u svojoj tadašnjoj žudnji za poviješću obitelji, 1910. godine razvio je povelju "Unije Burylina" - potomaka Diodora Andreevicha, u spomen na njegovo osnivanje pamuka u bivšem selu Ivanovo. -tiskara, koja je otvorila početak industrijske djelatnosti Burylina. Unija je uključivala 55 ljudi: djecu i unuke Dmitrija Genadieviča, njegove sestre i braću, djecu i unuke sestara.

Sačuvan je nacrt povelje, tiskan u tiskari A. I. Diligenskog. Cilj Unije je naveo kako slijedi:

"jedan. Za promicanje razvoja proizvodnje pamuka, koju je osnovao djed D. A. Burylin.

2. Održavajte osjećaj obiteljskog jedinstva i zajednice među članovima obitelji Burylin.

3. Materijalnom i moralnom uzajamnom pomoći pridonijeti održavanju plemenske časti, dostojanstva i dobrobiti pojedinih članova Unije...”.

Dana 3. lipnja 1914. D. G. Burylin dobio je odgovor Vladimirskog viceguvernera na molbu za odobrenje nacrta povelje Burilinske unije. “Sa zahtjevom za odobrenje nacrta povelje spomenutog Saveza, treba se obratiti pokrajinskom odjelu za poslove nazočnih društava.” Međutim, nacrt povelje nikada nije odobren.

Središte obiteljskog jedinstva Burylina bila su dva brata proizvođača koji su pružali moralnu i materijalnu podršku svojim rođacima. Stalno su se brinuli za dobrobit obitelji svojih sestara A. G. Diligenskaya i O. G. Shagina. Olgi Gennadievni godišnje je dodijeljen određeni iznos za odgoj djece, par je plaćao kupljeni namještaj, pa čak i hranu. Nećaci Diligensky studirali su na Moskovskom sveučilištu, uz punu potporu N. G. Burylina. Godine 1905. pomogao je Kronidu i Valerianu Diligenskyju da nastave studij u Njemačkoj, na Sveučilištu u Münchenu.

Iako Noskovi - roditelji, sedam sestara i braća Ane Aleksandrovne Buryline - nisu bili dio obitelji Burylin, također su uživali materijalnu potporu D. G. Burylina. U tom smislu indikativan je njegov odnos s dva brata Ane Aleksandrovne - Vladimirom Aleksandrovičem i Vasilijem Aleksandrovičem Noskovom - sudionicima revolucionarnog pokreta u Rusiji od 90-ih.

Vladimir Aleksandrovič (1878.-1913.) za vrijeme studija u realnoj školi Ivanovo-Voznesensk živio je u obitelji D. G. Burylina, a zatim je studirao na Tehnološkom institutu u Sankt Peterburgu, primajući materijalnu potporu od Dmitrija Gennadievicha. Bio je jedan od organizatora "Sjevernog radničkog sindikata" - socijaldemokratske organizacije koja je vodila radnički pokret u industrijskoj regiji tri provincije 1901.-1903. - Vladimir Kostroma, Jaroslavlj. Iz „Sjevernog radničkog sindikata“ V. A. Noskov je otputovao u inozemstvo kako bi se sastao s V. I. Lenjinom.

N. K. Krupskaya je u svojim memoarima napisala: „... predstavnik Sojuza, Noskov, stigao je iz Ivanovo-Voznesenska. Više ruski tip bilo je teško zamisliti. Plavooki, plavo lice, blago pognut, govorio je na "o". Došao je u inozemstvo sa zavežljajem da se sve dogovorimo... Došao je u inozemstvo radi veza. Stvaranje veza bila je njegova profesija. Sjećam se kako nam je, sjedeći na štednjaku u našoj uskoj minhenskoj kuhinji, blistavih očiju pričao o radu Northern Uniona.

Vladimir Aleksandrovič je bio delegat II kongresa RSDPR, predsjednik komisije za izradu statuta stranke i govornik na kongresu, izabran je za člana središnjeg odbora. Nakon kongresa zauzeo je pomirljiv stav prema menjševicima i protivio se sazivanju Trećeg partijskog kongresa (1905.). Radio je u Kijevu, Ivanovo-Voznesensku, Jaroslavlju. Od 1907. povukao se iz partijske djelatnosti.

Vasilij Aleksandrovič, student medicinskog fakulteta Moskovskog sveučilišta, iskreno je izrazio svoje misli u pismima svojoj voljenoj sestri:

„Draga Anya! Hvala na pismu... U rujnu idem sa suborcima u inozemstvo... novi život. Učim njemački... Što je kod tebe dobro? Ajde, jesu li opet počeli stalni dolasci gostiju? Ne bih mogao podnijeti takav život... zabavljati prazne ljude praznim pričama, zanimati me haljine i druge gluposti. Ne možete to ni nazvati životom... Oprostite mi, ali, zaista, zamišljam vaše ljetne stanovnike samo kao stado koje je zadovoljno svojom hranom i u njoj nalazi cijeli smisao života... Vasilij, koji te voli .

22. svibnja 1902. godine. Draga sestro Anya! Pitam vas da li biste bili ljubazni da mi do jeseni pošaljete zajam od 25 rubalja... Ovu molbu obratio bih roditeljima, ali znam da trenutno nemaju novca. Htio bih je vidjeti (Mašu, koja je jako bolesna), ali naš guverner Jaroslavlja me neće pustiti u svoju provinciju, previše je ljut na sve nas. Vaš prijedlog - živjeti s vama, na selu, bez sumnje, također je jedan ružičasti san. Ali već sam zadovoljan vašom ponudom. U duši je drago kada vidiš da si za svoju rodbinu bliska, draga osoba kao i prije. Čini mi se da obje strane moraju jako patiti... Tvoj brat Vasilij, koji te voli.”

A evo i njegovog pisma Dmitriju Gennadievichu:

9. veljače 1915. godine. Poštovani Dmitry Gennadievich! Čestitam vam dan vašeg Anđela... Neka vam Bog podari još mnogo godina da upoznate i provedete ovaj dan u radosti i sreći. Neka svako jutro Zora bude za tebe, takoreći, početak života, a svaki zalazak sunca, takoreći kraj, i neka svako od ovih kratki životi ostavlja za sobom trag dobrih djela učinjenih za druge.

Ove iskrene riječi savršeno karakteriziraju veliko srce Dmitrija Gennadieviča Burylina.

Dmitry Gennadievich Burylin - proizvođač, filantrop i kolekcionar iz Ivanovo-Voznesensk

Znamo mnoga imena ruskih pokrovitelja krajaXIX- početak XXstoljeća, ali uglavnom metropolitanski. Međutim, nesebični dobročinitelji i pokrovitelji bili susvugdje, posvuda. Sjećam se natrag Sovjetska vremena U Ivanovu sam čuo legende o osnivaču glavnog zavičajnog muzeja Dmitriju Gennadijeviču Burilinu. U to vrijeme nije bilo knjiga ili publikacija o njemu, vlasti nisu željele popularizirati osobnost izvanrednog filantropa-proizvođača. Tako su se priče prenosile od usta do usta, dijelom istina, djelomično fantastično. Razgovarali su o podzemnom prolazu između Burylinove kuće i muzeja; o egipatskoj mumiji, koju je, po Burylinovim uputama, neki student tajno iznio iz Egipta, gotovo ispod kreveta u kabini, a potom umrla od misteriozne bolesti; o negdje skrivenom burilinskom blagu. Zasad se o njemu ne zna sve.

Djedovo kiselo tijesto

22. veljače 1860. Diodor Burylin nosio je poznate ivanovske grafike na sajam u Rostov. Guste šume nizale su se uz cestu.Zaškripale su sanjke. Vagon se s naporom popeo na planinu. Vlasnik je vozio naprijed u lakim saonicama, na padinama je bio daleko ispred konvoja i bio skriven od pogleda iza planine. Diodor Andrejevič je već bio star, lutao po sajmovima, imao je više od sedamdeset godina, ali što možete učiniti? Za sina Gennadyja dugo nije bilo nade, a unuci su još mali.Starovjerni Burilini iz sela Ivanova, okrug Šujski, bili su kmetovi grofa Šeremetjeva i dugo su se bavili tkanjem. Zatim su savladali tiskarski zanat, odnosno "utisnuli" crtež s rezbarene ploče na laneno platno, pa na Pamučna tkanina. Diodor je od malih nogu znao sve raditi sam - radio je i kao reljef, i rezbar, i farbar, sam je izmislio "šarene tajne". Nakon moskovskog požara 1812., kada su izgorjele gotovo sve manufakture, posao ivanovskih iskucavača krenuo je uzbrdo. Chintz je tada bio nov, moderan materijal, a uzorci su bili ugodni za oko. od chintzaodjeću su šivali ljudi svih klasa, služila je za šalove i stolnjake, a išla je za presvlake namještaja. Kupovali su ga i plemići, posebno za obnovu posjeda nakon Napoleonove invazije. Selo Ivanovo i Voznesenski Posad postupno su se pretvorili u "ruski Manchester" - budući grad Ivanovo-Voznesensk. Diodor Burylin sagradio je kamenu tvornicu tiskovina, zatim listove čaja - proizvodnju boja. Prihodi su rasli, a 1831. godine kmet seljak Burylin konačno je dobio slobodu od grofa Šeremetjeva - otkupio je sebe i svoju obitelj za ogroman novac u to vrijeme, preko 20 tisuća rubalja!"Ruski Manchester" ruža na raskolničkom kiselom tijestu. Gotovo svi “calico kingi” bili su starovjerci, a mnogi radnici u njihovim tvornicama kršteni su s dva prsta. Kasnije su im proizvođači izgradili čvrste spavaonice, otvorili jeftine menze pružale su razne pogodnosti. Pravoslavni nisu uvijek izdržali konkurenciju s šizmaticima.Marljivost starovjeraca bila je usko isprepletena s njihovim uvjerenjima: vjerovali su da se Božja milost može zaslužiti savjesnim radom, prepoznata je kao sveta dužnost čovjeka, suradnja s Bogom, vječnim Stvoriteljem. Osim,Velika većina starovjeraca nije pušila i nije uzimala pijane stvari u usta. U industrijaliziranim područjima, raskolnici se savršeno uklapaju u industrijsko društvo, često vodeći na mnogo načina.

Diodor Andreevich je poboljšao proizvodnju, prodavao robu na sajmovima u različitim gradovima i u samoj Moskvi. Burylin kapital je narastao, dobio je kamenu kuću s vrtom. Ali Diodor nije mario samo za profit - sudjelovao je u stvaranju narodnog kazališta, zajedno s drugim trgovcima i industrijalcima, izgradio je crkvu Blagovještenja Edinoverie (neku vrstu zajednice starovjeraca i pravoslavlja). Kasnije je u blizini crkve sagradio ubožnicu za starije siromašne i potpuno ih uzdržavao. U svom imanju trgovaca i industrijalaca bio je Diodor Andrejevič izvanredna osoba: imao malu knjižnicu, pretplatio se na novine i časopise, skupljao stare knjige i druge rijetkosti. Ako je ovaj starovjerac imao strast, onda je to kolekcionarstvo. I zadovoljno je primijetio kako su oči Dmitrijeva unuka gorjele pri pogledu na starine koje je skupio. Ali sin ... Veselja, skandali, dugovi. Mokasina i veseljak je takva rijetkost u starovjerskoj obitelji! Sam Gennady je već otac pet kćeri i dva sina, ali hajde! Vidi se da se Gospodin umorio od Burylina - radnika i odlučio se odmoriti na Gennadyju. Samo je jedna nada za unuke, slavne dječake: Nikolaj ima šesnaest, Dmitrij četrnaest godina, i obojica već rade u tvornici kao jednostavni tiskari. Poput njega, oni stvar shvaćaju iz osnova. Trebali bi čuvati kapital za njih... Diodor Andrejevič je čvršće zagrlio kovčeg s novcem i vrijednosnim papirima i zaspao pod škripa proklizavanja i odmjerena zvonjava zvona. Nije vidio kako su razbojnici iza snježnog nanosa iskočili na cestu. Jedan je zgrabio konje za uzdu, drugi je udarcem batinom srušio kočijaša. Ataman je istrgnuo kovčeg iz ruku jahača, ali ga nije bilo - starac ga je čvrsto držao. Razbojnikov mlat je zazviždao, težina je udarila u sijedu sljepoočnicu ... Kad su stražari stigli na vrijeme, Diodor Andrejevič Burilin je već bio mrtav.

Posljednja instrukcija

Uz uobičajenu oporuku, djed je potomcima ostavio upute. Moj unuk je to često i uvijek iznova čitaosa suzama u očima. “Živjeti ne ovisi o nama, ali živjeti dobro ovisi o nama”, napisao je djed. I objasnio je što znači “dobro živjeti”: “Tvoje znanje treba koristiti na istinsku dobrobit i dobrobit svojih bližnjih i domovine. Lakovjernost je plemenita i velikodušna osobina koja postoji samo u čistim dušama. Ljudi koji vjeruju ponekad su prevareni, ali oni koji život provode u nepovjerenju stalno su u jadnom stanju. Nada u Boga najbolja je podrška u životu. Nesreće nas uče razboritosti. Dmitrij Burylin cijeli je život slijedio djedove zapovijedi. A sada je i sam u godinama svog djeda Diodora. Vjerovao je ljudima, učinio im puno dobra. Često su ga varali – i ljudi i sudbina. Burylin se znao ljutiti, ali je bio lagodan, opraštao je svima. Ali sada je prevaren. Njegove tvornice više ne pripadaju njemu.Njegov grad mu je sada tuđ, neshvatljiv, okrutan. Smatrao je da će uskoro biti uključen i muzej koji je stvorio ulaznicu kao redoviti posjetitelj.Burylin je uvijek bio slabog zdravlja, nekoliko puta je napisao "duhovnu", odnosno oporuku, tako da su mu misli o smrti postale poznate. “Život nije na nama”, prisjetio se. Sada se morao pripremiti za zagrobni život, "gdje nema bolesti, nema tuge, nema uzdaha, ali život je beskrajan". Sve češće se zaustavljao kod sarkofaga s egipatskom mumijom, prebirao znakove masonskih loža, čitao tekstove ranih tiskanih crkvenih knjiga i drevnih rukopisa. Odluka je došla sama od sebe...

Tri puta do hrama

U sudbini Dmitrija Gennadijeviča Burylina, tri vrste aktivnosti bile su usko isprepletene. Bio je veliki industrijalac. Onbio je velikodušni dobročinitelj i gorljivi domoljub svoje male domovine Ivanovo-Voznesensk. Ali on je najpoznatiji kao kolekcionar i mecena. Istodobno, za razliku od većine mecena, nije samo ulagao, kako se sada kaže, u kulturu, već je i provodio vlastite projekte: organizirao je izložbe, gradio muzej. “Muzej je moja duša, a tvornica je izvor sredstava za život i njegovo obnavljanje”, rekao je Burylin. Dmitrij je dobio zbirku koju je prikupio njegov djed.Ali prije svega, trebalo se pobrinuti za izvor koji je, nakon kratkog upravljanja njegovim ocem, nesretnim Genadyjem Diodorovičem, gotovo presušio. Mlada, poduzetna braća Nikolaj i Dmitrij počeli su spašavati obiteljski posao. Isprva je stariji brat Nikolaj vodio tvornicu pamuka, a Dmitrij je vodio listove čaja koji su proizvodili boje. Ali ubrzo se Nikolaj oženio kćerkom najvećeg ivanovskog proizvođača Kuvaeva i postao suvlasnik i upravitelj još moćnijeg poduzeća. Od tada je cijeli slučaj Burylin koncentriran u rukama Dmitrija. Kontinuirano je gradio i preopremao proizvodnju, iznajmljivao i kupovao nove tvornice. Konačno je izgradio i opremio tvornicu tkanja suvremenom opremom, čime je zaokružio puni ciklus proizvodnje i bojenja tkanina. Tehnika ručnog tiska na tkaninama zamijenjena je tiskarskim strojevima. Ipak, posao je ponekad bio na rubu propasti: 1880. eksplodirao je kotao u tvornici boja, izbio je požar koji ga je gotovo potpuno uništio; deset godina kasnije izgorjela je nova tekstilna tvornica; pet godina kasnije došlo je do eksplozije i požara u prečišćavanju pamuka. Unatoč ogromnim gubicima, Burylin je obnovio i opremio proizvodne pogone, ovladao proizvodnjom novih vrsta tkanina, uključujući pleteninu i svilu. Proizvodi njegovih tvornica stalno su dobivali zlatne i srebrne medalje na sveruskim i međunarodnim izložbama.

Uvjeti rada u tvornicama Burylin nisu bili ništa bolji i lošiji nego u drugim manufakturama Ivanovo-Voznesensk. Zapošljavani su od 15 godina, radni dan za sve je bio 13 sati, plaća za muškarce kretala se od 8 do 15 rubalja mjesečno, za žene i djecu - 6 rubalja. Među prvim industrijalcima, Burylin je shvatio prednosti vojnih zaliha i počeo proizvoditi pamučne sirovine za tvornice baruta, svilu za kape za punjenje artiljerije, gazu i vatu za bolnice. Nakon završetka rusko-japanskog rata, dobit Burylinovih tvornica značajno se smanjila, a konkurencija s ostalim ivanovsko-voznesenskim tekstilcima se pojačala. Burylin je udružio obiteljske fondove i 1909. stvorio “Udruga manufaktura D.G. Burylin" s stalnim kapitalom od 750 tisuća rubalja. Dmitry Gennadievich prenio je u vlasništvo Partnerstva ne samo tvornice, već i one stečene u drugačije vrijeme kuće i parcele u gradu i šire vani. Naravno, postao je i osnivač i predsjednik Upravnog odbora Partnerstva. Neposredno prije Prvog svjetskog rata, stalni kapital Partnerstva već je iznosio milijun i pol rubalja, a godišnja produktivnost dva i pol milijuna. Rast je impresivan, ali u isto vrijeme, D.G. Burylin je bio daleko od toga da bude najbogatiji proizvođač u Ivanovo-Voznesensku. Partnerstvo Ivana Gorelina s njegovim sinovima, primjerice, bilo je tri puta veće od burilinskog po osnovnom kapitalu i šest puta po godišnjoj produktivnosti. No, nitko nije dao toliko za unapređenje grada, za pomoć potrebitima, za duhovne potrebe sugrađana, kao Dmitrij Burylin.

Nadežda Kharlampievna postala je poznata po svojoj dobrotvornosti, bolnica Kuvaev koju su izgradili bila je među najboljima u pokrajini. Supružnici su prvi postali počasni građani grada iz trgovačkog staleža, a Nadežda Kharlampievna također je bila prva među ženama koja je dobila takvu titulu. Dvadeset i osam godina zaredom Dmitrij Genadijevič Burilin biran je za člana gradskog vijeća Ivanovo-Voznesensk, bio je upravitelj bolnica, škola i gimnazija - sve do seoske župne škole. I ne samo pokrovitelj, nego i stalno donirao znatna sredstva. Nije odbio čak ni pojedinačne podnositelje zahtjeva - umjetnike, znanstvenike i uopće stranci. Ovdje je Burylinov zapis iz 1915.: "Dan raznim osobama - 2065 rubalja." Povjerenje u njega bilo je toliko da je od njega traženo da bude izvršitelj, da upravlja nasljednim kapitalom, da se brine o siročadi. Ukupno je obnašao različite dužnosti u 57 gradskih i javnih ustanova. Jedan je o svom trošku uredio bulevar u centru grada, gdje je u nedjeljuSenyam je svirao limenu glazbu. Bio je jedan od sponzora i povjerenika nove realke. Zahvaljujući trudu Burylina, drvena crkva Uznesenja, ponovo je izgrađena XVIIstoljeća, koju su gradske vlasti željele srušiti. Premještanje crkve na drugo mjesto, njena obnova i izgradnja škole s njom - sve je to učinjeno o trošku Burylina. D.G. Burylin je prvi počeo prikupljati materijale o povijesti Ivanovo-Voznesenska i razvoju lokalne industrije. Sanjao je da objavi knjigu o svom rodnom gradu. Sklopljen ugovor sa znanstvenicima raznih specijalnosti, plaćeni predujam, dao rijetke materijale, ali ... Samo je povjesničar Tokmakov vrijedno radio, ostali njegovi kolege nisu ispunjavali svoje obveze. Knjiga nikada nije objavljena. I svejedno, Burylin je glatko upoznao sve zainteresirane za svoju kolekciju, osigurao tiskane materijale. Mnogi su koristili informacije dobivene od njega, ali malo tko je spominjao izvor.

Prva mumija

Dmitry Gennadyevich Burylin nije dobio nikakvo obrazovanje, osim lekcija kućnih učitelja. No, njegova velika znatiželja, prirodna inteligencija i intuicija pomogli su mu da razumije povijest, arheologiju, povijest umjetnosti – ne iz udžbenika, već, da tako kažem, u praksi. Sve ga je zanimalo, pa se njegova zbirka sastojala od mnogih zbirki: etnografije, slikarstva i kiparstva, primijenjene umjetnosti, oružja, kovanog novca i medalje, starih knjiga i rukopisa. Svaki je sadržavao prava remek-djela; neke od kolekcija - na primjer, masonske i, naravno, tekstilne - općenito su jedinstvene. Burylin je za života bio predbacivan zbog takve raznolikosti interesa, ali potomci bi mu trebali biti zahvalni: stvorio je "muzej o svemu", što je posebno važno za provincijski grad, u kojem nema toliko muzeja kao u glavnom gradu . Svoje zbirke sakupljao je u Rusiji i inozemstvu: obišao je gotovo sve europske zemlje, Tursku i Egipat. Tamo je u Arheološkom muzeju u Kairu nabavio mumiju u sarkofagu. Izvršenje transakcije i isporuka mumije povjereni su vodiču i prevoditelju na ovom putovanju - studentu kijevskog sveučilišta Aleksandru Levinu. Suprotno popularnoj legendi, kupnja i prijevoz mumije obavljeni su legalno, iako s velikim poteškoćama. No, sama izložba bila je toliko egzotična da je izazvala mnoga nagađanja. U to vrijeme, to je bila jedina egipatska mumija isporučena u Rusiju. Kako bi popunio zbirku i konzultacije, Burylin se sastao i dopisivao s istaknutim ličnostima, na primjer, s ravnateljem Povijesnog muzeja, knezom N. S. Shcherbatovom, s pokroviteljem i vlasnikom književnog i kazališnog muzeja A. A. Bakhrushin, s osnivačem Muzeja likovnih umjetnosti u Moskvi, profesorom I. V. Tsvetajevim, s povjesničarima G. V. Vernadskyjem i V. E. Tarleom. Kasnije se konzultirao s Lavom Tolstojem o izgradnji čitaonice u Ivanovo-Voznesensku, više puta slao tkanine za siromašnu djecu u Yasnaya Polyana. Za razliku od mnogih kolekcionara koji se bave prikupljanjem "za dušu", ali isključivo za svoje, Burylin je svoj budući muzej u početku prikupio za sve. Davne 1896. godine ostavio je u nasljeđe svoju zbirku rodnom gradu: "Navedena zbirka bi naknadno trebala biti vlasništvo grada Ivanovo-Voznesenska i nikada se ne bi smjela prodati ili opljačkati (stečena je uz veliku potrebu i trud)". Posljednje riječi- nije pretjerivanje, Burylinovi su ukućani doista ponekad stezali remen zbog još jedne očeve akvizicije. Čak je od svoje obitelji tražio oprost za svoje prevelike troškove, usmeno i oporučno, ali, hvala Bogu, obitelj je dijelila plemenite težnje Dmitrija Genadijeviča.

U početku su eksponati bili pohranjeni u podrumu njegove velike kuće. Od 1887. Dmitrij Gennadievich počeo je sudjelovati na raznim izložbama: u Moskvi, Sankt Peterburgu, Nižnjem Novgorodu, Chicagu. Tri puta posjetio njegove izložbecara Nikole IIte pohvalio djelovanje filantropa Ivanovo-Voznesensk. Bile su izložbe u rodnom gradu, interes za njih je bio toliko velik da je Burylin otvorio podrum vlastite kuće za javnost. Naravno, prostorija nije bila prilagođena za muzejske svrhe. Dmitry Gennadievich odlučio je izgraditi zgradu muzeja - na vlastitom zemljištu, nasuprot njegove kuće. Kuća i muzej, doista, bili su povezani podzemnim prolazom, to nije bio hir vlasnika, bilo je to čisto praktično rješenje. Svečano otvorenje muzeja održano je 26. prosinca 1914. godine. Održano je mnogo svečanih govora, izrečeno mnogo toplih zahvala. No, muzej je otvoren za posjetitelje, a Burylin je ostao sam sa svim muzejskim poteškoćama i, kao i prije, s ogromnim troškovima. S jedne strane, njegov rad je bio cijenjen: postao je nasljedni počasni građanin grada, dobio zlatne i srebrne medalje, Red svetog Stanislava 2. stupnja. No, kako nije bilo pomoćnika, nisu se pojavili. Samo je “vječni student” Tarabukin nesebično radio uz Burylina od 1892. do poziva u Prvi svjetski rat, a 1915. je umro.

boljševička nagrada.

Burilini se nisu miješali u politiku. Potomci raskolnika odavno nisu bili oporbena snaga, ali vlast nisu imali za što voljeti. Sve što su postigli stekli su vlastitim radom, ne zahvaljujući, već često protivno postojećem poretku. Većina starovjerskih tvornica bila je tolerantna prema radničkom pokretu: priznavali su pravo radnika da raspravljaju i brane svoje interese. Ali u to su vrijeme čak i sindikati bili zabranjeni u Rusiji. Tvornici nisu odobravali štrajkove i štrajkove, ali se nisu obraćali ni vlastima, već su sami pokušavali dogovoriti mir. Možda su ti, za Rusiju iznimni, odnosi između poslodavaca i radnika postali plodno tlo za pojavu prvih Sovjeta.

Muzej Burylin Ivanovo

Projekt grba Ivanovo-Voznesensk.

U nedavnom eseju o pjesniku Nikolaju Rubcovu (Strogo povjerljivo, br. 2), napisao sam da je ruska ideja smrti slično staroegipatskom: važno je da nešto ostane - tijelo, lijes, grob, križ: tada je moguć drugačiji život. ja onda Nisam očekivao da ću u sudbini Burylina pronaći potvrdu za to. Dobrotvor i filantrop, koji je toliko učinio za svoj grad i sunarodnjake i sve izgubio, računao je samo na posmrtnu nagradu. Ali, prevaren i oklevetan, zar je mogao očekivati ​​da njegov grob, lijes, tijelo neće biti opljačkani i oskrnavljeni? Ivanovski znanstvenik A.M. Benevolensky vjerovao je da je D.G. Burylin u posljednjim godinama svog života ozbiljno zainteresiran za načine očuvanja neiskvarenog tijela. Benevolensky je bio prvi istraživač egipatske mumije koja se čuva u muzeju, dopisivao se s kćeri D.G. Burylina i činilo se da je pronašao potvrdu ove verzije. Jednom iz zabačenog sibirskog sela Burilinu su donijeli palubu za lijes, neku vrstu sarkofaga obloženog travama, na njima je ležala mumija - bila je to žena,jasno slavenski. Osoba koja je isporučila mumiju rekla je da u njihovom kraju postoje ljudi koji znaju tajnu "nepotkupljivosti". Ubrzo su dva sijeda muškarca došla u Burylin, donijeli su palubu iz prtljažnika sibirski ariš i bilje. Kuhali su za Burylin posebne biljne dekocije, starac ih je pio i gotovo ništa nije jeo. Posljednjih dana kao da je žario iznutra.Seljaci su na tajnom mjestu iskopali grob dubok kao bunar. Tu su spuštene dvije palube - jedna s preminulim D.G. Burylin, drugi s mumijom Slavena.

A tko je pokopan na groblju? Stari prijatelj naše obitelji, poznati znanstvenik i književnik Stanislav Grigorijevič Smirnov, susreo se i dugo razgovarao s bivšim čekistom A.Kh. Mednikov. Priznao je da ga proganjaju glasine o "Burylin milijunima". I iz nekog razloga odlučio je da je Burylin dijamante odnio sa sobom u grob - progutao ih je ili sakrio u lijes. Čekist je postigao ekshumaciju. Kad je paluba otvorena, nisu našli dijamante za diktaturu proletarijata, već krpenu lutku umjesto leša. Istina, zar ne? Ako je istina, onda je Burylin, prevaren od svih, ovoga puta prevario sve, osim onih koji su mu bili najbliži, inicirani u njegov tajni plan. Jedno je neosporno: Burylin se život nastavlja u životu njegova muzeja. Imao je i nenadoknadive gubitke. Neki eksponati su izgubljeni, drugi su uništeni, poput brončanih poprsja ruskih careva. Neke od zbirki poslane su u druge muzeje: masonske - u Ermitaž, istočne - u Moskovski muzej umjetnosti naroda Istoka, antičke - u muzeje Krima, koje su nacisti uništili i opljačkali tijekom rata. Sve je to osiromašilo Muzej Burylin, ali nije umanjilo njegov golemi kulturni značaj. Konačno, i slavna mumija zajedno s cjelokupnom egipatskom zbirkom preneseni su u Umjetnički muzej Ivanovo. Istraživanja o mumiji su tu stala. Tek je pouzdano utvrđeno da je riječ o mumiji Egipćanke. Međutim, djelatnici muzeja kažu da je, zapravo, D.G. Burylin nabavio i iznio iz Egipta dvije mumije, jedna je bila u dobrom stanju, prikladna za izlaganje, druga je bila mnogo lošija. Bila je skrivena u posebnom trezoru, ulaz je s vremenom zazidan. Ovaj misterij još uvijek čeka svog istraživača.

Tragači - Mumija iz Ivanova!

Prošla su desetljeća, a muzej je ponovno dobio ime tvorca, sada je to Državni zavičajni muzej Ivanovo nazvan po D.G. Burylin. U predvorju posjetitelj još jednom može pročitati prigodni natpis iz 1915. godine. Otvoren Muzej industrije i umjetnostiie starine i rijetkosti Sagradio DmitriJedem Gennadjevič Burilin za opću upotrebuiJa sam u spomen na njegovog djeda Diodora Andrejeviča Burilina Da budem iskren, trebao bi se vratiti muzejski eksponati i cjelokupne zbirke, raspoređene prema procjeni službenih osoba drugim muzejima. Muzeji Ermitaža i Moskve neće postati siromašniji, krimski muzeji su odavno obnovljeni i nadopunjeni svojim vlastitim arheološke rijetkosti, te će se obnoviti cjelovitost zbirke D.G. Burylina. Ako inzistiramo na Izvori -

Povijesni i biografski podaci o poduzetniku

Dmitry Gennadievich Burylin - Ivanovski (Ivanovo-Voznesensky) proizvođač, pokrovitelj umjetnosti i kolekcionar. Istaknuta javna osoba Ivanovo-Voznesensk krajem XIX - početkom XX stoljeća. starovjerac.

Dmitrij Genadjevič Burilin rođen je 1852. godine u selu Ivanovo, odnosno u Voznesenskoj Slobodi, u kući svog djeda Diodora Andrejeviča Burilina, trgovca trećeg ceha. Rodoslovlje domorodaca Ivanovca, kmetova Burylina, vodi se od 17. stoljeća. Godine 1831. Diodor Burylin, kmet grofa Šeremeteva, otkupio se od kmetstva. U Vedomostima Shuya City Dume, među trgovcima koji su proglasili svoj glavni grad za 1836., naveden je i Diodor Burylin. Godine 1839. D. Burylin je o svom trošku sagradio crkvu Edinoverie u selu Ivanovo. Od 1848. bio je jedan od osnivača Voznesenskog Posada, sudjelovao je u izgradnji trgovačkih centara, Dmitrovskog mosta i u stvaranju Ivanovskog narodnog kazališta. Godine 1860. Diodor Andrejevič Burilin je ubijen na putu do Rostovskog sajma. Tvornica prelazi na njegovog sina Gennadyja Burylina. U tvorničkim i trgovačkim poslovima doživljava velike poteškoće, smanjuje proizvodnju. Godine 1879. G. D. Burylin umire, prema sjećanju njegove unuke, "... protraćivši bogatstvo koje je stekao njegov otac i ostavivši 5 djece bez sredstava." Ali njegovi sinovi Nikolaj i Dmitrij, koji su već pripadali sedmoj generaciji Burylina, bili su spremni za ovo teško razdoblje života. Još za života svog oca oni su u biti nadzirali rad tvornice. I nasljedstvo dobiveno od oca nije podijeljeno.

Godine 1875. Nikolaj Genadijevič se oženio N. Kh. Kuvaevom, kćerkom ivanovskog proizvođača Kh. I. Kuvaeva, a nakon smrti roditelja svoje žene osnovao je "Udrugu Kuvajevske tiskarsko-tiskarske manufakture". Dmitrij je nastavio rad svog oca, a tek nakon 5 godina proizvodnja je ojačala i počela se razvijati. Dmitry Gennadyevich Burylin dobio je "kućno" obrazovanje, ali je imao veliku strast za učenjem i cijeli je život učio samostalno. Po svojim sposobnostima bio je pravi ruski grumen. Znatiželjan um, uzavrela energija, marljivost i inicijativa bili su glavne pokretačke snage njegova djelovanja. Kao rezultat toga, 1909. godine u Ivanovo-Voznesensku su stvoreni "Partnerstvo manufaktura D. G. Burylina" i "Partnerstvo manufakture Šuja-Jegorijevska". Njihov osnivač i utemeljitelj bio je D. G. Burylin. Vodeći tako golem trgovački i industrijski posao, aktivno je sudjelovao u javnom životu Ivanovo-Voznesenska i u raznim znanstvenim društvima u Moskvi i Sankt Peterburgu. Njegovo društveno djelovanje bilo je usmjereno na poboljšanje rodnog grada i organiziranje humanitarnih akcija. Brinući se o prosvjeti Ivanovčana, u svojoj je kući organizirao četverogodišnju školu, čiji je dugogodišnji upravitelj. Dmitrij Genadijevič je odgajao svoje devetoro porođajne djece i učinio sve što je bilo moguće da ih obrazuje. Sva su djeca postala pravi ljudi dostojni svog oca.

Od 14. godine, zajedno s bratom Nikolajem, vodio je rad tvornice pamuka, naslijeđene od djeda. 1919. tvornice i Burilinov muzej nacionalizirani su. Njegov muzej preimenovan je u Gradski muzej Ivanovo-Voznesensky, a u njemu je ostavljen sam Burylin, na prijedlog Mihaila Frunzea, kao glavni kustos. Burylinovo imanje nikad nije vraćeno. Štoviše, lažno su ga optužili za skrivanje i pljačku muzejskih dragocjenosti te je 1924. smijenjen s mjesta muzejskog kustosa.

13. rujna 1924. Burylin je umro. U početku je pokopan na groblju Navještenja pri crkvi Navještenja, da bi 1969. ponovno pokopan na groblju Balino.

Sada zavičajni muzej nosi ime Burylin, na kojem je postavljena spomen ploča u čast osnivača muzeja.

Vrsta poduzetničke djelatnosti

Godine 1876. Dmitrij Gennadievich Burylin pridružio se trgovcima 2. ceha. Godine 1877. oženio se Marijom Stepanovnom, kćerkom šujskog trgovca drvom SV Romanova. Iste je godine D. Burylin sagradio tvornicu kamena na mjestu obiteljske tvornice zavarivanja drva, a uz nju - dvokatnu zgradu tvornice boja. Godine 1870. Dmitrij Gennadievich je stekao veliko zemljište u Aleksandrovskoj ulici. Dio je bio namijenjen za novu zgradu realne škole (sada je u njoj područni umjetnički muzej i kemijsko-tehnološka tehnička škola), a bliže Uvodu 1860. godine 2 kamene dvokatnice mehaničke pamučne tiskare. izgrađene (sada zgrada Ivanovskog državnog sveučilišta). Tvornica je imala parno grijanje i bila je osvijetljena petrolejkama; proizvodi gumicu, kaliko, keper, žakard tkanine. Proizvod se prodavao u Moskvi i na raznim sajmovima. Godine 1882. Burylin je dobio novo imanje u središtu Ivanovo-Voznesenska, u blizini crkve Uzvišenja Križa (danas Trg revolucije). Ovdje je bila tvornica za bojenje i doradu kamena. Do 1890. tvornica je zapošljavala više od 500 ljudi. Sam je vlasnik primao plaću od 6 tisuća rubalja. godišnje (prosječna plaća muškaraca u njegovoj tvornici je 15 rubalja mjesečno, žena i djece - 6 rubalja).

Godine 1893. D. G. Burylin odlučio je ovladati industrijom čišćenja pamuka. Godine 1895. pored tkaonice u ulici Voznesenskaya. opremio je prašinu za pamuk sposobnu obraditi do 60 000 funti pamučnih krajeva. (Prije izgradnje, Dmitry Gennadievich otputovao je u Englesku kako bi se upoznao s novim poslom za njega.) Što se tiče proizvodnje, tvornica je postala najveća u Rusiji. Svi proizvedeni proizvodi isporučeni su u tvornice baruta vojnih kopnenih i pomorskih odjela. Proizvodi tvornica Burylin dobili su zlatne i srebrne nagrade na međunarodnim i sveruskim izložbama: Moskva (1882) - hvalevrijedna recenzija, Chicago (1884) - brončana medalja i diploma, New Orleans (1885) - zlatna medalja, Jekaterinburg (1886) - srebrna medalja, Moskva (1891) - zlatna medalja, Pariz (1894) - zlatna medalja, Novgorod (1896) - srebrna medalja, Pariz (1897) - zlatna medalja.

Dmitrij Genadijevič se tri puta susreo s carem Nikolom II (1896., 1912. i 1913.). Predstavljen je Njegovom Carskom Veličanstvu i počašćen razgovorom o njegovim (Burylinovim) zbirkama starog cinca, originalne proizvodnje u Rusiji, koje su suveren i njegova obitelj pregledali. Na dane obljetnice Domovinskog rata 1812. D. G. Burylin je na muzejskoj izložbi 1812. darovao carevim kćerima svilene marame, izrađene u njegovoj tvornici prema najrjeđoj originalnoj gravuri iz 1812. godine.

Posebni prihod Burylin je donio opskrbu potrebne robe tijekom rusko-japanskog rata. Pamučni krajevi, vata, gaza, svilene tkanine za naboje topničke kape bile su vrlo tražene. Godine 1906. i 1908. god D. Burylin je posjedovao još dvije tvornice - jednu u Ivanovo-Voznesensku, drugu - u okrugu Shuisky. U ožujku 1909. odobrena je povelja Društva manufaktura D. G. Burylin, osnivač je trgovac 1. ceha (od 1899.), nasljedni počasni građanin D. G. Burylin. Stalni kapital - 750 tisuća rubalja. Godine 1909. proizvodi Partnerstva nagrađeni su zlatnom medaljom (na izložbi u Kazanu). Od 1912. Partnerstvo je poduzeće s milijunskim prometom.

Godine 1876. pridružio se Drugom trgovačkom cehu. Iste godine sagradio je kamenu zgradu za farbarsku i tiskarsku radionicu.

Godine 1899. postao je trgovac Prvog ceha.

Godine 1909. osnovao je "Partnerstvo manufaktura D. G. Burylina u Ivanovo-Voznesensku" s kapitalom od pola milijuna rubalja i "Partnerstvo Šuja-Egorijevske manufakture".

Dobrotvornost (filantropija)

28 godina biran je za člana Gradske dume. Obnašao je različite javne funkcije u gradskim i javnim ustanovama.

Godine 1902. dobio je titulu nasljednog počasnog građanina grada Ivanov-Voznesenska.

Dmitrij Burylin je tijekom svog života skupljao zbirku rijetkosti i antikviteta, koji su kasnije postali temelj muzeja.

Strast za kolekcionarstvom Burylin je, poput tvornica, otišao od njegovog djeda. Godine 1864. baka Evdokia Mikhailovna predala je Dmitriju Burilinu cijelu zbirku njegovog djeda - stare knjige, novčiće, rijetke predmete... Burylin je počeo povećavati zbirku koju je naslijedio kupujući rijetke predmete od poznatih muzejskih radnika i kolekcionara. U potrazi za rijetkim stvarima, Burylin je više puta putovao izvan zemlje - u Njemačku, Englesku, Tursku, Egipat, Grčku, Italiju, Francusku, Finsku, Belgiju.

U travnju 1903. Burylinova zbirka je prvi put prikazana javnosti u zgradi ženske strukovne škole.

Godine 1913. Burylin je iz Egipta donio drevnu mumiju, koja je danas eksponat Muzeja umjetnosti Ivanovo (staroegipatski sarkofag 21. dinastije).

U 1912-1915, Burylin je izgradio zgradu muzeja za svoju zbirku, koja je ubrzo postala vlasništvo grada. Burylin je o njemu rekao: "Muzej je moja duša, a tvornica je izvor sredstava za život i njegovu nadopunu."

Sve što je prikupio Dmitrij Burylin sastojalo se od sljedećih nezavisnih zbirki:

Arheološka zbirka

· Etnografska zbirka

Numizmatička zbirka

Zbirka lula za pušenje

Zbirka tintarnica

· Zbirka igraćih karata

・Kolekcija odjeće

Kolekcija ženskog nakita

· Zbirka ikona

Zbirka rijetkih knjiga

・Zbirka satova

Zbirka slika i gravura

Osim ovih zbirki, Burylin je sakupio i takozvanu "masonsku zbirku", koja je uključivala masonske znakove različite zemlje, simbolička odjeća, rukopisi, knjige, kao i oružje i predmeti za vitez. Dvadesetih godina prošlog stoljeća ova zbirka je prenesena u Ermitaž, gdje se i čuva.

Za djecu siromašnih roditelja Burylin je o svom trošku organizirao dobrotvorne besplatne ručkove i izdvajao sredstva za pomoć siromašnima i djeci iz skloništa za Nova godina kupio darove.

Godine 1904., na inicijativu Burylina, drvena crkva XVII stoljeća. O svom trošku prenio ju je na groblje Velike Gospe, gdje i danas stoji.

Godine 1912. sagradio je potporni zid s rešetkom u obliku vala i zasadio drvored lipa uz sadašnju Ivanovsku Lenjinovu aveniju i Baturinovu ulicu.

Ali možda je glavni životni posao Dmitrija Genadieviča bio stvaranje muzeja njegove regije. "Muzej i rad u njemu", priznao je Burylin, "moja je duša, a tvornica je samo potreba." Njegova baka, Evdokia Mihajlovna, primijetila je u njemu ljubav prema antici, te je 1864. predala svom unuku biblioteku slavensko-ruskih knjiga, zbirku kovanica i drugih stvari djeda Diodora Andrejeviča. Ti su predmeti bili temelj buduće jedinstvene kolekcije. Sakupljanje rijetkih predmeta postalo je životna strast Dmitrija Gennadievicha. U tu svrhu putovao je po raznim gradovima Rusije, u Njemačku, Englesku, Tursku, Egipat, Grčku, Italiju. A često su ga na putovanjima pratile njegove kćeri, koje su vl strani jezici. Vodio je opsežnu korespondenciju s raznim ruskim i stranim kolekcionarima i antikvarima u potrazi za najzanimljivijim i rijetkim predmetima. Ideja o stvaranju muzeja postala je smisao njegova života, a 1904. godine otvorio je vrata domovine predaka za one koji su željeli posjetiti svoj muzej, smješten u prizemlju. U kolovozu 1912. godine braća Burylin postavila su novu muzejsku zgradu.

Muzej je otvoren 17. prosinca 1914., a 25. prosinca na inicijativu D. G. Burylina počela je s radom prva umjetnička i industrijska izložba u Ivanovo-Voznesensku u dobrotvorne svrhe. Sredstva su prikupljana za dobrobit ranjenika. Do kraja života D. G. Burylin je bio odan svom muzeju i rodnom gradu. Nakon Oktobarske revolucije, na preporuku M. V. Frunzea, koji je 1918. bio predsjednik Ivanovo-Voznesenskog pokrajinskog izvršnog odbora i pokrajinskog partijskog komiteta, radio je kao glavni kustos u muzeju. Unatoč svim nedaćama koje su zadesile bivšeg proizvođača pod sovjetskom vlašću, D. G. Burylin također sudjeluje u javnom životu grada. Tako je, na primjer, 1918. godine bio član odbora za osnivanje Ivanovo-Voznesenskog politehničkog instituta. Dvadesetih godina 20. stoljeća, već bolesni Dmitrij Gennadievich prikupio je nove eksponate za muzej i sudjelovao u arheološkim ekspedicijama. 13. rujna 1924. umro je D. G. Burylin. Sve svoje zbirke, više od 24.000 umjetničkih djela i zgradu muzeja Burylin je ostavio u nasljeđe svom rodnom gradu. U budućnosti je najbogatija zbirka Burylina bila dovoljna za organiziranje tri muzeja: zavičajnog, umjetničkog i ivanovskog muzeja cinca, a knjižnica, oko 60 tisuća knjiga, činila je temelj gradske narodne knjižnice.

Knjižnica Burylinskaya je najrjeđa i najbogatija zbirka knjiga i publikacija, koja je od velike vrijednosti ne samo za grad Ivanovo, već i za cijelu Rusiju. Svoj izgled duguje energiji i neumornoj aktivnosti ivanovsko-voznesenskog proizvođača, kolekcionara rijetkosti i antikviteta - Dmitrija Genadijeviča Burylina. Knjižnica je svečano otvorena istodobno s "Muzejem industrije i umjetnosti" 26. prosinca 1914. godine. Dobila je jednu od najboljih dvorana muzeja. Knjižnica je bila namijenjena za javnu upotrebu posjetitelja, bila je besplatna i radila je svakodnevno od 10 do 22 sata, osim za crkvene blagdane. Imala je čitaonicu, koja je služila i za javna čitanja i predavanja. Zbirka knjiga D. G. Burylina sadržavala je literaturu na različitim jezicima o raznim granama znanja. Trenutno je knjižni fond D. G. Burylina lišen svog integriteta i raspršen po muzejima, knjižnicama, obrazovnim ustanovama, privatnim zbirkama u našem gradu, a možda i drugim gradovima. Glavni cilj rekreacije knjižnice je objediniti različite dijelove zbirke u jedinstvenu cjelinu, nadopuniti je, proučavati, očuvati, popularizirati. Broj svezaka knjižnice DG Burylina je više od deset tisuća primjeraka. Za njih je izgrađena zasebna zgrada, koja se nalazi na teritoriju muzeja Ivanovske kalice i nalazi se u kompleksu zgrada imanja D. G. Burylina. Zgrada knjižnice sadrži: spremište knjižničnog muzejskog fonda, ostavu rijetkih knjiga, spremište albuma s uzorcima domaćih i stranih tkanina 19. i početka 20. stoljeća, ured za rad tekstilnih stručnjaka, čitaonicu s uredskom opremom koja omogućuje pristup elektroničkim katalozima.

Za života je D. G. Burylin uživao čast i poštovanje u gradu i učinio mnogo za Ivanovo-Voznesensk. 28 godina zaredom biran je za člana Gradske dume, od 1872. obnašao je razne dužnosti u 57 gradskih i javnih ustanova. Politika ga nije zanimala, bio je neutralan prema strankama, ali je bio pravi mecena i filantrop. Godine 1883. načelnik Ivanovo-Voznesensky obavijestio je Burylina da je izabran u povjerenstvo za izgradnju nove zgrade za realnu školu; po završetku izgradnje, Burylin je postao njegov povjerenik. Bio je i među upraviteljima strojarske škole, ženske gimnazije, ženske trgovačke i strukovne škole, te župne škole pri crkvi Uznesenja. 37 godina bio je na čelu povjereničkog odbora Druge zemske škole, 21 godinu bio je član povjerenstva škole kolorista. Godine 1914. seljaci sela Afanasovo jednoglasno su ga izabrali za upravitelja župne škole. Godine 1900. carica Marija Fedorovna imenovala je Dmitrija Gennadieviča počasnim članom okružnog skrbništva nad sirotištima. Za svoje djelovanje i donacije ustanovama Ministarstva prosvjete, Burylin je carskim dekretom odlikovan zlatnom medaljom sa Stanislavskom lentom. Godine 1910., o svom trošku, Dmitrij Genadijevič sagradio je bulevar u Aleksandrovskoj ulici nasuprot vlastite kuće. Za to su iz Rige dovezene 224 stabla lipe i 1000 grmova gloga. Bulevar postoji do danas i zove se Lenjinova avenija. Godine 1918. Udruženje manufaktura D. G. Burylin prebacilo je 50 tisuća rubalja u fond za izgradnju zvjezdarnice i meteorološke postaje. Iste godine sve je nacionalizirano, Dmitry Gennadievich je ostao bez sredstava za život.

Godine 1912. proslavljena je 100. obljetnica industrijske i društvene djelatnosti obitelji Burylin. Burylin je obilježio ovaj datum polaganjem kamena temeljca za zgradu budućeg muzeja. Izgradnja muzeja prema projektu arhitekta P. A. Trubnikova završena je 1915. godine. Istovremeno je uređena niska i vlažna obala rijeke Uvodi. U zgradi muzeja nalazi se škola crtanja. U jednoj od najboljih dvorana Dmitry Gennadievich i njegova supruga uredili su knjižnicu i čitaonicu, za što je donirano 200 tisuća rubalja. Burylin je projektirao zgradu muzeja kao gradsku znamenitost. Veliku je ulogu dodijelio vanjskom uređenju zgrade. Mramorni likovi antičkih bogova namijenjeni za njegove zabatove čuvali su se u drvenim kutijama do kraja gradnje. Vrata od kovanog željeza naručena su od najboljih majstora. Iz Italije su donijeli obojene pločice i mozaike za pod, mramor za glavno stubište. Zgrada je bila opremljena liftom i satom ugrađenim u zabat s električnom noćnom rasvjetom.

Početak zbirke Dmitrija Gennadieviča položio je njegov djed Diodor. Od 14. godine Dmitrij je sam počeo skupljati kovanice, oružje i knjige. Sakupio je tijekom života sve ili gotovo sve što se može sažeti pod pojam rijetkosti. Još za života kolekcionara, njegova zbirka uvelike je odredila kulturni život Ivanova-Voznesenska, a kasnije je postala katalizator za stvaranje cijele obitelji muzeja i muzejskih izložbi koji su Ivanovo učinili jednim od najbogatijih teritorija u Rusiji u tom pogledu. . Fasciniran kolekcionarstvom, doživljavajući radost posjedovanja ne samo antikviteta, Burylin je pomalo naivno vjerovao da bi njegov muzej mogao postati spremište koje ne poznaje granice. Otuda i obilje raznolikih predmeta koji su činili njegovu kolekciju. Dmitry Gennadievich potrošio je kolosalna sredstva na svoju kolekciju, ponekad na štetu svoje obitelji. Kako bi kupio artikle, putovao je u razne gradove u Rusiji, kao i u Englesku, Austriju, Njemačku, Grčku, Egipat, Italiju, Poljsku, Tursku, Francusku, Finsku, Belgiju, Švicarsku. Godine 1913. u Egiptu je čak nabavio drevnu mumiju.

Etnografske zbirke bile su vrlo raznolike, od kojih je ruska zbirka bila najveća. Etnografske zbirke obuhvaćale su predmete za kućanstvo, posuđe i pribor, odjeću, kape, oružje, vojnu opremu, alate i ogromnu zbirku uzoraka tkanina (preko milijun), većinom domaće proizvodnje, od starih ručno rađenih potpetica 17-18. stoljeća, kao i tkanine i iz Japana, Kine, Perzije, Zapadna Europa. Od velike vrijednosti bio je odjel Istoka i Srednja Azija. Zbirka predmeta budističkog kulta bila je jedinstvena - toga nije bilo u predrevolucionarnoj Rusiji.

Već 1885. godine samo se numizmatička zbirka sastojala od do 100 tisuća kovanica, ordena i medalja 16.-19. stoljeća iz 236 država i gradova. Godine 1883. Burylin je izabran za redovitog člana Moskovskog numizmatičkog društva, člana geografskog odjela carskog društva ljubitelja prirodnih znanosti, antropologije i etnografije na Moskovskom sveučilištu, iako je dobio samo kućno obrazovanje. Jedna od najboljih u Rusiji bila je masonska zbirka. Sadržavao je najrjeđe masonske znakove svih zemalja, sve masonske lože, simboličku odjeću, rukopise i knjige, oružje, ključeve, sve predmete za viteštvo. Opis Burilinove masonske zbirke uvršten je u dvotomnu publikaciju Slobodno zidarstvo u prošlosti i sadašnjosti. Od velikog interesa bile su zbirke: ruskih i zapadnoeuropskih lula za pušenje; Ruske metalne tintarnice 17. stoljeća; igraće karte raznih vremena - oko 100 špilova ruskog, japanskog, kineskog, francuskog, njemačkog. Dmitrij Gennadievich također je skupljao ikone, duhovne knjige, gravure i porculan.

Značajni su dijelovi ruskog, istočnoeuropskog i zapadnoeuropskog metalnog posuđa 17.-19. stoljeća; pločice 17.-19. stoljeća; srebrni filigranski proizvodi ruskog rada 19. stoljeća. Zanimljiva je bila zbirka satova u kojoj su se našli drveni satovi s drvenim mehanizmom ruskog rada, pješčani satovi, solarni satovi, kaminski satovi, stolni satovi, engleski rad 18. i 19. stoljeća. Ponos vlasnika bio je sat koji je 1873. napravio pariški mehaničar Albert Billet - jedinstveni sat svjetske klase: 95 brojčanika je pokazivalo astronomsko, kronološko i geografsko vrijeme, duljinu dana i noći, bilježilo koliko je sati u Londonu i Berlin, Pariz i Lisabon, Moskva i Sankt Peterburg, Peking i Bombaj. Zbirka likovne umjetnosti (više od 500 slika) sadržavala je djela Aivazovskog, Vereščagina, A. Benoisa, Makovskog, Polenova, Šiškina, kao i zapadnoeuropske gravure.

Arheološka zbirka sadržavala je spomenike kulture i umjetnosti antičke Grčke, Rima, Egipta. Zbirka ranotiskanih knjiga i rukopisa (Apostol, 1564; Psaltir s Durerovim gravurama, 1521) odlikovala se svojim bogatstvom. Dmitry Gennadievich sakupljao je radove iz jurisprudencije, počevši od 16.-17. rijetke knjige liječnici 16.-18. st., antički rukopisi. U zbirci je bilo mnogo rukopisa na arapskom, perzijskom, tibetanskom, armenskom, gruzijskom, sanskrtu. D. G. Burylin se sastao s L. N. Tolstojem, dopisivao se s njim, na dan smrti velikog pisca bio je u Astapovu, donio je odatle posmrtnu masku Tolstoja. U Muzeju Burylin mnoge su stvari bile povezane s Levom Nikolajevičem (portreti, biste, fotografije, publikacije o velikom piscu). Do 1919. Dmitrij Genadijevič se dopisivao sa Sofijom Andrejevnom Tolstayom. Prve zbirke Burylina mogle su se vidjeti na izložbi u Moskvi koju su 1887.-1888. organizirali Ruski povijesni muzej i Antropološki muzej Moskovskog sveučilišta. Burilin je Povijesnom muzeju poklonio veliki slikovni portret cara Alekseja Mihajloviča, a Antropološkom muzeju zbirku rukopisa u 16 svezaka. Godine 1891. na srednjoazijskoj izložbi u Moskvi, koja je također održana u Povijesnom muzeju, bila je izložena zbirka azijskih i orijentalnih kovanica, što je privuklo pozornost cara Aleksandra III. Dmitry Gennadievich organizirao je prvu izložbu iz "zbirke starina i rijetkosti" u Ivanovo-Voznesensku u travnju 1903.

I prije revolucije Burylin je prenio muzej u puno vlasništvo grada, tako da formalno nije morao biti nacionaliziran. Dvadesetih godina 20. stoljeća masonski je dio iz zbirke Burylin prebačen u Ermitaž. Tridesetih godina prošlog stoljeća više od polovice orijentalne zbirke otišlo je u Moskovski muzej orijentalne kulture. Nakon Velikog domovinskog rata, arheološki dio zbirke prebačen je u Herson i Kerč. U Ivanovu su od ostataka zbirke Burylin organizirana tri muzeja: zavičajni, umjetnički i Muzej ivanovske kaliforije, a knjižnica, oko 60 tisuća knjiga, postala je temelj gradske narodne knjižnice. U postsovjetskim godinama, Državna udruga zavičajnih muzeja grada Ivanova dobila je ime po D. G. Burylinu.

Dmitry Gennadievich želio je napisati knjigu o povijesti grada Ivanovo-Voznesensk, prikupio je mnogo činjeničnog materijala, posebno o povijesti tekstilne industrije u regiji. Godine 1911. za sastavljanje knjige sklopljen je sporazum s povjesničarem-arheologom, dvorskim savjetnikom, redovitim članom statističkih odbora i znanstvenih arhivskih komisija mnogih pokrajina Rusije, Ivanom Fedorovičem Tokmakovim, autorom zanimljivih i detaljnih povijesnih opisa sela, gradovi, samostani, crkve, tvornice, pogoni u Rusiji . Burylin se dopisivao i s I. V. Tsvetaevom, rodom iz Vladimirske regije. Za rad na knjizi Dmitry Gennadievich privukao je mnoge ljude - znanstvenike, povjesničare, filologe iz Moskve, ivanovske umjetnike i znanstvenike. Ali samo je Tokmakov bio pravi pomagač. Knjiga je trebala biti objavljena 1915. godine, ali ideja nikada nije ostvarena.

Za života je D. G. Burylin uživao čast i poštovanje u gradu i učinio mnogo za Ivanovo-Voznesensk. 28 godina zaredom biran je za člana Gradske dume. Od 1872. obnašao je razne dužnosti u 57 gradskih i javnih ustanova. Politika ga nije zanimala, bio je neutralan prema strankama, ali je bio pravi mecena i filantrop. Godine 1883. načelnik Ivanovo-Voznesensk obavijestio je Burylina da je izabran u povjerenstvo za gradnju nove zgrade za realnu školu; po završetku izgradnje, Burylin je postao njegov povjerenik. Bio je i među upraviteljima strojarske škole, ženske gimnazije, ženske trgovačke i strukovne škole, te župne škole pri crkvi Uznesenja. 37 godina bio je na čelu povjereničkog odbora Druge zemske škole, 21 godinu bio je član povjerenstva škole kolorista. Godine 1914. jednoglasno su ga seljaci naselja Afanasovo izabrali za povjerenika župne škole.

Godine 1900. carica Marija Fedorovna imenovala je Dmitrija Gennadieviča počasnim članom okružnog skrbništva nad sirotištima. Za svoje djelovanje i donacije ustanovama Ministarstva prosvjete, Burylin je carskim dekretom odlikovan zlatnom medaljom sa Stanislavskom lentom. Dobio je i druge nagrade. Tijekom godina dobio je srebrnu medalju na Andrijevskoj vrpci, ustanovljenu u spomen na krunidbu cara Nikole II.; zlatna medalja na Vladimirskoj vrpci; medalja Crvenog križa ustanovljena u znak sjećanja na sudjelovanje u Društvu Crvenog križa tijekom rusko-japanskog rata; srebrna medalja na dvostrukoj vrpci Vladimir i Aleksandar; laka brončana medalja ustanovljena u spomen na 300. obljetnicu vladavine dinastije Romanov; dobio je vitez carskog reda sv. Ana 5. stupnja. Godine 1910., o svom trošku, Dmitrij Genadijevič uredio je bulevar u Aleksandrovskoj ulici nasuprot domu predaka. Za to su iz Rige dovezene 224 stabla lipe i 1000 grmova gloga. Bulevar postoji do danas i zove se Lenjinova avenija. Davne 1918. godine Udruženje manufaktura D. G. Burylin doznačilo je 50.000 rubalja u fond za izgradnju zvjezdarnice i meteorološke postaje. Iste godine sve je nacionalizirano, Dmitry Gennadievich je ostao bez sredstava za život.