Dom

Povijesne epohe redom: kronologija. Povijesna kronologija

3. DOBA I RAZDOBLJA U POVIJESTI ČOVJEČANSTVA

Povijest čovječanstva ima mnogo stotina tisuća godina. Ako je sredinom XX. stoljeća. vjerovalo se da se čovjek počeo izdvajati iz životinjskog svijeta prije 600 tisuća - 1 milijun godina, tada je moderna antropologija, znanost o podrijetlu i evoluciji čovjeka, došla do zaključka da se čovjek pojavio prije otprilike 2 milijuna godina. Ovo je općeprihvaćeni stav, iako postoje i drugi. Prema jednoj hipotezi, ljudski preci su se pojavili u jugoistočna afrika prije 6 milijuna godina. Ova dvonožna stvorenja nisu poznavala alate više od 3 milijuna godina. Svoj prvi alat dobili su prije 2,5 milijuna godina. Prije otprilike milijun godina ti su se ljudi počeli naseljavati diljem Afrike, a potom i šire.

Dvomilijunska povijest čovječanstva obično se dijeli na dva krajnje neujednačena razdoblja - primitivno i civilizacijsko (slika 2).

civilizacijsko doba

iskonsko doba

oko 2 milijuna

godina prije Krista e.

PRIJE KRISTA e. granica

Riža. 2. Epohe u povijesti čovječanstva

Epoha primitivno društvočini više od 99% ljudske povijesti. Prvobitno doba obično se dijeli na šest nejednakih razdoblja: paleolitik, mezolitik, neolitik, eneolitik, brončano doba, Željezno doba.

paleolitik, antički kameno doba dijele se na rani (donji) paleolitik (2 milijuna godina pr. Kr. - 35 tisuća godina pr. Kr.) i kasni (gornji) paleolitik (35 tisuća godina pr. Kr. - 10 tisuća godina pr. Kr.). Tijekom ranog paleolitika čovjek je prodro na područje istočne Europe i Urala. borba za opstanak u ledeno doba poučio čovjeka kako se pravi vatra, kako se prave kameni noževi; rođen je prajezik i prvi vjerske predstave. U kasnom paleolitiku vješt se čovjek pretvorio u razumnog čovjeka; formirane su rase - kavkazoidna, negroidna, mongoloidna. Prvobitno stado zamijenjeno je višim oblikom organizacije društva – plemenskom zajednicom. Sve do vremena širenja metala dominirao je matrijarhat.

mezolitik, srednje kameno doba, trajalo je oko 5 tisuća godina (X tisuća godina pr. Kr. - V tisuća godina pr. Kr.). U to vrijeme ljudi počinju koristiti kamene sjekire, lukove i strijele, počinje pripitomljavanje životinja (pasa, svinja). To je vrijeme masovnog naseljavanja istočne Europe i Urala.

Neolitik, novo kameno doba (VI tisuća godina pr. Kr. - IV tisuća godina pr. Kr.), karakteriziraju značajne promjene u tehnologiji i oblicima proizvodnje. Javljaju se glačane i bušene kamene sjekire, lončarstvo, predenje i tkanje. Razvili su se različiti oblici gospodarske djelatnosti - poljoprivreda i stočarstvo. Započeo je prijelaz sa sakupljačke, s prisvajajuće ekonomije na proizvodnu. Znanstvenici nazivaju ovo vrijeme neolitska revolucija.

Tijekom eneolitik, bakreno-kameno doba (IV tisuća godina pr. Kr. - III tisuća godina pr. Kr.), brončano doba(III tisuća godina prije Krista - I tisuća godina prije Krista), Željezno doba(II. tisućljeće pr. Kr. - kraj 1. tisućljeća pr. Kr.) u najpovoljnijoj klimatska zona Zemlja je započela prijelaz iz primitivnih u drevne civilizacije.

Pojava metalnog oruđa i oružja u različitim dijelovima Zemlje nije se dogodila istovremeno, pa je kronološki okvir zadnja tri razdoblja primitivne ere variraju ovisno o određenoj regiji. Na Uralu je kronološki okvir eneolitika određen III tisućljećem pr. e. - početak II tisućljeća pr. e., brončano doba - početak II tisućljeća pr. e. - sredina 1. tisućljeća pr. e., željezno doba - od sredine 1. tisućljeća pr. e.

Tijekom širenja metala počele su se oblikovati velike kulturne zajednice. Znanstvenici vjeruju da su te zajednice odgovarale jezičnim obiteljima iz kojih su izašli narodi koji trenutno nastanjuju našu zemlju. Najveća jezična obitelj je indoeuropska iz koje su nastale 3 skupine jezika: istočna (sadašnji Iranci, Indijci, Armenci, Tadžici), europska (Nijemci, Francuzi, Englezi, Talijani, Grci), slavenska (Rusi, Bjelorusi) , Ukrajinci, Poljaci, Česi, Slovaci, Bugari, Srbi, Hrvati). Druga velika jezična obitelj je ugro-finska (sadašnji Finci, Estonci, Karelijci, Hanti, Mordovci).

Tijekom brončanog doba preci Slavena (Praslaveni) nastali su od indoeuropskih plemena; Arheolozi pronalaze spomenike koji im pripadaju u regiji koja se nalazi od rijeke Odre na zapadu do Karpata na istoku Europe.

Civilizacijsko doba star je oko šest tisuća godina. U ovo doba stvara se kvalitativno drugačiji svijet, iako je još dugo imao mnogo veza s primitivnošću, a sam prijelaz u civilizacije odvijao se postupno, počevši od 4. tisućljeća pr. e. Dok je dio čovječanstva činio iskorak - od primitivnog prema civiliziranom, u drugim područjima ljudi su i dalje bili na stupnju primitivnog komunalnog sustava.

Civilizacijska epoha obično se naziva svjetska povijest i dijeli se na četiri razdoblja (slika 3 na stranici 19).

Drevni svijet započelo pojavom civilizacije u Mezopotamiji ili Mezopotamiji (u dolinama rijeka Tigrisa i Eufrata). U III tisućljeću pr. e. u dolini rijeke Nil nastala je civilizacija – staroegipatska. U II tisućljeću pr. e. Rođene su staroindijska, starokineska, hebrejska, fenička, starogrčka, hetitska civilizacija. U I tisućljeću pr. e. popis drevne civilizacije nadopunjen: na području Zakavkazije formirana je civilizacija Urartu, na području Irana - civilizacija Perzijanaca, na Apeninskom poluotoku - rimska civilizacija. Zona civilizacija pokrivala je ne samo Stari svijet, već i Ameriku, gdje su se razvile civilizacije Maja, Asteka i Inka.

Glavni kriteriji za prijelaz iz primitivnog svijeta u civilizacije:

Nastanak države, posebne institucije koja organizira, kontrolira i usmjerava zajedničke aktivnosti i odnosi ljudi, društvenih skupina;

    pojava privatnog vlasništva, raslojavanje društva, pojava ropstva;

    društvena podjela rada (poljoprivreda, obrt, trgovina) i proizvodno gospodarstvo;

    nastanak gradova, posebne vrste naselja, središta


Najnoviji

Antički svijet Srednji vijek Novo doba

IV tisućljeće 476

PRIJE KRISTA e. PRIJE KRISTA e. XV-XVI 1920-ih godina

Riža. 3. Glavna razdoblja svjetska povijest

    obrta i trgovine, u kojima se stanovnici, barem dijelom, nisu bavili seoskim radom (Ur, Babilon, Memfis, Teba, Mohenjo-Daro, Harappa, Pataliputra, Nanyang, Sanyan, Atena, Sparta, Rim, Napulj itd. .);

    stvaranje pisma (glavne faze su ideografsko ili hijeroglifsko pismo, slogovno pismo, alfa-zvučno ili abecedno pismo), zahvaljujući kojem su ljudi mogli konsolidirati zakone, znanstvene i vjerske ideje i prenijeti ih na potomstvo;

    stvaranje monumentalnih građevina (piramide, hramovi, amfiteatri) koje nemaju gospodarsku svrhu.

Kraj antičkog svijeta povezuje se s 476. god. e., godina pada Zapadnog Rimskog Carstva. Davne 330. godine car Konstantin premjestio je prijestolnicu Rimskog Carstva u njegov istočni dio, na obale Bospora, na mjesto grčke kolonije Bizant. Nova prijestolnica nazvana je Konstantinopolj (stari ruski naziv za Cargrad). Godine 395. Rimsko se Carstvo podijelilo na Istočno i Zapadno. Nakon pada Zapadnog Rimskog Carstva, Istočno Rimsko Carstvo, koje je primilo službeni naziv"Carstvo Rimljana", au literaturi - Bizant, postalo je nasljednik antičkog svijeta. Bizantsko Carstvo postojalo je oko tisuću godina, do 1453., i imalo je ogroman utjecaj na Staru Rusiju (vidi 7. poglavlje).

Kronološki okvir srednji vijek, 476 - kraj 15. stoljeća, određeni su, prije svega, događajima i procesima koji su se odvijali u zapadnoj Europi. Srednji vijek je važna faza u razvoju europske civilizacije. Tijekom tog razdoblja oblikovale su se i počele razvijati mnoge posebnosti koje su razlikovale zapadnu Europu od drugih civilizacija i imale golem utjecaj na cijelo čovječanstvo.

Istočne civilizacije u ovom razdoblju nisu stale u svom razvoju. Na istoku su bili bogati gradovi. Istok je svijetu podario poznate izume: kompas, barut, papir, staklo i dr. Međutim, tempo razvoja Istoka, posebno nakon invazije nomada na prijelazu iz 1. u 2. tisućljeća (Beduini, Turci Seldžuci) nije uvelike usporio razvoj i razvoj Istoka. , Mongoli), bio je sporiji u usporedbi sa Zapadom. Ali glavno je bilo to što su istočne civilizacije bile usmjerene na ponavljanje, na stalnu reprodukciju starih, u antici utvrđenih oblika državnosti, društvenih odnosa i ideja. Tradicija je postavila čvrste barijere, kočeći promjene; orijentalne kulture opirao inovacijama.

Kraj srednjeg vijeka i početak trećeg razdoblja svjetske povijesti povezuje se s početkom triju svjetskopovijesnih procesa - duhovnim preokretom u životu Europljana, velikim geografska otkrića, manufakturna proizvodnja.

Duhovni preokret uključivao je dvije pojave, svojevrsne dvije revolucije u duhovnom životu Europe – renesansu (preporod) i reformaciju.

Moderna znanost ishodište duhovnog preokreta vidi u križarskim ratovima organiziranim krajem 11. - 13. stoljeća. Europsko viteštvo i Katolička crkva pod zastavom borbe protiv "nevjernika" (muslimana), oslobađanje Svetoga groba u Jeruzalemu i Svete zemlje (Palestine). Posljedice tih pohoda za tadašnju siromašnu Europu bile su važne. Europljani su došli u dodir s višom kulturom Bliskog istoka, usvojili naprednije metode obrade zemlje i zanatske tehnike, s Istoka su donijeli mnoge korisne biljke (rižu, heljdu, agrume, šećer od trske, marelice), svilu, staklo, papir, drvorezi (drvorez tisak ).

Središta duhovnog preokreta bila su srednjovjekovni gradovi(Pariz, Marseille, Venecija, Genova, Firenca, Milano, Lübeck, Frankfurt na Majni). Gradovi stječu samoupravu, postaju središta ne samo obrta i trgovine, nego i obrazovanja. U Europi su građani postigli priznanje svojih prava na nacionalnoj razini, formirali treći stalež.

preporod nastao u Italiji u drugoj polovici XIV stoljeća, u XV-XVI stoljeću. proširio na sve zemlje Zapadna Europa. Posebnosti kulture renesanse: svjetovni karakter, humanistički svjetonazor, pozivanje na kulturnu baštinu antike, kao da je "oživljavanje" (otuda i naziv fenomena). Radovi renesansnih likova bili su prožeti vjerom u neograničene mogućnosti čovjeka, njegove volje i uma. Među briljantnom plejadom pjesnika, književnika, dramatičara, slikara i kipara čijim se imenima čovječanstvo ponosi su Dante Alighieri, Francesco Petrarch, Giovanni Boccaccio, Francois Rabelais, Ulrich von Hutten, Erazmo Rotterdamski, Miguel Cervantes, William Shakespeare, Geoffrey Chaucer, Thomas More, Leonardo da Vinci, Raphael Santi, Michelangelo, Tizian, Velasquez, Rembrandt.

reformacija - društveni pokret u Europi u 16. st., usmjeren protiv Katolička crkva. Njegovim početkom smatra se 1517. godina, kada je doktor teologije Martin Luther postavio 95 teza protiv prodaje indulgencija (potvrda o oproštenju grijeha). Ideolozi reformacije iznosili su teze koje su zapravo negirale potrebu za Katoličkom crkvom s njezinom hijerarhijom i klerom uopće, negirale prava Crkve na zemlju i druga dobra. Pod ideološkom zastavom reformacije, Seljački rat u Njemačkoj (1524-1526), ​​Nizozemskoj i engleska revolucija.

Reformacija je označila početak protestantizma, treće struje u kršćanstvu. Ovaj pravac, koji se odvojio od katolicizma, ujedinio je mnoge samostalne crkve, sekte (luteranstvo, kalvinizam, anglikansku crkvu, baptiste itd.). Protestantizam karakterizira odsutnost temeljne suprotnosti klera prema laicima, odbacivanje složene crkvene hijerarhije, pojednostavljeni kult, odsutnost monaštva, celibata; u protestantizmu nema kulta Bogorodice, svetaca, anđela, ikona, broj sakramenata sveden je na dva (krštenje i pričest). Glavni izvor doktrine među protestantima je Sveto pismo (odnosno Stari i Novi zavjet).

Renesansa i reformacija u središte stavljaju ljudsku osobnost, energičnu, težnju preobrazbi svijeta, s naglašenim voljnim početkom. Međutim, reformacija je imala više disciplinski učinak; poticala je individualizam, ali ga je stavljala u stroge okvire morala utemeljenog na vjerskim vrijednostima.

Velika geografska otkrića- kompleks najznačajnijih otkrića na kopnu i moru od sredine 15. do sredine 17. stoljeća. Otkrića Središnjeg i Južna Amerika(H. Kolumbo, A. Vespucci, A. Velez de Mendoza, 1492.-1502.), pomorski put iz Europe u Indiju (Vasco da Gama, 1497.-1499.). Prvi put oko svijeta F. Magellan je 1519.-1522 dokazao postojanje Svjetskog oceana i sferičnost Zemlje. Velika geografska otkrića postala su moguća zahvaljujući tehničkim otkrićima i izumima, uključujući stvaranje novih brodova - karavela. Istodobno, daleka pomorska putovanja potaknula su razvoj znanosti, tehnologije i manufakturne proizvodnje. Započelo je doba kolonijalnih osvajanja koje je bilo popraćeno nasiljem, pljačkama pa čak i smrću civilizacija (Maje, Inke, Asteci). Europske zemlje zauzele su zemlje u Americi (od početka 16. stoljeća tamo su se počeli uvoziti crnci), Africi i Indiji. Bogatstvo porobljenih zemalja u pravilu je manje razvijeno društveno-ekonomski poštovanja, dao je snažan poticaj razvoju industrije i trgovine, te u konačnici industrijskoj modernizaciji Europe.

Krajem XV stoljeća. nastao u Europi manufakture(od lat. - radim rukama), velika poduzeća temeljena na podjeli rada i zanatskoj tehnologiji. Često se razdoblje europske povijesti od pojave manufaktura do početka industrijske revolucije naziva "manufakturama". Postojala su dva oblika manufakture: centralizirana (poduzetnik je sam stvorio veliku radionicu, u kojoj su se pod njegovim vodstvom odvijale sve operacije za proizvodnju određenog proizvoda) i mnogo češći - raštrkani (poduzetnik je dijelio sirovine domaćim radnicima- obrtnika i od njih dobivao gotov proizvod ili poluproizvod) . Manufakture su pridonijele produbljivanju društvene podjele rada, poboljšanju alata za proizvodnju, rastu proizvodnosti rada, formiranju novih društvenih slojeva - industrijske buržoazije i najamnih radnika (ovo društveni proces završio industrijskom revolucijom). Manufakture su pripremale prijelaz na strojnu proizvodnju.

Svjetski povijesni procesi, koji označavaju kraj srednjeg vijeka, zahtijevali su nove načine prijenosa informacija. Ova nova metoda bila je tiskanje. Proboj u tehnici izrade knjiga napravio je Johannes Gutenberg. Gutenbergov izum bio je zakašnjeli i pripremljeni razvoj knjižne industrije u prethodnim stoljećima: pojava papira u Europi, tehnika drvoreza, stvaranje u skriptorijima (samostanskim radionicama) i na sveučilištima stotina i tisuća rukom pisanih knjiga pretežno vjerskog sadržaja. Gutenberg je 1453.-1454 U Mainzu je prvi put tiskao knjigu, takozvanu Bibliju od 42 retka. Tipografija je postala materijalna baza za širenje znanja, informacija, pismenosti i znanosti.

Kronološki okvir trećeg razdoblja svjetske povijesti, novo vrijeme(početak 16. st. - početak 1920-ih) definiraju se na isti način kao i srednjovjekovno razdoblje, prvenstveno događajima i procesima koji su se odvijali u zapadnoj Europi. Budući da je u drugim zemljama, uključujući Rusiju, razvoj tekao sporije nego na Zapadu, procesi karakteristični za moderno doba ovdje su započeli kasnije.

Dolaskom modernog doba počinje razaranje srednjovjekovnih temelja (odnosno političkih i društvenih institucija, normi, običaja) i formiranje industrijskog društva. Proces prijelaza srednjovjekovnog (tradicionalnog, agrarnog) društva u industrijsko društvo naziva se modernizacija (od francuskog - najnoviji, moderan). Taj je proces u Europi trajao oko tri stotine godina.

Procesi modernizacije odvijali su se u različitim vremenima: ranije su započeli i brže se odvijali u Nizozemskoj i Engleskoj; sporiji su ti procesi bili u Francuskoj; još sporije - u Njemačkoj, Italiji, Rusiji; poseban način modernizacije bio je u Sjeverna Amerika(SAD, Kanada); započeo na Istoku u 20. stoljeću. modernizacijski procesi nazivaju se vesternizacija (od engleskog - zapadni).

Modernizacija pokrivala je sva područja društva, uključujući:

Industrijalizacija, proces stvaranja velike strojne proizvodnje; početak procesa sve veće uporabe strojeva u proizvodnji položila je industrijska revolucija (prvo je započela u Engleskoj 1760-ih, u Rusiji na prijelazu iz 1830-ih u 1840-e);

Urbanizacija (od lat. - urban), proces povećanja uloge gradova u razvoju društva; grad po prvi put stječe ekonomsku dominaciju,

potiskujući selo u pozadinu (već krajem 18. stoljeća udio gradskog stanovništva u Nizozemskoj iznosio je 50%, u Engleskoj je ta brojka bila 30%, u Francuskoj - 15%, au Rusiji - oko 5%) ;

    demokratizacija politički život, stvaranje preduvjeta za formiranje pravne države i civilnog društva;

Sekularizacija, ograničavanje utjecaja crkve u životu društva, uključujući pretvaranje crkvene imovine (uglavnom zemlje) od strane države u svjetovnu imovinu; proces širenja svjetovnih elemenata u kulturi nazvan je "sekularizacija" kulture (od riječi "svjetovno" - svjetovno);

Brz, u odnosu na prethodno razdoblje, rast znanja o prirodi i društvu.

Ideje prosvjetiteljstva imale su važnu ulogu u procesu modernizacije, u duhovnom preokretu. Obrazovanje, kao ideološki pokret utemeljen na uvjerenju o odlučujućoj ulozi razuma i znanosti u spoznaji "prirodnog poretka" koji odgovara pravoj prirodi čovjeka i društva, nastao je u Engleskoj u 17. stoljeću. (J. Locke, A. Collins). U XVIII stoljeću. Prosvjetiteljstvo se proširilo Europom, svoj vrhunac doživjelo je u Francuskoj - F. Voltaire, D. Diderot, C. Montesquieu, J.-J. Rousseaua. Francuski prosvjetitelji, predvođeni D. Diderotom, sudjelovali su u stvaranju jedinstvenog izdanja - "Enciklopedije, odn. objasnidbeni rječnik znanosti, umjetnosti i obrta”, stoga se nazivaju enciklopedistima. Prosvjetitelji 18. stoljeća u Njemačkoj - G. Lessing, I. Goethe; u SAD - T. Jefferson, B. Franklin; u Rusiji - N. Novikov, A. Radiščev. Uzrocima svih ljudskih nesreća prosvjetitelji su smatrali neznanje, mračnjaštvo, vjerski fanatizam. Protivili su se feudalno-apsolutističkom režimu, za političke slobode, građansku jednakost. Prosvjetitelji nisu pozivali na revoluciju, ali su njihove ideje imale revolucionarnu ulogu u javnoj svijesti. 18. stoljeće najčešće se naziva dobom prosvjetiteljstva.

Ogromnu ulogu u procesu modernizacije odigrale su revolucije, kardinalne promjene u društveno-političkom sustavu, koje karakterizira oštar prekid s prethodnom tradicijom, nasilna transformacija javnih i državnih institucija. Na Zapadu u XVI-XVIII st. revolucije su zahvatile četiri zemlje: Nizozemsku (1566.-1609.), Englesku (1640.-1660.), SAD (Rat za neovisnost sjevernoameričkih kolonija, 1775.-1783.), Francusku (1789.-1799.). U 19. stoljeću revolucije zahvatile i druge europske zemlje: Austriju, Belgiju, Mađarsku, Njemačku, Italiju, Španjolsku. U 19. stoljeću Zapad je "bolovao" od revolucija, podvrgavši ​​se svojevrsnom cijepljenju.

19. stoljeće naziva se "dobom kapitalizma" jer je u ovom stoljeću u Europi uspostavljeno industrijsko društvo. Dva su čimbenika bila odlučujuća za pobjedu industrijskog društva: industrijska revolucija, prijelaz s manufakture na strojnu proizvodnju; promjena političke i socijalne strukture društva, gotovo potpuno oslobađanje od državnih, političkih, pravnih institucija tradicionalnog društva. Za glavne razlike između industrijskih i tradicionalnih društava, vidi tablicu. 1. (str. 27).

Kraj modernog doba obično se povezuje s Prvim svjetskim ratom (1914.-1918.) i revolucionarnim prevratima u Europi i Aziji 1918.-1923.

Četvrto razdoblje svjetske povijesti, koje je počelo 1920-ih, u sovjetskoj je historiografiji nazvano modernim dobom. Naziv posljednjeg razdoblja svjetske povijesti dugo je imao propagandno značenje kao početak nove ere u povijesti čovječanstva, otvorene Oktobarskom revolucijom 1917. godine.

Na Zapadu se posljednje razdoblje svjetske povijesti naziva modernost, moderna povijest. Štoviše, početak moderne je pokretljiv: jednom je započeo 1789., zatim - 1871., sada - s početka 1920-ih.

Pitanje kraja četvrtog razdoblja svjetske povijesti i početka petog razdoblja, kao i cijeli problem periodizacije, je diskutabilno. Sasvim je očito da u svijetu na prijelazu iz XX. u XXI. u. došlo je do drastičnih promjena. Razumijevanje njihove suštine, značaja i posljedica za čovječanstvo, koje je ušlo u III tisućljeće od rođenja Krista, najvažniji je zadatak ekonomista, sociologa i povjesničara.

Stol 1.

Glavna obilježja tradicionalnih i industrijskih društava

znakovi

Društvo

tradicionalni

industrijski

    Sektor koji dominira gospodarstvom

Poljoprivreda

Industrija

    Stalna sredstva za proizvodnju

Manuelna tehnika

Strojna tehnologija

    Glavni izvori energije

Fizička snaga čovjeka i životinja

prirodni izvori

(voda, ugljen, nafta, plin)

    Priroda gospodarstva (pretežno)

Prirodno

Roba-novac

    Mjesto stanovanja većine naselja

    Struktura društva

razreda

Društvena klasa

    Drustvena pokretljivost

    tradicionalni tip moći

nasljedna monarhija

Demokratska Republika

    izgledi

Potpuno religiozan

Svjetovni

    Pismenost

Slikarstvo, kao dio sveobuhvatne umjetnosti, ne može postojati izvan povijesti; u svakom slučaju, ono je u korelaciji s određenom erom, vremenom, odražava njegova glavna obilježja, prenosi specifične misli, emocije i osjećaje umjetnosti tog vremena.

Doba slikarstva - što je to?

Prije svega, možemo reći da je svaka era slikarstva osmišljena tako da odražava značajke vremena u kojem je postojala. Dakle, prema slikarstvu jednog ili više razdoblja, mogu se uočiti sljedeće karakteristike razdoblja u kojem je napisano:

  • duhovni;
  • povijesni;
  • politički;
  • Kulturno i više od toga.

Doba slikarstva je svojevrsno ogledalo, koje odražava svijet i njegov život u određenom povijesno razdoblje. I to je tako/, to je zanimljivo i mora ostati našim potomcima, jer upravo takve stvari su stvorene da drže generacije zajedno, da život koji je nekada bio najrazumljiviji onima koji žive u moderni svijet. Osim toga, treba napomenuti da svako od razdoblja umjetnosti na ovaj ili onaj način utječe na živote ljudi, svakoga od nas posebno i, naravno, društva u cjelini.

antičko slikarstvo

Slikarstvo je, kao i svaka druga prava umjetnost, imalo svoj početak. U jednom trenutku počela je oživljavati u svijetu, a zatim se razvijati i zauzimati čvrsto mjesto na ljestvici svih vrsta umjetnosti današnjice. Ako govorimo o tome koje je doba slikarstva najstarije, onda se možemo prisjetiti kako su drevni ljudi voljeli crtati po stijenama. Mogu li se crteži na stijenama nazvati slikarstvom, pa čak i u onom smislu u kojem ga mi danas shvaćamo? Čini se da je odgovor na pitanje prilično negativan, jer na takvim crtežima nema znakova slikanja, ali se ne mogu zanemariti, jer su možda bili preteče pojave slikarstva. Može se reći da se slikarstvo počelo pojavljivati ​​tek istodobno s pojavom tako veličanstvenih država kao što su, na primjer, Stari Egipat, Grčka, Rim.

Antičko doba slikarstva

Ovo je prilično svijetli sloj u povijesti cjelokupnog slikarstva, koji se s prilično velikom vjerojatnošću može nazvati prvim razdobljem u kojem se slikarstvo počelo razvijati. Govoreći o ovom razdoblju, prije svega, može se primijetiti da je ovdje slikarstvo bilo zastupljeno slikanjem na kamenu, zanimljivim freskama. Kako se slike s vremenom ne bi pokvarile, bilo je uobičajeno premazati ih običnom smolom. Zahvaljujući tome neke su freske tako savršeno očuvane do danas. Ako govorimo o prirodi slikarstva tog razdoblja, onda je ono bilo prilično religiozno.

Srednji vijek

Upravo je to razdoblje kada dolazi do procvata kršćanstva, što nije moglo ne utjecati na razvoj slikarstva i formiranje njegovih obilježja.

Prije svega, od početka srednjeg vijeka, slikarstvo postaje važna karika u cjelokupnoj umjetnosti, a umjetnička djela u tom razdoblju postaju preciznija i realističnija. To se dogodilo zbog činjenice da su umjetnici u tom razdoblju ovladali novim tehnikama crtanja, a u tadašnjem društvu došlo je do značajnih promjena koje su utjecale i na slikarstvo. Takve realistične umjetničke slike postale su prava platforma za proboj u zapadnoeuropskoj umjetnosti.

Možemo također reći da se slikarstvo srednjeg vijeka odlikovalo ne samo značajnim poboljšanjem kvalitete, već i idejom humanizma, koja je bila prožeta gotovo svim kreacijama tog vremena.

Važno je napomenuti da je 13. stoljeće također otvorilo dosta dobre perspektive za umjetnike. U to je vrijeme svaki dvorac, palača, bila vrlo dosadna bez ukrasa u obliku slika. U početku su umjetnici posebno za ovu priliku pisali svoje slike isključivo na vjerske teme, ali kasnije su njihovi horizonti značajno prošireni, što se odrazilo na slike, od tog trenutka umjetnici su počeli ukrašavati palače djelima svjetovne prirode. Knjige tog vremena također su bile ukrašene, to se dogodilo uz pomoć minijatura. Naravno, običnim ljudima nije bilo svojstveno imati takve stvari, ali za prinčeve, kraljeve, knjige su stalno ukrašavane minijaturama.

Tek u 13. stoljeću umjetnici prestaju živjeti unutar zidina samostana, osamostaljuju se i otvaraju vlastite radionice.

S vremenom se zidno slikarstvo počelo aktivno razvijati, uglavnom se koristilo za ukrašavanje crkava. Zamijenila je mozaik koji je bio znatno teži za izvođenje i skuplji.

Umjetnicima je trebalo dosta vremena prije nego što su slike postale voluminozne, počele nalikovati obrisima određene osobe. Važno je napomenuti da su slikari krajem 14. stoljeća počeli dolaziti do nekog posebnog stila u svojim slikama, koji je kasnije nazvan međunarodnom gotikom. U srednjem vijeku pojavili su se stilovi pisanja kao što su bizantski, staroruski.

renesansa, romantizam

Doba renesanse ima takav naziv upravo zato što se u tom razdoblju slikarstvo počelo značajno mijenjati, počelo se zasićivati ​​onim trendovima koji su već bili prisutni, ali su s vremenom postali stvar prošlosti. Dakle, u renesansi se počinju cijeniti humanistički pogledi. Mogu se primijetiti i druge značajke slikarstva ovog vremena:

  • Demonstracija pažnje prema davnim vremenima;
  • Prisutnost svjetovnih motiva.

U tom su razdoblju pejzaži i portreti postali popularni. Rezultat nastavka motiva renesanse je rađanje baroka. Njegovi obožavatelji rekli su da se treba pokloniti svemu lijepom, štoviše, to nije dovoljno. Važno je sve lijepo dovesti do takvog stanja da postane savršenstvo. To se može pratiti u onim slikama u kojima se primjećuje pretencioznost, crtanje fantastičnih oblika i linija. Klasicizam tada ponovno vraća slikarstvo antičkom svjetonazoru.

koda pričamo o romantizmu, označava fazu slikarstva, kada su umjetnici stvaralaštvo, individualizam, kreaciju suprotstavljali ponajprije znanosti i razumu.

Modernost i proteklo 20. stoljeće možemo okarakterizirati kao eru eksperimenata.

Glavna razdoblja u razvoju svjetske umjetnosti.

Primitivna umjetnost - umjetnost prvog čovjeka, plemena koja su naseljavala naš planet prije pojave prvih civilizacija. Teritorijalno pokriva sve kontinente osim Antarktika, a vremenski čitavo doba ljudskog postojanja, sve do danas, jer. još ima naroda koji žive izvan civilizacije. Predmeti primitivne umjetnosti uključuju slike na stijenama, skulpturalne slike, reljefe i crteže na kućanskim predmetima, oružje, nakit i ritualne predmete, arhitektonske građevine kultne prirode.

Umjetnost antičkog svijeta - ovo je umjetnost prvih civilizacija: Egipta, Grčke, Rima i susjednih država i civilizacija. Umjetnost je usko povezana s poganskim vjerovanjima, gotovo potpuno posvećena božanstvima i mitološkim junacima. U ranim razdobljima umjetnost različitih civilizacija ima slične značajke primitivne, ali u kasnijim razdobljima dolazi do oštre razlike u arhitektonskim strukturama, principima i pravilima prikazivanja ljudi, životinja itd.

Srednji vijek - kvalitativno nova pozornica u razvoju cijele europske umjetnosti, koji je započeo s prihvaćanjem kršćanstva u zemljama zapadne Europe, iu tom smislu, ujedinio teme i smjerove stila različitih naroda. Dijeli se na romanički i gotički stil.

rimski stil- umjetnički stil koji je dominirao umjetnošću zapadne Europe (iu nekim zemljama istočne Europe) uglavnom u 10.-12. stoljeću. glavna uloga je dodijeljena surovoj arhitekturi nalik tvrđavi. Samostanski kompleksi, hramovi, dvorci nalazili su se na brežuljcima i dominirali područjem; njihov vanjski izgled odlikovao se monolitnom cjelovitošću, bio je pun mirne i svečane snage, naglašen masivnošću zidova i volumena, ritmom jednostavnog oblika arhitektonskog dekora. Unutar zgrada romaničkog stila bile su podijeljene u zasebne ćelije, prekrivene svodovima (ponekad s kupolama). NA likovne umjetnosti glavno mjesto zauzeli su monumentalni reljefi na portalima hramova i rezbareni kapiteli stupova, kao i knjižne minijature, koje su u ovo doba dobile značajan razvoj. Umjetnost i obrt romaničkog stila dosegnuli su visoku razinu - lijevanje, brušenje, rezbarenje kostiju, emajliranje itd.

Gotika(od talijanskog gotico, doslovno - gotika, tj. Vezano za germansko pleme spremno) - umjetnički stil, posljednja faza u razvoju srednjovjekovne umjetnosti u zapadnoj, srednjoj i djelomično istočnoj Europi (12. - 15. \ 16. stoljeće). Gotička umjetnost ostala je kultna i religiozna, povezana s vječnošću, s Božanskim svemirom. Uzor toga svemira, simbol svemira, bila je gotička katedrala čija je složena konstrukcija okvira, svečana veličina i dinamika, obilje plastičnosti izražavala kako ideje nebeske i zemaljske hijerarhije, tako i veličinu stvaralačkih snaga sv. čovjek. Slikarstvo je postojalo uglavnom u obliku vitraja. U gotičkom kiparstvu, krutost i izoliranost romaničkih kipova zamijenjeni su pokretljivošću figura. U doba gotike dolazi do procvata knjižne minijature, javlja se oltarno slikarstvo, a dekorativna umjetnost doseže visoku razinu. Vlastite varijante gotike razvijene su u Španjolskoj, skandinavskim zemljama, Nizozemskoj, Češkoj, Slovačkoj, Mađarskoj, Poljskoj i drugim europskim zemljama.

preporod, renesanse- doba u kulturnom razvoju niza europskih zemalja (u Italiji 14-16. stoljeća, u drugim regijama - kraj 15.-16. stoljeća), prijelaz iz srednjeg vijeka u novo vrijeme i obilježen rastom svjetovni, humanistički, pozivanje na antiku, "oživljavanje" iste. U arhitekturi i likovnim umjetnostima renesanse, otkriće senzualnosti i raznolikosti okolne stvarnosti kombinirano je s razvojem zakona linearnog i zračna perspektiva, teorija proporcija, problemi anatomije itd. Renesansa se najsnažnije ostvarila u Italiji, gdje se razlikuju razdoblja protorenesanse (13. i 14. st.), rane renesanse (15. st.), visoke renesanse (kraj 15. - početak 16. st.), kasne renesanse (16. st.). Najveći majstori ovog doba su Leonardo da Vinci, Raphael, Michelangelo. Uobičajen, ali uvjetan koncept "Sjeverna renesansa" primijenjeno na kulturu i umjetnost Njemačke, Nizozemske, Francuske; jedno od glavnih obilježja tih zemalja je njihova povezanost s umjetnošću kasne gotike. Riječ je o djelima I. Boscha, P. Brueghela starijeg i drugih.

Barokni(talijanski barocco - bizaran, čudan), jedan od dominantnih stilova u arhitekturi i umjetnosti Europe i Latinske Amerike krajem 16. - sredinom 18. stoljeća. Baroknu umjetnost karakteriziraju grandioznost, raskoš i dinamika, ushićenost, intenzitet osjećaja, spektakularni spektakl, jaki kontrasti ljestvica i ritmova, svjetla i sjene. Interijeri zgrada bili su ukrašeni višebojnim skulpturama, rezbarijama, ogledalima i muralima koji su iluzorno proširili prostor. U slikarstvu, to je emocionalnost, ritam, sloboda poteza, u skulpturi, fluidnost oblika, osjećaj za promjenjivost slike. Najviše istaknuti predstavnici bili su P.P. Rubens, A. van Dyck.

Akademizam- izolacija od prakse, od životne stvarnosti, smjer koji se razvio na umjetničkim akademijama 16.-19.st. a na temelju doslovnog pridržavanja oblika klasične umjetnosti epoha antike i renesanse. Akademizam je usadio sustav bezvremenskih, "vječnih" kanona, oblika ljepote, idealiziranih slika.

Klasicizam, umjetnički stil u europskoj umjetnosti 11.-ranog 19. stoljeća, čija je jedna od najvažnijih značajki bila apel na antičku umjetnost kao standard. Umjetničko djelo smatran je plodom razuma i logike, koji pobjeđuje kaos i osjećaje. Arhitektura klasicizma odlikuje se logičnim rasporedom i jasnoćom volumena. U slikarstvu su glavni elementi bili linija i chiaroscuro, lokalni kolorit. Neoklasicizam (18. - početak 19. stoljeća) postao je paneuropski stil, također formiran uglavnom u francuskoj kulturi, pod snažnim utjecajem ideja prosvjetiteljstva. U arhitekturi, ovo je izuzetna vila, ispred javna zgrada, otvoreni gradski trg, težnja strogoj jednostavnosti, dramatičnost povijesnih i portretnih slika, dominacija tradicije akademizma.

romantizam - umjetnički pokret u europskoj i američkoj kulturi kasnog 18. - početka 19. stoljeća. - težnja za bezgraničnom slobodom i beskonačnim, žeđ za usavršavanjem i obnovom, osobnom i građanskom neovisnošću. Nesklad između ideala i stvarnosti tvorio je temelj romantizma; afirmacija inherentne vrijednosti stvaralačkog i duhovnog života čovjeka, prikaz snažnih strasti, produhovljenje prirode, zanimanje za nacionalnu prošlost spajaju se s motivima svjetske tuge, željom za istraživanjem i rekreiranjem "sjene" , "noćna" strana ljudske duše. Najdosljednija romantičarska škola razvila se u Francuskoj (E. Delacroix).



Impresionizam(od francuskog dojma - dojam), trend u umjetnosti kasnog 19. - početka 20. stoljeća. Nastao je u francuskom slikarstvu kasnih 1860-ih: E. Manet, O. Renoir, E. Degas prikazivali su trenutne situacije “zavirene” u stvarnost, koristili neuravnotežene kompozicije, neočekivane kutove, gledišta, rezove figura. K. Money i drugi razvili su sustav pleinizma, stvarajući u svojim slikama osjećaj iskričavosti sunčeva svjetlost i zrak., bogatstvo boja. Naziv smjera dolazi od naziva slike C. Moneta "Impresija. Izlazeće sunce" bila je izložena 1874. godine u Parizu. Na slikama su složene boje rastavljene na čiste komponente, koje su se na platno nanosile u zasebnim potezima, obojenim sjenama, refleksima. Koncept impresionizma u kiparstvu je želja da se prenese trenutno kretanje, fluidnost i mekoća oblika.

Naturalizam(od lat. naturalis - prirodan, prirodan), smjer u umjetnosti koji se razvio u Europi i SAD-u u posljednjoj trećini 19. stoljeća. te težnja za točnim i nepristranim preslikavanjem stvarnosti. Naturalizam je izvanjski životna reprodukcija stvarnosti, površna slika, sklonost ponovnom stvaranju tmurnih, sjenovitih strana života.

Moderno(franc. moderne - najnoviji, moderan), stil u europskoj i američkoj umjetnosti kasnog 19. stoljeća. – 1910. godine Majstori moderna korištena nova tehnička i konstruktivna sredstva, stvaranje neobičnih, naglašeno individualnih u izgledu zgrada, pročelja modernih zgrada imaju dinamičnost i fluidnost oblika. Ornament je postao jedno od glavnih izražajnih sredstava u modernističkom stilu. Za secesijsko slikarstvo karakteristična je kombinacija ornamentalnih podloga "tepiha" i naturalističke opipljivosti likova i detalja, silueta i uporaba velikih kolorističkih ploha. Skulptura i grafika secesije odlikuju se dinamikom i fluidnošću oblika, a jedan od najpoznatijih slikara i grafika tog smjera je P. Gauguin.

Realizam(od lat. realis - materijalno, djelotvorno) - to je uvjerenje u spoznatljivost stvarni svijet. Ovo je djelo Rembrandta, D. Velasqueza i drugih.

Primitivno društvo- od pojave prvih ljudskih predaka do nastanka gradova, država i pisma. To se razdoblje naziva i pretpovijesnim, ali ja se s tim ne slažem: kad se čovjek pojavio, znači da je počela povijest čovječanstva, čak i ako o tome ne saznajemo iz pisanih izvora, već iz raznih arheoloških nalaza. U to vrijeme čovjek je ovladao poljoprivredom i stočarstvom, počeo je graditi kuće i gradove, rođene su religija i umjetnost. I to je povijest, iako primitivna.

Drevni svijet– od prvih antičkih država do pada Zapadnog Rimskog Carstva (prije 5,5 tisuća godina - V. stoljeće nove ere). Civilizacije Starog Istoka, Stara Grčka i Stari Rim, Stara Amerika. Čudesno vrijeme u kojem se pojavilo pismo, rodila znanost, nove religije, poezija, arhitektura, kazalište, prve ideje o demokraciji i ljudskim pravima, ali možete li sve nabrojati!

Srednji vijek (V-XV st.)- od pada Zapadnog Rimskog Carstva krajem stare ere, do Velikih zemljopisnih otkrića, izuma tiska. Feudalni odnosi, inkvizicija, vitezovi, gotika - prvo što vam pada na pamet pri spomenu srednjeg vijeka.

Novo vrijeme (XV. stoljeće - 1914.)- od Velikih geografskih otkrića do početka I. svjetskog rata. Razdoblje renesanse u znanosti i kulturi, otkriće Novog svijeta od strane Španjolaca, pad Carigrada, Engleska i Francuska revolucija, Napoleonski ratovi i mnogo više.

Najnovije vrijeme- razdoblje u ljudskoj povijesti (od 1914. do danas).

Ostali pristupi podjeli povijesti čovječanstva na razdoblja:

formacijski, ovisno o društveno-ekonomskom sustavu: primitivno komunalni sustav, robovlasnički, feudalni, kapitalistički i komunistički(u što su nas tjerali u školi);

po proizvodnim metodama: agrarno društvo, industrijsko društvo, postindustrijsko društvo;

- prema stupnju razvijenosti materijalne kulture:primitivno razdoblje, arhajsko razdoblje, mračni vijek, antika, srednji vijek, preporod, novo doba, suvremenost;

po razdobljima vladavine istaknutih vladara;

po razdobljima povijesno značajnih ratova;

S kronološkog gledišta povijest se dijeli na primitivnu, antičku, srednjovjekovnu, novu i noviju. Ova periodizacija, u svojim glavnim crtama usvojenim u 19. stoljeću, prikladna je samo za Zapadnu Europu.

Povijest primitivnog društva obuhvaća razdoblje od trenutka nastanka čovjeka prije 2,5-1 milijuna godina (vidi čl. Antropozociogeneza) do formiranja prvih država u Aziji i Africi (prijelaz 4-3 tisuća pr. Kr.). U isto vrijeme, u drugim dijelovima svijeta, doba primitivnosti trajalo je mnogo duže. Prema arheološkoj periodizaciji, temeljenoj na razlikama u materijalu i izgledu oruđa, povijest primitivnog društva podijeljena je na nekoliko razdoblja: rano (završilo prije oko 100 tisuća godina), srednje (prije oko 40 tisuća godina) i kasno ( prije oko 40 tisuća godina).prije 10 tisuća godina) paleolitik, mezolitik (prije 8 tisuća godina) i neolitik (prije 5 tisuća godina; unutar njega se izdvaja i eneolitik). Slijedi brončano doba (prije 1000. pr. Kr.) i željezno doba, kada primitivna društva koegzistiraju s prvim civilizacijama. Za svaku regiju, vremenski okvir epoha značajno varira. U primitivnom društvu nije bilo jasno definiranih društvenih i imovinskih razlika, dominirao je plemenski sustav (vidi čl. Rod, Pleme).


Povijest antičkog svijeta proučava postojanje najstarijih civilizacija (Stari Istok, Stara Grčka, Stari Rim) od trenutka njihova nastanka do 5. stoljeća. n. e. Kraj ere antičkog svijeta tradicionalno se smatra godinom pada Zapadnog Rimskog Carstva (476.). Međutim, ova kronološka linija nije važna za druge civilizacije (vidi čl. Kineska civilizacija, Mezoamerička civilizacija). Uz značajne razlike u tipovima vladavine (od istočne despotije do sustava polisa), u većini drevnih društava dominiralo je ropstvo (vidi čl. Ropstvo).

Povijest srednjeg vijeka zahvaća 5.-15.st., otkriće Amerike X. Kolumba (1492.) smatra se krajem europskog srednjovjekovlja. Srednjovjekovno europsko društvo postojalo je u feudalizmu. Pojam "srednji vijek" prvi je upotrijebio talijanski humanist F. Biondo (1392.-1463.) za razdoblje između antike i renesanse. Europski srednji vijek dijeli se na rani (5-10 stoljeća, tzv. Srednji vijek), Visoki (11-13. st.) i Kasni (14.-15. st.).

Nova povijest nazvano razdoblje 16 - kon. 18. stoljeće Neki znanstvenici smatraju početak Velike Francuske revolucije 1789.-1799. kronološkom granicom koja odvaja novi vijek od sljedeće ere, dok drugi smatraju da je kraj Prvog svjetskog rata 1914.-1918. Europski novi vijek obilježen je razdobljima Velikih geografskih otkrića i renesanse, širenja tiskarstva, reformacije, protureformacije i prvog općeeuropskog rata (vidi čl. Tridesetogodišnji rat). Najvažniji proces Novo vrijeme je bila formacija nacionalne države. Karakterističan oblik vladavine za ovo doba bio je apsolutizam. Novija povijest, prema jednima, obuhvaća razdoblje od 1789. do kraja Drugog svjetskog rata 1939.-1945., a prema drugima - od 1918. do danas. Europska civilizacija ušla je u industrijsko doba, obilježeno dominacijom kapitalizma, svjetskim ratovima, početkom kolonijalizma i padom kolonijalnog sustava. Dominantan oblik vladavine bila je republika ili ustavna monarhija.

Moderna povijest datira s kraja Drugog svjetskog rata. Neki znanstvenici smatraju ovo doba sastavni dio Noviju povijest drugi istraživači izdvajaju u samostalno razdoblje ljudskog razvoja – postindustrijsku civilizaciju. Karakteriziraju ga procesi informacijske revolucije i globalizacije, nastanak postindustrijskog društva (vidi čl. Teorija postindustrijskog (informacijskog) društva), “ hladni rat“i raspad socijalističkog lagera, veliko zagađenje okoliša, borba protiv međunarodnog terorizma.

Broj stilova i trendova je ogroman, ako ne i beskrajan. Ključna značajka po kojoj se djela mogu stilski grupirati jesu jedinstveni principi umjetničkog mišljenja. Promjena jednih načina umjetničkog mišljenja drugima (izmjena tipova kompozicija, tehnika prostornih konstrukcija, značajki boje) nije slučajna. Naša percepcija umjetnosti također je povijesno promjenjiva.
Gradeći sustav stilova u hijerarhijskom redu, pridržavat ćemo se eurocentrične tradicije. Najveći u povijesti umjetnosti pojam je ere. Svako doba karakterizira određena "slika svijeta", koja se sastoji od filozofskih, religijskih, političkih ideja, znanstvenih ideja, psiholoških karakteristika svjetonazora, etičkih i moralnih normi, estetskih kriterija života, prema kojima se razlikuje jedno doba. od drugoga. To su primitivno doba, doba antičkog svijeta, antika, srednji vijek, renesansa, novi vijek.
Stilovi u umjetnosti nemaju jasne granice, glatko prelaze jedan u drugi iu stalnom su razvoju, miješanju i suprotstavljanju. U okviru jednog povijesnog umjetničkog stila uvijek se rađa novi, a taj opet prelazi u sljedeći. Mnogi stilovi koegzistiraju u isto vrijeme i stoga uopće ne postoje "čisti stilovi".
Nekoliko stilova može koegzistirati u istoj povijesnoj eri. Na primjer, klasicizam, akademizam i barok u 17. stoljeću, rokoko i neoklasicizam u 18. stoljeću, romantizam i akademizam u 19. stoljeću. Takvi stilovi kao što su, na primjer, klasicizam i barok nazivaju se velikim stilovima, jer se odnose na sve vrste umjetnosti: arhitekturu, slikarstvo, umjetnost i obrt, književnost, glazbu.
Treba razlikovati: umjetničke stilove, smjerove, trendove, škole i značajke individualnih stilova pojedinih majstora. Unutar jednog stila može postojati više umjetničkih pravaca. Umjetnički pravac čine i znakovi tipični za određeno doba i osebujni načini umjetničkog mišljenja. Secesijski stil, na primjer, uključuje brojne trendove s prijelaza stoljeća: postimpresionizam, simbolizam, fovizam i tako dalje. S druge strane, koncept simbolizma kao umjetničkog pravca dobro je razvijen u književnosti, dok je u slikarstvu vrlo neodređen i spaja umjetnike koji su stilski toliko različiti da se često tumači samo kao svjetonazor koji ih spaja.

Ispod su definicije epoha, stilova i trendova koji se na neki način odražavaju u modernoj likovnoj i dekorativnoj umjetnosti.

- umjetnički stil koji se formirao u zemljama zapadne i srednje Europe u XII-XV stoljeću. Bio je to rezultat višestoljetne evolucije srednjovjekovne umjetnosti, njezin najviši stupanj i ujedno prvi paneuropski, internacionalni umjetnički stil u povijesti. Pokrivao je sve vrste umjetnosti - arhitekturu, kiparstvo, slikarstvo, vitraje, dizajn knjiga, umjetnost i obrt. Osnova gotičkog stila bila je arhitektura, koju karakteriziraju lancetasti lukovi koji se uzdižu prema gore, raznobojni vitraji, vizualna dematerijalizacija oblika.
Često se mogu naći elementi gotičke umjetnosti moderan dizajn interijera, osobito u zidnom, rjeđe u štafelajnom slikarstvu. Od kraja prošlog stoljeća, tamo gotička subkultura, jasno se očituje u glazbi, poeziji, modnom dizajnu.
(Renesansa) - (francuska renesansa, talijanski Rinascimento) Doba u kulturnom i ideološkom razvoju niza zemalja zapadne i srednje Europe, kao i nekih zemalja istočne Europe. Glavna obilježja renesansne kulture: svjetovni karakter, humanistički svjetonazor, pozivanje na antičku kulturnu baštinu, svojevrsno "oživljavanje" iste (otuda i naziv). Renesansna kultura ima specifične značajke prijelazno doba iz srednjeg vijeka u novo vrijeme, u kojem staro i novo, isprepleteni, tvore osebujnu, kvalitativno novu leguru. Teško je pitanje kronoloških granica renesanse (u Italiji - 14-16 stoljeća, u drugim zemljama - 15-16 stoljeća), njegove teritorijalne distribucije i nacionalnih obilježja. Elementi ovog stila u modernoj umjetnosti često se koriste u zidnim slikama, rjeđe u štafelajnom slikarstvu.
- (od talijanske maniera - tehnika, način) trend u europskoj umjetnosti 16. stoljeća. Predstavnici manirizma udaljili su se od renesansnog skladnog poimanja svijeta, humanističkog koncepta čovjeka kao savršene tvorevine prirode. Oštra percepcija života bila je spojena s programskom željom da se ne slijedi priroda, već da se izrazi subjektivna "unutarnja ideja" umjetničke slike koja se rodila u umjetnikovoj duši. Najjasnije se očitovalo u Italiji. Za talijanski manirizam 1520-ih. (Pontormo, Parmigianino, Giulio Romano) odlikuju se dramatičnom oštrinom slika, tragikom svjetonazora, složenošću i prenaglašenom ekspresijom držanja i motiva pokreta, izduženošću proporcija figura, kolorističkim i svjetlosjenskim neskladima. . Nedavno ga povjesničari umjetnosti koriste za označavanje pojava u suvremenoj umjetnosti povezanih s transformacijom povijesnih stilova.
- povijesni umjetnički stil, koji je izvorno bio distribuiran u Italiji u sredini. XVI-XVII stoljeća, a zatim u Francuskoj, Španjolskoj, Flandriji i Njemačkoj u XVII-XVIII stoljeću. U širem smislu, ovaj se pojam koristi za definiranje stalno obnavljajućih tendencija nemirnog, romantičnog svjetonazora, razmišljanja u izražajnim, dinamičnim oblicima. Konačno, u svakom vremenu, gotovo u svakom povijesnom umjetničkom stilu, može se pronaći svoje "barokno razdoblje" kao pozornica najvišeg stvaralačkog uzleta, napetosti emocija, eksplozivnosti oblika.
- umjetnički stil u zapadnoeuropskoj umjetnosti XVII. - poč. XIX stoljeća i u ruskom XVIII - poč. XIX, pozivajući se na antičku baštinu kao ideal koji treba slijediti. Očitovao se u arhitekturi, kiparstvu, slikarstvu, umjetnosti i obrtu. Umjetnici klasicizma smatrali su antiku najvišim dostignućem i postavili je za svoje mjerilo u umjetnosti, koje su nastojali oponašati. S vremenom se preporodio u akademizam.
- trend u europskoj i ruskoj umjetnosti 1820-ih-1830-ih, koji je zamijenio klasicizam. Romantičari su u prvi plan iznijeli individualnost, suprotstavljajući idealnu ljepotu klasicista „nesavršenoj“ stvarnosti. Umjetnike su privlačili svijetli, rijetki, izvanredni fenomeni, kao i slike fantastične prirode. U umjetnosti romantizma važnu ulogu ima oštra individualna percepcija i doživljaj. Romantizam je umjetnost oslobodio apstraktnih klasicističkih dogmi i okrenuo je nacionalnoj povijesti i slikama folklora.
- (od lat. sentiment - osjećaj) - smjer zapadne umjetnosti drugog polovica XVIII., izražavajući razočaranje u “civilizaciju” utemeljenu na idealima “razuma” (ideologija prosvjetiteljstva). S. proklamira osjećaj, samotno razmišljanje, jednostavnost seoski životčovječuljak". J. J. Rousseau se smatra ideologom S.
- smjer u umjetnosti, težnja sa najveća istina i pouzdanost za prikaz i vanjskog oblika i suštine pojava i stvari. Kako kreativna metoda spaja individualne i tipične značajke pri stvaranju slike. Smjer najduljeg vremena postojanja, koji se razvija od primitivne ere do danas.
- smjer u europskoj umjetničkoj kulturi kasnog XIX-početka XX. stoljeća. Nastao kao reakcija na dominaciju u humanitarnoj sferi norme buržoaske "zdravosti" (u filozofiji, estetici - pozitivizam, u umjetnosti - naturalizam), simbolizam se najprije uobličio u francuskoj književnosti kasnih 1860-ih i 70-ih godina, a kasnije je postao raširen u Belgiji, Njemačkoj, Austriji, Norveškoj, Rusiji . Estetska načela simbolizma umnogome su sezala do ideja romantizma, kao i do nekih doktrina idealističke filozofije A. Schopenhauera, E. Hartmanna, dijelom F. Nietzschea, do djela i teoretiziranja njemačkog skladatelja R. Wagner. Simbolizam je suprotstavio živu stvarnost svijetu vizija i snova. Simbol generiran pjesničkim uvidom i izražavajući onostrano značenje fenomena, skriven od obične svijesti, smatrao se univerzalnim alatom za razumijevanje tajni bića i individualne svijesti. Umjetnik-stvaratelj smatran je posrednikom između stvarnog i nadčulnog, posvuda pronalazeći "znakove" harmonije svijeta, proročanski nagađajući znakove budućnosti kako u suvremenim pojavama, tako i u događajima iz prošlosti.
- (od francuskog dojma - dojam) trend u umjetnosti posljednje trećine 19. - početka 20. stoljeća, koji je nastao u Francuskoj. Naziv je uveo likovni kritičar L. Leroy, koji se omalovažavajuće osvrnuo na izložbu umjetnika 1874., na kojoj je, između ostalih, bila izložena slika C. Moneta „Izlazak sunca. Dojam". Impresionizam je afirmirao ljepotu stvarnog svijeta, naglašavajući svježinu prvog dojma, promjenjivost okoline. Prevladavajuća pozornost na rješavanje čisto slikovnih problema smanjila je tradicionalnu ideju crteža kao glavne komponente umjetničkog djela. Impresionizam je imao snažan utjecaj na umjetnost europskih zemalja i Sjedinjenih Država, probudio je interes za teme iz stvaran život. (E. Manet, E. Degas, O. Renoir, C. Monet, A. Sisley i dr.)
- smjer u slikarstvu (sinonim za divizionizam), koji se razvijao u okvirima neoimpresionizma. Neoimpresionizam je nastao u Francuskoj 1885. godine, a proširio se i na Belgiju i Italiju. Neoimpresionisti su pokušali primijeniti najnovija dostignuća na području optike u umjetnosti, prema kojoj slika, izrađena zasebnim točkama primarnih boja, u vizualnoj percepciji daje fuziju boja i cjelokupnu gamu slike. (J. Seurat, P. Signac, K. Pissarro).
postimpresionizam- uvjetno skupno ime glavnih pravaca francuskog slikarstva do XIX - 1. četvrtine. 20. stoljeće Umjetnost postimpresionizma nastala je kao reakcija na impresionizam koji je pozornost usmjerio na prijenos trenutka, na osjećaj slikovitosti i izgubljenog interesa za formu predmeta. Među postimpresionistima su P. Cezanne, P. Gauguin, V. Gogh i drugi.
- stil u europskoj i američkoj umjetnosti na prijelazu iz XIX-XX stoljeća. Secesija je promišljala i stilizirala značajke umjetnosti različitih epoha, te razvila vlastite umjetničke tehnike temeljene na načelima asimetrije, ornamentalnosti i dekorativnosti. Prirodni oblici također postaju predmetom stilizacije moderne. Этим oбъяcняeтcя нe тoлькo интepec к pacтитeльным opнaмeнтaм в пpoизвeдeнияx мoдepнa, нo и caмa иx кoмпoзициoннaя и плacтичecкaя cтpyктypa - oбилиe кpивoлинeйныx oчepтaний, oплывaющиx, нepoвныx кoнтypoв, нaпoминaющиx pacтитeльныe фopмы.
S modernom je usko povezan simbolizam, koji je poslužio kao estetska i filozofska osnova moderne, oslanjajući se na modernu kao plastičnu realizaciju svojih ideja. Secesija je imala različite nazive u različitim zemljama, koji su u biti sinonimi: secesija - u Francuskoj, secesija - u Austriji, jugendstil - u Njemačkoj, sloboda - u Italiji.
- (od francuskog modernog - modernog) opći naziv niza umjetničkih pokreta prve polovice 20. stoljeća, koje karakterizira poricanje tradicionalnih oblika i estetike prošlosti. Modernizam je blizak avangardizmu i suprotstavljen akademizmu.
- naziv koji objedinjuje niz umjetničkih pokreta raširenih 1905.-1930. (fovizam, kubizam, futurizam, ekspresionizam, dadaizam, nadrealizam). Sva ta područja spaja želja za obnovom umjetničkog jezika, za promišljanjem njegovih zadaća, za stjecanjem slobode umjetničkog izražavanja.
- smjer u umjetnosti do XIX - danas. XX. stoljeća, na temelju kreativnih pouka francuskog umjetnika Paula Cezannea, koji je sve oblike u slici sveo na najjednostavnije geometrijski oblici, i boja - na kontrastne konstrukcije toplih i hladnih tonova. Cézanism je poslužio kao jedno od polazišta kubizma. Cezanizam je dobrim dijelom utjecao i na domaću realističku slikarsku školu.
- (od fauve - divlji) avangardni pravac u francuskoj umjetnosti n. 20. stoljeće Naziv "divlji" suvremeni su kritičari dali skupini umjetnika koji su se 1905. pojavili u pariškom Salonu nezavisnih, i bio je ironičan. U grupi su bili A. Matisse, A. Marquet, J. Rouault, M. de Vlaminck, A. Derain, R. Dufy, J. Braque, K. van Dongen i dr. , potraga za impulsima u primitivnom stvaralaštvu, umj. srednjeg vijeka i Istoka.
- namjerno pojednostavljenje vizualna sredstva, oponašanje primitivnih faza razvoja umjetnosti. Ovaj pojam odnosi se na tzv. naivna umjetnost umjetnika koji nisu stekli posebno obrazovanje, ali su bili uključeni u opći umjetnički proces kraja 19. - početka 19. stoljeća. XX. stoljeća. Djela ovih umjetnika - N. Pirosmanija, A. Russoa, V. Selivanova i drugih karakterizira svojevrsna djetinjastost u tumačenju prirode, kombinacija generalizirane forme i sitne doslovnosti u detaljima. Primitivizam forme nipošto ne predodređuje primitivnost sadržaja. Često služi kao izvor za profesionalce koji su posuđivali oblike, slike, metode iz narodne, u biti primitivne umjetnosti. N. Goncharova, M. Larionov, P. Picasso, A. Matisse crpili su inspiraciju iz primitivizma.
- smjer u umjetnosti koji se razvio na temelju slijeđenja kanona antike i renesanse. Postojao je u mnogim europskim umjetničkim školama od 16. do 19. stoljeća. Akademizam je klasične tradicije pretvorio u sustav "vječnih" pravila i propisa koji su sputavali kreativna traženja, pokušavali suprotstaviti nesavršenoj živoj prirodi "visoke" poboljšane, izvannacionalne i bezvremenske oblike ljepote dovedene do savršenstva. Akademizam karakterizira sklonost zapletima iz antičke mitologije, biblijskim ili povijesnim temama u odnosu na zaplete iz suvremeni umjetnikživot.
- (franc. cubisme, od cube - kocka) pravac u umjetnosti prve četvrtine 20. stoljeća. Plastični jezik kubizma temeljio se na deformaciji i raščlanjivanju predmeta u geometrijske ravnine, plastičnom pomicanju oblika. Rođenje kubizma pada na 1907-1908 - uoči Prvog svjetskog rata. Neosporni vođa ovog trenda bio je pjesnik i publicist G. Apollinaire. Ovaj je trend bio jedan od prvih koji je utjelovio vodeće trendove daljnji razvoj umjetnost dvadesetog stoljeća. Jedan od tih trendova bila je dominacija koncepta nad umjetničkom vrijednošću same slike. J. Braque i P. Picasso smatraju se očevima kubizma. Fernand Léger, Robert Delaunay, Juan Gris i drugi pridružili su se novonastaloj struji.
- trend u književnosti, slikarstvu i kinematografiji koji je nastao 1924. u Francuskoj. Uvelike je pridonio formiranju svijesti suvremenog čovjeka. Glavne figure pokreta su Andre Breton, Louis Aragon, Salvador Dali, Luis Bunuel, Juan Miro i mnogi drugi umjetnici iz cijelog svijeta. Nadrealizam je posebno izrazio ideju postojanja izvan stvarnog važna uloga ovdje dobivaju apsurd, nesvjesno, snove, sanjarenja. Jedna od karakterističnih metoda nadrealističkog umjetnika je uklanjanje svjesne kreativnosti, koja ga čini oruđem, različiti putevi izdvajanje bizarnih slika podsvijesti, sličnih halucinacijama. Nadrealizam je preživio nekoliko kriza, preživio je i drugu svjetski rat i postupno, stapajući se s masovnom kulturom, križajući s transavangardom, ulazi u postmodernizam kao sastavni dio.
- (od lat. futurum - budućnost) književni i umjetnički pokret u umjetnosti 1910-ih. Oтвoдя ceбe poль пpooбpaзa иcкyccтвa бyдyщeгo, фyтypизм в кaчecтвe ocнoвнoй пpoгpaммы выдвигaл идeю paзpyшeния кyльтypныx cтepeoтипoв и пpeдлaгaл взaмeн aпoлoгию тexники и ypбaнизмa кaк глaвныx пpизнaкoв нacтoящeгo и гpядyщeгo. Važna umjetnička ideja futurizma bila je potraga za plastičnim izrazom brzine kretanja kao glavnog znaka tempa suvremenog života. Ruska inačica futurizma nazvana je kibofuturizam i temeljila se na spoju plastičnih načela francuskog kubizma i europskih općeestetskih instalacija futurizma.


Što još čitati