Predavanje na temu: "Odgoj poštovanja prema prirodi kod djece starije predškolske dobi." Što piše u Tori o poštovanju prirode? Nauka o brizi za okoliš

Irina Lisova
Njegujemo poštovanje prema prirodi

Njegujemo poštovanje prema prirodi

Sada cijeli planet priča kako nam je okoliš loš, da ga treba čuvati. NA priroda mnoge vrste životinja, ptica, kukaca i biljaka su nestale, klima se mijenja, a sve to uvijek dovodi do raznih kataklizmi. Svi priznaju da smo za to sami krivi. Mi smo ljudi donijeli prirode do takvog stanja. Ali rijetko tko razmišlja o tome što jest odnos prema prirodi položen u rano djetinjstvo. Ako to ne učinimo odgajati ljubav prema prirodi kod djeteta od djetinjstva, odakle onda ona kad beba naraste. važnu ulogu u okolišu obrazovanje djeca pripadaju obitelji. Zadatak roditelja je dovesti djecu do shvaćanja da smo svi zajedno i da je svatko od nas pojedinačno odgovoran za Zemlju i svatko može očuvati i uvećati njenu ljepotu. Puno zanimljivih stvari u priroda događa svaki dan. Samo to trebamo moći sami vidjeti i pokazati djetetu.

S početkom toplih dana stvarno želimo otići izvan grada, u priroda. I jako je dobro kada su naša djeca pored nas. I kako je divno kada se izleti izvan grada organiziraju s cijelom obitelji. Sprema se hrana, sastavlja ruksak, uzimaju se loptice, reketi... Kako je to dobro priroda pročitajte odgovarajuće stihove poezije! I također se sjetite prethodno pročitanih bajki o životu životinja, kukaca, biljaka, ptica, potražite ih tamo na čistini i promatrajte ih. Prikladno je napraviti zagonetke za djecu o prirodni fenomen. Zamisli koliko pozitivne emocije dijete će dobiti pronalazeći živi odgovor. Također se možete sjetiti poslovica, izreka, znakova koji su prethodno poučavani s djetetom. Oni roditelji koji skreću pozornost djece na ljepotu čine prekrasne stvari. priroda: “Kakva gusta magla danas!”, – Pogledaj kako je lijep!, "Pogledaj kakve vitke breze", "Vidi, kakav oblak, kako izgleda?" "A kapi rose na travi su kao suze!"

Reci svom djetetu nku:

Priroda je sunce, zvijezde, zrak, voda. To su drveće, ptice, životinje, leptiri. I čovjek je također dio priroda. Ali priroda nije nasumična zbirka živih i neživih objekata i pojava. Priroda je jedan dom u kojoj svatko treba prijatelja prijatelju: od ogromnog Sunca do najmanje mušice. priroda trebamo zečiće i vukove, gljive otrovne i jestive, lijepi leptiri i grizu komarci. Šume, livade, rijeke, jezera naš su zajednički dom, a životinje i biljke susjedi na planeti Zemlji. Sa susjedima moramo živjeti u miru i slozi. Svemu što se kreće i raste postupati pažljivo.

I budite sigurni, zajedno s djetetom, zapamtite pravila ponašanja na priroda.

Na priroda ništa se ne smije slomiti, ništa se ne smije tek tako potrgati.

Pažljivo liječiti drveću i grmlju koje raste na padinama, učvršćuju tlo.

Za vatru skupljajte samo mrtvo drvo.

Pažljivo liječitiživim bićima u šumi, svi oni imaju koristi. NA priroda nema ništa suvišno i nepotrebno!

Nemojte hvatati niti donositi kući zdrave mlade šumske životinje i ptice.

Čuvajte žabe, krastače, punoglavci, jedu veliki broj insekti protiv kojih se ljudi moraju boriti.

Ne ubijajte zmije - potrebne su priroda. (Osim, naravno, ako nitko nije u životnoj opasnosti).

Nemojte uhvatiti leptire, vretenca, kornjaše, oni su također potrebni priroda.

Prilikom branja bobičastog i bobičastog voća ne oštećujte drveće i grmlje, nemojte brati nezrelo voće i bobice.

Prilikom sakupljanja gljiva pažljivo ih zarežite nožem kako ne biste oštetili micelij.

Nemoj pucati nejestive gljive, stanovnici ih trebaju šuma: vjeverice, ježevi, ptice. Čak su i muharice potrebne drveću, one hrane korijenje drveća.

Prikupite ispravno ljekovito bilje ostavljajući korijenje u zemlji.

Ne zagađujte jezera, rijeke, ne bacajte u njih kamenje, smeće i ostatke hrane. Ne uništavajte izvore i bunare.

Ne piši po drveću.

Nemojte kidati cvijeće u velike bukete.

Ne uništavajte mravinjake, mravi su čuvari šume. Zapamtiti: došli ste u posjet priroda. Ne radite ništa što biste smatrali nepristojnim učiniti na zabavi.

Ako su svi ljudi odnositi se dobro za svijet oko sebe priroda, tada će Zemlja hraniti čovjeka još mnogo, mnogo stoljeća.

Čitajte djeci:

Sve-Sve, Sve na svijetu, Sve je potrebno na svijetu. I mušice, Ništa manje potrebne od slonova. Nemoguće je bez apsurdnih čudovišta, pa čak i bez grabežljivaca - Zlih i svirepih. Sve na svijetu je potrebno! Svi su potrebni - Tko pravi med, a tko otrov! Loša djela za mačku bez miša, Miš bez mačke - Nema boljih djela! I, ako s nekim nismo baš prijatelji, ipak JAKO trebamo jedni druge! A ako nam se netko čini suvišnim, onda će se to, naravno, pokazati kao greška!

Formiranje ekološke kulture

Posao završen

nastavnik MBOUškola br.43

Birjukova Natalija Nikolajevna

G. Habarovsk

Formiranje ekološke kulture.

Mi smo gospodari prirode i nje smočnica sunca,

sa svim blagom života. Ribe trebaju vodu

ptice trebaju zrak, životinje trebaju šume, stepe, planine,

a čovjek treba prirodu. I zaštiti je

naš glavni cilj. Zemlja je tako mala!

Pobrinimo se za nju!

M Prishvin.

Teorijski dio.

Uvod.

Društvo se suočava s globalnim ekološkim problemima, a njihovo rješavanje ovisi o:

a) od obnove znanstvenih, tehničkih, investicijskih. Strukturna proizvodna sfera;

b) od preorijentacije duhovnog života (usađivanje novog odnosa prema prirodi, utemeljenog na odnosu prirode i čovjeka, usađivanje normi i pravila ekološko ponašanje).

2. Problemom ekološkog odgoja ljudi su se počeli baviti već u 17. stoljeću. Ali u današnje vrijeme ovaj problem postalo je relevantnije u vezi s nadolazećom ekološkom krizom. I cijelo čovječanstvo ne bi trebalo ostati po strani od rješavanja problema ekološkog obrazovanja mlađe generacije.

3. Teorijska osnova obrazovanja za okoliš temelji se na rješavanju problema u njihovom jedinstvu, osposobljavanju i obrazovanju, razvoju. Kriterij za formiranje odgovornog odnosa prema okoliš, moralna je briga za buduće generacije. Pravilnim korištenjem različitih metoda obrazovanja učitelj može formirati ekološki pismenu i dobro odgojenu osobnost.

4. Kao što znate, odgoj je usko povezan s učenjem, stoga će odgoj koji se temelji na otkrivanju specifičnih ekoloških veza pomoći učenicima da nauče pravila i norme ponašanja u prirodi. Potonje pak neće biti neutemeljene izjave, već će biti opravdana i smislena uvjerenja svakog učenika.

5. Postoje osnovna pravila ponašanja u prirodi koja učenici mogu učiti osnovna škola. Djeci se ta pravila ne mogu nametati, potreban je svrhovit, promišljen rad kako bi se znanje pretvorilo u uvjerenje.

6. Problematika ekološkog odgoja i obrazovanja mlađi školarci bavili su se mnogi odgojitelji našeg vremena. Oni to rade drugačije. To je zbog činjenice da je pitanje odgoja i obrazovanja za okoliš složeno i višeznačno u tumačenju.

7. Ako je formiranje ekološke svijesti u razredu. Zatim se norme ekološkog ponašanja utvrđuju u aktivnostima organiziranim u izvannastavnom i izvanškolskom radu. Stoga ćemo u budućnosti razvijati formiranje ekološkog ponašanja.

1. Obrazloženje relevantnosti iskustva.

U kontekstu nadolazeće ekološke katastrofe od velike je važnosti ekološko obrazovanje i obrazovanje čovjeka svih dobi i zanimanja.

Problem koji proučavamo je širok, nije prvi put da se postavlja. U razvoju teorije moralnog odgoja u procesu komunikacije s prirodom, veliki doprinos dali su poznati ljudi pedagoške znanosti i obrazovanja K.D. Ushinsky, V.G. Ogorodnikov, V. A. Suhomlinski i drugi.

Jedan od glavnih razloga nezrelosti ekološke svijesti ljudi treba smatrati nedovoljno učinkovit sustav ekološkog obrazovanja i odgoja stanovništva.

Posebnu poteškoću predstavlja činjenica da bi proces formiranja ekološke svijesti trebao obuhvatiti sve dobne skupine učenika, a zapravo ih karakteriziraju daleko od istih mogućnosti za percepciju znanja. Zato je potreban najširi raspon metodičkih i didaktičkih tehnika.

Od osnovnoškolske dobi potrebno je započeti s odgojem i obrazovanjem za okoliš jer se tada stečeno znanje kasnije može transformirati u čvrsta uvjerenja.

Svrha rada je teorijski obrazložiti i eksperimentalno provjeriti mogućnosti provođenja ekološkog odgoja i obrazovanja učenika. osnovna škola.

Proučiti psihološku i pedagošku literaturu o ekološkom odgoju učenika mlađih razreda.

Otkriti temeljni pojam "odgoja i obrazovanja za okoliš" u odgojno-obrazovnom procesu osnovne škole.

Odrediti najučinkovitije metode i tehnike odgoja i obrazovanja za okoliš.

Predmet istraživanja je proces ekološkog odgoja mlađeg školskog uzrasta.

Predmet rada su metode i tehnike provođenja odgoja i obrazovanja za okoliš u osnovnoj školi.

Metode - razgovor, didaktičke igre, pedagoški eksperiment, pedagoška zapažanja, proučavanje psiholoških i pedagoških iskustava.

Dosta učitelja bavi se pitanjima ekološkog odgoja i obrazovanja mlađe školske djece. I rade to na različite načine. To je zbog činjenice da je pitanje odgoja i obrazovanja za okoliš složeno i višeznačno u tumačenju. Ali glavno je da iza sve te raznolikosti metoda i tehnika rada stoje učenici niže razrede postati ekološki svjesniji. Da bi dijete naučilo razumjeti prirodu, osjetiti njezinu ljepotu, potrebno je usaditi mu kvalitetu od ranog djetinjstva.

Relevantnost međudjelovanja društva i prirodnog okoliša postavlja pred školu zadatak formiranja odgovornog odnosa prema prirodi kod djece. Učitelji i roditelji svjesni su važnosti učenja školaraca pravilima ponašanja u prirodi. I što prije započne rad na ekološkom odgoju učenika, to će njegova pedagoška učinkovitost biti veća. Pritom svi oblici i vrste odgojno-obrazovnih i izvanškolskih aktivnosti djece trebaju biti u tijesnoj međusobnoj povezanosti.

Djecu osnovnoškolske dobi karakterizira jedinstveno jedinstvo znanja i iskustava, što nam omogućuje govoriti o mogućnosti oblikovanja kod njih pouzdanih temelja za odgovoran odnos prema prirodi. Svi predmeti u osnovnoj školi prepoznati su kao doprinosi formiranju ekološke odgovornosti djece.

Ekološko obrazovanje - komponenta moralni odgoj. Stoga se ekološki odgoj shvaća kao jedinstvo ekološke svijesti i ponašanja u skladu s prirodom. Na formiranje ekološke svijesti utječu ekološka znanja i uvjerenja. Ekološke ideje se kod mlađih učenika prvenstveno formiraju u nastavi svijeta koji ih okružuje. Znanje pretočeno u uvjerenja oblikuje ekološku svijest.

Ekološko ponašanje čine individualni postupci (skup stanja, specifičnih postupaka, vještina i sposobnosti) i odnos osobe prema postupcima koji su pod utjecajem ciljeva i motiva pojedinca (motivi u svom razvoju prolaze kroz sljedeće faze: nastanak , zasićenost sadržajem, zadovoljstvo).

U suštini ekološkog odgoja postoje dvije strane: prva je ekološka svijest, druga je ekološko ponašanje, u ovom radu se razmatra samo formiranje ekološke svijesti. A ekološko ponašanje se formira godinama i to ne toliko u razredu koliko u izvannastavnim i izvannastavnim aktivnostima.

Stoga se s formiranjem ekološke svijesti i ponašanja u zajedništvu mora započeti od osnovnoškolske dobi. Anketa provedena u nizu razreda pokazala je da je potrebno značajno podići razinu ekološkog obrazovanja ne samo učenika, već i njihovih roditelja.

Teorijska osnova iskustva.

Stvaranje novog odnosa između čovjeka i prirode nije samo društveno-ekonomski i tehnički zadatak, već i moralni. Proizlazi iz potrebe njegovanja ekološke kulture, oblikovanja novog odnosa prema prirodi, temeljenog na neraskidivoj povezanosti čovjeka i prirode. Jedan od načina rješavanja ovog problema je ekološki odgoj, gdje se odgoj u širem smislu riječi razumijeva kao obrazovanje, razvoj, odgoj (u užem smislu riječi)

Cilj ekološkog odgoja i obrazovanja je formiranje odgovornog odnosa prema okolišu koji se gradi na temelju ekološke svijesti. To podrazumijeva poštivanje moralnih i pravnih načela upravljanja prirodom i promicanje ideja za njezino optimiranje, njezin aktivan rad na proučavanju i zaštiti prirode svoga područja. Sama priroda shvaćena je ne samo kao vanjski okoliš u odnosu na čovjeka – ona uključuje i čovjeka.

Odnos prema prirodi usko je povezan s obiteljskim, društvenim, industrijskim, međuljudskim odnosima osobe, pokriva sve sfere svijesti: znanstvenu, političku. Ideološki, umjetnički, moralni, estetski, pravni. Odgovoran odnos prema prirodi složena je osobina čovjeka. To znači razumijevanje zakona prirode koji određuju ljudski život očituje se u poštivanju moralnih i pravnih načela upravljanja prirodom u aktivnom stvaralačkom radu na proučavanju i zaštiti okoliša, promicanju ideja pravilnog gospodarenja prirodom, u borbi protiv svega koji ima štetan učinak na okoliš. Uvjet za takvo usavršavanje i obrazovanje je organizacija znanstvenih odnosa. Moralno, pravno, estetsko i praktično djelovanje učenika. Usmjeren na proučavanje i poboljšanje odnosa prirode i čovjeka.

Kriterij za formiranje odgovornog odnosa prema okolišu je moralna briga za buduće generacije. Cilj odgoja i obrazovanja za okoliš ostvaruje se jedinstvenim rješavanjem sljedećih zadataka:

Obrazovni - formiranje sustava znanja o ekološkim problemima našeg vremena i načinima njihova rješavanja;

Odgojni - formiranje motiva, potreba i navika ekološki prihvatljivog ponašanja i aktivnosti, zdravog načina života;

Razvijanje - razvoj sustava intelektualnih i praktičnih vještina za proučavanje procjene stanja i poboljšanje okoliša svog područja, razvoj želje za aktivnim radom na zaštiti okoliša: intelektualni (sposobnost analize psiholoških situacija), emocionalni (odnos prema prirodi kao univerzalnoj vrijednosti), moralni (volja i ustrajnost, odgovornost),

Potrebni su nam specifični zahtjevi koji pokrivaju vrijednosne orijentacije, znanja i vještine na osnovnoj razini obrazovanje za okoliš. Tome olakšavaju određeni sadržaji koji se temelje na integraciji područja znanja: socijalna ekologija (čovjek se smatra jedinom svjesnom sastavnicom svih ekosustava); humana ekologija (znanost o sustavnim odnosima između čovjeka i okoliša).

S tradicionalnog stajališta, svijet postoji za čovjeka, koji je mjera svih stvari, dok je mjera prirode njezina korisnost. Otuda potrošački odnos prema prirodi. Protuteža novi sustav vrijednosti proizlazi iz razumijevanja jedinstvenosti i intrinzične vrijednosti prirode. Pritom se čovjek promatra kao dio prirode, au karakterizaciji prirode ističe se njezina višestrana vrijednost za čovjeka. Otkriva se interdisciplinarni sastav sadržaja odgoja i obrazovanja za okoliš. koje se mogu grupirati u četiri komponente - znanstvenu, vrijednosnu, normativnu i djelatnu.

Znanstveno - vodeće ideje, teorije i koncepti koji karakteriziraju ljudsko zdravlje i prirodni okoliš njegovog staništa; nastanak, razvoj i organizacija prirodnih sustava kao objekata korištenja i zaštite.

Vrijednosno - ekološke orijentacije osobe u različitim fazama povijesti društva; ciljevi, ideali, ideje koje obilježavaju čovjeka i prirodu kao univerzalne vrijednosti; pojam ekonomske procjene okoliša, šteta nanesenih okolišu, troškovi potrebni za njegovu obnovu i sprječavanje šteta.

Regulatorni - sustav moralnih i pravnih načela, normi i pravila, uputa i zabrana ekološke prirode. Kriterij učinkovitosti ekološkog odgoja i obrazovanja može poslužiti kao sustav znanja na globalnoj, regionalnoj, lokalnoj razini, kao i stvarni boljitak okoliša svog područja, postignut naporima škole.

Doživite ideje

Kao što znate, obrazovanje u širem smislu riječi je proces i rezultat.osobni razvoj pod utjecajem ciljanog osposobljavanja i obrazovanja. Učenje je proces interakcije između nastavnika i učenika, tijekom kojeg se provodi obrazovanje osobe.

Na satu se rješavaju tri zadatka: obrazovni, obrazovni i razvojni. Stoga nastava pruža više mogućnosti za odgoj učenika mlađih razreda za novi odnos prema prirodi temeljen na humanizmu.

Kako ekološki odgoj ne bi bio neutemeljen, nužan je

formiranje ekološke svijesti. Ekološki educirana osoba, znajući kakvu štetu pojedini postupci donose prirodi, formira svoj stav prema tim postupcima i sam odlučuje o pitanju njihove opravdanosti. Ako je osoba ekološki obrazovana, onda će norme i pravila ekološkog ponašanja imati čvrste temelje i postati uvjerenja te osobe.

Na temelju toga postavlja se pitanje: što je bit odgoja i obrazovanja za okoliš u osnovnoj školi i koji su pojmovi dostupni percepciji mlađih učenika?

U studijama psihologa i učitelja otkriveno je da čak i starija predškolska djeca mogu formirati općenite ideje o svijetu oko sebe, o vezama između objekata i pojava u prirodi. Ove ideje studenti uspješno razvijaju na kolegiju "Uvod u svijet oko nas". Međutim, oni bi, naravno, trebali dobiti najpotpuniji razvoj u tečaju "Svijet oko nas". Koje se veze s okolišem uspostavljaju u lekcijama ovog predmeta?

Ovdje se na učenicima pristupačnoj razini razmatraju veze između nežive i žive prirode, između različitih sastavnica žive prirode (biljke, životinje), između prirode i čovjeka. Kroz spoznaju tih veza i odnosa učenici uče svijet a u tome im pomažu i ekološke veze. Njihovo proučavanje omogućuje školarcima stjecanje osnova dijalektičko-materijalističkog svjetonazora, doprinosi razvoju logično mišljenje, pamćenje, mašta, govor.

Stalna pozornost nastavnika na otkrivanje veza s okolinom značajno povećava interes učenika za predmet. Uz opisno proučavanje tečaja, interes učenika postupno opada, to se neizbježno događa čak i ako nastavnik privlači zabavne činjenice, zagonetke, poslovice itd. od god teorijska razina materijal ostaje u biti nepromijenjen. Međutim, ako se pri proučavanju okolnog svijeta otkrivaju različite i prilično složene veze koje postoje u prirodi, teorijska razina materijala se podiže. Kognitivni zadaci koji se postavljaju učeniku. Oni postaju kompliciraniji i to pridonosi razvoju interesa.

Proučavanje ekoloških veza doprinosi poboljšanju ekološke kulture učenika, odgajanju odgovornog odnosa prema prirodi.

Bez poznavanja ekoloških odnosa teško je zamisliti moguće posljedice ljudske intervencije u prirodni procesi. Bez toga je nemoguće punopravno ekološko obrazovanje školske djece. U tečaju okolnog svijeta postoje tri tečaja proučavanja prirode.

Prva razina: objekti prirode razmatraju se odvojeno, bez usredotočenja na veze među njima. Ovo je važna razina, bez koje će proučavanje sljedećih razina biti teško, ali ne treba se ograničiti na nju.

Druga razina: objekti prirode promatraju se u njihovoj međusobnoj povezanosti. Na primjer, proučava se što različite životinje jedu, grade se hranidbeni lanci.

Treća razina: ne razmatraju se samo objekti prirode, već i procesi.

Na prethodnim razinama proučavani su objekti, a na ovoj razini promjene koje se na njima događaju.

Koja vrsta prirodne promjene Zanima li nas prije svega priroda? Prvo: sezonski - temelje se na djelovanju prirodnih čimbenika; drugo: promjene uzrokovane ljudskim aktivnostima. Ovi procesi nastaju u prirodi zbog čimbenika koji se prenose duž lanca postojećih veza. Treća razina proučavanja prirode pomaže učenicima da na temelju ekoloških spoznaja objasne prirodne pojave, au nekim slučajevima ih i predvide.

Za cjeloviti ekološki odgoj potrebno je proučavati prirodu na sve tri razine.

Ne postoje jednoznačni recepti koje ekološke veze, na kojoj razini i kako ih sagledavati. O tome može odlučiti samo učitelj koji radi u određenom razredu u određenom prirodnom okruženju. Važno je uzeti u obzir potrebu diferenciranog pristupa učenicima, odabir zadataka za njih različitog stupnja složenosti.

Primajući određeni sustav znanja u nastavi "Svijeta oko sebe", učenici također mogu naučiti norme i pravila ekološkog ponašanja u prirodi, jer se kroz ekološko obrazovanje odgaja odgovoran odnos prema prirodi.

No, norme i pravila ponašanja će se loše naučiti ako se ne uzmu u obzir uvjeti ekološkog obrazovanja.

Prvi najvažniji uvjet je da se ekološki odgoj i obrazovanje učenika provodi sustavno na lokalnoj zavičajnoj građi, vodeći računa o kontinuitetu, postupnom usložnjavanju i produbljivanju pojedinih elemenata od 1. do 4. razreda.

Drugi neizostavan uvjet je da je potrebno aktivno uključiti mlađe školarce u praktične aktivnosti koje su im izvedive u zaštiti lokalnih prirodnih resursa. Takvih je slučajeva puno: to je unutarnje i vanjsko uređenje škole, trga, briga o cvjetnim gredicama, pokroviteljstvo spomenika prirode tijekom studija. rodna zemlja itd.

Iz svega prethodno rečenog proizlazi da će obrazovanje koje se temelji na otkrivanju specifičnih ekoloških veza pomoći učenicima da upoznaju pravila i norme ponašanja u prirodi. Potonje, pak, neće biti neutemeljene izjave, već će biti svjesna i smislena uvjerenja svakog učenika.

Doživite tehnologiju

Identificirane su glavne faze transformacije i interakcije s prirodom u obrazovnom procesu. U pripremnoj fazi učitelj proučava odnos između učenika i prirode koji se razvio u sadašnjem životnom iskustvu (objektivne veze s okolinom) i odnos učenika prema njenim pojavama (subjektivne veze). Razvijaju se individualizirani i grupni načini upoznavanja s prirodnim znamenitostima koji su učenicima privlačni. Zajednički se utvrđuju poslovi rada, potrage, zaštite okoliša. Prijedloge obično daju sami učenici.

Prva razina konstrukciju odgojno-obrazovnog procesa karakterizira prvenstveno uključivanje učenika u predmetno-preobrazbene aktivnosti usred prirode. Ciljevi pozornice su naviknuti školsku djecu na razumno upravljanje okolišem, rad, očuvanje prirodnih resursa, asimilaciju praktično iskustvo odnos s prirodnim okolišem. Sudjelovanje u aktivnostima, osobito kada se provodi u kolektivnim oblicima, otkriva sposobnost obračuna s drugovima, pomoći im, kombinirati poslovne i osobne interese, usredotočiti se na pravila ponašanja u prirodi.

U drugoj fazi izgradnje odgojno-obrazovnih procesa odgojno-obrazovna djelatnost učenika postala je vodeća. Budući da nije bila izravno uključena u rad, zaštitu prirode, pomogla je sistematizirati dojmove o prirodi i osobnim aktivnostima, otvorila mogućnost kombiniranja prakse interakcije s prirodom i obrazovanja. Glavna pozornost posvećuje se povezivanju aktivnosti u prirodi s nastavom ruskog jezika i književnosti. Razvoj jezika i govora učenika, rad s književnim djelima. Vizualne umjetnosti, glazba omogućuje učeniku dublje otkrivanje duhovne vrijednosti prirode, na nov način istaknuti ulogu brige za okoliš i njegovo racionalno korištenje u zadovoljavanju potreba društva. Učenička želja za aktivnošću i poznavanjem prirode uvelike je uvjetovana dobi i raspoloživim sustavom. Važna odgojna zadaća: uvjeriti učenike da su sva ta bića i naši “susjedi na planeti”.

Posebna faza u izgradnji obrazovnog procesa je svrhovito formiranje osobnosti učenika. Očito i to. To od dječje ekološke permisivnosti (uberi cvijet, ubij leptira) do odrasle osobe (posjeci šuma cedra, vapno more, "okrenuti" rijeku) put je vrlo kratak. Pogotovo ako je nazubljen, popločan i bez barijera. Ali dalje... Dalje ova cesta završava provalijom.

Učitelji i roditelji trebali bi pokušati blokirati sam početak tog puta. U međuvremenu, put potrošačkog odnosa prema prirodi je podmukao. Mami naizgled bezazlenim radostima, zatim znatnim i brzim koristima, te tradicijom i navikama.

I sami ponekad zalutamo u nju, gubeći budnost. Zabranjeno je! Ako zalutamo, oni, naši momci, krenut će za nama... Svi bi trebali znati elementarne ekološke zabrane, čije bi pridržavanje trebalo postati norma ponašanja za sve ljude

Ali postavlja se pitanje jesu li ta pravila dobra? Ako su u osnovi previsoke. Uostalom, ispada: "Nemoj ovo, nemoj ono ..." Ima li previše zabrana koje padaju na dijete?

Odgovor na ovo pitanje sastojat će se od dvije točke.

Određene ekološke zabrane su apsolutno neophodne. Sumnjati u to znači učiniti, iako ne svjesno, ustupak odnosu potrošača prema prirodi. Od čega ne može biti ništa osim nevolja.

Nemoguće je te zabrane “spustiti” na dijete “odozgo”. Potreban je svrhovit, mukotrpan rad usmjeren na to da se pravila ponašanja u prirodi osvijeste, osjete, a mnoga otvore mlađim učenicima, kako bi postala njihova vlastita uvjerenja, a glavna pravila postupno prerasla u jednostavna i prirodna. navika, poput navike govoriti "hvala" ili brisati noge prije ulaska u školu.

Nakon što su svladali ekološka pravila i na temelju njih formirali uvjerenje o potrebi poštivanja tih pravila, postupci djece neće štetiti prirodi.

Predviđanje rezultata

Problem ekološkog odgoja i obrazovanja postojao je i postojat će kroz razvoj društva. Pravilno obrazovanje o okolišu spriječit će mnoge ekološke probleme čovječanstva u budućnosti. U osnovnoškolskoj dobi dijete dobiva osnove sustavnog znanja: ovdje se formiraju i razvijaju osobine njegova karaktera, volje i moralnog karaktera. Ako nedostaje nešto značajno u odgoju djece, onda će se te praznine pojaviti kasnije i neće proći nezapaženo.

Mlađe učenike odlikuju emocionalnost i znatiželja. Želja za traženjem tajni. Da bi te kvalitete postale saveznici učitelja u organizaciji odgojno-obrazovnog procesa, potrebno ih je uključiti u aktivnosti učenja igre uloga, igre putovanja, didaktičke igre. Stvoriti slobodne oblike aktivnosti učenika koji se posredno provode kroz pravila i igre u intelektualnim snagama učenika.

Igrovna aktivnost mlađih školaraca uključuje mnoge druge raznolike aktivnosti i stoga je univerzalna. Posebno je važno da dečki sudjeluju u igrama bez prisile, na dobrovoljnoj bazi. Pedagoški ispravno upravljanje aktivnostima igre omogućuje širenje horizonata mlađih školaraca, uključivanje velikog broja školaraca u rad na zaštiti okoliša i pomaže djeci usaditi osjećaj odgovornosti za stanje njihove rodne prirode.

Od tradicionalnih masovnih oblika prirodoslovnog rada, kojima se može dati ekološko usmjerenje, valja izdvojiti praznike i tematske dane (Dan planeta Zemlje, Dan ptica, Dan šuma, Neptunov festival, Šumski karneval i dr.). Dobra pomoć u rješavanju problema ekološkog obrazovanja cool sat, provedeno u obliku lekcija putovanja, KVN, lekcija aukcija, pitanja i odgovora.

Razred je podijeljen na poznavatelje poezije, poslovica, narodni znakovi, biljke, životinje, ptice, križaljke, poznavatelji zaštite prirode.

U tijeku je velika potraga za prikupljanjem zanimljivih materijala o životinjama, biljkama, a prikupljaju se i križaljke. Sve to djeca rado crtaju u dječjoj knjizi, u obliku javorovog lista, leptira, medvjeda itd. Problem ekološkog odgoja i obrazovanja postojao je i postojat će kroz razvoj društva. Pravilno obrazovanje o okolišu spriječit će mnoge ekološke probleme čovječanstva u budućnosti. U osnovnoškolskoj dobi dijete dobiva osnove sustavnog znanja, ovdje se formiraju osobine njegovog karaktera, volje i moralnog karaktera. Ako nedostaje nešto značajno u odgoju djece, onda će se te praznine pojaviti kasnije i neće proći nezapaženo.

K.D. Ušinski je napisao: „Ali sloboda, ali prostor, priroda, prekrasna okolica grada, i ove mirisne gudure, i plamteća polja, i ružičasto proljeće i zlatna jesen zar oni nisu bili naši odgajatelji? Nazovite me barbarom u pedagogiji, ali sam iz dojmova svoga života naučio duboko uvjerenje da lijep krajolik ima tako golemu odgojnu vrijednost u razvoju mlade duše, u kojoj se teško može natjecati s utjecajem učitelj, nastavnik, profesor.

Književnost

Bukin A.P. U prijateljstvu s ljudima i prirodom. -M.: Prosvjetljenje, 1991

Odgoj i razvoj djece u nastavi prirodoslovlja: Iz radnog iskustva. Vodič za učitelja / Sastavio Melchakov L.F., - M .: Prosvjetljenje, 1981.

Zakhlebny A.N. Na ekološkoj stazi. -M.: Znanje.1986.

Zakhlebny A.N. Škola i problemi zaštite prirode. – M.: Pedagogija. 1981. godine.

Zverev I.D. Suravegina I.T. itd. Ekološki odgoj učenika. - M., 1983.

Zverev ID, Ekologija u školskom obrazovanju. - M., 1980.S. 19

Kucher T.V. Ekološki odgoj učenika. – M.: Prosvjetljenje, 1990.

Pakulova V.M., Kuznetsova V.I. Metodika nastave prirodoslovlja. – M.: Prosvjetljenje, 1990.

Abdullaev Z. Ekološki stav i ekološka svijest. Filozofske znanosti. -1991, broj 2, str. 186 - 190 (prikaz, stručni).

Ekološki odgoj učenika. / Ed. Zvereva I.D., Suravegina I.T. - M .: Pedagogija, 1983

Apraušev A.V. Ekopedagoška zadruga

"Mladi prirodnjak" // Osnovna škola - 1989, broj 6. S. 73-79

Derevianko V.A., Savelyeva S.S., Babansky I.T. Lekcije ekološkog stvaralaštva.//Osnovna škola.- 1989., br.12, str. 40 - 44 (izvorni znanstveni rad, znanstveni).

Derim-Oglu E.N., Tomilina N.G. Materijali za izlet u mješovitu šumu. // Osnovna škola - 1990, broj 5, str. 28 - 34 (izvorni znanstveni rad, znanstveni).

Erdakov L.N. Ekološka bajka za učenike prvog razreda. // Osnovna škola - 1992, br.11 - 12, str. 19 – 22 (prikaz, stručni).

OŠ 1993. br.9

OŠ 1990. br.6

Naš odnos prema svijetu

Odgovori na stranicama 16 - 17

Zadaci

1. Pogledaj slike. Razmislite i recite kakav čovjek može imati stav: prema sebi, prema drugim ljudima i njihovom mišljenju, prema prirodi, prema svijetu koji je stvorio čovjek.

Osoba se treba pažljivo odnositi prema sebi: paziti na sebe, paziti na svoje zdravlje, biti čista, pravilno jesti, oblačiti se u skladu s godišnjim dobom, paziti na svoje stvari. Prema ljudima oko sebe treba se odnositi s poštovanjem, pomagati starijima, ne vrijeđati mlađe, brinuti se o voljenima. Ono što rade ljudi mora se pažljivo i pažljivo tretirati. Nakon korištenja hrane i drugih potrebnih stvari ostaje mnogo smeća. Ne bacajmo smeće bilo gdje. Bacit ćemo ga u kantu, kantu za smeće ili kontejner. Da biste pomogli pticama zimi, potrebno je napraviti hranilice za njih i hraniti ptice odgovarajućom hranom.

2. Što možete reći o svom stavu prema svijetu oko sebe?

Ove godine smo posadili planinu kao klasu, koju smo nastavili njegovati cijelo ljeto. A planinski pepeo, kao što znate, prirodna je blagovaonica ptica. Naučili smo čuvati prirodu i brinuti se o njoj.

3. Kakav odnos prema prirodi uči znanost o ekologiji, o kojoj smo učili u 1. razredu?

Sama riječ "ekologija" nastala je od dvije grčke riječi: "ekos", što znači "kuća", i "logos" - znanost. Stoga možemo reći da je ekologija znanost o domu. Za čovječanstvo, cijela naša ogromna, au isto vrijeme tako mala planeta Zemlja je dom. Sada je naš prirodni dom u opasnosti. Da bi ga sačuvao, svaki čovjek mora postati barem malo ekolog. Tada će cijelo društvo živjeti u skladu i zajednici s prirodom.
Ekologija nas uči da se brinemo o svijetu oko nas, našoj rodnoj planeti Zemlji.

Pitanja.

1. Što je priroda?

Priroda je ono što nas okružuje, ali nije stvorena od strane čovjeka. Sunce, zrak, voda, biljke, životinje, sve su to objekti prirode.

2. Kako je uobičajeno nazvati nešto što su stvorili ljudi?

Ono što su stvorili ljudi naziva se svijetom koji su stvorili ljudi. Razne stvari, automobili, kuće su predmeti svijeta koji je stvorio čovjek.

3. Kakav se odnos prema vanjskom svijetu može nazvati dobrim, a kakav lošim?

Dobar stav: zaštititi planet, brinuti se o životinjama, hraniti ih i brinuti se za njih, zalijevati biljke, napraviti hranilice za ptice, ne ostavljati smeće za sobom, izgraditi postrojenja za pročišćavanje otpadnih voda.

Nikolaj Staršinov

Živimo u istoj obitelji
Pjevamo u jednom krugu
Hodajte u jednom redu
Letite u jednom letu...
Štedimo
Kamilica na livadi
Lopoč na rijeci
I brusnice u močvari.

O kako majka priroda
Budite strpljivi i dobri!
Ali za nju
Prhka sudbina nije patila,
Štedimo
Na štapovima - jesetra,
Kit ubica na nebu
U divljini tajge - tigar.

Kohlu je suđeno da diše
Mi smo isti zrak
Hajdemo svi mi
Ujedinimo se zauvijek.
idemo
Spasimo svoje duše
Onda smo na zemlji
I spasit ćemo se.

• Odnesite svo svoje smeće sa sobom!
• Ne unakazite prirodu natpisima i vrpcama!
• Ne sjecite živa stabla!
• Mjesto na kojem ste bili trebalo bi izgledati točno onako kako je izgledalo prije vas!

Prije odlaska u prirodu

Kako biste izbjegli probleme povezane s odlaganjem smeća, pobrinite se za ovo kod kuće:

• Svu novu opremu raspakiramo, izbacimo omote i naljepnice, pažljivo pročitamo upute za uporabu i ostavimo doma. Ne žurite se smijati, stalno nalazim ovakvo smeće na parkiralištima!
• Vrlo je važno pripremiti namirnice - glavni izvor smeća u prirodi. Ni u kojem slučaju ne uzimamo staklo, izlijemo sadržaj staklene posude u plastiku. Budući da ćete, prvo, sve to lakše nositi, a drugo, staklo je praktički nemoguće odložiti u prirodu - nosite ga samo sa sobom. Pokušajte se riješiti svake suvišne ambalaže, čak i ako ne namjeravate bacati smeće, bilo kakve etikete ili plastična kutija ionako će odletjeti od vjetra, otkotrljati se pod grm i nećete ga primijetiti.
• Ne uzimajte posuđe za jednokratnu upotrebu! Ne samo da se raspršuje po cijelom susjedstvu od bilo kakvog povjetarca, već je i nepraktično: nezgodno je jesti s njega, a vilice i žlice se lome čak i od najnježnijeg roštilja. Kupite jeftine aluminijske tanjure u turističkoj trgovini: lagani su, dosta izdržljivi i na njima možete grijati hranu. Napredni turisti mogu kupiti sofisticirane sklopive tanjure, žlice, pa čak i lonce, budući da ove dobrote sada ima na veliko!
• Ponesite više vreća za smeće. Oni će vam pomoći da izbjegnete neugodnosti skupljanja smeća, a uvijek vam mogu dobro doći kao zaštita vaših stvari od vlage i prljavštine.

Kuhanje u prirodi

Prijatelji, u dvorištu je dvadeset i prvo stoljeće, vrijeme je da počnemo koristiti tehnološki napredak i koristiti plinske plamenike za kuhanje na otvorenom umjesto primitivne vatre!

Korištenje plamenika ne samo da čuva šumu i prirodu, već također olakšava i povećava udobnost vaših putovanja.

Prednosti korištenja plamenika umjesto logorske vatre:

• Trošimo manje vremena kuhajući.
• Manje energije trošimo na kuhanje: ne trebamo tražiti i cijepati drva, ložiti i održavati vatru.
• Ne ovisimo o vremenskim prilikama: i po najvećoj kiši, u natopljenoj šumi, dovoljan je mali zaklon da se skuha ukusan ručak.
• Nema potrebe prati kotlove od čađe i smisliti kako ih nositi tijekom putovanja. Čađa od požara vrlo se teško ispire i, ako kuglaš ne stavite u tijesnu vrećicu, zaprljat će svu vašu opremu.
• Nosimo manje težine uz kratko trajanje putovanja. Kažete da trebate nositi plamenik i gorivo, ali čak će i najteži sklopivi plamenik biti lakši od najlakše dobre sjekire.
• Autonomija. Niste vezani za mjesta s dostupnošću drva za ogrjev, što znači da možete podići šator bilo gdje i izgraditi rutu onako kako vama odgovara, a ne kako nalaže flora tog područja. Osim toga, često je zabranjeno ložiti vatru u prirodnim rezervatima i na planinarskim rutama, ali plamenik možete koristiti svugdje.
• Miris vatre neće prožeti svu vašu odjeću i opremu. Ovo je važno ako nakon planinarenja ne možete odmah promijeniti svu odjeću, na primjer, kada putujete na velike udaljenosti. Slučajno će vam taksisti, susjedi na rezerviranom mjestu ili kupeu, hotelski administratori i drugi ljudi koje sretnete nakon putovanja s negodovanjem frknuti na vas, osjetivši upravo tu aromu spaljenog drveta.

Naravno, vatra ima jedan težak argument: vatra je romantika planinarenja, pucketanje drva za ogrjev, ples plamena i miris koji prožima logorsku hranu. Stoga nitko ne kaže da ga uopće ne treba uzgajati, samo to trebate učiniti pažljivo i samo tamo gdje već postoje lomače, međutim, razgovarajmo detaljnije.

Lomače u prirodi

Ako još treba ložiti vatru, onda mi držimo se nekoliko pravila:

• Palimo vatru na staroj logorskoj vatri. Nije potrebno proizvoditi takva mjesta, već ih ima dovoljno. Ako je u ložištu puno smeća, učinite dobro djelo - spalite ga prije nego što se smjestite na parkiralište ili skupite u vreću i učinite to prije odlaska. Ako je došlo do hitnog zaustavljanja i morate zapaliti vatru na novom mjestu, pokušajte ukloniti gornji sloj zemlju zajedno s travom, a nakon njege položite komad travnjaka natrag. To ne samo da će travi dati priliku da ponovno izraste na ovom mjestu, već i zaštititi od činjenice da će se netko ovdje ponovno zaustaviti.
• Pravilno sakupljamo drva za ogrjev. Čudno je da su male grane koje su pale prirodno - grmlje i "napuh" (suhi komadi drveta koji se lako mogu pronaći na obalama rezervoara) najprikladniji za loženje vatre i kuhanje hrane na njoj. I jedni i drugi emitiraju puno topline tijekom izgaranja, lako se zapale i lako se sakupljaju. Puno je lakše otići dalje u šumu i donijeti naramak šiblja nego u blizini sjeći suha drva koja će još trebati piliti i cijepati. Osim toga, nije tako lako pronaći pravu "suhu šumu": stablo koje izgleda suho može biti potpuno mokro iznutra, prisutnost čak i jednog zelenog lista na deblu ukazuje na to da je stablo umrlo ne tako davno i da je nije vrijedno sječe. Ako ste sigurni da je stablo suho, odrežite ga što bliže tlu - razmislite o tome da nitko ne naleti na preostali panj. Mokro stablo zadat će vam mnogo problema, pa ponavljam: mnogo je lakše i učinkovitije donijeti nekoliko naramaka grmlja, čak i izdaleka, nego se mučiti s vlažnim debelim drvima za ogrjev. I molim vas, ne trgajte koru breze sa živih stabala za rasvjetu, kora breze sakupljena s trulog mrtvog drva gori kao i sa svježeg stabla!
• Gasite vatru za nama! Sigurno ste naišli na znakove koji vas upozoravaju na neoprezno rukovanje vatrom? I ne uzalud. Neugašeni krijesovi vrlo često uzrokuju strašne šumski požari! I ne samo lomače, jedna neugašena cigareta može spaliti cijelu regiju! Zašto je tu cigareta, komad stakla koji leži u suhoj travi može izazvati razornu vatru. I nije riječ samo o zaštiti prirode: ovakvi požari mogu uništiti cijela sela i gradove, zapamtite to i pazite što ostavljate u prirodi.

Što učiniti sa smećem na putovanju

Da živimo u idealnom svijetu, onda bismo apsolutno sve smeće nosili sa sobom u grad, tamo ga razvrstano bacali, a posebne tvornice bi ga prerađivale i ponovno koristile. Ali vratimo se u stvarnost, naši gradovi još nisu spremni za to i svo smeće leži na odlagalištima. Naravno, već postoje inicijativne skupine koje rade na ovom problemu i mi ih u potpunosti podržavamo, ali za sada razgovarajmo o tome kako minimizirati štetu koju turisti uzrokuju okolišu.

• Spaljujemo ono što možemo spaliti. Ako se papir može spaliti bez razmišljanja, onda oko plastike postoji neslaganje. Činjenica je da se prilikom izgaranja plastike oslobađaju štetne tvari. Ovo je velika i kontroverzna tema o kojoj možete čitati na Internetu (), ali bit je da još nema jedinstvenog pravog rješenja. Ako je moguće, ponesite plastiku sa sobom, u drugim slučajevima ipak ju je bolje spaliti nego ostaviti da leži desetke, pa i stotine godina. Samo nemojte spaljivati ​​stare gume, nepropusne gumene čamce i ogromne komade polietilena; s njima ne možete učiniti ništa - prepustite ih onima koji mogu ili ih odvucite do najbližih znakova civilizacije (šumska koliba, željeznička stanica itd.).
• Limenke je također bolje ponijeti, ali ako je to problematično, onda ih barem pažljivo spalite u vatri. Tako ćete spaliti gornji sloj koji štiti limenka od korozije. Nakon pečenja, staklenku je potrebno pritisnuti i zakopati, ili staviti pod veliki kamen gdje je nitko neće vidjeti. Zagorjela limenka razgradi se u jednoj ili dvije sezone.
• Anyuta i ja pokušavamo pokupiti smeće koje leži uz stazu, spaliti ga na parkiralištima na dugim putovanjima, a na kratkim putovanjima odnijeti ga u civilizaciju. Ono što vam savjetujemo, plus karma je zajamčena, osim toga, šanse za lijepo vrijeme značajno se povećavaju, - provjereno!

Pranje posuđa, toaleta i ostale higijene tijekom putovanja

WC u prirodi je osjetljiva tema, ali nema razloga za brigu, samo zapamtite nekoliko pravila:

• Ako postoji organiziran WC, onda ga koristite. Znam da ponekad izgledaju noćna mora, no takvi se toaleti postavljaju na mjesta gdje se cijeli kvart počinje pretvarati u noćnu moru. Budite razumni, neka bude gadljivo samo u ovim WC-ima, a ne u cijelom okrugu! Osim toga, nije sve tako zastrašujuće: to pokušavaju pratiti na plaćenim parkiralištima, a ako ne, onda imate puno pravo zahtijevati da oni koji prikupljaju novac od vas izađu.
• Ako nema toaleta, vaš zadatak je osigurati da nitko ne vidi i ne upadne u vaše zamke. Postoji mnogo načina, dovoljno je pokazati malo domišljatosti: na primjer, zamislite sebe kao Arhimeda i, pronašavši uporišnu točku, polugom pomaknite veliki kamen, a nakon tajnog zahvata vratite ga na mjesto, tako da svi papirići također ostaju ispod kamena. Ili možete odrezati sloj travnjaka oštrom granom i zatim ga položiti natrag. Mislim da sami možete smisliti zanimljiv manevar, zamislite sebe kao Medvjeda Grylsa samog s prirodom, koristite improvizirana sredstva i nitko neće znati za vaše avanture. Osim toga, postoji poseban alat za maskiranje prljavih djela -
• Toaletni papir iako ne tako brzo, ipak se razgrađuje, ali neki higijenski proizvodi mogu ležati godinama. Ovo se odnosi na djevojke i zaljubljene parove, svi dobro razumiju na što mislim, i baš zato što svi sve znaju, ne treba se sramiti otići na vatru gdje sjede tvoji drugovi i spaliti što ne trune. U krajnjem slučaju, zamotajte svoje smeće u ubrus, zamolite sve da se okrenu, bacite ga u vatru i stavite drva na vrh. Puno je sramotnije zagađivati ​​šumu nego biti u malo nezgodnoj situaciji oko vatre!

Pranje suđa u prirodi također je vrijedno brige o prirodi. Pokušajte ne koristiti deterdžente, jaka prljavština može se isprati pijeskom, mahovinom, travom i drugim improviziranim sredstvima. Neki turisti koriste obični senf u prahu za pranje posuđa. Ali ako još uvijek ne možete bez kemije, kupite poseban ekološki proizvod u putničkoj trgovini.

Na akciji su i ekološki šamponi za kosu, sapuni za ruke i deterdženti za pranje rublja. Sve to, naravno, djeluje gore od zlih kemikalija, ali ne zagađuje rezervoare iz kojih pijete vodu!

Anyuta je dugo smislila način da ne pere posuđe u jezercima: uvijek sa sobom nosi papirnate salvete, nakon jela vrlo je lako njima obrisati posuđe i pribor za jelo, osim toga, masnoća se uklanja salvetama bolje nego ispiranjem u vodi . I iskorišteni papir se može spaliti upravo tamo.

Konačno

Mislim, opći princip pažljiv odnos prema prirodi od strane turista već vam je jasan. Glavna stvar je ostaviti prirodu u obliku u kojem je postojala bez nas. Zašto je sve to potrebno retoričko je pitanje, ali ne pitamo se zašto čovjeku treba zdravlje. Dakle, briga o okolišu je briga o zdravlju planeta, ako dopustimo da on oboli, oboljet ćemo i mi.

Za kraj, narodna mudrost: ako mislite da će vam se želje ostvariti nakon prekrasno mjesto Ako za sobom ostavite svoje smeće (bilo da je to vezana vrpca, ostavljena cipela, šešir, komad šatora itd.), onda ste u velikoj zabludi - priroda će se samo naljutiti na vas. Postoji pravi znak: ponesite sa sobom nešto tuđeg smeća sa svetog mjesta i sve će vam se želje ispuniti. Znak radi, više puta smo ga provjerili!

Putujte prijatelji i volite prirodu, jer ona vas stvarno voli!

Danas - tisuće, sutra - milijuni!

Otvoreno pismo uredništvu časopisa "Put oko svijeta"

U Astrahanskoj oblasti rođen je novi pokret mladih - "Za lenjinistički odnos prema prirodi". Temelji se na idejama Vladimira Iljiča Lenjina o odgoju novog, komunističkog odnosa čovjeka prema prirodi.

Naše vrijeme, kada razvoj tehnologije omogućuje osobi da promijeni izgled velike teritorije, a napredak prirodnih znanosti otvara izglede za korištenje novih, dosad nepoznatih sila prirode, čini da se s posebnom pažnjom odnosi prema bogatstvima koja zemlja daje čovjeku. Sada više nije moguće samo iskorištavati prirodu – potrebno joj je pomoći, brinuti se o njoj.

Svi mi komunizam zamišljamo kao doba općeg obilja, kao vrijeme spoja moćne industrije i prosperiteta Poljoprivreda s lijepom i velikodušnom prirodom. Stoga se obnova i širenje reprodukcije prirodnih resursa mora smatrati jednim od najvažnijih gospodarskih problema.

Po kratkoročno Astrahanski pokret mladih postigao je zapažene uspjehe. To se objašnjava činjenicom da je bila usko povezana s rješavanjem nacionalnih gospodarskih problema.

Pokret "Za lenjinistički odnos prema prirodi" mora postati svesavezni pokret. Naša će domovina biti još ljepša, još bogatija, ako u tome aktivno sudjeluju svi mladi odličan posao ozelenjavanje gradova i sela, očuvanje šuma, čišćenje rijeka i jezera, povećanje plodnosti tla.

Uoči devedesete godišnjice rođenja Vladimira Iljiča Lenjina, prirodoslovci, članovi Moskovskog društva prirodoslovaca, pozivaju mlade naše zemlje da slijede primjer svojih astrahanskih drugova i pridruže se pokretu "Za lenjinistički stav". prema prirodi." Nema sumnje da će inicijativu astrahanskih komsomolaca prihvatiti milijuni!

Sukachev V.N., akademik;
Varsanofyeva V.A., dopisni član
Akademija pedagoških znanosti;
Zenkevich L.A., dopisni član Akademije znanosti SSSR-a;
Yanshin A.L., akademik;
Efron KM, znanstveni tajnik Moskovskog društva prirodoslovaca;
Giller A.G., znanstveni tajnik Odsjeka za zaštitu prirode

Lenjina.
Najdragocjenije ime za nas.
Svake godine Lenjinov mnogostrani genij otkriva se cijelom svijetu sve živopisnije, snaga Lenjinove revolucionarne misli i njegova mudra pronicljivost sve se potpunije očituju. Na svim kontinentima ljudi svih rasa i nacija s dubokim poštovanjem govore: Lenjin.

Vrijeme može učiniti puno. Neprepoznatljivo mijenja lice našeg planeta. Ali osjećaj zahvalnosti prema utemeljitelju prve socijalističke države na svijetu, koji je čovječanstvu pokazao put u svjetliju budućnost, nikada neće nestati iz ljudskih srca.

"Imamo materijal iu prirodnim resursima, iu rezervama ljudske snage, iu prekrasnom opsegu koji je velika revolucija dala narodnoj umjetnosti - da stvorimo istinski moćnu i bogatu Rusiju." Tako je napisao Lenjin 1918.

Lenjinovi snovi su se ostvarili. Narod je predvođen Komunističkom partijom stvorio moćnu državu radnika i seljaka.

Idemo naprijed putem koji nam je naznačio veliki Lenjin – prema komunizmu. Lenjinove ideje, kao i prije, vode nas do željenog cilja. Žive u poslu komunistička partija koju narod s ponosom naziva Lenjinovom.

Nema područja stvaralaštva sovjetskih ljudi gdje se ne bi odrazile upute Vladimira Iljiča o izgradnji novog društva. Iljiču dugujemo izvanredne uspjehe elektrifikacije, slavne pobjede poljoprivrednih radnika, podvig osvajanja svemira, kao i mnoga druga postignuća.

Zato sve što je u vezi s djelovanjem Vladimira Iljiča, njegovim zapovijedima, što je - na svakom stupnju naše izgradnje - najsavršeniji izraz komunističkih ideja, nosi ime velikog vođe. Na gradilištima, koja su obilježena sovjetski ljudi njihovim prvim koracima prema socijalizmu, iu onim veličanstvenim dizajnom i izvedbom tehničkih građevina koje, takoreći, otvaraju vrata komunističkoj sutrašnjici, u svijetlim i elegantnim ulicama naših gradova i u imenima kolektivnih farmi stvorenih prema zadružni plan koji je razvio Iljič, svima drago ime: Lenjin.

Uz ime Lenjina vezan je i izvanredan pokret komunističkih radnih brigada.

Ime vođe je i slavni Komsomol - vjerni pomoćnik stranke. Mladi graditelji komunizma nastoje živjeti i raditi kako je Lenjin učio.

Zadaće koje pred državu postavlja veliki sedmogodišnji plan zahtijevaju iznimnu pozornost prema pitanjima pravilnu upotrebu prirodni resursi. Uvlačenje prirodnih bogatstava u orbitu nacionalne ekonomije mora počivati ​​na dobro promišljenoj znanstvenoj osnovi. Za provedbu ovog zahtjeva posebno je važno okrenuti se lenjinističkim načelima racionalno korištenje prirode, pažljivo provodi upute Vladimira Iljiča, razvijajući ih u odnosu na potrebe današnjice.

Klasici marksizma uvijek su povezivali izgradnju komunizma sa znanstvena organizacija korištenje prirodnih resursa. U I. Lenjin je, stvarajući sovjetsku državu, tome odmah posvetio veliku pozornost. U ljeto 1918. organiziran je Državni odbor za zaštitu prirode, podređen Glavnouki. Njegove su dužnosti uključivale praćenje poštivanja nacionalnih interesa od strane svih organizacija i osoba koje djeluju u prirodi. Uz osobno sudjelovanje Vladimira Iljiča, razvijen je sustav zakona o racionalnom korištenju prirodnih resursa, postavljena je mreža državne rezerve, posebne znanstvene ustanove namijenjene samo za obavljanje poslova vezanih uz Opća pitanja proučavanje i korištenje prirode. Posebno su se bavili proučavanjem odnosa koji postoje u prirodi, kao i proučavanjem metoda očuvanja prirode i razvojem zonskog sustava rezervata.

Koliko je pozornosti V. I. Lenjin posvetio ovim problemima, svjedoči i činjenica da je čak iu iznimno teškoj godini za zemlju 1919. ukazao predstavniku Astrahanskog pokrajinskog izvršnog odbora N. N. Podyapolsky o potrebi hitnog stvaranja prirodnog rezervata u delti Volge. Vladimir Iljič je rekao da je ispunjavanje takvih zadataka od velike važnosti za republiku.

U uvjetima gladovanja goriva, V.I. Lenjin je smatrao neprihvatljivim rješavanje poteškoća zbog nepromišljenog povećanja sječe, naglašavao je bezuvjetnu potrebu pravilnog gospodarenja šumama, a prioritetnu pozornost posvetio je očuvanju i obnovi šuma. Ujedno je istaknuo da šume, kao prirodno bogatstvo, predstavljaju općenacionalni fond koji se treba koristiti samo u interesu države kao cjeline i ne podliježe raspodjeli ni između pojedinih resora ni između administrativno-teritorijalnih jedinica. U svibnju 1918. V.I. Lenjin je potpisao dekret kojim je dužnost brige o šumama pripisana sovjetskim vlastima i javnosti.

Saznavši da grabežljivi ribolov u donjem toku Dona prijeti obnovi ribljeg fonda koji je započeo, V.I. Lenjin je napisao ljutito pismo RKI-ju, u kojem je primijetio da je jednostavno uklanjanje počinitelja s dužnosti u takvim slučajevima potpuno nedovoljno, te je zahtijevao njegovo strogo kažnjavanje.

Podržavajući inicijativu znanstvenika, 14. svibnja 1920. V.I. Lenjin je potpisao dekret o stvaranju mineraloškog rezervata Ilmensky na Južnom Uralu - jednom od najbogatijih kutaka na zemlji u smislu raznolikosti minerala. A nešto kasnije, 1921. godine, Vladimir Ipich potpisao je dekret o zaštiti spomenika prirode. Ova dva lenjinistička dekreta postavila su temelje za sustav državnih rezervata i formulirala najvažnija načela očuvanja prirode u znanstvene i gospodarske svrhe.

Posebna pažnja V.I. Lenjin je stalnu pozornost posvećivao osiguravanju znanstveno ispravnih i integrirani pristup prirodi i njenim resursima.

Daljnji razvoj naše zemlje ne samo da je u potpunosti potvrdio ispravnost lenjinističkih načela planske organizacije korištenja prirode, nego je pred sovjetsku državu postavio zadatak da ih još više provodi.

Što dalje idemo na putu izgradnje komunizma, to se važnija nova pitanja upravljanja okolišem pojavljuju. Odumiru stari oblici korištenja prirode, rađaju se novi. Ovaj proces zahvaća poljoprivredu, stočarstvo, šumarstvo i lovište itd. kao i relevantne grane znanosti. Među mnogim drugim zadaćama koje postavlja razvoj našeg gospodarstva, treba izdvojiti jednu od najvažnijih zadaću utvrđivanja najispravnijih pravaca i sustava korištenja novoizgrađenih zemljišta u lokalnim uvjetima.

Na primjer, u nekim klimatskim uvjetima područja koja su najplodnija za poljoprivredu bit će najlošija za šumarstvo, a, obrnuto, u drugim uvjetima ta suprotnost ne postoji. Zemljišta nepogodna za usjeve često su najbolja za neki oblik uzgoja voća. Drugi uvjeti pružaju najbolji način za dobivanje ne biljnih proizvoda, već mesa, mlijeka i krzna. U ostalim slučajevima najsvrsishodnije je zemljište koristiti za industriju ili za znanstvena istraživanja (rezerve). Ponekad isplativo složena uporaba zemljište za mnoge sektore gospodarstva, ponekad - samo za jedan.

Pravilno korištenje zemljišta određeno je ne samo svojstvima samog zemljišta, već i gospodarskom situacijom. Na primjer, krčenje šuma u gornjim tokovima rijeka ponekad se može činiti vrlo razumnim: sa stajališta čisto lokalnih interesa, ali može uzrokovati kršenje vodni režim u tisućama kilometara daleko: donji tok. Velika važnost sada je dobio problem očuvanja određenih vrsta biljaka i životinja. Bez obzira koliko beskoristan ili čak štetan u ovaj trenutak bilo kakve životinje ili biljke, možda će nam trebati u budućnosti. Štetni korov pšenične trave poslužio je za uzgoj hibrida pšenične trave. Zmijski otrov, otrov insekata koji žale, mast gofa liječe brojne bolesti. Mnoge stotine vrsta životinja i biljaka danas su pod prijetnjom potpunog izumiranja i moraju se očuvati i proučavati u prirodnim rezervatima sa stajališta potreba industrije, poljoprivrede i medicine.

Uz to, borba protiv životinja - štetočina poljoprivrede i prijenosnika bolesti troši golem novac u mnogim dijelovima zemlje. Često se ta sredstva mogu uštedjeti i, osim toga, dobiti dodatne ekonomske koristi. U mnogim slučajevima moguće je koordiniranim i pravilnim korištenjem zemljišta i šuma koje pripadaju različitim organizacijama i službama toliko smanjiti broj štetnih životinja da više praktički ne mogu činiti štetu.

Za ostvarenje svih ovih velikih zadaća potrebno je pokrenuti široku kampanju za širenje praktičnih znanja iz prirodnih znanosti među stanovništvom i, prije svega, povećati pozornost tim pitanjima u sustavu javnog obrazovanja.

Očuvanju prirode mora se pristupiti s lenjinističkih pozicija, uvijek se sjećajući dubokog razumijevanja njegovih zadataka, koje je bilo svojstveno V.I. Lenjina. Vladimir Iljič zahtijevao je racionalno korištenje prirode i očuvanje nepovredivosti pojedinih dijelova prirode u istraživačke i gospodarske svrhe. Istodobno je predlagao da se rad vodi tako da se utječe na kulturni razvoj eksploatirane prirode i tehnički razvoj socijalističkog gospodarstva. Očuvanje prirode u tom smislu treba smatrati dijelom naše komunističke izgradnje.

F.N. Petrov, profesor, član CPSU od 1896