Dom

Pročelnik zemlje i slobode 1876. 1879. Narodna organizacija "Zemlja i sloboda" (1876.): program, taktika i revolucionarno djelovanje. Podjela "Zemlje i slobode"

Organizacija.

Enciklopedijski YouTube

1 / 5
Na prijelazu iz 1850-ih u 1860-e, u najvećim gradovima Rusije djelovao je niz studentskih krugova. Bili su pod ideološkim utjecajem Zvona Herzena i Ogaryova i bavili su se propagandom oslobodilačkih ideja. Vlasti su otkrile neka društva, pa su podaci o njima sačuvani: tajno društvo Harkov-Kijev, tajno društvo Perm-Kazan, Knjižnica kazanskih studenata, krug Argiropulo-Zaichnevsky koji se odvojio od potonjeg.

Prvi sastav 1861-1864

Inspiratori društva bili su Herzen i Chernyshevsky. Sudionici su za svoj cilj postavili pripremu seljačke revolucije. Programski dokumenti nastali su pod utjecajem ideja Hercena i Ogareva. Jedan od najvažnijih zahtjeva koje su postavili članovi organizacije bio je sazivanje besklasnog narodnog zbora.
Prvi Izvršni odbor organizacije uključivao je 6 njezinih organizatora (N. N. Obručev, S. S. Rymarenko, braća N. A. i A. A. Serno-Solovjeviči, A. A. Slepcov, V. S. Kurochkin). "Zemlja i sloboda" bila je udruga kružoka smještenih u 13-14 gradova. Najveći krugovi bili su Moskva (Ju. M. Mosolov, N. M. Šatilov) i Petrograd (N. I. Utin). vojna organizacija"Zemlju i slobodu" predstavljao je "Komitet ruskih časnika u Poljskoj" pod vodstvom poručnika A. A. Potebnya. Prema podacima kojima je raspolagao A. A. Slepcov, broj "Zemlje i slobode" bio je 3000 ljudi (moskovska podružnica se sastojala od 400 članova).

Drugi sastav 1876-1879

Drugi sastav "Zemlje i slobode", koji je obnovljen 1876. kao populistička organizacija, uključivao je ličnosti kao što su A. D. Mihajlov, G. V. Plekhanov, D. A. Lizogub, kasnije S. M. Kravčinski, N. A Morozov, SL Perovskaya, LA Tihomirov i NS Tyutchev. Ukupno, organizacija se sastojala od oko 200 ljudi. Zemlja i sloboda u svom djelovanju oslanjala se na širok spektar simpatizera.
Naziv "Zemlja i sloboda" društvo je dobilo koncem 1878., pojavom istoimenog tiskanog organa; nekadašnji naziv: "Sjeverna revolucionarno-populistička grupa", "Društvo narodnjaka".
Propaganda organizacije nije se temeljila na nekadašnjim socijalističkim načelima, ljudima nerazumljivim, već na parolama koje su dolazile izravno iz seljačke sredine, odnosno zahtjevima "zemlje i slobode". U njihovom programu program je proklamirao ideal "anarhizma i kolektivizma". Specifični zahtjevi bili su sljedeći:
- prijenos sve zemlje na seljake u jednakim dijelovima
- uvođenje pune komunalne samouprave
- uvođenje vjerskih sloboda
- dajući narodima pravo na samoopredjeljenje
Sredstva za postizanje ovih ciljeva uključivala su organizaciju (propaganda, agitacija među seljacima i drugim klasama i skupinama) i dezorganizaciju (individualni teror protiv najneugodnijih državnih službenika i agenata Okhrane). Organizacija je imala svoj statut.
Organizacija se sastojala od glavnog kruga (podijeljenih u sedam posebnih skupina prema vrsti aktivnosti) i lokalnih grupa smještenih u mnogim veliki gradovi carstvo. “Zemlja i sloboda” je imala svoje tiskane orgulje s istim imenom. U Treći odjel uveden je agent "Zemlje i slobode" N.V. Kletočnikov. Posjednici su organizirali seoska naselja kao prijelaz na "sjedilačku" propagandu. No, ova akcija, kao i “izlazak u narod”, završila je neuspjehom. Nakon toga su populisti sve svoje snage usredotočili na politički teror.
Posjednici su sudjelovali u nekoliko štrajkova u Petrogradu 1878-79. Zemlja i sloboda utjecale su na razvoj studentskog pokreta. Organizirala je ili podržala demonstracije u Sankt Peterburgu, uključujući demonstracije u Kazanu 6. (18.) prosinca 1876., kojima je Zemlja i sloboda prvi put otvoreno izjavila svoje postojanje. Kazanske demonstracije bile su prve političke demonstracije u Rusiji uz sudjelovanje naprednih radnika. Demonstracije su organizirali i izveli populistički zemljoposjednici i članovi s njima povezanih radničkih krugova na Trgu Kazanskaya u Sankt Peterburgu. Na trgu se okupilo oko 400 ljudi. G. V. Plehanov je održao strastveni revolucionarni govor publici. Mladi radnik Ya. S. Potapov razvio je crvenu zastavu s riječima "Zemlja i sloboda". Prosvjednici su pružili otpor policiji. Uhićen je 31 demonstrant, od kojih je 5 osuđeno na 10-15 godina teškog rada, 10 osuđeno na progonstvo u Sibiru, a tri radnika, među kojima i Ya. Potapov, osuđena su na 5 godina zatvora u samostanu. Kazanske demonstracije označile su početak svjesnog sudjelovanja ruske radničke klase u društvenom pokretu.

Lipecki kongres članova narodnjačke organizacije Zemlja i sloboda održan je u lipnju 1879. u Lipetsku. Sazvan u ozračju zaoštrenog neslaganja među revolucionarnim narodnjacima po pitanju budućeg pravca djelovanja organizacije. A. D. Mihajlov, A. A. Kvjatkovski, L. A. Tihomirov, N. A. Morozov, A. I. Barannikov, M. N. Ošanina, A. I. Željabov, N. I. Kolodkevič, G. D. Goldenberg, S. G. Širjajev, M. F. Frolenko. Kongres je odlučio u program "Zemlja i sloboda" uvesti prepoznavanje potrebe političke borbe s autokracijom kao primarnom i samostalnom zadaćom. Sudionici kongresa u Lipetsku proglasili su se Izvršnim komitetom Socijal-revolucionarne partije i usvojili povelju utemeljenu na centralizmu, disciplini i zavjeri. Izvršni odbor, u slučaju da se opći kongres „kopnenih dobrovoljaca” u Voronježu složi s novi program morao preuzeti provedbu terora.
Voronješki kongres članova populističke organizacije "Zemlja i sloboda", sazvan u lipnju 1879. u Voronježu u vezi s nesuglasicama među revolucionarnim narodnjacima po pitanju budućeg smjera djelovanja. Sudjelovalo je oko 20 ljudi, uključujući G. V. Plekhanova, A. D. Mihajlova, A. I. Željabova, V. N. Fignera, S. L. Perovskaya, N. A. Morozova, M. F. Frolenko, O. V. Aptekmana. Pristaše "politike" političke borbe i terora (Željabov, Mihajlov, Morozov i drugi) došli su na kongres kao usko povezana skupina, koja je konačno organizirana na kongresu u Lipecku (lipanj 1879.). Plehanovljevi pristaše ("seljani") zauzeli su pomirljiv stav, smatrajući glavnim zadatkom rad među seljacima: oni se, u biti, nisu protivili teroru. Plehanov, koji je dokazivao opasnost od zanošenja terora za izglede rada među ljudima, formalno se povukao iz Zemlje i slobode i napustio kongres.
Rezolucije kongresa bile su kompromisne prirode: uz aktivnost, narod je prepoznao potrebu za političkim terorom.
Organizacija je trajala do 1879. godine, nakon čega se raspala. Terorističko krilo formiralo je novu organizaciju "Narodnaja volja", a krilo koje je ostalo vjerno čisto populističkim tendencijama - društvo

ZEMLJA I VOLJA (populistička organizacija)
ZEMLJA I VOLJA, revolucionarna populistička organizacija 1870-ih, osnovana u Sankt Peterburgu 1876. Ime od 1878. Organizatori: M. A. Natanson, (cm. NATANSON Mark Andreevich) A. D. Mihajlov (cm. MIKHAILOV Aleksandar Dmitrijevič), A. D. Obolešev, G. V. Plehanov (cm. PLEKHANOV Georgij Valentinovič) i tako dalje. upravljačko tijelo- "Uprava"; sastav: skupina "seljani", "radna skupina", "dezorganizacijska skupina"; ogranci: Kijev, Odesa, Harkov itd. Program: seljačka revolucija, nacionalizacija zemlje, zamjena države federacijom zajednica. Djelatnost: naselja u "narod", revolucionarna propaganda među radnicima i inteligencijom. Izdavao novine "Zemlja i sloboda". (cm. ZEMLJA I VOLJA (ilegalne novine)) Nesuglasice između pristaša i protivnika političke borbe dovele su do raskola (1879.) na "Narodnu volju" (cm. NACIONALNA VOLJA) i "Crna predjela". (cm. )
* * *
"ZEMLJA I VOLJA", tajno društvo revolucionari narodnjaci (1876-79).
Nastanak i sastav "Zemlje i slobode"
Društvo je nastalo u Sankt Peterburgu kao rezultat sjedinjenja stanovnika Sankt Peterburga s krugom Harkov-Rostov. Naziv "Zemlja i sloboda" dobio je 1878. godine, u početku se zvao "Narodno društvo" i "Sjeverna revolucionarna narodnjačka skupina". Osnivači i voditelji organizacije - M. A. Natanson (cm. NATANSON Mark Andreevich), A. D. Mihajlov (cm. MIKHAILOV Aleksandar Dmitrijevič), O. V. Aptekman (cm. APTEKMAN Osip Vasiljevič), G. V. Plehanov (cm. PLEKHANOV Georgij Valentinovič), A. D. Obolešev, V. A. Osinski (cm. OSINSKY Valerijan Andrejevič), A. A. Kvjatkovski (cm. KVYATKOVSKY Aleksandar Aleksandrovič), M. R. Popov (cm. POPOV Mihail Rodionovič) i tako dalje.
Godine 1878. bivši "Čajkovci" ulaze u "Zemlju i slobodu" (cm.ČAJKOVTS) S. M. Stepnyak-Kravchinsky (cm. STEPNJAK-KRAVČINSKI Sergej Mihajlovič), D. A. Klements (cm. KLEMENTS Dmitrij Aleksandrovič), N. A. Morozov (cm. MOROZOV Nikolaj Aleksandrovič), S. L. Perovskaya (cm. PEROVSKAYA Sofia Lvovna), L. A. Tikhomirov (cm. TIKHOMIROV Lev Aleksandrovič), M. F. Frolenko (cm. FROLENKO Mihail Fedorovič). Godine 1877. organizacija je uključivala oko 60 ljudi, a pristupilo joj je još oko 150 revolucionara. Tiskane orgulje - socijalno-revolucionarni pregled "Zemlja i sloboda" (Sankt Peterburg, br. 1-5, listopad 1878 - travanj 1879) i dodatak njemu - "Letak" Zemlja i sloboda "(Sankt Peterburg, br. 1-6, ožujak-lipanj 1879) ).
Pojava društva bila je rezultat revizije populističkih revolucionara svojih organizacijskih i taktičkih načela nakon neuspjeha "izlaska u narod" (cm.ŠETNJA DO LJUDI).
Ciljevi i program
Svrha organizacije bila je "provedba narodnog ustanka u što bližoj budućnosti". Posjednici su od apstraktne propagande socijalističkih ideja prešli na postavljanje zahtjeva koji su "realno izvedivi u bliskoj budućnosti". Ti su zahtjevi izraženi u sloganu "Zemlja i sloboda". Od "leteće" propagande vlastelini su prešli na "naseljavanje" među narodom s ciljem zbližavanja sa seljaštvom. Naselja su organizirana u regiji Volga (središte je Saratovska gubernija), Donskoj regiji i nekim drugim provincijama.
Posjednici su stvorili radnu skupinu i vodili propagandu među industrijskim radnicima Sankt Peterburga, Harkova i Rostova. Prvu demonstraciju u povijesti Rusije održali su 6. prosinca 1876. u Kazanskoj katedrali u Sankt Peterburgu, na kojoj je Plehanov održao govor te je razvijen transparent sa sloganom "Zemlja i sloboda".
Teror
Program zemljoposjednika uključivao je akcije usmjerene na "dezorganizaciju" vlasti, odnosno teror. Teror u početku nije zauzimao vodeće mjesto u njihovom djelovanju, smatran je samo instrumentom samoobrane i osvete. Međutim, pod utjecajem razočaranja u propagandne aktivnosti koje ne donose vidljivi rezultati, kao i represijom vlasti, dio zemljoposjednika zapravo prelazi u teror, postupno stupajući na put političke borbe. Krug Osinskog - D. A. Lizogub (cm. LIZOGUB Dmitrij Andrejevič), djelujući u Kijevu i Odesi, organizira 1878. - početkom 1879. ubojstva policijskog agenta A. G. Nikonova, žandarmerijskog časnika G. E. Geikinga, general-gubernatora Harkova D. N. Kropotkina; od ožujka 1878. na proglasima o pokušajima atentata pojavljuje se pečat s likom revolvera, bodeža i sjekire i potpisom "Izvršni komitet socijalrevolucionarne stranke"; teroristička borba, započeta na jugu, prenosi se u glavni grad; 4. kolovoza 1878. Stepnyak-Kravchinsky ubio je šefa žandara, generala N. V. Mezenceva (cm. MEZENTSOV Nikolaj Vladimirovič), 13. ožujka, pokušan je njegov nasljednik, general A. R. Drenteln.
Podjela "Zemlje i slobode"
U “Zemlji i slobodi” postoje oštra nesuglasica oko uporabe novih taktika, koje su zapravo označile prijelaz iz anarhizma u političku borbu. „Letak Zemlje i slobode, koji je uredio N. A. Morozov, u biti postaje organ terorista. Akutne kontroverze izazvalo je atentat na A. K. Solovjova (cm. SOLOVJEV Aleksandar Konstantinovič) na Aleksandra II (cm. ALEKSANDAR II Nikolajevič) 2. travnja 1879.; Neki članovi organizacije prosvjedovali su protiv pripremanja terorističkog napada, smatrajući da će to uništiti propagandni rad.
U svibnju 1879. teroristi su osnovali skupinu Sloboda ili smrt, ne usklađujući svoje djelovanje sa "seljanima", odnosno s pristašama propagande (Aptekman, Plekhanov). Dana 15. lipnja, uoči općeg kongresa zemljoposjednika, "političari" se okupljaju u Lipetsku kako bi razvili dopune programa organizacije i zajednički stav; neki pristaše političke borbe koji nisu bili članovi Zemlje i slobode pozvani su na kongres u Lipetsku, uključujući A. I. Željabova (cm.Željabov Andrej Ivanovič). Na kongresu u Voronježu 19.-21. lipnja 1879. Zemljavolja je pokušala razriješiti proturječnosti i sačuvati jedinstvo organizacije.
Međutim, kompromis se pokazao krhkim i 15. kolovoza 1879. Zemlja i sloboda su prestale postojati, podijelivši se u frakciju "političara" (Mikhailov, Tikhomirov, Kvjatkovski, itd.), koji su uzeli ime "Narodnaya Volya ” (cm. NACIONALNA VOLJA), te frakcija "populista" (Plekhanov, Popov, Aptekman, itd.), koja je uzela naziv "Crna reparticija" (cm. BLACK PEDITION (populistička organizacija)).

enciklopedijski rječnik. 2009 .

Pogledajte što je "ZEMLJA I VOLJA (populistička organizacija)" u drugim rječnicima:
Zemlja i Volja- tajno revolucionarno društvo koje je nastalo u Rusiji 1861. i trajalo do 1864., od 1876. do 1879. obnovljeno je kao narodnjačka organizacija.

Drugi sastav 1876-1879

drugi sastav Zemlje i slobode, koji je obnovljen 1876. kao populistička organizacija, uključivao je ličnosti poput A. D. Mikhailov, G. V. Plekhanov, D. A. Lizogub, kasnije S. M. Kravchinsky, N. A. Morozov, S. L. Perovskaya, L. A. Tikhomirov, N. S. Tyutchev. Ukupno, organizacija se sastojala od oko 200 ljudi. Zemlja i sloboda u svom djelovanju oslanjala se na širok spektar simpatizera.

Naziv "Zemlja i sloboda" društvo je dobilo koncem 1878., pojavom istoimenog tiskanog organa; nekadašnji naziv: "Sjeverna revolucionarno-populistička grupa", "Društvo narodnjaka".

Propaganda organizacije nije se temeljila na nekadašnjim socijalističkim načelima, ljudima nerazumljivim, već na parolama koje su dolazile izravno iz seljačke sredine, odnosno zahtjevima "zemlje i slobode". Oni su u svom programu kao cilj svog djelovanja proklamirali “anarhiju i kolektivizam”. Specifični zahtjevi bili su sljedeći:

§ prijenos sve zemlje na seljake

§ uvođenje potpune komunalne samouprave

§ uvođenje vjerskih sloboda

§ davanje prava nacijama na samoopredjeljenje

Sredstva za postizanje ovih ciljeva uključivala su organizaciju (propaganda, agitacija među seljacima i drugim klasama i skupinama) i dezorganizaciju (individualni teror protiv najneugodnijih državnih službenika i agenata Okhrane). Organizacija je imala svoj statut.

Organizacija se sastojala od glavnog kruga (podijeljenih u sedam posebnih skupina prema vrsti djelatnosti) i lokalnih skupina smještenih u mnogim velikim gradovima carstva. “Zemlja i sloboda” je imala svoje tiskane orgulje s istim imenom. U Treći odjel uveden je agent "Zemlje i slobode" N. V. Kletočnikov. Posjednici su organizirali seoska naselja kao prijelaz na "sjedilačku" propagandu. No, ova akcija, kao i “izlazak u narod”, završila je neuspjehom. Nakon toga su populisti sve svoje snage usredotočili na politički teror.

Posjednici su sudjelovali u nekoliko štrajkova u Petrogradu 1878-79. "Zemlja i sloboda". utjecao na razvoj studentskog pokreta. Organizirala je ili podržavala demonstracije u Sankt Peterburgu, uključujući demonstracije u Kazanu 1876. godine, pod nazivom "Zemlja i sloboda". prvi put otvoreno proglasio svoje postojanje. Kazanska demonstracija 1876., prva politička demonstracija u Rusiji uz sudjelovanje naprednih radnika. To je bilo uzrokovano rastom štrajkačkog pokreta u zemlji. Održala se 6. prosinca na trgu Kazanske katedrale u Sankt Peterburgu. Organiziraju i provode narodnjaci-zemljoposjednici i s njima povezani radnički krugovi. Na trgu se okupilo oko 400 ljudi. G. V. Plehanov je održao strastveni revolucionarni govor publici. Mladi radnik Y. Potapov razvio je crvenu zastavu. Prosvjednici su pružili otpor policiji. Uhićen je 31 demonstrant, od kojih je 5 osuđeno na 10-15 godina teškog rada, 10 osuđeno na progonstvo u Sibiru, a tri radnika, među kojima i Ya. Potapov, osuđena su na 5 godina zatvora u samostanu. Kazanske demonstracije 1876. označile su početak svjesnog sudjelovanja Rusa. radnička klasa u društvenom pokretu.

Lipetsk kongres članova populističke organizacije "Zemlja i sloboda". Održano u lipnju 1879. u Lipecku. Sazvan u ozračju zaoštrenog neslaganja među revolucionarnim narodnjacima po pitanju budućeg pravca djelovanja organizacije. A. D. Mihajlov, A. A. Kvjatkovski, L. A. Tihomirov, N. A. Morozov, A. I. Barannikov, M. N. Ošanina, A. I. Željabov, N. I. Kolodkevič, G. D. Goldenberg, S. G. Širjajev, M. F. Frolenko. Kongres je odlučio u program "Zemlja i sloboda" uvrstiti priznanje potrebe političke borbe protiv autokracije kao primarne i samostalne zadaće. Sudionici kongresa u Lipetsku proglasili su se Izvršnim komitetom Socijal-revolucionarne partije i usvojili povelju utemeljenu na centralizmu, disciplini i zavjeri. Izvršni komitet, u slučaju da se opći kongres "kopnenih dobrovoljaca" u Voronježu složi s novim programom, trebao je preuzeti provedbu terora.

Voronješki kongres članova populističke organizacije "Zemlja i sloboda", sazvan u lipnju 1879. u Voronježu u vezi s nesuglasicama među revolucionarnim narodnjacima po pitanju budućeg smjera djelovanja. Sudjelovalo je oko 20 ljudi, uključujući G. V. Plekhanova, A. D. Mihajlova, A. I. Željabova, V. N. Fignera, S. L. Perovskaya, N. A. Morozova, M. F. Frolenko, O. V. Aptekmana. Pristaše "politike" političke borbe i terora (Željabov, Mihajlov, Morozov i drugi) došli su na kongres kao usko povezana skupina, koja je konačno organizirana na kongresu u Lipecku (lipanj 1879.). Plehanovljevi pristaše ("seljani") zauzeli su pomirljiv stav, smatrajući glavnim zadatkom rad među seljacima: oni se, u biti, nisu protivili teroru. Plehanov, koji je dokazivao opasnost od zanošenja terora za izglede rada među ljudima, formalno se povukao iz Zemlje i slobode i napustio kongres.

Rezolucije kongresa bile su kompromisne prirode: uz aktivnost, narod je prepoznao potrebu za političkim terorom.

Organizacija je trajala do 1879., nakon čega se raspala. Terorističko krilo formiralo je novu organizaciju "Narodnaja volja", a krilo koje je ostalo vjerno čisto populističkim tendencijama - društvo crne preraspodjele. Nakon podjele "Zemlje i slobode" na Voronješkom kongresu, Izvršni komitet kongresa u Lipecku postavio je temelje za novu organizaciju "Narodnaya Volya".
Inspiratori društva bili su Herzen i Chernyshevsky. Sudionici su za svoj cilj postavili pripremu seljačke revolucije. Među organizatorima bili su N. N. Obručev, S. S. Rymarenko, I. I. Šamšin i drugi. Programski dokumenti nastali su pod utjecajem ideja Hercena i Ogareva. Jedan od najvažnijih zahtjeva koje su postavili članovi organizacije bio je sazivanje besklasnog narodnog zbora.
Prvi Izvršni odbor organizacije uključivao je 6 njezinih organizatora (N. N. Obručev, S. S. Rymarenko, braća N. A. i A. A. Serno-Solovjeviči, A. A. Slepcov, V. S. Kurochkin). Zemlja i volja bila je udruga krugova smještenih u 13-14 gradova. Najveći krugovi bili su Moskva (Ju. M. Mosolov, N. M. Šatilov) i Petrograd (N. I. Utin). Vojnu organizaciju Zemlje i slobode predstavljao je "Komitet ruskih časnika u Poljskoj" pod vodstvom poručnika A. A. Potebnya. Prema podacima kojima je raspolagao A. A. Slepcov, broj "Zemlje i slobode" bio je 3000 ljudi (moskovska podružnica se sastojala od 400 članova).
U ljeto 1862. godine carske su vlasti zadale ozbiljan udarac organizaciji, uhiteći njezine vođe - Černiševskog i Serno-Solojeviča, kao i radikalnog novinara D. I. Pisareva, povezanog s revolucionarima. Godine 1863., zbog isteka statutarnih povelja, članovi organizacije očekivali su snažan seljački ustanak, koji su htjeli organizirati u suradnji s poljskim revolucionarima. Međutim, poljsko podzemlje bilo je prisiljeno organizirati ustanak prije obećanog vremena, a nade u pobunu seljaka nisu se ostvarile. Također, liberali najvećim dijelom odbio podržati revolucionarni tabor, vjerujući u progresivnost reformi koje su započele u zemlji. Pod utjecajem svih ovih čimbenika, Zemlja i sloboda je bila prisiljena na samouništenje početkom 1864. godine.
2. Drugi sastav 1876-1879
Drugi sastav "Zemlje i slobode", koji je obnovljen 1876. kao populistička organizacija, uključivao je ličnosti kao što su A. D. Mihajlov, G. V. Plekhanov, D. A. Lizogub, kasnije S. M. Kravchinsky, N. A. Morozov, S. L. Perovskaya, L. A. Tikhomirov, L. A. Tikhomirov Ukupno, organizacija se sastojala od oko 200 ljudi. Zemlja i sloboda u svom djelovanju oslanjala se na širok spektar simpatizera.
Voronješki kongres članova populističke organizacije "Zemlja i sloboda", sazvan u lipnju 1879. u Voronježu u vezi s nesuglasicama među revolucionarnim narodnjacima po pitanju budućeg smjera djelovanja. Sudjelovalo je oko 20 ljudi, uključujući G. V. Plekhanova, A. D. Mihajlova, A. I. Željabova, V. N. Fignera, S. L. Perovskaya, N. A. Morozova, M. F. Frolenko, O. V. Aptekmana. Pristaše "politike" političke borbe i terora (Željabov, Mihajlov, Morozov i drugi) došli su na kongres kao usko povezana skupina, koja je konačno organizirana na kongresu u Lipecku (lipanj 1879.). Plehanovljevi pristaše ("seljani") zauzeli su pomirljiv stav, smatrajući da je glavna zadaća rad među seljacima: oni se, u biti, nisu protivili teroru. Plehanov, koji je za perspektivu rada među ljudima zagovarao opasnost od zanošenja terora, formalno se povukao iz Zemlje i slobode i napustio kongres.
Rezolucije kongresa bile su kompromisne prirode: uz aktivnost, narod je prepoznao i potrebu političkog terora.
Organizacija je trajala do 1879., nakon čega se raspala. Terorističko krilo formiralo je novu organizaciju "Narodnaja volja", a krilo koje je ostalo vjerno čisto populističkim tendencijama - društvo crne preraspodjele. Nakon podjele "Zemlje i slobode" na kongresu u Voronježu, Izvršni komitet Lipetskog kongresa postavio je temelje za novu organizaciju "

sažetak
"Zemlja i sloboda" 70-ih godina. 19. stoljeća
Sadržaj
1. Uvod …………………………………………………… ……………………… .3
2.Glavni dio
3.Zaključak ……………………………………………… ……………………… ...23
4. Popis korištene literature.……………………………………… ..25
Uvod
U 60-im godinama. XIX stoljeća Počelo je doba velikih reformi. Promjene - neizbježne, potrebne, dugo očekivane, zastrašujuće - ljudi su doživljavali drugačije. Jedni su ih odbacivali, drugi su se sa strepnjom i nepovjerenjem odnosili prema onome što se događa u zemlji, treći - posebno mladi - požurivali su stvari, strastveno sanjajući da će sutra u Rusiji nastupiti doba slobode, jednakosti i bratstva. Revolucionarna osjećanja bila su iznimno raširena u zemlji. Zato sam za predmet svog istraživanja izabrao djelovanje prve veće revolucionarne organizacije "Zemlja i sloboda" 70-ih godina. 19. stoljeća Po mom mišljenju, ova je tema relevantna, jer vam njezino proučavanje omogućuje razumijevanje daljnjih događaja u povijesti ruske države.
Za cilj svog rada postavio sam proučavanje djelovanja "Zemlje i slobode", istaknuti glavne zadaće organizacije i načine njihove provedbe. Utvrdite kako su ti zadaci ostvareni i pronađite razlog propasti "Zemlje i slobode". Također, na primjeru ovog revolucionarnog društva izvući zaključak o raspoloženju društva 70-ih godina XIX stoljeća.
U svom istraživanju oslanjao sam se na izvore kao što su "Povijest Rusije od početka 18. stoljeća do kraja 19. stoljeća" A.N. Saharova i "Tok povijesti Rusije u 19. stoljeću" godina A.A. 19. stoljeća. Zahvaljujući korištenoj literaturi, mogao sam zamisliti sudjelovanje "Zemlje i slobode" u ovim događajima, kao i identificirati utjecaj organizacije na društvo. Također, A. A. Kornilov daje najcjelovitiju ideju o ciljevima koje je postavilo društvo "Zemlja i sloboda", kojih nema u "Povijesti Rusije od početka 18. stoljeća do kraja 19. stoljeća". Za proučavanje programa Lands and Freedom koristio sam internetske resurse, gdje su arhivi Lands i
htjeti." Ovi dokumenti pomogli su da se jasnije formira mišljenje o organizaciji.
Glavni dio.
Razlozi uspona društvenog pokreta
U drugoj polovici 50-ih godina XIX stoljeća. (pripremni period seljačka reforma) u društveno-političkom životu Rusije došlo je do određene konvergencije različitih ideoloških pravaca. Cijelo društvo shvatilo je potrebu obnove zemlje. To je potaknulo i potaknulo početak transformacijske aktivnosti vlasti. Međutim, provedba reforme i njezini rezultati izazvali su zaoštravanje ideološke i političke borbe, još veću podjelu društva.
Glavni razlog uspona društvenog pokreta je očuvanje starog društveno-političkog sustava i, prije svega, autokratskog sustava s policijskim aparatom, povlaštenog položaja plemstva i nedostatka demokratskih sloboda. Jednako značajan razlog je i neriješeno agrarno-seljačko pitanje, koje je ostalo središnje u javnom životu zemlje. Poseban razlog bila je raznolikost i ozbiljnost društvenih proturječnosti. Nekadašnjim društvenim proturječjima (između seljaka i zemljoposjednika) dodane su nove, uzrokovane razvojem kapitalizma, između radnika i poduzetnika, liberalne buržoazije i konzervativnog plemstva, između autokracije i naroda koji su bili dio Rusko Carstvo. Polovičnost reformi 1960-ih i 1970-ih godina i kolebanja u vladinom kursu (bilo mjere prema liberalizaciji, bilo pojačanje represije) također su intenzivirali društveni pokret.
Posebnost javnog života Rusije u drugoj polovici XIX stoljeća. bila politička inercija širokih narodnih masa. Seljački nemiri koji su izbili nakon 1861. brzo su jenjali, radnički pokret je bio u povojima. Narod je zadržao carske iluzije. Buržoazija je također pokazala političku inerciju. To je dalo teren za trijumf militantnog konzervativizma i dalo iznimno usku društvenu osnovu za djelovanje revolucionara.
Uspon populizma. Formiranje "Zemlje i slobode" (1876.-1879.)
Na prijelazu iz 50-ih u 60-e, među mladima se proširio tip "nihilista" kojeg je Turgenjev uhvatio na slici Bazarova. Odbacujući plemenite predrasude i službenu ideologiju, "nihilist" je studirao znanost, postao liječnik, inženjer, agronom i bez glasnih riječi i veličanstvenih deklaracija donosio konkretnu korist ljudima. Mnogi mladi ljudi tada su otišli na sveučilišta.
U jesen 1861. vlada je uvela školarinu i zabranila studentska okupljanja. Tada je prvi put došlo do nemira na sveučilištima. Mnogi studenti su izbačeni. Srušili su se njihovi snovi da postanu "nihilisti" i ponove podvig Bazarova. Herzen je tada napisao u Kolokolu: „Ali kamo možete ići, mladići, od kojih je nauka bila zatvorena? .. Recite vam gdje? .. Narodu! ljudima! - evo vam mjesta, prognanici znanosti...”
Sljedećih godina sve su se češće javljali studentski nemiri, a opet su "prognanici znanosti" tražili svoje mjesto u životu. Mnogi su dobrovoljno otišli u narod, druge je policija protjerala. Kad su se prvi put susreli sa seljaštvom, bili su šokirani njegovim siromaštvom, mrakom i bespravnošću. Slika "nihilista" je izblijedjela, povukla se u pozadinu, a u glavama demokratske mladeži (od plemstva i pučana) počele su se ukorijeniti ideje o "vraćanju duga narodu", nesebičnom služenju. "Pokajnički plemić" bio je značajna figura kasnih 60-ih i ranih 70-ih. Dječaci i djevojčice postali su seoski učitelji, liječnici, bolničari. A ponekad su potpuno otišli u narod, poput princa V.V. Vyazemsky, koji je postao seoski kovač.
Populizam se razvio u moćan pokret s vlastitom ideologijom, u čijem su ishodištu stajali Hercen i Černiševski. Od njih je populizam posudio svoje najplemenitije značajke: zaštitu interesa obični ljudi, osobito seljaštvo, duboka demokracija.
Od Hercena i Černiševskog, narodnjaci su usvojili negativan stav prema buržoaskom sustavu i vjeri u socijalističku utopiju. To je dovelo do dobro poznatih proturječnosti. Djelujući u interesu naroda, nastojali su eliminirati one feudalne ostatke koji su ljudima sprječavali život. Ali uklanjanje tih ostataka (na primjer, zemljoposjedničke latifundije ili nedostatak prava seljaka) trebalo je otvoriti prostor za razvoj kapitalističkih odnosa na selu. To znači da su narodnjaci nehotice postupili u korist onoga što su poricali. No, vjerovali su da će Rusija, oslanjajući se na svoje komunalne tradicije, moći "preskočiti" kroz razdoblje buržoaskog sustava - odmah u "razumno uređeno" socijalističko društvo.
Populisti nisu dali poseban značaj borba za ustav i građanske slobode. Vjerovalo se da će socijalno oslobođenje odmah riješiti sve probleme. Ako su narodnjaci sudjelovali u borbi za građanske slobode, to je zato što su se nadali da će uz njihovu pomoć proširiti svoju propagandu kako bi preuzeli vlast i uveli socijalizam. To je bila strana u sjeni populističke ideologije.
Od početka 70-ih godina u Sankt Peterburgu je postojalo nekoliko populističkih krugova na čelu s M.A. Natanson, S.L. Perovskaya i N.V. Čajkovski. Godine 1871. ujedinili su se, a članovi nastajalog podzemnog društva počeli su se nazivati "Čajkovcima", po imenu jednog od vođa. Ovdje nije bilo stroge hijerarhijske podređenosti, rad se temeljio na dobrovoljnoj revnosti članova društvo. Njegove podružnice nastale su u Moskvi, Kazanu i drugim gradovima. U svom vrhuncu ovaj savez krugova brojao je preko 100 ljudi.
Godine 1872. u peterburški krug "čajkovaca" pristupio je knez Pjotr Aleksejevič Kropotkin (1842-1921), znanstvenik-geograf, kasnije teoretičar anarhista. Njegovim dolaskom u krugu su se počele širiti ideje bakunjinizma, a prije toga krug je stajao na pozicijama lavrizma. Glavni posao Čajkovaca bila je propaganda među radnicima. Pokušavalo se uspostaviti rad u seljačkoj sredini. Početkom 1874. policija je ušla u trag i uhitila mnoge Čajkovce. Ali to nije prekinulo veze između onih koji su ostali na slobodi.
Uhićenja nisu zaustavila "odlazak u narod" koji su "čajkovci" planirali za 1874. godinu. No, to nije bio čak ni organizirani događaj, već spontani pokret radikalne mladeži. U proljeće 1874. stotine mladića i djevojaka otišlo je iz Petrograda, Moskve, Saratova, Samare "u narod" - i lavrista i bakunjinaca. Prvi je išao s dugoročnim ciljem preodgoja naroda u revolucionarnom duhu, drugi je bio nestrpljiv da ga podigne na ustanak. Revolucionari su se oblačili u seljačku odjeću, opskrbljivali lažnim putovnicama i unajmljivali su kao stolari, nosači i trgovci. Glavna okosnica putujućih propagandista bili su bivši studenti, ali bilo je i mnogo umirovljenih časnika, službenika, bilo je posjednika, pa čak i djevojaka iz plemićkih obitelji.
Seljaci su živo reagirali na razgovor o nedostatku zemlje i ozbiljnosti otkupnih plaćanja. Ali propovijedanje socijalizma nije bilo uspješno. Riječi gostujućeg "gospodina" o tome kako bi bilo dobro kada se sva imovina podijeli naišle su na ironičan osmijeh. Žurba s kojom se tada vodila propaganda nije dopuštala narodnjacima da izvuku trijezne zaključke o tome je li socijalistička doktrina u skladu s nazorima naroda.
Nigdje se nije moglo dizati ustanak. Policija je krenula u pravi lov na propagandiste. U 37 provincija zatočeno je 770 ljudi. Oni koji su uspjeli izbjeći policiju pobjegli su u gradove.
Godine 1876. krugovi koji su preživjeli poraz počeli su raditi na ponovnom stvaranju revolucionarnog podzemlja. Glavni zaključak koji su revolucionari donijeli bio je da je bez stvaranja velikih centraliziranih, ali u isto vrijeme dobro skrivenih organizacija, borba protiv autokracije nemoguća.
Godine 1876., nakon povratka iz izbjeglištva, M. Natanson je bio na čelu takozvane "sjeverne revolucionarne populističke skupine". U jesen 1876. Natansonova skupina spojila se s nizom provincijskih krugova i pojedinim revolucionarima koji su preživjeli uhićenja. To je bio stvarni početak slavnog revolucionarnog društva "Zemlja i sloboda". Druga kompozicija "Zemlje i slobode" uključivala je takve ličnosti kao što su A. D. Mihajlov, G. V. Plekhanov, D. A. Lizogub. Kasnije su joj se pridružili S. M. Kravchinsky, N. A. Morozov, S. L. Perovskaya, L. A. Tikhomirov, N. S. Tyutchev. Ukupno, organizacija se sastojala od oko 200 ljudi. Zemlja i sloboda u svom djelovanju oslanjala se na širok spektar simpatizera.
Naziv "Zemlja i sloboda" društvo je dobilo koncem 1878., pojavom istoimenog tiskanog organa; nekadašnji nazivi: "Sjeverna revolucionarno-populistička grupa", "Društvo narodnjaka".
Propaganda organizacije nije se temeljila na nekadašnjim socijalističkim načelima, ljudima nerazumljivim, već na parolama koje su dolazile izravno iz seljačke sredine, odnosno zahtjevima "Zemlje i slobode". „Zemlja i sloboda“ izgrađena je na načelima centralizma, iako još uvijek slaba. Njegova jezgra bio je "glavni krug". Društvo je bilo podijeljeno u nekoliko skupina. „Seoski radnici“, najveća skupina, poslani su na rad među seljake. Druge grupe trebale su provoditi propagandu među radnicima i studentima.
Uprava je postala izvršno tijelo "Osnovnog kruga". Uvijek je bila u Petrogradu i bila zadužena za raspodjelu svih raspoloživih snaga organizacije i stranačke opreme. Cilj Društva bio je pripremiti ustanak pod sloganom “Zemlja i sloboda”.
Jedan od glavnih podzemnih radnika uključenih u organizacijske probleme "Zemlje i slobode" bio je Aleksej Obolešev. Vodio je rješavanje pitanja razvoja i implementacije šifri, kao i stvaranje mreže povjerljive korespondencije. Oboleshev je sudjelovao u razvoju povelje organizacije. U njemu se spominje mogućnost korištenja šifri za komunikaciju, uz uvjet da "...šifre i lozinke koje postoje za komunikaciju između članova glavnog kruga ne smiju biti poznati nikome osim članovima glavnog kruga." Ne odbacujući mogućnost šifrirane korespondencije, povelja je preporučila da se prilikom osobnih sastanaka maksimalno iskoriste mogućnosti prijenosa informacija. Prilikom prijenosa najvažnijih informacija bilo je strogo zabranjeno pribjegavanje korespondenciji, čak i šifriranoj. Iz toga proizlazi da su revolucionari već u početnoj fazi organiziranja svojih aktivnosti shvatili da njihove šifre može otvoriti neprijatelj. Više nije bilo vjerovanja u apsolutnu sigurnost šifri. Tako su iz svih dosadašnjih aktivnosti raznih revolucionarnih organizacija izvučeni ispravni zaključci.
Konačni politički i ekonomski ideal organizacije je anarhija i kolektivizam.
Zahtjevi "Zemlje i slobode" svedeni su na četiri glavne točke:
1. Pravni narodni stavovi priznaju nepravednim poredak u kojemu je zemlja u posjedu onih koji je ne obrađuju. Prema popularnom konceptu, "Božja zemlja" i svaki poljoprivrednik ima pravo na zemlju u količini koju može obraditi svojim radom. Stoga oni (zemljoposjednici) moraju zahtijevati prijenos cjelokupne zemlje u ruke seoske radničke klase i njenu jednaku raspodjelu. (Posjednici zemlje su uvjereni da će dvije trećine Rusije posjedovati zemlju na komunalnoj osnovi).
2. S obzirom na politički ideal, prepoznali su da u ruskom narodu postoji želja za potpunom svjetovnom samoupravom, iako s obzirom na međuzajedničku i vanjski odnosi Malo je vjerojatno da u narodu postoje identični stanoviti stavovi. Po njihovom mišljenju, svaki savez zajednica će sam odrediti koji omjer javne funkcije dat će vladi koju svaki od njih sam sebi formira. Dužnost zemljoposjednika je samo da pokušaju što više smanjiti taj udio.
3. Na području vjere ruski narod bio je zapažen po vjerskoj toleranciji i općenito težnji za vjerskom slobodom; stoga moraju težiti potpunoj slobodi vjere.
4. Rusko Carstvo je uključivalo ona područja, pa čak i narodnosti koje su se prvom prilikom bile spremne otcijepiti, kao što su, na primjer, Mala Rusija, Poljska, Kavkaz itd. Stoga je Društvo zemlje i slobode smatralo svojom dužnošću da doprinese do podjele Ruskog Carstva na dijelove prema lokalnim željama.
Iz navedenog proizlaze dva glavna opća zadatka na koje treba usmjeriti svu pažnju ruske socijal-revolucionarne stranke:
1) pomoći organiziranju elemenata nezadovoljstva među ljudima i spajanju s već tada postojećim narodnim organizacijama revolucionarne prirode, agitacijom za povećanje intenziteta tog nezadovoljstva, i
2) oslabiti, olabaviti, t.j. dezorganizirati moć države, bez kojega neće biti osiguran uspjeh niti jednog, čak i najopsežnijeg i najsmišljenijeg plana pobune.
Stoga slijedeći praktični zadaci
A. Organizacijski dio
a) Tijesna i dobro organizirana organizacija gotovih revolucionara koji su voljni djelovati u duhu programa "Zemlja i sloboda", kako iz reda inteligencije, tako i iz reda radnika koji su s njom bili u neposrednoj vezi.
b) Zbližavanje, pa čak i spajanje s vjersko-revolucionarnim sektama neprijateljskim prema vlasti, poput npr. trkača, neplatiša, štunda itd.
c) Uspostavljanje najširih i najčvršćih veza u područjima gdje je nezadovoljstvo najakutnije, te uspostavljanje stabilnih naselja i jazbina među seljačkim stanovništvom tih krajeva.
d) Privlačenje na svoju stranu s vremena na vrijeme, pojavljivanje na različitim mjestima, pljačkaške bande.
e) Uspostavljanje odnosa i veza u središtima akumulacije industrijskih radnika – tvornici i tvornici.
Djelatnost ljudi koji su se zauzeli za izvršenje ovih točaka trebala bi se sastojati od zaoštravanja i generaliziranja narodnih težnji, u agitaciji u najširem smislu riječi, počevši od legalnog prosvjeda protiv lokalnih vlasti pa do oružanog ustanka, t.j. pobuna. U osobnom poznanstvu i s radnicima i sa seljacima (osobito s cjepnicima), agitatori, naravno, ne mogu poreći važnost razmjene ideja i propagande.
f) Propaganda i agitacija u sveučilišnim centrima među inteligencijom, koja je u početku bila glavni kontingent za popunu redova organizacije i dijelom izvor sredstava.
g) Uspostavljanje veza s liberalima kako bi se oni iskorištavali u svoju korist.
h) Propaganda ideja, agitacija kroz literaturu: izdavanje vlastitog organa i distribucija zapaljivih letaka u najvećoj mogućoj količini.
B. Dezorganizacijski dio
a) Uspostavljanje veza i organizacije među postrojbama, a posebno među časnicima.
b) Privlačenje na svoju stranu osoba koje rade u raznim državnim agencijama.
c) Sustavno istrebljenje najštetnijih ili najuglednijih osoba iz vlasti i općenito ljudi koji drže ovaj ili onaj mrski poredak.
Čarter.
Cijeli tekst povelje možete pročitati u Dodatku 1. Ovdje sam pokušao istaknuti karakterističnije značajke ove organizacije.
A. Osnovna načela organizacije
§ 3. Bezuvjetno dovođenje od strane svakog člana u dobrobit organizacije svih svojih snaga, sredstava, veza, simpatija i nesklonosti, pa čak i svog života.
§ 4. Suglasnost svakog člana s općim programom praktične djelatnosti i obvezom djelovanja u njegovu duhu.
§ 6. Poštivanje najveće tajnosti u pogledu svih unutarnjih poslova organizacije.
§ 7. Podređenost manjine većini i članu kruga.
§ 8. Budući da organizacija ima u vidu okupljanje svih ruskih revolucionarnih snaga korisnih za stvar, osobne 3 simpatije i antipatije prema ljudima isključene su koliko je to moguće u svim poslovima organizacije, kao neophodan uvjet za zajedničko djelovanje. .
§ 9. Cilj opravdava sredstvo.
Bilješka. Isključujući slučajeve kada korištena sredstva mogu potkopati autoritet organizacije (§ 14.).
B. Neposredni zadaci glavnog kruga
§ 11. Moguće je zapošljavanje u organizaciju više revolucionarne snage, sredstva i veze.
§ 12. Kontrola djelovanja svih skupina i svakog člana pojedinačno.
Bilješka. Svačiji privatni život podložan je onoliko općenite kontrole koliko se u ovom praktičnom slučaju činilo važnim.
B. Odgovornosti i međusobne odnosečlanovi glavnog kruga
§ 14. Svaki član glavnog kruga dužan je svim sredstvima održavati čast i utjecaj kako cijele organizacije tako i njenih pojedinih članova.
§ 16. Članovi glavnog kruga, s kojima je vezana javna imovina ili su povezane neke važne veze, neka se brinu o sebi i, ako je moguće, ne sudjeluju u opasnim pothvatima.
§ 17. Svaki član glavnog kruga bira za sebe neku vrstu aktivnosti ili se pridružuje jednoj ili drugoj skupini prema vlastitoj sklonosti; u onim slučajevima kada za određenu funkciju nema tko je voljan samostalno je obavljati, krug može obvezati svakoga tko padne na tu funkciju (većinom) da preuzme tu funkciju.
§ 18. Svaki član glavnog kruga, koji je u bilo kojoj skupini ili u bilo kojoj specijalnosti, ako želi napustiti ovu grupu ili ovu specijalnost, mora izjaviti svoju namjeru glavnom krugu najmanje dva mjeseca unaprijed, a prije isteka ovog mandata, nema pravo napustiti svoje mjesto.
Bilješke. Jasno, to je obavezno samo u slučaju kada je na datom mjestu nužna nazočnost jednog od članova glavnog kruga, te ako člana koji namjerava napustiti ovo mjesto ne može odmah nakon izjavljivanja svoje namjere glavnom krugu zamijeniti drugi. krug ili čavrljanje o njima, onda bi takav član trebao biti...
§ 19. Svaki član glavnog kruga ima pravo slobodno istupiti iz njega; ali po odlasku je dužan tajiti sve što zna o poslovima i organizaciji kruga.
§ 20. Ako se dokaže da član koji je izašao iz kruga odaje tajne kruga ili govori o njima, onda takav član mora biti ... [u daljnjem tekstu precrtano "sigurno ubijen"]
D. Proširenje glavnog kruga.
§ 21. Prijem novog člana u glavni krug zahtijeva vrlo strogu procjenu osobnosti. Osim uvjeta navedenog u sljedećem stavku, potrebno je da novoprimljeni član bude poznat krugu sa strane iskustva i praktičnosti u poslovanju. U protivnom, mora neko vrijeme biti na uvjetnoj.
E. Sastav grupa, njihovi zadaci i organizacija
§ 26. Broj i narav grupa određuju se općim programom kruga.
§ 27. Zadaće grupa su ispunjavanje dijelova općeg programa kružoka i poduzeća koje on pruža.
§ 29. Unutarnja organizacija svake skupine može biti osebujna; ali članovi glavnog kruga koji su članovi lokalnih ili posebnih grupa, držeći u tajnosti svoje sudjelovanje u glavnom krugu, nastoje stvoriti organizaciju grupa u duhu i interesima glavnog kruga.
Bilješka. Svoj odnos prema glavnom krugu objašnjavaju članovima grupe kao odnos dviju grupa koje su povezane kroz njih.
§ 50. Svaki od članova glavnog kruga dužan je pridržavati se ove povelje.
Aktivnosti "Zemlje i slobode"
Dana 6. prosinca 1876. Zemlja i sloboda organizirala je demonstraciju ispred Kazanske katedrale u Sankt Peterburgu. Zamišljena je kao smotra revolucionarnih snaga glavnog grada. Nadali su se da će okupiti nekoliko tisuća ljudi, razviti crvenu zastavu, održati govore, pa čak i prošetati gradom. Ali okupilo se samo 300-400 ljudi. Policija je na njih postavila domara, službenike, utovarivače i počelo je premlaćivanje demonstranata. Uhićeno je 20-ak ljudi, ostali su pobjegli. Ubrzo je petero poslano na teški rad, 10 ljudi prognano u naselje. Ovako oštra odmazda nad sudionicima mirnih demonstracija izazvala je zbunjenost i gunđanje u društvu. Na ovoj demonstraciji 20-godišnji Georgij Plehanov, budući utemeljitelj ruskog marksizma, održao je govor i podignuta je crvena zastava. Crveni transparent podigao je tinejdžer - tkalac Yakov Potapov. Yakov Potapov uhićen je odmah nakon demonstracija, ušli su u trag policijskim agentima. Dobio je iznenađujuće blagu kaznu - godinu dana pokajanja u samostanu, ali daljnja sudbina jasno je vidljivo kako je bilo s poštivanjem pravne države u carskoj Rusiji. Umjesto godinu dana, u samostanu je proveo više od tri godine na praktički zatvorskom režimu i nitko ga nije pomišljao pustiti na slobodu. Na kraju, saznavši za ubojstvo kralja, rekao je "Taperiča će biti slobodan za sve" i opalio opata. Za to je dobio novu kaznu - doživotno progonstvo u Sibiru, a bio je prognan na najpogubnije mjesto progonstva - u Jakutiju. Umro je 1919. godine. Za podignutu crvenu zastavu, za nekoliko minuta slobode i snage, nepopravljivo je prekinut život Jakova Potapova ...
Nakon neuspješnih demonstracija, narodnjaci su ponovno koncentrirali svoje napore na selu. Napustivši "leteću propagandu", zemljoposjednici su se počeli naseljavati u skupinama na najnemirnijim mjestima: u regiji Volge, na Kubanu i Donu. Činilo im se da je upravo tamo gdje su živele tradicije kozačkih slobodnjaka i legende o Razinu i Pugačovu najlakše podići narod na ustanak.
“Sjedeća” aktivnost nije donijela veliki uspjeh. Zemljoposjednici nisu uspjeli stvoriti "revolucionarnu vojsku" o kojoj su sanjali. Pali su duhom, ne shvaćajući koliko su naivni njihovi pokušaji da odmah podignu narod na ustanak. Populistička naselja lovila je policija. U neravnopravnoj borbi stradale su najbolje snage. Do jeseni 1877. na selu gotovo da nije bilo pučkih naselja. U Zemlji i slobodi se spremala ozbiljna kriza.
Ni pokušaj da se na selu pokrene "agrarni teror", da se seljaci potaknu na oružane akcije, nije dao rezultata. U okruženju beznađa, masovnih političkih suđenja i brutalnih represalija, odnos zemljoposjednika prema metodama postizanja neposrednih ciljeva počeo se mijenjati. Postojalo je sve veće uvjerenje da su terorističke metode borbe protiv vlade neophodne. Prvi teroristički napadi bili su u naravi samoobrane ili odmazde.
U ljeto 1877. peterburški gradonačelnik F.F. Trepov je prilikom posjete zatvoru primijetio da jedan od zatvorenika nije skinuo kapu kada se pojavio. Bio je to Bogoljubov, demonstrant ispred Kazanske katedrale, koji je bio osuđen na teški rad. Razbješnjeli Trepov naredio je da ga bičuju. Prema zakonu, Trepov nije mogao niti zahtijevati da se pred njim skine šešir, niti ga kazniti šipkama. Ali bio je siguran u svoju nekažnjivost.
Dana 24. siječnja 1878. na dočeku Trepova pojavila se mlada narodnjakinja Vera Zasulich koja je u njega ispalila revolver. Trepov je bio teško ranjen, ali je preživio. Javnost nije znala za vezu između pokušaja atentata i incidenta Bogolyubov. Trepova su konzervativne novine prikazale kao žrtvu dužnosti.
Vlada je, u nadi da će potaknuti antiteroristički osjećaj u društvu, slučaj Zasulich poslala na suđenje poroti.
Suđenje je održano 31. ožujka 1878. Raspoloženje javnosti u početku nije bilo naklonjeno optuženom, ali se tijekom postupka dramatično promijenilo. Porota je proglasila Zasulich nevinim, a sud kojim je predsjedao A.F. Koni je oslobođen optužbi. Publika je dobila ovacije. Prilikom izlaska iz dvorane policija je pokušala uhititi Zasulicha kako bi ga poslala u administrativno progonstvo. No mladost joj je uzvratila, te je iste večeri pobjegla u inozemstvo.
Vera Ivanovna Zasulich (1849.-1919.), istaknuta revolucionarna i javna osoba, kasnije je postala načelni protivnik smrtne kazne i terora. Branila je svoje mišljenje, ne bojeći se gnjeva boljševika koji su došli na vlast. Ali tada, 1878., njezin je hitac imao dvostruki učinak. S jedne strane, u najdramatičnijem obliku, skrenuo je pozornost društva na činjenicu da vlasti na svakom koraku čine bezakonje. No, s druge strane, poljuljao je negativan stav društva prema teroru. Ekstremni revolucionari, koji su dugo inzistirali na teroru, odlučili su da društvo u potpunosti suosjeća s takvim metodama borbe. Najznačajniji teroristički akt "Z. i v." bilo je ubojstvo šefa žandara N. V. Mezencova (1878.), kojeg je 4. kolovoza u samom središtu Sankt Peterburga izbo posjednik S. Kravchinsky. Ubojica je pobjegao bez traga.
itd...................

Što još čitati

Pravoslavna dobrotvorna fondacija "Alatyr" Vikar manastira Presvetog Trojstva, grad Alatyr, arhimandrit Jeronim (Shurygin) - Otac, otputovao je Gospodu ...

Pukhtitsa: neprekinuta tradicija ženskog monaštva Protođakon Ruske pravoslavne crkve Andrej Kurajev u LiveJournalu je ispričao svoju verziju o podrijetlu oko 300...

Anastazija stavropigijalni samostan Manastir sv. Anastazija u Žitomiru već je uspio postati jedan od...

Pročelnik zemlje i slobode 1876. 1879. Narodna organizacija "Zemlja i sloboda" (1876.): program, taktika i revolucionarno djelovanje. Podjela "Zemlje i slobode"

Enciklopedijski YouTube

Prvi sastav 1861-1864

Drugi sastav 1876-1879

Pogledajte što je "ZEMLJA I VOLJA (populistička organizacija)" u drugim rječnicima:

2. Drugi sastav 1876-1879

Što još čitati

POSLJEDNJE BILJEŠKE

Kategorije