Hiperbolizacija mašte. Operacije imaginacije. Povezanost imaginacije s emocionalnim i kognitivnim procesima. Maštovitost i kreativnost. Faze kreativne aktivnosti

Ideje se uzimaju iz prethodnog iskustva osobe, iz iskustva kontakta s predmetima i pojavama stvaran život. Slike rekreirane u procesu imaginacije nisu preuzete izravno iz stvarnog okruženja kao reprezentacije, one su preuzete iz ideja. Istodobno, proces stvaranja imaginarnih slika iz dojmova koje osoba dobiva iz stvarnosti može se odvijati u različitim oblicima.

Prerada ideja u slike mašte odvija se na dva glavna načina: pozornici:

1) vrsta podjele postojećih ideja na sastavne dijelove (dolazi do vrste analize dojmova dobivenih iz stvarnosti ili ideja koje su nastale kao rezultat prethodnog iskustva;

2) sintetičko sastavljanje pojedinih dijelova nove cjeline (odnosno dolazi do svojevrsne sinteze).

Tijekom primarne analize objekt je apstrahiran, tj. čini nam se izoliranim od drugih objekata, od konkretna situacija. Postoji i apstrakcija dijelova predmeta. S tim se slikama mogu izvršiti transformacije dviju glavnih vrste.

Transformacije prvog tipa - slike se mogu stavljati u nove kombinacije i veze. Transformacije drugog tipa - ove slike mogu dobiti potpuno novo značenje.

U svakom slučaju, radi se o operacijama s apstrahiranim slikama koje se mogu okarakterizirati kao sinteza. Ove operacije, koje čine bit sintetizirajuće aktivnosti imaginacije, druga su faza u formiranju imaginativnih slika. Treba uzeti u obzir da analiza vrlo brzo može prerasti u sintezu, a sinteza u analizu. Obrasci, u kojima se provodi sintetizirajuća aktivnost imaginacije, iznimno su raznoliki.

Najjednostavniji oblik sinteze u procesu imaginacije je aglutinacija- stvaranje nove slike spajanjem dijelova ili svojstava jednog predmeta na drugi u mašti. Primjeri aglutinacije uključuju:

Slika kentaura

Slika krilatog čovjeka na crtežima sjevernoameričkih Indijanaca,

Slika staroegipatskog božanstva - čovjeka s repom i životinjskom glavom.

Aglutinacija se široko koristi u umjetnosti i tehničko stvaralaštvo. Leonardo da Vinci dao je savjet mladim umjetnicima: “Ako želite učiniti izmišljenu životinju prirodnom - neka to bude, recimo, zmija - tada uzmite za njenu glavu glavu pastira ili psa ptičara, dodajte joj mačju glavu. oči, uši sove, nos hrta, obrve lava, sljepoočnice starog pijetla i vrat vodene kornjače." U tehnici su kao rezultat uporabe aglutinacije nastali npr. amfibijsko vozilo i lebdjelica.

Aglutinacija se temelji na procesima povezanim - ponekad - s nedostatkom kritičnosti ili nedostatkom analitičke percepcije. Ponekad su ti procesi voljni, odnosno kontrolirani sviješću, povezani s mentalnim generalizacijama. Najvjerojatnije je slika kentaura nastala kada je, u uvjetima nedovoljne vidljivosti, čovjek koji galopira na konju nekome izgledao kao neka vrsta životinje bez presedana. U isto vrijeme, slika krilatog čovjeka očito je nastala svjesno, iz razmišljanja o temi zašto ljudi ne lete.

Još jedan uobičajeni način obrade perceptivnih slika u imaginarne slike je povećanje ili smanjenje objekta ili njegovih dijelova. Neki književni likovi nastali su ovom metodom.

Druga mogućnost aglutinacije je uključivanje već poznate slike u novi kontekst. U ovom slučaju uspostavljaju se nove veze između ideja, zahvaljujući kojima cijeli skup slika dobiva novo značenje. Obično, kada se ideje uvode u novi kontekst, procesu prethodi određena ideja ili cilj.

Obično je ovaj proces potpuno kontroliran. Inkorporiranjem već poznatih slika u novi kontekst, osoba postiže korespondenciju između pojedinačnih ideja i holističkog konteksta. Stoga je cijeli proces od samog početka podređen određenim smislenim vezama.

Najznačajniji načini prerade ideja u slike mašte, na putu generalizacije bitne značajke, su shematizacija I akcentuacija.

Shematizacija može nastati kao rezultat nepotpune, površne percepcije predmeta. U ovom slučaju, prikazi su shematizirani nasumično, a ponekad ističu manje detalje koji su slučajno otkriveni tijekom percepcije objekta. Kao rezultat toga nastaju iskrivljenja koja dovode do stvaranja imaginarnih slika koje iskrivljuju stvarnost. Sličan fenomen često se javlja kod djece.

Razlog shematizacije može biti i zaboravljanje nekih nevažnih detalja ili dijelova. U ovom slučaju značajni detalji i značajke dolaze do izražaja u prezentaciji. Istodobno, prikaz gubi dio individualnosti i postaje generaliziraniji.

Shematizacija je važna kada se svjesno apstrahira od nevažnih, sekundarnih aspekata objekta. Čovjek svjesno usmjerava svoju pozornost na ono što smatra bitnim značajkama i svojstvima predmeta, uslijed čega svoje ideje svodi na određenu shemu.

Akcentiranje je isticanje najznačajnijih, tipičnih obilježja slike. U pravilu se ova metoda koristi pri stvaranju umjetničkih slika. Glavna značajka Takva obrada slika percepcije u slike mašte je da, odražavajući stvarnu stvarnost i tipizirajući je, umjetnička slika uvijek daje široku generalizaciju, ali se ta generalizacija uvijek odražava u određenoj slici.

Treba uzeti u obzir da se obrada ideja pri stvaranju tipične slike ne postiže mehaničkim dodavanjem ili oduzimanjem bilo kakvih značajki. Proces stvaranja tipične slike je složen kreativni proces i odražava određene individualne karakteristike osobe koja stvara tu sliku.

Drugi važan oblik prerade ideja u slike mašte je mutacija- relativno nasumična transformacija izvorne slike. Jasno je da je za psihu koncept "slučajnog" vrlo uvjetovan. Ipak, mogu se uočiti određeni obrasci u aglutinaciji, shematizaciji ili naglašavanju. No, pisac može ubaciti neku epizodu u svoju knjigu, ne zato što se ona “sama zamolila”, nego zato što se, primjerice, slična epizoda tek tako mogla vidjeti na TV-u u vijestima.

Osoba je sposobna odražavati ne samo informacije zabilježene u sjećanju. S obzirom prošlo iskustvo Ekstrapolirajući se u budućnost, ona je može izvući u svojoj mašti iz individualnog znanja, na primjer, budućnost čovječanstva ili slike osobe koju nikada nije vidjela.

Reprezentacija je generalizirani i apstraktni odraz percipiranog predmeta, pojave itd. MSechenov je nazvao reprezentaciju "prosječnim rezultatima osjetilnog znanja o objektu"

U psihologiji se reprezentacija definira kao slika predmeta ili pojave, reprodukcija svijesti na temelju prošlih dojmova ili zahvaljujući mašti, odnosno slika prethodno opaženog predmeta ili pojave, kao i slika stvorena kreativna mašta.

Fiziološki se nastanak ideja može objasniti djelovanjem određenog podražaja, zabilježenog u procesu opažanja u moždanoj kori, au sljedećem se ta prva uvjetno refleksna veza može oživjeti i obnoviti, uslijed čega nastaje slika. pojavljuje se prethodno percipirani predmet, tj. prezentacija.

Budući da je generalizacija specifičnih objekata, reprezentacija može biti generalizacija čitave klase tipova objekata, to jest, nije elementarni fenomen, već fenomen koji karakterizira više visoka razina rad ljudskog mozga. Reprezentacija je najviši oblik refleksije u obliku vizualno-figurativnog znanja; ona je prijelazni korak od percepcije do apstraktno-logičkog mišljenja.

Opažaji se dijele na vidne, slušne, mirisne, okusne i taktilne. Često se različite ideje kombiniraju u sintetičku sliku. Na mnogo načina, ideja je određena intelektualnim i mnestičkim karakteristikama pojedinca. Javlja se, iako rijetko, sposobnost reproduciranja slika predmeta u svim detaljima, što ne funkcionira u ovaj trenutak na analizatoru. Ova pojava se naziva eidetizam i češća je u dječjoj dobi.

Mašta je proces konstruiranja slika predmeta i pojava na temelju prethodnog iskustva. Značajno se razlikuje od figurativnog pamćenja. Čovjek sam stvara slike mašte; one su rezultat percepcije. Dakle, mašta je mentalni proces koji može na temelju izravnog (ili neizravnog) mišljenja stvoriti pamćenje, refleksije svijeta, nove misli, slike predmeta i reklame.

Ako se osoba suoči sa zadatkom ponovnog stvaranja slika predmeta, događaja koji su prije bili predstavljeni u njenom umu, tada su uključeni procesi pamćenja. Ali ako je zadatak stvoriti nove slike ili ih povezati na novi način, tada se aktivira aktivnost procesa mišljenja. Imaginativne slike nastaju samo obradom pojedinih aspekata slika koje su već prezentirane u stvarnosti. Na primjer, slike heroja u filmovima znanstvene fantastike u određenoj mjeri reproduciraju njihove prototipove, koji zapravo postoje. A oblik u kojem su te slike prikazane u filmu, one su dobile obradom izvorne građe i dopunom potrebnim detaljima, u procesu prikazivanja.

Oblici imaginacije

Aglutinacija - spajanje stvorena slika svojstva i elementi slika drugih predmeta

Primjeri aglutinacije su slika kentaura, slika krilatog čovjeka na crtežima sjevernoameričkih Indijanaca, slika staroegipatskog božanstva (čovjek s repom i glavom životinje)

Hiperbolizacija - pretjerano preuveličavanje stvarnog objekta ili njegovih pojedinih dijelova ili njihove količine

Shematizacija - izglađivanje razlika između uspoređivanih objekata

Tipizacija - mentalno odabiranje bitnog, ponavljano u homogenim slikama

Eksacerbacija - imaginarno naglašavanje pojedinih značajki stvarnog objekta

Prijenos značajki - davanje slikama nekarakterističnih značajki

O aktivnosti imaginacije veliki utjecaj imaju emocionalne i voljne čimbenike koji djeluju na pojedinca. Zamišljanje željene osvete može kod osobe izazvati pozitivne emocionalne osjećaje, koji je mogu izvući iz negativnog stanja.

U procesu konstruiranja slike mašte djeluje nekoliko tehnika - hiperbolizacija, aplikacija, shematizacija, postavljanje predmeta u neobičan ambijent, kombinacija (aglutinacija) itd.

Junaci romana nastali su hiperbolizacijom i omalovažavanjem. Swift - divovi i patuljci. Odbacivanjem ili prolaskom kroz pojedine dijelove percipirane slike nastaju dijagrami i karte područja. Nove slike nastaju i kada osoba zamišlja objekt izvan uobičajenog okruženja, na primjer, brodove u zraku (Slika 727.2).

Slike mašte mogu se pojaviti kombinacijom (aglutinacijom) već postojećih slika. Uz pomoć takvog mehanizma imaginacije ljudi su stvorili sliku kentaura, kombinirajući slike čovjeka i konja (slika 73). Ponekad skupina pridaje slici predmeta neke dijelove koji joj nisu svojstveni, na primjer. Janus s dva lica.

Manifestacije mašte uočavaju se već u ranoj dobi dijete. Istina, maštu djece predškolske dobi često karakterizira nedovoljna sposobnost razlikovanja slika stvarnog i imaginarnog. Uloga imaginacije u djetinjstvo suptilno primijetio. K. I. Čukovskog. Opisao je dijete čiji roditelji nisu pričali priče i time nisu zadovoljili njegovu potrebu za maštom. Dijete ih je samo smislilo." Tada će smisliti nešto što će joj ući u sobu

Slika 72 . Čarobni divovski zmaj omiljeni je junak bajki većine naroda svijeta

Slika 73 . U bajkama ima mnogo različitih likova, što je rezultat aglutinacije

vidjeti crvenog slona u posjetu, to je kao da ima prijatelja medvjeda. Cora, i molim te nemoj sjediti na stolici do nje jer - zar ne vidiš?

U seniorskoj predškolska dob izraženija je usmjerenija mašta. Zatim, kako osoba stječe iskustvo, uloga fantazije u životu za nju raste svake godine. Bez mašte teško da je moguća kreativnost pisca, skladatelja ili znanstvenika. Oni u biti "vide" mentalnu sliku. Pravi pisac uvijek proživljava uspjehe i neuspjehe svojih junaka. Na primjer,. M. Dikksis završio je roman “The Antiquities Shop” smrću heroina i. Napisao je da ga je umišljena smrt toliko pogodila da se gotovo osjećao kao ubojica. Važnu ulogu u tom procesu ima mašta znanstvena otkrića procesi znanstvenog istraživanja.

Fiziološkom osnovom imaginacije smatra se rastavljanje postojećih neuronskih veza na elemente i njihovo spajanje u nove sustave. Na taj način nastaju slike koje se ne podudaraju s prethodnim iskustvom, ali nisu odvojene od njega.

Hipotalamolimbički sustav mozga igra glavnu fiziološku ulogu u procesu imaginacije. Razmatrajući značajke ovog sustava, koji je odgovoran za aktivnost mašte, može se primijetiti da mašta utječe i na organski procesi, na primjer, rad endokrinih žlijezda, aktivnost unutarnji organi, metabolizam, itd. Ideja o raznim mentalnim bolestima može dovesti do toga da praktički zdrav čovjek počet će u sebi primjećivati ​​simptome o čijem je postojanju i sama prvo umišljala.

Poznati psiholog i neurokirurg. O. R. Luria opisao je izvanrednu eksperimentalnu činjenicu:

"Bilo je dovoljno. Zamisliti nešto ili, kako je rekao, vidjeti, i mogli smo promatrati nevjerojatne promjene koje su bile vidljive u njegovom tijelu. U posebnim eksperimentima mogli smo vidjeti kako je povećao temperaturu svoje lijeve ruke za 1,5 stupnjeva , za ovo je bilo dovoljno "vidjeti" da on desna ruka leži na peći, au lijevoj drži komad leda. Bez velikog napora ubrzao je ritam srca (zamišljanja ljajuče. Trčanje za tramvajem) ili usporio (vidio je da mirno leži u krevetu); kod njega su uočeni fenomeni depresije a-ritma. elektroencefalogram kada je on, sjedeći u tami eksperimentalne komore, počeo vidjeti jarku zraku svjetlosti. Mogao je izdržati vađenje zuba bez anestezije, jer je vidio da na stolici sjedi još jedna osoba i da se ne vadi zub njemu, a ne onome kome su zub vadili."

Psiholozi razlikuju sljedeće vrste mašte kao dobrovoljnu, nevoljnu, reproduktivnu i kreativnu.

Ljudska mašta može se pojaviti dobrovoljno i nehotično. Voljna mašta se očituje kada čovjekove slike i ideje nastaju kao rezultat voljnih napora ili postavljenog cilja. Tijekom svojih manifestacija, proces imaginacije kontrolira i usmjerava sama osoba. Ovaj se proces temelji na mogućnosti proizvoljnog evociranja ili mijenjanja željenih slika. Stoga je dobrovoljna pozornost u pravilu aktivan proces transformacije slika.

Kirurg, pripremajući se za složenu operaciju, stvara sliku o tome. Istodobno nastoji kreativno proraditi kroz iskustva drugih kirurga i nova znanstvena dostignuća

Mašta se naziva nevoljnom kada stvaranje novih slika nije usmjereno posebne namjene zamišljati određene predmete ili događaje

Zamišljanje ovisnosti o iskustvu, znanju, sposobnostima, psihičkim osobinama i drugim osobnim svojstvima čovjeka obogaćuje praksu i u njoj se provjerava.

Reproduktivna mašta sastoji se u stvaranju predmeta ili pojava koji su osobi novi, koji podsjećaju na one koje je osoba ikada vidjela ili u ponovnom stvaranju slike iz verbalnog opisa predmeta ili crteža. Reprodukcijska ručna mašta teži točnoj reprodukciji slike, naširoko se koristi u različite vrste aktivnosti. Za razliku od reproduktivne mašte, kreativnom maštom osoba stvara slike predmeta koje nikada nije vidjela, na primjer, sliku snjegovića.

Poseban oblik kreativna mašta je san. U snovima čovjek stvara slike željene budućnosti. San igra u životu osobe važna uloga. Zbog ovoga. D. I. Pisarev primijetio je da ako je osoba potpuno lišena sposobnosti sanjanja, ako ne može povremeno trčati naprijed i svojom maštom razmišljati u cjelovitoj i potpunoj slici same kreacije koja se tek počinje oblikovati pod njegovim rukama - onda je bilo bi nemoguće razumjeti koji motiv navodi osobu da započne i dovrši opsežan i zamoran posao na području umjetnosti, znanosti i praktičnog života.

Ljudi imaju sposobnost sanjanja u različitim stupnjevima. Osim, individualne razlike ljudi se očituju u tome koliko je san povezan sa stvarnošću, s njegovom provedbom. U nekim slučajevima snovi potiču čovjeka na aktivnost, u drugima ga ostavljaju pasivnim, u svijetu snova. I zdravi i bolesni ljudi mogu biti u ovom stanju. Ako se normalno osoba "kupa u snovima" svojim nedjelovanjem, onda je u patologiji to rezultat promjene u psihi pod utjecajem bolesti.

Nehotična mašta - više jednostavna forma stvaranje slika. Ovdje nastaju bez posebnih voljnih napora osobe. Tako, gledajući oblake, ponekad spontano vidimo zanimljive slike: vlak koji se ruši, razne životinje, mršavu osobu.

Nehotična imaginacija karakterizirana je pasivnošću procesa njezine aktivnosti. Veza između potreba pojedinca i njegove pasivne nevoljne imaginacije izražena je u fenomenu ljudskog delirija.

prikazan istaknuti predstavnik ove kategorije ljudi. Gogolja po karakteru. Manilova. Gotovo svo moje vrijeme. Manilov je trošio na ugodne, ali neutemeljene gluposti. Nikada nije pokušao ispuniti te snove. U tom iluzornom životu uspio je u svemu, bio je cijenjena osoba, što u stvarnom životu nije mogao tvrditi.

Najupečatljivije manifestacije nevoljne pasivne imaginacije, s oslabljenim radom svijesti i njegovim poremećajima, jesu halucinacije.

Jedna od manifestacija produbljivanja ili širenja mašte je proces fantazije. Fantazija dublje i jasnije otkriva proces izgradnje slike predmeta. Fantazije su svojstvene svim ljudima, samo u različite forme njihove manifestacije, a ovise o dobi i stupnju razvoja pojedinca. Uzimajući ovo u obzir, možemo istaknuti brojku pojedinačne vrste fantazije - dječje, znanstveno-spoznajne, spolne.

Uloga fantazije raste kako posao postaje složeniji. Međutim, čak iu najjednostavnijoj komunikaciji postoji određeni element fantazije. Kod histeričara se vrlo jasno uočava sklonost ekstremnom fantaziranju. Istodobno, njihove fantazije slične su dječjim, odnosno stvorene slike praktički se ne razlikuju od stvarnosti. Imaginarno se često pogrešno tumači kao stvarnost; ono dobiva sterilan, opsesivan karakter. Medicinski radnici treba uzeti u obzir da neki pacijenti, pod utjecajem knjiga koje su pročitali, pogledanih filmova ili raznih izjava koje su čuli, mogu zamijeniti izmišljene simptome bolesti sa stvarnim. ove lažne ideje Ove promjene dovode do ozbiljnih patoloških promjena u osobnosti.

Kod određenih psiholoških poremećaja maštanje može poprimiti oblik deluzija ili se manifestirati u obliku deluzijskih fantazija. Tako su poznati slučajevi kada je osoba, pod situacijskim utjecajem morbidne mašte, pretjerano radila i pala na životinju, na primjer, pretvarala se da je pas i počela lajati.

Mašta – poseban duševni proces svojstven samo ljudima. Imaginacija se izražava u rekonstrukciji i transformaciji ideja, u stvaranju novih slika kojih nikad nije bilo u percepciji, u izgradnji novih veza i odnosa kojih u stvarnosti nema. U tom smislu mašta se može klasificirati kao intelektualni spoznajni proces.Mašta također omogućuje predviđanje budućih rezultata aktivnosti, mogućih promjena u svijetu oko nas iu sebi, te nam omogućuje izgradnju programa ponašanja, pa se može klasificirati kao integrativni procesi. Mašta prožima sve ljudske mentalne aktivnosti: ona preobražava opažajne slike, ideje, mentalne pojmove i usko je povezana s pamćenjem. Razlika između mašte i mišljenja je u tome što mišljenje otkriva stvarne unutarnje veze stvarnosti, a mašta gradi nove veze, stvara hipoteze o mogućim odnosima, izlazeći izvan granica trenutne situacije.

Klasifikacije vrsta imaginacije

1. Prema stupnju namjernosti i svijesti:

· pasivna imaginacija karakterizira činjenica da njegove slike nastaju spontano, bez obzira na volju i želju osobe. Pasivnu imaginaciju karakterizira stvaranje slika koje se ne realiziraju, programa koji se ne provode ili se uopće ne mogu provesti. Pasivna imaginacija može biti namjerna i nenamjerna. Nenamjerna pasivna imaginacija se opaža kada aktivnost svijesti oslabi, sa svojim poremećajima (halucinacije), u polusnu, u snu. Namjerna pasivna imaginacija stvara slike (snove) koje nisu povezane s voljom, a koje bi mogle pridonijeti njihovom prevođenju u stvarnost;

· aktivna mašta karakterizira činjenica da, koristeći ga, osoba po volji, naporom volje u sebi izaziva određene slike. Aktivna mašta može toliko očarati osobu da izgubi dodir sa svojim vremenom i potpuno se "navikne" na sliku koju stvara. Na primjer, dok je radio na romanu Madame Bovary, G. Flaubert je, opisujući trovanje svoje junakinje, osjetio okus arsena u ustima.

2. Prema zadacima koje treba riješiti:

· reproduktivna (rekreativna) mašta– reprodukcija postojećih slika ili stvaranje novih veza poznatih slika pohranjenih u memoriji. Pri korištenju reproduktivne imaginacije zadatak je reproducirati stvarnost onakvom kakva jest, a iako postoji i element fantazije, ova vrsta imaginacije je više poput percepcije ili pamćenja.

· produktivna (kreativna) mašta– stvaranje novih slika u procesu kreativna aktivnost osoba. Kada se koristi produktivna imaginacija, zadatak je transformirati stvarnost.

3. Po prirodi slika (S.L. Rubinstein):

· konkretna mašta operira pojedinačnim slikama, opterećenim mnogim detaljima, građom;

· apstraktna mašta koristi slike visokog stupnja općenitosti, slike-sheme, simbole.

Funkcije mašte:

· funkcija postavljanja ciljeva – budući rezultat aktivnosti stvara se u mašti, postoji samo u svijesti subjekta i usmjerava njegovu aktivnost da dobije ono što želi;

· prikaz stvarnosti u slikama, kao i stvaranje mogućnosti za njihovo korištenje pri rješavanju problema. Ova funkcija imaginacije povezana je s mišljenjem i organski je uključena u njega;

· regulacija emocionalnih stanja.Čovjek uz pomoć mašte može barem djelomično zadovoljiti mnoge potrebe i osloboditi se napetosti koju one stvaraju. Ovo je bitno važna funkcija posebno naglašen i razvijen u psihoanalizi;

· voljna regulacija kognitivnih procesa i ljudskih stanja, posebice percepcija, pažnja, pamćenje, govor, emocije. Uz pomoć vješto evociranih slika, osoba može obratiti pozornost na potrebne događaje. Preko slika dobiva mogućnost upravljanja percepcijama, sjećanjima, iskazima;

· formiranje interni plan akcije– sposobnost izvođenja radnji na svjestan, idealan način, manipulirajući slikama;

· aktivnosti planiranja i programiranja, izrada programa, ocjena njihove ispravnosti, postupak provedbe;

· funkcija prodiranja u unutarnji svijet druge osobe - na temelju opisa ili demonstracije mašta može stvoriti slike onoga što je drugo stvorenje doživjelo (doživjelo u određenom trenutku vremena), čime se omogućuje upoznavanje unutrašnji svijet; ova funkcija služi kao osnova za razumijevanje i međuljudsku komunikaciju.

Uz pomoć mašte možemo kontrolirati mnoga psihofiziološka stanja tijela i prilagoditi ga na nadolazeće aktivnosti. Poznate su činjenice koje govore da uz pomoć mašte, čisto voljom, čovjek može utjecati na organske procese: mijenjati ritam disanja, puls, krvni tlak, tjelesna temperatura. Ove činjenice leže u osnovi auto-treninga, koji se naširoko koristi za regulaciju.

Istaknuti osnovni načini stvaranja slika mašte: kombinacija (aglutinacija), isticanje, tipizacija, shematizacija, hiperbolizacija.

Kombinacija– kombinacija elemenata danih u iskustvu u novim verzijama. Proizvodi ljudska aktivnost nastao kombinacijom: mobitel, olovka s fiksnom gumicom, kompaktni puder s ogledalom, trolejbus - kombinacija svojstava tramvaja i automobila itd.

Poseban slučaj kombinacije je aglutinacija (od lat. aglutinare- lijepljenje) - povezanost kvaliteta, svojstava, dijelova predmeta koji nisu povezani u stvarnosti. Na primjer, bajkovita slika kentaura - pola čovjeka, pola konja; koliba na pilećim nogama, mala sirena itd.

Naglasak (izoštravanje)– namjerno jačanje određenih kvaliteta u objektu koje se pokazuju dominantnima u odnosu na druge. Primjer je crtanje karikatura i prijateljskih karikatura.

Hiperbolizacija – povećanje ili smanjenje predmeta i njegovih dijelova. Novu sliku možete izraditi pomoću pretjerivanje(ili podcjenjivanja) karakteristike objekta. Ova tehnika se naširoko koristi u bajkama i narodnoj umjetnosti, kada su junaci obdareni nadnaravnim moćima i izvode podvige. Primjer su sljedeće slike: Palčić, Palčica, divovi Gargantua i Pantagruel.

Tipkanje – isticanje ponovljenog i bitnog u jednorodnim pojavama i utjelovljenje u određenu sliku(tip heroja, tip negativca, tipična slika “junaka našeg doba”).

Shematizacija – izglađivanje razlika među objektima i utvrđivanje sličnosti među njima(shematski prikaz ženskih i muških figura na vratima WC-a, dijagrami na autobusima, na kartama i sl.).

Za transformaciju postojećih slika i ideja i stvaranje novih proizvoda u mašti, kao iu mišljenju, koriste se operacije - fuzija (kombinacija), aglutinacija, hiperbolizacija, tipizacija.

Spajanje podrazumijeva proizvoljno kombiniranje, uspoređivanje i sjedinjavanje kvaliteta i karakteristične značajke različite predmete na jednoj slici. Tako je Pasternak rekao da slika Lare u njegovom romanu "Doktor Živago" kombinira značajke Zinaide Pasternak i Olge Ivinskaya. Tolstoj je napisao da slika Natashe Rostove spaja kvalitete Sonye i Tanye (to jest, njegove supruge i njezine sestre). Na isti način, stapanje se može provesti u novoj melodiji koja povezuje više motiva, u crtežu zgrade koji spaja više arhitektonskih stilova itd.

Posebna vrsta fuzije je aglutinacija, u kojoj se kombiniraju značajke i svojstva objekata koji su u stvarnosti nekompatibilni. Najčešći primjeri aglutinacije su slike sfinge i kentaura, u kojima se ljudska obilježja spajaju s onima lava (sfinga) i konja (kentaur). Aglutinacije se također često koriste u alegorijskim slikama, u poeziji (polumudrac - poluneznalica), naglašavajući složenost i nedosljednost stvorene slike.

Hiperbolizacija je povećanje ili smanjenje objekta, promjena u omjeru njegovih dijelova. Hiperbolizacija povećava svjetlinu i izražajnost slike, ističući neke njezine specifičnosti. Tako, na primjer, u Fonvizinovoj klasičnoj komediji "Maloljetnica" Pravdin i Skotinjin ne izgledaju kao pravi ljudi, ali stvoren da odražava (i ismijava) određene karakterne osobine i stilove ponašanja. Hiperbolizacija se koristi i u bajkama koje opisuju, primjerice, iznimnu snagu ili rast junaka, čime se ističe njihova hrabrost i odvažnost. Inteligencija i spretnost djeteta (Tom Thumb) posebno su velike u odnosu na veličinu i glupost kanibala - to je također rezultat hiperbolizacije.

Operacija naglašavanja i izoštravanja, kao i hiperbolizacije, povezana je s namjernim pojačavanjem jedne posebne značajke opisane slike. Posebnost ovih operacija je da se u ovom slučaju neki dio ili detalj ističe i postaje dominantan. Najčešći oblik isticanja su karikature i karikature.

Ostali načini dodavanja dodatne izražajnosti slici su tipizacija i shematizacija. Shematizacija uključuje izglađivanje razlika između predmeta i utvrđivanje sličnosti među njima, a tipizacija uključuje isticanje bitnih značajki i svojstava koja se ponavljaju u homogenim pojavama. U oba slučaja radi se o generalizaciji najtipičnijih osobina za određenu skupinu ljudi. Naravno, ovo potpuno zanemaruje sve specifičnosti osobne kvalitete, iako je, za razliku od hiperbolizacije, sačuvana uvjerljivost u opisu likova. Tipizacijom se, primjerice, služio A. N. Ostrovski u opisu trgovaca u svojim dramama, te Moliere, otkrivajući najčešće osobine skorojevića koji su se obogatili i nastoje prijeći u drugu društvenu skupinu.

Mašta je usko povezana s drugim područjima psihe i drugim kognitivnim procesima – emocijama, pamćenjem i mišljenjem.

Svaka jaka emocija potiče maštu. U strahu ljudi zamišljaju razne opasnosti, često ih znatno preuveličavaju. Mašta može učiniti da se osoba osjeća bolesnom ili, obrnuto, zdravom, dodati samopouzdanje ili, obrnuto, zamisliti sebe potpuno bespomoćnom. Osjećaj sumnje u sebe često je povezan s imaginarnim "poprečnim pogledima" drugih, skrivenim prijekorima u apsolutno neutralnim frazama i situacijama. Pozitivne emocije, poput očekivane radosti, dočaravaju različite slike ostvarenja želja, dok negativne emocije dovode do preuveličavanja neuspjeha i nevolja, kako sadašnjih tako i budućih.

Međutim, ne samo da osjećaji izazivaju maštu, već mašta također pojačava iskustva. Pacijent koji čeka u redu kod zubara zamišlja nadolazeću pretragu, a glasovi ili zvuk bušilice čine slike još življim i jasnijim, povećavajući strah. Imaginarna reakcija voljeni jer dar izaziva radost zbog njegovog stjecanja i moguće cijenjenje od strane drugih nedoličan čin sposoban izazvati sram i odvratiti ga od počinjenja.

Ništa manje bliska nije veza između mašte i sjećanja, s iskustvom ljudi. Postoji vrlo čest stereotip da djeca imaju življu i bogatiju maštu od odraslih. Međutim, ovo je mišljenje u osnovi pogrešno, jer djeca, unatoč visokoj fleksibilnosti i plastičnosti svoje psihe, sposobnosti brzog reagiranja na događaje, imaju izuzetno nisku produktivnost mašte. Njihove fantazije odražavaju njihova emocionalna iskustva i želje. U svojim pričama djeca ne žele nešto stvoriti, već žele smanjiti emocionalni stres. Stoga ih ne zabrinjava ni sadržaj ni forma priče, a njihova su iskustva pretočena u tradicionalni skup fraza i zapleta posuđenih iz razgovora odraslih, filmova ili bajki. Navedeni stereotip samo odražava činjenicu da djeca češće nego odrasli dijele svoje imaginarne želje i strahove, a njihov sadržaj je odvojeniji od života (jer nema iskustva ovog života).

Uloga pamćenja i znanja posebno je jasno vidljiva u reproduktivnom prigovoru, jer mnoge činjenice nepoznate osobi, on jednostavno ne može zamisliti. To se očituje, primjerice, u reakciji ljudi koji nisu preživjeli rat na priče ili ponašanje izbjeglica iz Čečenije, opise povijesnih događaja. U tom pogledu tipičan je primjer B. M. Teplova, koji govori o dječaku od sedam ili osam godina, koji, opisujući događaje iz Smutnog vremena i postriga kneza Šujskog u samostan, kaže da je prvo otišao u frizera, a potom je bio prisiljen zatvoriti se u samostan. Koncept zamonašenja djetetu nepoznato, u mašti je zamijenila poznatija slika frizure u brijačnici. Ovaj iznimno živopisan i jasan primjer ilustrira mehaniku manje upečatljivih, ali vrlo čestih pogrešaka pri konstruiranju imaginarnih slika.

Mašta zamjenjuje mišljenje u slučajevima poteškoća u rješavanju problemskih situacija, pomažući nadopunjavanju podataka koji nedostaju imaginarnim, dok je stupanj uključenosti mašte u proces aktivnosti određen stupnjem neizvjesnosti situacije, potpunošću ili nedostatkom dostupne informacije o tome.

Kreativna mašta, kao i kreativno mišljenje, povezana je s kreativnošću. Kreativnost podrazumijeva kreativne sposobnosti koje karakteriziraju spremnost osobe da proizvede fundamentalno nove ideje. Kreativnost se često poistovjećuje s kreativnošću, željom za produktivnim djelovanjem, koja je postala stabilna crta ličnosti. Prema mnogim znanstvenicima, kreativnost je uključena u strukturu darovitosti kao samostalan čimbenik, te je stoga povezana s određenim psihodinamskim karakteristikama, na primjer, plastičnost.

Razlikuju se figurativna i verbalna kreativnost, odnosno prevladavajuća sposobnost stvaranja nečeg novog u figurativnom ili verbalnom (verbalnom) smislu. Prvo se u ontogenezi ispoljava figurativno stvaralaštvo, koje do sedme ili osme godine značajno prednjači u odnosu na verbalno stvaralaštvo kod sve djece. Gore smo već spomenuli podatke Wertheimera, koji je dokazao osjetljivost kreativnog mišljenja na shemu. Razvoj kreativnosti potvrđuje tu činjenicu, budući da se verbalni plan u stvaralaštvu u pravilu ne razvija ako mu ne prethodi figurativno-shematski. Starija djeca i odrasli već razvijaju individualne sklonosti prema vrsti kreativne aktivnosti, a njezina je produktivnost rijetko podjednako visoka u oba plana.

Guilford je identificirao vodeće parametre i figurativne i verbalne kreativnosti:

● originalnost - sposobnost stvaranja dalekih asocijacija, neobičnih odgovora;

● semantička fleksibilnost - sposobnost da se na temelju isticanja funkcije predmeta predloži njegova nova uporaba;

● figurativna prilagodljiva fleksibilnost - sposobnost mijenjanja oblika podražaja tako da se u njemu vide novi znakovi i prilike za korištenje;

● semantička spontana fleksibilnost – sposobnost stvaranja niza ideja u nereguliranoj situaciji.

Kasnije je obilježje kreativnosti dopunjeno sposobnošću otkrivanja i postavljanja problema te sposobnošću poboljšanja dodavanjem detalja.

Razvoj glavnih odredbi Gilfordovog koncepta proveden je u djelima E. P. Torrancea. Torrance je kreativnost promatrao kao prirodni proces koji je generiran snažnom potrebom osobe za oslobađanjem od napetosti koja se javlja u situaciji nelagode uzrokovane neizvjesnošću ili nedovršenošću aktivnosti.

Važna točka koju ističu gotovo svi znanstvenici je razlika između razine kreativnosti i razine razmišljanja. Kako su istraživanja pokazala, inteligencija potiče razvoj kreativnosti samo do određene razine, a visoko razvijeno mišljenje (osobito verbalno-logičko) može ga čak i ometati, usmjeravajući intelektualna aktivnost brzo postići ispravan, ali ne i izvorni rezultat. Veza je bliža kreativnost pamćenjem, a ne mišljenjem, dok dobro mehaničko pamćenje može biti pokazatelj kreativnih sposobnosti, ali njegov izostanak ne ukazuje na nisku razinu kreativnosti.

Ovisno o stupnju aktivnosti i svijesti o novim slikama od strane osobe, razlikuju se aktivna i pasivna mašta. Pasivnom maštom nastaju slike koje se ne oživljavaju, programi koji se ne provode. Primjeri pasivne imaginacije su fantazije, sanjarenja, sanjarenja i halucinacije. Izvrstan primjer pasivne imaginacije je Manilov - čovjek koji zamišlja izmišljeni život za sebe, gdje uspijeva u svemu, svi mu zavide, gdje zauzima položaj kakvom se u sadašnjem životu ne može nadati u stvarnom životu.

Aktivna mašta može biti obnavljajuća i kreativna. Rekreiranje mašte je slika koju osoba gradi na temelju onoga što je već bilo spreman opis. Stvarajući sliku prema opisu, osoba ispunjava sustav znakova(verbalni, numerički, grafički, usmeni itd.) svojim znanjem i iskustvom. Što je veća zaliha znanja i iskustva, to je svjetlija i bogatija slika koju osoba crta za sebe. Cjelovitost, sadržaj i svjetlina slike također ovise o umjetničkoj vještini autora. Stvaralačka mašta je stvaranje nove, originalne slike ili ideje.

Riža. 1.

Razvoj mašte

Dugo je vremena znanošću dominirala ideja da su algoritmizacija i treniranje mašte nemogući. Francuski psiholog G. Ribot je napisao: "Što se tiče "metoda izuma", one zapravo ne postoje, inače bi bilo moguće izmišljati izumitelje na isti način na koji se sada izmišljaju mehaničari i urari." Mašta se ponekad naziva "kapricioznom sposobnošću", naglašavajući činjenicu da mašta djeluje bez vidljivog determinizma. Zbog toga se mašti pripisuje spontanost. Gotovo je nemoguće natjerati se da nešto zamislite ili ne zamislite. Proces počinje kao sam od sebe.

Postupno je ovo gledište opovrgnuto. Engleski znanstvenik G. Wallace, proučavajući kako su poznati znanstvenici došli do svojih otkrića, identificirao je četiri faze kreativnog procesa:

• 1) priprema (generiranje ideje);
• 2) sazrijevanje (koncentracija, “kontrakcija” znanja izravno i neizravno vezanih uz problem, dobivanje informacija koje nedostaju);
• 3) uvid (intuitivno shvaćanje željenog rezultata);
• 4) provjera.

Kao i svaki složeni proces, mašta se može savladati učenjem određenih tehnika. Metode za razvoj mašte su različite. Dakle, čak je i Leonardo da Vinci savjetovao u tu svrhu promatrati oblake, pukotine u zidovima, mrlje i pronaći u njima sličnosti s objektima u okolnom svijetu.

U psihologiji su identificirane sljedeće tehnike za stvaranje novih slika: aglutinacija, naglašavanje, shematizacija, tipizacija. Ove tehnike djeluju zahvaljujući mentalnim operacijama analize i sinteze.

U konačnici, procesi imaginacije sastoje se od mentalne dekompozicije početnih ideja na njihove sastavne dijelove (analiza) i njihove naknadne kombinacije u novim kombinacijama (sinteza), tj. su analitičke i sintetičke prirode.

Analitičko-sintetička priroda mašte najjasnije se očituje u tehnici aglutinacije (u prijevodu s grčkog - lijepljenje). Aglutinacija je kombinacija, fuzija pojedinačni elementi ili dijelove više objekata u jednu sliku. Tako je, na primjer, slika sirene u narodne ideje stvoren od slika žene (glava i torzo), ribe (rep) i zelene alge (kosa). Na isti način su nastali i kentaur, sfinga, koliba na kokošjim nogama itd. Umjetnik Leonardo da Vinci dobro je govorio o tehnici aglutinacije: „Ako želite da izmišljena životinja izgleda prirodno - neka to bude, recimo, zmija - onda uzmite za njenu glavu glavu pastira ili psa ptičara, dodajte na njemu mačje oči, uši orla sove, nos hrta, obrve lava, sljepoočnice starog pijetla i vrat vodene kornjače." L.N. Tolstoj je napisao da je prilikom stvaranja slike Nataše u romanu "Rat i mir" neke crte preuzeo od svoje supruge Sofije Andrejevne, druge od njene sestre Tatjane, "preradio" i tako dobio sliku Nataše. Aglutinacija se također koristi u tehničkom stvaralaštvu. Ovom tehnikom stvoreni su trolejbus, motorne sanke, amfibijski tenk, hidroavion, harmonika itd.

Isticanje se također može smatrati analitičkim procesom stvaranja slika, koji se sastoji u tome da se u stvorenoj slici bilo koji dio ili detalj istakne i posebno naglasi, na primjer, mijenja se u veličini i čini predmet neproporcionalnim. Naglasak vam omogućuje da istaknete najbitnije, najvažnije na ovoj slici. Ovu tehniku ​​često koriste karikaturisti. Brbljivica je prikazana s dugim jezikom, ljubitelj hrane ima voluminozan trbuh itd.

Tehnika naglašavanja može se dalje razvijati ako se proširi na cijeli objekt. To se može postići na dva načina: povećanjem predmeta u odnosu na stvarnost (hiperbola) ili njegovim smanjivanjem (litota). Ove tehnike su naširoko korištene u narodnim pričama i epovima, kada je junak prikazan moćne građe, viši od šume, odmah ispod hodajućeg oblaka, s nadljudskom snagom, koja mu omogućuje da porazi cijelu vojsku neprijatelja. Tako su nastale slike divova i Liliputanaca u romanu J. Swifta “Gulliverova putovanja”.

Jednom davno živio je slon

Ne veliki slon, nego mali, mali, mali slon, malo veći od miša. Na nebu iznad njega maslačak je cvjetao, A komarac je zujao kao ogroman helikopter, A trava je za njega bila samo šuma, samo šuma. Samo je odmah nestalo ako je ušlo u šikaru.

E. Uspenskog

Hiperbolizacija se može postići promjenom broja dijelova predmeta ili njihovim pomicanjem: višeruki Buda u indijskoj religiji, zmajevi sa sedam glava, jednooki Kiklop itd.

Izgradnja imaginativnih prikaza može se odvijati i na sintetički način. U slučaju da se ideje iz kojih nastaje fantastična slika spajaju, razlike izglađuju, a sličnosti dolaze do izražaja, govorimo o shematizaciji. Primjer shematizacije mogu biti nacionalni ukrasi i uzorci, čiji su elementi posuđeni iz okolnog svijeta. Svatko može lako zamisliti "Talijana", "Engleza", "Kineza" ili predstavnika bilo koje druge nacije. Međutim, ako tražite da odredite koje su razlike među njima, to će mnogima izazvati poteškoće, jer te slike žive u našoj mašti u obliku generaliziranih shema.

Shematizacija je, takoreći, pripremna faza za najsloženiju tehniku ​​kreativne imaginacije - tipizaciju, proces raščlanjivanja i povezivanja, uslijed čega se kristalizira određena slika (osobe, njezinih poslova, odnosa). U slici umjetnik obično nastoji prenijeti određenu, više ili manje svjesnu ideju. U skladu s tim planom, dolazi do naglaska na određenim, a ne na drugim obilježjima, te odabiru takvih, a ne drugih momenata tijekom aglutinacije. Kao rezultat toga, neke značajke su izostavljene, kao da ispadaju iz pažnje, druge su pojednostavljene, oslobođene pojedinosti, kompliciranja detalja, dok su druge, naprotiv, ojačane, a općenito se cijela slika transformira. Ovom prilikom A.M. Gorki je napisao: "Kako se grade tipovi u književnosti? Oni se grade, naravno, ne u portretu, oni ne uzimaju nijednu pojedinu osobu zasebno, već uzimaju trideset do pedeset ljudi iste linije, iste vrste, istog raspoloženja, a od njih stvaraju Oblomova, Onjegina, Fausta, Hamleta, Otela itd. Sve su to uopćeni tipovi«. Tip je individualna slika u kojoj su najkarakterističnije osobine ljudi cijele skupine, klase ili nacije spojene u jednu cjelinu.

Uspješna prilagodba nestabilnom društvu zahtijeva visoku razinu kreativnosti. Danas je pitanje podučavanja tehnika i metoda kreativnog mišljenja akutno. Razvijene su mnoge metode za podučavanje kreativnog razmišljanja. Jedan od najpoznatijih je “brainstorming” ili “brainstorming”. Metodu i termin "brainstorming" ili "brain attack" predložio je američki znanstvenik A.F. Osborne (na temelju verzije Sokratovog heurističkog dijaloga). Primijetili su da je kolektivno generiranje ideja učinkovitije nego pojedinačno. U normalnim uvjetima kreativna aktivnost osobe često je sputana eksplicitno i implicitno postojećim preprekama (psihološkim, socijalnim, pedagoškim itd.). Tvrd stil vođenja, strah od pogreške i kritike, vrlo profesionalan i preozbiljan pristup poslu, pritisak autoriteta sposobnijih suboraca, tradicija i navika, nedostatak pozitivne emocije- sve to sputava kreativnost i tjera vas da radite po šabloni. Dijalog u okruženju za oluju ideja djeluje kao sredstvo za uklanjanje prepreka i oslobađanje kreativne energije sudionika za rješavanje kreativnog problema.

Trenutno je razvijeno nekoliko modifikacija metode brainstorminga.

U svom radu potrebno je optimalno kombinirati logiku i intuiciju. U uvjetima generiranja ideja preporučljivo je smanjiti aktivnost logično mišljenje te poticati intuiciju na sve moguće načine. To je uvelike olakšano takvim pravilima kao što su zabrana kritike, odgođena logička i kritička analiza iznesenih ideja.

Nedvojbena prednost ove metode je što vam omogućuje učenje tehnika kreativnog razmišljanja u grupi. Čini se da se lijenost, rutinsko razmišljanje, racionalizam i nedostatak emocionalne "vatre" automatski uklanjaju kada se koristi ova metoda. Prijateljska psihološka mikroklima stvara uvjete za opuštanje, aktivira intuiciju i maštu.

Za razvoj kreativnosti, uz brainstorming, često se koristi i metoda heurističkih pitanja. Ova metoda je također poznata kao metoda "ključnog pitanja". U nastavnoj praksi nazivaju se i sugestivnim pitanjima, jer uspješno postavljeno pitanje od strane nastavnika navodi učenika na ideju točnog odgovora.

Heuristička pitanja naširoko su koristili u svojim znanstvenim i praktičnim aktivnostima Sokrat i starorimski filozof Kvintilijan. Kvintilijan je preporučio svojim učenicima da skupljaju dovoljno potpuna informacija o bilo kojem događaju postavite i odgovorite na sljedećih sedam ključnih pitanja (heurističkih): Tko? Što? Za što? Gdje? Kako? Kako? Kada?

Metoda heurističkih pitanja temelji se na sljedećim obrascima i odgovarajućim principima:

• 1. Problemi i optimalnost. Vješto postavljenim pitanjima problematičnost zadatka svodi se na optimalnu razinu.
• 2. Fragmentacija informacija (heuristička pitanja omogućuju da se zadatak podijeli na podzadatke).
• 3. Postavljanje cilja (svako novo heurističko pitanje formira novu strategiju – cilj aktivnosti).

Heuristička pitanja trebaju poticati kreativno rješavanje problema.

• 1. Morate jasno razumjeti predloženi zadatak, a da biste to učinili, postavite si pitanja: što je nepoznato? Što se daje? Koji je uvjet? Je li moguće zadovoljiti uvjet? Je li uvjet dovoljan za određivanje nepoznanice? Ili nedovoljno? Ili pretjerano? Ili je kontradiktorno? Korisno je napraviti crtež. Važno je unijeti odgovarajuće oznake. Podijeli uvjet na dijelove i pokušaj ih zapisati.
• 2. Prilikom traženja ideje rješenja i izrade plana rješenja važno je pronaći vezu između zadanog i nepoznatog. Zapitajte se: znate li za neki srodni zadatak? Je li ga moguće koristiti? Je li moguće upotrijebiti metodu za njegovo rješavanje? Ne biste li trebali unijeti neke pomoćni element iskoristiti prethodni zadatak? Može li se problem formulirati drugačije, jednostavnije? Je li moguće smisliti pristupačniji zadatak? Općenitije? Privatnije? Sličan zadatak? Je li moguće riješiti dio problema, zadovoljiti dio uvjeta? Postoji li nešto korisno što se može izvući iz podataka? Jeste li iskoristili sve podatke i uvjete? Jesu li svi koncepti sadržani u problemu uzeti u obzir?
• 3. Kada provodite plan rješenja, kontrolirajte svaki svoj korak. Je li vam jasno da je korak koji ste napravili ispravan? Možete li dokazati da je on u pravu?
• 4. Uvijek trebate kontrolirati dobivenu otopinu. Zapitajte se: može li se rezultat provjeriti? Je li moguće provjeriti napredovanje rješenja? Je li moguće isti rezultat dobiti drugačije? Je li moguće provjeriti ispravnost dobivenog rezultata? Je li moguće dobiveni rezultat koristiti u nekom drugom problemu? Je li moguće riješiti obrnuti problem ovog problema?

Prednost heurističke metode pitanja je njezina jednostavnost i učinkovitost za rješavanje bilo kojeg problema. Heuristička pitanja posebno razvijaju intuiciju mišljenja, opću logičku shemu za rješavanje kreativnih problema.

P. Torrens dao je veliki doprinos razvoju metoda za razvoj kreativnog mišljenja djece. Predložio je da se u prvoj fazi rada s djecom daju zadaci rješavanja anagrama (traženje riječi u besmislenom nizu slova). Zatim je ispitanik pomoću slika trebao razviti sve vjerojatne i nevjerojatne okolnosti koje su dovele do situacije prikazane na slici i predvidjeti je moguće posljedice. Subjekti su kasnije upitani razne predmete i zamoljeni da navedu sve moguće načine njihove upotrebe. Torrence je smatrao da će takva organizacija nastave osloboditi osobu okvira koje postavlja društvo te će početi razmišljati kreativno i izvan okvira.

Vrijedne preporuke za razvijanje dječje mašte daje poznati talijanski književnik Gianni Rodari u knjizi "Gramatika fantazije. Uvod u umjetnost izmišljanja priča". Konkretno, predlaže razvijanje djetetove verbalne kreativnosti dajući mu parove riječi za izmišljanje priča, čije bi spajanje bilo neobično. Na primjer, Pepeljuga je parobrod, trava je ledenica itd.

Mnogi treninzi kreativnosti temelje se na igrama. Igra, kao nijedna druga aktivnost, tjera vas da smišljate nove stvari, maštate i stvarate.

Koliko god metodika poučavanja kreativnosti bila savršena, očito je da stvaralačka aktivnost od čovjeka zahtijeva određene osobne karakteristike i puno rada. Važne su kvalitete kao što su znatiželja i ustrajnost. Kreativni ljudi vide problem tamo gdje je sve jasno i razumljivo drugima. Oni mogu sagledati situaciju iz potpuno drugačijeg kuta od većine ljudi.

Švicarski izumitelj Georges de Mestral izumio je čičak. Jednog dana, dok je bio u lovu, glavice čička zalijepile su mu se za odjeću i krzno njegovog psa. Pokušavajući ukloniti neravnine sa svoje odjeće, de Mestral se zainteresirao zašto su tako čvrsto prianjale uz tkaninu. Pregledao je brazde pod mikroskopom i otkrio da svaka glava ima stotine malih kukica. Dugi niz godina uporno je pokušavao pronaći način kako pričvrstiti takve kuke na traku od tkanine. Na kraju je dobio “čičak”.

Mnoge istaknute ličnosti kreativni proces opisuju kao svakodnevni naporan, gotovo rutinski rad. Beethoven je proveo duge sate skladajući glazbu, a zatim poderao naškrabane listove papira i sve ponovno napisao. Laureat Nobelova nagrada Thomas Mann je tvrdio da se silom volje prisiljavao da svaki dan napiše najmanje tri stranice. Kreativnosti i fantazije, očito, nema bez sustavnog rada.