Mladi su ključna publika svake masovne akcije ili praznika. Stoga organizatori trebaju uzeti u obzir mišljenja te publike. Dakle, što mladi misle o praznicima za mlade? Zamolio sam nekoliko predstavnika mlađe generacije da odgovore na sljedeća pitanja:
Vika, 20 godina.
Anna, 18 godina.
Sumirajući rezultate ankete, možemo zaključiti da su mladima najatraktivniji blagdani Valentinovo, Dan mladosti, Prvi travanj, a najvažnija stvar u njezinoj provedbi je besprijekorna organizacija i ideja samog događaja. - koliko je blizak mladima i sposoban ujediniti sudionike.
Glavna poteškoća u organiziranju odmora za mlade je da su ukusi modernih mladih ljudi izuzetno raznoliki. To se izražava u svemu, od glazbe i književnosti do stila odijevanja. Svaki predstavnik mladih je individualan i želi se dokazati u pozadini svojih vršnjaka. Naša je zadaća to ostvariti, ali je pritom važno ne zamjeriti nikome drugome, gotovo svakom dati kratku analizu i individualan pristup te, naravno, pobuditi puni interes za sadržaj praznika. A onda će to postati ključ uspješnog događaja i visoke ocjene postupaka organizatora od strane svih prisutnih. Važno je znati kako i čime “odjenuti” praznik, koju ideju i umjetničku misao unijeti u njega da bude zanimljiv i bogat. Predlažem napraviti kratki izlet u zanimljive oblike proslave blagdana, mnogi od njih imaju povijesni početak i ušli su u kulturu kao tradicionalni, ali se i danas koriste. A tu su i novi oblici koji su nam došli u 21. stoljeću, sasvim nedavno.
Dio web stranice:
Tema koja se razmatra do sada je često bila pokretana na brojnim omladinskim konferencijama, okruglim stolovima, seminarima i kongresima pravoslavne omladine. No, još uvijek nema općenitih radova o ovoj temi, nema metodološke osnove, a teško je pronaći objavljene programe i metodološke razvoje za projekte za mlade. Ovaj problem je jedan od najhitnijih za moderni ruski pokret mladih. pravoslavna crkva.
Oblici i metode rada s mladima mogu varirati ovisno o publici u kojoj se koriste. Kada govorimo o najprikladnijoj metodi rada s određenim skupinama, ne osporavamo mogućnost korištenja drugih metoda. U našem slučaju može biti nekoliko takvih skupina:
Metode i oblici rada ovise o tome s kojom od ovih skupina pojedini organizator rada s mladima radi. Čini se da je najbrojnija, a samim time i najvažnija danas skupina broj 2. Ovisno o tome koliko je uspješan rad Crkve s tom skupinom, možemo govoriti o pozitivnim ili negativnim rezultatima misije među mladima.
U radu s necrkvenom mladeži koja je ravnodušna prema duhovnom životu i vjeri općenito, možemo govoriti prvenstveno o metodi neizravnog poslanja. Bit ove metode može se izraziti u poznatim riječima apostola Petra: "Služite jedni drugima, svaki darom koji ste primili, kao dobri upravitelji mnogostruke Božje milosti" (1 Pt 4,10). Temeljna načela U organizaciji rada s takvom omladinom postoji iskrenost, otvorenost i strpljivost: svjedočimo unutarnju ljepotu i dubinu pravoslavlja, ne pokušavajući pokazati vlastitu pretjeranu vanjsku crkvenost. Za Mladić ono što nudimo mora postati zanimljivo i važno. Upoznavanje s Pravoslavljem treba biti postupno i nenametljivo, au isto vrijeme potrebno je stvoriti sve uvjete za stvarno bogosluženje.
Oblici rada sa skupinom br. 2 mogu biti različiti (od izleta do zmajarske sekcije), kako stoji u odlukama Biskupskog sabora iz 2004.: „u izvanliturgijskoj sferi poznati su kulturni stilovi i oblici. suvremenoj mladeži mogu koristiti ako su ispunjeni kršćanskim sadržajem" Ne mogu se primjenjivati samo oni oblici rada koji su u suprotnosti s pravoslavnom vjerom i moralom (primjerice, organiziranje sekcije joge, u kojoj je, kao što je poznato, potrebno prihvatiti filozofiju i načela religijske tradicije hinduizma).
Za rad sa grupama br. 1 i br. 3 možete koristiti one oblike rada koji se već dugo koriste u Ruskoj pravoslavnoj crkvi, s različitim stupnjevima uspjeha (katehetski tečajevi, nastava o proučavanju Svetog pisma , nedjeljne škole za odrasle itd.). Metoda ovog rada može se opisati kao izravna misija.
Kada se radi sa skupinom br. 4, čini se da je potrebno razmotriti pitanje stava prema vodstvu među pravoslavnim kršćanima. Ako se pogrešno shvati, vodstvo ili primat je nesumnjivo opasno za osobu. U Evanđelju je prvenstvo opisano kao antinomija pojmova “prvi” i “posljednji”: “ I dozva dvanaestoricu i reče im: Tko hoće biti prvi, neka bude od svih posljednji i svima sluga.“ (Marko 9:35). Za pravoslavac vodstvo mora biti služba ljubavi, u kojoj je isključena svaka "sebičnost". Dakle, vodstvo nije samo prihvaćeno od strane pravoslavlja, već je i najjasniji izraz crkvene službe. Upravo bi crkvena mladež trebala postati adut u pokretu mladih Crkve, a upravo će ti mladi ljudi morati organizirati rad sa svim navedenim slušateljima.
Jedan od problema je nedostatak posebnih znanja i vještina u organiziranju pastorala mladih, koja bi se mogla razviti tijekom raznih seminara o osposobljavanju organizatora pastorala mladih. Mora se priznati da Crkva danas, više nego ikad, treba kvalificirano osoblje na svim područjima crkvenog života, a ponajprije na području organiziranja rada s mladima. Nedostatak metodološke osnove, specifičnih razvoja i programa dovodi do toga da svaka parohija, eparhija i pravoslavna omladinska organizacija moraju „izmišljati kotač“, ponovno izmišljajući oblike rada s mladima koji su već isprobani od strane drugih ljudi u drugim regijama. Dakle, samo stvaranjem metodološke osnove i pripremanjem kvalificiranih kadrova možemo govoriti o pokretanju ozbiljnog rada, inače možemo ostati na razini ljudi koji su svjesni problema (o tome se govori na gotovo svakoj konferenciji mladih), ali ništa više ne učiniti. da to riješite.
Potrebno je da javne, župne i biskupijske organizacije mladih sudjeluju u crkvenim programima i događanjima za mlade. Jedinstvo u sferi javne službe omogućit će učinkovitu primjenu postojećih oblika i metoda.
Kako bi se ispunili ovi zadaci, predlaže se sljedećih pet glavnih područja aktivnosti:
1) Uvođenje mladih koji su nedavno došli u Crkvu u liturgijski život i bogoslužje. Ta se zadaća rješava održavanjem misionarskih službi, izvanliturgijskih susreta mladih, studijskih grupa za Sveto pismo, kao i stvaranjem uvjeta za dugi razgovor o duhovnim temama (priprema za ispovijed, pričest) sa svećenikom iskusnim u problemima mladih.
2) Odgojne aktivnosti usmjerene na razvijanje ispravnog razumijevanja hijerarhije kršćanskih vrijednosti. Takve se aktivnosti mogu strukturirati na sljedeći način:
a) upoznavanje slušatelja s osnovama pravoslavnog svjetonazora ( Posebna pažnja po mogućnosti dati onima koji su prihvaćeni u društvu zablude o Crkvi);
b) detaljno upoznavanje slušatelja sa Svetim pismom i predajom Crkve;
c) uključivanje slušatelja u odgojni, socijalni i rad s mladima Crkve.
Da bi se to postiglo, svim zainteresiranim mladim ljudima mora se pružiti prilika da se, u vrijeme koje njima odgovara, upoznaju s osnovama pravoslavnog svjetonazora.
Poželjno je najaktivnijim mladim ljudima pružiti mogućnost sudjelovanja u svrhovitom kršćanskom služenju kao kateheta ili organizator rada s mladima obrazovnog usmjerenja. Također je potrebno stvoriti službe za zapošljavanje i zapošljavanje u biskupijama, posebno za maturante teoloških škola, teoloških sveučilišta, teoloških fakulteta i apsolvente katehetskih studija. Važno je napomenuti da trenutno postojeće kvalificirano osoblje ostaje nezahtjevno ili predložena slobodna radna mjesta nemaju odgovarajuću financijsku potporu.
3) Uključivanje mladih u kršćansko služenje. Potrebno je mladež koja dolazi u Crkvu što detaljnije upoznati i upoznati s raznim vrstama kršćanskog služenja, prikazati socijalni, radni i prosvjetni rad koji provodi pojedina župa (npr. radna pomoć crkvama). i samostana, rad u dječjim kampovima, pomoć braniteljima, slabi ljudi, dopisivanje sa zatvorenicima itd.).
4) Stvaranje otvorenog kršćanskog društveno-kulturnog okruženja mladih. Potrebno je stvoriti otvoreno pravoslavno omladinsko okruženje u kojem bi postojala mogućnost susreta i komunikacije, zajedničkog obilježavanja praznika i rođendana, međusobnog dijeljenja iskustva života i služenja u Crkvi, susreta sa sveštenstvom, kao i sa ljudi zanimljivi mladima. Zajedništvu mladih pridonose kampovi, hodočasnička putovanja, vojna športska natjecanja, zavičajni rad, rad u kreativnim ateljeima i dr.
5) Specijalizirana pomoć mladima u teškoj životnoj situaciji životna situacija ili različite vrste ovisnosti. Važno je pomoći mlađem naraštaju da dobije odgovore na pitanja koja ga tište o vjeri i crkvenom životu, kao i pomoći im u rješavanju obiteljskih, psihičkih i drugih problema. Taj se zadatak može olakšati, primjerice, telefonskom linijom za pomoć, privatnim razgovorima ili internetskim forumom s mogućnošću postavljanja pitanja kateheti ili svećeniku, konzultacijama s pravoslavnim psihologom, programima rehabilitacije za žrtve ovisnosti o alkoholu, drogama ili uključenosti. u totalitarnim destruktivnim sektama itd. .
Slično iskustvo u složenom radu s mladima skupljeno je iu organizaciji stvorenoj pri Patrijaršijskom centru duhovni razvoj djece i mladih u manastiru Danilov zajedno s Odjelom za mlade Ruske pravoslavne crkve Škola pastorala mladih, koja radi s mladima u gore navedenim područjima.
Primjena
Bogato i jedinstveno iskustvo u radu s mladima koje je prikupila Škola za pastoral mladih može se učinkovito prenijeti na internet, gdje bi se mogao stvoriti internetski projekt „Škola za pastoral mladih“ koji bi mogao uključiti ne samo biskupijske centre, nego i svaku župu. zainteresiran za rad s mladima. Implementacija ovakve Internet škole na daljinu omogućit će puno učinkovitiju razmjenu iskustava i povećati produktivnost novostvorenih sličnih lokalne škole, a poslužit će i kao pomoć onim biskupijama i gradovima u kojima će njihovo stvaranje naići na objektivne prepreke.
Predlaže se temelj Internet ShMS-a na principu interaktivnog učenja. Također se pretpostavlja da će ovdje biti moguće generalizirati i prilagoditi specifična iskustva rada s mladima za druge regije (biskupije). Stvaranje takve Škole za pastoral mladih na daljinu na razini cijele Crkve pružilo bi priliku najiskusnijim ljudima iz različitih biskupija, pa čak i dijelova svijeta, da sudjeluju u katehezi, a studentima koji žive u regijama gdje se kateheza ne pruža, da steknu potpunu znanje, upravljanje svojim vremenom i ne propuštanje nastave. Studijske grupe za Bibliju, crkvenu povijest, liturgiku, crkvenoslavenski jezik i baštinu svetaca. oci, vjerska sigurnost postala bi dostupna tisućama korisnika. U takvoj školi bilo bi moguće pružiti interaktivnu obuku u specijalnostima misionara, kateheta, učitelja Osnova pravoslavna kultura itd.
Budite u tijeku s nadolazećim događajima i novostima!
Pridružite se grupi - Dobrinsky Temple
Oblici slobodnog vremena su vrste, mogućnosti organiziranja kulturnog slobodnog vremena, koje karakteriziraju značajke dizajna, ciljevi, ciljevi i sadržaj, vrste i oblici aktivnosti njegovih sudionika, kao i mjesto i vrijeme događaja.
Prihvatljivi oblici organiziranja kulturnog provođenja slobodnog vremena su aktivni oblici uključivanja mladih u kulturne i slobodne aktivnosti koji se temelje na inicijativi i praktičnom sudjelovanju svih. U praksi kulturnih ustanova razvili su se različiti oblici organiziranja kulturnog provođenja slobodnog vremena mladih koji se mogu sažeti u sljedeće organizacijske oblike:
· organizacija rada klupskih sastava (interesni klubovi i amaterske udruge, kreativne skupine);
· organizacija kulturnih i zabavnih događanja.
Organizacija aktivnosti interesnih klubova.
Klub je javna organizacija koja okuplja ljude radi komuniciranja na temelju zajedničkih znanstvenih, umjetničkih i drugih interesa; dragovoljno namjensko udruženje mladih koje djeluje na dobrovoljnoj osnovi; zajednica ljudi sa zajedničkim interesima ujedinjenih u organizaciju ili udrugu.
Raznolikost klubova je vrlo široka: intelektualni, politički, sportski, zabavni itd.,
Organizacija aktivnosti kreativnih timova.
Kreativni tim je dobrovoljna udruga ljubitelja glazbenog, koreografskog, kazališnog i drugih žanrova umjetničkog stvaralaštva, utemeljena na interesnoj zajednici i zajedničkom stvaralačkom djelovanju koje doprinosi razvoju darovitosti njegovih sudionika, razvoju i stvaranju kulturnog stvaralaštva. vrijednosti.
Sudjelovanje u kreativnim grupama provodi se u slobodno vrijeme od studija i predstavlja jedan od oblika aktivnih društvenih, kulturnih i slobodnih aktivnosti.
Kreativne skupine - ansambli, klubovi, studiji, sekcije, klubovi
Repertoar kreativnih skupina jedan je od vodećih obrazovnih čimbenika, čije formiranje uzima u obzir sljedeće zadatke:
o doprinijeti formiranju i razvoju građanstva i domoljublja kod mladih;
o razvijati poštovanje prema nacionalne povijesti, tradicija i kultura naroda;
o upoznati s dostignućima domaće i svjetske umjetničke kulture;
o doprinositi formiranju multikulturalne i tolerantne osobnosti;
o razvijati kulturne horizonte
Organizacija kulturnih i zabavnih događanja.
Rad na organiziranju slobodnog vremena kao aktivnog oblika izvannastavnih aktivnosti podrazumijeva uključivanje mladih u pripremu i provođenje kulturnih i slobodnih događanja. Mladi i kreativne skupine aktivno sudjeluju u organizaciji, pripremi, razvoju i održavanju kulturnih i sportskih događanja.
Kulturna događanja:
· službeni i svečani sastanci;
· koncerti;
· show programi;
· kazališne predstave;
· folklorni praznici;
· natjecanja i festivali;
· kazališne povorke;
· Kreativni susreti s istaknutim kulturnim i umjetničkim ličnostima.
· Plesne večeri i sl.
Za mlade najveći interes vladaju za programima slobodnog vremena isključivo rekreativnog karaktera, koji im omogućuju da se oslobode umora, stresa, živčane napetosti i odvoje od svakodnevnih briga. Stoga su oblici poput malih kazališnih predstava s plesnim i natjecateljskim programom naišli na odaziv među mladima. Ovi oblici slobodnog vremena pridonose dobivanju naboja živosti i pozitivnih emocija.
Jedna od najčešćih vrsta slobodnog vremena, rekreacije i zabave među mladima je disko.
“Disko” (grč. diskos - disk i theke - spremište) jedan je od najpopularnijih oblika provođenja slobodnog vremena među suvremenom omladinom. Glavna svrha diska je ples na snimkama moderne glazbe. Opremljena po svim pravilima, diskoteka ima besprijekornu ozvučenje, svjetloglazbene sisteme i dr., a voditelja glazbenog programa - disk džokeja (DJ). “Disc jockey” ili “DJ” (DJ) - Disc jockey, MC, voditelj diska, onaj koji postavlja ploče i vrti ih u različitim smjerovima kako bi postigao zvukove i ritmove. O njegovom glazbenom ukusu ovisi raspoloženje publike.
U moderni svijet disco je u većini slučajeva dio opsežnog sustava show businessa koji ima i komercijalne i ideološke ciljeve kako bi mlade ljude odvratio od političkih, društvenih i ozbiljnih kulturnih problema. Napominjem da se disko definira kao oblik organiziranja slobodnog vremena.
Disco je oblik provođenja slobodnog vremena koji okuplja ljude različitih specijalnosti, sklonosti i talenata koji se temelje na interesu za glazbu i umjetnost.Svrha diska je moralni i estetski odgoj mladih uz korištenje učinkovitih tehničkih sredstava.Disco je kreativni laboratorij u kojim se provodi sinteza različitih žanrova umjetnosti; mali “institut za sociološka istraživanja”, gdje se kroz upitnike, ankete i izravni dijalog proučavaju ukusi i potrebe mladih; “projektno-konstrukcijski biro”, gdje se osmišljava, projektira i proizvodi široka lepeza tehničkih uređaja.
Vrlo su popularne i promocije (flash mobs). Flash mob (flash mob, flash mob) (od engleskog flashmob; flash - bljesak; trenutak, instant; mob - gomila; u prijevodu "bljesak gomile" ili "trenutačna gužva" ) je unaprijed planirana masovna akcija u kojoj se veća grupa ljudi (mobbers) iznenada pojavljuje na javnom mjestu, izvodi unaprijed dogovorene radnje (prema pripremljenom scenariju) nekoliko minuta, a zatim se istovremeno brzo razilazi u različitim smjerovima, kao da se ništa nije dogodilo. Glavno načelo: “Flash mob je izvan politike i ekonomije.” Flash mobovi se ne mogu provoditi kao reklamni ili društveno-politički događaji.
Intelektualne igre također pronalaze svoje zanimanje među mladima.
Intelektualna igra je vrsta igre koja se temelji na korištenju igrača svojim intelektom (od lat. intellectus - razumijevanje, znanje) ili erudicijom (od lat. eruditio - učenje, znanje; duboko sveobuhvatno znanje, široka svijest). Intelektualne igre često su izgrađene u obliku kviza: u pravilu, u takvim igrama sudionici moraju odgovoriti na pitanja iz različitih sfera života i područja znanja.
Kod nas su show programi postali jedan od popularnih oblika organiziranja slobodnog vremena. Dobivši, zahvaljujući televiziji, milijune obožavatelja svih dobi, naširoko su ušli u praksu kulturnih institucija i klubova mladih. Mladi aktivno sudjeluju u raznim show programima. Talk show (od engleskog talk - razgovarati) vrsta je emisije u kojoj sudionici raspravljaju o temama koje predlaže voditelj. U pravilu su prisutni gledatelji koji imaju priliku postaviti pitanje ili izraziti svoje mišljenje.
game show je vrsta showa koja se temelji na igri koja se igra prema određenim pravilima.
koncertna predstava je vrsta show programa koji se temelji na posebno svijetlom, spektakularnom koncertu (gala koncert).
plesni show je vrsta show programa koji se temelji na korištenju koreografije.
sportska emisija - vrsta emisije koja se temelji na demonstraciji nekog sporta.
Modna revija (od engleskog Fashion - stil, moda) - modna revija, prikaz moderne odjeće; modna kazališna predstava itd.
Razni festivali i natjecanja također su sastavni dio slobodnog vremena mladih, a to se posebno odnosi na kreativne grupe mladih, klubove, kružoke, kao i pojedince zainteresirane za različita područja subkultura slobodnog vremena mladih. Festival može uključivati ne samo natjecateljski, već i drugi zabavni (izlet, koncert i sl.) program za svoje sudionike i gledatelje.
KVN nije novi oblik, ali i dalje ostaje relevantan za mladež. Mladi aktivno sudjeluju u KVN-u. KVN (Klub veselih i snalažljivih) - popularne duhovite igre u kojima timovi različitih skupina (sveučilišta, obrazovne ustanove, razredi itd.) natječu se u duhovitim odgovorima na postavljena pitanja, improvizacije na zadane teme, igranje unaprijed pripremljenih scena i sl.
Danas, u našem vremenu informacija, računala i računalne mreže, moderne opreme, mladi ljudi postaju sve više zainteresirani za „industrijske“ vrste igara za slobodno vrijeme povezane s korištenjem automata i računala. Izgradnja moderne automat dvorane. Ove igre zahtijevaju određene vještine, poznavanje rada na računalu, nove informacije i znanja.
Društvene igre su timske igre, psihološke igre uloga na poteze s detektivskim zapletom. Ovo je opcija za održavanje odmora za male grupe sudionika (od 10 do 30 osoba). Kao samostalan događaj ili kao dio zabave, salonska igra omogućuje sudionicima zanimljiv i neobičan provod.
Ne može se reći da su svi navedeni oblici novost u slobodnom vremenu moderne mladeži. Većina ih je postojala i prije, no s vremenom se njihov sadržaj mijenjao zbog promjenjivih interesa mladih, pojave novih supkultura mladih i rasta tehnološkog napretka.Kako navodi I.V. Nosov, unatoč konzervativizmu tradicija, kada se prenose s koljena na koljeno, uvijek postoje neograničene mogućnosti za manevriranje njihovim sadržajem. To se očituje u uklanjanju nekih zastarjelih elemenata ili nadopunjavanju te baštine novim materijalima koji su primjereniji postojećim uvjetima. Pojednostavljivanje vrsta slobodnih aktivnosti mladih i primitivizacija njihovog sadržaja, nemogućnost organiziranog provođenja slobodnog vremena, može se objasniti nerazvijenošću infrastrukture za slobodno vrijeme, kao i nedostatkom dovoljnih materijalnih sredstava za većinu mladih. mladih ljudi. To se može potvrditi rezultatima studije Yu.R. Vishnevsky i L. Ya Rubina, koji svjedoče da je, primjerice, razina trošenja studenata na slobodne aktivnosti prilično blisko povezana sa stupnjem zadovoljstva njihovim slobodnim vremenom. Štoviše, istraživači su dokumentirali izravnu vezu između količine novca potrošenog na slobodne aktivnosti i zadovoljstva njima.
Internet kao vrsta aktivnosti u slobodno vrijeme organizira se ne samo kod kuće, već iu raznim računalnim klubovima i internetskim kafićima. U isto vrijeme, funkcioniranje takvih poduzeća u području slobodnog vremena mladih povezano je s nizom problema. Dakle, tijekom stručnog istraživanja vodećeg stručnjaka odjela organizacije obrazovni rad Odjel za obrazovanje i znanost Krasnodarskog teritorija raspravljao je o rezultatima napada na računalne klubove u Krasnodaru u rujnu i studenom 2002. Tijekom razgovora sa stručnjakom, izražena je zabrinutost zbog “štetnog učinka pretjeranog bavljenja računalnim igricama sumnjivog sadržaja na psihu mlade osobe”.
Suvremeni oblici rada sa srednjoškolcima i mladima također su:
* Zdravstvene djelatnosti koje uključuju turizam, razgovore sa specijalistima, preventivne mjere;
* Večeri za opuštanje (tematske diskoteke, blagdanske večeri, večeri komunikacije i upoznavanja, balovi za mlade);
* Debatni klubovi, talk showovi, brifinzi, znanstvene i moralne konferencije, zajednička okupljanja;
* Susreti sa zanimljivim ljudima, izgrađeni u različitim oblicima - razgovori, "mračni", programi temeljeni na zapletima televizijskih programa. Susreti s veteranima Drugoga svjetskog rata i Afganistana, sastanci s osnivačima i sudionicima udruga mladih radi razmjene radnih iskustava naširoko se prakticiraju;
* Koncerti i festivali, natjecanja na kojima sudjeluje kreativna mladež i amaterske grupe mladih, izložbe radova mladih umjetnika, pjesnika i pisaca nadobudnih pisaca. Postavljanje predstava za mlade i mjuzikla, predstava u kojima sudjeluju mladi izvođači i grupe.
Seminar “Oblici i metode rada ustanove kulture klupskog tipa: inovativnost i tradicija" Glavna pitanja seminara:
Seoski dom kulture Eilig-Khem je pušten u rad 1987. godine i nalazi se u selu. Eilig-hem u ulici Naiyral 3. U seoskom Domu kulture radi 5 stručnjaka od kojih 2 stručnjaka sa visokom stručnom spremom. strukovno obrazovanje po kulturi.
Broj stanovnika sela Eilig-Khem je 627 ljudi, od čega su 150 ljudi mladi od 15 do 24 godine, tj. ukupni broj Populacija mladih je 23,9%.
Glavni pravci u radu s mladima bili su domoljubni, moralni, obrazovanje za okoliš, upoznavanje mlađe generacije sa zdrava slikaživot. Jedna od glavnih zadaća je masovnije uključivanje mladih u korisno i kulturno provođenje slobodnog vremena. Iz godine u godinu glavni oblici rada ostaju razna natjecanja i priredbe, programi igara, kvizovi, igre s elementima sportskih natjecanja, pohodi, tematske diskoteke, rekreativne večeri. Na primjer, diskoteke s igranim programom "Oh, znaš li tko?", "Čistoća je ključ zdravlja", "Sjajno si prošao!", "Najbolji plesači večeri". Svake godine u Domu kulture, zajedno s odjelom za mlade, održava se KVN među timovima mladih. Ove godine održan je pod nazivom „Mi smo mladi“. Ideja je bila identificirati i razvijati sposobnosti i talente mladih, komunikaciju i međusobne odnose mladih u procesu kreativnog djelovanja.
Prioritetna područja djelovanja seoskog Doma kulture Ulug-Khem kozhuun u 2012. godini su:
Trenutačno je značajno povećana potražnja stanovništva, posebice mladih, za kvalitetnim i sadržajnim događanjima. Doista, bi li čovjek želio svoje slobodno vrijeme provoditi u kulturnom centru koji nije tehnički opremljen, ako su druge institucije po tom pitanju puno bolje? Hoće li otići u diskoteku u klub s lošom kvalitetom zvuka i bez odgovarajućih svjetlosnih efekata, dok u gradu Kyzyl, na primjer, ima mnogo kvalitetnih rekreacijskih mjesta? Ovo pitanje sada se svom žestinom postavlja pred seoske kulturne djelatnike. Nije stvar samo u tome da klub može izgubiti autoritet u očima ljudi. Ako je tehnička oprema loša, klub prestaje biti upravo centar kulture, mjesto rekreacije.
U namjeri da idete u korak s vremenom, morate čvrsto shvatiti da je normalno funkcioniranje bilo kojeg, pa i malog kluba, kako u gradu tako i na selu, danas nezamislivo bez korištenja novih tehnologija i bez vještog vodstva. Nema područja kulturnog rada gdje nema prijeke potrebe za tehničkim radnicima. Može li se bez tehničkih pomoćnika koji svaki događaj mogu učiniti emotivnijim, šarenijim i razumljivijim? Da iu smislu razvoja plaćene usluge, koje klub pruža stanovništvu, također nije moguće riješiti bez dobre materijalno-tehničke osnove.
Shvaćajući veliku ulogu novih tehnologija, u našem Domu kulture nastojimo stalno unapređivati materijalno-tehničku bazu, vodeći računa o modernim zahtjevima, što nedvojbeno utječe na razinu tekućih aktivnosti. U odnosu na 2000. godinu naglo je porastao broj klupskih sastava, kulturnih i zabavnih događanja te financijskih prihoda od raznih vrsta statutarnih usluga.
Nekoliko kompleta računalne, uredske i komunikacijske opreme nabavljeno je sredstvima prikupljenim od pružanja zakonom propisanih usluga uz naplatu, kao i velikim dijelom od sponzorskih sredstava. Nabavljen je i uspješno korišten video projektor SANYO čijom je upotrebom značajno poboljšana kvaliteta i razina događanja.
Postalo je moguće održavati šarene show-video diskoteke za mlade uz istovremenu projekciju video spotova, što, vjerujemo, značajno podiže razinu diskoteke na sasvim novu razinu. Ono što je novo kod održavanja događanja je prijenos događanja na ekranu, prikaz slajdova, videa i titlova.
Nove tehnologije se aktivno uvode u samoodržive klupe, interesne klubove i amaterske udruge. U Domu kulture djeluje 13 grupa u kojima se obučava 125 osoba, od toga 5 grupa za mlade od 15 do 24 godine u kojima se obučava 80 osoba.
Od 2011. godine naš Dom kulture ima 2 plaćena samoodrživa kluba i studio za video snimanje u kojem uče mladi od 15 do 24 godine, ukupno 50 ljudi.
Riječ je o informatičkom kružoku “Moj svijet računala” (voditelj A.A. Mongush) Svrha ovog kružoka je naučiti osnovne vještine rada na osobnom računalu. Program obuke uključuje upoznavanje sa strukturom računala i perifernim uređajima, rad sa grafikom, tekstom, svjetska mreža Internet.
Iz računa o školarinama u krugu kupujemo sve Potrošni materijal: ulošci za pisače, papir, punjenje za fotokopirni uređaj, folija za laminiranje itd.
Klub budućih videografa. Nastava se održava tjedno. Podučavaju se teorija, osnovne metode snimanja, vještine korištenja svjetla i mikrofona. Zahvaljujući članovima kružoka sva događanja se snimaju video kamerom na kasetu i pohranjuju u poseban fond. Postoji studio za snimanje. Centar ima vlastiti studio za snimanje s mogućnošću računalnog pred-masteringa i produkcije laserskih CD-a, u kojem radi 10 ljudi strastvenih ljudi. (od 14 do 24 godine).
U budućnosti se u Domu kulture planira otvoriti i Klub ljubitelja kina koji će, nadamo se, okupljati mlade ljubitelje filma istomišljenika. Razina i broj aktivnosti u slobodno vrijeme na selu nisu usporedivi s onima u glavnom gradu, što uvjetuje nisku posjećenost mladih na događanjima. Životni stil seljana monotoniji je nego gradski, više gledaju TV, posjećuju diskoteke i više hodaju.
Stoga je danas aktualan problem zadovoljstva mladih svojim slobodnim vremenom. Ovaj problem ima objektivan i subjektivan sadržaj. S jedne strane pasivnost mladih, odnos prema konzumerizmu, s druge strane restrikcije financijske prirode. U Domu kulture, primjerice, izlaz iz ove situacije, kao financijsko ograničenje, smatraju pružanjem usluga koje se plaćaju, diskotekama, klubovima, iznajmljivanjem prostora i opreme. Uvođenje plaćenih zanimljivih klubova za mlade i stanovništvo u Domu kulture. Vjerujemo da će tada proraditi mehanizam samodostatnosti i samodostatnosti.
I tako je danas identificirano 8 najvažnijih čimbenika za privlačenje stanovništva, mladih u seoski Dom kulture i razvoj klupske ustanove: interes za njihov rad i kreativna razina voditelja, stručnjaka koji rade u ovom Domu kulture, dobro promišljena taktika rada, aktivna provedba zakonom propisanih plaćenih usluga na zahtjev stanovništva, stalno poboljšanje materijalne i tehničke baze, aktivno uvođenje novih tehnologija u rad, internet, komunikacije i stalno poboljšanje estetike, dizajn vanjska fasada zgrade, uređenje njenog teritorija: uređenje okoliša, rasvjeta itd.
Kako bi se intenzivirao dosljedan rad društveno-kulturnih institucija na prevenciji društveno opasnih bolesti, upoznavanje mlađe generacije sa zdravim načinom života, zajedno s Odjelom za obrazovanje uprave Ulug-Khem kozhuun, proveden je niz preventivnih programa poput “Ne tuberkulozi!”, “Mi smo za zdrav način života”, “Life Strip”, o prevenciji kriminala, degradaciji osobnosti i jednostavno o činjenici da čovjek ne izraste u punopravnog člana društva .
To znači da je problem kreativnog pristupa organiziranju slobodnog vremena mladih zadatak na državnoj razini. I njegova odluka ima nacionalni značaj. Stoga mu treba posvetiti veliku pozornost na svim razinama.
Ali ipak se najučinkovitije rješava na individualnoj, osobnoj razini.
Stoga je potrebno stvoriti optimalne uvjete za skladan razvoj pojedinaca, poticati želju mladih za aktivnim provođenjem slobodnog vremena, te minimizirati neradno slobodno vrijeme mladih. I svi će imati koristi od ovoga. Uostalom, mladi su ne samo aktivan, živi dio društva, već i njegov temelj u budućnosti. Dakle, u zaključku se mogu izvući sljedeći zaključci.
Slobodno vrijeme je aktivnost u slobodnom vremenu izvan sfere društvenog i svakodnevnog rada, zahvaljujući kojoj pojedinac vraća svoju radnu sposobnost i razvija u sebi uglavnom one vještine i sposobnosti koje se ne mogu unaprijediti u sferi rada. Ova se aktivnost odvija u skladu s određenim interesima i ciljevima koje si osoba postavlja.
Slobodno vrijeme je dio društvenog vremena pojedinca, grupe ili društva u cjelini, koji se koristi za očuvanje, obnavljanje razvoja tjelesnog i duhovno zdravlječovjeka, njegovo intelektualno usavršavanje. Kulturu slobodnog vremena mladih karakteriziraju one aktivnosti koje preferiraju u slobodno vrijeme.
Društveno blagostanje mladog čovjeka i njegovo zadovoljstvo uvelike ovise o sposobnosti usmjeravanja aktivnosti u slobodno vrijeme na postizanje univerzalno značajnih ciljeva, ostvarivanje životnog programa, razvoj i usavršavanje njegovih bitnih sposobnosti. slobodno vrijeme. Razmatrajući sociokulturne tehnologije za organiziranje slobodnog vremena mladih, otkriveno je sljedeće...
Sfera slobodnog vremena mladih ima svoje karakteristike. Slobodno vrijeme mladih bitno se razlikuje od slobodnog vremena drugih dobne skupine zbog svojih specifičnih duhovnih i fizičkih potreba i inherentnih društvenih psihološke karakteristike. Takve značajke uključuju povećanu emocionalnu i fizičku pokretljivost, dinamične promjene raspoloženja, vizualnu i intelektualnu osjetljivost. Mlade ljude privlači sve novo i nepoznato.
DO specifične značajke mladost se odnosi na prevlast aktivnosti traženja. Stoga je zadaća kulturnih i rekreacijskih centara maksimalna provedba razvojnih programa slobodnog vremena za mlade, koji se temelje na načelu jednostavnosti organizacije, masovnosti, uključivanja neangažiranih skupina mladih. Unapređenje organizacije kulturnih oblika provođenja slobodnog vremena mladih pružit će im priliku za neformalnu komunikaciju, kreativno samoostvarenje, duhovni razvoj, te će pridonijeti odgojnom djelovanju na velike skupine mladih.
Važno je da ustanove kulture i slobodnog vremena mogu organizirati takav rad i programe za slobodno vrijeme koji bi mogli osvojiti svaku mladu osobu, stoga je potrebno:
Na temelju navedenog kao prijedlog izradili smo nacrt općinskog ciljnog programa organiziranja slobodnog vremena mladih.
Nadamo se da će praktični značaj ovog rada u budućnosti biti povezan s mogućnošću da ga koriste stručnjaci kulturnih i rekreacijskih institucija, kao i nastavnici i organizatori u obrazovne ustanove kao metodološke preporuke na organiziranju omladine.
Zaključak
Tijekom studija proučavali smo Trenutna država aktivnosti kulturnih ustanova u organiziranju slobodnog vremena seoske mladeži, kao posebne kategorije stanovništva. Prijelaz na tržišne odnose zahtijeva stalno obogaćivanje sadržaja djelatnosti kulturne ustanove, načina njezine provedbe i traženja te novih tehnologija slobodnog vremena. Jedan od gorućih problema u djelovanju ustanova kulture i slobodnog vremena na putu rješavanja ovog problema je organizacija slobodnog vremena mladih. slobodno vrijeme omladina sociocultural
Optimalno korištenje socio-kulturnih potencijala mladih postiže se korištenjem socio-kulturnih tehnologija, odnosno razvojem i provedbom socio-kulturnih projekata i programa. U tu svrhu izradili smo nacrt ciljanog programa naselja „Mladi sela Eilig-Khem za 2013.-2015.“, koji je odobrio načelnik uprave, a sredstva za provedbu programa dodijeljena su proračunu Ulug-Khem kozhuun za 2013. godinu.
Nadamo se da će naš ciljni program biti uspješno realiziran, jer je on praktično značajan.
nanbaby.ru - Zdravlje i ljepota. Moda. Djeca i roditelji. Slobodno vrijeme. Život Kuća