Metodološki temelji humanističkih studija. Open Library - otvorena knjižnica obrazovnih informacija. Psihologija kao znanost
1.1 Metodološke osnove proučavanje ljudske psihologije
Kako razumjeti ponašanje druge osobe? Zašto ljudi imaju različite sposobnosti? Što je "duša" i kakva je njena priroda? Ova i druga pitanja oduvijek su zaokupljala umove ljudi, a s vremenom se interes za osobu i njeno ponašanje stalno povećavao.
Racionalni pristup razumijevanju svijeta temelji se na činjenici da stvarnost oko nas postoji neovisno o našoj svijesti, može se eksperimentalno proučavati, a promatrane pojave potpuno su razumljive sa znanstvenog stajališta. Za provedbu ovog pristupa potrebno je imati Generalna ideja o predmetu istraživanja. U različitim područjima znanosti znanstvenici su više puta pokušavali formulirati holistički pogled na čovjeka. Naravno, ova ideja postoji iu psihologiji.
Složenost i originalnost mentalnih pojava zahtijeva od istraživača poznavanje osnovnih principa i metoda njihovog proučavanja. Teorijska načela koja vode istraživača pri proučavanju bilo kojeg predmeta i pojave nazivaju se načelima.
Metode su tehnike i sredstva kojima se znanstvenici služe za proučavanje objekata i pojava kako bi došli do novih spoznaja o njihovim svojstvima, obrascima i mehanizmima njihova nastanka i postojanja - Vidi: Sorokun P.A. Osnove psihologije. Pskov: PGPU, 2005. Str.36. . Nauk o načelima i metodama organiziranja i provođenja istraživanja i praktičnih aktivnosti kojima se znanstvenici rukovode naziva se metodologija.
Jedan od najpopularnijih u domaća psihologija pristupe proučavanju čovjeka predložio je B.G. Ananjev. Ocjenjujući značaj Ananjevljeve djelatnosti za nacionalna znanost, prije svega, potrebno je naglasiti da je razvio temeljno novi metodološki pristup proučavanju ljudske psihe - Vidi: Maklakov A. G. Opća psihologija. - St. Petersburg: Peter, 2001. Str.15. . To je omogućilo ne samo identificiranje novih dijelova psihologije koji prije nisu postojali kao neovisni, već i novi pogled na samu osobu. Govoreći o glavnim značajkama razvoja znanstvenih spoznaja o čovjeku, Ananjev je primijetio da problem čovjeka postaje čest problem za cijelu znanost u cjelini. Istodobno, znanstveno poznavanje čovjeka karakterizira kako sve veća diferencijacija i specijalizacija pojedinih disciplina, tako i težnja ka unifikaciji. razne znanosti i metode istraživanja ljudi. Moderna znanost sve više zanimaju problemi vezani uz zdravlje čovjeka, njegovu kreativnost, učenje i, naravno, njegova razmišljanja i iskustva, te proučavanje čovjeka i ljudska aktivnost provodi sveobuhvatno, uzimajući u obzir sve aspekte ovih problema.
Predmet istraživanja psihologije su mentalni procesi ili iskustva. Prvi nužni uvjet za uspješno rješavanje problema s kojima se psihologija suočava jest da se što potpunije i primjerenije uzme u obzir sav materijal koji se odnosi na predmet istraživanja. S tim u vezi, pred nama je novo pitanje - kako i na koji način psihologija dolazi do materijala za svoja istraživanja, koje su njene metode.
Psihologija, kao i svaka druga znanost, ima svoje metode. Metode znanstvenog istraživanja su tehnike i sredstva kojima se dobivaju informacije potrebne za davanje praktičnih preporuka i konstruiranje znanstvenih teorija. Razvoj svake znanosti ovisi o tome koliko su metode koje koristi savršene, pouzdane i valjane. Sve ovo vrijedi u odnosu na psihologiju.
Fenomeni koje proučava psihologija toliko su složeni i raznoliki, toliko teški za znanstvenu spoznaju, da su u cijelom razvoju psihološke znanosti njezini uspjesi izravno ovisili o stupnju savršenstva korištenih istraživačkih metoda. S vremenom je integrirao metode iz raznih znanosti. To su metode filozofije i sociologije, matematike i fizike, informatike i kibernetike, fiziologije i medicine, biologije i povijesti te niza drugih znanosti - Vidi: Nemov R.S. Psihologija: Udžbenik. za studente viši ped. udžbenik ustanove: U 3 knjige. -- 4. izd. -- M.: Humanite. izd. centar VLADOS, 2003. - Knj. 1: Opće osnove psihologije. Str.17. .
Zahvaljujući korištenju prirodnih i egzaktne znanosti, psihologija počevši od drugog polovica 19. stoljeća stoljeća postala je samostalna znanost i počela se aktivno razvijati. Sve do ovog trenutka psihološka znanja dobivena uglavnom introspekcijom (introspekcijom), spekulativnim razmišljanjem i promatranjem ponašanja drugih ljudi. Analiza i razumna generalizacija ovakvih životnih činjenica odigrala je svoju ulogu pozitivnu ulogu u povijesti psihologije. Oni su poslužili kao osnova za izgradnju prvih znanstvenih teorija koje objašnjavaju bit psiholoških pojava i ljudskog ponašanja. Međutim, subjektivnost ovih metoda, njihova nepouzdanost i složenost bili su razlozi da psihologija dugo vremena ostala filozofirajuća, neeksperimentalna znanost, sposobna sugerirati, ali ne i dokazati, uzročno-posljedične veze koje postoje između mentalnih i drugih pojava. Pritom je, zbog pretjerano izraženog teoretiziranja, zapravo razdvojena od prakse - Vidi: Istraživanja u psihologiji: metode i planiranje / J. Goodwin. -- 3. izd. - St. Petersburg: Peter, 2004. Str.20. .
Namjera da ona postane prava, više ili manje točna, praktično korisna znanost, koja ne samo opisuje, već i objašnjava pojave, bila je povezana s uvođenjem laboratorijskog pokusa i mjerenja u nju. Pokušaji kvantificiranja psiholoških fenomena činjeni su od druge polovice 19. stoljeća. Jedan od prvih takvih pokušaja bilo je otkriće i formuliranje niza zakona koji povezuju snagu ljudskih osjeta s podražajima izraženim u fizičkim veličinama koje utječu na tijelo. To uključuje zakone Bouguer-Webera, Weber-Fechnera, Stevensa, koji su matematičke formule koje pomažu odrediti odnos između fizičkih podražaja i ljudskih osjeta, kao i apsolutni i relativni prag osjeta.
Tu treba uključiti i početnu fazu razvoja diferencijalno-psiholoških istraživanja (kasno 19. stoljeće), kada su se metode matematičke statistike počele koristiti za prepoznavanje zajedničkih psiholoških svojstava i sposobnosti po kojima se ljudi međusobno razlikuju.
Naknadno, već u 20. stoljeću, tendencija korištenja matematički modeli a proračuni su postali rašireni u raznim granama psihologije. Danas niti jedna ozbiljna znanstvena psihološka studija ne može bez njih - Vidi: Nemov R.S. op. op. Str.18. .
Nedvojbeno je da metoda koju koristi određena znanost ovisi o karakteristikama predmeta proučavanja. Kao što znamo, predmet psihologije su duševne pojave, odnosno doživljaji. No, svaka pojedinačna činjenica iskustva, upravo zato što je iskustvo, inicijalno je poznata subjektu, odnosno postoji ne samo objektivno – kao činjenica, već subjekt također zna za njezino postojanje – Vidi: Uznadze D. N. Opća psihologija / Prijevod s gruzijskog E. Sh. Chomakhidze; ur. I. V. Imedadze. - M.: Smysl, 2004. Str.33. . Jednostavnije rečeno, iskustvo nije samo činjenica, nego je, u isto vrijeme, svakako i činjenica svijesti. Dakle, očito se pretpostavlja postojanje primarne, gotove činjenice znanja o prisutnosti mentalnih pojava. Ovo je glavni izvor koji nam daje informacije o psihi. Obično se naziva unutarnjim osjetilom, unutarnjom percepcijom ili iskustvenom percepcijom, da bi se razlikovalo od vanjskog osjetila, vanjske percepcije, odnosno onoga što se smatra izvorom poimanja vanjskog iskustva, odnosno fizičkih pojava.
U razumijevanju ljudske psihe sudaraju se dvije paradigme: prirodoslovna i humanitarna. Prvi zahtijeva razumijevanje psihe korištenjem prirodnih znanstvenih sredstava, njezinu podjelu na sastavne elemente, mjerenje i objektivno objašnjenje, kao i druge pojave. Ovakvim pristupom psihologija postaje znanost lišena “duše” i nesposobna razumjeti duhovnu bit čovjeka, njegovu jedinstvenost. Takva psihologija, budući da je eksplanatorne prirode, dovodi do redukcionizma, tj. složene duševne pojave svesti na elementarne procese i stanja.
Spoznaja psihe na temelju druge paradigme zahtijeva holističko razumijevanje duhovni svijet osobu, njezinu izravnu percepciju, empatiju i suučesništvo. Ova psihologija je deskriptivne prirode; ona kombinira percepciju i introspekciju, proučavanje ponašanja i proizvoda ljudske aktivnosti.
Kao rezultat kolizije ovih dviju paradigmi u znanstvenom istraživanju, psiholog se nalazi u prilično teškoj poziciji. S jedne strane, on nastoji formalizirati i izmjeriti ljudsku psihu, as druge strane, on je pojednostavljuje i, posljedično, gubi predmet svog istraživanja. Ako se ograniči na opisivanje duhovnog svijeta čovjeka, tada ga se počinje optuživati za subjektivizam i neznanstveno objašnjenje mentalnih pojava.
Osim toga, poteškoća u proučavanju ljudske psihe leži iu činjenici da je osoba višedimenzionalno biće koje postaje sve složenije i karakterizirano velikom raznolikošću svojstava i oblika njihova ispoljavanja. Stoga je poznavanje duhovnog subjektivnog svijeta osobe moguće samo na temelju korištenja širokog spektra metoda kako eksplanatorne tako i deskriptivne psihologije - Vidi: Sorokun P.A. Osnove psihologije. Pskov: PGPU, 2005. Str.37. .
Dakle, osoba je višestruka pojava. Njegovo istraživanje mora biti cjelovito. Stoga nije slučajno da je jedan od glavnih metodoloških pojmova koji se koristi za proučavanje čovjeka koncept sustavni pristup. Ona odražava sustavnu prirodu svjetskog poretka. U skladu s tim konceptom, svaki sustav postoji jer postoji faktor koji ga tvori. U sustavu znanosti koje proučavaju čovjeka, takav čimbenik je sam čovjek, te ga je potrebno proučavati u svoj raznolikosti pojavnosti i veza s vanjskim svijetom, jer se samo u tom slučaju može postići cjelovito razumijevanje čovjeka i zakonitosti njegove društvene i biološki razvoj.
Specifičnosti provedbe u dobi i psihologija obrazovanja metodološka načela psiholoških istraživanja - načela determinizma, jedinstva psihe i djelatnosti, objektivnosti i razvoja. Pri otkrivanju sadržaja načela determinizma treba obratiti pozornost na specifičnosti uzroka mentalnog razvoja: a) pokazati posebnu ulogu obuke i obrazovanja u procesu formiranja ličnosti; b) razmotriti stupanj formiranosti djetetovog mozga i njegovog živčanog sustava u cjelini, kao i razinu mentalnog razvoja u svakoj dobnoj fazi; c) uzeti u obzir utjecaj prethodnih faza mentalnog razvoja na sljedeće.
Podijelite svoju dobrotu ;)
Znanstveno znanje o čovjeku karakterizira:
Sve veća diferencijacija pojedinih disciplina koje proučavaju čovjeka,
Sve veća specijalizacija takvih disciplina,
Potreba za spajanjem različitih znanosti i metoda istraživanja čovjeka.
Moderni ljudi su vrlo zainteresirani različite probleme povezan s osobom:
Njegovo zdravlje
Njegova kreativnost
Njegov trening
Njegove misli, iskustva, motivi,
Društveno ponašanje ljudi
Ponašanje potrošača i mnoge druge stvari.
B. G. Ananyev identificirao je četiri temeljna koncepta u sustavu ljudskog znanja:
Pojedinac,
Predmet djelatnosti
osobnost,
Individualnost.
Pojedinac je osoba kao jedinstven organizam, predstavnik vrsta Homo sapiens, njegova biološka, fiziološka bit i karakteristike. Svojstva osobe kao pojedinca:
Dobne karakteristike,
Spolni dimorfizam
Individualno-tipične karakteristike (konstitucija, neurodinamika, funkcionalna geometrija moždanih hemisfera i još mnogo toga),
dinamika psihofizioloških funkcija,
Struktura organskih potreba,
Temperament,
Ostvarenja.
Subjekt aktivnosti (ili jednostavno subjekt) je aktivna osoba, aktivna osoba, sposobna postavljati ciljeve, birati sredstva za postizanje cilja i analizirati dobivene rezultate. Osoba, kao subjekt aktivnosti, sposobna je samostalno, na temelju svog svjetonazora, odabrati predmet svog utjecaja (to jest, na što su usmjereni njegovi napori). Zanimljivo je da objekt aktivnosti može biti i sama osoba: tijekom studiranja, na primjer.
Svojstva osobe kao subjekta aktivnosti:
Značajke mentalnih procesa (govor i mišljenje, percepcija, volja, pažnja, pamćenje, emocionalna sfera),
Znanja, vještine i sposobnosti,
kompetencija,
Stil samoupravljanja
Značajke svijesti (na primjer, stupanj razvoja samosvijesti).
Ličnost je osoba kao subjekt društvenih odnosa (odnosa s drugim ljudima). Svojstva osobe kao pojedinca:
Motivacija ponašanja,
Temperament,
sposobnosti,
Lik,
Slika (društveno lice).
Individualnost je jedinstvena kombinacija mentalnih, fizioloških i društvenih karakteristika osobe, uključujući ostvarenje vlastite egzistencije osobe (to jest, biti za sebe: baviti se hobijem, postavljati i ostvarivati neke romantične ciljeve – što od drugih ljudi može izgledati kao tiranija). Svojstva osobe kao pojedinca:
Osobna povijest,
Produktivnost,
Zanatsko umijeće
originalnost,
Racionalnost.
Znanstveni pristup podrazumijeva objektivno proučavanje određenog objekta. Čovjek je složen sustav koji se gotovo ne može podijeliti na samostalne podsustave. Stoga je preporučljivo uvijek uzeti u obzir osobu na temelju sustavnog pristupa. Zaboravljajući na biološka priroda osoba, možete otići u jednu krajnost (na primjer, idealizirati koncepte kao što je "ljubav"). Ignoriranje izraženog društveni način u životu osobe može se otići u drugu krajnost (na primjer, trivijalizirati koncepte kao što je "ljubav").
Poglavlje 1. Predmet psihologije, njezini zadaci i metode
Sažetak
Metodološki temelji humanističkih studija. Opća načela spoznaje svijeta. Pristup B. G. Ananyeva proučavanju čovjeka kao biosocijalnog bića. Pojmovi "pojedinac", "subjekt aktivnosti", "osobnost". Primarna i sekundarna svojstva čovjeka kao individue. Opće karakteristike osobnost. Posebnosti osobe kao subjekta aktivnosti. Pojmovi "svijest" i "aktivnost".
Znanosti o čovjeku i čovječanstvu. Studije o čovjeku kao biološkoj vrsti, radovi K. Linnaeusa. Opća ideja antropologije. Psihološki aspekti proučavanja čovjeka kao biološke vrste: komparativna psihologija, zoopsihologija, opća psihologija. Opći problemi proučavanja prijelaza čovjeka iz životinjskog u društveni svijet. Znanosti koje proučavaju ljudsku sociogenezu. Znanosti koje proučavaju interakciju čovjeka s prirodom. Opći problemi proučavanja čovjeka kao pojedinca i njegove ontogeneze.
Psihologija kao znanost. Psihologija kao humanistička znanost. Svakodnevne i znanstvene psihološke spoznaje. Značenje pojma "psihologija". Psihologija kao pauk o psihi i mentalnim pojavama. Predmet psihologije. Klasifikacija mentalnih fenomena: mentalni procesi, mentalna stanja, duševna svojstva. Mentalni procesi: kognitivni, emocionalni, voljni. Psihička stanja kao obilježje općeg stanja psihe. Glavne karakteristike psihičkih stanja: trajanje, smjer, stabilnost, intenzitet. Mentalna svojstva pojedinca: orijentacija, temperament, sposobnosti, karakter.
Osnovne metode psihološkog istraživanja. Opće razumijevanje metoda znanstvenog istraživanja. Glavne skupine psihološke metode: objektivno i subjektivno. Osnovne subjektivne metode psihologije: promatranje, promatranje sudionika, samopromatranje, anketa (pismeno, usmeno, slobodno). Subjektivne metode kvantitativne procjene psihičkih pojava. Glavni činovi psihološki testovi. Povijest stvaranja testova. Projektivni testovi i eksperiment (laboratorijski, prirodni). Općenito razumijevanje metoda modeliranja.
1.1. Metodološki temelji humanističkih studija
Kako razumjeti ponašanje druge osobe? Zašto ljudi imaju različite sposobnosti? Što je "duša" i kakva je njena priroda? Ova i druga pitanja oduvijek su zaokupljala umove ljudi, a s vremenom se interes za osobu i njeno ponašanje stalno povećavao.
Racionalni pristup razumijevanju svijeta temelji se na činjenici da stvarnost oko nas postoji neovisno o našoj svijesti, može se eksperimentalno proučavati, a promatrane pojave potpuno su razumljive sa znanstvenog stajališta. Za provedbu ovog pristupa potrebno je opće razumijevanje predmeta istraživanja. U raznim područjima znanosti znanstvenici nisu
Imena
Ananjev Boris Gerasimovič(1907-1972) - izvanredan ruski psiholog. Svoju znanstvenu djelatnost započeo je kao postdiplomac na Institutu za mozak još za života V. M. Bekhtereva. Godine 1968.-1972 bio je dekan Psihološkog fakulteta Lenjingradskog državnog sveučilišta. Osnivač je Lenjingrad psihološka škola. Autor temeljnih radova iz područja osjetilne percepcije, psihologije komunikacije, psihologije obrazovanja. Predložio je sustav ljudskog znanja, u koji su bili integrirani podaci iz raznih humanističkih znanosti.
napravio jedan pokušaj formuliranja holističke ideje o osobi. Naravno, ova ideja postoji iu psihologiji.
Jedan od najpopularnijih pristupa proučavanju čovjeka u ruskoj psihologiji predložio je B. G. Ananyev. Ocjenjujući značaj Ananjeljevog rada za rusku znanost, prije svega treba naglasiti da je on razvio temeljno novi metodološki pristup proučavanju ljudske psihe. To je omogućilo ne samo identificiranje novih dijelova psihologije koji prije nisu postojali kao neovisni, već i novi pogled na samu osobu. Govoreći o glavnim značajkama razvoja znanstvenih spoznaja o čovjeku, Ananyev je primijetio da problem čovjeka postaje zajednički problem cijele znanosti u cjelini. Istodobno, znanstvene spoznaje čovjeka karakteriziraju kako sve veća diferencijacija i specijalizacija pojedinih disciplina, tako i težnja za spajanjem različitih znanosti i metoda istraživanja čovjeka. Suvremenu znanost sve više zanimaju problemi vezani uz zdravlje čovjeka, njegovu kreativnost, učenje i, naravno, njegova razmišljanja i iskustva, a proučavanje čovjeka i ljudske djelatnosti provodi se sveobuhvatno, uzimajući u obzir sve aspekte tih problema.
Ananyev je identificirao četiri osnovna pojma u sustavu ljudskog znanja: pojedinac, subjekt djelatnosti, osobnost I individualnost.
Koncept "pojedinca" ima nekoliko tumačenja. Kao prvo, pojedinac je osoba kao jedinstveno prirodno biće, predstavnik vrsteHomo sapiensa. U ovom slučaju naglašena je biološka bit čovjeka. Ali ponekad se ovaj koncept koristi za označavanje osobe kao individualnog predstavnika ljudske zajednice, kao društvenog bića koje se služi oruđem. Međutim, u ovom slučaju ne poriče se biološka bit čovjeka.
Osoba kao individua ima određena svojstva (slika 1.1). Ananyev je identificirao primarna i sekundarna svojstva pojedinca. Smatrao je primarnim svojstvima svojstvenim svim ljudima, kao što su karakteristike povezane s dobi (usklađenost s određenom dobi) i spolni dimorfizam (pripadnost određenom spolu), kao i individualno-tipične karakteristike, uključujući konstitucionalne karakteristike (osobine sastava tijela) , neurodinamički
14 I dio. Uvod u opća psihologija
Riža. 1.1. Struktura pojma "pojedinac" (prema B. G. Ananyevu)
Poglavlje 1. Predmet psihologije, njezini zadaci i metode 1 5
|
svojstva mozga, značajke funkcionalne geometrije moždanih hemisfera. Skup primarnih svojstava pojedinca određuje njegova sekundarna svojstva: dinamiku psihofizioloških funkcija i strukturu organskih potreba. Zauzvrat, integracija svih ovih svojstava određuje karakteristike temperamenta i sklonosti osobe.
Drugi koncept koji karakterizira osobu kao objekt stvarnog svijeta je "osobnost". Ovaj pojam, kao i pojam "pojedinca", ima različita tumačenja. Konkretno, osobnost se shvaća kao pojedinac kao subjekt društvenih odnosa i svjesne djelatnosti. Neki autori osobnost shvaćaju kao sustavno svojstvo pojedinca koje se formira u zajedničke aktivnosti i komunikacija. Postoje i druga tumačenja ovog koncepta, ali se sva slažu u jednom: pojam “osobnost karakterizira osobu kao društveno biće”(Slika 1.2). U okviru ovog koncepta razmatraju se takva psihološka svojstva osobe kao što su motivacija, temperament, sposobnosti i karakter.
Riža.
1.2. Struktura pojma - "osobnost" (prema B. G. Ananyevu)
Sljedeći pojam koji je Ananyev izdvojio proučavajući čovjeka bio je “subjekt aktivnosti”. Ovaj koncept po svom sadržaju zauzima srednji položaj između pojmova "pojedinac" i "osobnost". Predmet aktivnosti spaja biološki princip i društvenu bit osobe u jednu cjelinu. Ako osoba nije imala sposobnost da djeluje kao subjekt aktivnosti, onda se teško može smatrati društvenim bićem, budući da je njegova evolucija i društveni razvoj nemoguće bez aktivnosti.
Prije karakterizacije osobe kao subjekta aktivnosti, potrebno je razumjeti značenje pojma "subjekt" kao filozofske kategorije. Najčešće se ovaj koncept koristi u kombinaciji s pojmom "objekt". Objekt i subjekt uvijek su u određenom odnosu. Objekt je objekt ili fenomen stvarnog svijeta koji postoji neovisno o našoj svijesti, djelujući kao cilj prema kojem je usmjerena aktivnost osobe - subjekta utjecaja. Čovjek je uvijek okružen određenim predmetima ili se susreće s pojavama stvarnog svijeta. Ovisno o tome na što ili na koga je usmjerena njegova aktivnost, jedan ili drugi objekt može djelovati kao objekt. Objekt može biti sama ljudska aktivnost.
16
|
Riža. 1.3. Struktura pojma "predmet aktivnosti" (prema B. G. Ananyevu)
Glavna značajka čovjeka kao subjekta, koja ga razlikuje od ostalih živih bića, je svijest (sl. 1.3). Svijest je najviši oblik mentalnog razvoja, svojstven samo ljudima. Određuje mogućnost spoznaje objektivne stvarnosti, formiranje svrhovitog ponašanja i, kao posljedicu, transformaciju okolnog svijeta. S druge strane, sposobnost svjesne aktivnosti da transformira okolni svijet još je jedna značajka osobe kao subjekta. Tako, subjekt je pojedinac kao nositelj svijesti sa sposobnošću djelovanja. Dakle, osoba se može smatrati, prije svega, predstavnikom
živa priroda, biološki objekt, drugo, kao subjekt svjesne djelatnosti i, treće, kao društveno biće. Odnosno, osoba je biosocijalno biće obdareno sviješću i sposobnošću djelovanja. Kombinacija ove tri razine u jednu cjelinu čini integralnu karakteristiku osobe - njegovu individualnost
Individualnost je skup psihičkih, fizioloških i društvenih osobina određene osobe sa stajališta njezine jedinstvenosti, originalnosti i neponovljivosti. Preduvjet za formiranje ljudske individualnosti su anatomske i fiziološke sklonosti, koje se transformiraju procesom odgoja, koji ima društveno determiniran karakter. Raznolikost uvjeta odgoja i urođenih karakteristika dovodi do najrazličitijih manifestacija individualnosti.
Dakle, možemo zaključiti da je osoba jedan od najsloženijih objekata u stvarnom svijetu. Strukturna organizacija osobe je po svojoj prirodi višeslojna i odražava njegovu prirodnu i društvenu bit (slika 1.4). Stoga ne čudi značajan broj znanosti koje proučavaju čovjeka i njegove aktivnosti.
1.2. Znanosti o čovjeku i čovječanstvu
Moderna znanost, prvo, proučava čovjeka kao predstavnika biološke vrste; drugo, smatra se članom društva; treće, proučava se objektivna aktivnost osobe; četvrto, proučavaju se obrasci razvoja određene osobe.
Poglavlje 1 . Predmet psihologije, nju zadaci i metode 1 7
Riža. 1.4. Struktura pojma "individualnost" (prema B. G. Ananyevu)
Početkom ciljanog proučavanja čovjeka kao biološke vrste mogu se smatrati radovi Carla Linnaeusa, koji ga je identificirao kao samostalnu vrstu Homo sapiensa u redu primata. Time je prvi put određeno mjesto čovjeka u živoj prirodi. To ne znači da osoba prethodno nije bila zanimljiva istraživačima. Znanstvene spoznaje o čovjeku potječu iz prirodne filozofije, prirodnih znanosti i medicine. Međutim, te su studije bile uskog profila, nedovoljno sistematizirane, a što je najvažnije, kontradiktorne naravi, te se u njima čovjek najčešće suprotstavljao živoj prirodi. K. Linnaeus je predložio da se čovjek smatra elementom žive prirode. I to je bila svojevrsna prekretnica u proučavanju čovjeka.
Antropologija je posebna znanost o čovjeku kao posebnoj biološkoj vrsti. Struktura moderne antropologije uključuje tri glavna dijela: ljudska morfologija(proučavanje individualne varijabilnosti tjelesnog tipa, dobne faze - od rani stadiji embrionalni razvoj do uključivo starije dobi, spolni dimorfizam, promjene tjelesni razvoj osoba pod utjecajem različitih životnih uvjeta i aktivnosti), doktrina o antropogeneza(o promjeni prirode najbližeg čovjekovog pretka i samog čovjeka tijekom Kvartarno razdoblje), koja se sastoji od znanosti o primatima, evolucijske ljudske anatomije i paleoantropologije (proučavanje ljudskih fosilnih oblika), i rasne studije.
Uz antropologiju postoje i druge srodne znanosti koje proučavaju čovjeka kao biološku vrstu. Na primjer, fizički tip čovjeka kao njegovu opću somatsku organizaciju proučavaju prirodne znanosti kao što su ljudska anatomija i fiziologija, biofizika i biokemija, psihofiziologija i neuropsihologija. Posebno mjesto u ovoj seriji zauzima medicina, koja uključuje brojne cjeline.
Doktrina antropogeneze - podrijetla i razvoja čovjeka - također je povezana sa znanostima koje proučavaju biološku evoluciju na Zemlji, budući da se ljudska priroda ne može razumjeti izvan općeg i dosljedno razvijajućeg procesa evolucije životinjskog svijeta. Ova skupina znanosti može uključivati paleontologiju, embriologiju, kao i komparativnu fiziologiju i komparativnu biokemiju.
18 Dio I. Uvod u opću psihologiju
Mora se naglasiti da su privatne discipline igrale važnu ulogu u razvoju doktrine antropogeneze. To uključuje, prije svega, fiziologiju višeg živčanog djelovanja. Zahvaljujući I. P. Pavlova, koji je pokazao veliki interes za neke genetske probleme višeg živčanog djelovanja, najrazvijeniji odjel komparativne fiziologije bila je fiziologija višeg živčanog djelovanja antropoida.
Veliku ulogu u razumijevanju razvoja čovjeka kao biološke vrste ima komparativna psihologija, koja spaja psihologiju životinja i opću psihologiju čovjeka. Počela su eksperimentalna istraživanja primata u zoopsihologiji znanstveni radovi takvi znanstvenici kao što su V. Koehler i N. N. Ladygina-Kots. Zahvaljujući uspjesima psihologije životinja, postali su jasni mnogi mehanizmi ljudskog ponašanja i obrasci mentalnog razvoja.
Postoje znanosti koje su izravno povezane s doktrinom antropogeneze, ali igraju značajnu ulogu u njezinu razvoju. To uključuje genetiku i arheologiju. Posebna mjesto zauzima paleolingvistika koja proučava podrijetlo jezika, njegova zvučna sredstva i mehanizme upravljanja. Nastanak jezika jedan je od središnjih momenata sociogeneze, a nastanak govora središnji je moment antropogeneze, budući da je artikulirani govor jedan;
glavne razlike između ljudi i životinja.
U vezi s činjenicom da smo se dotakli problema sociogeneze, treba napomenuti društvene znanosti, koji su najuže povezani s problemom antropogeneze. To uključuje paleosociologiju, koja proučava nastanak ljudskog društva i povijest primitivne kulture.
Dakle, čovjek, kao predstavnik biološke vrste, predmet je proučavanja mnogih znanosti, pa tako i psihologije. Na sl. 1.5 predstavlja B. G. Ananyevu klasifikaciju glavnih problema i znanosti o Homo sapiensu . Antropologija zauzima središnje mjesto među znanostima koje proučavaju nastanak i razvoj čovjeka kao samostalne biološke vrste. Glavni zaključak koji nam omogućuje Trenutna država antropologija u odnosu na ljudski razvoj može se formulirati na sljedeći način: u nekoj fazi biološkog razvoja čovjek se odvojio od životinjskog svijeta (granični stadij “antropogeneza-sociogeneza”) i prestalo je djelovanje u ljudskoj evoluciji. prirodni odabir, koji se temelji na biološkoj svrhovitosti i opstanku jedinki i vrsta najprilagođenijih prirodnom okolišu. Prijelazom čovjeka iz životinjskog svijeta u društveni svijet, njegovom transformacijom u biosocijalno biće, zakoni prirodnog odabira zamijenjeni su kvalitativno drugačijim zakonima razvoja.
Pitanje zašto i kako je došlo do čovjekovog prijelaza iz životinjskog u društveni svijet središnje je u znanostima koje proučavaju antropogenezu i do danas nema jasnog odgovora na njega. Postoji nekoliko stajališta o ovom problemu. Jedan od njih temelji se na sljedećoj pretpostavci: kao rezultat mutacije, ljudski mozak se pretvorio u supermozak, što je omogućilo čovjeku da se izdvoji iz životinjskog svijeta i stvori društvo. Ovo gledište dijeli i P. Chauchard. Prema ovom gledištu, u povijesnim vremenima organski razvoj mozga je nemoguć zbog njegovog mutacijskog podrijetla.
Postoji i drugo gledište, koje se temelji na pretpostavci da je organski razvoj mozga i razvoj čovjeka kao vrste doveo do kvalitete
Poglavlje 1. Predmet psihologije, njeni zadaci i metode 19
Riža. 1.5. Znanosti koje proučavaju čovjeka kao biološki objekt
prirodne strukturne promjene u mozgu, nakon čega se razvoj počeo odvijati prema drugim zakonima koji su se razlikovali od zakona prirodne selekcije. Ali samo zato što tijelo i mozak ostaju u osnovi isti ne znači da nema razvoja. Istraživanja I. A. Stankevicha pokazuju da se u ljudskom mozgu događaju strukturne promjene, uočava se progresivan razvoj različitih dijelova hemisfere, odvajanje novih vijuga i stvaranje novih brazda. Stoga se na pitanje hoće li se osoba promijeniti može odgovoriti potvrdno. Međutim, ove evolucijske promjene su uglavnom
20 I. dio. Uvod u opću psihologiju
odnosit će se na društvene uvjete ljudskog života i njegov osobni razvoj, te biološke promjene tipa Homosapiensa bit će od sekundarne važnosti*.
Dakle, čovjek kao društveno biće, kao član društva, nije ništa manje zanimljiv za znanost, jer modernog razvojačovjeka kao vrste Homosapiensa više se ne odvija prema zakonima biološkog opstanka, nego prema zakonima društvenog razvoja.
Problem sociogeneze ne može se razmatrati izvan društvenih znanosti. Popis ovih znanosti je vrlo dugačak. Mogu se podijeliti u nekoliko skupina ovisno o pojavama koje proučavaju ili s kojima se povezuju. Na primjer, znanosti vezane uz umjetnost, tehnološki napredak i obrazovanje.
S druge strane, prema stupnju generaliziranosti pristupa proučavanju ljudskog društva, te se znanosti mogu podijeliti u dvije skupine: znanosti koje razmatraju razvoj društva kao cjeline, u međudjelovanju svih njegovih elemenata, i znanosti koje proučavati pojedine aspekte razvoja ljudskog društva. S gledišta ove klasifikacije znanosti, čovječanstvo je holistički entitet, koji se razvija prema vlastitim zakonima, au isto vrijeme i mnoštvo pojedinačnih ljudi. Stoga se sve društvene znanosti mogu klasificirati ili kao znanosti o ljudskom društvu, ili kao znanosti o čovjeku kao elementu društva. Treba imati na umu da u ovoj klasifikaciji ne postoji dovoljno jasna granica između različitih znanosti, budući da se mnoge društvene znanosti mogu povezati i s proučavanjem društva u cjelini i s proučavanjem pojedinca.
Ananiev smatra da bi sustav znanosti o čovječanstvu (ljudskom društvu) kao cjelovitom fenomenu trebao uključivati znanosti o proizvodnim snagama društva, znanosti o naseljavanju i sastavu čovječanstva, znanosti o proizvodnji i društvenim odnosima, o kulturi, umjetnosti i samoj znanosti. kao sustav znanja, znanost o oblicima društva u razne faze njegov razvoj.
Potrebno je istaknuti znanosti koje proučavaju interakciju čovjeka s prirodom i čovjeka s prirodnim okolišem. Zanimljivo stajalište o ovom pitanju imao je V. I. Vernadsky, tvorac biogeokemijske doktrine, u kojem je identificirao dvije suprotstavljene biogeokemijske funkcije koje međusobno djeluju i povezuju se s poviješću slobodnog kisika - molekule O 2 . To su funkcije oksidacije i redukcije. S jedne strane, oni su povezani s osiguravanjem disanja i reprodukcije, as druge strane, s uništavanjem mrtvih organizama. Kako Vernadsky smatra, čovjek i čovječanstvo su neraskidivo povezani s biosferom - određenim dijelom planeta na kojem žive, budući da su geološki prirodno povezani s materijalnom i energetskom strukturom Zemlje.
Čovjek je neodvojiv od prirode, ali za razliku od životinja ima aktivnost usmjerenu na preobrazbu prirodno okruženje kako bi se osigurala optimalni uvjetiživot i djelatnost. U ovom slučaju govorimo o nastanku noosfere.
Poglavlje 1. Predmet psihologije, njezini zadaci i metode 21
|
Koncept "noosfere" uveo je Le Roy zajedno s Teilhardom de Chardinom 1927. godine. Oni su se temeljili na biogeokemijskoj teoriji koju je zacrtao Vernadsky 1922.-1923. na Sorboni. Prema definiciji Vernadskog, noosfera ili “sloj koji misli” novi je geološki fenomen na našem planetu. U njemu se po prvi put čovjek pojavljuje kao najveća geološka sila sposobna preobraziti planet.
Postoje znanosti čiji je predmet proučavanja određena osoba. Ova kategorija može uključivati znanosti o ontogeneza - proces razvoja pojedinog organizma. U okviru ovog smjera proučavaju se spolne, dobne, konstitucionalne i neurodinamičke karakteristike osobe. Osim toga, postoje znanosti o osobnosti i njezinom životnom putu, u okviru kojih se proučavaju motivi čovjekovih aktivnosti, njegov svjetonazor i vrijednosne orijentacije te odnosi s vanjskim svijetom.
Treba imati na umu da sve znanosti odn znanstvenih pravaca, proučavajući čovjeka, usko su međusobno povezani i zajedno daju cjelovitu sliku čovjeka i ljudskog društva.
No, bez obzira koji se smjer razmatra, u njemu su u jednoj ili drugoj mjeri zastupljene različite grane psihologije. To nije slučajno, budući da fenomeni koje psihologija proučava uvelike određuju djelovanje čovjeka kao biosocijalnog bića.
Dakle, osoba je višestruka pojava. Njegovo istraživanje mora biti cjelovito. Stoga nije slučajno da je jedan od glavnih metodoloških koncepata koji se koriste u proučavanju ljudi koncept sistemskog pristupa. Ona odražava sustavnu prirodu svjetskog poretka. U skladu s tim konceptom, svaki sustav postoji jer postoji faktor koji ga tvori. U sustavu znanosti koje proučavaju čovjeka takav čimbenik je sam čovjek, a potrebno ga je proučavati u svoj njegovoj raznolikosti pojavnosti i veza s vanjskim svijetom, jer se samo u tom slučaju može postići cjelovito razumijevanje čovjeka. te obrascima njegova društvenog i biološkog razvoja. Na sl. Slika 1.6 prikazuje dijagram strukturne organizacije osobe, kao i njene unutarnje i vanjske odnose.
1.3. Psihologija kao znanost
Kod podjele znanosti na skupine prema predmetu proučavanja razlikuju se prirodne znanosti, humanističke i tehničke znanosti. Prvi proučavaju prirodu, drugi - društvo, kulturu i povijest, treći su povezani s proučavanjem i stvaranjem sredstava za proizvodnju i alata. Čovjek je društveno biće, a sve njegove duševne pojave u velikoj su mjeri društveno uvjetovane, zbog čega se psihologija obično svrstava u humanitarne discipline.
Pojam "psihologija" ima i znanstveno i svakodnevno značenje. U prvom slučaju, koristi se za označavanje odgovarajuće znanstvene discipline, u drugom - za opisivanje ponašanja ili mentalne karakteristike pojedinaca i grupa ljudi. Stoga se u jednom ili drugom stupnju svaka osoba upoznaje s "psihologijom" puno prije njezina sustavnog proučavanja.
Već u ranom djetinjstvu dijete govori “želim”, “mislim”, “osjećam”. Ove riječi ukazuju na to da mali čovjek, ne shvaćajući što radi, istražuje svoj unutarnji svijet. Svaki čovjek kroz život, svjesno ili nesvjesno, proučava sebe i svoje mogućnosti. Treba napomenuti da razina poznavanja vlastitog unutarnjeg svijeta uvelike određuje koliko osoba može razumjeti druge ljude, koliko uspješno može graditi odnose s njima.
Čovjek je društveno biće i ne može živjeti izvan društva, bez kontakta s drugima. U praksi žive komunikacije svaka osoba shvaća mnoge psihološke zakone. Tako je svatko od nas od djetinjstva mogao "čitati" emocionalno stanje druge osobe vanjskim manifestacijama - izrazima lica, gestama, intonacijom, karakteristikama ponašanja. Dakle, svaka osoba je vrsta psihologa, jer je nemoguće živjeti u društvu bez određenih ideja o ljudskoj psihi.
Međutim, svakodnevne psihološke spoznaje vrlo su približne, nejasne i u mnogočemu se razlikuju od znanstvenih spoznaja. U čemu je ta razlika (slika 1.7)?
Prvo, svakodnevna psihološka znanja su specifična, vezana za specifične situacije, ljudi, zadaci. Znanstvena psihologija teži generalizaciji, za što se koriste odgovarajući pojmovi.
Drugo, svakodnevno psihološko znanje je intuitivno. Razlog tome je način na koji su dobiveni - slučajno iskustvo i njegova subjektivna analiza na nesvjesnoj razini. Nasuprot tome, znanstvena spoznaja temelji se na eksperimentu, a stečena znanja su potpuno racionalna i svjesna.
Treće, postoje razlike u načinu na koji se znanje prenosi. Znanje iz svakodnevne psihologije se u pravilu teško prenosi, a često je to prenošenje jednostavno nemoguće. Kao što piše Yu. B. Gippenreiter, " vječni problem“očevi i sinovi” je upravo u tome što djeca ne mogu i ne žele usvojiti iskustvo svojih očeva.” Istovremeno, u znanosti se znanje mnogo lakše akumulira i prenosi.
Poglavlje 1 . Predmet psihologije, nju zadaci i metode 23
Riža. 1.7. Glavne razlike između svakodnevnih i znanstvenih psiholoških spoznaja
četvrto, znanstvena psihologija raspolaže opsežnom, raznolikom i ponekad jedinstvenom činjeničnom građom, nedostupnom u cijelosti svakom nositelju svakodnevne psihologije.
Dakle, što je psihologija kao znanost?
Riječ “psihologija” u prijevodu sa starogrčkog doslovno znači “znanost o duši” (psiha"duša", logotipi -"koncept", "nastava"). Pojam "psihologija" prvi put se pojavio u znanstvenoj upotrebi u 16. stoljeću. U početku je pripadao posebnoj znanosti koja je proučavala takozvane mentalne, ili mentalne, pojave, odnosno one koje svaki čovjek lako otkriva u vlastitoj svijesti kao rezultat introspekcije. Kasnije, u XVII -XI X st. područje koje proučava psihologija se širi i uključuje ne samo svjesne, već i nesvjesne pojave. Tako, Psihologija je znanost o psihi i mentalnim pojavama.Što je predmet proučavanja psihologije u naše vrijeme?
24 Dio I. Uvod u opću psihologiju
Da bi se odgovorilo na ovo pitanje, potrebno je konstruirati klasifikaciju mentalnih pojava. Treba napomenuti da postoje različita gledišta o strukturi mentalnih pojava. Na primjer, pojedine mentalne pojave, ovisno o autoru stava, mogu se svrstati u različite strukturne skupine. Štoviše, vrlo često se u znanstvenoj literaturi može susresti zbrka pojmova. Tako neki autori ne razdvajaju karakteristike psihičkih procesa i psihičkih svojstava pojedinca. Podijelit ćemo mentalne fenomene u tri glavne klase: duševni procesi, duševna stanja I duševna svojstva ličnosti(Slika 1.8).
Mentalni procesi djeluju kao primarni regulatori ljudskog ponašanja. Mentalni procesi imaju točno određen početak, tijek i završetak, odnosno imaju određene dinamičke karakteristike, koje prije svega uključuju parametre koji određuju trajanje i stabilnost mentalnog procesa. Na temelju psihičkih procesa nastaju određena stanja, formiraju se znanja, vještine i sposobnosti. S druge strane, mentalni se procesi mogu podijeliti u tri skupine: kognitivne, emocionalne i voljne.
DO kognitivni mentalni procesi uključuju mentalne procese povezane s percepcijom i obradom informacija. Tu spadaju osjet, percepcija, predodžba, pamćenje, mašta, mišljenje, govor i pažnja. Zahvaljujući tim procesima, osoba dobiva informacije o svijetu oko sebe io sebi. No sama informacija ili znanje ne igra nikakvu ulogu za čovjeka ako za njega nije značajno. Vjerojatno ste primijetili da vam neki događaji ostaju dugo u sjećanju, dok druge zaboravite sutradan. Ostale informacije možete proći potpuno nezapaženo. To je zbog činjenice da svaka informacija može i ne mora imati emocionalnu konotaciju, tj. može biti značajna ili neznačajna. Stoga se, uz kognitivne mentalne procese, izdvajaju kao samostalne emocionalni mentalni procesi. U okviru ove skupine mentalnih procesa razmatraju se psihički fenomeni kao što su afekti, emocije, osjećaji, raspoloženja i emocionalni stres.
Imamo pravo vjerovati da ako određeni događaj ili pojava uzrokuje osobu pozitivne emocije, onda to ima blagotvoran učinak na njegovu aktivnost ili stanje, i, obrnuto, negativne emocije kompliciraju aktivnost i pogoršavaju stanje osobe. Ipak, postoje iznimke. Na primjer, događaj koji izaziva negativne emocije povećava aktivnost osobe i potiče je na prevladavanje prepreka koje su se pojavile. Takva reakcija ukazuje na to da je za formiranje ljudskog ponašanja, ne samo emocionalnog, već i voljni mentalni procesi, koji se najjasnije očituju u situacijama vezanim uz donošenje odluka, prevladavanje poteškoća, upravljanje vlastitim ponašanjem i sl.
Ponekad se druga skupina mentalnih procesa identificira kao neovisna skupina - nesvjesni procesi. Uključuje one procese koji se odvijaju ili odvijaju izvan kontrole svijesti.
Mentalni procesi usko su međusobno povezani i djeluju kao primarni čimbenici u formiranju ljudskih psihičkih stanja. Psi-
Poglavlje 1. Predmet psihologije, njezini zadaci i metode 25
kemijski uvjeti karakteriziraju stanje psihe u cjelini. Oni, kao i psihički procesi, imaju svoju dinamiku koju karakteriziraju trajanje, usmjerenost, stabilnost i intenzitet. Istodobno, mentalna stanja utječu na tijek i ishod mentalnih procesa i mogu poticati ili kočiti aktivnost. Mentalna stanja uključuju takve pojave kao što su ushićenje, depresija, strah, veselje, malodušnost. Valja napomenuti da psihička stanja mogu biti izuzetno složene pojave koje imaju objektivnu i subjektivnu uvjetovanost, ali im je karakteristična zajednička značajka dinamičnost. Izuzetak su psihička stanja uzrokovana dominantnim karakteristikama ličnosti, uključujući patokarakterološke značajke. Takva stanja mogu biti vrlo stabilni psihički fenomeni koji karakteriziraju osobnost osobe.
Sljedeća klasa mentalnih pojava - mentalna svojstva osobe - karakterizira veća stabilnost i veća postojanost. Pod, ispod mentalna svojstva osobnost, uobičajeno je razumjeti najbitnije karakteristike osobe, pružajući određenu kvantitativnu i kvalitativnu razinu ljudske aktivnosti i ponašanja. Mentalna svojstva uključuju orijentaciju, temperament, sposobnosti i karakter. Razina razvoja ovih svojstava, kao i osobitosti razvoja mentalnih procesa i prevladavajućih (najkarakterističnijih za osobu) mentalnih stanja određuju jedinstvenost osobe, njegovu individualnost.
26 I. dio. Uvod u opću psihologiju
Fenomeni koje proučava psihologija povezani su ne samo s određenom osobom, već i s grupama. Psihički fenomeni povezani sa životnom aktivnošću skupina kolektiva detaljno se proučavaju u okviru socijalna psihologija. Razmotrit ćemo samo kratak opis takvih mentalnih pojava.
Sve grupne mentalne pojave također se mogu podijeliti na mentalne procese, mentalna stanja i mentalna svojstva. Za razliku od pojedinačnih psihičkih pojava, psihičke pojave u skupinama i kolektivima imaju jasniju podjelu na unutarnje i vanjske.
Kolektivni mentalni procesi koji djeluju kao primarni čimbenik u regulaciji postojanja kolektiva ili grupe uključuju komunikaciju, međuljudsku percepciju, međuljudske odnose, formiranje grupnih normi, međugrupne odnose itd. Mentalna stanja grupe uključuju sukob, koheziju, psihološku klimu , otvorenost ili zatvorenost grupe , panika i sl. Najznačajnija mentalna svojstva grupe su organiziranost, stil vođenja i učinkovitost
Dakle, predmet psihologije su psiha i psihički fenomeni kako jedne određene osobe, tako i psihički fenomeni promatrani u skupinama i kolektivima. S druge strane, zadatak psihologije je proučavanje mentalnih pojava. Opisujući zadatak psihologije, S. L. Rubinstein piše: “ Psihološka spoznaja- to je posredna spoznaja psihe kroz razotkrivanje njezinih bitnih, objektivnih veza”*.
1.4. Osnovne metode
psihološka istraživanja
Psihologija, kao i svaka druga znanost, ima svoje metode. Metode znanstvenog istraživanja su tehnike i sredstva kojima se dobivaju informacije potrebne za davanje praktičnih preporuka i konstruiranje znanstvenih teorija. Razvoj svake znanosti ovisi o tome koliko su metode koje koristi savršene, kako pouzdan I vrijede. Sve ovo vrijedi u odnosu na psihologiju.
Fenomeni koje proučava psihologija toliko su složeni i raznoliki, toliko teški za znanstvenu spoznaju, da su u cijelom razvoju psihološke znanosti njezini uspjesi izravno ovisili o stupnju savršenstva korištenih istraživačkih metoda. Psihologija postaje samostalna znanost tek sredinom 19. stoljeća, pa se vrlo često oslanja na metode drugih, “starijih” znanosti – filozofije, matematike, fizike, fiziologije, medicine, biologije i povijesti. Osim toga, psihologija koristi metode modernih znanosti kao što su informatika i kibernetika.
Treba naglasiti da svaka neovisna znanost ima samo svoje metode. Takve metode ima i psihologija. Svi oni mogu se podijeliti u dvije glavne skupine: subjektivan I cilj(Slika 1.9).
* Rubinshtein S. L.
Poglavlje 1. Predmet psihologije, njeni zadaci i metode 27
Moram znati
Valjanost i pouzdanost psihodijagnostičkog testa
Za karakterizaciju sposobnosti testa da izmjeri stvarnu razinu mentalnog svojstva ili kvalitete, koristi se koncept "valjanosti". Valjanost testa pokazuje u kojoj mjeri mjeri kvalitetu (svojstvo, sposobnost, osobina itd.) koju treba procijeniti. Nevaljani, tj. testovi koji nemaju validnost, nisu prikladni za praktičnu upotrebu. Valjanost i pouzdanost - srodni pojmovi. Njihov odnos može se ilustrirati sljedećim primjerom. Recimo da postoje dva strijelca A i B. Strijelac A izbacuje 90 poena od 100, a strijelac U - samo 70. Sukladno tome i pouzdanost strijelca A je 0,90, a strelica B je 0,70. Međutim, strijelac A uvijek gađa tuđe mete, pa se njegovi rezultati ne računaju na natjecanjima. Drugi strijelac uvijek odabire točne mete. Stoga je valjanost strelice A nula, a strelice B 0,70, tj. brojčano jednaka pouzdanosti. Ako strijelac A počne ispravno birati mete, njegova će valjanost također biti jednaka njegovoj pouzdanosti. Ako ponekad pobrka mi- |
sheni, tada se neki od rezultata neće računati i valjanost strijelca A bit će manja od pouzdanosti. U našem primjeru, analog pouzdanosti je strijelčeva točnost, a analog valjanosti je također točnost gađanja, ali ne u bilo koju metu, već u strogo definiranu, "svoju" metu. Postoje slučajevi u povijesti kada su se testovi prepoznati kao nevaljani za mjerenje nekih svojstava pokazali valjanima za druga. To znači da je pouzdanost nužan uvjet za valjanost. Nepouzdan test ne može biti valjan, i obrnuto, valjan test je uvijek pouzdan. Pouzdanost testa ne može biti manja od njegove valjanosti; zauzvrat, valjanost ne može premašiti pouzdanost. U modernoj psihometriji postoje tri glavne vrste valjanosti: 1) sadržajna (logička); 2) empirijski i 3) pojmovni. Po: Melnikov V. M., Yampolsky L. T. Uvod u eksperimentalnu psihologiju ličnosti: Udžbenik. pomoć slušateljima. IPK, pred ped. discipline sveučilišta i ped. u- drug . - M.: Obrazovanje, 1985. |
Subjektivne metode temelje se na samoprocjeni ili samoizvještaju ispitanika, kao i na mišljenju istraživača o pojedinoj opaženoj pojavi ili dobivenoj informaciji. Odvajanjem psihologije u samostalnu znanost, subjektivne metode dobile su prioritetan razvoj i nastavljaju se usavršavati u današnje vrijeme. Prve metode proučavanja psiholoških fenomena bile su promatranje, introspekcija i ispitivanje.
Metoda promatranja u psihologiji jedan je od najstarijih i na prvi pogled najjednostavnijih. Temelji se na sustavnom promatranju aktivnosti ljudi, koje se provodi u normalnim životnim uvjetima bez ikakve namjerne intervencije od strane promatrača. Promatranje u psihologiji podrazumijeva potpun i točan opis promatranih pojava, kao i njihovu psihološku interpretaciju. Upravo je to glavni cilj psihološkog promatranja: ono mora, na temelju činjenica, otkriti njihov psihološki sadržaj.
Promatranje je metoda koju koriste svi ljudi. Međutim, znanstveno promatranje i promatranje koje većina ljudi koristi u svakodnevnom životu imaju niz značajnih razlika. Znanstveno promatranje karakterizira sustavnost i provodi se na temelju određenog plana radi dobivanja objektivne slike. Stoga znanstveno promatranje zahtijeva posebni trening, tijekom kojeg stječu specijalizirano znanje te promicanje objektivnosti psihološke interpretacije kvalitete.
28 I. dio. Uvod u opću psihologiju
Riža. 1.9.
Osnovne metode psihološkog istraživanja
Poglavlje 1. Predmet psihologije, njeni zadaci i metode 29
Promatranje se može provoditi na različite načine. Na primjer, metoda je naširoko korištena promatranje sudionika. Ova metoda se koristi u slučajevima kada je sam psiholog neposredni sudionik događaja. Međutim, ako se pod utjecajem osobnog sudjelovanja istraživača njegova percepcija i razumijevanje događaja može iskriviti, tada je bolje obratiti se promatranju treće strane, što omogućuje objektivniju prosudbu događaja koji se odvijaju. Promatranje sudionika po svom sadržaju vrlo je blisko drugoj metodi - samopromatranje.
Samopromatranje, odnosno promatranje vlastitih iskustava, jedna je od specifičnih metoda koja se koristi samo u psihologiji. Treba napomenuti da ova metoda, osim svojih prednosti, ima niz nedostataka. Prvo, vrlo je teško promatrati svoja iskustva. Oni se ili mijenjaju pod utjecajem promatranja ili potpuno prestaju. Drugo, tijekom samopromatranja vrlo je teško izbjeći subjektivnost, jer je naša percepcija onoga što se događa subjektivna. Treće, tijekom samopromatranja teško je izraziti neke nijanse naših iskustava.
Ipak, metoda introspekcije vrlo je važna za psihologa. Kada se u praksi susreće s ponašanjem drugih ljudi, psiholog nastoji razumjeti njegov psihološki sadržaj. U većini slučajeva, on se okreće svom iskustvu, uključujući analizu svojih iskustava. Stoga, da bi uspješno radio, psiholog mora naučiti objektivno procjenjivati svoje stanje i svoja iskustva.
Samopromatranje se često koristi u eksperimentalnim okruženjima. U tom slučaju dobiva najtočniji karakter i obično se naziva eksperimentalna introspekcija. Njegovo obilježje je da se intervju s osobom provodi pod točno uzetim u obzir eksperimentalnim uvjetima, u onim trenucima koji najviše zanimaju istraživača. U ovom slučaju, metoda samopromatranja se vrlo često koristi zajedno s metodom pregled.
Anketa je metoda koja se temelji na dobivanju potrebnih informacija od samih subjekata putem pitanja i odgovora. Postoji nekoliko opcija za provođenje ankete. Svaki od njih ima svoje prednosti i nedostatke. Postoje tri glavne vrste ispitivanja: usmeno, pismeno i besplatno.
Usmena anketa, u pravilu se koristi u slučajevima kada je potrebno pratiti reakcije i ponašanje ispitanika. Ova vrsta ankete omogućuje vam da prodrete dublje u ljudsku psihologiju od pisane ankete, budući da se pitanja koja postavlja istraživač mogu prilagoditi tijekom procesa istraživanja ovisno o karakteristikama ponašanja i reakcijama subjekta. Međutim, ova verzija ankete zahtijeva više vremena za provođenje, kao i posebnu obuku istraživača, budući da stupanj objektivnosti odgovora vrlo često ovisi o ponašanju i osobnim karakteristikama samog istraživača.
Pisana anketa omogućuje dopiranje do većeg broja ljudi u relativno kratkom vremenu. Najčešći oblik ovu anketu- upitnik. No njegov je nedostatak što je nemoguće predvidjeti reakciju ispitanika na njegova pitanja i promijeniti njegov sadržaj tijekom istraživanja.
Besplatna anketa - vrsta pismene ili usmene ankete u kojoj popis postavljenih pitanja nije unaprijed određen. Kad se ovo propituje
30 I. dio. Uvod u opću psihologiju
Moram znati
Moralna načela djelovanja psihologa
Provođenje psihološkog istraživanja uvijek uključuje uključivanje subjekata. Stoga se postavlja pitanje etičnosti odnosa između psihologa i ispitanika. Na kojim bi se principima trebali graditi? Američka psihološka udruga (APA) i slične organizacije u Kanadi i Velikoj Britaniji razvile su osnovne smjernice za liječenje ljudi i životinja (American Psychological Association, 1990). Stoga, u Sjedinjenim Državama, savezni zakon zahtijeva od svake organizacije koja provodi istraživanje federalnim sredstvima da ima interni odbor za reviziju. Ovaj odbor mora nadzirati istraživanja koja se provode i osigurati da rukovanje subjektima slijedi upute temeljene na određenim etičkim načelima. Prvo načelo etičkog postupanja s ljudskim subjektima je minimiziranje rizika. U Sjedinjenim Državama relevantne savezne smjernice navode da u većini slučajeva očekivani rizik provođenja istraživanja ne bi trebao premašiti rizik povezan s normalnim svakidašnjica. Očito, osoba ne bi trebala pretrpjeti fizičku ozljedu ili ozljedu, ali nije uvijek moguće jasno odlučiti koliko psihološki stres je etički opravdan u određenom istraživačkom projektu. Naravno, u svakodnevnom životu ljudi se često ponašaju nepristojno, lažu i stvaraju probleme drugima. Pod kojim uvjetima bi bilo etički opravdano da istraživač učini isto s subjektom kako bi mogao istraživački projekt? Upravo su to pitanja koja nadzorni odbor mora razmatrati od slučaja do slučaja. Drugo načelo etičkog postupanja s ljudskim subjektima zahtijeva njihov informirani pristanak. Ispitanici moraju dobrovoljno sudjelovati u studiji i moraju imati pravo povući se iz studije u bilo koje vrijeme i bez kazne. Također ih je potrebno unaprijed upozoriti na sve značajke studije koje bi mogle utjecati na njihovu spremnost na suradnju. Poput načela minimalnog rizika, zahtjev za informiranim pristankom nije uvijek lako provesti. Konkretno, ovaj zahtjev ponekad je u sukobu s drugim općeprihvaćenim zahtjevom za provođenje istraživanja: da ispitanik ne smije znati koje se hipoteze testiraju u studiji. Ako je plan usporediti učenje poznatih riječi od strane nekih subjekata i učenje nepoznatih riječi od strane drugih, tada se neće pojaviti etički problemi ako jednostavno unaprijed kažete subjektima da će učiti popise riječi: oni ne moraju znati kako se riječi razlikuju |
tipa, možete prilično fleksibilno mijenjati taktiku i sadržaj studije, što vam omogućuje dobivanje raznih informacija o temi. Istodobno, standardna anketa zahtijeva manje vremena i, što je najvažnije, informacije dobivene o određenom subjektu mogu se usporediti s informacijama o drugoj osobi, jer se u ovom slučaju popis pitanja ne mijenja.
Proučavajući metodu anketiranja, približili smo se problemu točnosti mjerenja dobivenih informacija, kao i kvantitativnih i kvalitativnih karakteristika u psihologiji. S jedne strane, ovaj problem je usko povezan s problemom objektivnosti studije. Psiholozi su si dugo postavljali pitanje: “Kako dokazati da promatrana pojava nije slučajna ili da objektivno postoji?” U procesu formiranja i razvoja psihologije utvrđena je metodologija kojom se potvrđuje objektivnost eksperimentalnih rezultata. Na primjer, takva potvrda može biti ponavljanje rezultata u studijama s drugim subjektima pod sličnim uvjetima. A što je veći broj podudarnosti, to je veća vjerojatnost postojanja otkrivenog fenomena. S druge strane, ovaj problem je povezan s problemom uspoređivanja
Poglavlje 1. Predmet psihologije, njeni zadaci i metode 31
Moram znati
u raznim predmetima. Neće biti ozbiljnih etičkih problema čak i ako se subjekti iznenada testiraju riječima za koje nisu očekivali da će biti testirani. Ali što ako istraživač želi usporediti učenje riječi neutralnih subjekata s učenjem riječi ljutitih ili zbunjenih subjekata? Jasno je da ova studija ne bi donijela valjane zaključke ako bi se ispitanicima moralo unaprijed reći da će biti namjerno ljuti (tako što će prema njima postupati grubo) ili namjerno zbuniti (tako što će ih natjerati da vjeruju da su slučajno pokvarili neki uređaj). S tim u vezi, u uputama stoji da se takva istraživanja mogu provoditi, ali ispitanike treba izvesti iz neznanja što je prije moguće nakon njihovog sudjelovanja. Trebalo bi im objasniti zašto su morali biti držani u neznanju ili prevareni, a, osim toga, njihov preostali bijes ili zbunjenost trebalo bi ukloniti tako da njihovo dostojanstvo ne bude povrijeđeno i da se poveća njihovo uvažavanje istraživanja koje se provodi. Institucionalni revizijski odbor mora se uvjeriti da je postupak za uklanjanje ispitanika iz studije u skladu s ovim zahtjevima. Treće etičko načelo istraživanja je pravo ispitanika na povjerljivost. Podaci o osobi dobiveni tijekom procesa istraživanja trebaju se smatrati povjerljivima i druge osobe im ne smiju imati pristup bez njezinog pristanka. Obično se to radi odvajanjem imena subjekata i drugih identifikacijskih informacija od dobivenih podataka. U tom slučaju identifikacija podataka provodi se slovom ili digitalni kod. Dakle, samo eksperimentator ima pristup rezultatima ispitanika. Otprilike 7-8% svih psiholoških eksperimenata koristi životinje (uglavnom glodavce i ptice), a vrlo mali broj njih podvrgava životinje bolnim ili štetnim postupcima. Međutim, u posljednjih godina Došlo je do povećanog interesa za ovo pitanje i kontroverzi oko korištenja, smještaja i rukovanja životinjama u znanstvenim istraživanjima; I federalne i APA smjernice zahtijevaju da svi postupci koji su bolni ili štetni za životinju moraju biti u potpunosti opravdani znanjem koje proizlazi iz takvih istraživanja. Postoje i posebna pravila koja reguliraju životne uvjete laboratorijskih životinja i postupke za njihovu brigu. Osim posebnih uputa, postoji i opće etičko načelo koje kaže da se sudionici psiholoških eksperimenata trebaju smatrati punopravnim partnerima istraživača. Po; Atkinson R. L., Atnmanson R. S., Smith E. E. i dr. Uvod u psihologiju: Udžbenik za sveučilišta / Prijevod. s engleskog pod, ispod. izd. V. P. Zinchenko. - M.: Trivola, 1999. |
vidljivost rezultata. Kako usporediti težinu određene psihičke karakteristike kod različitih ljudi?
Pokušaji kvantificiranja psiholoških fenomena počeli su se činiti počevši od druge polovice 19. stoljeća, kada se pojavila potreba da se psihologija učini preciznijom i korisnijom znanošću. Ali još ranije, 1835. godine, objavljena je knjiga tvorca moderna statistika A. Quetelet (1796-1874) “Socijalna fizika”. Quetelet je u ovoj knjizi, oslanjajući se na teoriju vjerojatnosti, pokazao da njezine formule omogućuju otkrivanje podređenosti ljudskog ponašanja određenim obrascima. Analizirajući statistički materijal, dobio je konstantne vrijednosti koje daju kvantitativni opis takvih ljudskih djela kao što su brak, samoubojstvo itd. Ti su se postupci prije smatrali proizvoljnim. I premda je koncept koji je formulirao Quetelet bio neraskidivo povezan s metafizičkim pristupom društvenim fenomenima, unio je niz novih točaka. Na primjer, Quetelet je izrazio ideju da ako je prosječni broj konstantan, onda iza njega mora postojati stvarnost usporediva s fizičkom, što omogućuje predviđanje raznih pojava
32 Dio I. Uvod u opću psihologiju
Behterev Vladimir Mihajlovič (1857.-1927.)- ruski
fiziolog, neurolog, psihijatar, psiholog. Na temelju koncepta refleksa koji je iznio I.M. Sechenov mentalna aktivnost, razvio je prirodnoznanstvenu teoriju ponašanja, koja je u početku nazvana objektivna psihologija (1904.), zatim psihorefleksologija (1910.), a kasnije refleksologija (1917.). Bekhterev je dao značajan doprinos razvoju eksperimentalne psihologije. Bio je tvorac prvog eksperimentalnog psihološkog laboratorija u Rusiji, koji je otvoren 1885. godine na klinici Sveučilišta u Kazanu. Kasnije, 1908., Bekhterev je osnovao Psihoneurološki institut u St. Petersburgu, koji danas nosi njegovo ime.
(uključujući psihološke) na temelju statističkih zakona. Da bismo razumjeli ove zakone, beznadno je proučavati svaku osobu pojedinačno. Objekt proučavanja ponašanja trebaju biti velike mase ljudi, a glavna metoda treba biti varijacijska statistika.
Već prvi ozbiljniji pokušaji rješavanja problema kvantitativnih mjerenja u psihologiji omogućili su otkrivanje i formuliranje nekoliko zakona koji povezuju snagu čovjekovih osjeta s podražajima izraženim u fizičkim jedinicama koje utječu na tijelo. To uključuje Bouguer-Weberove, Weber-Fechnerove i Stevensove zakone, koji su matematičke formule koje pomažu u određivanju odnosa između fizičkih podražaja i ljudskih osjeta, kao i relativnih i apsolutnih pragova osjeta. Nakon toga matematika je široko uključena u psihološka istraživanja, što je u određenoj mjeri povećalo objektivnost istraživanja i pridonijelo transformaciji psihologije u jednu od najpraktičnijih znanosti. Široko uvođenje matematike u psihologiju uvjetovalo je potrebu razvijanja metoda koje omogućuju višekratno provođenje istog tipa istraživanja, odnosno zahtijevalo je rješavanje problema standardizacije postupaka i tehnika.
Osnovno značenje standardizacije je da je, kako bi se osigurala najmanja vjerojatnost pogreške pri usporedbi rezultata psiholoških ispitivanja dviju osoba ili više skupina, prije svega potrebno osigurati korištenje istih metoda, stabilno, tj. od vanjski uvjeti, mjereći istu psihološku karakteristiku.
Ove psihološke metode uključuju testovi. Ova metoda se najčešće koristi. Njegova popularnost je zbog mogućnosti dobivanja točnih i visokokvalitetnih karakteristika psihološki fenomen, kao i sposobnost usporedbe rezultata istraživanja, što je prvenstveno potrebno za rješavanje praktičnih problema. Testovi se od ostalih metoda razlikuju po tome što imaju jasnu proceduru prikupljanja i obrade podataka, kao i psihološku interpretaciju dobivenih rezultata.
Poglavlje 1. Predmet psihologije, njezini zadaci i metode 33
Uobičajeno je razlikovati nekoliko varijanti testova: testovi upitnika, testovi zadataka, projektivni testovi.
Testni upitnik kao metoda temelji se na analizi odgovora ispitanika na pitanja koja omogućuju dobivanje pouzdanih i pouzdanih informacija o prisutnosti ili težini određene psihičke karakteristike. Sud o razvoju ove osobine donosi se na temelju broja odgovora koji se svojim sadržajem podudaraju s idejom o njoj. Testni zadatak uključuje dobivanje informacija o psihološke karakteristike osoba na temelju analize uspješnosti izvršenja određenih zadataka. U testovima ove vrste od ispitanika se traži da ispuni određeni popis zadataka. Broj obavljenih zadataka temelj je za procjenu prisutnosti ili odsutnosti, kao i stupnja razvijenosti određenog psihološka kvaliteta. Većina testova razine mentalni razvoj posebno pripada ovoj kategoriji.
Jedan od prvih pokušaja razvoja testova napravio je F. Galton (1822.-1911.). Na Međunarodnoj izložbi u Londonu 1884. Galton je organizirao antropometrijski laboratorij (kasnije prebačen u South Kensington Museum u Londonu). Kroz njega je prošlo preko devet tisuća ispitanika, a mjerena im je visina, težina itd. različite vrste osjetljivost, vrijeme reakcije i druge senzomotoričke kvalitete. Testovi i statističke metode koje je predložio Galton kasnije su naširoko korišteni za rješavanje praktičnih životnih problema. To je bio početak stvaranja primijenjene psihologije, nazvane “psihotehnika”.
Ovaj pojam ušao je u leksikon znanstvenika nakon objave članka D. Cattella (1860.-1944.) « MentalnoTestoviiMjerenja »("Mentalni testovi i mjerenja") 1890. u časopisu Um sa Galtonov pogovor. “Psihologija”, piše Cattell u ovom članku, “ne može postati tako čvrsta i precizna kao fizičke znanosti osim ako se ne temelji na eksperimentu i mjerenju. Korak u tom smjeru može se učiniti primjenom niza mentalnih testova na veliki broj od ljudi. Rezultati mogu imati značajnu znanstvenu vrijednost u otkrivanju postojanosti mentalnih procesa, njihove međuovisnosti i promjena u različitim okolnostima."
Godine 1905. francuski psiholog A. Binet izradio je jedan od prvih psiholoških testova – test za procjenu inteligencije. Početkom 20.st. Francuska vlada naručila je Bineta da sastavi ljestvicu intelektualnih sposobnosti za školsku djecu kako bi se pomoću nje pravilno rasporedila školarca po stupnjevima obrazovanja. Nakon toga, razni znanstvenici stvaraju čitav niz testova. Njihov fokus na brzo rješavanje praktičnih problema doveo je do brzog i širokog širenja psiholoških testova. Na primjer, G. Münsterberg (1863-1916) predložio je testove za profesionalna selekcija, koji su nastali na sljedeći način: prvo su testirani na skupini radnika koji su postigli najbolje rezultate, a zatim su podvrgnuti novozaposlenim. Očito je pretpostavka ovog postupka bila ideja o međuovisnosti između mentalnih struktura potrebnih za uspješno obavljanje aktivnosti i onih struktura zahvaljujući kojima se subjekt nosi s testovima.
34 I. dio. Uvod u opću psihologiju
Tijekom Prvog svjetskog rata upotreba psiholoških testova postala je raširena. U to su se vrijeme Sjedinjene Države aktivno pripremale za ulazak u rat. Međutim, oni nisu imali isti vojni potencijal kao druge zaraćene strane. Stoga su se vojne vlasti još prije ulaska u rat (1917.) obratile najvećim domaćim psiholozima E. Thorndikeu (1874.-1949.), R. Yerkesu (1876.-1956.) i G. Whippleu (1878.-1976.) s prijedlogom da dovesti do rješenja problema uporabe psihologije u vojnim poslovima. Američko psihološko društvo i sveučilišta brzo su počeli raditi u tom smjeru. Pod Yerkesovim vodstvom stvoreni su prvi grupni testovi za masovnu procjenu prikladnosti (uglavnom inteligencije) ročnika za služenje u raznim granama vojske: Army Alpha test za pismene ljude i Army Beta test za nepismene ljude. Prvi test je bio sličan verbalni testovi A. Binet za djecu. Drugi test sastojao se od neverbalnih zadataka. Ispitano je 1.700.000 vojnika i oko 40.000 časnika. Distribucija pokazatelja podijeljena je u sedam dijelova. Sukladno tome, prema stupnju podobnosti, ispitanici su podijeljeni u sedam skupina. Prve dvije skupine obuhvaćale su osobe s najvišim sposobnostima za obnašanje časničke dužnosti i koje su bile predmetom raspoređivanja u odgovarajuće vojnoškolske ustanove. Tri sljedeće skupine imale su prosječne statističke pokazatelje sposobnosti ispitivane populacije.
U isto vrijeme, razvoj testova kao psihološke metode je proveden u Rusiji. Razvoj ovog smjera u ruskoj psihologiji tog vremena povezan je s imenima A. F. Lazurskog (1874.-1917.), G. I. Rossolima (1860.-1928.), V. M. Bekhtereva (1857.-1927.) i P. F. Lesgafta (1837.-1909.).
Posebno zapažen doprinos razvoju testnih metoda dao je G. I. Rossolimo, koji je bio poznat ne samo kao neurolog, već i kao psiholog. Za dijagnosticiranje pojedinih psihičkih svojstava razvio je metodu njihove kvantitativne procjene, koja daje cjelovitu sliku ličnosti. Tehnika je omogućila procjenu 11 mentalnih procesa, koji su pak podijeljeni u pet skupina: pažnja, receptivnost, volja, pamćenje, asocijativni procesi (mašta i mišljenje). Za svaki od ovih procesa predloženi su zadaci, ovisno o čijem se izvršenju ocjenjivala “snaga” svakog procesa na posebnoj ljestvici. Zbroj pozitivnih odgovora označen je točkom na grafikonu. Povezivanjem ovih točkica dobio se “psihološki profil” osobe. Zadaci su varirali prema kategorijama predmeta (za djecu, za inteligentne odrasle, za neinteligentne odrasle). Osim toga, Rossolimo je predložio formulu za pretvaranje grafičkih podataka u aritmetičke podatke.
Danas su testovi najraširenija metoda psihološkog istraživanja. Međutim, potrebno je uočiti činjenicu da testovi zauzimaju srednje mjesto između subjektivnih i objektivnih metoda. To je zbog velikog broja metoda ispitivanja. Postoje testovi koji se temelje na samoprocjeni ispitanika, na primjer, testovi upitnika. Prilikom izvršavanja podataka testovi ispitanik može svjesno ili nesvjesno utjecati na rezultat testa, pogotovo ako zna kako će njegovi odgovori biti protumačeni. Ali postoje i objektivniji testovi. Među njima, prije svega, potrebno je uključiti projektivni testovi. Ova kategorija testova ne koristi samoprocjene ispitanika. Pretpostavljaju slobodnu interpretaciju istraživanja.
Poglavlje 1. Predmet psihologije, nju zadaci i metode 35
nastavnik zadataka koje izvodi ispitanik. Na primjer, na temelju najpoželjnijeg izbora karata u boji za subjekta, psiholog određuje njegovo emocionalno stanje. U drugim slučajevima, ispitaniku se prezentiraju slike koje prikazuju neizvjesnu situaciju, nakon čega psiholog nudi opis događaja koji se odražavaju na slici, a na temelju analize subjektove interpretacije prikazane situacije donosi se zaključak o karakteristikama njegove psihe. Međutim, testovi projektivnog tipa postavljaju povećane zahtjeve na razinu stručne spreme i praktičnog radnog iskustva psihologa, a zahtijevaju i dovoljno visoku razinu intelektualni razvoj kod ispitanika.
Objektivni podaci mogu se dobiti pomoću eksperiment - metoda koja se temelji na stvaranju umjetne situacije u kojoj se svojstvo koje se proučava ističe, očituje i najbolje ocjenjuje. Glavna prednost eksperimenta je u tome što omogućuje, pouzdanije od drugih psiholoških metoda, izvođenje zaključaka o uzročno-posljedičnim vezama fenomena koji se proučava s drugim fenomenima, znanstveno objašnjenje podrijetla fenomena i njegovog razvoja. Postoje dvije glavne vrste pokusa: laboratorijski i prirodni. Međusobno se razlikuju po uvjetima pokusa.
Laboratorijski pokus uključuje stvaranje umjetne situacije u kojoj se svojstvo koje se proučava najbolje može procijeniti. Prirodni pokus organizira se i provodi u uobičajenim životnim uvjetima, gdje se eksperimentator ne miješa u tijek događaja, bilježeći ih onakvima kakvi jesu. Jedan od prvih koji je upotrijebio metodu prirodnog eksperimenta bio je ruski znanstvenik A. F. Lazursky. Podaci dobiveni u prirodnom eksperimentu najbolje odgovaraju tipičnom životnom ponašanju ljudi. Međutim, treba imati na umu da rezultati prirodnog eksperimenta nisu uvijek točni zbog nedostatka eksperimentatorove sposobnosti da strogo kontrolira utjecaj različitih čimbenika na svojstvo koje se proučava. S ovog gledišta laboratorijski pokus pobjeđuje u točnosti, ali je u isto vrijeme inferioran u stupnju korespondencije sa životnom situacijom.
Drugu skupinu metoda psihološke znanosti čine metode modeliranje. Treba ih svrstati u zasebnu klasu metoda. Koriste se kada je korištenje drugih metoda teško. Njihova je posebnost u tome što se, s jedne strane, oslanjaju na određene podatke o određenoj psihičkoj pojavi, a s druge strane, njihova uporaba u pravilu ne zahtijeva sudjelovanje ispitanika niti uzimanje u obzir stvarnog stanja. Stoga može biti vrlo teško klasificirati različite tehnike modeliranja kao objektivne ili subjektivne metode.
Modeli mogu biti tehnički, logički, matematički, kibernetički itd. U matematičkom modeliranju koristi se matematički izraz ili formula koja odražava odnos varijabli i odnose među njima, reproducirajući elemente i odnose u pojavama koje se proučavaju. Tehničko modeliranje podrazumijeva izradu naprave ili uređaja koji svojim djelovanjem nalikuje onome što se proučava. Kibernetsko modeliranje temelji se na korištenju koncepata iz područja računalnih znanosti i kibernetike za rješavanje psiholoških problema. Logičko modeliranje temelji se na idejama i simbolizmu koji se koriste u matematičkoj logici.
36 I. dio. Uvod u opću psihologiju
Razvoj računala i softver za njih je to dalo poticaj modeliranju mentalnih fenomena temeljenih na zakonima rada računala, budući da se pokazalo da su mentalne operacije kojima se ljudi služe, logika njihova razmišljanja pri rješavanju problema bliske operacijama i logici na temelju koji radim" računalni programi. To je dovelo do pokušaja da se ljudsko ponašanje zamisli i opiše analogijom s radom računala. U vezi s tim istraživanjima postala su poznata imena američkih znanstvenika D. Millera, Y. Galantera, K. Pribrama, kao i ruskog psihologa L. M. Wekkera.
Osim ovih metoda, postoje i druge metode za proučavanje mentalnih pojava. Na primjer, razgovor - anketna opcija. Metoda razgovora razlikuje se od ankete po većoj slobodi postupka. Razgovor se u pravilu odvija u opuštenoj atmosferi, a sadržaj pitanja varira ovisno o situaciji i karakteristikama subjekta. Druga metoda je
metoda proučavanja dokumenata, ili analiza ljudske aktivnosti. Treba imati na umu da se najučinkovitije proučavanje mentalnih pojava provodi kada složena primjena razne metode.
Kontrolna pitanja
1. Recite nam o glavnim konstruktivni elementi Pristup B. G. Ananyeva proučavanju čovjeka: pojedinac, subjekt aktivnosti, osobnost, individualnost.
2. Okarakterizirati primarna i sekundarna svojstva osobe kao jedinke.
3. Objasnite zašto se koncept "osobnosti" odnosi samo na ljude i ne može se odnositi na predstavnike životinjskog svijeta.
4. Opišite osnovna svojstva osobe kao subjekta djelatnosti.
5. Objasnite bit pojma “individualnost”.
6. Recite nam nešto o modernim znanostima koje biološki proučavaju čovjeka! pogled.
7. Što znate o istraživanjima problema antropogeneze i ljudske sociogeneze?
8. Recite nam o odnosu čovjeka i prirode. Koje su glavne ideje ugrađene u biogeokemijsku teoriju V. I. Vernadskog?
9. Definirajte psihologiju kao znanost.
10 Koje su razlike između znanstvene i svakodnevne psihologije?
11. Što je predmet psihologije? Dajte klasifikaciju mentalnih pojava.
12. Koje mentalne procese poznajete?
13. Koja je glavna razlika između mentalnih stanja i mentalnih procesa?
14. Navedite glavne osobine ličnosti.
15. Koje metode psihološkog istraživanja poznajete?
16. Što je test? Koji testovi postoje?
Poglavlje 1. Predmet psihologije, njezini zadaci i metode37
1. Ananjev B.G. Odabrana psihološka djela: U 2 sveska / Ured. A. A. Bodaleva, B. F. Lomova. T. 1. - M.: Pedagogija, 1980.
2. Vagsch/ro E. G. Proučavanje više živčane aktivnosti antropoida (čimpanze). - M., 1948.
3. Vernadsky V.I. Kemijska struktura biosfere Zemlje i njezin okoliš / Odg. izd. A. A. Yaroshsvskia. - 2. izd. - M.: Nauka, 1987.
4. Vernadsky V.I. Biosfera: Odabrana djela iz biogeokemije. - M.: Mysl, 1967.
5. Voronin L.G. Komparativna fiziologija više živčane aktivnosti životinja i ljudi: Favoriti. djela. - M.: Izdavačka kuća Moskovskog državnog sveučilišta, 1989.
6. Gippenreiter Yu. B. Uvod u opću psihologiju: Tečaj predavanja: Udžbenik za sveuč. - M.: ChsRo, 1997.
7. Koehler V. Studija o inteligenciji velikih majmuna. - M.: Kom. akademik, 1930.
8. Ladygina-Kote N. N. Razvoj psihe u procesu evolucije organizama. M., 1958. E. LuriaA. R. Evolucijski uvod u psihologiju. - M.: Izdavačka kuća Moskovskog državnog sveučilišta, 1975.
10. Lewis D. Socijalizam i osobnost / Trans. s engleskog - M.: Izdavačka kuća. stranim lit., 1963.
11. Mayorov F. P. Materijali o komparativnom proučavanju viših i niži majmuni. // Fiziološki časopis nazvan po. I. M. Sechenov. - 1955. - T. XIX, br. 4.
12. Mute R.S. Psihologija: Uchsbnpk za studente. viši ped. udžbenik ustanove: U 3 knjige. Knjiga 1:
Opće osnove psihologije. - 2. izd. - M.: Vlados 1998.
13. Psihologija / ur. prof. K. N. Kornilova, prof. A. A. Smirnova, prof. B. M. Teplova. - Ed. 3., revidirano i dodatni - M.: Uchpedgiz, 1948.
14. Psihologija: Rječnik / Pod općim uredništvom. A. V. Petrovski, M. G. Jaroševski. - M.:
Politizdat, 1990. (monografija).
15. Rubinshtein S. L. Osnove opće psihologije. - St. Petersburg: Peter, 1999.
16. Semenov Yu. I. Kako je nastalo čovječanstvo? - M.: Nauka, 1966.
17. Smirnov A. A. Odabrana psihološka djela: U 2 sveska - M., 1987.
18. Fresse P., Piaget J. Eksperimentalna psihologija / sub. članci. Po. s francuskog:
Vol. 6. - M.: Napredak, 1978.
19. Shoshar P. Biološki čimbenici napretka. Ljudski mozak je organ napretka. // Kakva budućnost čeka čovječanstvo / Pod opć. izd. Dopisni član Akademija znanosti SSSR-a A. M. Rumyantsev. - Prag: Mir i socijalizam, 1964.
Metodološki temelji humanističkih studija
Kako razumjeti ponašanje druge osobe? Zašto ljudi imaju različite sposobnosti? Što je "duša" i kakva je njena priroda? Ova i druga pitanja oduvijek su zaokupljala umove ljudi, a s vremenom se interes za osobu i njeno ponašanje stalno povećavao.
napravio jedan pokušaj formuliranja holističke ideje o osobi. Naravno, ova ideja postoji iu psihologiji.
Jedan od najpopularnijih pristupa proučavanju čovjeka u ruskoj psihologiji predložio je B. G. Ananyev. Ocjenjujući značaj Ananjeljevog rada za rusku znanost, prije svega treba naglasiti da je on razvio temeljno novi metodološki pristup proučavanju ljudske psihe. To je omogućilo ne samo identificiranje novih dijelova psihologije koji prije nisu postojali kao neovisni, već i novi pogled na samu osobu. Govoreći o glavnim značajkama razvoja znanstvenih spoznaja o čovjeku, Ananyev je primijetio da problem čovjeka postaje zajednički problem cijele znanosti u cjelini. Istodobno, znanstvene spoznaje čovjeka karakteriziraju kako sve veća diferencijacija i specijalizacija pojedinih disciplina, tako i težnja za spajanjem različitih znanosti i metoda istraživanja čovjeka. Suvremenu znanost sve više zanimaju problemi vezani uz zdravlje čovjeka, njegovu kreativnost, učenje i, naravno, njegova razmišljanja i iskustva, a proučavanje čovjeka i ljudske djelatnosti provodi se sveobuhvatno, uzimajući u obzir sve aspekte tih problema.
Ananyev je identificirao četiri osnovna pojma u sustavu ljudskog znanja: pojedinac, subjekt djelatnosti, osobnost I individualnost.
Koncept "pojedinca" ima nekoliko tumačenja. Kao prvo, pojedinac je osoba kao jedinstveno prirodno biće, predstavnik vrste Homo sapiens. U ovom slučaju naglašena je biološka bit čovjeka. Ali ponekad se ovaj koncept koristi za označavanje osobe kao individualnog predstavnika ljudske zajednice, kao društvenog bića koje se služi oruđem. Međutim, u ovom slučaju ne poriče se biološka bit čovjeka.
Osoba kao individua ima određena svojstva (slika 1.1). Ananyev je identificirao primarna i sekundarna svojstva pojedinca. Smatrao je primarnim svojstvima svojstvenim svim ljudima, kao što su karakteristike povezane s dobi (usklađenost s određenom dobi) i spolni dimorfizam (pripadnost određenom spolu), kao i individualno-tipične karakteristike, uključujući konstitucionalne karakteristike (osobine sastava tijela) , neurodinamički
14 I dio. Uvod u opću psihologiju
Riža. 1.1. Struktura pojma "pojedinac" (prema B. G. Ananyevu)
Poglavlje 1. Predmet psihologije, njezini zadaci i metode 1 5
svojstva mozga, značajke funkcionalne geometrije moždanih hemisfera. Skup primarnih svojstava pojedinca određuje njegova sekundarna svojstva: dinamiku psihofizioloških funkcija i strukturu organskih potreba. Zauzvrat, integracija svih ovih svojstava određuje karakteristike temperamenta i sklonosti osobe.
Drugi koncept koji karakterizira osobu kao objekt stvarnog svijeta je "osobnost". Ovaj pojam, kao i pojam "pojedinca", ima različita tumačenja. Konkretno, osobnost se shvaća kao pojedinac kao subjekt društvenih odnosa i svjesne djelatnosti. Neki autori osobnost shvaćaju kao sustavno svojstvo pojedinca, formirano u zajedničkom djelovanju i komunikaciji. Postoje i druga tumačenja ovog koncepta, ali se sva slažu u jednom: pojam “osobnost karakterizira osobu kao društveno biće”(Slika 1.2). U okviru ovog koncepta razmatraju se takva psihološka svojstva osobe kao što su motivacija, temperament, sposobnosti i karakter.
Riža.1.2. Struktura pojma - "osobnost" (prema B. G. Ananyevu)
Sljedeći pojam koji je Ananyev izdvojio proučavajući čovjeka bio je “subjekt aktivnosti”. Ovaj koncept po svom sadržaju zauzima srednji položaj između pojmova "pojedinac" i "osobnost". Predmet aktivnosti spaja biološki princip i društvenu bit osobe u jednu cjelinu. Ako osoba nije imala sposobnost djelovati kao subjekt aktivnosti, onda se teško može smatrati društvenim bićem, budući da su njegova evolucija i društveni razvoj nemogući bez aktivnosti.
Prije karakterizacije osobe kao subjekta aktivnosti, potrebno je razumjeti značenje pojma "subjekt" kao filozofske kategorije. Najčešće se ovaj koncept koristi u kombinaciji s pojmom "objekt". Objekt i subjekt uvijek su u određenom odnosu. Objekt je objekt ili fenomen stvarnog svijeta koji postoji neovisno o našoj svijesti, djelujući kao cilj prema kojem je usmjerena aktivnost osobe - subjekta utjecaja. Čovjek je uvijek okružen određenim predmetima ili se susreće s pojavama stvarnog svijeta. Ovisno o tome na što ili na koga je usmjerena njegova aktivnost, jedan ili drugi objekt može djelovati kao objekt. Objekt može biti sama ljudska aktivnost.
Kako razumjeti ponašanje druge osobe? Zašto ljudi imaju različite sposobnosti? Što je "duša" i kakva je njena priroda? Ova i druga pitanja oduvijek su zaokupljala umove ljudi, a s vremenom se interes za osobu i njeno ponašanje stalno povećavao.
Racionalni pristup razumijevanju svijeta temelji se na činjenici da stvarnost oko nas postoji neovisno o našoj svijesti, može se eksperimentalno proučavati, a promatrane pojave potpuno su razumljive sa znanstvenog stajališta. Za provedbu ovog pristupa potrebno je opće razumijevanje predmeta istraživanja. U raznim područjima znanosti znanstvenici nisu
Poglavlje 1. Predmet psihologije, njezini zadaci i metode ¦
Ananyev Boris Gerasimovich (1907-1972) - izvanredan ruski psiholog. Svoju znanstvenu djelatnost započeo je kao postdiplomac na Institutu za mozak još za života V. M. Bekhtereva. Godine 1968.-1972 bio je dekan Psihološkog fakulteta Lenjingradskog državnog sveučilišta. Osnivač je lenjingradske psihološke škole. Autor temeljnih radova iz područja osjetilne percepcije, psihologije komunikacije, psihologije obrazovanja. Predložio je sustav ljudskog znanja u koji su integrirani podaci iz različitih humanističkih znanosti.
napravio jedan pokušaj formuliranja holističke ideje o osobi. Naravno, ova ideja postoji iu psihologiji.
Jedan od najpopularnijih pristupa proučavanju čovjeka u ruskoj psihologiji predložio je B. G. Ananyev. Ocjenjujući značaj Ananjeljevog rada za rusku znanost, prije svega treba naglasiti da je on razvio temeljno novi metodološki pristup proučavanju ljudske psihe. To je omogućilo ne samo identificiranje novih dijelova psihologije koji prije nisu postojali kao neovisni, već i novi pogled na samu osobu. Govoreći o glavnim značajkama razvoja znanstvenih spoznaja o čovjeku, Ananyev je primijetio da problem čovjeka postaje zajednički problem cijele znanosti u cjelini. Istodobno, znanstvene spoznaje čovjeka karakteriziraju kako sve veća diferencijacija i specijalizacija pojedinih disciplina, tako i težnja za spajanjem različitih znanosti i metoda istraživanja čovjeka. Suvremenu znanost sve više zanimaju problemi vezani uz zdravlje čovjeka, njegovu kreativnost, učenje i, naravno, njegova razmišljanja i iskustva, a proučavanje čovjeka i ljudske djelatnosti provodi se sveobuhvatno, uzimajući u obzir sve aspekte tih problema.
Ananiev je identificirao četiri glavna koncepta u sustavu ljudskog znanja: pojedinac, subjekt aktivnosti, osobnost i individualnost.
Koncept "pojedinca" ima nekoliko tumačenja. Prije svega, pojedinac je osoba kao jedinstveno prirodno biće, predstavnik vrste Homo sapiens. U ovom slučaju naglašena je biološka bit čovjeka. Ali ponekad se OVAJ koncept koristi za označavanje osobe kao individualnog predstavnika ljudske zajednice, kao društvenog bića koje se služi oruđem. Međutim, u ovom slučaju ne poriče se biološka bit čovjeka.
Osoba kao individua ima određena svojstva (slika 1.1). Ananyev je identificirao primarna i sekundarna svojstva pojedinca. Smatrao je primarnim svojstvima svojstvenim svim ljudima, kao što su karakteristike povezane s dobi (usklađenost s određenom dobi) i spolni dimorfizam (pripadnost određenom spolu), kao i individualno-tipične karakteristike, uključujući konstitucionalne karakteristike (osobine sastava tijela) , neurodinamički
1. Struktura pojma "pojedinac" (prema B. G. Ananyevu)
svojstva mozga, značajke funkcionalne geometrije moždanih hemisfera. Skup primarnih svojstava pojedinca određuje njegova sekundarna svojstva: dinamiku psihofizioloških funkcija i strukturu organskih potreba. Zauzvrat, integracija svih ovih svojstava određuje karakteristike temperamenta i sklonosti osobe.
Drugi koncept koji karakterizira osobu kao objekt stvarnog svijeta je "osobnost".
Ovaj pojam, kao i pojam "pojedinca", ima različita tumačenja. Konkretno, osobnost se shvaća kao pojedinac kao subjekt društvenih odnosa i svjesne djelatnosti. Neki autori osobnost shvaćaju kao sustavno svojstvo pojedinca, formirano u zajedničkom djelovanju i komunikaciji. Postoje i druga tumačenja ovog pojma, ali se sva slažu u jednom: pojam “osobnosti” karakterizira osobu kao društveno biće (slika 1.2). U okviru ovog koncepta razmatraju se takva psihološka svojstva osobe kao što su motivacija, temperament, sposobnosti i karakter.
2. Struktura pojma "osobnost" (prema B. G. Ananyevu)
Sljedeći pojam koji je Ananyev izdvojio proučavajući čovjeka bio je “subjekt aktivnosti”. Ovaj koncept po svom sadržaju zauzima srednji položaj između pojmova "pojedinac" i "osobnost". Predmet aktivnosti spaja biološki princip i društvenu bit osobe u jednu cjelinu. Ako osoba nije imala sposobnost djelovati kao subjekt aktivnosti, onda se teško može smatrati društvenim bićem, budući da su njegova evolucija i društveni razvoj nemogući bez aktivnosti.
Prije karakterizacije osobe kao subjekta aktivnosti, potrebno je razumjeti značenje pojma "subjekt" kao filozofske kategorije. Najčešće se ovaj koncept koristi u kombinaciji s pojmom "objekt". Objekt i subjekt uvijek su u određenom odnosu. Objekt je objekt ili fenomen stvarnog svijeta koji postoji neovisno o našoj svijesti, djelujući kao cilj prema kojem je usmjerena aktivnost osobe - subjekta utjecaja. Čovjek je uvijek okružen određenim predmetima ili se susreće s pojavama stvarnog svijeta. Ovisno o tome na što ili na koga je usmjerena njegova aktivnost, jedan ili drugi objekt može djelovati kao objekt. Objekt može biti sama ljudska aktivnost.
Glavna značajka čovjeka kao subjekta, koja ga razlikuje od ostalih živih bića, je svijest (sl. 1.3). Svijest je najviši oblik mentalnog razvoja, svojstven samo ljudima. Određuje mogućnost spoznaje objektivne stvarnosti, formiranje svrhovitog ponašanja i, kao posljedicu, transformaciju okolnog svijeta. S druge strane, sposobnost svjesne aktivnosti da transformira okolni svijet još je jedna značajka osobe kao subjekta. Dakle, subjekt je pojedinac kao nositelj svijesti sa sposobnošću djelovanja.
Dakle, osobu možemo smatrati, prvo, predstavnikom žive prirode, biološkim objektom, drugo, subjektom svjesne aktivnosti i, treće, društvenim bićem. Odnosno, osoba je biosocijalno biće obdareno sviješću i sposobnošću djelovanja. Kombinacija ove tri razine u jednu cjelinu čini integralnu karakteristiku osobe - njegovu individualnost.
Individualnost je skup psihičkih, fizioloških i društvenih osobina određene osobe sa stajališta njezine jedinstvenosti, originalnosti i neponovljivosti. Preduvjet za formiranje ljudske individualnosti su anatomske i fiziološke sklonosti, koje se transformiraju u procesu odgoja, koji ima društveno determiniran karakter. Raznolikost uvjeta odgoja i urođenih karakteristika dovodi do najrazličitijih manifestacija individualnosti.
Dakle, možemo zaključiti da je osoba jedan od najsloženijih objekata u stvarnom svijetu. Strukturna organizacija osobe je po svojoj prirodi višeslojna i odražava njegovu prirodnu i društvenu bit (slika 1.4). Stoga ne čudi značajan broj znanosti koje proučavaju čovjeka i njegove aktivnosti.
3. Struktura pojma "predmet aktivnosti" (prema B. G. Ananyevu)