Osnovne životne potrebe. Osnovne potrebe ljudi. Društvene, duhovne, biološke potrebe čovjeka

Stanja i potrebe ljudi koji se javljaju kada im nešto treba leže u pozadini njihovih motiva. Odnosno, potrebe su izvor aktivnosti svakog pojedinca. Čovjek je željno biće, pa je u stvarnosti malo vjerojatno da će njegove potrebe biti u potpunosti zadovoljene. Priroda ljudskih potreba je takva da čim se jedna potreba zadovolji, sljedeća dolazi na prvo mjesto.

Maslowljeva piramida potreba

Koncept potreba Abrahama Maslowa možda je najpoznatiji od svih. Psihologinja ne samo da je klasificirala potrebe ljudi, već je iznijela i zanimljivu pretpostavku. Maslow je primijetio da svaka osoba ima individualnu hijerarhiju potreba. Odnosno, postoje osnovne ljudske potrebe - nazivaju se i osnovnim i dodatnim.

Prema konceptu psihologa, apsolutno svi ljudi na zemlji doživljavaju potrebe na svim razinama. Štoviše, postoji sljedeći zakon: osnovne ljudske potrebe su dominantne. No, i potrebe visoke razine mogu vas podsjetiti na sebe i postati motivatori ponašanja, ali to se događa tek kada su zadovoljene one osnovne.

Osnovne potrebe ljudi su one usmjerene na preživljavanje. U osnovi Maslowljeve piramide nalaze se osnovne potrebe. Ljudske biološke potrebe su najvažnije. Zatim dolazi potreba za sigurnošću. Zadovoljenje čovjekove potrebe za sigurnošću osigurava opstanak, kao i osjećaj postojanosti životnih uvjeta.

Čovjek osjeća potrebe više razine tek kada je učinio sve da osigura svoje fizičko blagostanje. Društvene potrebe osobe su da osjeća potrebu za ujedinjenjem s drugim ljudima, za ljubavlju i priznanjem. Nakon zadovoljenja ove potrebe u prvi plan dolaze sljedeće. Ljudske duhovne potrebe uključuju samopoštovanje, zaštitu od usamljenosti i osjećaj dostojnosti poštovanja.

Nadalje, na samom vrhu piramide potreba nalazi se potreba za otkrivanjem vlastitih potencijala, za samoostvarenjem. Maslow je ovu ljudsku potrebu za aktivnošću objasnio željom da postane ono što je izvorno bio.

Maslow je pretpostavio da je ta potreba urođena i, što je najvažnije, zajednička svakom pojedincu. No, istodobno je očito da se ljudi dramatično razlikuju jedni od drugih u svojoj motivaciji. Iz raznih razloga, ne uspijevaju svi dosegnuti vrhunac potrebe. Tijekom života ljudske potrebe mogu varirati između fizičkih i društvenih, pa nisu uvijek svjesni potreba, primjerice, za samoaktualizacijom, jer su izrazito zauzeti zadovoljenjem nižih želja.

Potrebe čovjeka i društva dijele se na prirodne i neprirodne. Osim toga, stalno se šire. Razvoj ljudskih potreba događa se kroz razvoj društva.

Dakle, možemo zaključiti da što su veće potrebe koje osoba zadovoljava, to se njezina individualnost jasnije očituje.

Jesu li moguće povrede hijerarhije?

Svima su poznati primjeri kršenja hijerarhije u zadovoljavanju potreba. Vjerojatno, kada bi samo oni koji su dobro uhranjeni i zdravi osjećali ljudske duhovne potrebe, onda bi sam pojam takvih potreba odavno pao u zaborav. Stoga je organizacija potreba prepuna iznimaka.

Zadovoljavanje potreba

Krajnje važna činjenica je da zadovoljenje potrebe nikada ne može biti pristup sve ili ništa. Uostalom, kad bi to bilo tako, tada bi fiziološke potrebe bile zadovoljene jednom za cijeli život, a zatim prijelaz na društvene potrebe osoba bez mogućnosti povratka. Nema potrebe dokazivati ​​suprotno.

Biološke potrebe čovjeka

Donja razina Maslowljeve piramide su one potrebe koje osiguravaju ljudski opstanak. Naravno, oni su najhitniji i imaju najjaču motivacijsku snagu. Da bi pojedinac osjetio potrebe više razine, biološke potrebe moraju biti barem minimalno zadovoljene.

Potrebe za sigurnošću i zaštitom

Ova razina vitalnih ili vitalnih potreba je potreba za sigurnošću i zaštitom. Sa sigurnošću možemo reći da ako su fiziološke potrebe usko povezane s opstankom organizma, onda potreba za sigurnošću osigurava njegov dug život.

Potrebe za ljubavlju i pripadanjem

Ovo je sljedeća razina Maslowljeve piramide. Potreba za ljubavlju usko je povezana sa željom pojedinca da izbjegne usamljenost i bude prihvaćen u ljudsko društvo. Kada su potrebe na prethodne dvije razine zadovoljene, motivi ove vrste zauzimaju dominantnu poziciju.

Gotovo sve u našem ponašanju određeno je potrebom za ljubavlju. Za svaku osobu je važno da bude uključena u odnose, bilo da se radi o obitelji, radnom timu ili nečem drugom. Bebi je potrebna ljubav, i to ne manje od zadovoljenja fizičkih potreba i potreba za sigurnošću.

Potreba za ljubavlju posebno je izražena u tinejdžerskom razdoblju razvoja čovjeka. U ovom trenutku motivi koji proizlaze iz te potrebe postaju vodeći.

Psiholozi često kažu da se tipični obrasci ponašanja javljaju tijekom adolescencije. Na primjer, glavna aktivnost tinejdžera je komunikacija s vršnjacima. Tipična je i potraga za autoritativnom odraslom osobom – učiteljem i mentorom. Svi tinejdžeri podsvjesno teže biti drugačiji – istaknuti se iz mase. Odatle dolazi želja za praćenjem modni trendovi ili pripadaju bilo kojoj subkulturi.

Potreba za ljubavlju i prihvaćanjem u odrasloj dobi

Kako osoba sazrijeva, ljubavne potrebe počinju se usredotočavati na selektivnije i više duboke odnose. Sada potrebe tjeraju ljude da osnivaju obitelji. Osim toga, ne postaje važnija kvantiteta prijateljstava, već njihova kvaliteta i dubina. Lako je primijetiti da odrasli imaju daleko manje prijatelja od tinejdžera, ali ta su prijateljstva neophodna za psihičku dobrobit pojedinca.

Bez obzira na veliki broj razna sredstva komunikacije, ljudi u moderno društvo vrlo raštrkani. Danas se čovjek ne osjeća dijelom zajednice, osim možda kao dio obitelji koja ima tri generacije, ali mnogima i to nedostaje. Osim toga, djeca koja su iskusila nedostatak bliskosti vjerojatnije su bila zrelo doba boje je se. S jedne strane, neurotično izbjegavaju bliske odnose, jer se boje da će se izgubiti kao osobe, as druge strane, oni su im zaista potrebni.

Maslow je identificirao dvije glavne vrste odnosa. Oni nisu nužno bračni, ali mogu biti prijateljski, između djece i roditelja, i tako dalje. Koje su dvije vrste ljubavi koje je identificirao Maslow?

Oskudna ljubav

Ova vrsta ljubavi je usmjerena na želju da se nadoknadi nedostatak nečeg vitalnog. Oskudna ljubav ima specifičan izvor – nezadovoljene potrebe. Osobi može nedostajati samopoštovanje, zaštita ili prihvaćanje. Ova vrsta ljubavi je osjećaj rođen iz sebičnosti. Motivirana je željom pojedinca da ispuni svoje unutrašnji svijet. Čovjek nije u stanju ništa dati, on samo uzima.

Jao, u većini slučajeva osnova dugoročna veza, pa tako i one bračne, upravo je oskudna ljubav. Strane u takvoj zajednici mogu živjeti zajedno cijeli život, ali mnogo toga u njihovom odnosu određuje unutarnja glad jednog od sudionika u paru.

Deficitarna ljubav je izvor ovisnosti, straha od gubitka, ljubomore i stalnih pokušaja navlačenja pokrivača preko sebe, potiskivanja i podčinjavanja partnera kako bi ga što čvršće vezali za sebe.

Biti ljubav

Taj se osjećaj temelji na prepoznavanju bezuvjetne vrijednosti voljene osobe, ali ne zbog bilo kakvih kvaliteta ili posebnih zasluga, već jednostavno zbog činjenice da postoji. Naravno, egzistencijalna ljubav također je dizajnirana da zadovolji ljudske potrebe u prihvaćanju, ali njegova je upečatljiva razlika u tome što u njemu nema elementa posesivnosti. Također nema želje da oduzmete bližnjemu ono što sami trebate.

Osoba koja je u stanju doživjeti egzistencijalnu ljubav ne nastoji prepraviti partnera ili ga na neki način promijeniti, već potiče sve u njemu najbolje kvalitete te podržava želju za duhovnim rastom i razvojem.

Sam Maslow opisao je ovu vrstu ljubavi kao zdrav odnos među ljudima koji se temelji na međusobnom povjerenju, poštovanju i divljenju.

Potrebe za samopoštovanjem

Unatoč činjenici da je ova razina potreba označena kao potreba za samopoštovanjem, Maslow ju je podijelio u dvije vrste: samopoštovanje i poštovanje drugih ljudi. Iako su međusobno blisko povezani, često ih je iznimno teško razdvojiti.

Potreba osobe za samopoštovanjem je da mora znati da je sposobna za mnogo. Na primjer, da se može uspješno nositi sa zadacima i zahtjevima koji su mu dodijeljeni, te da se osjeća kao punopravna osoba.

Ako se ova vrsta potrebe ne zadovolji, javlja se osjećaj slabosti, ovisnosti i inferiornosti. Štoviše, što su takva iskustva jača, ljudska aktivnost postaje manje učinkovita.

Treba napomenuti da je samopoštovanje zdravo samo kada se temelji na poštovanju drugih ljudi, a ne na statusu u društvu, laskanju i sl. Samo će u tom slučaju zadovoljenje takve potrebe pridonijeti psihičkoj stabilnosti.

Zanimljivo, potreba za samopoštovanjem u različita razdobljaživot se očituje na različite načine. Psiholozi su primijetili da je mladima koji tek počinju osnivati ​​obitelj i traže svoju profesionalnu nišu više nego drugima potrebno poštovanje drugih.

Potrebe za samoaktualizacijom

Najviša razina u piramidi potreba je potreba za samoaktualizacijom. Abraham Maslow definirao je ovu potrebu kao želju osobe da postane ono što može postati. Na primjer, glazbenici pišu glazbu, pjesnici poeziju, umjetnici slikaju. Zašto? Jer žele biti ono što jesu u ovom svijetu. Moraju slijediti svoju prirodu.

Kome je važna samoaktualizacija?

Treba napomenuti da ne samo oni koji imaju bilo kakav talent trebaju samoaktualizaciju. Svaka osoba bez iznimke ima svoj osobni ili kreativni potencijal. Svaka osoba ima svoj poziv. Potreba za samoaktualizacijom je pronaći svoj životni posao. Oblici i mogući putovi samoostvarenja vrlo su raznoliki, a upravo su na ovoj duhovnoj razini potreba motivi i ponašanje ljudi najjedinstveniji i najindividualniji.

Psiholozi kažu da je želja za postizanjem maksimalne samospoznaje svojstvena svakoj osobi. Međutim, vrlo je malo ljudi koje je Maslow nazvao samoaktualizatorima. Ne više od 1% stanovništva. Zašto oni poticaji koji bi čovjeka trebali potaknuti na djelovanje ne djeluju uvijek?

Maslow je u svojim radovima naznačio sljedeća tri razloga za takvo nepovoljno ponašanje.

Prvo, neznanje osobe o svojim sposobnostima, kao i nedostatak razumijevanja dobrobiti samousavršavanja. Uz to, tu su i obične sumnje u vlastite sposobnosti ili strah od neuspjeha.

Drugo, pritisak predrasuda – kulturnih ili društvenih. Odnosno, nečije sposobnosti mogu biti u suprotnosti sa stereotipima koje društvo nameće. Na primjer, stereotipi o ženstvenosti i muškosti mogu spriječiti dječaka da postane talentirani šminker ili plesač, ili djevojčicu da postigne uspjeh, na primjer, u vojnim poslovima.

Treće, potreba za samoaktualizacijom može biti u sukobu s potrebom za sigurnošću. Na primjer, ako samoostvarenje zahtijeva od osobe poduzimanje rizičnih ili opasnih radnji ili radnji koje ne jamče uspjeh.

U dobi od 40-60 godina čovjek se nalazi u uvjetima koji su psihički drugačiji od prethodnih: stječe bogat život i profesionalno iskustvo; djeca postaju odrasli i odnosi s njima se mijenjaju; Roditelji su stari i treba im pomoć. U ljudskom tijelu počinju se javljati fiziološke promjene: pogoršava se opće zdravlje i vid, usporavaju se reakcije, slabi spolna moć kod muškaraca, žene doživljavaju menopauzu. Dolazi do smanjenja karakteristika psihofizičkih funkcija. Izvedba ostaje na istoj razini i omogućuje vam održavanje radne i kreativne aktivnosti; razvoj sposobnosti povezanih s profesionalnim i dnevne aktivnosti. Glavni postignuće Ovo doba je stjecanje stanja mudrosti: osoba je sposobna procijeniti događaje i informacije u širem kontekstu nego prije, sposobna je nositi se s neizvjesnošću itd. Emocionalna sfera U ovom trenutku se razvija neravnomjerno. Rad zauzima glavnu poziciju i postaje najvažniji izvor ljudski osjećaji. Struktura se mijenja motivacija , budući da osoba ima želju djelovati bez odlaganja i odmah dobiti rezultate, odnosno nastoji odmah zadovoljiti svoje potrebe. Osnovne potrebe su ostvarenje vlastitih kreativnih potencijala, potreba za prenošenjem vlastitog iskustva na drugu generaciju, prilagodba aktivnosti, briga za održavanje bliskih odnosa s obitelji i prijateljima, priprema za miran i uspješan život u starosti. “Ja-koncept” je obogaćen novim “ja-slikama”, uzimajući u obzir stalno promjenjive situacijske odnose i varijacije u samopoštovanju. Vodeća djelatnost postaje radna, uspješna profesionalna djelatnost koji osigurava samoaktualizaciju pojedinca. U prvi plan dolaze problemi pomoći djeci, odnosi u obitelji, sa supružnikom se stabiliziraju. U tom razdoblju postoji tzv "kriza srednjih godina" (40–45 godina). Osoba precjenjuje svoja postignuća i kritički se procjenjuje. Mnogi ljudi imaju osjećaj da je “život besmisleno prošao, a vrijeme je već izgubljeno”.

Psihologija starijih osoba.

Mnogi znanstvenici razdoblje iznad 60. godine života nazivaju gerontogenezom ili razdobljem starenja. Starost je završna faza ljudskog života. Ljudi koji su dostigli ovu dob dijele se u tri grupe : 1) starije osobe; 2) ljudi starost; 3) dugovječan. Starost se smatra prijelaznim stanjem od zrelosti do starosti. Njegova glavna značajka je proces starenja, koji je genetski programiran. Intelektualne funkcije najviše trpe. Memorija Temelji se na logičke veze, koji je usko povezan s mišljenjem, pa je mišljenje starije osobe vrlo razvijeno. U emocionalna sfera dolazi do nekontroliranog porasta afektivnih reakcija (jakih živčano uzbuđenje) sa sklonošću bezrazložnoj tuzi i suzama. Osoba postaje egocentrična, manje osjetljiva i zaokupljena sobom; smanjena sposobnost suočavanja teške situacije. Primjećuje se da muškarci postaju pasivniji, a žene agresivnije, praktičnije i dominantnije.

Odlaskom u mirovinu mijenja se položaj i uloga osobe u društvu, što utječe i na njegovu motivacijska sfera . Motivacija 60-godišnjaka je potreba za samoostvarenjem, stvaranjem i prenošenjem duhovna baština. Nakon 70 godina još jedan problem postaje relevantan: održavanje zdravlja na odgovarajućoj razini. Glavna stvar za stariju osobu je obiteljski odnosi, koji mu daju osjećaj sigurnosti, stabilnosti i snage, određujući njegove radosti i tuge. Čimbenici koji određuju ponašanje starije osobe su: smanjene psihofizičke sposobnosti, spol, tip ličnosti, postupno povlačenje iz aktivnog društveni život, materijalno blagostanje, gubitak voljenih i usamljenost, svijest o približavanju kraja života. Vodeći čimbenici razvoja u starijoj dobi postaje samoaktualizacija "ja" i orijentacija na kreativnu aktivnost.

Osnovne ljudske potrebe su stabilnost i udobnost.

Već sam u svojim člancima spominjao ljudske potrebe i važnost njihovog prepoznavanja, kako kod sebe tako i kod ljudi s kojima dolazimo u kontakt. To će nam dati priliku da bolje razumijemo vlastite ciljeve, a također ćemo naučiti razumjeti ponašanje i postupke drugih ljudi.

Pokušajmo detaljnije razumjeti ljudske potrebe. Sve što radimo u životu, svi naši postupci i postupci usmjereni su na zadovoljenje nekih naših potreba.

Stabilnost i udobnost

Razmotrimo fiziološke potrebe. Ovdje se skupilo sve što nam je potrebno za fizički preživljavanje. Ne možemo preživjeti bez hrane, vode, bez krova nad glavom, bez odmora, bez sna; trebamo zdravlje, seksualni nagon itd. Svaki čovjek, bez obzira tko je, beskućnik ili milijunaš, ima iste potrebe za preživljavanjem. Posjedovanje novca stvara samo veću životnu udobnost. Ali i beskućnik i milijunaš žele jesti, samo jedan dobiva hranu čeprkajući kontejneri za smeće, a milijunaš jede u restoranu. Razlika je u tome što je beskućnik prisiljen nešto poduzeti kako bi zadovoljio svoje potrebe, a milijunaš, najvjerojatnije, uopće ne usmjerava svoju pozornost na hranu.

Ali čim se naš milijunaš nađe sam na pustom otoku, njegova nezadovoljena potreba za hranom izbija u prvi plan, neće mu dati mira, neće moći misliti ni na što drugo, svi drugi problemi će nestati u pozadini. dok ne pronađe nešto - nešto jestivo.

Sigurnosne potrebe- druga najvažnija skupina potreba je sve ono što nam osigurava siguran život, što nas štiti od raznih prijetnji i oslobađa od raznih strahova. Težimo sigurnosti, stabilnosti, konstantnosti, korektnosti, jer želimo biti sigurni da nitko i ništa ne ugrožava naše živote. Ne želimo da nam cigla padne na glavu, ne želimo da nam avion otmu teroristi ili da uopće ne sleti, ne želimo da ostanemo bez prihoda i brinemo da ćemo biti izbačeni na ulicu. Treba nam povjerenje da nas liječnici stvarno liječe, da učitelji stvarno poučavaju našu djecu i još mnogo, mnogo više.

Nestabilnost svijeta koji nas okružuje često vrlo negativno utječe na naše povjerenje u život i u nama rađa mnoge strahove. Stoga se bojimo neizvjesnosti i preferiramo stabilnost (stagnaciju) od novih i neshvatljivih promjena u životu.

Ljubav i odnosi

Ovo je potreba osjećati ljubav i instalirati odnosima s drugim ljudima. Potrebu za ljubavlju doživljavamo cijeli život od samog rođenja. Prvo, potrebna nam je briga i ljubav naših roditelja, inače jednostavno nećemo preživjeti na ovom svijetu – jednostavno nismo u stanju preživjeti sami. Zatim se svakim danom u našim životima pojavljuje sve više novih lica s kojima razvijamo nekakav odnos.

Kroz kontakte s tim ljudima učimo o životu, učimo da je svijet drugačiji i da su ljudi u njemu drugačiji. Počinjemo formirati vlastiti stav prema ovom svijetu, što se očituje u našem ponašanju. Onda vrtić, škola, fakultet, posao – već postajemo dio nekakvog tima. I mi se trudimo postati dio ovog tima, ne želimo biti izbačeni iz njega. Štoviše, trebamo dobri odnosi s drugim ljudima. Tako se u našim životima pojavljuju i prijatelji i neprijatelji, prijatelji i samo poznanici.

I konačno se u našim životima pojavljuje osoba koja nam postaje draža, bliža i draža – romantična ljubav ulazi u naše živote. Svaka osoba, čak i ako to pokušava poreći, osjeća potrebu za komunikacijom, a svi ljudi teže jedni drugima u nadi ljubavi, poštovanja i priznanja.

Značaj

Ovo je potreba osjećati se važno, svaka osoba želi biti važna i potrebna. To je, prije svega, potreba za samopoštovanjem. Mi, naravno, želimo biti sigurni u sebe, želimo se osjećati kompetentno, ponosni na svoje vještine i svoja postignuća, svoju neovisnost i slobodu. S druge strane, potreba za ocjenom od strane drugih nije ništa manje važna za nas.

Nije nam svejedno kako nas ocjenjuju, kakav je naš prestiž i ugled, jesu li naša postignuća prepoznata, kako smo primljeni u društvu i kakvi nam se znaci pažnje ukazuju. Značaj je naš lakmus test, uz pomoć kojeg provjeravamo svoje ciljeve i ispravnost njihovog smjera. Značaj se očituje kada se uspoređujemo s drugima. Možemo se osjećati važnima jer smo nešto postigli, izgradili, u nečemu uspjeli ili, obrnuto, možemo postići važnost uništavajući sve što nam se nađe na putu i opovrgavajući nekoga ili nešto.

A ni našem beskućniku nije nimalo svejedno kako će reagirati njegove “kolege u nesreći” ako uspije nabaviti mnogo više hrane.

Raznolikost

Ovaj potreba za radoznalošću, u želji da nauči i shvati nešto novo za sebe. Drugi aspekt ove potrebe je dodavanje raznolikosti u vašem svakodnevni život. Život će nam postati potpuno monoton i dosadan ako svaki dan radimo iste radnje. Kad bismo svaku večer posluživali za večeru prženi krumpiri, onda koliko god ukusno bilo, doslovno 3-4. dana naša će obitelj odbiti večerati. To također uključuje potrebu za povremenom promjenom nekih naših aktivnosti.

Ako izvedemo dugo vremena isti posao, pretvara se u rutinu, gubimo želju da ga radimo, pada nam učinkovitost i prelazimo na nešto ugodnije za sebe, diverzificiramo svoje postojanje. To može biti pauza za šalicu kave, gledanje nekog televizijskog programa ili možda odmor Azurna obala ili šetati ulicama Pariza. Različitost uključuje i našu želju za svladavanjem prepreka i rješavanjem teških situacija. Svi trebamo zadovoljiti sve te potrebe, ali ih različito cijenimo. Ako nam je potreba za stabilnošću vrednija, onda će se sve u našem životu povinovati toj potrebi. Radit ćemo na jednom mjestu dugi niz godina, živjeti unutar zidova dragih srcu, prijatelje ne mijenjamo kao rukavice, ne mijenjamo supružnike, ali svaka nas drastična promjena u životu izbacuje iz zone udobnosti i donosi bol u srcu.

Suprotno tome, ako više cijenimo različitost, imat ćemo potpuno drugačiji stil života i drugačije ciljeve. Opušteni smo, mijenjamo mnoga zanimanja, ne volimo sve što veže naše djelovanje, umorimo se od stalnih veza, volimo putovati. Kada, primjerice, u bračnom paru jedan supružnik voli stabilnost, a drugi raznolikost, u obitelji će se prirodno pojaviti nerješive situacije. Jednostavan primjer - jedan želi kupiti vikendicu, a drugi supružnik prestravljen je mogućnošću da cijeli vikend provede u vrtu i on će se na sve moguće načine oduprijeti takvoj akviziciji. Ali nelagoda se može javiti i unutar same osobe, ako istovremeno ima veliku potrebu za stabilnošću i potrebu za raznolikošću. Osoba neće znati koju potrebu treba prije zadovoljiti, pa će označavati vrijeme.

Potreba za značajem također je slabo kompatibilna s potrebom za odnosima. Teško je voljeti nekoga tko stalno misli da je važan. Stoga puno uspješni ljudi koji, dok zadovoljavaju svoju potrebu za značajem, imaju problema u osobnim odnosima i često osjećaju da sami vole neiskreno i plitko. Nakon što utvrdimo koje su naše najvažnije potrebe, možemo jasno vidjeti što treba promijeniti kako bismo povećali svoju sreću u svojim životima i osjećaj zadovoljstva u našim odnosima.

Osoba ima devet osnovnih potreba. Svaka osoba ima te potrebe, čak i ako ih osoba ne osjeća u sebi.

Prve četiri potrebe su potrebe za preživljavanjem:

1.toplina,

2. zaštita,

3. hrana,

4.sigurnost.

Zadovoljenje ovih osnovnih potreba vraća nas u stanje ugode i smirenosti.

Još pet potreba:

5. u podražajima i glađenju;

6. ljubav, stvaranje kruga bliskih ljudi, naklonost i pripadnost određenoj društvenoj skupini;

7. samoaktualizacija (realizacija vlastitih sposobnosti i talenata, kreativnog potencijala, utjelovljenje “sebe”);

8. poštovanje i priznanje u značajnoj zajednici kroz samoostvarenje, koje istovremeno donosi zadovoljstvo samoj osobi i koristi drugim ljudima;

9. u duhovnom razvoju.

Problem nezadovoljenih potreba proizlazi iz činjenice da su mnogi ljudi odrasli u obiteljima u kojima su njihova prava potisnuta. Tamo gdje su bili zabranjeni ( različiti putevi) zahtijevajte za sebe sve što vam je potrebno. Gdje roditelji nisu znali naučiti svoje dijete istovremeno disciplini, ispravnom (zaštita od opasnosti i destruktivnog ponašanja u odnosu na svoje tijelo, svoju budućnost, druge ljude i svijet oko sebe) samoograničenju i zadovoljenju svojih potreba (uključujući tvrdnju svojih prava). Ispravna ograničenja dijete je doživljavalo kao zabranu da se uopće izrazi (uključujući pitanje, razgovor o potrebama).
Osim toga, svatko od nas ima različite karaktere i životna pozicija ego stanja. Ponašanje i sklonosti nekih ego stanja mogu biti u sukobu s ponašanjem i sklonostima drugih ego stanja. Dakle, u nekim ego stanjima štetimo sami sebi, dok se u drugima bojimo za svoje zdravlje i budućnost. Štoviše, ona ego stanja koja imaju loše navike, očajnički se odupiru svijesti osobe (izvršnog dijela ličnosti) o svojim potrebama. Jer to će dovesti do novih pravila i ovo ego stanje će se morati podvrgnuti novoj disciplini. Ovaj otpor ima mnogo trikova. Na primjer, neki ljudi filozofiraju da su sve njihove navike, čak i one loše, njihova individualnost, da su te navike iz nekog razloga potrebne i ako ih se osoba odrekne, "izgubit će" sebe.
U ovom slučaju potrebna nam je neovisna odluka – odluka ego stanja Odraslog.

Prvo, osoba treba odlučiti da ima ovih devet potreba.

Zatim napravite plan za zadovoljenje svake potrebe. Druga odluka odrasle osobe o potrebama trebala bi biti odluka o tome što će osoba učiniti da zadovolji svaku potrebu. I provesti tu odluku bez obzira na unutarnje stanje.

1. Potreba za toplinom. To je potreba za tjelesnom toplinskom ugodnošću. Mnogi odrasli, čudno, ne znaju kako se odjenuti prema vremenu. Često vidim ljude koji se sustežu od hladnoće, hodaju ulicom brzo, napeto, pokušavaju što prije ući unutra. Ili se, naprotiv, znoje i smoče, pa neugodno mirišu. Pritom se i sami osjećaju nelagodno. Čine se drugima neugodnima, ostvarujući tako nesvjesnu postavku scenarija "Ne budi blizu". Takve osobe trebaju spoznati i naučiti kako pravilno zadovoljiti potrebu za toplinom. Oni. odjenite se tako da ne izgubite udobnost.

2. Potreba za zaštitom. Tu potrebu u djetinjstvu zadovoljavaju roditelji. Za odrasle se ta potreba zadovoljava zakonima (ustavom, građanski zakonik, Zakon o radu, stambeni kod itd.) i država (policija, policija, sud, općinske vlasti, zdravstvene vlasti itd.). Da bi zadovoljio tu potrebu, odrasla osoba mora proučiti zakone, naučiti o prisutnosti i funkcijama vladine agencije. Kako biste točno znali gdje i po kojem pitanju se obratiti. Nije normalno da odrasla osoba traži zaštitu od druge osobe, npr. od muža, roditelja i sl. Možemo tražiti pomoć od voljeni V konkretna situacija, ali ne bi trebalo roditeljske funkcije i očekivanja “vješati” na voljene osobe.

3. Potreba za hranom. Da biste zadovoljili tu potrebu, nije dovoljno jednostavno jesti onako kako su vas učili u djetinjstvu. Morate dobiti informacije o potrebama tijela za određenim tvarima, istražiti karakteristike svog tijela, razviti pravila za sebe zdrava prehrana i slijedite ova pravila.

4. Potreba za sigurnošću. Za zadovoljenje ove potrebe u djetinjstvu odgovorni su roditelji i djetetov vlastiti instinkt samoodržanja. Odrasla osoba treba preispitati svoj način života i navike (navike prelaska ceste, vožnje automobila, korištenja oštrih predmeta, električnih uređaja i sl.). Ako postoje navike koje potencijalno mogu dovesti do opasnosti, oštećenja ili gubitka zdravlja, morate ih se odreći i naučiti raditi iste stvari na drugačiji način.

5. Potreba za stimulacijom i milovanjem. Za održavanje vaše neopsihe (odraslog ego stanja), tj. sposobnost voljnog napora i svjesnosti, u "radnom" stanju, osoba je treba stalno trenirati. Neopsihički trening se događa kada se stimulira percepcija. Poticanje percepcije događa se kada osoba komunicira sa svijetom oko sebe pomoću osjetila. Čovjek ima ukupno pet osjetilnih organa: oči (organ vida), uši (organ sluha), nos (organ njuha), koža (organ dodira), jezik (organ okusa). Osoba vitalno treba poticaje, inače njegova neo-psiha degradira.

Evo citata Erica Bernea o potrebi stimuliranja neo-psihe.
“…Čini se da sposobnost ljudske psihe da održi konzistentna ego stanja ovisi o promjenjivom toku osjetilnih podražaja. Ovo zapažanje je psihobiološka osnova socijalne psihijatrije. Formulirano u strukturnim terminima, to je da su osjetilni podražaji neophodni da bi se osigurao integritet neopsihe i arheopsihe. Ako je protok blokiran ili postaje monoton, jasno je da je neopsihija postupno dezorganizirana ("razmišljanje osobe se pogoršava"); razotkriva temeljnu arheopsihičku aktivnost ("pokazuje djetinjaste emocionalne reakcije"); na kraju se dezorganizira i arheopsihičko funkcioniranje („pati od halucinacija“). Ovo je opis eksperimenta senzorne deprivacije.
Usporedbom pacijenata u lošim i dobrim javnim bolnicama može se pokazati da neopsihičari doživljavaju iscrpljivanje kateksisa u slučaju socijalne i strukturne deprivacije poticaja. U biti, dokazano je da je rezultat takve deprivacije arhaična sugestibilnost, što je čini najjačim oružjem u rukama okrutnih vođa u borbi protiv nepomirljivih pojedinaca..."

Osoba dobiva najviše "kvalitetnih" poticaja za treniranje neo-psihe u procesu komunikacije. Nijedan računalna igra(a ljudi ih igraju upravo da bi dobili poticaje) ne mogu se u tom smislu usporediti s komunikacijom. Komunikacija je najviše učinkovit simulator za neopsihičara. Stoga osobe koje nemaju poremećaje osobnosti žeđ za podražajima osjećaju kao žeđ za komunikacijom. U izolaciji se ljudi osjećaju tjeskobno i smiruju se kada dobiju “jamstvo” komunikacije. Jamstvo komunikacije je prepoznavanje nas od drugih ljudi, pažnja prema nama od drugih ljudi. Jedinica pažnje i prepoznavanja je glađenje.
Sažetak. Potreba za stimulacijom je vitalna potreba. To se zove žudnja za podražajem. Ljudi koji nemaju poremećaj osobnosti osjećaju žudnju za podražajima poput žudnje za milovanjem.

Više o ovoj potrebi možete pročitati u knjigama:
1. Stewart Y., Joines V. “Moderna transakcijska analiza" traka s engleskog St. Petersburg, 1996., poglavlje “Žeđ za poticajem.”
2. Bern Eric “Transakcijska analiza i psihoterapija.” Prijevod s engleskog, St. Petersburg, izdavačka kuća<Братство>, 1992, poglavlje VIII DRUŠTVENI ODNOSI, odjeljak 1. Teorija društvenih kontakata.

Trenutno radim na nastavku članka.

S poštovanjem, Irina Letova.

Sva prava kopiranja tekstova su pridržana i pripadaju meni, Irini Letovoj.

Informacije od odvjetnika. Na temelju saveznog zakona Ruska Federacija“O autorskom i srodnim pravima” (ur. Savezni zakoni od 19. srpnja 1995. N 110-FZ, od 20. srpnja 2004. N 72-FZ), kopiranje, spremanje na tvrdi disk ili bilo koji drugi način pohranjivanja radova objavljenih u ovom odjeljku u arhiviranom obliku strogo je zabranjeno.

Ovi tekstovi su dati samo u informativne svrhe. Kopiranjem i spremanjem tekstova preuzimate punu odgovornost u skladu s važećim zakonodavstvom Ruske Federacije.

Ako koristite ideje ili materijale iz članaka Irine Letove, morate navesti izvor informacija - web mjesto www.site

Potreba za donjim rubljem Marka Jefesa, koliko god djevojka patila od nemogućnosti da se njime ugađa, nije osnovna i životna potreba.

Vrsta osnovnih potreba su vitalne potrebe bez čijeg je zadovoljenja život nemoguć ili izuzetno težak. modernog čovjeka.

Ako je osoba lišena sna, njezine normalne životne aktivnosti ubrzo prestaju.

Fiziološke potrebe se pouzdano smatraju vitalnim potrebama. ljudsko tijelo: potreba za zrakom, hranom, pićem, snom i tako dalje. Psihološke potrebe za komunikacijom, autonomijom i samoodređenjem mogu se s velikom sumnjom svrstati u vitalne potrebe, a najveći dio potreba moderni ljudi, poput potrebe za obrazovanjem, novcem, vlastitim stanom, gledanjem TV serija i posljednji model iPhonei očito nisu vitalne potrebe.

Sama činjenica da patimo zbog činjenice da netko ne dobije nešto što želi ili na što je navikao ne čini potrebu vitalnom. Netko je spreman umrijeti ako mu se nešto ne pruži, ali to je samo njegova odluka, a ne obilježje njegovih potreba.

Osnovne psihološke potrebe

Vrsta vitalnih potreba su psihološke potrebe, bez čijeg zadovoljenja mala djeca ne dobivaju puni razvoj. Oni ne umiru, ali kao da se smrzavaju, njihov razvoj se zaustavlja i često su osjetljivi na bolesti koje zaobilaze djecu u prosperitetnijoj sredini. Cm.